
« וְיֶשְׁנָם עוֹד דְּבָרִים רַבִּים אֲחֵרִים אֲשֶׁר עָשָׂה יֵשׁוּעַ; אִלּוּ נִכְתְּבוּ אֶחָד אֶחָד, נִרְאֶה לִי שֶׁהָעוֹלָם עַצְמוֹ לֹא הָיָה יָכוֹל לְהָכִיל אֶת הַמְּגִלּוֹת הַכְּתוּבוֹת »
(יוחנן כ »א:25)
ישוע המשיח והנס הראשון הכתוב בבשורת יוחנן – הפיכת המים ליין: « וּבַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי הָיְתָה חֲתֻנָּה בְּקָנָה אֲשֶׁר בַּגָּלִיל, וְאֵם יֵשׁוּעַ הָיְתָה שָׁם. גַּם יֵשׁוּעַ וְתַלְמִידָיו הֻזְמְנוּ אֶל הַחֲתֻנָּה. וּכְשֶׁחָסַר הַיַּיִן אָמְרָה אֵם יֵשׁוּעַ אֵלָיו: « אֵין לָהֶם יַיִן. » אָמַר לָהּ יֵשׁוּעַ: « מַה לִּי וָלָךְ, אִשָּׁה? עוֹד לֹא בָּאָה שָׁעָתִי. » אָמְרָה אִמּוֹ אֶל הַמְּשָׁרְתִים: « כָּל אֲשֶׁר יֹאמַר לָכֶם – עֲשׂוּ. » וְשָׁם הָיוּ עֲרוּכִים שִׁשָּׁה כַּדֵּי אֶבֶן כְּמִנְהַג טָהֳרַת הַיְּהוּדִים, כָּל אֶחָד מֵכִיל כְּשְׁתַּיִם אוֹ שָׁלֹשׁ מִדּוֹת. אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: « מַלְאוּ אֶת הַכַּדִּים מַיִם. » וַיְמַלְאוּ אוֹתָם עַד לְמַעְלָה. וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם: « שַׁאֲבוּ עַתָּה וְהָבִיאוּ אֶל רֹאשׁ הַמְּסִבָּה. » וַיָּבִיאוּ אֵלָיו. וּכְשֶׁטָּעַם רֹאשׁ הַמְּסִבָּה אֶת הַמַּיִם אֲשֶׁר הָיוּ לְיַיִן – וְלֹא יָדַע מֵאַיִן הוּא, אֲבָל הַמְּשָׁרְתִים אֲשֶׁר שָׁאֲבוּ אֶת הַמַּיִם יָדְעוּ – קָרָא רֹאשׁ הַמְּסִבָּה אֶל הֶחָתָן וַיֹּאמֶר לוֹ: « כָּל אָדָם מַגִּישׁ בָּרִאשׁוֹנָה אֶת הַיַּיִן הַטּוֹב, וּלְאַחַר שֶׁיִּשְׁתַּכְּרוּ – אֶת הַפָּחוֹת טוֹב; אַתָּה שָׁמַרְתָּ אֶת הַיַּיִן הַטּוֹב עַד עַתָּה. » זֹאת עָשָׂה יֵשׁוּעַ בְּקָנָה אֲשֶׁר בַּגָּלִיל כְּרֵאשִׁית אוֹתוֹתָיו וְגִלָּה אֶת כְּבוֹדוֹ, וְתַלְמִידָיו הֶאֱמִינוּ בּוֹ » (יוחנן ב’:1-11).
ישוע המשיח מרפא את בן עבד המלך: « וַיָּבֹא שׁוּב אֶל קָנָה אֲשֶׁר בַּגָּלִיל, אֲשֶׁר שָׁם הָפַךְ אֶת הַמַּיִם לְיַיִן. וְהִנֵּה הָיָה אִישׁ מֵעַבְדֵי הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר בְּנוֹ הָיָה חוֹלֶה בִּכְפַר נַחוּם. כְּשֶׁשָּׁמַע כִּי בָּא יֵשׁוּעַ מִיהוּדָה לַגָּלִיל, הָלַךְ אֵלָיו וּבִקֵּשׁ מִמֶּנּוּ לָרֶדֶת וּלְרַפֵּא אֶת בְּנוֹ, כִּי נָטָה לָמוּת. אָמַר לוֹ יֵשׁוּעַ: « אִם לֹא תִּרְאוּ אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים – לֹא תַּאֲמִינוּ. » אָמַר אֵלָיו עֶבֶד הַמֶּלֶךְ: « אֲדוֹנִי, רְדָה בְּטֶרֶם יָמוּת יַלְדִּי. » אָמַר לוֹ יֵשׁוּעַ: « לֵךְ, בִּנְךָ חַי. » הֶאֱמִין הָאִישׁ לַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלָיו יֵשׁוּעַ וְהָלַךְ. וּבְעוֹדֶנּוּ יוֹרֵד, פָּגְשׁוּ בוֹ עֲבָדָיו וְהִגִּידוּ לוֹ לֵאמֹר כִּי נַעֲרוֹ חַי. וַיִּשְׁאַל אוֹתָם לַשָּׁעָה אֲשֶׁר הוּטַב לוֹ בָּהּ. אָמְרוּ לוֹ: « אֶתְמוֹל בַּשָּׁעָה הַשְּׁבִיעִית עָזְבָה אוֹתוֹ הַקַּדַּחַת. » וַיֵּדַע הָאָב כִּי הָיָה זֶה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אֲשֶׁר אָמַר לוֹ יֵשׁוּעַ: « בִּנְךָ חַי. » וַיַּאֲמֵן הוּא וְכָל בֵּיתוֹ. זֶה הָיָה שׁוּב הָאוֹת הַשֵּׁנִי אֲשֶׁר עָשָׂה יֵשׁוּעַ בְּבוֹאוֹ מִיהוּדָה לַגָּלִיל » (יוחנן ד’:46-54).
ישוע המשיח מרפא איש אחוז שד בכפר נחום: « וַיֵּרֶד אֶל כְּפַר נַחוּם, עִיר בַּגָּלִיל, וַיְלַמֵּד אוֹתָם בַּשַּׁבָּתוֹת. וַיִּשְׁתּוֹמְמוּ עַל תּוֹרָתוֹ, כִּי דְּבָרוֹ הָיָה בִּגְבוּרָה. וּבְבֵית הַכְּנֶסֶת הָיָה אִישׁ אֲשֶׁר בּוֹ רוּחַ שֵׁד טָמֵא, וַיִּצְעַק בְּקוֹל גָּדוֹל: « אֲהָהּ! מַה לָּנוּ וָלָךְ, יֵשׁוּעַ הַנָּצְרִי? הֲבָאתָ לְהַאֲבִידֵנוּ? יוֹדֵעַ אֲנִי מִי אַתָּה: קְדוֹשׁ הָאֱלֹהִים. » וַיִּגְעַר בּוֹ יֵשׁוּעַ לֵאמֹר: « הִשְׁתַּתֵּק וְצֵא מִמֶּנּוּ. » וַיַּפֵּל אוֹתוֹ הַשֵּׁד בַּתָּוֶךְ וַיֵּצֵא מִמֶּנּוּ מִבְּלִי לְהַזִּיק לוֹ. וַתִּפֹּל תַּדְהֵמָה עַל כֻּלָּם, וַיְדַבְּרוּ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ לֵאמֹר: « מָה הַדָּבָר הַזֶּה? כִּי בְּסַמְכוּת וּבִגְבוּרָה הוּא מְצַוֶּה אֶת הָרוּחוֹת הַטְּמֵאוֹת וְהֵן יוֹצְאוֹת! » וַתֵּצֵא הַשְּׁמוּעָה עָלָיו אֶל כָּל מָקוֹם בַּסְּבִיבָה » (לוקס ד’:31-37).
