關於耶穌基督復活的記載，有助於堅固我們對復活與永生盼望的信心

為了讓門徒明白他確實已經從死裡復活，他變成了不同的肉身，以致門徒不一定能認出他的容貌。

引言

對耶穌基督復活的細節進行沉思，目的有兩個：第一，正如主標題所說，是為了鼓勵那些對基督徒的復活與永生希望存有信心的人（約翰福音3:16,36）。第二，是為了表明根據聖經，這是上帝所作的保證，死人復活是必定會實現的。使徒保羅在專門論述復活這個主題的哥林多前書第15章中，正是這樣寫的。當時會眾中有些人說沒有復活這回事，使徒保羅便寫了以下的話作為回應：

「既然我們傳講基督已經從死裡復活了，你們怎麼還有人說沒有死人復活的事呢？如果真的沒有死人復活的事，基督也就沒有復活。如果基督沒有復活，我們就白傳了，你們也白信了。不但這樣，我們還被看作是上帝的偽證人，因為上帝要是真的沒有讓死人復活，我們卻指證上帝讓基督復活了，就是違背事實作證了。如果死人真的不會復活，基督也就沒有復活。再者，如果基督沒有復活，你們的信心就毫無用處，你們還在罪裡。那麼，在基督裡長眠的人也就滅亡了。如果我們在基督裡只有今生的希望，我們就是眾人當中最可憐的了。」（哥林多前書15:12-19；想進一步了解的讀者可以閱讀整個第15章，內容談到不同種類的復活）。

最後一點，是關於耶穌基督復活後在升天前的四十天內，多次顯現的記載。你會注意到一件令人驚訝的事，就是門徒起初並沒有立刻認出他來，彷彿他的容貌改變了。他是通過過去的一些習慣動作（例如擘餅），或是呼喚親近之人名字的方式（例如馬利亞·抹大拉），才被認出來的。為什麼會這樣呢？哥林多前書15:45寫道：「『第一個男人亞當成了一個活的生命。』末後的亞當成了一個賜人生命的靈體。」經文表明，復活後的耶穌基督是以靈體的身份被提升的，而靈體或天使通常是肉眼看不見的。為了讓門徒明白他確實已經從死裡復活，他變成了不同的肉身，以致門徒不一定能認出他的容貌。

一個慷慨的女人：「她盡力而為了」（馬可福音14:8）

「耶穌在伯大尼患痲瘋的西門家裡。他正坐席的時候，一個女人拿著一個玉瓶進來，裡面裝著珍貴的純哪噠香油。她打破玉瓶，把香油倒在耶穌頭上。有幾個人心裡很氣憤，彼此說：『為什麼這樣浪費香油呢？這瓶香油本來可以賣300多銀元，用來救濟窮人。』他們對那個女人很不高興。耶穌卻說：『由她吧。你們為什麼難為她呢？她在我身上做了一件美事。你們身邊常有窮人，只要願意，隨時都可以周濟他們，可是你們不常有我。她盡力而為了。她提前把香油倒在我身上，為我的安葬做準備。我實在告訴你們，不管在全世界的什麼地方傳講這好消息，人們都會提到這個女人所做的事來記念她。』」（馬可福音14:3-9）

這個女人的慷慨，與耶穌基督所注意到的一位極其窮困的寡婦非常相似：「耶穌抬頭，看見富有的人把禮物投入寶庫的箱裡，又看見一個窮苦的寡婦投入兩個價值極低的小錢，就說：『我實在告訴你們，這個窮寡婦投入的，比他們所有人投入的還要多。因為這些人都是從盈餘中拿東西出來投入作禮物，這個寡婦卻是從不足中，把她賴以維持生活的全部財物都投入了。』」（路加福音21:1-4）。因此，耶穌基督會注意到我們為了盡心服務他的父親而付出的微小努力（馬太福音7:21）。

——亞利馬太的約瑟的勇氣：他向羅馬派駐猶太的總督彼拉多，請求領取基督的遺體

當我們閱讀歷史記載（在這裡指福音書）時，我們已經知道了結局。然而，當時正處於危險且焦慮處境中的人物，並不知道他們勇敢的決定會帶來什麼後果，例如監禁或各種虐待。在聖經提到的這些勇敢人物中，就有亞利馬太的約瑟。他請求領取基督的遺體，為的是給予妥善的安葬。亞利馬太的約瑟的高尚之處在於，他將自己特意為自己預備的墓穴，奉獻出來安放基督的遺體。馬可福音第15章的記載將他描述為一個「有地位」的人，而他去見彼拉多（即下令判處基督死刑的人）的舉動，被形容為「鼓起勇氣」的行為。

