
生活 永恆的
喜悅中的希望是我們韌性的力量
「一有這些事,你們就要挺身昂首,因為你們快要得救了」
(路加福音 21:28)
在描述了這個事物制度終結之前的戲劇性事件之後,在一個最令人痛苦的時刻,我們現在生活的時候,耶穌基督告訴他的門徒「抬起頭來」,因為我們的希望實現會很接近。
儘管個人問題,如何保持快樂?使徒保羅寫道,我們必須效法耶穌基督的榜樣:「既然有這一大群彷彿雲彩的見證人在我們周圍,我們就該拋開各種負擔,擺脫容易纏住我們的罪,懷著忍耐去跑前頭的賽程,緊緊注視著我們信心的引領者和成全者耶穌。他因為前頭的喜樂,就輕看羞辱,在苦刑柱上忍耐,如今坐在上帝寶座的右邊。罪人對他惡言惡語(其實罪人傷害的是自己),他還是忍耐。你們要仔細想想他的榜樣,免得疲倦,最終放棄」(希伯來書 12:1-3)。
耶穌基督通過擺在他面前的希望的喜樂,在面對問題時汲取了他堅韌不拔的能量。通過擺在我們面前的永生希望的喜悅,汲取能量來增強我們的韌性是很重要的。談到我們的問題,耶穌基督說我們必須一天天解決它們:「所以我告訴你們,不要再為生命憂慮吃什麼、喝什麼,為身體憂慮穿什麼。生命不是比食物重要嗎?身體不是比衣服重要嗎?你們要細心觀察天上的飛鳥。飛鳥不撒種,不收割,也不在倉房里儲存糧食,你們的天父尚且養活它們,難道你們不比飛鳥寶貴嗎?你們誰能靠憂慮叫壽命延長一點呢?何必為衣服憂慮呢?你們要仔細觀察野地裡的百合花,看看花朵怎樣生長。花朵不勞碌,不紡紗;可是我告訴你們,就是所羅門最榮耀的時候,他穿戴的還不如這些花中的一朵呢!信心不足的人啊!野地裡的花草,今天還在,明天就扔進火爐裡,上帝尚且賜它們這樣的衣服,何況你們呢?所以,總不要憂慮,說:『我們吃什麼?』『喝什麼?』『穿什麼?』這一切都是世人努力追求的。你們需要這一切東西,你們的天父是知道的」(馬太福音 6:25-32)。道理很簡單,我們必須用現在來解決我們出現的問題,相信上帝,幫助我們找到解決辦法:「你們要不斷先追求王國和他的正義,這一切別的東西就會賜給你們了。所以,總不要為明天憂慮,明天有明天的憂慮。每一天的難題已經夠多了」(馬太福音 6:33,34)。應用這個原則將幫助我們更好地管理精神或情緒能量來處理我們的日常問題。耶穌基督建議不要過度預期問題或試煉,因為它們可能會擾亂我們的思想並奪走我們所有的精神能量(比較馬可福音 4:18,19)。
回到希伯來書 12:1-3 所寫的鼓勵,我們需要利用我們的心智能力,通過盼望的喜樂將自己投射到未來,這是聖靈果子的一部分:「另一方面,神聖力量的果實有愛心、喜樂、安寧、耐心、仁慈、良善、信心、溫和、自制。沒有法律禁止這些事」(加拉太書 5:22,23)。聖經寫道,耶和華是一位快樂的上帝,基督徒傳講「上帝快樂的好消息」(提摩太前書 1:11)。雖然這個事物系統從未如此處於屬靈的黑暗之中,但我們必須以我們分享的好消息為焦點,同時也要為我們希望將希望散發給他人而帶來的喜樂:「你們是世界的光。一座建在山上的城,是不能隱藏的。人們點燈後,不會用籃子蓋著,而是放在燈台上,讓光照亮家裡所有人。你們的光也該在人前照耀,這樣他們就能看見你們的好行為,把榮耀歸於你們的天父」(馬太福音 5:14-16)。以下視頻和文章基於永生的盼望,以盼望喜樂為目標:「要歡欣快樂,因為你們在天上有豐厚的獎賞。在你們以前的先知,人們也是這樣迫害他們」(馬太福音 5:12)。讓我們以耶和華的喜樂為我們的保障:「不要難過,因為耶和華的喜樂是你們的保障」(尼希米記 8:10)。