ישוע המשיח מגרש שדים בארץ הגדריים (כיום ירדן, חלקו המזרחי של נהר הירדן, ליד הכנרת): « וּכְשֶׁבָּא אֶל הָעֵבֶר הַשֵּׁנִי, אֶל אֶרֶץ הַגְּדָרִיִּים, פָּגְשׁוּ בוֹ שְׁנֵי אֲנָשִׁים אֲחוּזֵי שֵׁדִים הַיּוֹצְאִים מִן הַקְּבָרִים, פְּרָאִים מְאֹד עַד כִּי לֹא יָכֹל אִישׁ לַעֲבֹר בַּדֶּרֶךְ הַהִיא. וְהִנֵּה צָעֲקוּ לֵאמֹר: « מַה לָּנוּ וָלָךְ, בֶּן הָאֱלֹהִים? הֲבָאתָ הֵנָּה לְעַנּוֹת אוֹתָנוּ בְּטֶרֶם עֵת? » וּבְמֶרְחָק מֵהֶם רָעָה עֵדֶר חֲזִירִים גָּדוֹל. וַיִּתְחַנְּנוּ אֵלָיו הַשֵּׁדִים לֵאמֹר: « אִם תְּגָרֵשׁ אוֹתָנוּ, שְׁלַח אוֹתָנוּ אֶל עֵדֶר הַחֲזִירִים. » וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם: « לְכוּ. » וַיֵּצְאוּ וַיָּבֹאוּ בַּחֲזִירִים; וְהִנֵּה הִסְתָּעֵר כָּל הָעֵדֶר מִן הַמּוֹרָד אֶל הַיָּם וַיָּמוּתוּ בַּמַּיִם. וְהָרוֹעִים נָסוּ, וַיָּבֹאוּ הָעִירָה וַיַּגִּידוּ אֶת הַכֹּל וְאֵת אֲשֶׁר קָרָה לַאֲחוּזֵי הַשֵּׁדִים. וְהִנֵּה יָצְאָה כָּל הָעִיר לִקְרַאת יֵשׁוּעַ; וּכְשֶׁרָאוּ אוֹתוֹ, הִפְצִירוּ בוֹ לָצֵאת מִגְּבוּלָם » (מתי ח’:28-34).
ישוע המשיח מרפא את חמותו של השליח פטרוס: « וַיָּבֹא יֵשׁוּעַ בֵּיתָה פֶּטְרוֹס וַיַּרְא אֶת חֲמוֹתוֹ שׁוֹכֶבֶת וְקוֹדַחַת. וַיִּגַּע בְּיָדָהּ וַתַּעֲזֹב אוֹתָהּ הַקַּדַּחַת; וַתָּקָם וַתְּשָׁרֵת אוֹתוֹ » (מתי ח’:14-15).
ישוע המשיח מרפא איש שידו הימנית משותקת: « וַיְהִי בְּשַׁבָּת אַחֶרֶת כִּי נִכְנַס לְבֵית הַכְּנֶסֶת וַיְלַמֵּד; וְשָׁם הָיָה אִישׁ אֲשֶׁר יָדוֹ הַיְּמָנִית יְבֵשָׁה. וְהַסּוֹפְרִים וְהַפְּרוּשִׁים אָרְבוּ לוֹ לִרְאוֹת אִם יְרַפֵּא בַּשַּׁבָּת, לְמַעַן יִמְצְאוּ עֲלִילָה עָלָיו. אַךְ הוּא יָדַע אֶת מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם, וַיֹּאמֶר אֶל הָאִישׁ אֲשֶׁר יָדוֹ יְבֵשָׁה: « קוּם וַעֲמֹד בַּתָּוֶךְ. » וַיָּקָם וַיַּעֲמֹד. אָמַר אֲלֵיהֶם יֵשׁוּעַ: « אֶשְׁאַל אֶתְכֶם: הַאִם מֻתָּר בַּשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת טוֹב אוֹ לַעֲשׂוֹת רַע, לְהַצִּיל נֶפֶשׁ אוֹ לְאַבְּדָהּ? » וַיַּבֵּט סָבִיב אֶל כֻּלָּם וַיֹּאמֶר לוֹ: « פְּשֹׁט אֶת יָדְךָ. » וַיַּעַשׂ כֵּן, וַתָּשָׁב יָדוֹ לְאֵיתָנָהּ. וְהֵם נִמְלְאוּ חֵמָה וַיְדַבְּרוּ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ מַה לַּעֲשׂוֹת לְיֵשׁוּעַ » (לוקס ו’:6-11).
ישוע המשיח מרפא איש הסובל מהידרוקן (בצקת, הצטברות יתר של נוזלים בגוף): « וַיְהִי בְּבוֹאוֹ בַּשַּׁבָּת אֶל בֵּית אֶחָד מֵרָאשֵׁי הַפְּרוּשִׁים לֶאֱכֹל לֶחֶם, וְהֵם הָיוּ אוֹרְבִים לוֹ. וְהִנֵּה אִישׁ אֶחָד אֲשֶׁר הָיָה חוֹלֶה בְּהִידְרוֹקָן הָיָה לְפָנָיו. וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר אֶל בַּעֲלֵי הַתּוֹרָה וְאֶל הַפְּרוּשִׁים: « הַאִם מֻתָּר לְרַפֵּא בַּשַּׁבָּת אוֹ לֹא? » וְהֵם הֶחֱרִישׁוּ. וַיַּחֲזֶק בּוֹ וַיְרַפְּאֵהוּ וַיְשַׁלְּחֵהוּ. וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם: « מִי מִכֶּם אֲשֶׁר יִפֹּל בְּנוֹ אוֹ שׁוֹרוֹ אֶל תּוֹךְ בְּאֵר, וְלֹא יַעֲלֶה אוֹתוֹ מִיָּד בְּיוֹם הַשַּׁבָּת? » וְלֹא יָכְלוּ לְהָשִׁיב לוֹ דָּבָר עַל זֹאת » (לוקס י »ד:1-6).
ישוע המשיח מרפא עיוור: « וַיְהִי כְּשֶׁקָּרַב לִירִיחוֹ, הָיָה עִוֵּר אֶחָד יוֹשֵׁב לְצַד הַדֶּרֶךְ וּמְבַקֵּשׁ צְדָקָה. וּכְשֶׁשָּׁמַע הָמוֹן עוֹבֵר, שָׁאַל מַה זֹּאת. הִגִּידוּ לוֹ כִּי יֵשׁוּעַ הַנָּצְרִי עוֹבֵר. וַיִּצְעַק לֵאמֹר: « יֵשׁוּעַ בֶּן דָּוִד, חָנֵּנִי! » וְהַהוֹלְכִים לְפָנָיו גָּעֲרוּ בוֹ לְמַעַן יִשְׁתֹּק, אַךְ הוּא הִרְבָּה עוֹד יוֹתֵר לִצְעֹק: « בֶּן דָּוִד, חָנֵּנִי! » וַיַּעֲמֹד יֵשׁוּעַ וַיְצַו לְהָבִיאוֹ אֵלָיו. וּכְשֶׁקָּרַב שָׁאַל אוֹתוֹ: « מָה אַתָּה רוֹצֶה שֶׁאֶעֱשֶׂה לְךָ? » אָמַר לוֹ: « אֲדוֹנִי, שֶׁאֶרְאֶה שׁוּב. » אָמַר לוֹ יֵשׁוּעַ: « רְאֵה שׁוּב; אֱמוּנָתְךָ הוֹשִׁיעָה אוֹתְךָ. » וּבְאוֹתוֹ רֶגַע שָׁב לִרְאוֹת, וַיֵּלֶךְ אַחֲרָיו וַיְפָאֵר אֶת הָאֱלֹהִים; וְגַם כָּל הָעָם בִּרְאוֹתָם זֹאת נָתְנוּ תְּהִלָּה לֵאלֹהִים » (לוקס י »ח:35-42).