「到了傍晚，有一個來自亞利馬太的富有門徒，名叫約瑟。他去見彼拉多，請求領取耶穌的遺體，彼拉多就下令把遺體交給他。約瑟領了遺體，用乾淨的精細麻布裹好，安放在自己的新紀念墓裡。這個墓是他從岩石中鑿出來的。他把一塊大石頭滾到紀念墓門口，就走了。馬利亞·抹大拉和另一個馬利亞卻留在那裡，對著墓坐著。」（馬太福音27:57-61）

「到了傍晚，因為那天是預備日（也就是安息日的前一天），亞利馬太的約瑟來了。他是公議會中一個有地位的成員，也是等待上帝王國的人。他鼓起勇氣進去見彼拉多，請求領取耶穌的遺體。彼拉多很詫異耶穌已經死了，就叫百夫長來，問耶穌是不是死了。彼拉多從百夫長那裡證實了這件事，就把遺體給了約瑟。約瑟買了精細的麻布，把耶穌放下來，用精細的麻布裹好，安放在一個從岩石中鑿出來的墓裡，又滾過一塊石頭擋住紀念墓的門口。那時，馬利亞·抹大拉和約西的母親馬利亞，一直凝視著安放耶穌的地方。」（馬可福音15:42-47）

「這些事以後，亞利馬太的約瑟請求彼拉多准許他把耶穌的遺體領去。約瑟是耶穌的門徒，只是因為怕猶太人，所以是暗中作門徒的。彼拉多准了，約瑟就去把耶穌的遺體領走。那時尼哥德慕也來了，就是起初在夜裡去見耶穌的那個人。他帶著大約100斤沒藥和沉香混合的香料。他們領了耶穌的遺體，照猶太人安葬的規矩，用綁帶加上香料把遺體裹好。耶穌被釘在木柱上的地方有一個園子，園子裡有一個新建的紀念墓，從來沒有安放過人。因為那天是猶太人的預備日，而且那個紀念墓就在附近，他們就把耶穌安放在那裡。」（約翰福音19:38-42）

——基督死後的第二天，即尼散月15日（聖經猶太曆的月份），祭司長和法利賽人確保基督的墓被封好，並由兩名士兵看守：

「第二天，也就是預備日之後的那一天，祭司長和法利賽人聚集在彼拉多面前，說：『大人，我們記得那個騙子還活著的時候曾說：「三天后我要復活。」所以，請下令把守紀念墓，直到第三天，免得他的門徒來把他偷走，然後對民眾說：「他從死裡復活了！」這樣，這最後的騙局比先前的就更糟了。』彼拉多對他們說：『你們有守衛。去吧，用你們認為最妥當的方法把守好了。』他們就去把守紀念墓，把石頭封上，並派了守衛。」（馬太福音27:62-66）

——復活的耶穌基督向尼散月16日星期日清晨前來的婦女顯現：

「安息日過後，在一週的第一天，天剛亮的時候，馬利亞·抹大拉和另一個馬利亞來看紀念墓。當時，突然發生了大地震，因為耶和華的天使從天而降，前來把石頭滾開，坐在上面。他的容貌像閃電，衣服白得像雪。守衛因為害怕他，全身顫抖，像死人一樣。天使對婦女說：『你們不要怕。我知道你們在尋找那被釘在木柱上的耶穌。他不在此地，因為他已經復活了，正如他曾說過的那樣。你們來，看看安放他的地方。快去告訴他的門徒，他已經從死裡復活了。他會比你們先到加利利去，你們在那裡會見到他。看，我已經把這件事告訴你們了。』她們就急忙離開紀念墓，又害怕，又非常高興，跑去向他的門徒報告。這時候，耶穌迎面而來，說：『願你們平安！』她們上前，抱住他的腳，向他下拜。耶穌對她們說：『不要怕。去向我的弟兄報告，叫他們到加利利去，在那裡他們會見到我。』」（馬太福音28:1-10）