地球上的永恆生命
復活 2
「不要為這件事驚訝,因為時候會到,所有在紀念墓裡的人都會聽到他的聲音,就出來。行善的,復活終得生命;作惡的,復活終被定罪」(約翰福音 5:28,29)
通過基督的犧牲解放人類
「正如人子來到,不是要人為他服務,而是要為人服務,並且獻出生命,作為救贖許多人的代價」
(馬太福音 20:28)
基督犧牲的祝福,成為年輕
他的肉要比年輕時更細嫩,他要恢復青春活力」(約伯記 33:25)
通過醫治基督犧牲的祝福
「那時,盲人的眼睛會張開,聾人的耳朵會開通。那時,跛腳的會跳躍如鹿,啞巴的舌頭會高聲歡呼。曠野有水湧出,荒原有河奔流」(以賽亞書 35:5,6)
基督犧牲的祝福,將我們從死亡中解救出來
「很多在塵土中睡了的人都會醒來,有些得享永生,有些蒙受恥辱,永遠被鄙視」(但以理書 12:2)
復活 12
「不要為這件事驚訝,因為時候會到,所有在紀念墓裡的人都會聽到他的聲音,就出來。行善的,復活終得生命;作惡的,復活終被定罪」(約翰福音 5:28,29)
「正如人子來到,不是要人為他服務,而是要為人服務,並且獻出生命,作為救贖許多人的代價」
(馬太福音 20:28)
「你一定會非常歡樂」(申命記 16:15)
通過從罪惡的束縛中解放人類而獲得永生
「上帝深愛世人,甚至賜下自己的獨生子,讓所有信從他的人都不致滅亡,反而得到永遠的生命。(…) 信從上帝兒子的,就有永遠的生命;不服從上帝兒子的,就得不到生命,上帝的憤怒留在他身上」
(約翰福音 3:16,36)
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耶穌基督在世時,常常教導人們永生的希望。但是,他還教導說,只有通過相信基督的犧牲才能獲得永生(約翰福音 3:16,36)。基督犧牲的贖金價值將使他們得以康復,恢復活力和復活。
通過基督犧牲的祝福獲得解放
「正如人子來到,不是要人為他服務,而是要為人服務,並且獻出生命,作為救贖許多人的代價」
(馬太福音 20:28)
「約伯為他的朋友禱告之後,耶和華讓約伯不再受苦,再次興旺起來。耶和華讓約伯擁有的是以前的雙倍」(約伯記 42:10)。對於所有在大災難中幸存下來的人群來說,情況都是一樣的。耶和華上帝藉著耶穌基督國王祝福他們,正如門徒雅各提醒我們的那樣:「我們說忍耐得住的人是有福的。你們聽說約伯怎樣忍耐,看到耶和華賜給他怎樣的結局,就知道耶和華充滿溫情,而且憐憫人」(雅各書 5:11)。
基督的犧牲可以寬恕他人,贖金價值可以通過復活交換身體,通過治癒和恢復活力進行再生。
基督的犧牲將消除疾病
我生病了:「沒有居民會說:『我病了。』住在這片土地上的人,罪都赦免了」(以賽亞書 33:24)
「那時,盲人的眼睛會張開,聾人的耳朵會開通。那時,跛腳的會跳躍如鹿,啞巴的舌頭會高聲歡呼。曠野有水湧出,荒原有河奔流」(以賽亞書 35:5,6)。