ישוע המשיח מרפא שני עיוורים: « וּבְעָבְרוֹ מִשָּׁם הָלְכוּ אַחֲרָיו שְׁנֵי עִוְרִים הַצּוֹעֲקִים וְאוֹמְרִים: « חָנֵּנוּ, בֶּן דָּוִד! » וּכְשֶׁבָּא הַבַּיְתָה נִגְּשׁוּ אֵלָיו הָעִוְרִים, וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם יֵשׁוּעַ: « הַאִם מַאֲמִינִים אַתֶּם שֶׁיָּכוֹל אֲנִי לַעֲשׂוֹת זֹאת? » אָמְרוּ לוֹ: « כֵּן, אֲדוֹנִי. » אָז נָגַע בְּעֵינֵיהֶם לֵאמֹר: « כֶּאֱמוּנַתְכֶם יֵעָשֶׂה לָכֶם. » וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵיהֶם. וַיַּזְהֵר אוֹתָם יֵשׁוּעַ בְּחֻמְרָה לֵאמֹר: « רְאוּ שֶׁאִישׁ לֹא יֵדַע. » אַךְ הֵם יָצְאוּ וְהֵפִיצוּ אֶת שִׁמְעוֹ בְּכָל הָאָרֶץ הַהִיא » (מתי ט’:27-31).
ישוע המשיח מרפא מצורע: « וַיָּבֹא אֵלָיו מְצֹרָע הַמִּתְחַנֵּן אֵלָיו, כּוֹרֵעַ עַל בִּרְכָּיו וְאוֹמֵר לוֹ: « אִם תִּרְצֶה, תּוּכַל לְטַהֵר אוֹתִי. » נִכְמְרוּ רַחֲמָיו, הוֹשִׁיט אֶת יָדוֹ וְנָגַע בּוֹ וְאָמַר לוֹ: « רוֹצֶה אֲנִי, הִטָּהֵר. » וּמִיָּד סָרָה מִמֶּנּוּ הַצָּרַעַת וְהוּא טֹהַר » (מרקוס א’:40-42).
ריפוי עשרת המצורעים: « וַיְהִי בְּלֶכְתּוֹ יְרוּשָׁלַיְמָה, וְהוּא עוֹבֵר בֵּין שׁוֹמְרוֹן לַגָּלִיל. וּבְבוֹאוֹ אֶל כְּפָר אֶחָד פָּגְשׁוּ בוֹ עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים מְצֹרָעִים אֲשֶׁר עָמְדוּ מֵרָחוֹק. וַיִּשְׂאוּ קוֹלָם וַיֹּאמְרוּ: « יֵשׁוּעַ, מוֹרֶה, חָנֵּנוּ! » וּכְשֶׁרָאָה אוֹתָם אָמַר לָהֶם: « לְכוּ וְהֵרָאוּ אֶל הַכֹּהֲנִים. » וַיְהִי בְּלֶכְתָּם וְהֵם טֹהֲרוּ. וְאֶחָד מֵהֶם, כְּשֶׁרָאָה כִּי נִרְפָּא, שָׁב וְהוּא מְפָאֵר אֶת הָאֱלֹהִים בְּקוֹל גָּדוֹל. וַיִּפֹּל עַל פָּנָיו לְרַגְלֵי יֵשׁוּעַ וְהוֹדָה לוֹ; וְהוּא הָיָה שׁוֹמְרוֹנִי. וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמַר: « הֲלֹא עֲשָׂרָה טֹהֲרוּ? וְאַיֵּה הַתִּשְׁעָה? הַאִם לֹא נִמְצְאוּ שָׁבִים לָתֵת כָּבוֹד לֵאלֹהִים אֶלָּא נָכְרִי זֶה? » וַיֹּאמֶר לוֹ: « קוּם וָלֵךְ; אֱמוּנָתְךָ הוֹשִׁיעָה אוֹתְךָ » » (לוקס י »ז:11-19).
ישוע המשיח מרפא חירש-אילם: « וַיָּשָׁב מִגְּבוּל צוֹר וַיֵּלֶךְ דֶּרֶךְ צִידוֹן אֶל יָם הַגָּלִיל בְּתוֹךְ גְּבוּל דֶּקָפּוֹלִיס. וַיָּבִיאוּ אֵלָיו חֵרֵשׁ אֲשֶׁר כְּבַד לָשׁוֹן הָיָה, וַיִּתְחַנְּנוּ אֵלָיו לָשׂוּם עָלָיו אֶת יָדוֹ. וַיִּקַּח אוֹתוֹ מִן הֶהָמוֹן הַצִּדָּה, וַיָּשֶׂם אֶת אֶצְבְּעוֹתָיו בְּאָזְנָיו, וְיָרַק וְנָגַע בִּלְשׁוֹנוֹ. וַיִּשָּׂא עֵינָיו הַשָּׁמַיְמָה, נֶאֱנַח וְאָמַר לוֹ: « אֶפַּתַּח », כְּלוֹמַר: « הִפָּתַח. » וּמִיָּד נִפְתְּחוּ אָזְנָיו, וְקֶשֶׁר לְשׁוֹנוֹ הֻתַּר, וַיְדַבֵּר נְכוֹנָה. וַיְצַו עֲלֵיהֶם לְבִלְתִּי הַגִּיד לְאִישׁ; אַךְ כְּכָל שֶׁצִּוָּה עֲלֵיהֶם, כֵּן הִרְבּוּ עוֹד יוֹתֵר לְהַכְרִיז זֹאת. וְהֵם הִשְׁתּוֹמְמוּ עַד מְאֹד וְאָמְרוּ: « הַכֹּל עָשָׂה יָפֶה; אֶת הַחֵרְשִׁים הוּא מַשְׁמִיעַ וְאֶת הָאִלְּמִים מְדַבֵּר » » (מרקוס ז’:31-37).