——婦女向11位阿波羅（使徒）宣布耶穌基督復活的好消息，但他們並不相信：

「可是在一週的第一天，她們清早來到紀念墓，帶著預備好的香料。她們發現石頭已經從紀念墓門口滾開了，就進去，卻找不到主耶穌的遺體。她們正為這件事困惑，突然有兩個人身穿耀眼的衣服，站在她們旁邊。婦女非常害怕，把臉伏在地上。那兩個人對她們說：『為什麼在死人中尋找活人呢？［他不在此地，已經復活了。］要記住，他還在加利利的時候是怎樣對你們說的。他說，想必人子會被交在罪人手裡，釘在木柱上，第三天復活。』她們就想起耶穌的話來，於是從紀念墓回去，把這一切事報告那11個人和其餘的所有人。這些婦女就是馬利亞·抹大拉、約亞拿，以及雅各的母親馬利亞。跟她們在一起的其餘婦女，也把這些事告訴使徒。可是使徒看這些話像胡言亂語，就不相信她們。」（路加福音24:1-11）

——彼得和約翰跑到墓前，以核實婦女見證的真實性：

「在一週的第一天，馬利亞·抹大拉清早來到紀念墓，那時天還黑，她看見石頭已經從紀念墓移開了。她就跑去見西門·彼得和耶穌向來所愛的那個門徒，對他們說：『有人把主從紀念墓裡領走了，我們不知道他們把他放在哪裡。』彼得和那個門徒就出來，往紀念墓那裡去。兩個人一起跑，但那個門徒跑得比彼得快，先到了紀念墓。他彎腰往裡看，看見綁帶放在那裡，卻沒有進去。西門·彼得隨後也到了，進了紀念墓。他看見綁帶放在那裡，又看見原本裹著耶穌頭部的布，沒有跟綁帶放在一起，而是捲好放在另一處。那時，先到紀念墓的那個門徒也進去，看見了就相信。因為他們那時還不明白聖經的這句話：他必須從死裡復活。於是門徒各自回家去了。」（約翰福音20:1-10）

——馬利亞·抹大拉遇見復活的耶穌基督，但她起初沒有認出來，還以為他是園丁：

「馬利亞卻站在紀念墓外面哭。她哭的時候，彎腰往紀念墓裡看，看見兩個身穿白衣的天使坐著，一個在安放過耶穌遺體的頭部位置，一個在腳部位置。天使對她說：『婦人，你為什麼哭？』她說：『有人把我的主領走了，我不知道他們把他放在哪裡。』她說了這話，轉過身來，看見耶穌站在那裡，卻認不出是耶穌。耶穌對她說：『婦人，你為什麼哭？你找誰？』馬利亞以為他是園丁，就對他說：『先生，要是你把他移走了，請告訴我你把他放在哪裡，我好去領回。』耶穌對她說：『馬利亞！』馬利亞轉過身來，用希伯來語對他說：『拉波尼！』（意思是『老師！』）。耶穌對她說：『不要拉住我了。我還沒有升到父親那裡。你現在去見我的弟兄，告訴他們：「我要升上去見我的父親，也是你們的父親，見我的上帝，也是你們的上帝。」』馬利亞·抹大拉就去向門徒宣布：『我見過主了！』又把主對她說的這些話告訴他們。」（約翰福音20:11-18）

