Catégorie : Meditation on the Bible

  • The Divine Name, YHWH, belongs to God

    Bible Online

    ESPAÑOL          FRANÇAIS          PORTUGUÊS

    Table of contents

    Tétragramme8

    It is important to remember this simple yet significant idea: the Divine Name, YHWH (Yehouah), belongs to God alone, and therefore, He gives it to whomever He wills. Of course, many people around the world have theophoric names that partially, and generally do, contain a diminutive of the Divine Name at birth. However, the spiritual purpose of this biblical meditation’s title does not concern these common situations, but rather a deeper understanding of the spiritual significance of the Divine Name YHWH (Yehouah) belonging to the Heavenly Father.

    The Divine Name YHWH (Yehouah) represents the glory of God. It represents God’s reputation through the extraordinary actions He undertakes, so that the meaning of His name is determined by the action He performs: « I Will Become What I Choose to Become » (Exodus 3:14). His plan revolves around the Divine Name YHWH (Yehouah), as is evident in the prayer of Jesus Christ, in John 17: “I am no longer in the world, but they are in the world, and I am coming to you. Holy Father, watch over them on account of your own name, which you have given me, so that they may be one just as we are one. When I was with them, I used to watch over them on account of your own name, which you have given me; and I have protected them, and not one of them is destroyed except the son of destruction, so that the scripture might be fulfilled” (John 17:11,12). Jesus Christ acted “on account of your own name (God’s name)”. “Simeon has related thoroughly how God for the first time turned his attention to the nations to take out of them a people for his name” (Acts 15:14). This text expresses a similar idea, showing that God has a people “for his name,” thus the meaning of his Name revolves around his will. Incidentally, and this idea will be examined later, God has a people « for » his name, not a people that « bears » his name. The name Israel, representing God’s people in biblical times, did not contain the Tetragrammaton, so it did not « bear » the Divine Name, YHWH (Yehouah).

    In the same prayer, Jesus Christ showed that knowing the Divine Name, YHWH (Yehouah), means associating it with the love God shows toward his heavenly and earthly creatures: “I have made your name known to them and will make it known, so that the love with which you loved me may be in them and I in union with them” (John 17:26). “Whoever does not love has not come to know God, because God is love” (1 John 4:8). To know God is both to know his Name and to understand the record of his actions, which allow us to know that God is love.

    While the Divine Name YHWH (Yehouah) is known as to be renowned with the record of his many actions, it also symbolizes his authority. In Exodus, we read that God informed them that he would send an angel ahead of his people, the nation of Israel: “I am sending an angel ahead of you to guard you on the way and to bring you into the place that I have prepared. Pay attention to him, and obey his voice. Do not rebel against him, for he will not pardon your transgressions, because my name is in him” (Exodus 23:20,21). God did not directly mention the angel’s name, but rather that his name contained the Divine Name, representing the authority of God conferred upon that angel.

    Later, Jesus Christ (Yeshua), who literally bore the Divine Name in his name given by God at his birth, would inherit God’s authority: « She will give birth to a son, and you are to name him Jesus (Yeshua) » (Matthew 1:21). Before ascending to heaven, Jesus Christ said: « Jesus approached and spoke to them, saying: “All authority has been given me in heaven and on the earth” » (Matthew 28:18). This means that when God gives his Name, it is to him that he gives the right to exercise his authority (or a part of it). Therefore, remembering that the Divine Name, YHWH (Yehouah), belongs to God, means that he gives it to the one he chooses to exercise his authority (in this example, it was Jesus Christ, his Son). This means that no religious group can appropriate the Divine Name, YHWH (Yehouah), without God’s permission, for the purpose of exercising any authority over the people of God (Acts 15:14).

    The friends and the enemies of the Divine Name, YHWH

    « You must not take up the name of Jehovah your God in a worthless way, for Jehovah will not leave unpunished the one who takes up His name in a worthless way »

    (Exodus 20:7)

    How, throughout human history, have some, individually or in groups, behaved or are behaving as friends of the Divine Name, YHWH (Yehouah), while others are behaving as enemies? This examination will be based primarily on biblical and historical facts, presented in a very simplified manner (readers interested in the subject may wish to conduct more in-depth personal research).

    The topic can be introduced by a statement of Christ, made during his last prayer to his Heavenly Father (at the end of the Passover with his apostles): “I have made your name manifest to the men whom you gave me out of the world. (…) I have made your name known to them and will make it known, so that the love with which you loved me may be in them and I in union with them” (John 17:6, 26). Thus, the friends of the Divine Name YHWH (Yehouah), like Jesus Christ, make God’s Name known to those they teach or with whom they share the Good News (Matthew 24:14; 28:19-20). Furthermore, Jesus Christ showed that the name of his Heavenly Father is sacred, holy, and set apart, and this is the meaning of the request expressed in the Model Prayer: « let your name be sanctified », that is, to be considered by each of us as holy, sacred, and set apart, and to use it in a way that reveres and reveals it to our neighbor.

    On the other hand, the enemies of the Divine Name are more concerned with obscuring or concealing it. For example, they claim that its pronunciation has been lost over the centuries (which is false), and therefore, in case of doubt, it is not appropriate to pronounce it in its most familiar form (Jehovah). Others believe that the Name is so holy that it should not be pronounced, but rather replaced by titles such as God, the Eternal, Lord, or Adonai (in Hebrew). Some translators of the Bible have deliberately removed the Divine Name YHWH (Yehouah), replacing it with titles such as the Eternal, the Lord, which nevertheless appears approximately seven thousand times in the Bible. Still others have a more esoteric relationship with the Divine Name, surrounding it with mysteries that only initiates people are able to understand. All these approaches are contrary to what Jesus Christ did, in revealing the Divine Name. The pagan teaching of the Trinity largely contributed to the obscuring of the Divine Name by confusing the Heavenly Father with his Son. Within the context of Christian religious services, some who believe in the Trinity pray using the title of Lord, without it being clear whether they are praying to God, the Heavenly Father, or his Son.

    Some will say that Jesus Christ did not use God’s Name, YHWH, in his teachings, nor even in his prayers, in the four Gospels. This does not mean that he did not pronounce the Divine Name. For example, when he went to the synagogue in Nazareth to announce that he had been anointed by his Father to carry out his earthly ministry, it is written in Luke (4:16-21), which Jesus Christ read, from Isaiah 61:1, containing the Divine Name, YHWH (vocalized in this Bible translation as « Jehovah »). This means that he did not hesitate to use the Divine Name, YHWH, in a public Bible reading.

    Furthermore, the fact that the Gospels contain no biblical passages showing Jesus Christ directly using the Divine Name (YHWH) (except in the context of his public reading in Nazareth) could be explained by his direct filial relationship with his Heavenly Father. Indeed, in a father-son relationship, a child will call their father or mother « Dad » or « Mom, » or simply « Father. » They will not call their father by his name, but by his title of « Father »: « And he said: “Abba, Father, all things are possible for you; remove this cup from me. Yet, not what I want, but what you want » » (Mark 14:36). The expression « Abba » has an Aramaic origin; it means « Father » in a very affectionate term. Within the context of this special relationship with his Heavenly Father, it is understandable that he will not systematically call Him by His Name, but rather with an expression that is both respectful and affectionate. The apostle Paul explained this close relationship between the Son of God (on earth) and the Heavenly Father, calling Him Abba, Father, and not directly or systematically by the Divine Name, YHWH (Yehouah or Jehovah) (Romans 8:15; Galatians 4:6).

    The Divine Name, YHWH, and Jehovah’s Witnesses

    This Christian community, for those unfamiliar with it, currently comprises 9 million people worldwide, organized into approximately 100,000 congregations. However, these congregations are not autonomous in terms of spiritual authority, biblical teaching, or even financially. This authority over them is exercised globally, from the United States, by a group of people called the Governing Body. This group of men is supported by an organization (which they consider to be God’s), to use their own term, which is nothing less than a multinational corporation called the Watch Tower Society, also known as J.W.ORG (JW = Jehovah’s Witnesses), a logo emblazoned on the facade of each of their meeting halls (Kingdom Halls) and Assembly Halls. The Governing Body’s control over the 100,000 congregations is achieved through the decentralization of approximately 170 worldwide branch offices. The national authority of these branches is relayed by « District Overseers » who supervise the work of « Circuit Overseers », who in turn watch the work of the elders (or administrators) of the congregations (the overseer who is directly in connection between the different worldwide branch offices, is called the « Zone Servant ». This overseer supervises the financial management of the national branch offices).

    In summary, you can see from this simple explanation that the Christians in the 100,000 congregations, which could be entirely autonomous spiritually, in biblical teaching, and financially on a local level, are under the direct authority of the Governing Body, which is in fact dependent on the organizational structure of the Watch Tower Society, also known as J.W.ORG. The Christians of this religious organization, scattered throughout the world, do not submit directly to the authority of Christ, but to the authority of the Governing Body and the Watch Tower Society, also known as J.W.ORG, which clearly influences their decisions and stands between them and God. This is not in accordance with what is written in the Bible: “For there is one God, and one mediator between God and men, a man, Christ Jesus” (1 Timothy 2:5).

    By reading Apocalypse (Revelation) chapters 2 and 3 regarding Christ’s messages to the seven congregations, glorified Jesus Christ is addressing to the local administrators (the angels or messengers), the congregations, and not a globalized human organization. In the explanations that follow, it is important to distinguish between the actions of the local Christians in these (100,000) congregations, who can, for the most part, prove to be sincere and faithful to God, his Son, and the Word of God, the Bible, on the one hand, and the actions of those who hold this globalized authority, located primarily not in heaven, where Christ is, but in the United States and its numerous national branch offices. Let us return to the main theme, namely, their connection to the Divine Name, YHWH, vocalized as Jehovah.

    This global Christian community has been called Jehovah’s Witnesses since the 1930s. Before that, they were known as Bible Students. This religious group has made the Divine Name known worldwide, which in itself, is a very good thing. As it is written in the Bible, God the Heavenly Father wants that his name be known worldwide: “May people know that you, whose name is Jehovah, You alone are the Most High over all the earth” (Psalm 83:18).

    These Christians have made the Divine Name, Jehovah, known primarily in two ways: through worldwide preaching and their translation of the Bible, the New World Translation. Their preaching now takes place in almost every country, with approximately one hundred thousand Christian congregations scattered throughout the world, comprising about nine million Christians. The main strength of the New World Translation is that it has restored the Divine Name YHWH in its most familiar form, Jehovah. Furthermore, this translation is a fine work of scholarship, pleasant to read because, in addition to restoring the Divine Name, it is written in modern, contemporary languages—that is, languages ​​free of archaisms or old words that are not always easy to understand for a modern Bible reader. In the reference Bible (Rbi8), there are numerous annotations linked to the Divine Name.

    Mainly through these two aspects—preaching the Good News with a Bible translation that restored the Divine Name to its proper place—the thousands of local Christian congregations of Jehovah’s Witnesses have acted with great sincerity as true friends of the Divine Name, Jehovah. Furthermore, these Christians have courageously endured persecution in many countries, some even unto death, during World War II and the Cold War behind the Iron Curtain and in many other countries. Their integrity has brought glory to God and his Name. God will grant them, through Christ, the resurrection promised in the Scriptures (John 5:28, 29). Therefore, the following observations do not directly concern these Christians, most of whom are sincere and faithful to God and Christ and devoted to the Word of God, but rather to the Governing Body and this globalized American organization that rules them with an iron fist. Doctrinal decisions are made in the United States. Consequently, their use of the Divine Name is linked to their way of teaching the Bible.

    Regarding the religious name of this Christian community, « Jehovah’s Witness », which is based on the Bible, the problem is that it is not actually in accordance with the Bible. The religious name is based on a bible quote in the book of Isaiah: « You are my witnesses,” declares Jehovah, “Yes, my servant whom I have chosen’ » (Isaiah 43:10). In its immediate context, this was a circumstantial statement that did not require the Israelites of that time to be designated as such. For example, in Apocalypse (Revelation) 2:13, Jesus Christ designated Antipas, a disciple who died as martyr, as « faithful witness ». This was a circumstantial designation that did not imply that all of Christ’s disciples should be called « Jesus’s Witnesses » or « Jesus’s Faithful Witnesses »…

    Furthermore, this designation is not in accordance with what is written in Acts: “It was first in Antioch that the disciples were by divine providence called Christians” (Acts 11:26). Jehovah’s Witnesses should refer to themselves as Christians, without this designation, which is not in accordance with the divine providence mentioned in Acts (11:26). Hence the title of this Bible study: the Divine Name belongs to God, and therefore, it is not for a religious group to appropriate it and then claim that a people bear His Name. In Acts 15:14, it is written that God has a people “for” His name, not a people bearing His name.

    With the expansion of the internet and the sudden increase in the number of Christians (Jehovah’s Witnesses), from one to two million worldwide in the 1960s and 1970s, to seven, eight, and currently nine million between the 1980s and 2000s, the atmosphere in local congregations has truly changed. An older generation has been replaced by a younger one, more readily using internet tools. The advent of the internet, among other things, has accentuated the autocracy of the globalized American administration of over one hundred thousand congregations scattered around the world, by the Watch Tower Society, also known as J.W.ORG. What does this have to do with the Divine Name?

    Let’s take a very simplified look at the history. In the years before the advent of the internet, the Governing Body, which oversaw all one hundred thousand congregations of this religious group worldwide, was very discreet. Members of local congregations barely knew them, so it can be said that the administration of the congregations was largely local. The concept of a global organization, although it existed, was rarely discussed because, in fact, it had very little impact on the local administration of the congregation.

    The emergence and rise of the internet completely transformed the administration of local Christian congregations, centralizing it globally through the creation of not only a website (J.W.ORG) but also an online television channel (JW. Broadcasting). Members of the world committee, and the members of the Governing Body, who were previously little known, began appearing regularly on television in local congregations. Subsequently, the concept of a (globalized) organization has been emphasized.

    This organization, which operates like a multinational corporation with approximately 170 branches, has come to call itself « God’s organization, » including local congregations (instead of « the people of God »). The religious title « Jehovah’s Witness » (JW) has become the brand name for both the website and their online television channel. Furthermore, the Watch Tower Society arbitrarily seized thousands of meeting rooms worldwide, paid for and self-financed by millions of local Christians.

    Thus, the Watch Tower Society automatically incorporated all these meeting rooms, which they themselves had fully paid for, into its fixed assets without the knowledge of the local Christians. The very fact that the JW.ORG (Jehovah’s Witnesses) logo appears on these meeting rooms testifies to this. Now, the multinational corporation has centralized these fixed assets, allowing it to resell them at will and collect the entire sum at its main branch office of the religious company in the United States. What do God and His Son Jesus Christ think when they see the Divine Name associated with such a practice?

    The observation is that the religious title of Jehovah’s Witness (JW) has become the brand of their website, their online television channel, and a veritable global real *estate and **financial enterprise.

    * Among the two most recent members appointed to the Governing Body is Jody Jedele. This man worked for the Watch Tower Society in a real estate asset management branch (owned by the Watch Tower Society) called Touchstone International Properties. His appointment to head this religious organization appears to be a sign of the major strategic directions of the American religious multinational…

    ** The Watch Tower Society has created real estate and financial asset management branches in Ireland, such as Mina Asset Management (established in 2023), whose function is the acquisition and disposal of assets of all kinds. Mina Treasury Services (established in 2023) provides financial and treasury management services. Lepta Payment Solutions (established in 2024) processes electronic payments and donations. Are local Christians aware of how the donations they make to God, Jesus Christ, and the Kingdom of God are managed? (Below, in Appendix 1, at the end of this article, there is a section dedicated to the sale of Kingdom Halls and what has become of them).

    The question is this: What does God think when he sees this religious organization using his Name YHWH, Jehovah, to promote not only Kingdom interests but also financial and real estate interests that currently amount to billions of dollars in assets, whereas when he sent his own Son to earth, he had nothing? “But Jesus said to him: “Foxes have dens and birds of heaven have nests, but the Son of man has nowhere to lay down his head’” (Luke 9:58).

    This is where the verse from Exodus 20:7 (mentioned above) becomes particularly relevant: “You must not take up the name of Jehovah your God in a worthless way, for Jehovah will not leave unpunished the one who takes up His name in a worthless way” (Exodus 20:7). Clearly, there is a radical shift in the way this global organization is using the Divine Name. We will now look at a specific example which will constitute the conclusion of this biblical exposition on the Divine Name.

    As explained above, this religious organization has truly appropriated the Divine Name, not only through its name as a group in the 1930s, but also, more recently, by stamping the J.W.ORG (Jehovah Witnesses = JW) logo on most of the meeting halls of its 100,000 local congregations. The logo of the American multinational, J.W.ORG, has, so to speak, replaced the former Watch Tower name for the general public. The point is that for every decision made by the global committee, the Governing Body and this worldwide organization, they use the Divine Name, implying that God is in charge and that He is responsible for the decisions they make, good and bad, and that is serious… Here is a concrete example illustrating the gravity of this situation in relation to the inappropriate use of the Divine Name.

    In 2023, a member of the Governing Body named Jeffrey Winder made a Bible talk, in the Annual Meeting, October 2023? on JW Broadcasting entitled “How Does the Light Grow Brighter?”, based on Proverbs 4:18. In the excerpt quoted below, he said something quite shocking, pronouncing the Divine Name, Jehovah, three times:

    Annual meeting, October 2023. Jeffrey Winder. “How the light gets brighter” (Proverbs 4:18)

    “So, this is what we know from the Scriptures, and from our own experience as well about how the light gets brighter in modern times. It comes about by means of the holy spirit, through his channel of the faithful and discreet slave, he reveals it gradually and at a time that it is needed.

    “Well, knowing this then, we are not embarrassed about adjustments that are made. Nor is an apology needed for not getting it exactly right previously. We understand this is how Jehovah operates. He reveals matters gradually when is needed. And also, the governing body is neither inspired nor infallible. And so, it can err in doctrinal matters or in organizational direction. The brothers do the best they can with what they have and what they understand at the time. But are happy if Jehovah sees fit to clarify matters. And then that can be shared with the brotherhood. And when that happens, we understand that it is because it is Jehovah’s time for that to happens. And we eagerly accept that” (End of Quote).

    He said: « Nor is an apology needed for not getting it exactly right previously ». Why? He indirectly implies, in the second part of the excerpt, that Jehovah is responsible for their erroneous decisions. Since they are not responsible for these bad decisions because it is Jehovah who decides   to correct them in a timely manner. So, they are not obligated to apologize for the serious consequences this had among the Christian brothers and sisters. These statements are all the more shocking given that they were made shortly after the global Covid-19 pandemic, during which the Governing Body clearly coerced all one hundred thousand congregations into being injected with the experimental products marketed by P.f.i.z.e.r, M.o.d.e.r.n.a, and A.s.t.r.a.Z.e.n.e.c.a. These decisions caused side effects in the form of serious chronic illnesses and numerous deaths within the congregations (For more information, see VAERS (Vaccine Adverse Event Reporting System (www.vaers.hhs.gov))). In conclusion, here is what God’s response to the above statements might be:

    « The Rock, perfect is his activity,

    For all his ways are justice.

    A God of faithfulness who is never unjust;

    Righteous and upright is he.

     5 They are the ones who have acted corruptly.

    They are not his children, the defect is their own.

    They are a crooked and twisted generation!

     6 Is this the way that you should treat Jehovah,

    O foolish and unwise people?

    Is he not your Father who caused your existence,

    The One who made you and firmly established you?

     7 Remember the days of old;

    Consider the years of past generations.

    Ask your father, and he can tell you;

    Your elders, and they will inform you »

    (Deuteronomy 32:4-7).

    ***

    Appendix 1

    Kingdom Hall Sales, Dedicated to God

    Sallevendu16a

    Former Kingdom Hall of Hughenden — Queensland — Australia, sold in July 2024

    Upon completion of the construction of a Kingdom Hall, Assembly Hall, or building complex belonging to a national branch of the Watch Tower Society (aka JW.ORG), there is a religious ceremony to dedicate the building(s). Dedication, in the biblical sense, is a ceremony of consecration, where, in the case of a Kingdom Hall, it is dedicated exclusively to the worship of Jehovah God. Consequently, this place becomes « holy, » that is, set apart for God. To summarize the idea, here is what can be read under the subtitle « Inauguration and Dedication », in the page 3, of the Watch Tower of December 15, 1983:

    “The completion of the new branch facilities brought great joy to the brothers. How clearly this was demonstrated on a special occasion—the inauguration and dedication of the new buildings to Jehovah! This took place on April 24, 1982. But how could a greater number of Jehovah’s Witnesses share in the joy of this encouraging event? To make this possible, the special program in the Kingdom Hall at the new building was linked by wire with meeting places in Rome, Novara, Ascoli Piceno, Naples, Syracuse and Cagliari” (End of quote). In this Watch Tower Review, you can clearly read that the inauguration of the Kingdom Hall is the “dedication of the new building to Jehovah”…

    What is written in the Bible concerning people or property (movable or immovable) dedicated to God?

    “Only no sort of devoted thing that a man might devote to Jehovah for destruction out of all that is his, whether from mankind or beasts or from the field of his possession, may be sold, and no sort of devoted thing may be bought back. It is something most holy to Jehovah” (Leviticus 27:28).

    When a person or a property belongs to God, it becomes “holy” or “most holy”, that is set apart. A Kingdom Hall, once dedicated to Jehovah God, becomes his property; it now belongs to God, being consecrated for true worship (to use the expression of the Kingdom ministry). Even though we are no longer under the Mosaic Law, this law is timeless and unchangeable (Romans 10:4 “Christ is the end of the Law”; Malachi 3:6 “I am Jehovah; I have not changed”).

    The text of Leviticus 27:28 shows that this property cannot be bought or sold to a third party because it now belongs to God. Otherwise, if the property were to be sold, it would be an act of desecration of what is holy, that is, taking away from God what belongs to Him. The story of Achan, a man who stole what belonged to God, shows that this was a serious sin that could have repercussions for the entire congregation (in this case, the whole nation of Israel) that desecrated God’s property. The narrative in Joshua chapter 7 shows that this was a sin with collective repercussions, until atonement or reparation is made by the person or persons responsible for this desecration of God’s property.

    Regarding the sale of Kingdom Halls by the Watch Tower Society (also known as JW.ORG), we are witnessing blatant acts of desecration of what is holy, belonging exclusively to the worship of the one true God. Below, you will see several Kingdom Halls sold to churches that the Watch Tower considers part of the false religion, Babylon the Great (which is an act of hypocrisy on their part). You will even see that some Kingdom Halls have been transformed into mosques, and one into an establishment selling medicinal cannabis and related products. You will have clear proof that those who run the Watch Tower Society do not respect the Bible, nor do they respect the Christian faith of all the Christian men and women who trust them.

    Here are the photos, before, as former Kingdom Halls, and after, what they have become:

    Sallevendu2

    Former Kingdom Hall in Stratford (above), Connecticut (USA), sold to the French-speaking Baptist Church in September 2019 (below):

    Sallevendu1
    Sallevendu3

    Former Kingdom Hall in Jefferson City, Missouri (USA) (above), sold to Familia Cristiana Internacional, in June 2018 (below):

    Sallevendu3b
    Sallevendu4a

    Former Kingdom Hall in Delafield, Wisconsin (USA) (above), sold to St. Mishael’s Anglican Church (below):

    Sallevendu4b

    Below is the address of a former Kingdom Hall sold in December 2014 in Kentucky, USA:

    Sallevendu15a
    Sallevendu15b

    Below is a photo of the former Kingdom Hall, at the same address, belonging to the “God’s Community Church”:

    Sallevendu15c

    Below are photos of the building complex, including the former Kingdom Hall, of the former New Zealand Bethel (Auckland):

    Sallevendu5a
    Sallevendu5a2

    Former Bethel of New Zealand (Auckland), sold to the Elim Christian Center, in September 2013 (below):

    Sallevendu5b

    Below is a photo of the former Kingdom Hall in Perth, Australia:

    Sallevendu6a

    Kingdom Hall sold in 2018 to a Hindu religious group:

    Sallevendu6b

    Below, the former Kingdom Hall in Sedona, Arizona, USA:

    Sallevendu14a

    Its former address is shown, and below is a photo of the interior of the former Kingdom Hall:

    Sallevendu14b

    Below is the new exterior appearance of the former Kingdom Hall sold to The Global Center for Christ Consciousness (at the same address mentioned above, regarding the former Kingdom Hall):

    Sallevendu14c

    Below is a photo of the interior of the new religious center:

    Sallevendu14e

    Below, the former Kingdom Hall of Mantua Township, New Jersey, USA, now a Chua Linh Son Buddhist temple:

    Sallevendu17a

    The current interior of this former Kingdom Hall, now a Buddhist temple:

    Sallevendu17b

    Below, the former Kingdom Hall in London, 183 Green Street (Great Britain):

    Sallevendu7a

    Former Kingdom Hall of London, transformed into a mosque called Masjid — Al Humera:

    Sallevendu7b1

    Below are two photos of the interior of the former Kingdom Hall, which has been converted into a mosque:

    Sallevendu7b2
    Sallevendu7b3

    Below is a photo of the former Kingdom Hall, 7 Moor End, Northenden, Wythenshawe, Manchester M22 (Great Britain):

    Sallevendu13a2

    Below is a photo of the former Kingdom Hall, now a Mosque, Wythenshawe Masjid:

    Sallevendu13b

    The new entrance to the Mosque:

    Sallevendu13c

    Two photos of the general appearance of the interior of the Mosque, which structure is that of the former Kingdom Hall:

    Sallevendu13d
    Sallevendu13e

    Below is a photo of the former Kingdom Hall in Winnipeg — St James — Manitoba (Canada):

    Sallevendu10a

    Below, a close-up view showing the inscription (to the left of the small fir tree):

    Sallevendu10b

    Years later, this former Kingdom Hall was sold and transformed into a mosque called Masjid Beit Naballa, and into the office of a Palestinian association in Canada:

    Sallevendu10c

    The photos below show the interior of the Mosque, with some remnants of the furnishings from the former Kingdom Hall:

    Sallevendu10d

    Entrance hall, with, on the left, the door to the old hall of the elders.

    Sallevendu10e

    The old information board and seats.

    Sallevendu10f

    View from the new podium where the Imam preaches; on the left, one can see the old counter for publications and magazines that the publishers used to collect.

    Sallevendu10g

    View of the interior of the former Kingdom Hall, now a mosque, in Winnipeg, Canada…

    Below, the former Kingdom Hall, Niagara Falls, Caledonia Street — Ontario — Canada:

    Sallevendu12

    Below, a photo (Facebook) of the former Kingdom Hall, transformed into a mosque called Masjid Asalam — The Peace.

    Sallevendu12b

    Below, a photo (Facebook) of the interior of the Mosque, in August 2017, before its renovation in December 2017 (the podium of the former Kingdom Hall is easily recognizable):

    Sallevendu12e

    Below are two photos of the layout of this new Mosque and its final appearance inside:

    Sallevendu12d
    Sallevendu12f

    Below are two photos of the former Kingdom Hall in Talihina, Oklahoma (USA) (the second photo is from a different angle where you can see the sign indicating the former Kingdom Hall):

    Sallevendu9a
    Sallevendu9a2

    Below are photos showing that this former Kingdom Hall has been sold to a company that sells medicinal cannabis:

    Sallevendu9b1

    The sign on the right with the company logo.

    Sallevendu9b2

    The « customers » of the « medicinal » cannabis sales company…

    Below is a photo of a former Indianapolis Assembly Hall — Indiana (USA) — 456 Palatine Rd. The historic neoclassical revival with Tuscan Pillars was designed by Chicago architect Spencer Solon Beman for the Second Church of Christ Scientists. It sold the building to the Baptist Church in 1968, which then, sold it to Jehovah’s Witnesses in 1978.

    Sallevendu8a

    Photo of the interior of the former Assembly Hall:

    Sallevendu8b1

    This former Assembly Hall has been sold to a Mega Church, called Traders Point Christian Church:

    Sallevendu8a2

    The photos below depict the interior of the Mega Church:

    Sallevendu8b2
    Sallevendu8b3

    Below is a photo of the former Assembly Hall in Barcelona — Catalonia (Spain):

    Sallevendu11a

    This former Assembly Hall was sold to the Iglesia de Cristo or Church of Christ:

    Sallevendu11c
    Sallevendu11b

    ***

    God Has a Name (YHWH)

    Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

    Reading the Bible daily, this table of contents contains informative Bible articles (Please click on the link above to view it)…

    Bible Articles Language Menu

    Table of languages ​​of more than seventy languages, with six important biblical articles, written in each of these languages…

    ***

    X.COM (Twitter)

    FACEBOOK

    FACEBOOK BLOG

    MEDIUM BLOG

  • బైబిల్ యొక్క ప్రాథమిక బోధనలు

    తెలుగు ఆన్‌లైన్ బైబిల్

    – దేవునికి పేరు ఉంది: యెహోవా: « నేను యెహోవాను. ఇదే నా పేరు; నా మహిమను నేను ఎవ్వరికీ ఇవ్వను, నాకు రావాల్సిన స్తుతిని చెక్కిన విగ్రహాలకు చెందనివ్వను » (యెషయా 42:8) (God Has a Name (YHWH)). మనం యెహోవాను మాత్రమే ఆరాధించాలి: « యెహోవా మా దేవా, నువ్వు అన్నిటినీ సృష్టించావు; నీ ఇష్టాన్ని బట్టే అవి ఉనికిలోకి వచ్చాయి, సృష్టించబడ్డాయి. కాబట్టి మహిమ, ఘనత, శక్తి పొందడానికి నువ్వు అర్హుడవు » (ప్రకటన 4:11). మన ప్రాణశక్తితో మనం ఆయనను ప్రేమించాలి: « ఆయన అతనితో ఇలా అన్నాడు: “ ‘నువ్వు నీ దేవుడైన యెహోవాను నీ నిండు హృదయంతో, నీ నిండు ప్రాణంతో, నీ నిండు మన​సుతో ప్రేమించాలి » (మత్తయి 22:37).దేవుడు త్రిమూర్తులు కాదు. త్రిమూర్తులు బైబిల్ బోధ కాదు (How to Pray to God (Matthew 6:5-13)The Administration of the Christian Congregation, According to the Bible (Colossians 2:17)).