ישוע המשיח מרפא משותק: « אַחֲרֵי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הָיָה חַג לַיְּהוּדִים, וַיַּעַל יֵשׁוּעַ יְרוּשָׁלָיְמָה. וּבִירוּשָׁלַיִם, לְיַד שַׁעַר הַצֹּאן, יֶשְׁנָהּ בְּרֵכָה הַנִּקְרֵאת בְּעִבְרִית בֵּית חַסְדָּא (אוֹ בֵּית זָתָא), וְלָהּ חֲמִשָּׁה אוּלַמִּים. בָּהֶם שָׁכְבוּ הֲמוֹן חוֹלִים, עִוְרִים, פִּסְחִים וִיבֵשֵׁי אֵיבָרִים. וְשָׁם הָיָה אִישׁ אֶחָד אֲשֶׁר הָיָה בְּחָלְיוֹ שְׁלֹשִׁים וּשְׁמֹנֶה שָׁנָה. כְּשֶׁרָאָה יֵשׁוּעַ אֶת הָאִישׁ הַזֶּה שׁוֹכֵב וְיָדַע כִּי זְמַן רַב כְּבָר הוּא כָּךְ, אָמַר לוֹ: « הַאִם רוֹצֶה אַתָּה לְהֵרָפֵא? » עָנָה לוֹ הַחוֹלֶה: « אֲדוֹנִי, אֵין לִי אִישׁ אֲשֶׁר יַשְׁלִיךְ אוֹתִי אֶל הַבְּרֵכָה כַּאֲשֶׁר הַמַּיִם נָעִים; וּבְעוֹד אֲנִי בָּא, אַחֵר יוֹרֵד לְפָנַי. » אָמַר לוֹ יֵשׁוּעַ: « קוּם, קַח אֶת מִשְׁכָּבְךָ וְהִתְהַלֵּךְ. » וּמִיָּד נִרְפָּא הָאִישׁ, וַיִּקַּח אֶת מִשְׁכָּבוֹ וַיִּתְהַלֵּךְ » (יוחנן ה’:1-9).
ישוע המשיח מרפא חולה נכפה (אפילפסיה): « וּכְשֶׁבָּאוּ אֶל הֶהָמוֹן, נִגַּשׁ אֵלָיו אִישׁ אֶחָד, כָּרַע לְפָנָיו עַל בִּרְכָּיו וְאָמַר: « אֲדוֹנִי, חוּס נָא עַל בְּנִי, כִּי חוֹלֶה נִכְפֶּה הוּא וְסוֹבֵל קָשׁוֹת; כִּי פְּעָמִים רַבּוֹת הוּא נוֹפֵל אֶל הָאֵשׁ וּפְעָמִים רַבּוֹת אֶל הַמַּיִם. וְהֵבֵאתִי אוֹתוֹ אֶל תַּלְמִידֶיךָ, וְלֹא יָכְלוּ לְרַפֵּא אוֹתוֹ. » וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר: « הוֹי דּוֹר חֲסַר אֱמוּנָה וּמְעֻוָּת, עַד מָתַי אֶהְיֶה עִמָּכֶם? עַד מָתַי אֶסְבֹּל אֶתְכֶם? הָבִיאוּ אוֹתוֹ הֵנָּה אֵלַי. » וַיִּגְעַר בּוֹ יֵשׁוּעַ וַיֵּצֵא מִמֶּנּוּ הַשֵּׁד; וְהַנַּעַר נִרְפָּא מִן הַשָּׁעָה הַהִיא. אָז נִגְּשׁוּ הַתַּלְמִידִים אֶל יֵשׁוּעַ בִּיחִידוּת וְאָמְרוּ: « מַדּוּעַ לֹא יָכֹלְנוּ אֲנַחְנוּ לְגָרֵשׁ אוֹתוֹ? » אָמַר לָהֶם: « בִּגְלַל קַטְנוּת אֱמוּנַתְכֶם. כִּי אָמֵן אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם: אִם תִּהְיֶה לָכֶם אֱמוּנָה כְּגַרְגַּר חַרְדָּל, תֹּאמְרוּ לָהָר הַזֶּה: ‘עֲבֹר מִזֶּה לְשָׁם’, וְהוּא יַעֲבֹר; וְשׁוּם דָּבָר לֹא יִבָּצֵר מִכֶּם » » (מתי י »ז:14-20).
נס מבלי דעת: « וּבְלֶכְתּוֹ דָּחֲקוּ אוֹתוֹ הַהֲמוֹנִים מִכָּל עֵבֶר. וְאִשָּׁה אֲשֶׁר הָיָה לָהּ זוֹב דָּם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה, אֲשֶׁר לֹא יָכֹל אִישׁ לְרַפְּאָהּ, נִגְּשָׁה מֵאָחוֹר וְנָגְעָה בִּכְנַף בִּגְדוֹ הָעֶלְיוֹן; וּבְאוֹתוֹ רֶגַע נֶעֱצַר זוֹב דָּמָהּ. וַיֹּאמֶר יֵשׁוּעַ: « מִי זֶה נָגַע בִּי? » וּכְשֶׁכֻּלָּם הִתְכַּחֲשׁוּ, אָמַר פֶּטְרוֹס: « מוֹרֶה, הַהֲמוֹנִים מַקִּיפִים אוֹתְךָ וְדוֹחֲקִים אוֹתְךָ. » אַךְ יֵשׁוּעַ אָמַר: « מִישֶׁהוּ נָגַע בִּי, כִּי יָדַעְתִּי שֶׁגְּבוּרָה יָצְאָה מִמֶּנִּי. » וּכְשֶׁרָאֲתָה הָאִשָּׁה כִּי לֹא נִסְתְּרָה, בָּאָה רוֹעֶדֶת וְנָפְלָה לְפָנָיו, וְהוֹדִיעָה לִפְנֵי כָּל הָעָם מֵאֵיזוֹ סִבָּה נָגְעָה בּוֹ וְאֵיךְ נִרְפְּאָה בְּאוֹתוֹ רֶגַע. וְהוּא אָמַר לָהּ: « בִּתִּי, אֱמוּנָתֵךְ הוֹשִׁיעָה אוֹתָךְ. לְכִי לְשָׁלוֹם » » (לוקס ח’:42-48).
ישוע המשיח מרפא מרחוק: « וּכְשֶׁסִּיֵּם אֶת כָּל דְּבָרָיו בְּאָזְנֵי הָעָם, נִכְנַס לִכְפַר נַחוּם. וְעֶבֶד שֶׁל קָצִין אֶחָד, אֲשֶׁר הָיָה יָקָר לוֹ, חָלָה וְנָטָה לָמוּת. כְּשֶׁשָּׁמַע עַל יֵשׁוּעַ, שָׁלַח אֵלָיו מִזִּקְנֵי הַיְּהוּדִים לְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ לָבוֹא וּלְהַצִּיל אֶת עַבְדּוֹ. הֵם בָּאוּ אֶל יֵשׁוּעַ וְהִתְחַנְּנוּ אֵלָיו בְּהַפְצָרָה לֵאמֹר: « רָאוּי הוּא שֶׁתַּעֲשֶׂה לוֹ זֹאת, כִּי אוֹהֵב הוּא אֶת עַמֵּנוּ וְהוּא בָּנָה לָנוּ אֶת בֵּית הַכְּנֶסֶת. » יֵשׁוּעַ יָצָא לַדֶּרֶךְ עִמָּהֶם. אַךְ כַּאֲשֶׁר לֹא הָיָה רָחוֹק מִן הַבַּיִת, שָׁלַח הַקָּצִין יְדִידִים לוֹמַר לוֹ: « אֲדוֹנִי, אַל תִּטְרַח, כִּי אֵינֶנִּי רָאוּי שֶׁתָּבוֹא תַּחַת קוֹרַת גַּגִּי. מִשּׁוּם כָּךְ גַּם לֹא רָאִיתִי אֶת עַצְמִי רָאוּי לָבוֹא אֵלֶיךָ; אַךְ אֱמֹר דָּבָר וְיֵרָפֵא נַעֲרִי. כִּי גַּם אֲנִי אִישׁ הַנָּתוּן תַּחַת מָרוּת, וְיֵשׁ תַּחְתַּי חַיָּלִים, וְאוֹמֵר אֲנִי לָזֶה: ‘לֵךְ!’ וְהוּא הוֹלֵךְ, וְלָאַחֵר: ‘בּוֹא!’ וְהוּא בָּא, וּלְעַבְדִּי: ‘עֲשֵׂה זֹאת!’ וְהוּא עוֹשֶׂה. » כְּשֶׁשָּׁמַע יֵשׁוּעַ אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, הִשְׁתּוֹמֵם עָלָיו, פָּנָה אֶל הֶהָמוֹן הַהוֹלֵךְ אַחֲרָיו וְאָמַר: « אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם: אֲפִלּוּ בְּיִשְׂרָאֵל לֹא מָצָאתִי אֱמוּנָה גְּדוֹלָה כָּזֹאת. » וּכְשֶׁשָּׁבוּ הַשְּׁלוּחִים הַבַּיְתָה, מָצְאוּ אֶת הָעֶבֶד בָּרִיא » (לוקס ז’:1-10).