——兩位門徒在去往以馬忤斯的路上與復活的耶穌基督交談，卻不自知：

「就在那一天，門徒中有兩個人正往一個村子去。那個村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷大約11公里。他們一路上談論發生的這一切事。正談論辯駁的時候，耶穌親自走近他們，跟他們同行。可是，他們的眼睛被蒙蔽了，認不出他來。耶穌對他們說：『你們一路上彼此討論的是什麼事呢？』他們就停下來，面帶愁容。其中一個名叫革羅罷的對他說：『你在耶路撒冷作客，難道獨自住在一旁，不知道這幾天在那裡發生的事嗎？』耶穌問他們：『什麼事呢？』他們說：『就是拿撒勒人耶穌的事。他在上帝和全體民眾面前，說話做事都有大能，是個先知。我們的祭司長和首領竟把他送去判了死刑，釘在木柱上。我們向來希望他就是拯救以色列的人。不但這樣，這些事發生到今天已經是第三天了。而且，我們當中有幾個婦女使我們大吃一驚，她們清早到紀念墓那裡去，卻找不到他的遺體。她們回來，還說看見了天使顯現的超自然景象，天使說他活過來了。我們當中有幾個人也到紀念墓那裡去，發現情況正如婦女所說的一樣，只是沒有看見他。』耶穌對他們說：『無知的人啊，先知所說的一切話，你們心裡竟然信得太慢了！基督不是必須受這些苦，然後得到他的榮耀嗎？』耶穌於是從摩西和先知的話開始，把全卷聖經中關於他的話，都給他們解釋清楚。他們快到要去的那座村子，耶穌好像還要往前走。他們極力挽留他說：『時候不早了，太陽已經下山了，請跟我們住下吧。』耶穌就進去，跟他們住下。耶穌跟他們一起坐席的時候，拿著餅，稱謝了，擘開，遞給他們。他們的眼睛這才完全睜開，認出他來。耶穌卻突然不見了。他們彼此說：『一路上他對我們說話，給我們把聖經完全解釋清楚的時候，我們的心不是像火一樣燃燒嗎？』他們就在那個時刻起來，回耶路撒冷去，看見那11個人和跟他們在一起的人聚集在一起，說：『主真的復活了，他向西門顯現了！』兩個人就把路上的事，以及耶穌擘餅時他們怎麼認出他來的事，都述說了一遍。」（路加福音24:13-35）

——復活的耶穌基督向門徒顯現：

「他們正談論這些事的時候，耶穌親自站在他們當中，對他們說：『願你們平安。』他們卻驚恐害怕，以為看到了靈體。耶穌對他們說：『你們為什麼不安？為什麼心裡起疑心呢？看看 my 手和 my 腳，就知道真的是我。摸摸我看，靈體是沒有肉沒有骨的，你們看，我卻有。』說了這話，就把手和腳給他們看。他們極度高興，卻不敢置信，心裡驚奇。耶穌對他們說：『你們這裡有什麼吃的沒有？』他們就遞給他一片烤魚。他接過來，在他們面前吃了。耶穌對他們說：『我還跟你們在一起的時候，已經對你們說過這番話：摩西律法、先知書和詩篇上記載的關於我的話，都必須應驗。』耶穌於是完全開導他們的心智，使他們明白聖經的意思。他又說：『聖經上寫著：基督必受苦，第三天從死裡復活。人也必奉他的名傳講悔改的信息，使罪得赦。這信息要從耶路撒冷開始，傳遍萬國。你們要為這些事作證。看！我要把我父親所應許的差來給你們。你們要在城裡等候，直到你們得著從上面賜下的力量。』」（路加福音24:36-49）

——復活的耶穌基督向使徒多馬顯現。多馬先前不相信其他門徒，因為其他門徒告訴多馬他們在多馬不在場時見到了耶穌：

「那一週的第一天傍晚，門徒因為怕猶太人，把地方的門都鎖上了。耶穌來，站在他們當中，對他們說：『願你們平安。』說了這話，就把手和肋旁給他們看。門徒看見主，就非常高興。耶穌又對他們說：『願你們平安。父親差了我來，我也照樣差你們。』說了這話，就向他們吹氣，說：『你們領受聖靈吧。你們赦免了誰的罪，誰的罪就得赦免；你們留下誰的罪，誰的罪就留下。』十二使徒中，那叫『雙胞胎』的多馬，耶穌來的時候沒有跟他們在一起。其他門徒對他說：『我們看見主了！』多馬卻對他們說：『除非我看見他手上的釘痕，用指頭探入釘痕，用手探入他的肋旁，我決不相信。』過了八天，門徒又在屋裡，多馬也跟他們在一起。雖然門都鎖了，耶穌卻來站在他們當中，說：『願你們平安。』然後他對多馬說：『把你的指頭伸到這裡來，看看我的手。伸出你的手來，探入我的肋旁。不要懷疑了，要相信。』多馬對他說：『我的主，我的上帝！』耶穌對他說：『你因為看見了我才相信嗎？那些沒有看見就相信的人有福了。』耶穌在門徒面前還行了許多別的神蹟，沒有記在這卷書上。但這些事記下來，是要讓你們相信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且讓你們因為相信，就可以奉他的名得到生命。」（約翰福音20:19-31）