基督的犧牲會使你再次年輕
「他的肉要比年輕時更細嫩,他要恢復青春活力」(約伯記 33:25)。
基督的犧牲將使死者復活
「很多在塵土中睡了的人都會醒來,有些得享永生,有些蒙受恥辱,永遠被鄙視」(但以理書 12:2)。
「我跟這些人對上帝懷有同樣的盼望,就是正義的人和不正義的人都會復活」(使徒行傳 24:15)。
「不要為這件事驚訝,因為時候會到,所有在紀念墓裡的人都會聽到他的聲音,就出來。行善的,復活終得生命;作惡的,復活終被定罪」(約翰福音 5:28,29)。
「我看見一個白色的大寶座和那位坐在上面的。天地都從他面前逃去,再也看不見了。我看見死了的人,無論長幼尊卑,都站在寶座前,書卷都展開了。另外有一個書卷也展開了,就是生命冊。根據這些書卷上寫的話,死了的人都按自己的行為接受審判。海交出其中的死人,死亡和墳墓也交出其中的死人,他們每個人都按自己的行為接受審判」(啟示錄 20:11-13)。
將要復活的不公正人民將根據他們在未來塵世天堂中的好壞行動來進行判斷。
基督的犧牲將使許多人幸免於難
「之後,我看見一大群人,沒有人能數得過來,是從所有國族、部族、民族、語言來的。他們站在寶座和綿羊羔面前,身穿白袍,手拿棕櫚枝。他們不斷大聲說:『我們得救,全靠寶座上我們的上帝,以及綿羊羔!』
所有天使都站在寶座、長老們和四個活物周圍,他們在寶座前跪下崇拜上帝,說:『阿們!願讚美、榮耀、智慧、感謝、尊崇、力量、能力,永永遠遠歸於我們的上帝。阿們。』
這時長老中有一個問我:『這些身穿白袍的人是誰?是從哪裡來的呢?』我就對他說:『我主,你才知道。』他對他說:『這些人是從大患難中出來的。他們用綿羊羔的血把自己的袍子洗得潔白了。所以他們可以在上帝的寶座前,日日夜夜在他的聖殿裡敬奉他。寶座上的上帝要展開帳幕庇護他們。他們不再挨餓,不再乾渴,也不再被烈日或炎熱折磨,因為寶座旁邊的綿羊羔要牧養他們,把他們帶到生命水的泉源去。上帝也要擦掉他們的每一滴眼淚』」(啟示錄 7:9-17)(所有民族,部落和語言的大批群眾將在大災難中幸存下來)。
上帝的王國將統治大地
「我看見新天新地。從前的天、從前的地已經消失,海也沒有了。我也看見聖城新耶路撒冷由上帝那裡從天而降,好像新娘為了丈夫打扮好自己,準備妥當。我聽見從寶座那裡發出一個洪亮的聲音,說:『看!上帝的帳幕在人間,他要跟人住在一起,他們要做他的子民。上帝要親自與他們同在。上帝要擦掉他們的每一滴眼淚,不再有死亡,也不再有哀痛、呼號、痛苦。從前的事已經過去了』」(啟示錄 21:1-4)。
「正義的人啊,你們要因耶和華而歡欣快樂;心地正直的人啊,你們人人都要歡呼」(詩篇 32:11)
義人永生,惡人滅亡
「性情溫和的人有福了,因為他們會承受大地作為產業」(馬太福音 5:5)。