ישוע המשיח מרפא אישה כפופה במשך 18 שנה: « וַיְהִי הוּא מְלַמֵּד בְּאַחַד מִבָּתֵּי הַכְּנֶסֶת בַּשַּׁבָּת. וְהִנֵּה אִשָּׁה אֲשֶׁר הָיְתָה בָּהּ רוּחַ חֹלִי שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה שָׁנָה, וְהִיא הָיְתָה כְּפוּפָה וְלֹא יָכְלָה לְהִזְדַּקֵּף כְּלָל. כְּשֶׁרָאָה אוֹתָהּ יֵשׁוּעַ, קָרָא לָהּ וְאָמַר: « אִשָּׁה, מְשֻׁחְרֶרֶת אַתְּ מֵחָלְיֵךְ. » וְשָׂם עָלֶיהָ אֶת יָדָיו, וּבְאוֹתוֹ רֶגַע הִזְדַּקְּפָה וְהֵחֵלָּה לְפָאֵר אֶת הָאֱלֹהִים. אָז הִתְמַרְמֵר רֹאשׁ בֵּית הַכְּנֶסֶת עַל שֶׁיֵּשׁוּעַ רִפֵּא בַּשַּׁבָּת, וְאָמַר אֶל הֶהָמוֹן: « שִׁשָּׁה יָמִים יֵשׁ אֲשֶׁר בָּהֶם צָרִיךְ לַעֲבֹד; בָּהֶם בּוֹאוּ וְהֵרָפְאוּ, וְלֹא בְּיוֹם הַשַּׁבָּת. » אֲבָל הָאָדוֹן עָנָה לוֹ וְאָמַר: « צְבוּעִים! הַאִם אֵין כָּל אֶחָד מִכֶּם מַתִּיר בַּשַּׁבָּת אֶת שׁוֹרוֹ אוֹ אֶת חֲמוֹרוֹ מִן הָאֵבוּס וּמוֹלִיךְ אוֹתוֹ לְהַשְׁקוֹתוֹ? וְאִשָּׁה זֹאת, שֶׁהִיא בַּת אַבְרָהָם וַאֲשֶׁר הַשָּׂטָן קָשַׁר אוֹתָהּ – הִנֵּה! – שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה שָׁנָה, הֲלֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתִּיר אוֹתָהּ מִקֶּשֶׁר זֶה בְּיוֹם הַשַּׁבָּת? » וּכְשֶׁאָמַר אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, בּוֹשׁוּ כָּל מִתְנַגְּדָיו, וְכָל הֶהָמוֹן שָׂמַח עַל כָּל הַנִּפְלָאוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל יָדוֹ » (לוקס י »ג:10-17).
ישוע המשיח מרפא את בתה של אישה פיניקית: « וַיֵּצֵא מִשָּׁם יֵשׁוּעַ וַיֵּלֶךְ אֶל חֶבֶל צוֹר וְצִידוֹן. וְהִנֵּה אִשָּׁה פִינִיקִית מִן הַגְּבוּל הַהוּא יָצְאָה וְצָעֲקָה לֵאמֹר: « חָנֵּנִי, אֲדוֹנִי, בֶּן דָּוִד! בִּתִּי אֲחוּזַת שֵׁד קָשׁוֹת. » אַךְ הוּא לֹא עָנָה לָהּ דָּבָר. נִגְּשׁוּ תַּלְמִידָיו וְהִתְחַנְּנוּ אֵלָיו לֵאמֹר: « שַׁלַּח אוֹתָהּ, כִּי הִיא צוֹעֶקֶת אַחֲרֵינוּ. » עָנָה וְאָמַר: « לֹא נִשְׁלַחְתִּי אֶלָּא אֶל הַצֹּאן הָאוֹבְדוֹת שֶׁל בֵּית יִשְׂרָאֵל. » כְּשֶׁבָּאָה הָאִשָּׁה, הִשְׁתַּחֲוָתָה לוֹ וְאָמְרָה: « אֲדוֹנִי, עֲזֹר לִי! » עָנָה וְאָמַר: « לֹא טוֹב לָקַחַת אֶת לֶחֶם הַבָּנִים וּלְהַשְׁלִיכוֹ לַכְּלָבִים הַקְּטַנִּים. » אָמְרָה: « כֵּן, אֲדוֹנִי; וּבְכָל זֹאת גַּם הַכְּלָבִים הַקְּטַנִּים אוֹכְלִים מִן הַפֵּרוּרִים הַנּוֹפְלִים מֵעַל שֻׁלְחַן אֲדוֹנֵיהֶם. » אָז עָנָה יֵשׁוּעַ וְאָמַר לָהּ: « אִשָּׁה, גְּדוֹלָה אֱמוּנָתֵךְ; יְהִי לָךְ כִּרְצוֹנֵךְ. » וּבִתָּהּ נִרְפְּאָה מִן הַשָּׁעָה הַהִיא » (מתי ט »ו:21-28).
ישוע המשיח מרגיע סערה: « וּכְשֶׁעָלָה אֶל הַסִּירָה, הָלְכוּ אַחֲרָיו תַּלְמִידָיו. וְהִנֵּה הָיְתָה סְעָרָה גְּדוֹלָה בַּיָּם, עַד כִּי הַסִּירָה כֻּסְּתָה בַּגַּלִּים; וְהוּא הָיָה יָשֵׁן. נִגְּשׁוּ וְהֵעִירוּ אוֹתוֹ לֵאמֹר: « אֲדוֹנִי, הוֹשִׁיעֵנוּ, אָנוּ אוֹבְדִים! » אָמַר לָהֶם: « לָמָּה אַתֶּם פַּחְדָנִים, קְטַנֵּי אֱמוּנָה? » אָז קָם וְגָעַר בָּרוּחוֹת וּבַיָּם, וַתְּהִי דְּמָמָה גְּדוֹלָה. וְהָאֲנָשִׁים הִשְׁתּוֹמְמוּ וְאָמְרוּ: « מִי הוּא זֶה, שֶׁגַּם הָרוּחוֹת וְהַיָּם מְצַיְּתִים לוֹ? » » (מתי ח’:23-27). נס זה מוכיח שבגן העדן הארצי לא יהיו עוד סערות או שיטפונות שיגרמו לאסונות.