——復活的耶穌基督在提比里亞海邊，通過一場神奇的捕魚讓門徒認出他來。隨後，他鼓勵使徒彼得去餵養他的綿羊：

「這些事以後，耶穌在提比里亞海邊再次向門徒顯現。他顯現的經過是這樣的：當時西門·彼得、叫『雙胞胎』的多馬、加利利迦拿的拿單業、西庇太的兩個兒子，還有另外兩個門徒，都在一起。西門·彼得對他們說：『我打魚去。』他們說：『我們也跟你一起去。』他們就出去上船。可是那一天晚上，他們什麼也沒有打著。天剛亮的時候，耶穌站在海灘上，門徒卻沒有認出是耶穌。耶穌對他們說：『孩子們，你們沒有什麼吃的吧？』他們回答：『沒有。』耶穌對他們說：『把網撒在船的右邊，就會找到。』他們就把網撒下去，可是因為魚太多，網都拉不上來了。耶穌向來所愛的那門徒對彼得說：『是主！』西門·彼得一聽見是主，因為當時赤著身子，就束上外衣，跳進海裡。其他門徒卻坐著小船把那網魚拖過來，因為他們離岸不遠，只有大約90米。他們一上了岸，就看見那裡生了炭火，上面有魚，也有餅。耶穌對他們說：『拿幾條剛打著的魚來。』西門·彼得就上船，把網拉上岸。網裡滿是大魚，共153條。雖然有這麼多魚，網卻沒有破。耶穌對他們說：『你們來吃早飯吧。』門徒中沒有一個敢問他：『你是誰？』因為大家都知道他是主。耶穌走過去，拿餅遞給他們，也把魚遞給他們。這是耶穌從死裡復活以後，第三次向門徒顯現。他們吃了早飯，耶穌對西門·彼得說：『約翰的兒子西門，你愛我比愛這些更深嗎？』彼得對他說：『主啊，是的，你知道我對你的感情很深。』耶穌對他說：『餵養我的小綿羊。』耶穌第二次對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得對他說：『主啊，是的，你知道我對你的感情很深。』耶穌對他說：『牧養我的小綿羊。』耶穌第三次對他說：『約翰的兒子西門，你對我的感情很深嗎？』彼得因為耶穌第三次問他『你對我的感情很深嗎？』就憂愁起來，對耶穌說：『主啊，你無所不知，你清楚知道我對你的感情很深。』耶穌對他說：『餵養我的小綿羊。我實實在在告訴你，你年輕的時候，自己束上腰帶，到處到你想去的地方。但你老了的時候，要伸出雙手，別人會把你束上，帶到你不想去的地方。』耶穌說這話，是暗示彼得會怎樣死，使上帝得到榮耀。說了這話，耶穌對他說：『你要繼續跟隨我。』彼得轉過身來，看見耶穌向來所愛的那門徒跟在後面，就是吃晚飯時靠著耶穌胸膛說『主啊，出賣你的是誰？』的那個人。彼得看見他，就問耶穌：『主啊，這個人將來怎麼樣？』耶穌對他說：『如果我要他留到我來的時候，又與你何干？你只要繼續跟隨我。』於是這句話在弟兄當中傳開了，以為那個門徒不會死。其實耶穌不是說他不會死，而是說：『如果我要他留到我來的時候，又與你何干？』為這些事作證並且寫下這些事的就是這個門徒。我們知道他的證言是真實的。耶穌所做的事還有很多，如果把細節一件一件寫下來，我想這個世界也容不下所寫的卷軸了。」（約翰福音21:1-25）

——復活的耶穌基督升天的不同記載：

「那11個門徒往加利利去，到了耶穌和他們約定的山上。他們見了耶穌，就向他下拜，但有些人心裡懷疑。耶穌走上前來，對他們說：『天上地上的權力全都賜給我了。所以你們要去，使所有國族的人作我的門徒，奉父親、兒子和聖靈的名給他們施浸，我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。看！在這一點上，我天天與你們同在，直到制度的末期。』」（馬太福音28:16-20）

「耶穌帶領他們出去，直到伯大尼附近。他舉手給他們祝福。正祝福的時候，他離開了他們，被帶到天上去了。他們向他下拜，然後懷著極大的喜悅回耶路撒冷去。他們常在聖殿裡稱頌上帝。」（路加福音24:50-53）