    – యేసు క్రీస్తు దేవుని ఏకైక కుమారుడు, అతను దేవుని చేత ప్రత్యక్షంగా సృష్టించబడిన దేవుని ఏకైక కుమారుడు: « మొదట్లో వాక్యం ఉన్నాడు, ఆ వాక్యం దేవునితో ఉన్నాడు, ఆ వాక్యం ఒక దేవుడు. మొదట్లో ఆయన దేవునితో ఉన్నాడు. అన్నీ ఆయన ద్వారానే సృష్టించబడ్డాయి, ఆయన లేకుండా ఏదీ సృష్టించ​బడలేదు » (యోహాను 1:1-3). « యేసు ఫిలిప్పీ కైసరయ ప్రాంతానికి వచ్చినప్పుడు తన శిష్యుల్ని, “మానవ కుమారుడు ఎవరని ప్రజలు చెప్పుకుంటున్నారు?” అని అడిగాడు.  అందుకు వాళ్లు, “కొంతమంది బాప్తిస్మమిచ్చే యోహాను అని, ఇంకొంతమంది ఏలీయా అని, మరికొంతమంది యిర్మీయా అని లేదా ప్రవక్తల్లో ఒకడని చెప్పుకుంటున్నారు” అని అన్నారు.  అప్పుడు ఆయన, “మరి మీరు నేనెవరినని అనుకుంటున్నారు?” అని వాళ్లను అడిగాడు.  అందుకు సీమోను పేతురు, “నువ్వు క్రీస్తువి, జీవంగల దేవుని కుమారుడివి” అన్నాడు. అప్పుడు యేసు అతనితో ఇలా అన్నాడు: “యోనా కుమారుడి​వైన సీమోనూ, నువ్వు ధన్యుడివి. ఈ విషయాన్ని మనుషులు కాదుగానీ పరలోకంలో ఉన్న నా తండ్రే నీకు తెలియజేశాడు » (మత్తయి 16:13-17). యేసు క్రీస్తు దేవుడు కాదు అన్ని శక్తివంతమైన మరియు అతను త్రిమూర్తులలో భాగం కాదు (The Commemoration of the Death of Jesus Christ (Luke 22:19)).

    – పరిశుద్ధాత్మ దేవుని క్రియాశీల శక్తి. ఇది వ్యక్తి కాదు: « అప్పుడు అగ్ని లాంటి నాలుకలు వాళ్లకు కనిపించాయి. ఆ నాలుకలు విడిపోయి, వాళ్లలో ఒక్కొక్కరి మీద ఒక్కో నాలుక వాలింది » (అపొస్తలుల కార్యములు 2:3). పవిత్రాత్మ త్రిమూర్తులలో భాగం కాదు.

    – బైబిల్ దేవుని వాక్యం: « లేఖనాలన్నిటినీ దేవుడు ప్రేరేపించాడు. అవి బోధించడానికి, గద్దించడానికి, సరిదిద్దడానికి, దేవుని నీతి ప్రమాణాల ప్రకారం క్రమశిక్షణ ఇవ్వడానికి ప్రయోజనకరంగా ఉంటాయి.  దానివల్ల దేవుని సేవకుడు ప్రతీ మంచిపని చేయడానికి పూర్తిగా సమర్థుడు అవ్వగలుగుతాడు, పూర్తిగా సిద్ధంగా ఉండగలుగుతాడు » (2 తిమోతి 3:16,17). మనము దానిని చదివి, అధ్యయనం చేసి, మన జీవితాల్లో అన్వయించుకోవాలి: « అతను యెహోవా ధర్మశాస్త్రాన్ని బట్టి ఆనందిస్తూ, పగలూ రాత్రీ దాన్ని ధ్యానిస్తాడు. అతను నీటి కాలువల పక్కనే నాటబడి, దాని కాలంలో ఫలాలు ఇచ్చే పచ్చని* చెట్టులా ఉంటాడు. అతను చేసే ప్రతీది సఫలమౌతుంది » (కీర్తన 1:2,3) (Reading and Understanding the Bible (Psalms 1:2, 3)).

    – క్రీస్తు బలిపై విశ్వాసం మాత్రమే పాప క్షమాపణ మరియు తరువాత చనిపోయినవారిని స్వస్థపరచడం మరియు పునరుత్థానం చేయగలదు: « దేవుడు లోకంలోని ప్రజల్ని ఎంతో ప్రేమించాడు, ఎంతగా అంటే వాళ్లకోసం తన ఒక్కగానొక్క కుమారుణ్ణి ఇచ్చాడు. ఆయన​మీద విశ్వాసం ఉంచే ఏ ఒక్కరూ నాశనం కాకుండా శాశ్వత జీవితం పొందాలని అలా చేశాడు. (…) కుమారుడి మీద విశ్వాసం చూపించే వ్యక్తి శాశ్వత జీవితం పొందుతాడు; కుమారుడికి విధేయత చూపించని వ్యక్తి శాశ్వత జీవితం పొందడు, కానీ దేవుని ఆగ్రహం అతని మీద నిలిచివుంటుంది » (యోహాను 3:16,36). « అలాగే మానవ కుమారుడు కూడా ఇతరులతో సేవ చేయించుకోవడానికి రాలేదు కానీ ఇతరులకు సేవచేయడానికి, ఎంతోమంది కోసం విమోచన క్రయధనంగా తన ప్రాణాన్ని అర్పించడానికి వచ్చాడు » (మత్తయి 20:28).

    – క్రీస్తు ప్రేమ యొక్క ఉదాహరణ తరువాత మన పొరుగువారిని ప్రేమించాలి: « నేను మీకు కొత్త ఆజ్ఞ ఇస్తున్నాను, మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలి, నేను మిమ్మల్ని ప్రేమించినట్టే మీరు కూడా ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలి.  మీ మధ్య ప్రేమ ఉంటే, మీరు నా శిష్యులని అందరికీ తెలుస్తుంది » (యోహాను 13:34,35).

    – దేవుని రాజ్యం 1914 లో స్వర్గంలో స్థాపించబడిన ఒక స్వర్గపు ప్రభుత్వం, మరియు క్రీస్తు వధువు « న్యూ జెరూసలేం » గా ఉన్న 144,000 మంది రాజులు మరియు పూజారులతో యేసు క్రీస్తు రాజు. దేవుని ఈ స్వర్గపు ప్రభుత్వం గొప్ప ప్రతిక్రియ సమయంలో ప్రస్తుత మానవ పాలనను అంతం చేస్తుంది మరియు భూమిపై స్థాపించబడుతుంది: « ఆ రాజుల కాలాల్లో పరలోకంలో ఉన్న దేవుడు ఒక రాజ్యాన్ని స్థాపిస్తాడు, అది ఎప్పటికీ నాశనం కాదు. ఆ రాజ్యం వేరే ఏ ప్రజల చేతుల్లోకి వెళ్లదు. అది ఆ రాజ్యాలన్నిటినీ నలగ్గొట్టి నాశనం చేస్తుంది, అదొక్కటే ​ఎప్పటికీ నిలుస్తుంది » (ప్రకటన 12:7-12; 21:1-4; మత్తయి 6:9,10; దానియేలు 2:44).

    – మరణం జీవితానికి వ్యతిరేకం. ఆత్మ చనిపోతుంది మరియు ఆత్మ (ప్రాణశక్తి) అదృశ్యమవుతుంది: « రాజుల మీద గానీ, మనుషుల మీద గానీ నమ్మకం పెట్టుకోకండి, వాళ్లు రక్షణను తీసుకురాలేరు. వాళ్ల ఊపిరి వెళ్లిపోతుంది, వాళ్లు తిరిగి మట్టికి చేరుకుంటారు; ఆ రోజే వాళ్ల ఆలోచనలు కూడా నశించిపోతాయి » (కీర్తన 146:3,4). « మనుషులకూ జంతువులకూ పట్టే గతి ఒక్కటే. జంతువులు చనిపోయినట్టే మనుషులు చనిపోతారు; వాటన్నిట్లో ఉన్న జీవశక్తి ఒక్కటే. జంతువులకన్నా మనుషుల గొప్పేమీ లేదు, అంతా వ్యర్థం.  అన్నీ ఒకే చోటికి వెళ్తు​న్నాయి. అన్నీ మట్టిలో నుండే వచ్చాయి, అన్నీ మట్టిలోకే తిరిగెళ్తున్నాయి. (…) బ్రతికున్నవాళ్లకు తాము ​చనిపోతామని తెలుసు, కానీ చనిపోయినవాళ్లకు ఏమీ తెలీదు, వాళ్లకు ఇక ఏ ప్రతిఫలమూ ఉండదు; ప్రజలు వాళ్లను ఇక గుర్తుచేసుకోరు. (…) నువ్వు చేయగలిగిన ఏ పనైనా నీ పూర్తి శక్తితో చేయి, ఎందుకంటే నువ్వు వెళ్లే సమాధిలో పని గానీ, ఉపాయం గానీ, జ్ఞానం గానీ, తెలివి గానీ ఉండదు » (ప్రసంగి 3:19,20; 9:5,10). « ఇదిగో! ప్రాణులందరూ నా వశంలో ఉన్నారు. తండ్రులు, కుమారులు అందరూ నా వశంలో ఉన్నారు. పాపాలు చేసే ఆత్మ చనిపోతుంది » (యెహెజ్కేలు 18:4).

    – మరణం జీవితానికి వ్యతిరేకం. ఆత్మ చనిపోతుంది మరియు ఆత్మ (ప్రాణశక్తి) అదృశ్యమవుతుంది: « రాజుల మీద గానీ, మనుషుల మీద గానీ నమ్మకం పెట్టుకోకండి, వాళ్లు రక్షణను తీసుకురాలేరు. వాళ్ల ఊపిరి వెళ్లిపోతుంది, వాళ్లు తిరిగి మట్టికి చేరుకుంటారు; ఆ రోజే వాళ్ల ఆలోచనలు కూడా నశించిపోతాయి » (కీర్తన 146:3,4). « మనుషులకూ జంతువులకూ పట్టే గతి ఒక్కటే. జంతువులు చనిపోయినట్టే మనుషులు చనిపోతారు; వాటన్నిట్లో ఉన్న జీవశక్తి ఒక్కటే. జంతువులకన్నా మనుషుల గొప్పేమీ లేదు, అంతా వ్యర్థం.  అన్నీ ఒకే చోటికి వెళ్తు​న్నాయి. అన్నీ మట్టిలో నుండే వచ్చాయి, అన్నీ మట్టిలోకే తిరిగెళ్తున్నాయి. (…) బ్రతికున్నవాళ్లకు తాము ​చనిపోతామని తెలుసు, కానీ చనిపోయినవాళ్లకు ఏమీ తెలీదు, వాళ్లకు ఇక ఏ ప్రతిఫలమూ ఉండదు; ప్రజలు వాళ్లను ఇక గుర్తుచేసుకోరు. (…) నువ్వు చేయగలిగిన ఏ పనైనా నీ పూర్తి శక్తితో చేయి, ఎందుకంటే నువ్వు వెళ్లే సమాధిలో పని గానీ, ఉపాయం గానీ, జ్ఞానం గానీ, తెలివి గానీ ఉండదు » (ప్రసంగి 3:19,20; 9:5,10). « ఇదిగో! ప్రాణులందరూ నా వశంలో ఉన్నారు. తండ్రులు, కుమారులు అందరూ నా వశంలో ఉన్నారు. పాపాలు చేసే ఆత్మ చనిపోతుంది » (యెహెజ్కేలు 18:4).

    – నీతిమంతుల మరియు అన్యాయాల పునరుత్థానం ఉంటుంది: « దీనికి ఆశ్చర్యపోకండి. ఒక సమయం రాబోతుంది, అప్పుడు సమాధుల్లో ఉన్న వాళ్లందరూ ఆయన స్వరం విని  బయటికి వస్తారు; మంచిపనులు చేసినవాళ్లు జీవించడానికి బ్రతికించబడతారు, అలవాటుగా నీచమైన పనులు చేసినవాళ్లు తీర్పు పొందడానికి బ్రతికించబడతారు » (యోహాను 5:28,29). « అంతేకాదు నీతిమంతుల్ని, అనీతిమంతుల్ని దేవుడు తిరిగి బ్రతికిస్తాడని వాళ్లలాగే నేనూ నమ్మకంతో ఎదురుచూస్తున్నాను » (అపొస్తలుల కార్యములు 24:15). అన్యాయమైన వారు వారి ప్రవర్తన ఆధారంగా తీర్పు ఇవ్వబడతారు (మరియు వారి గత ప్రవర్తన ఆధారంగా కాదు): « అప్పుడు తెల్లగా ఉన్న ఒక పెద్ద సింహాసనాన్ని, దానిమీద కూర్చొని ఉన్న దేవుణ్ణి నేను చూశాను. భూమ్యాకాశాలు ఆయన ముందు నుండి పారిపోయాయి, వాటికి ఎక్కడా స్థలం దొరకలేదు.  గొప్పవాళ్లే గానీ, సామాన్యులే గానీ చనిపోయిన వాళ్లందరూ ఆ సింహాసనం ముందు నిలబడి ఉండడం నేను చూశాను. అప్పుడు గ్రంథపు చుట్టలు విప్పబడ్డాయి. అయితే ఇంకో గ్రంథపు చుట్ట విప్పబడింది, అది జీవగ్రంథం. చనిపోయినవాళ్లు గ్రంథపు చుట్టల్లో రాసివున్న వాటి ప్రకారం తమతమ పనుల్ని బట్టి తీర్పు పొందారు. సముద్రం దానిలో ఉన్న మృతుల్ని అప్పగించింది. మరణం, సమాధి వాటిలో ఉన్న మృతుల్ని అప్పగించాయి. వాళ్లలో ప్రతీ ఒక్కరు తమతమ పనుల్ని బట్టి తీర్పు పొందారు » (ప్రకటన 20:11-13) (The Significance of the Resurrections Performed by Jesus Christ (John 11:30-44)The Earthly Resurrection of the Righteous – They Will Not Be Judged (John 5:28, 29)The Earthly Resurrection of the Unrighteous – They Will Be Judged (John 5:28, 29)The Heavenly Resurrection of the 144,000 (Apocalypse 14:1-3)The Harvest Festivals were the Foreshadowing of the Different Resurrections (Colossians 2:17)).

    – యేసు క్రీస్తుతో 144,000 మంది మానవులు మాత్రమే స్వర్గానికి వెళతారు: « నేను చూసినప్పుడు, ఇదిగో! ఆ గొర్రెపిల్ల సీయోను పర్వతం మీద నిలబడి ఉంది. ఆయన పేరు, ఆయన తండ్రి పేరు నొసళ్ల మీద రాయబడిన 1,44,000 మంది ఆయనతో పాటు ఉన్నారు. ఆ తర్వాత, పరలోకం నుండి ఒక శబ్దం రావడం నేను విన్నాను. అది అనేక జలాల శబ్దంలా, పెద్ద ఉరుము శబ్దంలా ఉంది. నేను విన్న ఆ శబ్దం తమ వీణలు వాయిస్తూ, పాడుతున్న గాయకుల స్వరంలా ఉంది.  వాళ్లు సింహాసనం ముందు, నాలుగు జీవుల ముందు, పెద్దల ముందు కొత్త పాట లాంటిది పాడుతున్నారు. దేవుడు భూమ్మీది నుండి కొన్న ఆ 1,44,000 మంది తప్ప ఇంకెవ్వరూ ఆ పాట నేర్చుకోలేకపోయారు.  వీళ్లు స్త్రీలతో సంబంధాలు పెట్టుకోకుండా తమను తాము స్వచ్ఛంగా ఉంచుకున్నారు. నిజానికి వీళ్లు పవిత్రులు. వీళ్లు ​గొర్రెపిల్ల ఎక్కడికి వెళ్లినా సరే, ఆయన వెంట వెళ్తూ ఉంటారు. వీళ్లు దేవుని కోసం, గొర్రెపిల్ల కోసం మనుషుల్లో నుండి ప్రథమఫలాలుగా ​కొనబడ్డారు.  వీళ్ల నోళ్లలో ఏ మోసం కనిపించలేదు, వీళ్లు మచ్చలేనివాళ్లు » (ప్రకటన 7:3-8; 14:1-5). ప్రకటన 7:9-17లో పేర్కొన్న గొప్ప గుంపు గొప్ప కష్టాలను తట్టుకుని భూమిపై శాశ్వతంగా జీవించే వారు: « ఆ తర్వాత నేను చూసినప్పుడు, ఇదిగో! ఏ మనిషీ లెక్కపెట్టలేని ఒక గొప్పసమూహం కనిపించింది. వాళ్లు అన్నిదేశాల నుండి, గోత్రాల నుండి, జాతుల నుండి, భాషల నుండి వచ్చారు. వాళ్లు తెల్లని వస్త్రాలు వేసుకొని ఆ సింహాసనం ముందు, గొర్రెపిల్ల ముందు నిలబడి ఉన్నారు. వాళ్ల చేతుల్లో ఖర్జూర మట్టలు ఉన్నాయి. వాళ్లు పెద్ద స్వరంతో ఇలా అంటూ ఉన్నారు: “సింహాసనం మీద కూర్చున్న మన దేవుని నుండి, గొర్రెపిల్ల నుండి మా రక్షణ వస్తుంది.” దేవదూతలందరూ ఆ సింహాసనం చుట్టూ, పెద్దల చుట్టూ, నాలుగు జీవుల చుట్టూ నిలబడి ఉన్నారు. ఆ దేవదూతలు సింహాసనం ముందు సాష్టాంగపడి దేవుణ్ణి ఆరాధిస్తూ  ఇలా అన్నారు: “ఆమేన్‌! యుగయుగాలు మన దేవునికి స్తుతి, మహిమ, తెలివి, కృతజ్ఞతలు, ఘనత, శక్తి, బలం చెందాలి. ఆమేన్‌.” అప్పుడు ఆ పెద్దల్లో ఒకతను, “తెల్లని వస్త్రాలు వేసుకున్న వీళ్లు+ ఎవరు? ఎక్కడి నుండి వచ్చారు?” అని నన్ను అడిగాడు.  వెంటనే నేను అతనితో, “నా ప్రభువా, అది నీకే తెలుసు” అన్నాను. అప్పుడతను నాతో ఇలా అన్నాడు: “వీళ్లు మహాశ్రమను దాటి వచ్చేవాళ్లు. వీళ్లు గొర్రెపిల్ల రక్తంలో తమ వస్త్రాలు ఉతుక్కొని వాటిని తెల్లగా చేసుకున్నారు.  అందుకే వీళ్లు దేవుని సింహాసనం ముందు ఉన్నారు, దేవుని ఆలయంలో రాత్రింబగళ్లు ఆయనకు పవిత్రసేవ చేస్తున్నారు. సింహాసనం మీద కూర్చున్న దేవుడు వాళ్లమీద తన డేరా కప్పుతాడు.  ఇప్పటినుండి వాళ్లకు ఆకలి వేయదు, దాహం వేయదు; ఎండదెబ్బ గానీ వడగాలి గానీ వాళ్లకు తగలదు.  ఎందుకంటే సింహాసనం పక్కన* ఉన్న గొర్రెపిల్ల వాళ్లను ​కాపరిలా చూసుకుంటూ, జీవజలాల ఊటల దగ్గరికి నడిపిస్తాడు. దేవుడు వాళ్ల కళ్ల నుండి కారే ప్రతీ కన్నీటి బొట్టును తుడిచేస్తాడు” » (ప్రకటన 7:9-17) (The Book of Apocalypse – The Great Crowd Coming from the Great Tribulation (Apocalypse 7:9-17)).

    – గొప్ప కష్టాలతో ముగిసే చివరి రోజుల్లో మనం జీవిస్తున్నాం (మత్తయి 24,25; మార్క్ 13; లూకా 21; ప్రకటన 19: 11-21): « ఎందుకంటే, అప్పుడు మహాశ్రమ వస్తుంది. లోకం పుట్టిన దగ్గర నుండి ఇప్పటివరకు అలాంటి శ్రమ రాలేదు, మళ్లీ రాదు కూడా » (మత్తయి 24:21) (The Signs of the End of This System of Things Described by Jesus Christ (Matthew 24; Mark 13; Luke 21)The Great Tribulation Will Take Place In Only One Day (Zechariah 14:16)).

    – భూమిపై స్వర్గం : « అప్పుడు నేను కొత్త ఆకాశాన్ని, కొత్త భూమిని చూశాను. ఎందుకంటే ముందున్న ఆకాశం, భూమి గతించిపోయాయి; సముద్రం ఇక లేదు.  అంతేకాదు, పవిత్ర నగరమైన కొత్త యెరూషలేము, కాబోయే భర్త కోసం అలంకరించబడిన పెళ్లికూతురిలా పరలోకంలోని దేవుని దగ్గర నుండి దిగిరావడం నేను చూశాను.  అప్పుడు సింహాసనం నుండి వచ్చిన ఒక పెద్ద స్వరం ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: “ఇదిగో! దేవుని నివాసం మనుషులతో ఉంది. ఆయన వాళ్లతో పాటు నివసిస్తాడు. వాళ్లు ఆయన ప్రజలుగా ఉంటారు. దేవుడే స్వయంగా వాళ్లతోపాటు ఉంటాడు.  వాళ్ల కళ్లలో నుండి కారే ప్రతీ కన్నీటి బొట్టును ఆయన తుడిచేస్తాడు. మరణం ఇక ఉండదు, దుఃఖం గానీ ఏడ్పు గానీ నొప్పి గానీ ఇక ఉండవు. అంతకు​ముందున్న విషయాలు ​గతించిపోయాయి” » (యెషయా 11,35,65; ప్రకటన 21:1-4).

    – దేవుడు చెడును అనుమతించాడు. ఇది యెహోవా సార్వభౌమాధికారం యొక్క చట్టబద్ధతకు సంబంధించిన దెయ్యం సవాలుకు సమాధానం ఇచ్చింది (ఆదికాండము 3:1-6). మానవ జీవుల సమగ్రతకు సంబంధించిన దెయ్యం ఆరోపణకు సమాధానం ఇవ్వడం (యోబు 1:7-12; 2:1-6). బాధ కలిగించేది దేవుడే కాదు (యాకోబు 1:13). బాధ అనేది నాలుగు ప్రధాన కారకాల ఫలితం: బాధను కలిగించేది దెయ్యం కావచ్చు (కానీ ఎల్లప్పుడూ కాదు) (యోబు 1:7-12; 2:1-6). పాపులు ఆడమ్ నుండి వచ్చినందున మన పరిస్థితి వృద్ధాప్యం, అనారోగ్యం మరియు మరణానికి దారితీస్తుంది (రోమన్లు ​​5:12; 6:23). పేలవమైన మానవ నిర్ణయాల వల్ల (మన వైపు లేదా ఇతర మానవుల నిర్ణయాల వల్ల) బాధ ఉంటుంది (ద్వితీయోపదేశకాండము 32:5; రోమన్లు ​​7:19). బాధ అనేది « se హించని సమయాలు మరియు సంఘటనల » ఫలితంగా వ్యక్తి తప్పు సమయంలో తప్పు స్థానంలో ఉండటానికి కారణమవుతుంది (ప్రసంగి 9:11). విధి అనేది బైబిల్ బోధ కాదు, మనం మంచి లేదా చెడు చేయటానికి « విధి » కాదు, కానీ ఏజెన్సీ ఆధారంగా మనం « మంచి » లేదా « చెడు » చేయాలని ఎంచుకుంటాము (ద్వితీయోపదేశకాండము 30: 15).

    – మేము దేవుని రాజ్యం యొక్క ప్రయోజనాలకు సేవ చేయాలి. బాప్తిస్మం తీసుకొని బైబిల్లో వ్రాసిన దాని ప్రకారం నడుచుకోండి: « కాబట్టి, మీరు వెళ్లి అన్నిదేశాల ప్రజల్ని శిష్యుల్ని చేయండి; తండ్రి పేరున, కుమారుడి పేరున, పవిత్రశక్తి పేరున వాళ్లకు బాప్తిస్మం ఇవ్వండి;  నేను మీకు ఆజ్ఞాపించిన వాటన్నిటినీ పాటించడం వాళ్లకు నేర్పించండి. ఇదిగో! ఈ వ్యవస్థ ముగింపు+ వరకు నేను ఎప్పుడూ మీతో ఉంటాను » (మత్తయి 28:19,20). దేవుని రాజ్యానికి అనుకూలంగా ఉన్న ఈ దృ st మైన వైఖరిని క్రమం తప్పకుండా సువార్తను ప్రకటించడం ద్వారా బహిరంగంగా ప్రదర్శిస్తారు: « అన్నిదేశాల ప్రజలకు సాక్ష్యంగా ఉండేలా, ఈ రాజ్య సువార్త భూమంతటా ప్రకటించబడుతుంది. ఆ తర్వాత అంతం వస్తుంది » (మత్తయి 24:14) (The Preaching of the Good News and the Baptism (Matthew 24:14)).

    ఏమి నిషేధించబడింది దేవుని చేత

    ద్వేషం నిషేధించబడింది: « హంతకుడూ శాశ్వత జీవితం పొందడని మీకు తెలుసు » (1 యోహాను 3:15). హత్య నిషేధించబడింది, వ్యక్తిగత కారణాల వల్ల హత్య, మత దేశభక్తికి హత్య లేదా రాష్ట్ర దేశభక్తి నిషేధించబడింది: « అప్పుడు యేసు ఆ శిష్యుడితో ఇలా అన్నాడు: “నీ కత్తిని తిరిగి ఒరలో పెట్టు. కత్తి పట్టుకున్న వాళ్లందరూ కత్తితోనే నాశనమౌతారు » » (మత్తయి 26:52).

    దొంగతనం నిషేధించబడింది: « దొంగతనం చేసేవాళ్లు ఇకనుండి దొంగతనం చేయకూడదుబదులుగా కష్టపడి పనిచేయాలిఅవసరంలో ఉన్నవాళ్లకు ఎంతోకొంత ఇవ్వగలిగేలా తమ సొంత చేతులతో నిజాయితీగల పని చేయాలి »(ఎఫెసీయులు 4:28).

    అబద్ధాలు చెప్పడం నిషేధించబడింది: « ఒకరితో ఒకరు అబద్ధమాడకండి. మీ పాత వ్యక్తిత్వాన్ని దాని అలవా​ట్లతో సహా తీసిపారేయండి » (కొలొస్సయులు 3:9).

    ఇతర బైబిల్ నిషేధాలు:

    « కాబట్టిదేవుని వైపు తిరుగుతున్న అన్యజనుల్ని ఇబ్బందిపెట్టడం ​మంచిదికాదని నా అభిప్రాయం.  అయితే విగ్రహ​పూజ వల్ల కలుషితమైనవాటికిలైంగిక పాపానికిగొంతు పిసికి చంపినవాటికిరక్తానికి దూరంగా ఉండమని వాళ్లకు రాసి పంపాలన్నదే నా అభిప్రాయం. (…) అవసరమైన ఈ విషయాలు తప్ప అదనంగా ఏ భారం మీ మీద పెట్టకూడదని పవిత్రశక్తి ​సహాయంతో మేము ఒక ముగింపుకు వచ్చాంఅవేమిటంటే: విగ్రహాలకు బలి ఇచ్చిన​వాటికిరక్తానికిగొంతు పిసికి* చంపినవాటికిలైంగిక పాపానికి ఎప్పుడూ దూరంగా ఉండండి. మీరు జాగ్రత్తగా వీటికి దూరంగా ఉంటే మీకు మంచి జరుగుతుంది. మీరు క్షేమంగా ఉండాలి!” (అపొస్తలుల కార్యములు 15:19,20,28,29).

    విగ్రహాలచే అపవిత్రం చేయబడిన విషయాలు: ఇవి బైబిలుకు విరుద్ధమైన మతపరమైన ఆచారాలకు సంబంధించి « విషయాలు »అన్యమత ఉత్సవాల వేడుక. మాంసాన్ని వధించడానికి లేదా తినడానికి ముందు ఇది మతపరమైన పద్ధతులు కావచ్చు: « మీ మనస్సాక్షిని బట్టి ఆరాలేమీ తీయకుండామాంసం కొట్టులో అమ్మే దేన్నైనా సరే తినండి.  ఎందుకంటే భూమిదానిలో ఉన్న ప్రతీది యెహోవా* సొంతం.”  ఒక అవిశ్వాసి మిమ్మల్ని భోజనానికి పిలిస్తేమీకు ఇష్టమైతే వెళ్లండి. మీ మనస్సాక్షిని బట్టి ఆరాలేమీ తీయకుండాఅక్కడ ఏది పెడితే అది తినండి. కానీ ఎవరైనా, “ఇది విగ్రహాలకు అర్పించిందిఅని మీతో అంటేవాళ్లను బట్టిమనస్సాక్షిని బట్టి తినకండి. ఇక్కడ నేను మాట్లాడేది మీ మనస్సాక్షి గురించి కాదువాళ్ల మనస్సాక్షి గురించి. అయినా ​వేరేవాళ్ల ​మనస్సాక్షి ఆధారంగా నా స్వేచ్ఛ ఎందుకు విమర్శకు గురికావాలి?  నేను దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పి తిన్నా సరేనేను తినేదాని గురించి ఇత​రులు నన్ను విమర్శిస్తే నేను దాన్ని తినడం సరై​నదేనా? » (1 కొరింథీయులకు 10:25-30).

    « అవిశ్వాసులతో జతకట్టకండి. నీతికిఅవినీతికి పొత్తు ఉంటుందావెలుగుకుచీకటికి సంబంధం ఉంటుందా?  క్రీస్తుకుబెలియాలుకు పొంతన ఉంటుందావిశ్వాసికిఅవిశ్వాసికి పోలిక ఉంటుందా?  దేవుని ఆలయంలో విగ్రహాలకు చోటు ఉంటుందామనం జీవంగల దేవుని ఆలయంగా ఉన్నాంఎందుకంటే దేవుడు ఇలా చెప్పాడు: నేను వాళ్ల మధ్య నివసిస్తానువాళ్ల మధ్య నడుస్తానునేను వాళ్ల దేవుడిగా ఉంటానువాళ్లు నా ప్రజలుగా ఉంటారు.”  “‘అందుకేమీరు వాళ్ల మధ్య నుండి బయటికి వచ్చేసివేరుగా ఉండండి,’ ‘అపవిత్రమైనదాన్ని ముట్టకండి,’ అని యెహోవా చెప్తున్నాడు; “ ‘అప్పుడునేను మిమ్మల్ని స్వీకరిస్తాను.’ ”  “ ‘నేను మీకు తండ్రిని అవుతానుమీరు నాకు కుమారులుకూతుళ్లు అవుతారుఅని సర్వశక్తిమంతుడైన యెహోవా* చెప్తున్నాడు”” (2 కొరింథీయులు 6:14-18).