ישוע המשיח הולך על פני הים: « לְבַסּוֹף, לְאַחַר שֶׁשִּׁלַּח אֶת הַהֲמוֹנִים, עָלָה אֶל הָהָר לְבַדּוֹ לְהִתְפַּלֵּל. וּכְשֶׁיָּרַד הָעֶרֶב, הָיָה שָׁם לְבַדּוֹ. הַסִּירָה כְּבָר הָיְתָה בְּמֶרְחָק שֶׁל מֵאוֹת מֶטְרִים מִן הַיַּבָּשָׁה, מִטַּלְטֶלֶת בַּגַּלִּים, כִּי הָרוּחַ הָיְתָה נֶגְדִּית. וּבָאַשְׁמוּרָה הָרְבִיעִית שֶׁל הַלַּיְלָה בָּא אֲלֵיהֶם כְּשֶׁהוּא הוֹלֵךְ עַל פְּנֵי הַיָּם. כְּשֶׁרָאוּ אוֹתוֹ הַתַּלְמִידִים הוֹלֵךְ עַל פְּנֵי הַיָּם, נִבְהֲלוּ וְאָמְרוּ: « זוֹ רוּחַ רְפָאִים! » וּמִפַּחְדָּם צָעֲקוּ. אַךְ מִיָּד דִּבֶּר אֲלֵיהֶם יֵשׁוּעַ לֵאמֹר: « הִתְעוֹדְדוּ, אֲנִי הוּא; אַל תִּירְאוּ. » עָנָה לוֹ פֶּטְרוֹס וְאָמַר: « אֲדוֹנִי, אִם אַתָּה הוּא, צַוֵּה עָלַי לָבוֹא אֵלֶיךָ עַל פְּנֵי הַמַּיִם. » אָמַר: « בּוֹא! » יָרַד פֶּטְרוֹס מִן הַסִּירָה, הָלַךְ עַל פְּנֵי הַמַּיִם וּבָא אֶל יֵשׁוּעַ. אַךְ כְּשֶׁרָאָה אֶת רוּחַ הַסְּעָרָה, פָּחַד, וּכְשֶׁהֵחֵל לִשְׁקֹעַ צָעַק: « אֲדוֹנִי, הוֹשִׁיעֵנִי! » מִיָּד הוֹשִׁיט יֵשׁוּעַ אֶת יָדוֹ, אָחַז בּוֹ וְאָמַר לוֹ: « קְטַן אֱמוּנָה, לָמָּה הִתְמַלֵּאתָ סָפֵק? » וּכְשֶׁעָלוּ אֶל הַסִּירָה, שָׁכְכָה הָרוּחַ. אָז הִשְׁתַּחֲווּ לוֹ אֵלֶּה שֶׁבַּסִּירָה וְאָמְרוּ: « בֶּאֱמֶת בֶּן הָאֱלֹהִים אַתָּה. » וַיַּעַבְרוּ וַיָּבוֹאוּ אֶל הָאָרֶץ בְּגִנּוֹסַר » (מתי י »ד:23-33).
דיג הפלאים: « וַיְהִי כְּשֶׁדָּחַק אוֹתוֹ הֶהָמוֹן לִשְׁמֹעַ אֶת דְּבַר הָאֱלֹהִים, וְהוּא עוֹמֵד עַל שְׂפַת יָם גִּנּוֹסַר. וַיַּרְא שְׁתֵּי סִירוֹת עוֹמְדוֹת עַל שְׂפַת הַיָּם, וְהַדַּיָּגִים יָרְדוּ מֵהֶן וְשָׁטְפוּ אֶת הָרְשָׁתוֹת. וַיַּעַל אֶל אַחַת מִן הַסִּירוֹת, אֲשֶׁר הָיְתָה לְשִׁמְעוֹן, וַיְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ לְהַרְחִיק מְעַט מִן הַיַּבָּשָׁה; וַיֵּשֶׁב וַיְלַמֵּד אֶת הַהֲמוֹנִים מִן הַסִּירָה. וּכְשֶׁכִּלָּה לְדַבֵּר אָמַר אֶל שִׁמְעוֹן: « הַפְלֵג אֶל הָעֹמֶק וְהַטִּילוּ אֶת רִשְׁתוֹתֵיכֶם לְדַיִג. » עָנָה שִׁמְעוֹן וְאָמַר: « מוֹרֶה, כָּל הַלַּיְלָה עָמַלְנוּ וְלֹא תָּפַסְנוּ דָּבָר; אַךְ עַל פִּי דְּבָרְךָ אַטִּיל אֶת הָרְשָׁתוֹת. » וּכְשֶׁעָשׂוּ כֵּן, לָכְדוּ הֲמוֹן דָּגִים רַב מְאֹד, וְרִשְׁתוֹתֵיהֶם הֵחֵלּוּ לְהִקָּרֵעַ. וַיְסַמְּנוּ לַחֲבֵרֵיהֶם אֲשֶׁר בַּסִּירָה הָאַחֶרֶת לָבוֹא וְלַעֲזֹר לָהֶם; וַיָּבוֹאוּ וַיְמַלְּאוּ אֶת שְׁתֵּי הַסִּירוֹת עַד כִּי כִּמְעַט טָבְעוּ. כְּשֶׁרָאָה זֹאת שִׁמְעוֹן פֶּטְרוֹס, נָפַל לְבִרְכֵּי יֵשׁוּעַ וְאָמַר: « צֵא מֵאִתִּי, אֲדוֹנִי, כִּי אִישׁ חוֹטֵא אָנִי. » כִּי תַּדְהֵמָה אָחֲזָה אוֹתוֹ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר אִתּוֹ עַל דַּיִג הַדָּגִים אֲשֶׁר תָּפְסוּ, וְכֵן גַּם אֶת יַעֲקֹב וְאֶת יוֹחָנָן בְּנֵי זַבְדַּי, שֶׁהָיוּ שֻׁתָּפָיו שֶׁל שִׁמְעוֹן. וַיֹּאמֶר יֵשׁוּעַ אֶל שִׁמְעוֹן: « אַל תִּירָא; מֵעַתָּה בְּנֵי אָדָם תָּצוּד לְחַיִּים. » וַיָּבִיאוּ אֶת הַסִּירוֹת אֶל הַיַּבָּשָׁה, וַיַּעַזְבוּ אֶת הַכֹּל וַיֵּלְכוּ אַחֲרָיו » (לוקס ה’:1-11).