「他們聚集的時候，問耶穌說：『主啊，你要在這個時候為以色列復興王國嗎？』耶穌對他們說：『父親憑著自己的權力所定的時間或時期，不是你們可以知道的。可是聖靈臨到你們身上，你們就會得著力量，在耶路撒冷、全猶太、撒馬利亞，直到地極，作我的見證人。』說了這話，他們還看著的時候，耶穌就被接上升，有一朵雲彩把他接去，他們就看不見他了。耶穌升天的時候，他們一直定睛望著天空。突然有兩個人身穿白衣，站在他們旁邊，說：『加利利人哪，你們為什麼站在這裡望著天空呢？這位離開你們被接升天的耶穌，你們看見他怎樣到天上去，他將來也要怎樣前來。』」（使徒行傳1:6-11）

——榮耀了的耶穌基督向大數的掃羅（即後來的使徒保羅）顯現，掃羅因此失明了三天。隨後，耶穌向一個名叫亞拿尼亞的門徒顯現，讓他去為大數的掃羅施浸：

「掃羅還是氣勢洶洶，口口聲聲要謀殺主的門徒。他去見大祭司，請大祭司發信給大馬士革的各會堂，准他搜捕信奉『該道路』的人，無論男女，都綁解到耶路撒冷。掃羅快到大馬士革的時候，突然有一道光從天而降，四面照著他。他仆倒在地上，聽見有聲音對他說：『掃羅，掃羅，你為什麼迫害我？』他問：『主啊，你是誰？』那聲音說：『我就是你正在迫害的耶穌。起來，進城去，有人會告訴你該做什麼。』跟掃羅同行的人站在那裡，說不出話來。他們確實聽見聲音，卻看不見人。掃羅從地上爬起來，睜開眼睛，竟然什麼也看不見。他們就拉著他的手，領他進了大馬士革。他三天什麼都看不見，也不吃，也不喝。在大馬士革有一個門徒名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：『亞拿尼亞！』他說：『主啊，我在這裡。』主對他說：『起來，往那叫直街的路去，在猶大的家裡，找一個大數人，名叫掃羅。他正在禱告，在異象中看見一個名叫亞拿尼亞的人進來，把手按在他身上，讓他恢復視力。』亞拿尼亞回答說：『主啊，我聽見許多人談到這個人，說他在耶路撒冷苦苦迫害你的聖民。現在他從祭司長那裡得了授權，要在這裡拘捕所有呼求你名字的人。』主對他說：『你去吧！這個人是我揀選的器皿，要把我的名字傳給外邦人、君王和以色列人。我也要清楚指示他，他為了我的名字必須受許多苦。』」（使使徒行傳9:1-16）

——年邁的使徒約翰在啟示錄的記載中，看見榮耀了的耶穌基督的異象：在聖殿聖所當中：

「我約翰就是你們的弟兄，在耶穌的門下跟你們一同受患難、同得王國、同在忍耐中結合。我因為傳講上帝的事，為耶穌作見證，就留在一座名叫拔摩的島上。在一週中屬於主的一天，我得了聖靈啟示，聽見身後有大聲像吹號一樣，說：『你所看見的，要寫在卷軸上，寄給那七個會眾，就是以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉。』我轉過身來，要看看是誰的聲音跟我說話。我轉過來，看見七個金燈台。燈台當中有一個像人子的，身穿長袍，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭和頭髮像白羊毛，像雪一樣白；他的眼睛像火焰；他的腳像在爐中精煉過的細銅，赤熱發亮；他的聲音像眾水的聲音。他右手拿著七顆星，從他口中吐出一把兩刃的長劍，非常鋒利。他的面容像烈日暴曬發光。我一發見他，就仆倒在他腳前，像死人一樣。他把右手按在我身上，說：『不要怕。我是首先的，是末後的，又是活著的。我曾死過，看哪！我現在永永遠遠活著，並且拿著死亡和海地斯的鑰匙。所以，你要把你所看見的事，現在的事和將來必發生的事，都寫下來。至於你所看見我右手中的七顆星和七個金燈台的神聖秘密：七顆星代表七個會眾的使者，七個燈台代表七個會眾。』」（啟示錄1:9-20）

使徒約翰當時大約在90至100歲之間（公元96年），他所看見的這場異象，似乎對應了復活的耶穌基督先前對使徒彼得所作的關於約翰的預言，即約翰會在耶穌前來時看見榮耀了的他（約翰福音第21章中耶穌與彼得對話的部分）。