    విగ్రహారాధన పాటించకూడదు. మతపరమైన ప్రయోజనాల కోసం ఏదైనా విగ్రహారాధన వస్తువు లేదా ప్రతిమశిలువవిగ్రహాలను నాశనం చేయడం అవసరం (మత్తయి 7:13-23). క్షుద్ర సాధన చేయవద్దు: భవిష్యవాణిమాయాజాలంజ్యోతిషశాస్త్రం… మీరు క్షుద్రానికి సంబంధించిన అన్ని వస్తువులను నాశనం చేయాలి (అపొస్తలుల కార్యములు 19:19, 20).

    అశ్లీల లేదా హింసాత్మక మరియు అవమానకరమైన చిత్రాలను చూడకూడదు. గంజాయిబెట్టుపొగాకుఅధిక ఆల్కహాల్మాదకద్రవ్యాల వాడకం నుండి దూరంగా ఉండండి: « కాబట్టి సహోదరులారాదేవుని కనికరాన్ని బట్టి నేను మిమ్మల్ని కోరేదేమిటంటేమీ శరీరాల్ని సజీవమైనపవిత్రమైనదేవునికి ఇష్టమైన బలిగా అప్పగించండిమీ ఆలోచనా సామర్థ్యాల్ని ఉపయోగించి పవిత్రసేవ చేయండి » (రోమన్లు ​​12:1; మత్తయి 5:27-30; కీర్తన 11:5).

    లైంగిక అనైతికత: వ్యభిచారంఅవివాహితులైన సెక్స్ (మగ / ఆడ)మగఆడ స్వలింగ సంపర్కం మరియు చెడు లైంగిక పద్ధతులు: « అన్యాయస్థులు* దేవుని రాజ్యానికి వారసులు అవ్వరని మీకు తెలీదామోసపోకండి. లైంగిక పాపం* చేసేవాళ్లువిగ్రహాల్ని పూజించేవాళ్లువ్యభిచారులుఆడంగివాళ్లుస్వలింగ సంపర్కులైన పురుషులు,  దొంగలుఅత్యాశపరులుతాగుబోతులుతిట్టేవాళ్లుదోచుకునేవాళ్లు దేవుని రాజ్యానికి వారసులు అవ్వరు » (1 కొరింథీయులు 6:9,10). « వివాహాన్ని అందరూ గౌరవప్రదమైనదిగా చూడాలిభార్యాభర్తలు ఒకరికొకరు నమ్మకద్రోహం చేసుకోకూడదు. లైంగిక పాపం చేసేవాళ్లకు​వ్యభిచారం చేసేవాళ్లకు దేవుడు తీర్పుతీరు​స్తాడు » (హెబ్రీయులు 13:4).

    బహుభార్యాత్వాన్ని బైబిల్ ఖండిస్తుందిఈ పరిస్థితిలో దేవుని చిత్తాన్ని చేయాలనుకునే ఏ వ్యక్తి అయినాఅతను వివాహం చేసుకున్న తన మొదటి భార్యతో మాత్రమే ఉండడం ద్వారా అతని పరిస్థితిని క్రమబద్ధీకరించాలి (1 తిమోతి 3:2 « ఒక స్త్రీని వివాహం చేసుకున్నాడు »). హస్త ప్రయోగం గురించి బైబిల్ నిషేధిస్తుంది: « కాబట్టిభూమ్మీద ఉన్న మీ శరీర అవయవాల్ని చంపేసుకోండి. లైంగిక పాపంఅపవిత్రతఅదుపులేని లైంగిక వాంఛచెడు కోరికవిగ్రహపూజతో సమానమైన అత్యాశ అనేవి వాటిలో నుండే పుడతాయి » (కొలొస్సయులు 3:5).

    చికిత్సా నేపధ్యంలో (రక్త మార్పిడి) కూడా రక్తాన్ని తినడం నిషేధించబడింది: « అయితే, మాంసాన్ని దాని రక్తంతో తినకూడదు, ఎందుకంటే రక్తమే దాని ప్రాణం » (ఆదికాండము 9: 4) (The Sacredness of Blood (Genesis 9:4)The Spiritual Man and the Physical Man (Hebrews 6:1)).

    ఈ బైబిలు అధ్యయనంలో బైబిల్ ఖండించిన అన్ని విషయాలు చెప్పబడలేదు. క్రైస్తవుడు పరిపక్వతకు చేరుకున్నాడు మరియు బైబిల్ సూత్రాల గురించి మంచి జ్ఞానం కలిగి ఉన్నాడు, « మంచి » మరియు « చెడు » ల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని బైబిల్లో ప్రత్యక్షంగా వ్రాయకపోయినా తెలుస్తుంది: « అయితే గట్టి ఆహారం పరిణతిగల వాళ్ల కోసం. అలాంటివాళ్లు తమ వివేచనా సామర్థ్యాల్ని ఉపయోగిస్తూ వాటికి శిక్షణ ఇచ్చుకున్నారు. దానివల్ల వాళ్లు తప్పొప్పులను గుర్తించగలుగుతారు » (హెబ్రీయులు 5:14) (Achieving Spiritual Maturity (Hebrews 6:1)).

    ***

    ఇతర బైబిలు అధ్యయన వ్యాసాలు:

    నీ వాక్యం నా పాదాలకు దీపం, నా మార్గానికి వెలుగు (కీర్తన 119:105)

    యేసుక్రీస్తు మరణం జ్ఞాపకార్థం వేడుక

    దేవుని వాగ్దానం

    దేవుడు బాధలను, చెడును ఎందుకు అనుమతిస్తున్నాడు?

    నిత్యజీవ నిరీక్షణ

    నిత్యజీవ ఆశలో విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయడానికి యేసుక్రీస్తు చేసిన అద్భుతాలు

    మహా శ్రమలకు ముందు ఏమి చేయాలి?

    Other languages ​​of India:

    Hindi: छः बाइबल अध्ययन विषय

    Bengali: ছয়টি বাইবেল অধ্যয়নের বিষয়

    Gujarati: છ બાઇબલ અભ્યાસ વિષયો

    Kannada: ಆರು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯಗಳು

    Malayalam: ആറ് ബൈബിൾ പഠന വിഷയങ്ങൾ

    Marathi: सहा बायबल अभ्यास विषय

    Nepali: छ वटा बाइबल अध्ययन विषयहरू

    Orisha: ଛଅଟି ବାଇବଲ ଅଧ୍ୟୟନ ବିଷୟ

    Punjabi: ਛੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ੇ

    Sinhala: බයිබල් පාඩම් මාතෘකා හයක්

    Tamil: ஆறு பைபிள் படிப்பு தலைப்புகள்

    Urdu : چھ بائبل مطالعہ کے موضوعات

    Bible Articles Language Menu

    డెబ్బైకి పైగా భాషలలో సంక్షిప్త విషయ సూచిక, ప్రతి ఒక్కటి ఆరు ముఖ్యమైన బైబిల్ వ్యాసాలను కలిగి ఉంది…

    Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

    ప్రతిరోజూ బైబిల్ చదవండి. ఈ కంటెంట్‌లో ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్, స్పానిష్ మరియు పోర్చుగీస్ భాషలలో సమాచారాత్మక బైబిల్ కథనాలు ఉన్నాయి (ఒక భాషను ఎంచుకుని, కంటెంట్‌ను అర్థం చేసుకోవడానికి మీకు నచ్చిన భాషతో « Google Translate« ని ఉపయోగించండి)…

    ***

    X.COM (Twitter)

    FACEBOOK

    FACEBOOK BLOG

    MEDIUM BLOG

  • నిత్యజీవ ఆశలో విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయడానికి యేసుక్రీస్తు చేసిన అద్భుతాలు

    తెలుగు ఆన్‌లైన్ బైబిల్

    “నిజానికి యేసు చేసిన పనులు ఇంకా చాలా ఉన్నాయి. వాటిలో ఒక్కోదాని గురించి ​వివరంగా రాస్తే, అలా రాసిన గ్రంథపు చుట్టల్ని పెట్టడానికి ఈ భూమి కూడా సరిపోదని నాకు అనిపిస్తుంది

    “నిజానికి యేసు చేసిన పనులు ఇంకా చాలా ఉన్నాయి. వాటిలో ఒక్కోదాని గురించి ​వివరంగా రాస్తే, అలా రాసిన గ్రంథపు చుట్టల్ని పెట్టడానికి ఈ భూమి కూడా సరిపోదని నాకు అనిపిస్తుంది » (యోహాను 21:25)

    యేసు క్రీస్తు మరియు మొదటి అద్భుతం, అతను నీటిని వైన్‌గా మారుస్తాడు: « రెండు రోజుల తర్వాత, గలిలయలోని కానా అనే ఊరిలో ఒక పెళ్లివిందు జరిగింది, యేసు తల్లి అక్కడే ఉంది.  ఆ పెళ్లివిందుకు యేసును, ఆయన శిష్యుల్ని కూడా ఆహ్వానించారు. ద్రాక్షారసం అయిపోతున్నప్పుడు యేసు తల్లి ఆయనతో, “వాళ్ల దగ్గర ద్రాక్షారసం లేదు” అని చెప్పింది.  అయితే యేసు ఆమెతో, “అమ్మా, దానికి మనమేం చేస్తాం? నా సమయం ఇంకా రాలేదు” అన్నాడు.  అప్పుడు వాళ్లమ్మ పనివాళ్లతో, “ఆయన మీకు ఏంచెప్తే అది చేయండి” అంది.  యూదుల శుద్ధీకరణ ఆచారం కోసం అక్కడ ఆరు రాతి బానలు ఉన్నాయి. ఒక్కోదానిలో రెండు లేదా మూడు కుండల నీళ్లు పడతాయి.  యేసు ఆ పనివాళ్లతో, “ఆ బానల్ని నీళ్లతో నింపండి” అన్నాడు. వాళ్లు అంచుల దాకా నింపారు.  తర్వాత ఆయన, “ఇప్పుడు మీరు వాటిలో కొంచెం విందు నిర్వాహకుడి దగ్గరికి తీసుకెళ్లండి” అని వాళ్లకు చెప్పాడు. వాళ్లు ఆయన చెప్పినట్టే చేశారు.  విందు నిర్వాహకుడు ద్రాక్షారసంగా మారిన ఆ నీళ్లను రుచి చూశాడు. ఆ ద్రాక్షారసం ఎక్కడి నుండి వచ్చిందో ఆ పనివాళ్లకు మాత్రమే తెలుసు కానీ అతనికి తెలీదు, కాబట్టి అతను పెళ్లికుమారుణ్ణి పిలిచి,  “అందరూ మొదట మంచి ద్రాక్షారసం పోసి, ప్రజలు మత్తులో ఉన్నప్పుడు తక్కువ రకం ద్రాక్షారసం పోస్తారు. నువ్వు మాత్రం ఇప్పుడు మంచి ద్రాక్షారసాన్ని ఇస్తున్నావు” అన్నాడు.  గలిలయలోని కానాలో యేసు చేసిన ఈ అద్భుతం ఆయన అద్భుతాల్లో మొదటిది. దాని ద్వారా ఆయన తన మహిమను అందరికీ వెల్లడిచేశాడు, ఆయన శిష్యులు ఆయనమీద విశ్వాసం ఉంచారు » (జాన్ 2:1-11).

    యేసుక్రీస్తు రాజు సేవకుని కుమారుడిని స్వస్థపరిచాడు: « తర్వాత ఆయన మళ్లీ గలిలయలోని కానాకు వచ్చాడు, ఆయన నీళ్లను ద్రాక్షారసంగా మార్చింది అక్కడే. అప్పుడు కపెర్నహూములోని ఒక రాజసేవకుడి కుమారుడు అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్నాడు.  యేసు యూదయ నుండి గలిలయకు వచ్చాడని అతను విని, యేసు దగ్గరికి వెళ్లి, తన కుమారుణ్ణి బాగుచేయడానికి కపెర్నహూముకు రమ్మని వేడుకున్నాడు. అతని కుమారుడు చావుబ్రతుకుల్లో ఉన్నాడు.  అయితే యేసు అతనితో, “సూచనలు, అద్భుతాలు చూస్తేనే గానీ మీరు అస్సలు నమ్మరు” అన్నాడు. అప్పుడు రాజసేవకుడు, “ప్రభువా, మా అబ్బాయి చనిపోకముందే నాతో రా” అని యేసును వేడుకున్నాడు.  యేసు అతనితో, “వెళ్లు, మీ అబ్బాయి బాగయ్యాడు” అని చెప్పాడు. అతను యేసు చెప్పిన మాటను నమ్మి వెళ్లిపోయాడు.  అతను వెళ్తుండగా దారిలో అతని దాసులు ఎదురొచ్చి, మీ అబ్బాయి బాగయ్యాడని చెప్పారు.  అతను వాళ్లను ఎన్నింటికి బాగయ్యాడని అడిగాడు. వాళ్లు, “నిన్న దాదాపు మధ్యాహ్నం ఒంటిగంటకు జ్వరం తగ్గిపోయింది” అని చెప్పారు.  “మీ అబ్బాయి బాగయ్యాడు” అని యేసు చెప్పింది సరిగ్గా అప్పుడే అని ఆ తండ్రికి అర్థమైంది. దాంతో అతను, అతని ఇంటివాళ్లందరూ విశ్వాసులయ్యారు.  ఇది, యేసు యూదయ నుండి గలిలయకు వచ్చాక చేసిన రెండో అద్భుతం » (జాన్ 4:46-54).

    యేసు క్రీస్తు కపెర్నహూములో దయ్యం పట్టిన వ్యక్తిని స్వస్థపరిచాడు: « తర్వాత ఆయన గలిలయలో ఉన్న కపెర్నహూము నగరానికి వెళ్లి, విశ్రాంతి రోజున వాళ్లకు బోధిస్తున్నాడు. ఆయన బోధించే తీరు చూసి వాళ్లు ఎంతో ఆశ్చర్యపోయారు, ఎందుకంటే ఆయన అధికారంతో మాట్లాడాడు.  ఆ సమయంలో, అపవిత్ర దూత పట్టిన ఒకతను ఆ సమాజమందిరంలో ఉన్నాడు. అతను ఇలా అరిచాడు:  “నజరేయుడివైన యేసూ, మాతో నీకేం పని? మమ్మల్ని నాశనం చేయడానికి వచ్చావా? నువ్వు ఎవరో నాకు బాగా తెలుసు, నువ్వు దేవుని పవిత్రుడివి!”  అయితే యేసు ఆ అపవిత్ర దూతను గద్దిస్తూ, “మాట్లాడకుండా అతనిలో నుండి బయటికి రా!” అన్నాడు. దాంతో ఆ అపవిత్ర దూత అతన్ని వాళ్ల మధ్య కింద పడేసి, అతనికి ఏ హానీ చేయకుండా అతనిలో నుండి బయటికి వచ్చేశాడు.  దాంతో వాళ్లంతా ఆశ్చర్యపోయి, “ఈయన మాటలు చూడండి! ఈయన అధికారంతో, శక్తితో అపవిత్ర దూతల్ని ఆజ్ఞాపిస్తున్నాడు. వాళ్లు బయటికి వచ్చేస్తున్నారు!” అని చెప్పుకోవడం మొదలుపెట్టారు.  కాబట్టి ఆయన గురించిన వార్త ఆ చుట్టుపక్కల గ్రామాల్లో నలుమూలలా వ్యాపిస్తూ ఉంది » (లూకా 4:31-37).

    యేసుక్రీస్తు నేటి జోర్డాన్‌లో, జోర్డాన్ యొక్క తూర్పు భాగంలో, టిబెరియాస్ సరస్సు సమీపంలో దయ్యాలను వెళ్లగొట్టాడు: « ఆయన సముద్రానికి అవతలి వైపున్న గదరేనువాళ్ల ప్రాంతానికి వచ్చినప్పుడు, చెడ్డదూతలు పట్టిన ఇద్దరు మనుషులు సమాధుల మధ్య నుండి ఆయనకు ఎదురొచ్చారు. వాళ్లు చాలా భయంకరంగా ఉండడం వల్ల ఆ దారిలో వెళ్లే ధైర్యం ఎవరికీ లేకపోయింది.  అప్పుడు వాళ్లు, “దేవుని కుమారుడా, మాతో నీకేం పని? సమయం రాకముందే మమ్మల్ని హింసించాలని ఇక్కడికి వచ్చావా?” అని కేకలు వేశారు.  వాళ్లకు దూరంలో ఒక పెద్ద పందుల మంద మేత మేస్తూ ఉంది.  కాబట్టి ఆ చెడ్డదూతలు, “ఒకవేళ నువ్వు మమ్మల్ని వెళ్లగొడితే, ఆ పందుల్లోకి పంపించు” అని ఆయన్ని వేడుకోవడం మొదలుపెట్టారు.  ఆయన, “వెళ్లండి” అన్నాడు, దాంతో ఆ చెడ్డదూతలు బయటికి వచ్చి పందుల్లో దూరారు. అప్పుడు ఆ పందులన్నీ కొండ అంచు వరకు పరుగెత్తుకుంటూ వెళ్లి సముద్రంలో పడి, చచ్చిపోయాయి.  దాంతో వాటిని మేపేవాళ్లు అక్కడి నుండి పారిపోయి, నగరంలోకి వెళ్లి జరిగిందంతా చెప్పారు. చెడ్డదూతలు పట్టిన మనుషుల గురించి కూడా చెప్పారు.  అప్పుడు ఆ నగరంలోని వాళ్లంతా యేసును కలవడానికి వచ్చారు. వాళ్లు ఆయన్ని చూసినప్పుడు, తమ ప్రాంతం నుండి వెళ్లిపొమ్మని ఆయన్ని బ్రతిమాలారు » (మత్తయి 8:28-34).

    యేసు క్రీస్తు స్వస్థపరుస్తాడు అపొస్తలుడైన పేతురు సవతి తల్లి: « యేసు పేతురు ఇంటికి వచ్చినప్పుడు, పేతురు అత్త జ్వరంతో పడుకొని ఉండడం చూశాడు.  కాబట్టి యేసు ఆమెను ముట్టుకున్నాడు, దాంతో ఆమె జ్వరం పోయింది. ఆమె లేచి ఆయనకు సేవలు చేయడం మొదలు​పెట్టింది » (మత్తయి 8:14,15).

    యేసు ఒక వ్యక్తిని స్వస్థపరిచాడు జబ్బు చేయి కలవాడు: « ఇంకో విశ్రాంతి రోజున ఆయన సమాజమందిరంలోకి వెళ్లి బోధించడం మొదలుపెట్టాడు. అక్కడ, కుడిచెయ్యి ఎండిపోయిన ఒక వ్యక్తి ఉన్నాడు.  యేసు విశ్రాంతి రోజున ఎవరినైనా బాగుచేస్తే, ఆయన మీద నిందలు వేయాలని శాస్త్రులు, పరిసయ్యులు ఆయన్నే జాగ్రత్తగా గమనిస్తూ ఉన్నారు.  అయితే వాళ్లు ఏమి ఆలోచిస్తున్నారో యేసుకు తెలుసు కాబట్టి ఆయన చెయ్యి ఎండిపోయిన వ్యక్తితో, “లేచి, మధ్యలో నిలబడు” అన్నాడు. దాంతో అతను లేచి, మధ్యలో నిలబడ్డాడు.  తర్వాత యేసు వాళ్లతో ఇలా అన్నాడు: “మిమ్మల్ని ఒక మాట అడుగుతాను: విశ్రాంతి రోజున ఏమి చేయడం న్యాయం? మంచి చేయడమా, చెడు చేయడమా? ఏది ధర్మం? ప్రాణం కాపాడడమా, ప్రాణం తీయడమా?”  ఆయన వాళ్లందర్నీ ఒకసారి చూసి ఆ వ్యక్తితో, “నీ చెయ్యి చాపు” అన్నాడు. అతను చెయ్యి చాపాడు, అది బాగైంది.  అప్పుడు వాళ్లు కోపంతో వెర్రెత్తిపోయి, యేసును ఏంచేయాలా అని చర్చించుకోవడం మొదలుపెట్టారు » (లూకా 6:6-11).

    యేసుక్రీస్తు చుక్కలు (ఎడెమా, శరీరంలో ద్రవం అధికంగా చేరడం)తో బాధపడుతున్న వ్యక్తిని నయం చేస్తాడు: « ఇంకో సందర్భంలో యేసు విశ్రాంతి రోజున పరిసయ్యుల నాయకుల్లో ఒకరి ఇంటికి భోజనానికి వెళ్లాడు. అక్కడున్న వాళ్లు ఆయన్నే జాగ్రత్తగా గమనిస్తూ ఉన్నారు.  ఇదిగో! ఒంట్లో నీరు వచ్చి బాధపడుతున్న ఒక వ్యక్తి యేసు ముందు ఉన్నాడు.  కాబట్టి యేసు ధర్మశాస్త్రంలో ఆరితేరినవాళ్లను, పరిసయ్యుల్ని, “విశ్రాంతి రోజున బాగుచేయడం సరైనదా, కాదా?” అని అడిగాడు. దానికి వాళ్లు నోరు తెరవలేదు. దాంతో ఆయన ఆ వ్యక్తిని పట్టుకొని, బాగుచేసి, పంపించేశాడు.  తర్వాత ఆయన, “మీ కుమారుడు గానీ, మీ ఎద్దు గానీ విశ్రాంతి రోజున బావిలో పడితే మీలో ఎవరైనా వెంటనే పైకి లాగకుండా ఉంటారా?” అని వాళ్లను అడిగాడు.  దానికి వాళ్లు ఏమీ చెప్పలేకపోయారు » (లూకా 14:1-6).

    యేసుక్రీస్తు అంధుడిని స్వస్థపరుస్తాడు: « యేసు యెరికో దగ్గరికి వస్తున్నప్పుడు, ఒక గుడ్డివాడు దారి పక్కన కూర్చొని అడు​క్కుంటున్నాడు.  ఒక గుంపు అటుగా వెళ్తున్న శబ్దం వినిపించడంతో, అతను ఏం ​జరుగుతోందని అడగడం మొదలుపెట్టాడు. వాళ్లు, “నజరేయుడైన యేసు ఇటువైపు నుండి వెళ్తున్నాడు!” అని అతనికి చెప్పారు. దాంతో అతను, “యేసూ, దావీదు కుమారుడా, నన్ను ​కరుణించు!” అని కేకలు వేశాడు. అప్పుడు ముందున్న వాళ్లు, నిశ్శబ్దంగా ఉండమని అతన్ని గద్దించడం మొదలుపెట్టారు. కానీ అతను ఇంకా ఎక్కువగా, “దావీదు కుమారుడా, నన్ను కరుణించు!” అని కేకలు వేస్తూ ఉన్నాడు. అప్పుడు యేసు ఆగి, అతన్ని తన దగ్గ​రికి తీసుకురమ్మని ఆజ్ఞాపించాడు. అతను ​దగ్గరికి వచ్చాక, యేసు అతన్ని ఇలా అడిగాడు: “నీ కోసం నన్ను ఏం చేయమంటావు?” దానికి అతను, “ప్రభువా, నాకు చూపు తెప్పించు” అన్నాడు. కాబట్టి యేసు అతనితో, “మళ్లీ చూపు పొందు; నీ విశ్వాసం నిన్ను బాగుచేసింది” అన్నాడు.  ఆ క్షణమే అతనికి చూపు తిరిగొచ్చింది; దాంతో అతను దేవుణ్ణి మహిమపరుస్తూ యేసును అనుసరించడం మొదలుపెట్టాడు. అది చూసినప్పుడు ప్రజలందరూ దేవుణ్ణి స్తుతించారు » (లూకా 18:35-43).

    యేసు క్రీస్తు ఇద్దరు అంధులను స్వస్థపరిచాడు: « యేసు అక్కడి నుండి వెళ్తుండగా ఇద్దరు గుడ్డివాళ్లు ఆయన వెనక వెళ్తూ, “దావీదు కుమారుడా, మమ్మల్ని కరుణించు” అని అరుస్తున్నారు.  ఆయన ఒక ఇంట్లోకి వెళ్లినప్పుడు, ఆ గుడ్డివాళ్లు ఆయన దగ్గరికి వచ్చారు. అప్పుడు యేసు, “నేను మీకు చూపు తెప్పించగలనని మీకు విశ్వాసం ఉందా?” అని వాళ్లను అడిగాడు. వాళ్లు, “ఉంది ప్రభువా” అన్నారు.  తర్వాత ఆయన వాళ్ల కళ్లను ముట్టుకొని, “మీ విశ్వాసం ప్రకారమే మీకు జరగాలి” అన్నాడు.  అప్పుడు వాళ్లకు చూపు వచ్చింది. అయితే యేసు వాళ్లను, “ఈ విషయం గురించి ఎవరికీ తెలియనివ్వకండి” అని గట్టిగా హెచ్చరించాడు.  కానీ వాళ్లు బయటికి వెళ్లాక, దాని గురించి ఆ ప్రాంతమంతా తెలియజేశారు » (మత్తయి 9:27-31).

    యేసు క్రీస్తు చెవిటి మూగుడిని నయం చేస్తాడు: “యేసు తూరు నుండి బయల్దేరి సీదోను గుండా, దెకపొలి ప్రాంతం గుండా గలిలయ సముద్రం దగ్గరికి వచ్చాడు.  అక్కడ ప్రజలు నత్తి ఉన్న ఒక చెవిటివాణ్ణి ఆయన దగ్గరికి తీసుకొచ్చి, అతని మీద చేతులుంచమని ఆయన్ని వేడుకున్నారు.  ఆయన అతన్ని జనానికి దూరంగా పక్కకు తీసుకెళ్లాడు. తర్వాత అతని చెవుల్లో వేళ్లు పెట్టి, ఉమ్మివేసి, అతని నాలుకను ముట్టుకున్నాడు.  ఆ తర్వాత ఆయన ఆకాశం వైపు చూసి, గట్టిగా నిట్టూర్చి అతనితో “ఎప్ఫతా” అన్నాడు, ఆ మాటకు “తెరుచుకో” అని అర్థం.  దాంతో అతని చెవులు తెరుచుకున్నాయి, నత్తి పోయి అతను మామూలుగా మాట్లాడడం మొదలుపెట్టాడు.  దాని గురించి ఎవ్వరికీ చెప్పొద్దని ఆయన వాళ్లకు ఆజ్ఞాపించాడు. కానీ, ఆయన అలా చెప్పిన కొద్దీ, ప్రజలు ఇంకా ఎక్కువగా దాని గురించి ప్రచారం చేశారు.  నిజానికి, వాళ్లు ఆశ్చర్యంతో ఉక్కిరిబిక్కిరై, “ఆయన చేసేవన్నీ చాలా అద్భుతంగా ఉన్నాయి. ఆయన చివరికి చెవిటివాళ్లు కూడా వినేలా చేస్తున్నాడు, మూగవాళ్లు కూడా మాట్లాడేలా చేస్తున్నాడు” అన్నారు” (మార్కు 7:31-37).

    యేసు క్రీస్తు ఒక కుష్ఠురోగిని స్వస్థపరిచాడు: « అక్కడ ఆయన దగ్గరికి ఒక కుష్ఠురోగి కూడా వచ్చాడు. అతను మోకాళ్లూని, “నీకు ఇష్టమైతే, నన్ను శుద్ధుడిగా చేయగలవు” అని ఆయన్ని వేడుకున్నాడు.  ఆయన జాలిపడి చెయ్యి చాపి అతన్ని ముట్టుకుని, “నాకు ఇష్టమే! శుద్ధుడివి అవ్వు” అన్నాడు.  వెంటనే అతని కుష్ఠురోగం పోయి, అతను శుద్ధుడయ్యాడు » (మార్క్ 1:40-42).

    పదిమంది కుష్టురోగుల స్వస్థత: « యేసు యెరూషలేముకు వెళ్తూ సమరయ, గలిలయ పొలిమేరల మీదుగా ప్రయాణిస్తున్నాడు.  ఆయన ఒక గ్రామంలోకి ప్రవేశిస్తున్నప్పుడు, పదిమంది కుష్ఠురోగులు ఆయనకు ఎదురొచ్చారు. వాళ్లు కాస్త దూరంలోనే నిలబడి,  “యేసూ, బోధకుడా, మమ్మల్ని కరుణించు!” అని బిగ్గరగా కేకలు వేశారు.  యేసు వాళ్లను చూసినప్పుడు వాళ్లతో, “వెళ్లి యాజకులకు కనిపించండి” అని అన్నాడు. వాళ్లు అలా వెళ్తూ ఉండగా శుద్ధులయ్యారు.  వాళ్లలో ఒకతను తాను బాగయ్యానని చూసుకున్నప్పుడు, దేవుణ్ణి బిగ్గరగా మహిమపరుస్తూ వెనక్కి తిరిగొచ్చాడు.  అతను యేసు పాదాల దగ్గర సాష్టాంగపడి, ఆయనకు కృతజ్ఞతలు చెప్పాడు. అతనొక సమరయుడు.  అప్పుడు యేసు ఇలా అడిగాడు: “పదిమందీ శుద్ధులయ్యారు కదా? మరి మిగతా తొమ్మిదిమంది ఎక్కడ?  అన్యజనుడైన ఇతను తప్ప దేవుణ్ణి మహిమపర్చడానికి ఇంకెవ్వరూ తిరిగి రాలేదా?”  తర్వాత యేసు అతనితో ఇలా అన్నాడు: “లేచి నీ దారిన వెళ్లు, నీ విశ్వాసం నిన్ను బాగుచేసింది.” » (లూకా 17:11-19).