ישוע המשיח מרבה את הכיכרות: « אַחֲרֵי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הָלַךְ יֵשׁוּעַ אֶל עֵבֶר יָם הַגָּלִיל, הוּא יָם טְבֶרְיָה. וְהָמוֹן רַב הָלַךְ אַחֲרָיו, כִּי רָאוּ אֶת הָאוֹתוֹת אֲשֶׁר עָשָׂה בַּחוֹלִים. וַיַּעַל יֵשׁוּעַ אֶל הָהָר וַיֵּשֶׁב שָׁם עִם תַּלְמִידָיו. וּפֶסַח, חַג הַיְּהוּדִים, הָיָה קָרוֹב. כְּשֶׁנָּשָׂא יֵשׁוּעַ אֶת עֵינָיו וְרָאָה כִּי הָמוֹן רַב בָּא אֵלָיו, אָמַר אֶל פִילִיפּוֹס: « מֵאַיִן נִקְנֶה לֶחֶם כְּדֵי שֶׁיֹּאכְלוּ אֵלֶּה? » וְזֹאת אָמַר כְּדֵי לְנַסּוֹתוֹ, כִּי הוּא יָדַע מָה עָתִיד הוּא לַעֲשׂוֹת. עָנָה לוֹ פִילִיפּוֹס: « לֶחֶם בְּמָאתַיִם דִּינָר לֹא יַסְפִּיק לָהֶם כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד יְקַבֵּל מְעַט. » אָמַר אֵלָיו אֶחָד מִתַּלְמִידָיו, אַנְדְּרֵי אֲחִי שִׁמְעוֹן פֶּטְרוֹס: « יֵשׁ פֹּה נַעַר אֶחָד אֲשֶׁר לוֹ חָמֵשׁ כִּכְּרוֹת לֶחֶם שְׂעוֹרִים וּשְׁנֵי דָּגִים קְטַנִּים; אַךְ מָה אֵלֶּה לְרַבִּים כָּל כָּךְ? » אָמַר יֵשׁוּעַ: « הוֹשִׁיבוּ אֶת הָאֲנָשִׁים לְהָסֵב. » וְעֵשֶׂב רַב הָיָה בַּמָּקוֹם הַהוּא. וַיָּסֵבּוּ הָאֲנָשִׁים כְּמִסְפַּר חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים. וַיִּקַּח יֵשׁוּעַ אֶת הַכִּכָּרוֹת, וּלְאַחַר שֶׁבֵּרֵךְ חִלֵּק אוֹתָן לַמְּסֻבִּים, וְכֵן גַּם מִן הַדָּגִים הַקְּטַנִּים כְּכָל אֲשֶׁר רָצוּ. וּכְשֶׁשָּׂבְעוּ אָמַר אֶל תַּלְמִידָיו: « אִסְפוּ אֶת הַפַּתִּים הַנּוֹתָרוֹת, לְמַעַן לֹא יֹאבַד דָּבָר. » וַיַּאַסְפוּ וַיְמַלְּאוּ שְׁנֵים עָשָׂר סַלִּים מִפַּתֵּי חֲמֵשׁ כִּכְּרוֹת הַשְּׂעוֹרִים אֲשֶׁר הוֹתִירוּ הָאוֹכְלִים. וּכְשֶׁרָאוּ הָאֲנָשִׁים אֶת הָאוֹתוֹת אֲשֶׁר עָשָׂה, אָמְרוּ: « זֶהוּ בֶּאֱמֶת הַנָּבִיא הָעָתִיד לָבוֹא אֶל הָעוֹלָם. » וְיֵשׁוּעַ, כֵּיוָן שֶׁיָּדַע כִּי עֲתִידִים הֵם לָבוֹא וְלַחְטֹף אוֹתוֹ כְּדֵי לְהַמְלִיךְ אוֹתוֹ, נָסוֹג שׁוּב אֶל הָהָר לְבַדּוֹ » (יוחנן ו’:1-15). יהיה מזון בשפע על פני כל כדור הארץ (תהילים ע »ב:16 ; ישעיהו ל’:23).
ישוע המשיח מקים לתחייה את בן האלמנה: « וַיְהִי אַחֲרֵי כֵן כִּי הָלַךְ אֶל עִיר הַנִּקְרֵאת נָעִים, וְתַלְמִידָיו וְהָמוֹן רַב הָלְכוּ אִתּוֹ. וּכְשֶׁקָּרַב אֶל שַׁעַר הָעִיר, וְהִנֵּה הוֹצִיאוּ מֵת, בֵּן יָחִיד לְאִמּוֹ, וְהִיא אַלְמָנָה; וְהָמוֹן רַב מִן הָעִיר הָיָה אִתָּהּ. וּכְשֶׁרָאָה אוֹתָהּ הָאָדוֹן, נִכְמְרוּ רַחֲמָיו עָלֶיהָ וְאָמַר לָהּ: « אַל תִּבְכִּי. » וַיִּגַּשׁ וַיִּגַּע בַּמִּטָּה, וְהַנּוֹשְׂאִים עָמְדוּ; וַיֹּאמֶר: « נַעַר, אוֹמֵר אֲנִי לְךָ: קוּם! » וַיִּתְיַשֵּׁב הַמֵּת וַיָּחֶל לְדַבֵּר, וַיִּתְּנֵהוּ לְאִמּוֹ. וַתִּפֹּל יִרְאָה עַל כֻּלָּם, וַיְפָאֲרוּ אֶת הָאֱלֹהִים לֵאמֹר: « נָבִיא גָּדוֹל קָם בְּקִרְבֵּנוּ », וְ »פָּקַד הָאֱלֹהִים אֶת עַמּוֹ. » וַתֵּצֵא הַשְּׁמוּעָה הַזֹּאת עָלָיו בְּכָל יְהוּדָה וּבְכָל הַסְּבִיבָה » (לוקס ז’:11-17).
ישוע המשיח מקים לתחייה את בת יאיר: « בְּעוֹדֶנּוּ מְדַבֵּר, בָּא אֶחָד מִבֵּית רֹאשׁ הַכְּנֶסֶת וְאָמַר: « בִּתְּךָ מֵתָה; אַל תַּטְרִיחַ עוֹד אֶת הַמּוֹרֶה. » כְּשֶׁשָּׁמַע זֹאת יֵשׁוּעַ, עָנָה לוֹ: « אַל תִּירָא, רַק הַאֲמֵן, וְהִיא תִּוָּשַׁע. » וּכְשֶׁבָּא הַבַּיְתָה, לֹא הִנִּיחַ לְאִישׁ לְהִכָּנֵס אִתּוֹ, מִלְּבַד פֶּטְרוֹס וְיוֹחָנָן וְיַעֲקֹב, וַאֲבִי הַיַּלְדָּה וְאִמָּהּ. וְכֻלָּם בָּכוּ וְסָפְדוּ לָהּ. אָמַר יֵשׁוּעַ: « אַל תִּבְכּוּ, כִּי לֹא מֵתָה הִיא אֶלָּא יְשֵׁנָה. » וַיִּלְעֲגוּ לוֹ בְּבוּז, כִּי יָדְעוּ שֶׁמֵּתָה. אַךְ הוּא אָחַז בְּיָדָהּ וְקָרָא לֵאמֹר: « יַלְדָּה, קוּמִי! » וַתָּשָׁב רוּחָהּ אֵלֶיהָ, וַתָּקָם מִיָּד; וַיְצַו לָתֵת לָהּ לֶאֱכֹל. וַיִּשְׁתּוֹמְמוּ הוֹרֶיהָ עַד מְאֹד; וְהוּא צִוָּה עֲלֵיהֶם לְבִלְתִּי הַגִּיד לְאִישׁ אֶת אֲשֶׁר קָרָה » (לוקס ח’:49-56).