——使徒約翰在啟示錄的記載中，看見榮耀了的耶穌基督的異象：他作為騎馬的戰士前來，用鋒利的長劍牧養列國：

「綿羊羔打開七個印章中的第一個，我就觀看，聽見四個活物中的一個說話，聲音像雷霆一樣，說：『來！』我就觀看，看哪！有一匹白馬，騎馬的拿著弓，有王冠賜給他。他就出來，一路戰勝敵人，最終要完全戰勝。」（啟示錄6:1,2）

「我上看天空開了，看哪！有一匹白馬。騎馬的名叫『信實可靠』，他憑著正義審判，發動戰爭。他的眼睛像火焰，頭上戴著許多王冠。他有一個寫下來的名字，除了他自己，沒有人知道。他穿著沾了血的外衣，他的名字叫『上帝的話語』。天上的軍隊也騎著白馬跟隨他，他們都穿著潔白乾淨的精細麻布。他口中吐出一把鋒利的長劍，用來擊打列國。他要用鐵杖牧養他們，並且要踐踏壓酒池，裡面裝滿全能上帝憤怒的烈酒。他的外衣上，就是在大腿那裡，寫著一個名字：萬王之王，萬主之主。」（啟示錄19:11-16）

——啟示錄中關於榮耀了的耶穌基督作為君王和大祭司的異象，應當引發我們的深思。耶穌基督不再是馬槽裡那個人畜無害的嬰孩，也不再是那個雙手雙腳被釘、肋旁被長矛刺穿、被犧牲而死去的凡人形象。耶穌基督現在是一位君王和大祭司，對我們每一個人——不論是活人，還是將要復活的死人——都擁有主宰生死的大權。復活後的耶穌基督（Yehoshuah Mashiah）在升天前不久曾說，他的父親耶和華上帝（YHWH Elohim）已經把所有的權力都賜給他了（馬太福音28:19,20）。此外，以下兩段聖經經文將闡明這個重要的教學要點，讓我們看到耶穌基督是一位目前正在執掌王權的君王，他既仁慈慈祥，又令人心存敬畏（或以敬虔的心去敬畏）：

「不是每一個對我說『主啊，主啊』的人，都能進天上的王國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。到那個日子，會有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名說預言，奉你的名趕鬼，奉你的名行過許多大能的事嗎？』到時我就要向他們宣告：我從來不認識你們！你們這些作惡的人，離開我去吧。」（馬太福音7:21-23）

「人子在角逐他的榮耀，同所有天使一起來到的時候，就會坐在他榮耀的寶座上。所有國族的人都要聚集在他面前。他會把人彼此分開，就像牧人把綿羊山羊分開一樣。他把綿羊放在右邊，山羊放在左邊。

王會對右邊的人說：『你們這些蒙我父親祝福的人，來承受從世界奠基以來為你們準備好的王國吧。因為我餓了，你們給我吃的；我渴了，你們給我喝的；我流落異鄉，你們款待我；我赤身露體，你們給我穿的；我病了，你們照顧我；我在監牢裡，你們來看我。』這時候，正義的人會回答他：『主啊，我們什麼時候見你餓了給你吃的，渴了給你喝的？什麼時候見你流落異鄉款待你，赤身露體給你穿的？什麼時候見你病了或在監牢裡，去看你呢？』王會回答他們：『我實在告訴你們，你們這樣做在我的這些弟兄中最小的一個身上，就是做在我的身上了。』

然後，王會對左邊的人說：『你們這些受咒詛的人，離開我，到為魔鬼和他的天使準備好的永火裡去吧。因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我流落異鄉，你們沒有款待我；赤身露體，你們沒有給我穿的；病了，在監牢裡，你們沒有照顧我。』這時候，他們也會回答：『主啊，我們什麼時候見你餓了、渴了、流落異鄉、赤身露體、病了或在監牢裡，沒有服事你呢？』王會回答他們：『我實在告訴你們，你們沒有這樣做在這些最小的一個身上，就是沒有做在我的身上了。』這些人要遭受永遠的剪除，正義的人卻要享有永遠的生命。」（馬太福音25:31-46；亦可參閱詩篇第2篇及啟示錄第1至3章）

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