    పక్షవాతానికి గురైన వ్యక్తిని యేసుక్రీస్తు స్వస్థపరిచాడు: « ఆ తర్వాత, యూదుల పండుగ ఒకటి వచ్చింది, దాంతో యేసు యెరూషలేముకు వెళ్లాడు.  యెరూషలేములోని గొర్రెల ద్వారం దగ్గర ఒక కోనేరు ఉంది, హీబ్రూ భాషలో దాని పేరు బేతెస్ద. దానికి ఐదు ​మంటపాలు ఉన్నాయి.  ఆ ​మంటపాల్లో రోగులు, గుడ్డివాళ్లు, కుంటివాళ్లు, కాళ్లూచేతులు చచ్చుబడినవాళ్లు గుంపులుగుంపులుగా పడివున్నారు.  అయితే, 38 సంవత్సరాలుగా జబ్బుతో బాధపడుతున్న ఒక వ్యక్తి కూడా అక్కడ ఉన్నాడు.  అతను అక్కడ పడుకొని ఉండడం యేసు చూశాడు. అతను చాలాకాలంగా జబ్బుతో బాధపడుతున్నాడని యేసుకు తెలుసు, కాబట్టి ఆయన, “నీకు బాగవ్వాలని ఉందా?” అని అతన్ని అడిగాడు.  అందుకు అతను, “అయ్యా, నీళ్లు కదిలించబడినప్పుడు నన్ను ​కోనేటిలోకి దించేవాళ్లు ఎవరూ లేరు, నేను ​వెళ్లేలోపు నాకన్నా ముందే ఎవరో ఒకరు అందులోకి దిగుతున్నారు” అన్నాడు.  యేసు అతనితో, “లేచి, నీ పరుపు తీసుకొని నడువు” అన్నాడు.  అతను వెంటనే బాగయ్యి, తన పరుపు తీసుకొని నడవడం మొదలుపెట్టాడు » (యోహాను 5:1-9).

    యేసు క్రీస్తు ఒక మూర్ఛరోగిని నయం చేస్తాడు: “వాళ్లు ప్రజల దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు, ఒకతను వచ్చి యేసు ముందు మోకరించి ఇలా అన్నాడు:  “ప్రభువా, మా అబ్బాయి మీద కరుణ చూపించు; అతని ఆరోగ్యం బాలేదు, మూర్ఛరోగం ఉంది. అతను తరచూ మంటల్లో, నీళ్లలో పడుతుంటాడు.  అతన్ని నీ శిష్యుల దగ్గరికి తీసుకొచ్చాను కానీ వాళ్లు బాగుచేయలేకపోయారు.”  అప్పుడు యేసు, “విశ్వాసంలేని చెడ్డ తరమా, ఎంతకాలం నేను మీతో ఉండాలి? ఎంతకాలం మిమ్మల్ని సహించాలి? ఆ అబ్బాయిని నా దగ్గరికి తీసుకురండి” అన్నాడు.  అప్పుడు యేసు ఆ చెడ్డదూతను గద్దించాడు, దాంతో ఆ చెడ్డదూత అతనిలో నుండి బయటికి వచ్చాడు, అతను వెంటనే బాగయ్యాడు.  తర్వాత శిష్యులు ఒంటరిగా యేసు దగ్గరికి వచ్చి, “ఆ చెడ్డదూతను మేము ఎందుకు వెళ్లగొట్టలేకపోయాం?” అని అడిగారు.  దానికి యేసు వాళ్లతో ఇలా అన్నాడు: “మీ అల్పవిశ్వాసం వల్లే. నేను మీతో నిజంగా చెప్తున్నాను, మీకు ఆవగింజంత విశ్వాసం ఉండి, ఈ కొండతో, ‘ఇక్కడి నుండి అక్కడికి వెళ్లు’ అని అంటే, అది వెళ్తుంది; మీకు ఏదీ అసాధ్యంగా ఉండదు.”” (మత్తయి 17:14-20).

    యేసుక్రీస్తు తనకు తెలియకుండానే ఒక అద్భుతం చేస్తాడు: « యేసు వెళ్తుండగా ప్రజలు తోసుకుంటూ ఆయన మీద పడుతున్నారు.  వాళ్లలో 12 ఏళ్లుగా రక్తస్రావంతో బాధపడుతున్న ఒకామె ఉంది, అప్పటివరకు ఎవరూ ఆమెను బాగుచేయలేకపోయారు. ఆమె యేసు వెనక నుండి వచ్చి ఆయన పైవస్త్రం అంచును ముట్టుకుంది, వెంటనే ఆమె రక్తస్రావం ఆగిపోయింది.  అప్పుడు యేసు, “నన్ను ముట్టుకుంది ఎవరు?” అని అడిగాడు. వాళ్లందరూ, “నేను కాదు” అని అంటూ ఉండగా పేతురు, “బోధకుడా, ప్రజలు తోసుకుంటూ నీ మీద పడుతున్నారు” అని అన్నాడు.  అయితే యేసు, “ఎవరో నన్ను ముట్టుకున్నారు, నాలో నుండి శక్తి+ బయటికి వెళ్లింది” అన్నాడు.  జరిగింది యేసుకు తెలిసిపోయిందని గమనించిన ఆ స్త్రీ వణికిపోతూ వచ్చి ఆయన ముందు మోకరించి, తాను ఆయన్ని ఎందుకు ముట్టుకుందో, వెంటనే ఎలా బాగైందో ఆ ప్రజలందరి ముందు చెప్పింది.  అయితే యేసు ఆమెతో, “అమ్మా, నీ విశ్వాసం నిన్ను బాగుచేసింది. మనశ్శాంతితో వెళ్లు” అన్నాడు » (లూకా 8:42-48).

    యేసు క్రీస్తు దూరం నుండి నయం చేస్తాడు: « ప్రజలకు ఈ విషయాలు చెప్పడం పూర్తయిన తర్వాత ఆయన కపెర్నహూముకు వెళ్లాడు.  అప్పుడు ఒక సైనికాధికారికి ఎంతో ఇష్టమైన దాసుడు తీవ్రమైన అనారోగ్యంతో బాధపడుతూ చావుబ్రతుకుల మధ్య ఉన్నాడు. ఆ సైనికాధికారి యేసు గురించి విన్నప్పుడు, వచ్చి తన దాసుణ్ణి బాగుచేయమని యేసును అడగడానికి యూదుల పెద్దల్లో కొందర్ని ఆయన దగ్గరికి పంపించాడు.  వాళ్లు యేసు దగ్గరికి వచ్చి ఆయన్ని ఇలా వేడుకోవడం మొదలుపెట్టారు: “నీ సహాయం పొందడానికి అతను అర్హుడు.  ఎందుకంటే, మన ప్రజలంటే అతనికి ప్రేమ. మన సమాజమందిరాన్ని కట్టించింది కూడా అతనే.”  కాబట్టి యేసు వాళ్లతో పాటు వెళ్లాడు. అయితే వాళ్లు ఆ ఇంటికి దగ్గర్లో ఉన్నప్పుడు, ఆ సైనికాధికారి తన స్నేహితుల్ని పంపి యేసుతో ఇలా చెప్పమన్నాడు: “అయ్యా, నా ఇంటికి రావడానికి కష్టపడొద్దు. ఎందుకంటే, నువ్వు నా ఇంట్లోకి రావడానికి నేను అర్హుణ్ణి కాను. అందుకే, నీ దగ్గరికి వచ్చే అర్హత నాకుందని కూడా నేను అనుకోలేదు. నువ్వు ఒక్కమాట చెప్పు చాలు, నా సేవకుడు బాగైపోతాడు.  నేను కూడా అధికారం కింద ఉన్నవాణ్ణే, నా కింద సైనికులు ఉన్నారు. నేను ఒకతన్ని ‘వెళ్లు!’ అంటే వెళ్తాడు; ఇంకొకతన్ని ‘రా!’ అంటే వస్తాడు; నా దాసునితో, ‘ఇది చేయి!’ అంటే చేస్తాడు.”  యేసు ఈ మాటలు విని చాలా ఆశ్చర్యపోయి, తన వెంట వస్తున్న ప్రజల వైపు తిరిగి, “నేను మీతో చెప్తున్నాను, ఇశ్రాయేలులో కూడా ఇంత గొప్ప విశ్వాసం ఉన్నవాళ్లను నేను చూడలేదు” అన్నాడు. సైనికాధికారి పంపినవాళ్లు ఇంటికి తిరిగొచ్చినప్పుడు, ఆ దాసుడు ఆరోగ్యంగా ఉండడం చూశారు » (లూకా 7:1-10).

    యేసుక్రీస్తు 18 సంవత్సరాలు వైకల్యం ఉన్న స్త్రీని స్వస్థపరిచాడు: « విశ్రాంతి రోజున యేసు ఒక సమాజమందిరంలో బోధిస్తున్నాడు.  ఇదిగో! చెడ్డదూత పట్టిన ఒక స్త్రీ అక్కడుంది. ఆ చెడ్డదూత ఆమెను 18 సంవత్సరాల పాటు బలహీనం చేశాడు. దానివల్ల ఆమె సగానికి వంగిపోయింది, నిటారుగా అస్సలు నిలబడలేకపోతోంది.  యేసు ఆమెను చూసినప్పుడు, “అమ్మా, నీ బలహీనత నుండి నువ్వు విడుదల పొందావు” అన్నాడు.  తర్వాత ఆయన ఆమె మీద చేతులు ఉంచాడు. వెంటనే ఆమె నిటారుగా నిలబడింది, దేవుణ్ణి మహిమపర్చడం మొదలుపెట్టింది.  అయితే యేసు విశ్రాంతి రోజున ఆమెను బాగుచేశాడని చాలా కోపంగా ఉన్న ఆ సమాజమందిరం అధికారి ప్రజలతో ఇలా అన్నాడు: “పనిచేయడానికి ఆరు రోజులు ఉన్నాయి; అప్పుడు వచ్చి బాగవ్వండి, విశ్రాంతి రోజున కాదు.”  అప్పుడు ప్రభువు ఇలా అన్నాడు: “వేషధారులారా, మీలో ప్రతీ ఒక్కరు విశ్రాంతి రోజున మీ ఎద్దును లేదా గాడిదను విప్పి, నీళ్లు పెట్టడానికి తీసుకెళ్తారు కదా?  అలాంటప్పుడు 18 సంవత్సరాలుగా సాతాను చేత బంధించబడిన అబ్రాహాము కూతురైన ఈ స్త్రీని విశ్రాంతి రోజున విడుదల చేయకూడదా?”  ఆయన ఈ విషయాలు చెప్పినప్పుడు, ఆయన వ్యతిరేకులంద » (లూకా 13:10-17).

    యేసు క్రీస్తు ఒక ఫోనిషియన్ స్త్రీ కుమార్తెను నయం చేస్తాడు: « యేసు అక్కడి నుండి బయల్దేరి తూరు, సీదోనుల ప్రాంతానికి వెళ్లాడు. అప్పుడు ఇదిగో! ఆ ప్రాంతంలో ఉంటున్న ఒక ఫేనీకే స్త్రీ వచ్చి, “ప్రభువా, దావీదు కుమారుడా, నన్ను కరుణించు. చెడ్డదూత పట్టడంవల్ల మా అమ్మాయి విపరీతంగా బాధపడుతోంది” అని కేకలు వేసింది. అయితే యేసు ఆమెతో ఒక్కమాట కూడా మాట్లాడలేదు. ఆయన శిష్యులు వచ్చి, “ఆమెను పంపించేయి, ఆమె మన వెనకాలే వస్తూ కేకలు వేస్తోంది” అని ఆయన్ని బ్రతిమాలడం మొదలుపెట్టారు.  అందుకు యేసు, “ఇశ్రాయేలు ప్రజల్లో తప్పిపోయిన గొర్రెల్లాంటి వాళ్ల దగ్గరికి మాత్రమే దేవుడు నన్ను పంపించాడు” అని అన్నాడు. అయితే ఆ స్త్రీ వచ్చి ఆయనకు వంగి నమస్కారం చేసి, “ప్రభువా, నాకు సహాయం చేయి!” అని అడిగింది.  అందుకు యేసు, “పిల్లల రొట్టెలు తీసుకుని కుక్కపిల్లలకు వేయడం సరికాదు” అన్నాడు.  దానికి ఆ స్త్రీ, “నిజమే ప్రభువా, కానీ కుక్కపిల్లలు కూడా తమ యజమానుల బల్లమీద నుండి కిందపడే ముక్కల్ని తింటాయి కదా” అంది. అప్పుడు యేసు, “అమ్మా, నీ విశ్వాసం గొప్పది; నువ్వు కోరుకున్నట్టే నీకు జరగాలి” అన్నాడు. ఆ క్షణమే ఆమె కూతురు బాగైంది » (మత్తయి 15:21-28).

    యేసుక్రీస్తు ఒక తుఫాను ఆపుతాడు: « తర్వాత యేసు, ఆయన శిష్యులు పడవ ఎక్కి బయల్దేరారు.  అప్పుడు ఇదిగో! సముద్రంలో ఒక పెద్ద తుఫాను చెలరేగింది. దాంతో అలల వల్ల పడవలోకి నీళ్లు వస్తూ ఉన్నాయి; అయితే యేసు నిద్రపోతున్నాడు.  అప్పుడు శిష్యులు వచ్చి, “ప్రభువా, చనిపోయేలా ఉన్నాం! రక్షించు!” అంటూ ఆయన్ని నిద్రలేపారు.  కానీ ఆయన వాళ్లతో, “అల్పవిశ్వాసులారా, మీరెందుకు ఇంత భయపడుతున్నారు?” అని చెప్పి, లేచి గాలుల్ని, సముద్రాన్ని గద్దించాడు; దాంతో అంతా చాలా ప్రశాంతంగా మారిపోయింది.  కాబట్టి శిష్యులు ఎంతో ఆశ్చర్యపోయి, “అసలు ఈయన ఎవరు? చివరికి గాలులు, సముద్రం కూడా ఈయనకు లోబడుతున్నాయి” అని చెప్పుకున్నారు” (మత్తయి 8:23-27). ఈ అద్భుతం భూసంబంధమైన స్వర్గంలో ఇకపై తుఫానులు లేదా వరదలు విపత్తులకు కారణం కాదని చూపిస్తుంది.

    యేసుక్రీస్తు సముద్రం మీద నడుస్తున్నాడు: « ప్రజల్ని పంపించేశాక యేసు ప్రార్థించడానికి ఒంటరిగా కొండ మీదికి వెళ్లాడు. చీకటిపడే సమయానికి ఆయన అక్కడ ఒంటరిగా ఉన్నాడు.  అప్పటికల్లా శిష్యులు వెళ్తున్న పడవ ఒడ్డుకు చాలా దూరంలో ఉంది, ఎదురుగాలి వీస్తున్నందువల్ల అలలు పడవను బలంగా కొడుతున్నాయి.  అయితే రాత్రి నాలుగో జామున ఆయన నీళ్ల మీద నడుచుకుంటూ వాళ్ల దగ్గరికి వచ్చాడు.  ఆయన అలా సముద్రం మీద నడుచుకుంటూ రావడం చూసినప్పుడు శిష్యులు కంగారుపడి, “అమ్మో, అదేదో వస్తోంది!” అంటూ భయంతో కేకలు వేశారు.  వెంటనే యేసు, “భయపడకండి, నేనే!” అని వాళ్లతో అన్నాడు.  అప్పుడు పేతురు యేసుతో, “ప్రభువా, నువ్వే అయితే, నన్ను నీళ్లమీద నడుచుకుంటూ నీ దగ్గరికి రానివ్వు” అన్నాడు.  ఆయన, “రా!” అన్నాడు. అప్పుడు పేతురు పడవ దిగి నీళ్లమీద నడుచుకుంటూ యేసు వైపుకు వెళ్లాడు.  కానీ తుఫానును చూసినప్పుడు అతను భయపడిపోయాడు. అతను నీళ్లలో మునిగిపోతున్నప్పుడు, “ప్రభువా, రక్షించు!” అని కేకలు వేశాడు.  యేసు వెంటనే చెయ్యి చాపి పేతురును పట్టుకొని, “అల్పవిశ్వాసీ, ఎందుకు సందేహపడ్డావు?” అన్నాడు. వాళ్లిద్దరు పడవ ఎక్కాక, తుఫాను ఆగిపోయింది.  అప్పుడు పడవలో ఉన్నవాళ్లు, “నువ్వు నిజంగా దేవుని కుమారుడివి” అంటూ ఆయనకు వంగి నమస్కారం చేశారు » (మత్తయి 14:23-33).

    అద్భుత పీచ్: « ఒకసారి యేసు గెన్నేసరెతు సరస్సు దగ్గర దేవుని వాక్యాన్ని బోధిస్తున్నప్పుడు, చాలామంది ప్రజలు ఆయన చెప్పేది వింటూ ఆయన మీద పడుతూ ఉన్నారు.  యేసు సరస్సు ఒడ్డున రెండు పడవలు ఉండడం చూశాడు, జాలర్లు వాటిలో నుండి దిగి తమ వలలు కడుక్కుంటున్నారు. వాటిలో ఒక పడవ సీమోనుది. యేసు అందులోకి ఎక్కి, దాన్ని ఒడ్డు నుండి కాస్త దూరం లాగమని అతన్ని అడిగాడు. తర్వాత ఆయన పడవలో కూర్చొని, అందులో నుండే వాళ్లకు బోధించడం మొదలుపెట్టాడు.  ఆయన మాట్లాడడం పూర్తయ్యాక సీమోనుతో, “పడవను లోతుగా ఉన్న చోటికి తీసుకెళ్లి అక్కడ మీ వలలు వేయండి” అన్నాడు. కానీ సీమోను, “బోధకుడా, మేము రాత్రంతా కష్టపడినా మాకు ఏమీ దొరకలేదు. అయినా నువ్వు చెప్పావు కాబట్టి వలలు వేస్తాను” అన్నాడు.  వాళ్లు అలా వలలు వేసినప్పుడు చాలా చేపలు పడ్డాయి, దాంతో వాళ్ల వలలు పిగిలిపోసాగాయి. కాబట్టి వాళ్లు ఇంకో పడవలో ఉన్న తమ తోటి జాలర్లకు సైగ చేసి, వచ్చి తమకు సహాయం చేయమన్నారు. వాళ్లు వచ్చి రెండు పడవల నిండా చేపల్ని నింపారు. దాంతో ఆ పడవలు మునిగిపోసాగాయి. అది చూసి సీమోను పేతురు యేసు మోకాళ్ల ముందు పడి, “ప్రభువా, నేను పాపిని, నన్ను విడిచివెళ్లు” అన్నాడు.  ఎందుకంటే, తాము పట్టిన చేపల్ని చూసి అతను, అతనితో ఉన్నవాళ్లు ఆశ్చర్యంతో ఉక్కిరిబిక్కిరి అయ్యారు.  సీమోను తోటి జాలర్లూ, జెబెదయి కుమారులూ అయిన యాకోబు, యోహాను కూడా ఆశ్చర్యపోయారు. అయితే యేసు సీమోనుతో, “భయపడకు. ఇప్పటినుండి నువ్వు మనుషుల్ని పట్టే జాలరిగా ఉంటావు” అన్నాడు.   కాబట్టి వాళ్లు పడవల్ని ఒడ్డుకు లాగి, అన్నీ విడిచిపెట్టి ఆయన్ని అనుసరించారు » (లూకా 5:1-11).

    యేసు క్రీస్తు రొట్టెలను గుణించాడు: « ఆ తర్వాత యేసు గలిలయ సముద్రం దాటి అవతలి వైపుకు వెళ్లాడు. ఆ సముద్రానికి తిబెరియ సముద్రం అనే పేరు కూడా ఉంది. ఆయన అద్భుతాలు చేస్తూ రోగుల్ని బాగుచేయడం చూసి చాలామంది ప్రజలు ఆయన వెనక వెళ్తూ ఉన్నారు. కాబట్టి యేసు, ఆయన శిష్యులు ఒక కొండ ఎక్కి అక్కడ కూర్చున్నారు.  యూదుల పస్కా పండుగ దగ్గర్లో ఉంది.  యేసు తల ఎత్తి, చాలామంది ప్రజలు తన దగ్గరికి రావడం చూసి ఫిలిప్పును, “వీళ్లు తినడానికి రొట్టెలు ఎక్కడ కొందాం?” అని అడిగాడు. అయితే ఫిలిప్పును పరీక్షించడానికే యేసు అలా అడిగాడు, ఎందుకంటే తాను ఏమి చేయబోతున్నాడో యేసుకు తెలుసు.  దానికి ఫిలిప్పు, “వీళ్లలో ప్రతీ ఒక్కరికి కొంచెం ఇవ్వాలన్నా, రెండు వందల దేనారాల రొట్టెలు కూడా సరిపోవు” అన్నాడు.  యేసు శిష్యుడూ సీమోను పేతురు సహోదరుడూ అయిన అంద్రెయ ఇలా అన్నాడు:  “ఇక్కడ ఒక చిన్న పిల్లవాడి దగ్గర ఐదు బార్లీ రొట్టెలు, రెండు చిన్నచేపలు ఉన్నాయి. అయితే ఇంతమందికి ఇవి ఎలా సరిపోతాయి?” అప్పుడు యేసు, “ప్రజల్ని కూర్చోమనండి” అని చెప్పాడు. అక్కడ చాలా గడ్డి ఉండడంతో వాళ్లు కూర్చున్నారు; వాళ్లలో దాదాపు 5,000 మంది పురుషులు ఉన్నారు. యేసు ఆ రొట్టెలు తీసుకొని, దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పి, వాటిని అక్కడ కూర్చున్నవాళ్లకు పంచిపెట్టాడు; చేపల విషయంలో కూడా ఆయన అలాగే చేశాడు, ప్రజలు తృప్తిగా తిన్నారు.  ప్రజలు కడుపునిండా తిన్నాక యేసు తన శిష్యులతో, “మిగిలిన ముక్కలు పోగుచేయండి, ఏదీ వృథా కానివ్వకండి” అన్నాడు.  కాబట్టి ఆ ఐదు బార్లీ రొట్టెల నుండి ప్రజలు తిన్నాక మిగిలిన ముక్కల్ని శిష్యులు పోగుచేశారు. వాటితో 12 పెద్ద గంపల్ని నింపారు. యేసు చేసిన ఈ అద్భుతాన్ని చూసిన ప్రజలు, “లోకంలోకి రావాల్సిన ప్రవక్త నిజంగా ఈయనే” అని అనడం మొదలుపెట్టారు.  వాళ్లు తన దగ్గరికి వచ్చి, తనను పట్టుకుని రాజుగా చేయబోతున్నారని తెలుసుకొని యేసు ఒక్కడే మళ్లీ కొండకు వెళ్లిపోయాడు » (జాన్ 6:1-15). భూమి అంతటా ఆహారం సమృద్ధిగా ఉంటుంది (కీర్తనలు 72:16; యెషయా 30:23).

    యేసుక్రీస్తు ఒక వితంతువు కొడుకును పునరుత్థానం చేసాడు: « ఆ తర్వాత ఆయన నాయీను అనే నగరానికి బయల్దేరాడు. ఆయన శిష్యులు, చాలామంది ప్రజలు ఆయనతో పాటు వెళ్తున్నారు.  ఆయన ఆ నగర ద్వారం దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు, ఇదిగో! చనిపోయిన ఒక వ్యక్తిని కొంతమంది మోసుకెళ్తున్నారు. అతను వాళ్లమ్మకు ఒక్కగానొక్క కుమారుడు. పైగా ఆమె విధవరాలు. ఆ నగరంవాళ్లు చాలామంది ఆమెతోపాటు ఉన్నారు.  ఆమెను చూసినప్పుడు ప్రభువుకు ఆమె మీద జాలేసింది. ఆయన ఆమెతో, “ఏడ్వకు” అన్నాడు.  తర్వాత ఆయన పాడె దగ్గరికి వచ్చి దాన్ని ముట్టుకున్నాడు, పాడెను మోస్తున్నవాళ్లు ఆగిపోయారు. అప్పుడు యేసు, “బాబూ, నేను నీతో చెప్తున్నాను, లే!” అన్నాడు.  దాంతో చనిపోయిన వ్యక్తి లేచి కూర్చొని, ​మాట్లాడడం మొదలుపెట్టాడు. యేసు అతన్ని వాళ్లమ్మకు ​అప్పగించాడు.  అప్పుడు వాళ్లందరికీ భయం పట్టుకుంది. వాళ్లు, “ఒక గొప్ప ప్రవక్త మన మధ్యకు వచ్చాడు,” “దేవుడు తన ప్రజల్ని గుర్తుచేసుకున్నాడు” అంటూ దేవుణ్ణి మహిమపర్చారు.  యేసు గురించిన ఈ వార్త యూదయ అంతటా, చుట్టుపక్కల ప్రాంతాలన్నిట్లో వ్యాపించింది” (లూకా 7:11-17).

    యేసుక్రీస్తు ఒక అమ్మాయిని పునరుత్థానం చేస్తాడు: « ఆయన ఇంకా మాట్లాడుతుండగా, సమాజ​మందిర అధికారి ఇంటినుండి ఒక వ్యక్తి వచ్చి, “నీ కూతురు చనిపోయింది. ఇక బోధకుణ్ణి ఇబ్బందిపెట్టకు” అన్నాడు.  ఆ మాట విని యేసు యాయీరుతో, “భయపడకు, విశ్వాసం ఉంచు చాలు, ఆమె రక్షించబడుతుంది” అన్నాడు.  ఆయన ఆ ఇంటికి వచ్చినప్పుడు పేతురును, యోహానును, యాకోబును, ఆ అమ్మాయి తల్లిదండ్రుల్ని తప్ప ఇంకెవర్నీ తనతోపాటు లోపలికి రానివ్వలేదు.  కానీ ప్రజలందరూ ఆ పాప గురించి ఏడుస్తూ, దుఃఖంతో గుండెలు బాదుకుంటూ ఉన్నారు. అప్పుడు యేసు, “ఏడ్వకండి, ఆమె చనిపోలేదు, నిద్రపోతోంది అంతే” అన్నాడు.  ఆ మాట వినగానే వాళ్లు ఆయన్ని చూసి వెటకారంగా నవ్వడం మొదలుపెట్టారు, ఎందుకంటే ​ఆమె చనిపోయిందని వాళ్లకు తెలుసు.  అయితే యేసు ఆ పాప చెయ్యి పట్టుకొని, “పాపా, లే!” అన్నాడు. దాంతో ఆమె ప్రాణం తిరిగొ​చ్చింది, వెంటనే ఆమె లేచి నిలబడింది. ఆమెకు తినడానికి ఏమైనా పెట్టమని యేసు ఆజ్ఞాపించాడు. అప్పుడు ఆమె తల్లిదండ్రులు సంతోషం పట్టలేకపోయారు. అయితే, జరిగినదాని గురించి ఎవరికీ చెప్పొద్దని యేసు వాళ్లకు ఆజ్ఞాపించాడు » (లూకా 8:49-56).

    చనిపోయిన నాలుగు రోజులుగా చనిపోయిన తన స్నేహితుడైన లాజరును యేసుక్రీస్తు పునరుజ్జీవింపచేస్తాడు: « యేసు ఇంకా గ్రామంలోకి రాలేదు, మార్త ఆయన్ని కలిసిన చోటే ఉన్నాడు.  ఆ సమయంలో కొంతమంది యూదులు మరియను ఓదార్చడానికి ఆమె ఇంట్లో ఉన్నారు. ఆమె వెంటనే లేచి బయటికి వెళ్లడం చూసి వాళ్లు, ఆమె ఏడవడానికి సమాధి దగ్గరికి వెళ్తోందని అనుకుని ఆమె వెనకే వెళ్లారు.  మరియ యేసు ఉన్న చోటికి వచ్చి ఆయన్ని చూడగానే ఆయన పాదాల మీద పడి, “ప్రభువా, నువ్వు ఇక్కడ ఉండివుంటే నా సహోదరుడు చనిపోయేవాడు కాదు” అని అంది.  ఆమె ఏడుస్తూ ఉండడం, ఆమెతోపాటు వచ్చిన యూదులు ఏడుస్తూ ఉండడం చూసినప్పుడు యేసు ​లోలోపల మూలిగాడు, చాలా బాధపడ్డాడు. ఆయన, “మీరు అతన్ని ఎక్కడ ఉంచారు?” అని అడిగాడు. అందుకు వాళ్లు, “ప్రభువా, వచ్చి చూడు” అన్నారు.  యేసు కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నాడు.  అది చూసి యూదులు, “ఈయన అతన్ని ఎంతగా ప్రేమించాడో చూడండి” అని చెప్పుకున్నారు.  కానీ వాళ్లలో కొంతమంది, “గుడ్డివాడికి చూపు తెప్పించిన ఈయన అతన్ని చనిపోకుండా ఆపలేక​పోయేవాడా?” అన్నారు. అప్పుడు యేసు మళ్లీ లోలోపల మూలిగి, సమాధి* దగ్గరికి వచ్చాడు. నిజానికి అది ఒక గుహ. దానికి అడ్డంగా ఒక రాయి పెట్టబడి ఉంది. యేసు, “ఆ రాయిని తీసేయండి” అని చెప్పాడు. చనిపోయిన వ్యక్తి సహోదరి మార్త యేసుతో, “ప్రభువా, అతను చనిపోయి నాలుగు రోజులైంది, ఇప్పటికి శరీరం వాసన వస్తుంటుంది” అని అంది.  అప్పుడు యేసు ఆమెతో, “నువ్వు నమ్మితే, దేవుని మహిమను చూస్తావని నేను నీకు చెప్పలేదా?” అన్నాడు.  దాంతో వాళ్లు ఆ రాయిని తీసేశారు. అప్పుడు యేసు ఆకాశం వైపు చూసి ఇలా అన్నాడు: “తండ్రీ, నువ్వు నా ప్రార్థన విన్నందుకు నీకు కృతజ్ఞతలు.  నువ్వు నా ప్రార్థనను ఎప్పుడూ వింటావని నాకు తెలుసు; అయితే నా చుట్టూ ఉన్న ప్రజలు నువ్వు నన్ను పంపించావని నమ్మేలా వాళ్ల గురించే నేను ఈ మాట అన్నాను.” ఆయన ఈ మాటలు అన్న తర్వాత, “లాజరూ, బయటికి రా!” అని బిగ్గరగా పిలిచాడు.  దాంతో చనిపోయిన వ్యక్తి బయటికి వచ్చాడు. అతని కాళ్లకు, చేతులకు వస్త్రాలు చుట్టివున్నాయి, అతని ముఖానికి గుడ్డ చుట్టివుంది. యేసు వాళ్లతో, “అతని కట్లు విప్పి, అతన్ని వెళ్లనివ్వండి” అన్నాడు” (యోహాను 11:30-44).