ישוע המשיח מקים לתחייה את ידידו אלעזר, המת זה ארבעה ימים: « וְיֵשׁוּעַ טֶרֶם בָּא אֶל הַכְּפָר, אֶלָּא הָיָה עֲדַיִן בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר פָּגְשָׁה אוֹתוֹ מַרְתָּא. הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר הָיוּ אִתָּהּ בַּבַּיִת וְנִחֲמוּ אוֹתָהּ, כְּשֶׁרָאוּ אֶת מִרְיָם קָמָה בִּמְהִירוּת וְיוֹצֵאת, הָלְכוּ אַחֲרֶיהָ, כִּי חָשְׁבוּ שֶׁהִיא הוֹלֶכֶת אֶל קֶבֶר הַזִּכָּרוֹן לִבְכּוֹת שָׁם. וְכָךְ מִרְיָם, כְּשֶׁבָּאָה אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הָיָה שָׁם יֵשׁוּעַ וְרָאֲתָה אוֹתוֹ, נָפְלָה לְרַגְלָיו וְאָמְרָה לוֹ: « אֲדוֹנִי, אִלּוּ הָיִיתָ פֹּה, לֹא הָיָה אָחִי מֵת. » כְּשֶׁרָאָה אוֹתָהּ יֵשׁוּעַ בּוֹכָה וְגַם אֶת הַיְּהוּדִים הַבָּאִים אִתָּהּ בּוֹכִים, נֶאֱנַח בְּרוּחוֹ וְנִסְעַר, וְאָמַר: « אֵיפֹה שַׂמְתֶּם אוֹתוֹ? » אָמְרוּ לוֹ: « אֲדוֹנִי, בּוֹא וּרְאֵה. » יֵשׁוּעַ הֵזִיל דְּמָעוֹת. אָמְרוּ הַיְּהוּדִים: « רְאוּ כַּמָּה אָהַב אוֹתוֹ! » אַךְ אֲחָדִים מֵהֶם אָמְרוּ: « הַאִם לֹא יָכֹל זֶה שֶׁפָּקַח אֶת עֵינֵי הָעִוֵּר לִמְנֹעַ גַּם אֶת מוֹתוֹ שֶׁל זֶה? » וְיֵשׁוּעַ, בְּהֵאָנְחוֹ שׁוּב בְּקִרְבּוֹ, בָּא אֶל קֶבֶר הַזִּכָּרוֹן; וְהִיא הָיְתָה מְעָרָה וְאֶבֶן מֻנַּחַת עָלֶיהָ. אָמַר יֵשׁוּעַ: « הָסִירוּ אֶת הָאֶבֶן. » אָמְרָה לוֹ מַרְתָּא, אֲחוֹת הַמֵּת: « אֲדוֹנִי, כְּבָר הוּא מַבְאִישׁ, כִּי זֶה אַרְבָּעָה יָמִים. » אָמַר לָהּ יֵשׁוּעַ: « הֲלֹא אָמַרְתִּי לָךְ שֶׁאִם תַּאֲמִינִי תִּרְאִי אֶת כְּבוֹד הָאֱלֹהִים? » הֵסִירוּ אֶת הָאֶבֶן. אָז נָשָׂא יֵשׁוּעַ אֶת עֵינָיו הַשָּׁמַיְמָה וְאָמַר: « אָבִי, מוֹדֶה אֲנִי לְךָ שֶׁשְּׁמַעְתַּנִי. וַאֲנִי יָדַעְתִּי שֶׁתָּמִיד אַתָּה שׁוֹמֵעַ לִי, אֲבָל בִּגְלַל הֶהָמוֹן הָעוֹמֵד מִסָּבִיב אָמַרְתִּי זֹאת, כְּדֵי שֶׁיַּאֲמִינוּ שֶׁאַתָּה שְׁלַחְתַּנִי. » וּכְשֶׁאָמַר אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, זָעַק בְּקוֹל גָּדוֹל: « אֶלְעָזָר, צֵא הַחוּצָה! » וַיֵּצֵא הַמֵּת כְּשֶׁרַגְלָיו וְיָדָיו קְשׁוּרוֹת בִּתְכָרִיכִים, וּפָנָיו עֲטוּפוֹת בְּסוּדָר. אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: « הַתִּירוּ אוֹתוֹ וְהַנִּיחוּ לוֹ לָלֶכֶת. » » (יוחנן י »א:30-44).
דיג הפלאים האחרון (זמן קצר לאחר תחיית המשיח): « וּכְשֶׁכְּבָר הֵאִיר הַבֹּקֶר, עָמַד יֵשׁוּעַ עַל הַחוֹף, אֲבָל הַתַּלְמִידִים, מִן הַסְּתָם, לֹא הִבְחִינוּ כִּי זֶהוּ יֵשׁוּעַ. אָז אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: « יְלָדִים, הַאִם יֵשׁ לָכֶם מַשֶּׁהוּ לֶאֱכֹל? » עָנוּ לוֹ: « לֹא. » אָמַר לָהֶם: « הַשְׁלִיכוּ אֶת הָרֶשֶׁת מִצַּד יָמִין שֶׁל הַסִּירָה וְתִמְצְאוּ. » הֵם הִשְׁלִיכוּ אוֹתָהּ, וְלֹא יָכְלוּ עוֹד לִמְשֹׁךְ אוֹתָהּ מֵרֹב הַדָּגִים. אָז אָמַר אוֹתוֹ תַּלְמִיד אֲשֶׁר יֵשׁוּעַ אָהַב אֶל פֶּטְרוֹס: « זֶהוּ הָאָדוֹן! » כְּשֶׁשָּׁמַע שִׁמְעוֹן פֶּטְרוֹס כִּי זֶהוּ הָאָדוֹן, חָגַר אֶת בִּגְדוֹ הָעֶלְיוֹן, כִּי הָיָה עָרֹם, וְקָפַץ אֶל הַיָּם. וּשְׁאָר הַתַּלְמִידִים בָּאוּ בַּסִּירָה הַקְּטַנָּה – כִּי לֹא הָיוּ רְחוֹקִים מִן הַיַּבָּשָׁה, רַק כְּתִשְׁעִים מֶטֶר בְּעֵרֶךְ – וְגָרְרוּ אֶת הָרֶשֶׁת הַמְּלֵאָה דָּגִים » (יוחנן כ »א:4-8).
ישוע המשיח עשה ניסים רבים נוספים. הם מאפשרים לנו לחזק את אמונתנו, לעודד אותנו ולקבל הצצה לברכות הרבות שיהיו בגן העדן. דבריו הכתובים של השליח יוחנן מסכמים היטב את המספר העצום של הניסים שעשה ישוע המשיח, כערובה למה שיתגשם בגן העדן: « וְיֶשְׁנָם עוֹד דְּבָרִים רַבִּים אֲחֵרִים אֲשֶׁר עָשָׂה יֵשׁוּעַ; אִלּוּ נִכְתְּבוּ אֶחָד אֶחָד, נִרְאֶה לִי שֶׁהָעוֹלָם עַצְמוֹ לֹא הָיָה יָכוֹל לְהָכִיל אֶת הַמְּגִלּוֹת הַכְּתוּבוֹת » (יוחנן כ »א:25).
***
Other Middle Eastern languages:
Arabic: ستة مواضيع لدراسة الكتاب المقدس
Farsi (Persian): شش موضوع برای مطالعه کتاب مقدس
yiddish: זעקס ביבל שטודיע טעמעס
Urdu : چھ بائبل مطالعہ کے موضوعات
Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website
Reading the Bible daily, this table of contents contains informative Bible articles (Please click on the link above to view it)…
Table of languages of more than seventy languages, with six important biblical articles, written in each of these languages…
Site en Français: http://yomelijah.fr/
Sitio en español: http://yomeliah.fr/
Site em português: http://yomelias.fr/
You can contact to comment, ask for details (no marketing)…
***