「還有片刻,惡人就不再存在;你到他們的地方去,也看不到他們了。謙和的人必擁有大地,飽享平安,滿心喜樂。惡人謀害義人,向義人咬牙切齒。耶和華卻要嘲笑他,因為知道他末日將至。惡人拔劍彎弓,要擊倒淒苦貧窮的人,殘殺行為正直的人。他們的劍卻會刺穿自己的心,他們的弓會被折斷。(…) 因為惡人的臂膀會被折斷,義人卻會得到耶和華支持。(…) 惡人卻會被消滅;耶和華的敵人雖像牧場上欣欣向榮的花草,卻終必灰飛煙滅。(…) 正義的人必擁有大地,永遠在地上安居。(…) 要仰望耶和華,行走他的道路,他就抬舉你,讓你擁有大地。惡人被鏟除的時候,你必看見。(…) 你要留意無可指責的人,注視正直的人;他將來必享平安。犯法的人會被消滅,邪惡的人沒有未來。耶和華拯救正義的人,在他們受苦的時候做他們的堡壘。耶和華要幫助他們,救他們脫險。上帝要救他們脫離惡人,拯救他們,因為他們向上帝尋求庇護」(詩篇 37:10-15、17、20、29、34、37-40)。
「所以你要行走善人的路途,留在義人的道路上。只有正直的人才能在地上安居,無可指責的人才能在地上存留。可是邪惡的人會從地上被鏟除,背信棄義的人會從地上被消滅。(…) 福分降在義人頭上,惡人的口掩飾殘暴。義人的美譽為他帶來讚揚,惡人的臭名卻會腐朽消亡」(箴言 2:20-22;10:6,7)。
戰爭將停止,心中和整個地球都會和平
「你們聽過有話說:『要愛你周圍的人,恨你的敵人。』我倒告訴你們,要愛你們的敵人,為迫害你們的人禱告。這樣,你們就能表明自己是你們天父的孩子了;因為他讓太陽出來照在好人身上,也照在壞人身上,降雨給正義的人,也給不義的人。你們只愛那些愛你們的人,有什麼獎賞呢?收稅人不也是這樣做嗎?你們只向你們的弟兄問好,有什麼了不起呢?外族人不也這樣做嗎?所以,你們必須是完美的,就像你們的天父是完美的一樣」(馬太福音 5:43-48)。
「要是你們寬恕別人的過錯,你們天上的父親也會寬恕你們;要是你們不寬恕別人的過錯,你們的父親微也不會寬恕你們的過錯」(馬太福音 6:14,15)。
「於是耶穌對那個門徒說:『把劍收回原處!使用刀劍的,都會死在刀劍之下』」(馬太福音 26:52)。
「你們來見證耶和華的作為,看他在地上做了什麼驚人的事。他終止戰爭,平定天下;他折弓斷矛,燒毀戰車」(詩篇 46:8,9)。
「上帝會審判各國的人,為各族的人解決爭端。他們要把刀劍打成犁頭,把槍矛打成鐮刀。國與國不再拔劍相攻,他們也不再學習作戰」(以賽亞書 2:4)。
「在最後的時期,耶和華聖殿的山會巍然屹立,凌駕群峰,大受提升,超越萬岡。萬族的人都會匯流來到這山。到時會有許多國家的人前去,他們說:『來吧,我們登耶和華的山,到雅各上帝的聖殿去。他會教導我們認識他的道路,我們要按照他的指引處世為人。』因為法律會從錫安頒布,耶和華的話會從耶路撒冷發出。上帝會審判各族的人,為遠方的強國解決爭端。他們要把刀劍打成犁頭,把槍矛打成鐮刀。國與國不再拔劍相攻,他們也不再學習作戰。人人都坐在自己的葡萄樹下和無花果樹下,沒有人會使他們擔驚受怕。這是天軍的統帥耶和華親口說的」(彌迦書 4:1-4)。
地球上會有很多食物
「大地必五谷豐登,山頂必豐盈有餘。莊稼欣欣向榮,像黎巴嫩山的樹林;城鎮中的居民,必繁茂如地上的草」(詩篇 72:16)。
「你撒種在地上,上帝會給你的種子降雨,使土地出產豐盛美味的糧食。那一天,你的牲畜會在遼闊的牧場上吃草」(以賽亞書 30:23)。
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