    చివరి అద్భుత పీచ్ (క్రీస్తు పునరుత్థానం తర్వాత కొంతకాలం): « తెల్లవారుతున్నప్పుడు యేసు సముద్రం ఒడ్డున నిలబడ్డాడు. అయితే ఆయన యేసు అని శిష్యులు గుర్తుపట్టలేదు. అప్పుడు యేసు వాళ్లను, “పిల్లలారా, తినడానికి మీ దగ్గర ఏమైనా ఉందా?” అని అడిగాడు. వాళ్లు, “లేదు” అన్నారు.  అప్పుడు ఆయన, “పడవ కుడిపక్క వల వేయండి, మీకు కొన్ని చేపలు దొరుకుతాయి” అని వాళ్లకు చెప్పాడు. దాంతో వాళ్లు వల వేశారు, అయితే చాలా చేపలు పడడంతో వాళ్లు వలను లాగలేకపోయారు. అప్పుడు యేసు ప్రేమించిన శిష్యుడు పేతురుతో, “ఆయన ప్రభువే!” అని చెప్పాడు. ఆయన ప్రభువని విన్నప్పుడు, సీమోను పేతురు తన పైవస్త్రం వేసుకుని సముద్రంలోకి దూకాడు, ఎందుకంటే అప్పటివరకు అతను బట్టల్లేకుండా ఉన్నాడు.  కానీ మిగతా శిష్యులు చేపలతో నిండిన వలను లాక్కుంటూ పడవలో వచ్చారు, ఎందుకంటే వాళ్లు ఒడ్డుకు దాదాపు 90 మీటర్ల దూరంలోనే ఉన్నారు » (జాన్ 21:4-8).

    యేసుక్రీస్తు మరెన్నో అద్భుతాలు చేశాడు. అవి మన విశ్వాసాన్ని బలపరుస్తాయి, మమ్మల్ని ప్రోత్సహిస్తాయి మరియు భూమిపై లభించే అనేక ఆశీర్వాదాల గురించి అంతర్దృష్టిని పొందుతాయి. అపొస్తలుడైన యోహాను వ్రాసిన మాటలు భూమిపై ఏమి జరుగుతుందో హామీగా యేసుక్రీస్తు చేసిన అద్భుతాల సంఖ్యను చక్కగా సంక్షిప్తీకరిస్తుంది: “నిజానికి యేసు చేసిన పనులు ఇంకా చాలా ఉన్నాయి. వాటిలో ఒక్కోదాని గురించి ​వివరంగా రాస్తే, అలా రాసిన గ్రంథపు చుట్టల్ని పెట్టడానికి ఈ భూమి కూడా సరిపోదని నాకు అనిపిస్తుంది » (యోహాను 21:25).

    ***

    ఇతర బైబిలు అధ్యయన వ్యాసాలు:

    నీ వాక్యం నా పాదాలకు దీపం, నా మార్గానికి వెలుగు (కీర్తన 119:105)

    యేసుక్రీస్తు మరణం జ్ఞాపకార్థం వేడుక

    దేవుని వాగ్దానం

    దేవుడు బాధలను, చెడును ఎందుకు అనుమతిస్తున్నాడు?

    నిత్యజీవ నిరీక్షణ

    బైబిల్ యొక్క ప్రాథమిక బోధనలు  

    మహా శ్రమలకు ముందు ఏమి చేయాలి?

    Other languages ​​of India:

    Hindi: छः बाइबल अध्ययन विषय

    Bengali: ছয়টি বাইবেল অধ্যয়নের বিষয়

    Gujarati: છ બાઇબલ અભ્યાસ વિષયો

    Kannada: ಆರು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯಗಳು

    Malayalam: ആറ് ബൈബിൾ പഠന വിഷയങ്ങൾ

    Marathi: सहा बायबल अभ्यास विषय

    Nepali: छ वटा बाइबल अध्ययन विषयहरू

    Orisha: ଛଅଟି ବାଇବଲ ଅଧ୍ୟୟନ ବିଷୟ

    Punjabi: ਛੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ੇ

    Sinhala: බයිබල් පාඩම් මාතෘකා හයක්

    Tamil: ஆறு பைபிள் படிப்பு தலைப்புகள்

    Urdu : چھ بائبل مطالعہ کے موضوعات

    Bible Articles Language Menu

    డెబ్బైకి పైగా భాషలలో సంక్షిప్త విషయ సూచిక, ప్రతి ఒక్కటి ఆరు ముఖ్యమైన బైబిల్ వ్యాసాలను కలిగి ఉంది…

    Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

    ప్రతిరోజూ బైబిల్ చదవండి. ఈ కంటెంట్‌లో ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్, స్పానిష్ మరియు పోర్చుగీస్ భాషలలో సమాచారాత్మక బైబిల్ కథనాలు ఉన్నాయి (ఒక భాషను ఎంచుకుని, కంటెంట్‌ను అర్థం చేసుకోవడానికి మీకు నచ్చిన భాషతో « Google Translate« ని ఉపయోగించండి)…

    ***

    X.COM (Twitter)

    FACEBOOK

    FACEBOOK BLOG

    MEDIUM BLOG

  • నిత్యజీవ నిరీక్షణ

    తెలుగు ఆన్‌లైన్ బైబిల్

    ఆశ మరియు సంతోషమే మన సహనానికి బలం

    Coucher9

    « అయితే ఇవి జరగడం మొదలైనప్పుడు మీరు స్థిరంగా నిలబడి మీ తలలు ఎత్తుకోండిఎందుకంటే మీ విడుదల దగ్గరపడుతోంది »

    (లూకా 21:28)

    ఈ వ్యవస్థ అంతానికి ముందు జరిగిన నాటకీయ సంఘటనలను వివరించిన తర్వాత, మనం ఇప్పుడు జీవిస్తున్న అత్యంత వేదనకరమైన సమయంలో, యేసుక్రీస్తు తన శిష్యులతో « తలలు ఎత్తండి » అని చెప్పాడు, ఎందుకంటే మన నిరీక్షణ చాలా దగ్గరగా ఉంటుంది.

    వ్యక్తిగత సమస్యలు ఉన్నప్పటికీ ఆనందాన్ని ఎలా ఉంచుకోవాలి? మనం యేసుక్రీస్తు మాదిరిని అనుసరించాలని అపొస్తలుడైన పౌలు వ్రాశాడు: « ఇంతపెద్ద సాక్షుల సమూహం మేఘంలా మన చుట్టూ ఆవరించి ఉంది కాబట్టి మనం కూడా ప్రతీ బరువును, మనల్ని సులభంగా చిక్కుల్లో పడేసే పాపాన్ని ​వదిలేసి, మన ముందున్న పరుగుపందెంలో ఓపిగ్గా పరుగెత్తుదాం.  మన విశ్వాసానికి ముఖ్య ప్రతినిధి, దాన్ని పరిపూర్ణం చేసే వ్యక్తి అయిన యేసు వైపే చూస్తూ అలా పరుగెత్తుదాం. ఆయన తన ముందు ఉంచబడిన సంతోషం కోసం హింసాకొయ్య మీద బాధను ఓర్చుకున్నాడు, అవమానాన్ని లెక్కచేయలేదు; ఇప్పుడాయన దేవుని సింహాసనానికి కుడిపక్కన కూర్చున్నాడు  మీరు అలసిపోయి పట్టు​వదలకుండా ఉండేలా, పాపుల దూషణకర​మైన మాటల్ని సహించిన ఆయన్ని శ్రద్ధగా గమనించండి. ఆ పాపులు అలా మాట్లాడి తమకు తామే హాని చేసుకున్నారు » (హెబ్రీయులు 12:1-3).

    యేసుక్రీస్తు తన ముందు ఉంచబడిన నిరీక్షణ యొక్క ఆనందం ద్వారా సమస్యలను ఎదుర్కొనేందుకు శక్తిని పొందాడు. మన ముందు ఉంచిన నిత్యజీవితపు ఆశ యొక్క « ఆనందం » ద్వారా మన సహనానికి ఇంధనంగా శక్తిని పొందడం చాలా ముఖ్యం. మన సమస్యల విషయానికి వస్తే, యేసుక్రీస్తు మాట్లాడుతూ, మనం వాటిని రోజురోజుకు పరిష్కరించుకోవాలి: « అందుకే నేను మీతో చెప్తున్నాను. ఏమి తినాలా, ఏమి తాగాలా అని మీ ప్రాణం గురించి గానీ, ఏమి వేసుకోవాలా అని మీ శరీరం గురించి గానీ ఆందోళన పడడం మానేయండి. ఆహారంకన్నా ప్రాణం, బట్టలకన్నా శరీరం విలువైనవి కావా?  ఆకాశపక్షుల్ని బాగా గమనించండి; అవి విత్తవు, కోయవు, గోదాముల్లో పోగుచేసుకోవు, అయినా మీ పరలోక తండ్రి వాటిని పోషిస్తున్నాడు. మీరు వాటికన్నా విలువైనవాళ్లు కారా?  మీలో ఎవరైనా ఆందోళన పడడం వల్ల మీ ఆయుష్షును కాస్తయినా పెంచుకోగలరా?  అలాగే, బట్టల గురించి మీరు ఎందుకు ఆందోళన పడుతున్నారు? గడ్డిపూలు ఎలా పెరుగుతాయో జాగ్రత్తగా గమనించండి; అవి కష్టపడవు, వడకవు;  కానీ తన పూర్తి వైభవంతో ఉన్న సొలొమోను కూడా ఈ పూలలో ఒకదానంత అందంగా అలంకరించబడలేదని నేను మీతో చెప్తున్నాను.  ఇవాళ ఉండి రేపు పొయ్యిలో వేయబడే గడ్డిమొక్కలనే దేవుడు అలా అలంకరిస్తున్నాడంటే, అల్పవిశ్వాసులారా, ఆయన మీకు తప్పకుండా బట్టలు ఇస్తాడు కదా?  కాబట్టి ‘ఏమి తినాలి?’ ‘ఏమి తాగాలి?’ ‘ఏమి వేసుకోవాలి?’ అనుకుంటూ ఎన్నడూ ఆందోళన పడకండి.  అన్యజనులు వీటి వెనకే ఆత్రంగా పరుగెత్తుతున్నారు. అయితే మీకు ఇవన్నీ అవసరమని మీ పరలోక తండ్రికి తెలుసు » (మత్తయి 6:25-32). సూత్రం చాలా సులభం, మన సమస్యలను పరిష్కరించడానికి మనం వర్తమానాన్ని ఉపయోగించాలి, దేవునిపై నమ్మకం ఉంచి, పరిష్కారాన్ని కనుగొనడంలో మాకు సహాయపడాలి: « కాబట్టి మీరు ఆయన రాజ్యానికి, ఆయన నీతికి మొదటిస్థానం ఇస్తూ ఉండండి; అప్పుడు ఆయన వీటన్నిటినీ మీకు ఇస్తాడు.  అందుకే రేపటి గురించి ఎప్పుడూ ఆందోళన పడకండి, రేపుండే ఆందోళనలు రేపు ఉంటాయి, ఏ రోజు సమస్యలు ఆ రోజుకు చాలు » (మత్తయి 6:33,34). ఈ సూత్రాన్ని వర్తింపజేయడం మన రోజువారీ సమస్యలను ఎదుర్కోవటానికి మానసిక లేదా భావోద్వేగ శక్తిని మెరుగ్గా నిర్వహించడంలో సహాయపడుతుంది. అతిగా చింతించవద్దని యేసుక్రీస్తు చెప్పాడు, ఇది మన మనస్సులను గందరగోళానికి గురి చేస్తుంది మరియు మన నుండి ఆధ్యాత్మిక శక్తిని పూర్తిగా తీసివేయగలదు (మార్క్ 4:18,19 తో పోల్చండి).

    హెబ్రీయులు 12:1-3లో వ్రాయబడిన ప్రోత్సాహానికి తిరిగి రావడానికి, మనం మన మానసిక సామర్థ్యాన్ని నిరీక్షణతో ఆనందం ద్వారా భవిష్యత్తు వైపు చూసేందుకు ఉపయోగించాలి, ఇది పరిశుద్ధాత్మ ఫలంలో భాగమైనది: « మరోవైపున, పవిత్రశక్తి మనుషుల్లో పుట్టించే లక్షణాలు ఏమిటంటే: ప్రేమ, సంతోషం, శాంతి, ఓర్పు, దయ, మంచితనం, విశ్వాసం,  సౌమ్యత, ఆత్మనిగ్రహం. ఇలాంటివాటికి వ్యతిరేకమైన నియమమేదీ లేదు » (గలతీయులు 5:22,23). యెహోవా సంతోషకరమైన దేవుడని మరియు క్రైస్తవుడు « సంతోషకరమైన దేవుని సువార్త » బోధిస్తున్నాడని బైబిల్లో వ్రాయబడింది (1 తిమోతి 1:11). ఈ ప్రపంచం ఆధ్యాత్మిక అంధకారంలో ఉన్నప్పుడు, మనం పంచుకునే శుభవార్త ద్వారా మనం వెలుగులోకి రావాలి, కానీ మనం ఇతరులపై ప్రసరింపజేయాలనుకుంటున్న మన ఆశ యొక్క ఆనందం ద్వారా కూడా ఉండాలి: « మీరు లోకానికి వెలుగు లాంటివాళ్లు. కొండమీద ఉన్న నగరం అందరికీ కనిపిస్తుంది.  ప్రజలు దీపాన్ని వెలిగించి గంప కింద పెట్టరు కానీ దీపస్తంభం మీద పెడతారు, అప్పుడది ఇంట్లో ఉన్న వాళ్లందరికీ వెలుగిస్తుంది.  అలాగే, మీ వెలుగును మనుషుల ముందు ప్రకాశించనివ్వండి, అప్పుడు వాళ్లు మీ మంచిపనులు చూసి పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రిని మహిమపరుస్తారు » (మత్తయి 5:14-16). ఈ క్రింది వీడియో మరియు అలాగే నిత్యజీవం యొక్క నిరీక్షణపై ఆధారపడిన కథనం, నిరీక్షణలో సంతోషం అనే ఈ లక్ష్యంతో అభివృద్ధి చేయబడింది: « పరలోకంలో మీకోసం గొప్ప బహుమానం వేచివుంది కాబట్టి సంతోషించండి, ఆనందంతో గంతులు వేయండి; ఎందుకంటే వాళ్లు ​అంతకుముందున్న ప్రవక్తల్ని కూడా ఇలాగే ​హింసించారు » (మత్తయి 5:12). యెహోవా యొక్క ఆనందాన్ని మన కోటగా చేద్దాం: « మీరు విచారంగా ఉండకండి; ఎందుకంటే, యెహోవా ఇచ్చే సంతోషమే మీకు బలమైన దుర్గం » (నెహెమ్యా 8:10).

    భూపరదైసులో నిత్యజీవం

    పాప బానిసత్వం నుండి మానవజాతి విముక్తి ద్వారా నిత్యజీవము

    « దేవుడు లోకంలోని ప్రజల్ని ఎంతో ప్రేమించాడుఎంతగా అంటే వాళ్లకోసం తన ఒక్కగానొక్క కుమారుణ్ణి ఇచ్చాడు. ఆయన​మీద విశ్వాసం ఉంచే ఏ ఒక్కరూ నాశనం కాకుండా శాశ్వత జీవితం పొందాలని అలా చేశాడు. (…) కుమారుడి మీద విశ్వాసం చూపించే వ్యక్తి శాశ్వత జీవితం పొందుతాడుకుమారుడికి విధేయత చూపించని వ్యక్తి శాశ్వత జీవితం పొందడుకానీ దేవుని ఆగ్రహం అతని మీద నిలిచివుంటుంది »

    (యోహాను 3:16,36)

    « మీరు ఉల్లాసంగా ఉండాలి » (ద్వితీయోపదేశకాండము 16:15)

    యేసుక్రీస్తు, భూమిపై ఉన్నప్పుడు, నిత్యజీవపు ఆశను తరచుగా బోధించాడు. ఏదేమైనా, క్రీస్తు బలిపై విశ్వాసం ద్వారా మాత్రమే నిత్యజీవము వస్తుందని ఆయన బోధించాడు. క్రీస్తు బలి స్వస్థత మరియు పునరుత్థానం చేయగలదు.

    క్రీస్తు బలి యొక్క దీవెనలు

    « అలాగే మానవ కుమారుడు కూడా ఇతరులతో సేవ చేయించుకోవడానికి రాలేదు కానీ ఇతరులకు సేవచేయడానికి, ఎంతోమంది కోసం విమోచన క్రయధనంగా తన ప్రాణాన్ని అర్పించడానికి వచ్చాడు » (మత్తయి 20:28).

    « యోబు తన సహచరుల కోసం ప్రార్థించిన తర్వాత, యెహోవా యోబు శ్రమను తీసేసి అతని వైభవాన్ని ​అతనికి ​తిరిగిచ్చాడు. యెహోవా అతనికి ముందుకన్నా రెట్టింపు ఇచ్చాడు » (యోబు 42 :10). గొప్ప ప్రతిక్రియ నుండి బయటపడిన గొప్ప సమూహంలోని సభ్యులందరూ, యెహోవా దేవుడు, రాజు యేసుక్రీస్తు ద్వారా వారిని ఆశీర్వదిస్తారు: “మనం, సహించినవాళ్లను ధన్యులని అంటాం. మీరు యోబు సహనం గురించి విన్నారు, యెహోవా అతన్ని ఎలా ఆశీర్వదించాడో మీకు తెలుసు. యెహోవా ఎంతో వాత్సల్యం* గలవాడని, కరుణామయుడని మీరు తెలుసుకున్నారు » (యాకోబు 5:11). క్రీస్తు బలి క్షమ, పునరుత్థానం, వైద్యం అనుమతిస్తుంది.

    మానవాళిని స్వస్థపరిచే క్రీస్తు త్యాగం

    « అందులో నివసించే వాళ్లెవ్వరూ, “నాకు ఒంట్లో బాలేదు” అని అనరు. అందులో నివసించే ప్రజల దోషం క్షమించ​బడుతుంది » (యెషయా 33:24).

    « అప్పుడు గుడ్డివాళ్ల కళ్లు తెరవబడతాయి, చెవిటివాళ్ల చెవులు విప్పబడతాయి. కుంటివాళ్లు జింకలా గంతులేస్తారు, మూగవాళ్ల నాలుక సంతోషంతో కేకలు వేస్తుంది. ఎడారిలో నీళ్లు ఉబుకుతాయి, ఎడారి మైదానంలో కాలువలు ​పారతాయి » (యెషయా 35:5,6).

    క్రీస్తు బలి మళ్ళీ యవ్వనంగా మారడానికి వీలు కల్పిస్తుంది

    « అతని శరీరం పిల్లల శరీరం కన్నా ఆరోగ్యంగా ఉంటుంది; అతనికి తన యౌవన బలం తిరిగొస్తుంది » (యోబు 33:25).

    క్రీస్తు బలి చనిపోయినవారి పునరుత్థానానికి అనుమతిస్తుంది

    « చనిపోయిన చాలామంది లేస్తారు; కొంతమంది శాశ్వత జీవితం కోసం లేస్తారు, ఇతరులు నిందలపాలు కావడం కోసం, శాశ్వత తిరస్కారానికి గురవ్వడం కోసం లేస్తారు » (దానియేలు 12:2).

    « అంతేకాదు నీతిమంతుల్ని, అనీతిమంతుల్ని దేవుడు తిరిగి బ్రతికిస్తాడని వాళ్లలాగే నేనూ నమ్మకంతో ఎదురుచూస్తున్నాను » (అపొస్తలుల కార్యములు 24:15).

    « దీనికి ఆశ్చర్యపోకండి. ఒక సమయం రాబోతుంది, అప్పుడు సమాధుల్లో ఉన్న వాళ్లందరూ ఆయన స్వరం విని  బయటికి వస్తారు; మంచిపనులు చేసినవాళ్లు జీవించడానికి బ్రతికించబడతారు, అలవాటుగా నీచమైన పనులు చేసినవాళ్లు తీర్పు పొందడానికి బ్రతికించబడతారు » (యోహాను 5:28,29).

    “అప్పుడు తెల్లగా ఉన్న ఒక పెద్ద సింహాసనాన్ని, దానిమీద కూర్చొని ఉన్న దేవుణ్ణి నేను చూశాను. భూమ్యాకాశాలు ఆయన ముందు నుండి పారిపోయాయి, వాటికి ఎక్కడా స్థలం దొరకలేదు. గొప్పవాళ్లే గానీ, సామాన్యులే గానీ చనిపోయిన వాళ్లందరూ ఆ సింహాసనం ముందు నిలబడి ఉండడం నేను చూశాను. అప్పుడు గ్రంథపు చుట్టలు విప్పబడ్డాయి. అయితే ఇంకో గ్రంథపు చుట్ట విప్పబడింది, అది జీవగ్రంథం. చనిపోయినవాళ్లు గ్రంథపు చుట్టల్లో రాసివున్న వాటి ప్రకారం తమతమ పనుల్ని బట్టి తీర్పు పొందారు.  సముద్రం దానిలో ఉన్న మృతుల్ని అప్పగించింది. మరణం, సమాధి వాటిలో ఉన్న మృతుల్ని అప్పగించాయి. వాళ్లలో ప్రతీ ఒక్కరు తమతమ పనుల్ని బట్టి తీర్పు పొందారు » (ప్రకటన 20:11-13). అన్యాయమైన ప్రజలు భూమిపై పునరుత్థానం చేయబడ్డారు, వారి మంచి లేదా చెడు ప్రవర్తన ఆధారంగా వారు తీర్పు ఇవ్వబడతారు.

    క్రీస్తు బలి « గొప్ప గుంపు » గొప్ప కష్టాలను మనుగడ పొందటానికి మరియు ఎప్పటికీ చనిపోకుండా నిత్యజీవమును పొందటానికి అనుమతిస్తుంది

    « ఆ తర్వాత నేను చూసినప్పుడు, ఇదిగో! ఏ మనిషీ లెక్కపెట్టలేని ఒక గొప్పసమూహం కనిపించింది. వాళ్లు అన్నిదేశాల నుండి, గోత్రాల నుండి, జాతుల నుండి, భాషల నుండి వచ్చారు. వాళ్లు తెల్లని వస్త్రాలు వేసుకొని ఆ సింహాసనం ముందు, గొర్రెపిల్ల ముందు నిలబడి ఉన్నారు. వాళ్ల చేతుల్లో ఖర్జూర మట్టలు  ఉన్నాయి.  వాళ్లు పెద్ద స్వరంతో ఇలా అంటూ ఉన్నారు: “సింహాసనం మీద కూర్చున్న మన దేవుని నుండి, గొర్రెపిల్ల నుండి మా రక్షణ వస్తుంది.” దేవదూతలందరూ ఆ సింహాసనం చుట్టూ, పెద్దల చుట్టూ, నాలుగు జీవుల చుట్టూ నిలబడి ఉన్నారు. ఆ దేవదూతలు సింహాసనం ముందు సాష్టాంగపడి దేవుణ్ణి ఆరాధిస్తూ  ఇలా అన్నారు: “ఆమేన్‌! యుగయుగాలు మన దేవునికి స్తుతి, మహిమ, తెలివి, కృతజ్ఞతలు, ఘనత, శక్తి, బలం చెందాలి. ఆమేన్‌.” అప్పుడు ఆ పెద్దల్లో ఒకతను, “తెల్లని వస్త్రాలు వేసుకున్న వీళ్లు ఎవరు? ఎక్కడి నుండి వచ్చారు?” అని నన్ను అడిగాడు.  వెంటనే నేను అతనితో, “నా ప్రభువా, అది నీకే తెలుసు” అన్నాను. అప్పుడతను నాతో ఇలా అన్నాడు: “వీళ్లు మహాశ్రమను  దాటి వచ్చేవాళ్లు. వీళ్లు గొర్రెపిల్ల రక్తంలో  తమ వస్త్రాలు ఉతుక్కొని వాటిని తెల్లగా చేసుకున్నారు.  అందుకే వీళ్లు దేవుని సింహాసనం ముందు ఉన్నారు, దేవుని ఆలయంలో రాత్రింబగళ్లు ఆయనకు పవిత్రసేవ చేస్తున్నారు. సింహాసనం మీద కూర్చున్న దేవుడు  వాళ్లమీద తన డేరా కప్పుతాడు.  ఇప్పటినుండి వాళ్లకు ఆకలి వేయదు, దాహం వేయదు; ఎండదెబ్బ గానీ వడగాలి గానీ వాళ్లకు తగలదు. ఎందుకంటే సింహాసనం పక్కన ఉన్న గొర్రెపిల్ల  వాళ్లను ​కాపరిలా చూసుకుంటూ,  జీవజలాల ఊటల దగ్గరికి నడిపిస్తాడు.  దేవుడు వాళ్ల కళ్ల నుండి కారే ప్రతీ కన్నీటి బొట్టును తుడిచేస్తాడు” »  (ప్రకటన 7:9-17).

    దేవుని రాజ్యం భూమిని నిర్వహిస్తుంది

    « అప్పుడు నేను కొత్త ఆకాశాన్ని, కొత్త భూమిని చూశాను. ఎందుకంటే ముందున్న ఆకాశం, భూమి గతించిపోయాయి; సముద్రం ఇక లేదు.  అంతేకాదు, పవిత్ర నగరమైన కొత్త యెరూషలేము, కాబోయే భర్త కోసం అలంకరించబడిన పెళ్లికూతురిలా పరలోకంలోని దేవుని దగ్గర నుండి దిగిరావడం నేను చూశాను.  అప్పుడు సింహాసనం నుండి వచ్చిన ఒక పెద్ద స్వరం ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: “ఇదిగో! దేవుని నివాసం మనుషులతో ఉంది. ఆయన వాళ్లతో పాటు నివసిస్తాడు. వాళ్లు ఆయన ప్రజలుగా ఉంటారు. దేవుడే స్వయంగా వాళ్లతోపాటు ఉంటాడు.  వాళ్ల కళ్లలో నుండి కారే ప్రతీ కన్నీటి బొట్టును ఆయన తుడిచేస్తాడు. మరణం ఇక ఉండదు, దుఃఖం గానీ ఏడ్పు గానీ నొప్పి గానీ ఇక ఉండవు. అంతకు​ముందున్న విషయాలు ​గతించిపోయాయి”” (ప్రకటన 21:1-4).

    « నీతిమంతులారా, యెహోవాను బట్టి ఉల్లసించండి, ఆనందించండి; నిజాయితీగల హృదయం ఉన్నవాళ్లారా, మీరందరూ ఆనందంతో కేకలు వేయండి » (కీర్తన 32:11)

    నీతిమంతులు శాశ్వతంగా జీవిస్తారుదుర్మార్గులు నశిస్తారు

    « సౌమ్యులు సంతోషంగా ఉంటారు, ఎందుకంటే వాళ్లు భూమికి వారసులౌతారు » (మత్తయి 5:5).

    « కొంతకాలం తర్వాత దుష్టులు ఇక ఉండరు; ఒకప్పుడు వాళ్లు ఉన్న స్థలాన్ని నువ్వు వెదికినా వాళ్లు కనిపించరు. అయితే సాత్వికులు భూమిని స్వాధీనం చేసుకుంటారు, వాళ్లు ఎంతో శాంతిని అనుభవిస్తూ చాలా సంతోషంగా ఉంటారు. దుష్టుడు నీతిమంతుల మీద పన్నాగాలు పన్నుతాడు; వాళ్లను చూసి పళ్లు కొరుకుతాడు. కానీ యెహోవా అతన్ని చూసి ​నవ్వుతాడు, ఎందుకంటే అతను నాశనమౌతాడని ఆయనకు తెలుసు. అణచివేయబడినవాళ్లను, పేదవాళ్లను పడగొట్టడానికి, నిజాయితీగా నడుచుకునేవాళ్లను ​చంపడానికి దుష్టులు తమ కత్తులు దూస్తారు, తమ విల్లులు ఎక్కుపెడతారు. కానీ వాళ్ల కత్తి వాళ్ల గుండెలోకే ​దూసుకెళ్తుంది; వాళ్ల విల్లులు విరగ్గొట్టబడతాయి. (…) ఎందుకంటే, దుష్టుల చేతులు విరగ్గొట్ట​బడతాయి, అయితే నీతిమంతుల్ని యెహోవా ​ఆదుకుంటాడు. (…) కానీ దుష్టులు నాశనమౌతారు; యెహోవా శత్రువులు పచ్చికబయళ్ల సొగసులా కనుమరుగైపోతారు; వాళ్లు పొగలా మాయమైపోతారు. (…) నీతిమంతులు భూమిని స్వాధీనం చేసుకుంటారు, వాళ్లు దానిలో శాశ్వతంగా జీవిస్తారు. (…) యెహోవా కోసం కనిపెట్టుకొని ఉంటూ ఆయన మార్గాన్ని అనుసరించు, అప్పుడు ఆయన నిన్ను ఘనపరుస్తాడు, నువ్వు భూమిని స్వాధీనం చేసుకుంటావు, దుష్టులు నాశనమైనప్పుడు నువ్వు చూస్తావు. (…) నిందలేనివాణ్ణి గమనించు, నిజాయితీపరుణ్ణి చూస్తూ ఉండు, ఎందుకంటే, అతని భవిష్యత్తు నెమ్మదిగా ఉంటుంది. అయితే అపరాధులందరూ నాశనం ​చేయబడతారు; దుష్టులకు భవిష్యత్తే ఉండదు. నీతిమంతుల రక్షణ యెహోవా నుండి వస్తుంది; కష్ట సమయంలో ఆయనే వాళ్ల కోట. యెహోవాయే వాళ్లకు సహాయం చేసి, వాళ్లను రక్షిస్తాడు. ఆయన దుష్టుల నుండి వాళ్లను రక్షించి, కాపాడతాడు. ఎందుకంటే, వాళ్లు ఆయన్ని ​ఆశ్రయించారు » (కీర్తనలు 37:10-15, 17, 20, 29, 34, 37-40).

    « అందుకే, మంచివాళ్ల మార్గాన్ని అనుసరించు, నీతిమంతుల దారుల్లోనే నడువు. ఎందుకంటే, నిజాయితీపరులే భూమ్మీద నివసిస్తారు, ఏ నిందా లేనివాళ్లే అందులో ​ఉండిపోతారు. కానీ దుష్టులు భూమ్మీద ఉండకుండా నాశనం చేయబడతారు, మోసగాళ్లు దానిమీద నుండి పెరికేయబడతారు. (…) నీతిమంతుల తల మీద దీవెనలు ఉంటాయి, దుష్టుల నోట దౌర్జన్యం దాగివుంటుంది. నీతిమంతుల్ని గుర్తుచేసుకున్నప్పుడు దీవిస్తారు, కానీ దుష్టుల పేరు కనుమరుగౌతుంది » (సామెతలు 2:20-22; 10:6,7).

    యుద్ధాలు ఆగిపోతాయి హృదయాలలో మరియు భూమి అంతా శాంతి ఉంటుంది

    « నీ సాటిమనిషిని ప్రేమించాలి, నీ శత్రువును ద్వేషించాలి’ అని చెప్పబడిందని మీరు విన్నారు కదా. అయితే నేను మీతో చెప్తున్నాను, మీ శత్రువుల్ని ప్రేమిస్తూ ఉండండి, మిమ్మల్ని హింసించేవాళ్ల కోసం ప్రార్థిస్తూ ఉండండి, అప్పుడు మీరు పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రికి పిల్లలుగా ఉంటారు. ఎందుకంటే ఆయన దుష్టుల మీద, మంచివాళ్ల మీద తన సూర్యుణ్ణి ఉదయింపజేస్తున్నాడు; నీతిమంతుల మీద, అనీతిమంతుల మీద వర్షం కురిపిస్తున్నాడు. మిమ్మల్ని ప్రేమించేవాళ్లనే మీరు ప్రేమిస్తే మీకేం ప్రతిఫలం దొరుకుతుంది? పన్ను వసూలుచేసే వాళ్లు కూడా అలా చేస్తున్నారు కదా?  మీ సహోదరులకు మాత్రమే మీరు నమస్కారం చేస్తే, మీరేం గొప్ప పని చేస్తున్నట్టు? అన్యజనులు కూడా అలా చేస్తున్నారు కదా? మీ పరలోక తండ్రి పరిపూర్ణుడు కాబట్టి మీరు కూడా ఆయనలా పరిపూర్ణులుగా* ఉండాలి” (మత్తయి 5:43- 48).

    « మనుషులు మీ విషయంలో చేసిన పాపాల్ని మీరు క్షమిస్తే, మీ పరలోక తండ్రి కూడా మిమ్మల్ని క్షమిస్తాడు; మనుషులు మీ విషయంలో చేసిన పాపాల్ని మీరు క్షమించకపోతే, మీ పరలోక తండ్రి కూడా మీ పాపాల్ని క్షమించడు » (మత్తయి 6:14,15).

    « అప్పుడు యేసు ఆ శిష్యుడితో ఇలా అన్నాడు: “నీ కత్తిని తిరిగి ఒరలో పెట్టు. కత్తి పట్టుకున్న వాళ్లందరూ కత్తితోనే నాశనమౌతారు » » (మత్తయి 26:52).

    « వచ్చి, యెహోవా పనుల్ని చూడండి, ఆయన భూమ్మీద ఎలాంటి అద్భుతమైన కార్యాలు చేశాడో చూడండి. ఆయన భూవ్యాప్తంగా యుద్ధాలు ​జరగకుండా చేస్తాడు. విల్లును విరగ్గొడతాడు, ఈటెను ​ముక్కలుముక్కలు చేస్తాడు, యుద్ధ రథాల్ని అగ్నిలో కాల్చేస్తాడు » (కీర్తనలు 46:8,9).

    « దేశాల మధ్య ఆయన న్యాయం తీరుస్తాడు, దేశదేశాల ప్రజలకు సంబంధించిన ​విషయాల్ని చక్కదిద్దుతాడు. వాళ్లు తమ ఖడ్గాల్ని నాగటి నక్కులుగా, తమ ఈటెల్ని మచ్చుకత్తులుగా సాగ​గొడతారు. దేశం మీదికి దేశం ఖడ్గం ఎత్తదు, వాళ్లిక యుద్ధం చేయడం నేర్చుకోరు » (యెషయా 2:4).

    « ఆ రోజుల చివర్లో, యెహోవా మందిర పర్వతం పర్వత శిఖరాల పైన దృఢంగా ​స్థాపించబడుతుంది, కొండల కన్నా ఎత్తుగా ఎత్తబడుతుంది, దేశదేశాల ప్రజలు ప్రవాహంలా అక్కడికి వస్తారు. ఎన్నో దేశాల ప్రజలు వచ్చి ఇలా ​చెప్పుకుంటారు: “రండి, మనం యెహోవా పర్వతం మీదికి, యాకోబు దేవుని మందిరానికి వెళ్దాం. ఆయన తన మార్గాల గురించి మనకు బోధిస్తాడు, మనం ఆయన త్రోవల్లో నడుద్దాం.” ఎందుకంటే, సీయోనులో నుండి ​ధర్మశాస్త్రం, యెరూషలేములో నుండి యెహోవా వాక్యం బయల్దేరతాయి. ఆయన అనేక దేశాల ప్రజల మధ్య న్యాయం తీరుస్తాడు, దూరాన ఉన్న బలమైన దేశాలకు సంబంధించిన విషయాల్ని చక్కదిద్దుతాడు. వాళ్లు తమ ఖడ్గాల్ని నాగటి నక్కులుగా తమ ఈటెల్ని మచ్చుకత్తులుగా ​సాగగొడతారు. దేశం మీదికి దేశం ఖడ్గం ఎత్తదు, వాళ్లిక యుద్ధం చేయడం నేర్చుకోరు. వాళ్లలో ప్రతీ ఒక్కరు తమ ద్రాక్షచెట్టు కింద, తమ అంజూర చెట్టు కింద కూర్చుంటారు, ఎవ్వరూ వాళ్లను భయపెట్టరు, ఎందుకంటే సైన్యాలకు అధిపతైన యెహోవాయే ఈ మాట చెప్పాడు » (మీకా 4:1-4).

    భూమి అంతటా ఆహారం పుష్కలంగా ఉంటుంది

    « భూమ్మీద సస్యసమృద్ధి ఉంటుంది; పర్వత శిఖరాల మీద ధాన్యం పొంగిపొర్లుతుంది. ఆయన పొలాలు లెబానోను చెట్లలా వర్ధిల్లుతాయి, నగరాల్లో ప్రజలు భూమ్మీది మొక్కల్లా వికసిస్తారు » (కీర్తనలు 72:16).

    « నువ్వు నేలలో విత్తే విత్తనాల కోసం ఆయన వర్షం కురిపిస్తాడు, అప్పుడు నేల నుండి శ్రేష్ఠ​మైన ఆహారం సమృద్ధిగా పండుతుంది. ఆ రోజు నీ పశువులు, మందలు విశాలమైన పచ్చిక మైదానాల్లో మేత మేస్తాయి » (యెషయా 30:23).

    ***

    ఇతర బైబిలు అధ్యయన వ్యాసాలు:

    నీ వాక్యం నా పాదాలకు దీపం, నా మార్గానికి వెలుగు (కీర్తన 119:105)

    యేసుక్రీస్తు మరణం జ్ఞాపకార్థం వేడుక

    దేవుని వాగ్దానం

    దేవుడు బాధలను, చెడును ఎందుకు అనుమతిస్తున్నాడు?

    నిత్యజీవ ఆశలో విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయడానికి యేసుక్రీస్తు చేసిన అద్భుతాలు

    బైబిల్ యొక్క ప్రాథమిక బోధనలు  

    మహా శ్రమలకు ముందు ఏమి చేయాలి?

    Other languages ​​of India:

    Hindi: छः बाइबल अध्ययन विषय

    Bengali: ছয়টি বাইবেল অধ্যয়নের বিষয়

    Gujarati: છ બાઇબલ અભ્યાસ વિષયો

    Kannada: ಆರು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯಗಳು

    Malayalam: ആറ് ബൈബിൾ പഠന വിഷയങ്ങൾ

    Marathi: सहा बायबल अभ्यास विषय

    Nepali: छ वटा बाइबल अध्ययन विषयहरू

    Orisha: ଛଅଟି ବାଇବଲ ଅଧ୍ୟୟନ ବିଷୟ

    Punjabi: ਛੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ੇ

    Sinhala: බයිබල් පාඩම් මාතෘකා හයක්

    Tamil: ஆறு பைபிள் படிப்பு தலைப்புகள்

    Urdu : چھ بائبل مطالعہ کے موضوعات

    Bible Articles Language Menu

    డెబ్బైకి పైగా భాషలలో సంక్షిప్త విషయ సూచిక, ప్రతి ఒక్కటి ఆరు ముఖ్యమైన బైబిల్ వ్యాసాలను కలిగి ఉంది…

    Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

    ప్రతిరోజూ బైబిల్ చదవండి. ఈ కంటెంట్‌లో ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్, స్పానిష్ మరియు పోర్చుగీస్ భాషలలో సమాచారాత్మక బైబిల్ కథనాలు ఉన్నాయి (ఒక భాషను ఎంచుకుని, కంటెంట్‌ను అర్థం చేసుకోవడానికి మీకు నచ్చిన భాషతో « Google Translate« ని ఉపయోగించండి)…

    ***

    X.COM (Twitter)

    FACEBOOK

    FACEBOOK BLOG

    MEDIUM BLOG

  • దేవుడు బాధలను, చెడును ఎందుకు అనుమతిస్తున్నాడు?

    తెలుగు ఆన్‌లైన్ బైబిల్

    దేనికి ?

    ఈ రోజు వరకు దేవుడు బాధలను మరియు దుష్టత్వాన్ని ఎందుకు అనుమతించాడు?

    « యెహోవాఎంతకాలం సహాయం కోసం నేను నీకు మొరపెట్టాలిఎప్పుడు నా మొర వింటావుసహాయం కోసం ఎంతకాలం నేను ​వేడుకోవాలిదౌర్జన్యం నుండి నన్ను ఎప్పుడు ​కాపాడతావునన్నెందుకు దుష్టత్వాన్ని చూడని​స్తున్నావుఅణచివేతను నువ్వెందుకు చూస్తూ ​ఊరుకుంటున్నావునాశనందౌర్జన్యం ఎందుకు నా ​కళ్లముందు ఉన్నాయిగొడవలుకొట్లాటలు ఎందుకు ​ఎక్కువౌతున్నాయిధర్మశాస్త్రం బలహీనమైపోయిందిన్యాయం అనేది ఎప్పుడూ జరగట్లేదు. దుష్టులు నీతిమంతుల్ని చుట్టుముడుతున్నారుఅందుకే న్యాయం పక్కదారి పడుతోంది »

    (హబక్కుక్ 1:2-4)

    « సూర్యుని కింద జరుగుతున్న దౌర్జన్యాలన్నిటి గురించి నేను ఇంకొకసారి ఆలోచించాను. దౌర్జన్యానికి గురౌతున్నవాళ్లు కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటున్నారుఅయితే వాళ్లను ఓదార్చేవాళ్లు ఎవ్వరూ లేరు. వాళ్లను బాధపెడుతున్నవాళ్లు బలవంతులు కాబట్టి ఎవ్వరూ వాళ్లను ఓదార్చట్లేదు. (…) వ్యర్థమైన నా జీవితంలో నేను ఇదంతా చూశాను: నీతిని అనుసరిస్తున్నా నశించిపోయే నీతిమంతుల్ని చూశానుచెడు చేస్తున్నా ఎక్కువకాలం జీవించే దుష్టుల్ని కూడా చూశాను. (…) ఇదంతా నేను చూశానుసూర్యుని కింద జరిగే ప్రతీ పని గురించి జాగ్రత్తగా ఆలో​చించానుఆ సమయమంతట్లో మనిషి ఇంకో మనిషి మీద అధికారం చెలాయించి తనకు హాని చేసుకున్నాడు. (…) వ్యర్థమైనది ఒకటి భూమ్మీద జరుగుతోంది: ఒక్కోసారి నీతిమంతులనేమో చెడ్డ​పనులు చేసినవాళ్లలా చూస్తారుచెడ్డవాళ్లనేమో నీతిగా నడుచుకున్నవాళ్లలా చూస్తారు. ఇది కూడా వ్యర్థమే అని నాకనిపిస్తుంది. (…) సేవకులు గుర్రాలు ఎక్కి తిరగడంఅధిపతులేమో సేవకుల్లా నడుచుకుంటూ వెళ్లడం నేను చూశాను »

    (ప్రసంగి 4:1; 7:15; 8:9,14; 10:7)

    « ఎందుకంటే సృష్టి వ్యర్థమైన జీవితానికి లోబర్చబడింది. సృష్టి సొంత ఇష్టం వల్ల అలా లోబర్చబడలేదు కానీనిరీక్షణ ఆధారంగా దేవుడే దాన్ని వ్యర్థమైన జీవితానికి లోబర్చాడు »

    (రోమన్లు ​​8:20)

    « కష్టం* వచ్చినప్పుడు ఎవ్వరూ, “దేవుడు నన్ను పరీక్షిస్తున్నాడుఅని అనకూడదు. ఎందుకంటేచెడ్డవాటితో ఎవ్వరూ దేవుణ్ణి పరీక్షించలేరుదేవుడు కూడా అలా ఎవ్వర్నీ పరీక్షించడు »

    (యాకోబు 1:13)

    ఈ రోజు వరకు దేవుడు బాధలను మరియు దుష్టత్వాన్ని ఎందుకు అనుమతించాడు?

    ఈ పరిస్థితిలో నిజమైన అపరాధి సాతాను దెయ్యం, బైబిల్లో నిందితుడు అని పిలుస్తారు (ప్రకటన 12: 9). దేవుని కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు, దెయ్యం ఒక అబద్దం మరియు మానవజాతి హంతకుడు అన్నారు (యోహాను 8:44). రెండు ప్రధాన ఛార్జీలు ఉన్నాయి:

    1 –  దేవుని సార్వభౌమాధికారం యొక్క ప్రశ్న.

    2 –  మానవ సమగ్రత ప్రశ్న.

    తీవ్రమైన ఆరోపణలు చేసినప్పుడు, తుది తీర్పు ఇవ్వడానికి చాలా సమయం పడుతుంది. తీర్పు జరుగుతున్న ఒక ట్రిబ్యునల్ వద్ద, దేవుని సార్వభౌమాధికారం మరియు మనిషి యొక్క సమగ్రత ఉన్న పరిస్థితిని డేనియల్ 7 వ అధ్యాయం యొక్క ప్రవచనం ప్రదర్శిస్తుంది: “ఆయన ఎదుట నుండి అగ్ని ప్రవాహం ప్రవహిస్తూ ఉంది. వేవేలమంది ఆయనకు పరిచారం చేస్తూ ఉన్నారు, కోట్లమంది ఆయన ఎదుట నిలబడివున్నారు. న్యాయసభ మొదలైంది, గ్రంథాలు తెరవబడ్డాయి. (…) అయితే న్యాయసభ మొదలైంది; అతన్ని నిర్మూలించి పూర్తిగా నాశనం చేయడానికి వాళ్లు అతని పరి​పాలనా అధికారాన్ని తీసేశారు » (దానియేలు 7:10,26). ఈ వచనంలో వ్రాసినట్లుగా, భూమి యొక్క సార్వభౌమాధికారం ఎల్లప్పుడూ దేవునికి చెందినది, ఇది దెయ్యం నుండి మరియు మనిషి నుండి కూడా తీసుకోబడింది. ఆస్థానం యొక్క ఈ చిత్రం యెషయా 43 వ అధ్యాయంలో ప్రదర్శించబడింది, ఇక్కడ దేవునికి విధేయులైన వారు అతని « సాక్షులు » అని వ్రాయబడింది: « మీరే నా సాక్షులు” అని యెహోవా అంటున్నాడు, “అవును, నేను ఎంచుకున్న నా సేవకుడివి నువ్వు. నువ్వు తెలుసుకొని, నా మీద విశ్వాసముంచి, నేను ఎప్పుడూ ఒకేలా ఉన్నానని+ అర్థం చేసుకునేలా నేను నిన్ను ఎంచుకున్నాను. నాకన్నా ముందు ఏ దేవుడూ లేడు, నా తర్వాత కూడా ఏ దేవుడూ లేడు. నేను నేనే యెహోవాను, నేను తప్ప వేరే రక్షకుడు లేడు » (యెషయా 43:10,11). యేసుక్రీస్తును దేవుని « నమ్మకమైన సాక్షి » అని కూడా పిలుస్తారు (ప్రకటన 1:5).

    ఈ రెండు తీవ్రమైన ఆరోపణలకు సంబంధించి, 6,000 సంవత్సరాలకు పైగా సాతానుకు దెయ్యం మరియు మానవజాతి సమయాన్ని వారి సాక్ష్యాలను సమర్పించడానికి యెహోవా దేవుడు అనుమతించాడు, అవి దేవుని సార్వభౌమాధికారం లేకుండా భూమిని పరిపాలించగలవా అని. ఈ అనుభవం చివరలో మనం ఉన్నాము, అక్కడ మానవాళి తనను తాను కనుగొన్న విపత్తు పరిస్థితుల ద్వారా దెయ్యం యొక్క అబద్ధం బయటపడుతుంది, మొత్తం నాశనపు అంచున ఉంది (మత్తయి 24:22). తీర్పు మరియు అమలు గొప్ప ప్రతిక్రియ వద్ద జరుగుతుంది (మత్తయి 24:21; 25:31-46). ఇప్పుడు ఈడెన్‌లో ఏమి జరిగిందో, ఆదికాండము 2 మరియు 3 అధ్యాయాలలో మరియు యోబు 1 మరియు 2 అధ్యాయాల పుస్తకాన్ని పరిశీలించడం ద్వారా దెయ్యం యొక్క రెండు ఆరోపణలను మరింత ప్రత్యేకంగా పరిష్కరించుకుందాం.

    1 – దేవుని సార్వభౌమాధికారం యొక్క ప్రశ్న

    దేవుడు మనిషిని సృష్టించి, అతన్ని అనేక వేల ఎకరాల ఈడెన్ అనే « తోట » లో ఉంచాడని ఆదికాండము 2 వ అధ్యాయం తెలియజేస్తుంది. ఆదాము ఆదర్శ పరిస్థితులలో ఉన్నాడు మరియు గొప్ప స్వేచ్ఛను పొందాడు (యోహాను 8:32). ఏదేమైనా, ఈ స్వేచ్ఛపై దేవుడు ఒక పరిమితిని నిర్దేశించాడు: ఒక వృక్షం: « యెహోవా దేవుడు మనిషిని తీసుకుని ఏదెను తోటను సేద్యం చేయడానికి, దాన్ని చూసుకోవడానికి అతన్ని అందులో పెట్టాడు.  అంతేకాదు యెహోవా దేవుడు మనిషికి ఈ ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు: “ఈ తోటలోని ప్రతీ చెట్టు పండ్లను నువ్వు తృప్తిగా తినొచ్చు.  కానీ, ​మంచిచెడుల తెలివినిచ్చే చెట్టు పండ్లను మాత్రం నువ్వు తినకూడదు; ఎందుకంటే దాని పండ్లను తిన్న రోజున నువ్వు ఖచ్చితంగా చని​పోతావు »” (ఆదికాండము 2:15-17). « మంచి మరియు చెడు యొక్క జ్ఞానం యొక్క చెట్టు » అనేది మంచి మరియు చెడు యొక్క నైరూప్య భావన యొక్క ఖచ్చితమైన ప్రాతినిధ్యం. ఈ నిజమైన చెట్టు, కాంక్రీట్ పరిమితి, మంచి మరియు చెడు యొక్క « (కాంక్రీట్) జ్ఞానం ». ఇప్పుడు దేవుడు « మంచి » మరియు అతనికి విధేయత మరియు « చెడు », అవిధేయత మధ్య పరిమితిని నిర్ణయించాడు.

    దేవుని నుండి వచ్చిన ఈ ఆజ్ఞ కష్టం కాదని స్పష్టంగా ఉంది (మత్తయి 11:28-30 తో పోల్చండి « ఎందుకంటే నా భారం తేలికైనది » మరియు 1 యోహాను 5:3 « అతని ఆజ్ఞలు కష్టం కాదు » (దేవుని ఆజ్ఞలు)). మార్గం ద్వారా, « నిషేధించబడిన పండు » శరీర సంబంధాలను సూచిస్తుందని కొందరు చెప్పారు: ఇది తప్పు, ఎందుకంటే దేవుడు ఈ ఆజ్ఞ ఇచ్చినప్పుడు, ఈవ్ ఉనికిలో లేడు. ఆదాముకు తెలియని దానిని దేవుడు నిషేధించడు (సంఘటనల కాలక్రమాన్ని ఆదికాండము 2:15-17 (దేవుని ఆజ్ఞ) తో 2:18-25 (ఈవ్ సృష్టి) తో పోల్చండి)).

    దెయ్యం యొక్క ప్రలోభం

    « యెహోవా దేవుడు చేసిన అడవి జంతువులన్నిట్లో సర్పం అత్యంత యుక్తిగలది. కాబట్టి అది స్త్రీని, “ఈ తోటలో ఉన్న అన్ని చెట్ల పండ్లనూ మీరు తినకూడదని దేవుడు నిజంగా చెప్పాడా?” అని అడిగింది.   దానికి స్త్రీ ఆ సర్పంతో ఇలా అంది: “మేము ఈ తోటలోని చెట్ల పండ్లను తినొచ్చు.  కానీ ఈ తోట మధ్యలో ఉన్న చెట్టు పండ్ల గురించి దేవుడు, ‘మీరు దాని పండ్లను తినకూ​డదు, అసలు దాన్ని ముట్టకూడదు; లేకపోతే మీరు ​చనిపోతారు’ అని చెప్పాడు.”  అందుకు సర్పం ఆ స్త్రీతో ఇలా అంది: “మీరు చావనే చావరు.  మీరు దాని పండ్లను తిన్న రోజునే మీ కళ్లు తెరుచు​కుంటాయని, మీకు మంచిచెడులు తెలిసి మీరు ​దేవునిలా అవుతారని దేవునికి తెలుసు.” స్త్రీ ఆ చెట్టు పండ్లను చూసినప్పుడు అవి ఆహారానికి మంచిగా, కంటికి ఇంపుగా ఉన్నాయి; అవును, ఆ చెట్టు చూడడానికి చాలా ఆకర్షణీయంగా ఉంది. కాబట్టి, ఆమె దాని పండును తీసుకొని తినడం మొదలుపెట్టింది. ఆ తర్వాత ఆమె, తన భర్త తనతో ఉన్నప్పుడు అతనికి కూడా ఇచ్చింది, అతను కూడా దాన్ని తినడం మొదలుపెట్టాడు » (ఆదికాండము 3:1-6).

    దేవుని సార్వభౌమత్వాన్ని దెయ్యం బహిరంగంగా దాడి చేసింది. దేవుడు తన జీవులకు హాని కలిగించే ఉద్దేశ్యంతో సమాచారాన్ని నిలిపివేస్తున్నాడని సాతాను బహిరంగంగా సూచించాడు: « దేవునికి తెలుసు » (ఆదాము హవ్వలకు తెలియదని మరియు అది వారికి హాని కలిగిస్తుందని సూచిస్తుంది). ఏదేమైనా, దేవుడు ఎల్లప్పుడూ పరిస్థితిని అదుపులో ఉంచుకున్నాడు.

    ఆదాము కంటే సాతాను హవ్వతో ఎందుకు మాట్లాడాడు? అపొస్తలుడైన పౌలు ఈ ప్రేరణతో ఇలా వ్రాశాడు: « అంతేకాదు, ఆదాము మోసపోలేదు కానీ స్త్రీయే పూర్తిగా మోసపోయి, అపరాధి అయింది » (1 తిమోతి 2:14). హవ్వను సాతాను ఎందుకు మోసం చేశాడు? ఆమె చిన్న వయస్సు కారణంగా, ఆమె చాలా చిన్నది, ఆడమ్ కనీసం నలభై ఏళ్లు దాటింది. నిజానికి, ఈవ్ తన చిన్న వయస్సు కారణంగా, ఒక పాము ఆమెతో మాట్లాడినందుకు ఆశ్చర్యపోలేదు. ఆమె సాధారణంగా ఈ అసాధారణ సంభాషణను కొనసాగించింది. అందువల్ల సాతాను ఈవ్ యొక్క అనుభవరాహిత్యాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుని ఆమెను పాపానికి గురిచేసింది. అయితే, ఆడమ్ ఏమి చేస్తున్నాడో తెలుసు, అతను ఉద్దేశపూర్వకంగా పాపం చేయాలనే నిర్ణయం తీసుకున్నాడు. దెయ్యం యొక్క ఈ మొదటి ఆరోపణ దేవుని సహజ పాలన హక్కుకు సంబంధించి ఉంది (ప్రకటన 4:11).

    దేవుని తీర్పు మరియు వాగ్దానం

    ఆ రోజు ముగిసేలోపు, సూర్యాస్తమయానికి ముందు, దేవుడు తీర్పు ఇచ్చాడు (ఆదికాండము 3: 8-19). ఆదాము హవ్వల అపరాధభావాన్ని నిర్ణయించే ముందు, యెహోవా దేవుడు వారి సంజ్ఞ గురించి ఒక ప్రశ్న అడిగారు మరియు వారు సమాధానం ఇచ్చారు: « అందుకు పురుషుడు ఇలా అన్నాడు: “నాతోపాటు ఉండడానికి నువ్వు ఇచ్చిన స్త్రీయే ఆ చెట్టు పండును నాకు ఇచ్చింది, కాబట్టి నేను తిన్నాను.”  అప్పుడు యెహోవా దేవుడు స్త్రీని, “నువ్వు చేసిన పనేంటి?” అని అడిగాడు. దానికి స్త్రీ, “సర్పం నన్ను మోసం చేసింది, అందుకే నేను తిన్నాను” అని చెప్పింది » » (ఆదికాండము 3:12,13). తమ నేరాన్ని అంగీకరించకుండా, ఆడమ్ మరియు ఈవ్ ఇద్దరూ తమను తాము సమర్థించుకోవడానికి ప్రయత్నించారు. ఆదికాండము 3: 14-19లో, దేవుని తీర్పును ఆయన ఉద్దేశ్యం నెరవేర్చగల వాగ్దానంతో కలిసి మనం చదువుకోవచ్చు: « అంతేకాదు నేను నీకూ స్త్రీకీ, నీ సంతానానికీ ఆమె సంతానానికీ మధ్య శత్రుత్వం ​పెడతాను. ఆయన నీ తలను చితగ్గొడతాడు, నువ్వు ఆయన మడిమె మీద కొడతావు » (ఆదికాండము 3:15). ఈ వాగ్దానం ద్వారా, యెహోవా దేవుడు తన ఉద్దేశ్యం నెరవేరుతుందని, సాతాను దెయ్యం నాశనం అవుతుందని చెప్పాడు. ఆ క్షణం నుండి, పాపం ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించింది, అలాగే దాని ప్రధాన పరిణామం, మరణం: « ఒక మనిషి ద్వారా పాపం, పాపం ద్వారా మరణం లోకంలోకి ప్రవేశించాయి. ​అదేవిధంగా, అందరూ పాపం చేశారు కాబట్టి మరణం అందరికీ వ్యాపించింది » (రోమన్లు ​​5:12).

    2 – మానవ సమగ్రత ప్రశ్న

    మానవ స్వభావంలో లోపం ఉందని డెవిల్ చెప్పాడు. యోబు యొక్క సమగ్రతకు వ్యతిరేకంగా దెయ్యం చేసిన ఆరోపణ ఇది: « యెహోవా సాతానును, “నువ్వు ఎక్కడి నుండి వచ్చావు?” అని అడిగాడు. అందుకు సాతాను యెహోవాతో, “నేను భూమ్మీద ​అటూఇటూ తిరుగుతూ అంతటా సంచరించి వచ్చాను” అన్నాడు.  అప్పుడు యెహోవా సాతానుతో ఇలా అన్నాడు: “నువ్వు నా సేవకుడైన యోబును గమనించావా? భూమ్మీద అతని లాంటివాళ్లు ఎవరూ లేరు. అతను నింద లేనివాడు, నిజాయితీపరుడు; అతను దేవుని పట్ల భయభక్తులు కలిగి చెడుతనానికి దూరంగా ఉన్నాడు.”  అందుకు సాతాను యెహోవాతో ఇలా అన్నాడు: “యోబు ఊరికే దేవునిపట్ల ​భయభక్తులు కలిగి ఉన్నాడా?  నువ్వు అతని చుట్టూ, అతని ఇంటివాళ్ల చుట్టూ, అతనికున్న వాటన్నిటి చుట్టూ కంచె వేశావు కదా. నువ్వు అతని చేతుల కష్టాన్ని దీవించావు, దానివల్ల అతని పశుసంపద దేశంలో ఎంతగానో విస్తరించింది.  అయితే, ఇప్పుడు నువ్వు నీ చెయ్యి చాపి అతనికున్న వాటన్నిటినీ తీసేయి, అతను ఖచ్చితంగా నీ ముఖం మీదే నిన్ను దూషిస్తాడు.” అప్పుడు యెహోవా సాతానుతో, “ఇదిగో! అతనివన్నీ నీ వశంలో ఉన్నాయి. అయితే అతనికి మాత్రం ఏ హానీ చేయకు!” అన్నాడు. దాంతో సాతాను యెహోవా సన్నిధి నుండి ​వెళ్లిపోయాడు. (…) యెహోవా సాతానును, “నువ్వు ఎక్కడి నుండి వచ్చావు?” అని అడిగాడు. అందుకు సాతాను యెహోవాతో, “నేను భూమ్మీద అటూఇటూ తిరుగుతూ అంతటా సంచరించి వచ్చాను” అన్నాడు. అప్పుడు యెహోవా సాతా​నుతో ఇలా అన్నాడు: “నువ్వు నా సేవకు​డైన యోబును గమనించావా? భూమ్మీద అతని ​లాంటివాళ్లు ఎవరూ లేరు. అతను నింద లేనివాడు, నిజాయితీపరుడు; అతను దేవుని పట్ల భయభక్తులు కలిగి చెడుతనానికి దూరంగా ఉన్నాడు. ఏ కారణం లేకుండా అతన్ని నాశనం చేసేలా నువ్వు అతనికి వ్యతిరేకంగా నన్ను ప్రేరేపించినా, అతను ఇంకా తన యథార్థతను విడిచి​పెట్టలేదు.”  అయితే సాతాను యెహోవాతో ఇలా అన్నాడు: “చర్మానికి బదులుగా చర్మాన్ని, తన ప్రాణాన్ని కాపాడుకోవడానికి తనకున్నవన్నీ మనిషి ఇచ్చేస్తాడు.  ఇప్పుడు నువ్వు నీ చెయ్యి చాపి అతని శరీరాన్ని బాధిస్తే, అతను ఖచ్చితంగా నీ ముఖం మీదే నిన్ను దూషిస్తాడు.” అప్పుడు యెహోవా సాతానుతో, “ఇదిగో! అతను నీ వశంలో ఉన్నాడు! అయితే అతని ప్రాణం మాత్రం తీయకు!” అన్నాడు » (యోబు 1:7-12 ; 2:2-6).

    మానవుని తప్పు, సాతాను దెయ్యం ప్రకారం, అతను దేవునికి సేవ చేయటం, అతని పట్ల ప్రేమతో కాదు, స్వలాభం మరియు అవకాశవాదం నుండి. ఒత్తిడిలో, తన ఆస్తులను కోల్పోవడం ద్వారా మరియు మరణ భయంతో, సాతాను దెయ్యం ప్రకారం, మనిషి దేవునికి నమ్మకంగా ఉండలేడు. సాతాను అబద్దాలమని యోబు నిరూపించాడు: యోబు తన ఆస్తులన్నీ పోగొట్టుకున్నాడు, తన 10 మంది పిల్లలను కోల్పోయాడు, మరియు అతను దాదాపు అనారోగ్యంతో మరణించాడు (యోబు 1 మరియు 2). ముగ్గురు తప్పుడు స్నేహితులు యోబును మానసికంగా హింసించారు, అతని బాధలన్నీ దాచిన పాపాల నుండి వచ్చాయని, అందువల్ల దేవుడు తన అపరాధం మరియు దుష్టత్వానికి అతన్ని శిక్షిస్తున్నాడు. అయినప్పటికీ యోబు తన చిత్తశుద్ధి నుండి వైదొలగలేదు: « నేను మిమ్మల్ని నీతిమంతులుగా అస్సలు ప్రకటించలేను! చనిపోయేంతవరకు నా యథార్థతను విడిచిపెట్టను!! » (యోబు 27:5).

    ఏది ఏమయినప్పటికీ, మనిషి యొక్క సమగ్రతకు సంబంధించి దెయ్యం యొక్క అతి ముఖ్యమైన ఓటమి, మరణం వరకు దేవునికి విధేయుడైన యేసుక్రీస్తు సాధించిన విజయం: « అంతేకాదు, ఆయన మనిషిగా వచ్చినప్పుడు తనను తాను తగ్గించుకుని, చనిపోయేంతగా విధేయత చూపించాడు; అవును, హింసాకొయ్య మీద చనిపోయేంతగా విధేయుడయ్యాడు » (ఫిలిప్పీయులు 2:8). యేసుక్రీస్తు తన చిత్తశుద్ధితో, తన తండ్రికి ఎంతో విలువైన ఆధ్యాత్మిక విజయాన్ని అర్పించాడు, అందుకే ఆయనకు బహుమతి లభించింది: « ఈ కారణం వల్లే దేవుడు ఆయన్ని హెచ్చించి, అంతకుముందు కన్నా ఉన్నతమైన స్థానంలో పెట్టాడు, దయతో అన్నిటికన్నా శ్రేష్ఠమైన పేరును ఆయనకు ఇచ్చాడు.  పరలోకంలో, భూమ్మీద, భూమికింద ఉన్న ప్రతీ ఒక్కరు యేసు పేరున మోకరించాలని, తండ్రైన దేవునికి మహిమ కలిగేలా ప్రతీ ఒక్కరు యేసుక్రీస్తే ప్రభువని బహిరంగంగా ఒప్పుకోవాలని దేవుడు అలా చేశాడు” (ఫిలిప్పీయులు 2:9 -11).

    « అవిధేయుడైన కొడుకు » యొక్క దృష్టాంతంలో, యేసుక్రీస్తు మనకు బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది దేవుని అధికారం తాత్కాలికంగా ప్రశ్నార్థకం అయినప్పుడు అతని తండ్రి వ్యవహరించే విధానం (లూకా 15:11-24). కొడుకు తన వారసత్వం కోసం మరియు ఇంటిని విడిచిపెట్టమని తండ్రిని కోరాడు. తండ్రి తన పెద్ద కొడుకును ఈ నిర్ణయం తీసుకోవడానికి అనుమతించాడు, కానీ దాని పరిణామాలను కూడా భరించాడు. అదేవిధంగా, దేవుడు తన ఉచిత ఎంపికను ఉపయోగించుకోవటానికి ఆదామును విడిచిపెట్టాడు, కానీ దాని పరిణామాలను భరించాడు. ఇది మానవజాతి బాధలకు సంబంధించిన తదుపరి ప్రశ్నకు మనలను తీసుకువస్తుంది.

    బాధకు కారణాలు

    బాధ అనేది నాలుగు ప్రధాన కారకాల ఫలితం

    1 – బాధను కలిగించేది దెయ్యం (కానీ ఎల్లప్పుడూ కాదు) (యోబు 1:7-12; 2:1-6). యేసుక్రీస్తు ప్రకారం, అతను ఈ లోకానికి పాలకుడు: « ఇప్పుడు ఈ లోకానికి తీర్పు జరుగుతోంది. ఈ లోక పరిపాలకుడు బయటికి తోసేయబడతాడు » (యోహాను 12:31; 1 యోహాను 5:19). అందువల్ల మొత్తం మానవత్వం సంతోషంగా లేదు: « ఇప్పటివరకు సృష్టి అంతా ఏక​స్వరంతో మూల్గుతూ వేదన పడుతోందని మనకు తెలుసు » (రోమన్లు ​​8:22).

    2 – బాధ అనేది మన పాపపు స్థితి యొక్క ఫలితం, ఇది మనలను వృద్ధాప్యం, అనారోగ్యం మరియు మరణానికి దారితీస్తుంది: « ఒక మనిషి ద్వారా పాపం, పాపం ద్వారా మరణం లోకంలోకి ప్రవేశించాయి. ​అదేవిధంగా, అందరూ పాపం చేశారు కాబట్టి మరణం అందరికీ వ్యాపించింది. (…) పాపంవల్ల వచ్చే జీతం మరణం” (రోమన్లు ​​5:12; 6:23).

    3 – బాధ అనేది చెడు నిర్ణయాల ఫలితంగా ఉంటుంది (మన వైపు లేదా ఇతర మానవుల నిర్ణయాలు): « ఎందుకంటే, నేను కోరుకున్న మంచి నేను చేయ​ట్లేదు, కానీ నేను కోరుకోని చెడు చేస్తూ ఉన్నాను » (ద్వితీయోపదేశకాండము 32:5; రోమన్లు ​​7:19). బాధ అనేది « కర్మ చట్టం » యొక్క ఫలితం కాదు. యోహాను 9 వ అధ్యాయంలో మనం చదవగలిగేది ఇక్కడ ఉంది: « యేసు దారిలో వెళ్తున్నప్పుడు, పుట్టుకతోనే గుడ్డివాడైన ఒక వ్యక్తిని చూశాడు.  అప్పుడు శిష్యులు ఆయన్ని, “రబ్బీ, ఎవరు పాపం చేయడం వల్ల ఇతను గుడ్డివాడిగా పుట్టాడు? ఇతనా, ఇతని తల్లిదండ్రులా?” అని అడిగారు. యేసు ఇలా జవాబిచ్చాడు: “ఇతను పాపం చేయడం వల్లో, ఇతని తల్లిదండ్రులు పాపం చేయడం వల్లో ఇతను గుడ్డివాడిగా పుట్టలేదు. కానీ ఇతని ద్వారా ప్రజలు దేవుని పనులు చూడగలిగేలా ఇది ​అవకాశం కల్పించింది » (యోహాను 9:1-3). « దేవుని పనులు », అతని విషయంలో, అంధుడిని స్వస్థపరిచే అద్భుతం.

    4 – బాధ అనేది « se హించని సమయాలు మరియు సంఘటనల » ఫలితంగా ఉంటుంది, ఇది వ్యక్తి తప్పు సమయంలో తప్పు స్థానంలో ఉండటానికి కారణమవుతుంది: « నేను సూర్యుని కింద మరో విషయం చూశాను: వేగం గలవాళ్లు ​అన్నిసార్లూ పందెంలో గెలవరు, బలవంతులు అన్నిసార్లూ యుద్ధంలో గెలవరు, తెలివిగలవాళ్లకు అన్నిసార్లూ ఆహారం దొరకదు, మేధావులకు అన్నివేళలా ​సంపదలు ఉండవు, జ్ఞానం గలవాళ్లు అన్నిసార్లూ విజయం సాధించరు; ఎందుకంటే అనుకోని సమయాల్లో, అనుకోని సంఘటనలు వాళ్లందరికీ ఎదురౌతాయి.  తన సమయం ఎప్పుడు వస్తుందో మనిషికి తెలీదు. చేపలు వలలో చిక్కుకు​న్నట్టే, పక్షులు ఉచ్చులో చిక్కుకున్నట్టే, హఠా​త్తుగా తమ మీదికి విపత్తు వచ్చినప్పుడు మనుషులు దానిలో చిక్కుకుంటారు » (ప్రసంగి 9:11,12).

    అనేక మరణాలకు కారణమైన రెండు విషాద సంఘటనల గురించి యేసుక్రీస్తు చెప్పినది ఇక్కడ ఉంది: “అదే సమయంలో, కొందరు అక్కడ ఉన్నారు, పిలాతు వారి త్యాగాలతో రక్తాన్ని కలిపిన గెలీలియన్ల గురించి ఆయనకు తెలియజేశారు. ప్రతిస్పందనగా, వారు: « ఆ సమయంలో అక్కడున్న కొంతమంది, బలులు అర్పిస్తున్న గలిలయవాళ్లను పిలాతు చంపించాడని ఆయనకు చెప్పారు. అప్పుడాయన వాళ్లతో ఇలా అన్నాడు: “వాళ్లకు ఇలా జరిగింది కాబట్టి గలిలయలోని మిగతావాళ్లందరి కన్నా వాళ్లు ఘోర​మైన పాపులని మీరు అనుకుంటున్నారా?  కాదని నేను మీతో చెప్తున్నాను. మీరు పశ్చా​త్తాపపడకపోతే, వాళ్లలాగే మీరందరూ నాశ​నమౌతారు.  అలాగే, సిలోయములో గోపురం కూలి చనిపోయిన ఆ 18 మంది, యెరూషలేములో నివసించే మిగతావాళ్లందరి కన్నా ఘోరమైన పాపులని మీరు అనుకుంటున్నారా? కాదని నేను మీతో చెప్తున్నాను. మీరు పశ్చాత్తాపపడకపోతే, వాళ్లలాగే మీరందరూ నాశనమౌతారు” » (లూకా 13:1-5). ప్రమాదాలు లేదా ప్రకృతి వైపరీత్యాలకు గురైన వ్యక్తులు ఇతరులకన్నా ఎక్కువ పాపం చేయాలని, లేదా దేవుడు ఇలాంటి సంఘటనలకు కారణమయ్యాడని, పాపులను శిక్షించాలని యేసు క్రీస్తు ఏ సమయంలోనూ సూచించలేదు. ఇది అనారోగ్యాలు, ప్రమాదాలు లేదా ప్రకృతి వైపరీత్యాలు అయినా, వాటిని కలిగించేది దేవుడు కాదు మరియు బాధితులు ఇతరులకన్నా ఎక్కువ పాపం చేయలేదు.

    దేవుడు ఈ బాధలన్నిటినీ తొలగిస్తాడు: « అప్పుడు సింహాసనం నుండి వచ్చిన ఒక పెద్ద స్వరం ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: “ఇదిగో! దేవుని నివాసం* మనుషులతో ఉంది. ఆయన వాళ్లతో పాటు నివసిస్తాడు. వాళ్లు ఆయన ప్రజలుగా ఉంటారు. దేవుడే స్వయంగా వాళ్లతోపాటు ఉంటాడు.  వాళ్ల కళ్లలో నుండి కారే ప్రతీ కన్నీటి బొట్టును ఆయన తుడిచేస్తాడు. మరణం ఇక ఉండదు, దుఃఖం గానీ ఏడ్పు గానీ నొప్పి గానీ ఇక ఉండవు. అంతకు​ముందున్న విషయాలు ​గతించిపోయాయి”” (ప్రకటన 21:3,4).

    విధి మరియు ఉచిత ఎంపిక

    « విధి » బైబిల్ బోధ కాదు. మంచి లేదా చెడు చేయడానికి మేము « ప్రోగ్రామ్ » చేయబడలేదు, కానీ « ఉచిత ఎంపిక » ప్రకారం మనం మంచి లేదా చెడు చేయడానికి ఎంచుకుంటాము (ద్వితీయోపదేశకాండము 30:15). విధి యొక్క ఈ దృక్పథం దేవుని సర్వజ్ఞానం మరియు భవిష్యత్తును తెలుసుకోగల సామర్థ్యం గురించి చాలా మందికి ఉన్న ఆలోచనతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. భవిష్యత్తును తెలుసుకోవటానికి దేవుడు తన సామర్థ్యాన్ని ఎలా ఉపయోగిస్తాడో చూద్దాం. అనేక బైబిల్ ఉదాహరణల ద్వారా దేవుడు దానిని ఎన్నుకున్న మరియు విచక్షణతో లేదా ఒక నిర్దిష్ట ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగిస్తున్నాడని మనం బైబిల్ నుండి చూస్తాము.

    దేవుడు తన సర్వజ్ఞానాన్ని విచక్షణతో మరియు ఎంపిక పద్ధతిలో ఉపయోగిస్తాడు

    ఆదాము పాపం చేయబోతున్నాడని దేవునికి తెలుసా? ఆదికాండము 2 మరియు 3 సందర్భం నుండి, లేదు. అది పాటించబడదని ముందుగానే తెలుసుకొని దేవుడు ఆజ్ఞ ఇవ్వడు. ఇది అతని ప్రేమకు విరుద్ధం మరియు దేవుని ఈ ఆజ్ఞ కష్టం కాదు (1 యోహాను 4:8; 5:3). భగవంతుడు భవిష్యత్తును తెలుసుకోగల తన సామర్థ్యాన్ని ఎన్నుకున్న మరియు విచక్షణతో ఉపయోగిస్తున్నాడని నిరూపించే రెండు బైబిల్ ఉదాహరణలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. కానీ, అతను ఎల్లప్పుడూ ఈ సామర్థ్యాన్ని ఒక నిర్దిష్ట ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగిస్తాడు.

    అబ్రాహాము ఉదాహరణ తీసుకోండి. ఆదికాండము 22:1-14, దేవుడు తన కుమారుడైన ఇస్సాకును బలి ఇవ్వమని అబ్రాహామును అడుగుతాడు. దేవుడు తన కొడుకును బలి ఇవ్వమని అబ్రాహామును కోరినప్పుడు, తాను పాటిస్తానని అతనికి ముందే తెలుసా? కథ యొక్క తక్షణ సందర్భాన్ని బట్టి, లేదు. చివరి క్షణంలో దేవుడు అబ్రాహామును ఇలా అడ్డుకున్నాడు: “అప్పుడు దూత ఇలా అన్నాడు: “ఆ అబ్బాయిని చంపకు, అతనికి ఏ హానీ చేయకు. నువ్వు దైవభయం ఉన్న వ్యక్తివని నాకు ఇప్పుడు తెలిసింది. ఎందుకంటే, నువ్వు నీ ఒక్కగానొక్క కుమారుణ్ణి నాకు ఇవ్వడానికి వెనకాడలేదు”” (ఆదికాండము 22:12). ఇది « మీరు దేవునికి భయపడుతున్నారని ఇప్పుడు నాకు తెలుసు » అని వ్రాయబడింది. « ఇప్పుడు » అనే పదం ఈ అభ్యర్థనను అనుసరించి అబ్రాహాము అనుసరిస్తాడో లేదో దేవునికి తెలియదని చూపిస్తుంది.

    రెండవ ఉదాహరణ సొదొమ మరియు గొమొర్రా నాశనానికి సంబంధించినది. చెడు పరిస్థితిని ధృవీకరించడానికి దేవుడు ఇద్దరు దేవదూతలను పంపుతున్నాడనే వాస్తవం మరోసారి నిరూపిస్తుంది, మొదట ఆయనకు నిర్ణయం తీసుకోవడానికి అన్ని ఆధారాలు లేవు, మరియు ఈ సందర్భంలో ఆయన తన సామర్థ్యాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు ఇద్దరు దేవదూతల ద్వారా (ఆదికాండము 18:20,21).

    మేము వివిధ ప్రవచనాత్మక బైబిల్ పుస్తకాలను చదివితే, భవిష్యత్తును తెలుసుకోవటానికి దేవుడు తన సామర్థ్యాన్ని ఎల్లప్పుడూ ఒక నిర్దిష్ట ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగిస్తున్నాడని మనకు తెలుస్తుంది. సరళమైన బైబిల్ ఉదాహరణ తీసుకుందాం. రెబెక్కా కవలలతో గర్భవతిగా ఉండగా, సమస్య ఏమిటంటే, ఇద్దరు పిల్లలలో ఎవరు దేవుడు ఎన్నుకున్న దేశానికి పూర్వీకులు అవుతారు (ఆదికాండము 25: 21-26). యెహోవా దేవుడు ఏసా మరియు యాకోబుల జన్యు అలంకరణ గురించి సరళమైన పరిశీలన చేసాడు (ఇది భవిష్యత్ ప్రవర్తనను పూర్తిగా నియంత్రించే జన్యుశాస్త్రం కానప్పటికీ), ఆపై వారు ఎలాంటి పురుషులు అవుతారో తెలుసుకోవడానికి అతను భవిష్యత్తును పరిశీలించాడు: « నేను పిండంగా ఉన్నప్పుడే నీ కళ్లు నన్ను చూశాయి; దాని భాగాల్లో ఏ ఒక్కటీ తయారవ్వకముందే, అవన్నీ రూపొందిన రోజుల గురించి నీ గ్రంథంలో రాయబడింది »(కీర్తన 139:16). ఈ జ్ఞానం ఆధారంగా, దేవుడు ఎన్నుకున్నాడు (రోమన్లు ​​9:10-13; అపొస్తలుల కార్యములు 1:24-26 « యెహోవా, అందరి హృదయాలను తెలిసిన నీవు »).

    దేవుని రక్షణ

    మన వ్యక్తిగత రక్షణ అనే అంశంపై దేవుని ఆలోచనను అర్థం చేసుకోవడానికి ముందు, మూడు ముఖ్యమైన బైబిల్ అంశాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం (1 కొరింథీయులు 2:16):

    1 – మరణంతో ముగిసే ప్రస్తుత జీవితం మానవులందరికీ తాత్కాలిక విలువను కలిగి ఉందని యేసుక్రీస్తు చూపించాడు (యోహాను 11:11 (లాజరస్ మరణం « నిద్ర » గా వర్ణించబడింది). అదనంగా, యేసుక్రీస్తు ముఖ్యమైనది నిత్యజీవమని చూపించాడు (మత్తయి 10:39). అపొస్తలుడైన పౌలు, ప్రేరణతో, « నిజమైన జీవితం » నిత్యజీవ ఆశపై కేంద్రీకృతమైందని చూపించాడు (1 తిమోతి 6:19).

    మేము చట్టాల పుస్తకం చదివినప్పుడు, కొన్నిసార్లు అగ్ని పరీక్షను మరణంతో ముగించడానికి దేవుడు అనుమతించాడని మేము కనుగొన్నాము, అపొస్తలుడైన యాకోబు, శిష్యుడైన స్టీఫెన్ విషయంలో (అపొస్తలుల కార్యములు 7:54-60; 12:2). ఇతర సందర్భాల్లో, శిష్యుడిని రక్షించాలని దేవుడు నిర్ణయించుకున్నాడు. ఉదాహరణకు, అపొస్తలుడైన యాకోబు మరణం తరువాత, దేవుడు అపొస్తలుడైన పేతురును రక్షించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 12:6-11). సాధారణంగా, బైబిల్ సందర్భంలో, దేవుని సేవకుడి రక్షణ అతని ఉద్దేశ్యంతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, అపొస్తలుడైన పౌలు యొక్క దైవిక రక్షణకు ఉన్నతమైన ఉద్దేశ్యం ఉంది: అతను రాజులకు బోధించవలసి ఉంది (అపొస్తలుల కార్యములు 27:23,24; 9:15,16).

    2 – రక్షణ యొక్క ఈ ప్రశ్నను మనం తప్పక భర్తీ చేయాలి, సాతాను యొక్క రెండు సవాళ్ళ సందర్భంలో మరియు ముఖ్యంగా యోబుకు సంబంధించిన వ్యాఖ్యలలో: « నువ్వు అతని చుట్టూ, అతని ఇంటివాళ్ల చుట్టూ, అతనికున్న వాటన్నిటి చుట్టూ కంచె వేశావు కదా. నువ్వు అతని చేతుల కష్టాన్ని దీవించావు, దానివల్ల అతని పశుసంపద దేశంలో ఎంతగానో విస్తరించింది » (యోబు 1:10). సమగ్రత అనే ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి, దేవుడు తన రక్షణను యోబు నుండి కాకుండా మానవాళి నుండి కూడా తొలగించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. చనిపోవడానికి కొంతకాలం ముందు, యేసుక్రీస్తు కీర్తన 22: 1 ను ఉటంకిస్తూ, దేవుడు తన నుండి అన్ని రకాల రక్షణ ను తీసివేసినట్లు చూపించాడు, దాని ఫలితంగా అతని మరణం సంభవించింది త్యాగంలో (యోహాను 3:16; మత్తయి 27:46). ఏది ఏమయినప్పటికీ, మొత్తం మానవాళికి సంబంధించి, ఈ దైవిక రక్షణ లేకపోవడం మొత్తం కాదు, ఎందుకంటే యోబును చంపడానికి దేవుడు దెయ్యాన్ని నిషేధించినట్లే, ఇది మానవాళి అందరికీ ఒకటే అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. (మత్తయి 24:22 తో పోల్చండి).

    3 – బాధ అనేది « se హించని సమయాలు మరియు సంఘటనల » ఫలితమని మనం పైన చూశాము, అనగా ప్రజలు తమను తాము తప్పు సమయంలో, తప్పు ప్రదేశంలో కనుగొనవచ్చు (ప్రసంగి 9:11,12). అందువల్ల, మానవులు సాధారణంగా ఆడమ్ చేత ఎంపిక చేయబడిన పరిణామాల నుండి రక్షించబడరు. మనిషి వయస్సు, అనారోగ్యం మరియు మరణిస్తాడు (రోమా 5:12). అతను ప్రమాదాలు లేదా ప్రకృతి వైపరీత్యాలకు బాధితుడు కావచ్చు (రోమన్లు ​​8:20; ప్రసంగి పుస్తకంలో ప్రస్తుత జీవితం యొక్క పనికిరానితనం గురించి చాలా వివరణాత్మక వర్ణన ఉంది, ఇది అనివార్యంగా మరణానికి దారితీస్తుంది: « “వ్యర్థం! వ్యర్థం! అంతా వ్యర్థం!” అని ప్రసంగి అంటున్నాడు » (ప్రసంగి 1:2)).

    అంతేకాక, మానవులు వారి చెడు నిర్ణయాల పర్యవసానాల నుండి దేవుడు వారిని రక్షించడు: « మోసపోకండి, దేవుణ్ణి వెక్కిరించలేం. ఎందుకంటే మనిషి ఏమి విత్తుతాడో అదే పంట కోస్తాడు;  శరీర కోరికల ప్రకారం విత్తే వ్యక్తి, తన శరీరం నుండి నాశనం* అనే పంట కోస్తాడు. పవిత్రశక్తి నిర్దేశం ప్రకారం విత్తే వ్యక్తి, పవిత్రశక్తి వల్ల శాశ్వత జీవితం అనే పంట కోస్తాడు » (గలతీయులు 6:7,8). సాపేక్షంగా దేవుడు మానవాళిని నిరుపయోగంగా వదిలేస్తే, మన పాపపు స్థితి యొక్క పరిణామాల నుండి ఆయన తన రక్షణను ఉపసంహరించుకున్నాడని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది అనుమతిస్తుంది. ఖచ్చితంగా, మానవాళికి ఈ ప్రమాదకరమైన పరిస్థితి తాత్కాలికంగా ఉంటుంది (రోమన్లు ​​8:21). దెయ్యం యొక్క ఆరోపణ పరిష్కరించబడిన తరువాత, మానవజాతి భూమిపై దేవుని దయగల రక్షణను తిరిగి పొందుతుంది (కీర్తన 91: 10-12).

    భగవంతుడు మనకు ఇచ్చే రక్షణ మన శాశ్వతమైన భవిష్యత్తు, శాశ్వతమైన జీవితం యొక్క ఆశ పరంగా, మనం చివరి వరకు సహిస్తే (మత్తయి 24:13; యోహాను 5:28, 29; అపొస్తలుల కార్యములు 24:15; ప్రకటన 7: 9-17). అదనంగా, యేసుక్రీస్తు చివరి రోజులలో (మత్తయి 24, 25, మార్క్ 13 మరియు లూకా 21), మరియు ప్రకటన పుస్తకం (ముఖ్యంగా 6: 1-8 మరియు 12:12 అధ్యాయాలలో) గురించి వివరించాడు. 1914 నుండి మానవాళికి గొప్ప దురదృష్టాలు ఉంటాయి, ఇది కొంతకాలం రక్షణ లేదని సూచిస్తుంది. ఏదేమైనా, బైబిలు, ఆయన వాక్యంలో ఉన్న ఆయన దయగల మార్గదర్శకత్వం యొక్క అనువర్తనం ద్వారా వ్యక్తిగతంగా మనల్ని మనం రక్షించుకోవడం దేవుడు సాధ్యం చేసాడు. స్థూలంగా చెప్పాలంటే, బైబిల్ సూత్రాలను వర్తింపజేయడం అనవసరంగా మన జీవితాలను తగ్గించగల ప్రమాదాలను నివారించడానికి సహాయపడుతుంది (సామెతలు 3:1,2). విధి లాంటిదేమీ లేదని మేము పైన చూశాము. కాబట్టి, మన జీవితాలను కాపాడుకోవటానికి, బైబిల్ సూత్రాలను, దేవుని మార్గదర్శకత్వం, వీధి దాటడానికి ముందు కుడి మరియు ఎడమ వైపు జాగ్రత్తగా చూడటం లాంటిది (సామెతలు 27:12).

    అదనంగా, అపొస్తలుడైన పేతురు ప్రార్థన యొక్క అవసరాన్ని నొక్కిచెప్పాడు: « అయితే అన్నిటి అంతం దగ్గరపడింది. కాబట్టి మంచి వివేచన కలిగివుండండి, ​ప్రార్థించడానికి ఎప్పుడూ సిద్ధంగా ఉండండి » (1 పేతురు 4:7). ప్రార్థన మరియు ధ్యానం మన ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక సమతుల్యతను కాపాడుతుంది (ఫిలిప్పీయులు 4:6,7; ఆదికాండము 24:63). కొందరు తమ జీవితంలో ఏదో ఒక సమయంలో దేవుని చేత రక్షించబడ్డారని నమ్ముతారు. ఈ అసాధారణమైన అవకాశాన్ని చూడకుండా బైబిల్లో ఏదీ నిరోధించలేదు: « నేను ఎవరిమీద అనుగ్రహం చూపించాలనుకుంటానో వాళ్లమీద అనుగ్రహం చూపిస్తాను, ఎవరిమీద కరుణ చూపించాలనుకుంటానో వాళ్లమీద కరుణ చూపిస్తాను » ( నిర్గమకాండము 33:19). మనం తీర్పు తీర్చకూడదు: « ఇంకొకరి సేవకునికి తీర్పుతీర్చడానికి నువ్వు ఎవరు? అతను చేసేది తప్పో కాదో అతని యజమాని నిర్ణయిస్తాడు. యెహోవా అతనికి సహాయం చేయగలడు, అతను ఆయన ముందు మంచి స్థానం కలిగి​వుండవచ్చు » (రోమన్లు ​​14:4).

    సోదరభావం మరియు ఒకరికొకరు సహాయం చేయండి

    బాధల ముగింపుకు ముందు, మన పరిసరాలలోని బాధలను తగ్గించడానికి, మనం ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలి మరియు ఒకరికొకరు సహాయపడాలి: « నేను మీకు కొత్త ఆజ్ఞ ఇస్తున్నాను, మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలి, నేను మిమ్మల్ని ప్రేమించినట్టే మీరు కూడా ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలి.  మీ మధ్య ప్రేమ ఉంటే, మీరు నా శిష్యులని అందరికీ తెలుస్తుంది » (యోహాను 13:34,35). యేసు క్రీస్తు సగం సోదరుడు అయిన శిష్యుడైన జేమ్స్ వ్రాశాడు, మన పొరుగువారికి కష్టాల్లో ఉన్నవారికి సహాయం చేయడానికి ఈ విధమైన ప్రేమను చర్యలు లేదా చొరవ ద్వారా ప్రదర్శించాలి (యాకోబు 2:15,16). యేసు క్రీస్తు దానిని మనకు తిరిగి ఇవ్వలేని వారికి సహాయం చేయమని చెప్పాడు (లూకా 14:13,14). ఇలా చేయడంలో, ఒక విధంగా, మేము యెహోవాకు « అప్పు ఇస్తాము » మరియు అతను దానిని మనకు తిరిగి చెల్లిస్తాడు… వంద రెట్లు (సామెతలు 19:17).

    నిత్యజీవము పొందటానికి వీలు కల్పించే దయగల చర్యలుగా యేసుక్రీస్తు వివరించినదాన్ని చదవడం ఆసక్తికరంగా ఉంది: « ఎందుకంటే, నాకు ఆకలేసినప్పుడు మీరు ఆహారం పెట్టారు; నాకు దాహమేసినప్పుడు నీళ్లు ఇచ్చారు. నేను పరాయివాడిగా ఉన్నప్పుడు నన్ను మీ ఇంట్లోకి ఆహ్వానించారు; బట్టలు లేనప్పుడు మీరు నాకు బట్టలు ఇచ్చారు. నాకు ఆరోగ్యం బాలేనప్పుడు మీరు నా బాగోగులు చూసుకున్నారు. నేను చెరసాలలో ఉన్నప్పుడు నన్ను చూడడానికి వచ్చారు » (మత్తయి 25:31-46). ఈ చర్యలన్నిటిలోనూ « మతపరమైనవి » గా పరిగణించబడే చర్య ఏదీ లేదని గమనించాలి. ఎందుకు? తరచుగా, యేసుక్రీస్తు ఈ సలహాను పునరావృతం చేశాడు: « నాకు దయ కావాలి, త్యాగం కాదు » (మత్తయి 9:13; 12:7). « దయ » అనే పదానికి సాధారణ అర్ధం చర్యలో కరుణ (ఇరుకైన అర్థం క్షమ). అవసరమైన వ్యక్తిని చూసినప్పుడు, మన హృదయాలు కదిలిపోతాయి, అలా చేయగలిగితే, మేము సహాయం అందిస్తాము (సామెతలు 3:27,28).

    త్యాగం దేవుని ఆరాధనకు నేరుగా సంబంధించిన ఆధ్యాత్మిక చర్యలను సూచిస్తుంది. కాబట్టి స్పష్టంగా దేవునితో మన సంబంధం చాలా ముఖ్యమైనది. ఏదేమైనా, వృద్ధాప్య తల్లిదండ్రులకు సహాయం చేయకూడదని « త్యాగం » అనే సాకును ఉపయోగించిన తన సమకాలీనులలో కొంతమందిని యేసుక్రీస్తు ఖండించాడు (మత్తయి 15:3-9). దేవుని చిత్తాన్ని చేయని వారి గురించి యేసుక్రీస్తు ఏమి చెప్పాడనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది: « ఆ రోజున చాలామంది నాతో, ‘ప్రభువా, ప్రభువా, మేము నీ పేరున ప్రవచించలేదా? నీ పేరున చెడ్డదూతల్ని వెళ్లగొట్టలేదా? నీ పేరున చాలా అద్భుతాలు* చేయలేదా?’ అని అంటారు » (మత్తయి 7:22). మత్తయి 7:21-23 ను 25:31-46 మరియు యోహాను 13:34,35 తో పోల్చినట్లయితే, ఆధ్యాత్మిక « త్యాగం » మరియు దయ రెండు ముఖ్యమైన అంశాలు అని మేము గ్రహించాము (1 యోహాను 3:17,18; మత్తయి 5:7).

    దేవుని వైద్యం

    ప్రవక్త హబక్కుక్ (1:2-4) యొక్క ప్రశ్నకు, దేవుడు బాధలను మరియు దుష్టత్వాన్ని ఎందుకు అనుమతించాడనే దాని గురించి ఇక్కడ సమాధానం ఉంది: « అప్పుడు యెహోవా నాకు ఇలా చెప్పాడు: “దర్శనంలోని విషయాల్ని రాయి, ​పలకల మీద వాటిని స్పష్టంగా చెక్కు, చదివి వినిపించే వ్యక్తి సులభంగా ​చదవగలిగేలా వాటిని స్పష్టంగా రాయి. ఆ దర్శనం దాని నియమిత సమయం కోసం ఎదురుచూస్తోంది, అది నెరవేరడానికి త్వరపడుతోంది, అది అబద్ధం అవ్వదు. ఒకవేళ ఆలస్యమైనా, దానికోసం ​కనిపెట్టుకొని ఉండు! ఎందుకంటే, అది తప్పకుండా ​నెరవేరుతుంది. ఆలస్యం అవ్వదు! » (హబక్కుక్ 2:2,3). ఆలస్యంగా ఉండని ఆశ యొక్క ఈ సమీప « దృష్టి » యొక్క కొన్ని బైబిల్ గ్రంథాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

    « అప్పుడు నేను కొత్త ఆకాశాన్ని, కొత్త భూమిని చూశాను. ఎందుకంటే ముందున్న ఆకాశం, భూమి గతించిపోయాయి; సముద్రం ఇక లేదు. అంతేకాదు, పవిత్ర నగరమైన కొత్త యెరూషలేము, కాబోయే భర్త కోసం అలంకరించబడిన పెళ్లికూతురిలా పరలోకంలోని దేవుని దగ్గర నుండి దిగిరావడం నేను చూశాను. అప్పుడు సింహాసనం నుండి వచ్చిన ఒక పెద్ద స్వరం ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: “ఇదిగో! దేవుని నివాసం* మనుషులతో ఉంది. ఆయన వాళ్లతో పాటు నివసిస్తాడు. వాళ్లు ఆయన ప్రజలుగా ఉంటారు. దేవుడే స్వయంగా వాళ్లతోపాటు ఉంటాడు. వాళ్ల కళ్లలో నుండి కారే ప్రతీ కన్నీటి బొట్టును ఆయన తుడిచేస్తాడు. మరణం ఇక ఉండదు, దుఃఖం గానీ ఏడ్పు గానీ నొప్పి గానీ ఇక ఉండవు. అంతకు​ముందున్న విషయాలు ​గతించిపోయాయి”” (ప్రకటన 21:1-4).

    « తోడేలు గొర్రెపిల్లతో పాటు ​నివసిస్తుంది, చిరుతపులి మేకపిల్లతో పాటు ​పడుకుంటుంది, దూడ, సింహం, కొవ్విన జంతువు అన్నీ ఒకే చోట ఉంటాయి; చిన్న పిల్లవాడు వాటిని తోలుతాడు. ఆవు, ఎలుగుబంటి కలిసి మేస్తాయి, వాటి పిల్లలు కలిసి పడుకుంటాయి. ఎద్దు మేసినట్టు సింహం గడ్డి మేస్తుంది. పాలు తాగే పసిపిల్ల నాగుపాము పుట్టమీద ఆడుకుంటుంది, పాలు విడిచిన పిల్లవాడు విషసర్పం పుట్టమీద చెయ్యి పెడతాడు. నా పవిత్ర పర్వతమంతటి మీద అవి హాని గానీ నాశనం గానీ చేయవు, ఎందుకంటే సముద్రం నీళ్లతో ​నిండివున్నట్టు భూమి యెహోవా గురించిన జ్ఞానంతో నిండిపోతుంది » (యెషయా 11:6-9).

    « అప్పుడు గుడ్డివాళ్ల కళ్లు తెరవబడతాయి, చెవిటివాళ్ల చెవులు విప్పబడతాయి. కుంటివాళ్లు జింకలా గంతులేస్తారు, మూగవాళ్ల నాలుక సంతోషంతో కేకలు వేస్తుంది. ఎడారిలో నీళ్లు ఉబుకుతాయి, ఎడారి మైదానంలో కాలువలు ​పారతాయి. ఎండిన నేల జమ్ము మడుగు అవుతుంది, దాహంగా ఉన్న నేలలో నీటి ఊటలు పుడతాయి. నక్కలు విశ్రాంతి తీసుకున్న చోట పచ్చగడ్డి, రెల్లు, జమ్ము పెరుగుతాయి » (యెషయా 35:5-7).

    « పుట్టిన కొన్ని రోజులకే చనిపోయే ​పసిబిడ్డలు గానీ, ఆయుష్షు నిండకుండానే చనిపోయే ​ముసలివాళ్లు గానీ అక్కడ ఇక ఉండరు. ఎందుకంటే, నూరేళ్ల వయసులో ​చనిపోయే వ్యక్తి కూడా బాలుడిగానే ఎంచబడతాడు, పాపం చేసిన వ్యక్తి వందేళ్లవాడైనా సరే శపించబడతాడు. వాళ్లు ఇళ్లు కట్టుకొని వాటిలో ​నివసిస్తారు, ద్రాక్షతోటలు నాటుకొని వాటి పండ్లు తింటారు. వాళ్లు కట్టుకున్న ఇళ్లలో వేరేవాళ్లు ​నివసించరు, వాళ్లు నాటుకున్న వాటిని వేరేవాళ్లు తినరు. ఎందుకంటే నా ప్రజల ఆయుష్షు వృక్ష ఆయుష్షు అంత ఉంటుంది, నేను ఎంచుకున్న ప్రజలు తమ చేతుల కష్టాన్ని పూర్తిగా అనుభవిస్తారు. వాళ్లు వృథాగా ప్రయాసపడరు, అకస్మాత్తుగా వచ్చే అపాయానికి గురయ్యేలా పిల్లల్ని కనరు; ఎందుకంటే వాళ్లు, వాళ్ల వంశస్థులు యెహోవా దీవించిన సంతానం. వాళ్లు వేడుకోకముందే నేను జవాబిస్తాను; వాళ్లు మాట్లాడడం పూర్తికాక ముందే నేను వింటాను » (యెషయా 65:20-24).

    « అతని శరీరం పిల్లల శరీరం కన్నా ఆరోగ్యంగా ఉంటుంది; అతనికి తన యౌవన బలం తిరిగొస్తుంది » (యోబు 33:25).

    « సైన్యాలకు అధిపతైన యెహోవా ఈ పర్వతం మీద అన్ని జనాలకు శ్రేష్ఠమైన వంటకాలతో విందు ఏర్పాటు చేస్తాడు; శ్రేష్ఠమైన ద్రాక్షారసంతో, మూలుగతో నిండిన శ్రేష్ఠమైన వంట​కాలతో, వడగట్టిన శ్రేష్ఠమైన ద్రాక్షారసంతో విందు ఏర్పాటు చేస్తాడు. ఈ పర్వతం మీద, ఆయన అన్ని జనాల మీదున్న ముసుగును, దేశాలన్నిటినీ కప్పుతున్న తెరను తీసేస్తాడు. ఇక ఎప్పుడూ ఉండకుండా మరణాన్ని ఆయన మింగేస్తాడు, సర్వోన్నత ప్రభువైన యెహోవా, ప్రజలందరి ముఖాల మీది కన్నీళ్లను తుడిచేస్తాడు. భూమంతటా ఉన్న తన ప్రజల నిందను ఆయన తీసేస్తాడు, యెహోవాయే స్వయంగా ఈ మాట చెప్పాడు » (యెషయా 25:6-8).

    « చనిపోయిన నీవాళ్లు బ్రతుకుతారు. నావాళ్ల శవాలు లేస్తాయి. మట్టిలో నివసిస్తున్న వాళ్లారా, లేవండి, సంతోషంతో అరవండి! ఎందుకంటే నీ మంచు తెల్లవారుజాము మంచులా ఉంది, భూమి తనలో ఉన్న మృతుల్ని సజీవుల్ని చేస్తుంది » (యెషయా 26:19).

    « చనిపోయిన చాలామంది లేస్తారు; కొంతమంది శాశ్వత జీవితం కోసం లేస్తారు, ఇతరులు నిందలపాలు కావడం కోసం, శాశ్వత తిరస్కారానికి గురవ్వడం కోసం లేస్తారు » (దానియేలు 12:2).

    « దీదీనికి ఆశ్చర్యపోకండి. ఒక సమయం రాబోతుంది, అప్పుడు సమాధుల్లో ఉన్న వాళ్లందరూ ఆయన స్వరం విని  బయటికి వస్తారు; మంచిపనులు చేసినవాళ్లు జీవించడానికి బ్రతికించబడతారు, అలవాటుగా నీచమైన పనులు చేసినవాళ్లు తీర్పు పొందడానికి బ్రతికించబడతారు » (యోహాను 5:28,29).

    « అంతేకాదు నీతిమంతుల్ని, అనీతిమంతుల్ని దేవుడు తిరిగి బ్రతికిస్తాడని వాళ్లలాగే నేనూ నమ్మకంతో ఎదురుచూస్తున్నాను » (అపొస్తలుల కార్యములు 24:15).

    సాతాను దెయ్యం ఎవరు?

    యేసుక్రీస్తు దెయ్యాన్ని చాలా సరళంగా వర్ణించాడు: “మొదటి నుండి అతను హంతకుడు. అతను సత్యంలో స్థిరంగా నిలబ​డలేదు, ఎందుకంటే అతనిలో సత్యం లేదు. అతను అబద్ధం చెప్పేటప్పుడు తన స్వభావం ప్రకారమే మాట్లాడతాడు; ఎందుకంటే అతను అబద్ధాలకోరు, అబద్ధానికి తండ్రి”(యోహాను 8:44). సాతాను దెయ్యం చెడు యొక్క భావన కాదు, అతను నిజమైన ఆత్మ జీవి (మత్తయి 4:1-11 లోని వృత్తాంతాన్ని చూడండి). అదేవిధంగా, దెయ్యాలు కూడా తిరుగుబాటు చేసిన ఆధ్యాత్మిక జీవులు, వారు దెయ్యం యొక్క ఉదాహరణను అనుసరించారు (ఆదికాండము 6:1-3, యూదా 6 వ వచన లేఖతో పోల్చడానికి: « అలాగే, తమ అసలు స్థానాన్ని కాపాడుకోకుండా, తాము ఉండాల్సిన చోటును వదిలేసిన దేవదూతల్ని ఆయన మహారోజున జరిగే తీర్పు కోసం కటిక చీకట్లో శాశ్వత సంకెళ్లతో బంధించివుంచాడు »).

    « అతను సత్యంలో దృ నిలబడలేదు » అని వ్రాయబడినప్పుడు, దేవుడు ఈ దేవదూతను పాపం లేకుండా మరియు అతని హృదయంలో దుష్టత్వం లేకుండా సృష్టించాడని ఇది చూపిస్తుంది. ఈ దేవదూతకు, తన జీవిత ప్రారంభంలో « అందమైన పేరు » ఉంది (ప్రసంగి 7:1ఎ). అయినప్పటికీ, అతను నిటారుగా ఉండలేదు, అతను తన హృదయంలో అహంకారాన్ని పెంచుకున్నాడు మరియు కాలక్రమేణా అతను « దెయ్యం » అయ్యాడు. గర్వించదగిన టైర్ రాజు గురించి యెహెజ్కేలు (28 వ అధ్యాయం) ప్రవచనంలో, « సాతాను » గా మారిన దేవదూత యొక్క అహంకారాన్ని స్పష్టంగా సూచించారు: « “మానవ కుమారుడా, నువ్వు తూరు రాజు గురించి ఇలా శోకగీతం పాడు, ‘సర్వోన్నత ప్రభువైన యెహోవా ఇలా అంటున్నాడు: “నువ్వు సంపూర్ణమైన తెలివితో, ​పరిపూర్ణ సౌందర్యంతో పరిపూర్ణతకు నమూనాగా ఉండేవాడివి. నువ్వు దేవుని తోట అయిన ఏదెనులో ఉండేవాడివి. నువ్వు అన్నిరకాల విలువైన ​రత్నాలతో, అంటే మాణిక్యం, పుష్యరాగం, సూర్యకాంతపు రాయి; లేతపచ్చ రాయి, సులిమాని రాయి, ​పచ్చరాయి; నీలం రాయి, లేత నీలం రాయి, మరకతం రాళ్లతో అలంకరించబడ్డావు; అవన్నీ బంగారు జవల్లో పొదగబడ్డాయి. నువ్వు సృష్టించబడిన రోజున అవి ​తయారుచేయబడ్డాయి. నేను నిన్ను అభిషేకించి, కాపాడే ​కెరూబుగా నియమించాను. నువ్వు దేవుని పవిత్ర పర్వతం మీద ​ఉండేవాడివి, మండుతున్న రాళ్ల మధ్య తిరిగేవాడివి. నువ్వు సృష్టించబడిన రోజు నుండి నీలో చెడు కనిపించే వరకు నీ ప్రవర్తనంతటిలో ఏ దోషమూ లేదు » (యెహెజ్కేలు 28:12-15). ఈడెన్‌లో తన అన్యాయ చర్య ద్వారా అతను ఆడమ్ సంతానం అందరి మరణానికి కారణమైన « అబద్దకుడు » అయ్యాడు (ఆదికాండము 3; రోమన్లు ​​5:12). ప్రస్తుతం, ప్రపంచాన్ని శాసించే సాతాను దెయ్యం: « ఇప్పుడు ఈ లోకానికి తీర్పు జరుగుతోంది. ఈ లోక పరిపాలకుడు బయటికి తోసేయబడతాడు » (యోహాను 12:31; ఎఫెసీయులు 2:2; 1 యోహాను 5:19).

    సాతాను దెయ్యం శాశ్వతంగా నాశనం అవుతుంది: « శాంతిని అనుగ్రహించే దేవుడు త్వరలోనే సాతానును మీ కాళ్ల కింద ​చితకతొక్కిస్తాడు » (ఆదికాండము 3:15; రోమన్లు ​​16:20).

    ***

    ఇతర బైబిలు అధ్యయన వ్యాసాలు:

    నీ వాక్యం నా పాదాలకు దీపం, నా మార్గానికి వెలుగు (కీర్తన 119:105)

    యేసుక్రీస్తు మరణం జ్ఞాపకార్థం వేడుక

    దేవుని వాగ్దానం

    నిత్యజీవ నిరీక్షణ

    నిత్యజీవ ఆశలో విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయడానికి యేసుక్రీస్తు చేసిన అద్భుతాలు

    బైబిల్ యొక్క ప్రాథమిక బోధనలు  

    మహా శ్రమలకు ముందు ఏమి చేయాలి?

    Other languages ​​of India:

    Hindi: छः बाइबल अध्ययन विषय

    Bengali: ছয়টি বাইবেল অধ্যয়নের বিষয়

    Gujarati: છ બાઇબલ અભ્યાસ વિષયો

    Kannada: ಆರು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯಗಳು

    Malayalam: ആറ് ബൈബിൾ പഠന വിഷയങ്ങൾ

    Marathi: सहा बायबल अभ्यास विषय

    Nepali: छ वटा बाइबल अध्ययन विषयहरू

    Orisha: ଛଅଟି ବାଇବଲ ଅଧ୍ୟୟନ ବିଷୟ

    Punjabi: ਛੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ੇ

    Sinhala: බයිබල් පාඩම් මාතෘකා හයක්

    Tamil: ஆறு பைபிள் படிப்பு தலைப்புகள்

    Urdu : چھ بائبل مطالعہ کے موضوعات

    Bible Articles Language Menu

    డెబ్బైకి పైగా భాషలలో సంక్షిప్త విషయ సూచిక, ప్రతి ఒక్కటి ఆరు ముఖ్యమైన బైబిల్ వ్యాసాలను కలిగి ఉంది…

    Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

    ప్రతిరోజూ బైబిల్ చదవండి. ఈ కంటెంట్‌లో ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్, స్పానిష్ మరియు పోర్చుగీస్ భాషలలో సమాచారాత్మక బైబిల్ కథనాలు ఉన్నాయి (ఒక భాషను ఎంచుకుని, కంటెంట్‌ను అర్థం చేసుకోవడానికి మీకు నచ్చిన భాషతో « Google Translate« ని ఉపయోగించండి)…

    ***

    X.COM (Twitter)

    FACEBOOK

    FACEBOOK BLOG

    MEDIUM BLOG

  • ปาฏิหาริย์ของพระเยซูคริสต์เพื่อเสริมสร้างศรัทธาในความหวังของชีวิตนิรันดร์

    พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับภาษาไทย

    Miracle1

    « ที่​จริง พระ​เยซู​ยัง​ทำ​อะไร​อีก​มาก​มาย ถ้า​จะ​เขียน​ไว้​ทั้ง​หมด​ละ​ก็ ผม​คิด​ว่า​โลก​นี้​คง​ไม่​มี​ที่​พอ​จะ​เก็บ​ม้วน​หนังสือ​ทั้ง​หมด​นั้น​ได้ » (จอห์น 21:25)

    พระเยซูคริสต์และการอัศจรรย์ครั้งแรกที่เขียนไว้ในข่าวประเสริฐของยอห์น พระองค์ทรงเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น: « อง​วัน​ต่อ​มา มี​งาน​แต่งงาน​ที่​เมือง​คานา​ใน​แคว้น​กาลิลี แม่​ของ​พระ​เยซู​ก็​อยู่​ใน​งาน​เลี้ยง​นั้น พระ​เยซู​กับ​พวก​สาวก​ได้​รับ​เชิญ​ให้​ไป​ร่วม​งาน​ด้วย เมื่อ​เหล้า​องุ่น​ใกล้​หมด แม่​ของ​พระ​เยซู​มา​บอก​ท่าน​ว่า “ทำ​ยัง​ไง​ดี เหล้า​องุ่น​จะ​หมด​แล้ว?” แต่​พระ​เยซู​ตอบ​เธอ​ว่า “เรา​อย่า​ไป​กังวล​เลย​แม่ ตอน​นี้​ยัง​ไม่​ถึง​เวลา​ของ​ผม” แม่​ของ​ท่าน​จึง​บอก​พวก​คน​รับใช้​ว่า “พวก​คุณ​คอย​ทำ​ตาม​ที่​เขา​สั่ง​นะ” ที่​นั่น​มี​โอ่ง​หิน​ตั้ง​อยู่ 6 ใบ​เพื่อ​ใช้​ใน​พิธี​ชำระ​ล้าง​ตาม​กฎ​ของ​ชาว​ยิว แต่​ละ​ใบ​จุ​น้ำ​ได้​ประมาณ 2 หรือ 3 ถัง พระ​เยซู​บอก​พวก​คน​รับใช้​ว่า “เอา​น้ำ​ใส่​โอ่ง​ให้​เต็ม” พวก​เขา​ก็​เอา​น้ำ​ใส่​จน​เต็ม​ถึง​ปาก​โอ่ง แล้ว​ท่าน​สั่ง​อีก​ว่า “ตัก​ไป​ให้​ผู้​ดู​แล​งาน​เลี้ยง​สิ” พวก​เขา​ก็​ทำ​ตาม  ตอนที่​ผู้​ดู​แล​งาน​เลี้ยง​ชิม​น้ำ​นั้น มัน​กลาย​เป็น​เหล้า​องุ่น​ไป​แล้ว เขา​ไม่​รู้​ว่า​มัน​มา​จาก​ไหน แต่​พวก​คน​รับใช้​รู้ ผู้​ดู​แล​งาน​เลี้ยง​เรียก​เจ้าบ่าว​มา  และ​พูด​กับ​เขา​ว่า “ใคร ๆ เขา​ก็​เอา​เหล้า​องุ่น​ดี ๆ มา​ให้​ดื่ม​ก่อน เมื่อ​แขก​เมา​แล้ว​ค่อย​เอา​ที่​ไม่​ค่อย​ดี​มา​ให้ แต่​คุณ​กลับ​เก็บ​เหล้า​องุ่น​ดี ๆ ไว้​จน​ถึง​ตอน​นี้”  พระ​เยซู​ทำ​การ​อัศจรรย์​ครั้ง​แรก​นี้​ที่​เมือง​คานา​ใน​แคว้น​กาลิลี เพื่อ​เป็น​หลักฐาน​บอก​ฐานะ​และ​อำนาจ​ของ​ท่าน ทำ​ให้​พวก​สาวก​มี​ความ​เชื่อ​ใน​ตัว​ท่าน » (ยอห์น 2:1-11)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาบุตรผู้รับใช้ของกษัตริย์: « แล้ว​พระ​เยซู​ก็​ไป​ที่​เมือง​คานา​ใน​แคว้น​กาลิลี​ซึ่ง​เป็น​เมือง​ที่​ท่าน​เคย​เปลี่ยน​น้ำ​ให้​เป็น​เหล้า​องุ่น มีข้าราชการ​คน​หนึ่ง​ใน​เมือง​คาเปอร์นาอุม​ที่​ลูก​ชาย​ป่วย​อยู่  เมื่อ​ข้าราชการ​คน​นั้น​ได้​ข่าว​ว่า​พระ​เยซู​ออก​จาก​แคว้น​ยูเดีย​มา​ที่​แคว้น​กาลิลี เขา​ก็​เดิน​ทาง​มา​หา​ท่าน​และ​ขอ​ให้​ไป​รักษา​ลูก​ชาย​ของ​เขา​ที่​กำลัง​จะ​ตาย  แต่​พระ​เยซู​บอก​เขา​ว่า “พวก​คุณ​ที่​อยู่​ใน​แถบ​นี้​ไม่​เชื่อ​ผม​หรอก ถ้า​ไม่​ได้​เห็น​การ​อัศจรรย์​และ​ปาฏิหาริย์​ก่อน”  ข้าราชการ​คน​นั้น​อ้อน​วอน​ท่าน​ว่า “ท่าน​ครับ ช่วย​ไป​กับ​ผม​ด้วย​เถอะ ไม่​อย่าง​นั้น​ลูก​ของ​ผม​ตาย​แน่”  พระ​เยซู​บอก​เขา​ว่า “กลับ​ไป​เถอะ ลูก​ชาย​ของ​คุณ​หาย​ดี​แล้ว” เขา​เชื่อ​คำ​พูด​ของ​ท่าน​แล้ว​ก็​ไป  ระหว่าง​ทาง ทาส​ของ​เขา​มา​ส่ง​ข่าว​ว่า​ลูก​ชาย​หาย​เป็น​ปกติ​แล้ว  เขา​จึง​ถาม​ว่า​ลูก​ชาย​เขา​หาย​ป่วย​ตั้ง​แต่​เมื่อ​ไร พวก​ทาส​ตอบ​ว่า “ลูก​ชาย​ท่าน​หาย​ไข้​ตั้ง​แต่​เมื่อ​วาน​นี้​ตอน​บ่าย​โมง ครับ”  พ่อ​ของ​เด็ก​จึง​รู้​ว่า​เป็น​เวลา​เดียว​กับ​ที่​พระ​เยซู​พูด​ว่า “ลูก​ชาย​ของ​คุณ​หาย​ดี​แล้ว” ตัว​เขา​และ​ทุก​คน​ใน​บ้าน​จึง​เชื่อ​ใน​พระ​เยซู  นี่​เป็น​การ​อัศจรรย์​ครั้ง​ที่​สอง ซึ่ง​พระ​เยซู​ทำ​ที่​แคว้น​กาลิลี​หลัง​ออก​จาก​แคว้น​ยูเดีย » (ยอห์น 4:46-54)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาชายที่ถูกผีสิงในเมืองคาเปอรนาอุม: « พระ​เยซู​ไป​ที่​เมือง​คาเปอร์นาอุม​ใน​แคว้น​กาลิลี และ​สอน​ประชาชน​ใน​วัน​สะบาโต  คน​ที่​ได้​ฟัง​ก็​รู้สึก​ทึ่ง​กับ​วิธี​สอน​ของ​พระ​เยซู เพราะ​ท่าน​สอน​แบบ​คน​ที่​ได้​รับ​อำนาจ​จาก​พระเจ้า  ใน​ที่​ประชุม​นั้น มี​ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​ที่​ถูก​ปีศาจ​ร้าย​สิง​อยู่ เขา​ตะโกน​เสียง​ดัง​ว่า  “เยซู​ชาว​นาซาเร็ธ มา​ยุ่ง​กับ​พวก​เรา​ทำไม? จะ​มา​ทำลาย​พวก​เรา​หรือ​ไง? เรา​รู้​นะ​ว่า​ท่าน​เป็น​ใคร ท่าน​เป็น​ผู้​บริสุทธิ์​ของ​พระเจ้า”  แต่​พระ​เยซู​ห้าม​มัน​ว่า “เงียบ! ออก​ไป​จาก​เขา​เดี๋ยว​นี้” ปีศาจ​ก็​ทำ​ให้​คน​นั้น​ล้ม​ลง​กลาง​ฝูง​ชน​แล้ว​ออก​ไป​จาก​เขา​โดย​ไม่​ได้​ทำ​อันตราย  ทุก​คน​ประหลาด​ใจ​และ​พูด​กัน​ว่า “อะไร​กัน​นี่? คำ​พูด​ของ​เขา​มี​พลัง​อำนาจ​ถึง​ขนาด​สั่ง​ปีศาจ​ร้าย​ให้​ออก​มา​ได้​เลย​หรือ?”  เรื่อง​ของ​พระ​เยซู​ก็​เล่า​ลือ​ไป​ทั่ว​แถบ​นั้น » (ลูกา 4:31-37)

    พระเยซูคริสต์ทรงขับผีออกในดินแดนแห่งกาดารีน (ปัจจุบันคือจอร์แดน ทางตะวันออกของแม่น้ำจอร์แดน ใกล้ทะเลสาบทิเบเรียส): « แล้ว​พระ​เยซู​ก็​ไป​ถึง​อีก​ฝั่ง​หนึ่ง​ใน​เขต​แดน​ของ​ชาว​กาดารา ที่​นั่น​มี​ผู้​ชาย 2 คน​ที่​ถูก​ปีศาจ​สิง พวก​เขา​ออก​มา​จาก​สุสาน​และ​มา​เจอ​ท่าน สอง​คน​นี้​ดุ​ร้าย​มาก​จน​ไม่​มี​ใคร​กล้า​เดิน​ผ่าน​ทาง​นั้น​เลย  พวก​เขาร้อง​โวยวาย​ว่า “ลูก​ของ​พระเจ้า มา​ยุ่ง​กับ​พวก​เรา​ทำไม? จะ​มา​ทรมาน​พวก​เรา ก่อน​เวลา​ที่​พระเจ้า​กำหนด​ไว้​หรือ?”  ไกล​จาก​ที่​นั่น​พอ​สม​ควร มี​หมู​ฝูง​ใหญ่​กำลัง​หา​กิน​อยู่  ปีศาจ​พวก​นั้น​จึง​ขอร้อง​พระ​เยซู​ว่า “ถ้า​จะ​ขับ​ไล่​พวก​เรา​ออก​ไป ขอ​ให้​พวก​เรา​ไป​เข้า​สิง​ใน​หมู​ฝูง​นั้น​แทน​เถอะ”  ท่าน​บอก​พวก​มัน​ว่า “ไป​สิ” พวก​มัน​ก็​ออก​ไป​เข้า​สิง​ใน​หมู​พวก​นั้น แล้ว​หมู​ทั้ง​ฝูง​ก็​กระโดด​จาก​หน้าผา​ลง​ไป​ใน​ทะเลสาบ​และ​จม​น้ำ​ตาย​หมด  ส่วน​คน​เลี้ยง​หมู​ก็​วิ่ง​หนี​เข้า​ไป​ใน​เมือง และ​เล่า​เรื่อง​ที่​เกิด​ขึ้น​ทั้ง​หมด​ให้​ชาว​เมือง​ฟัง รวม​ทั้ง​เรื่อง​ผู้​ชาย​สอง​คน​ที่​ถูก​ปีศาจ​สิง​ด้วย  คน​ทั้ง​เมือง​จึง​มา​หา​พระ​เยซู เมื่อ​เจอ​ท่าน​แล้ว พวก​เขา​ก็​ขอ​ให้​ท่าน​ออก​ไป​จาก​เขต​แดน​ของ​เขา » (มัทธิว 8:28-34)

    พระเยซูคริสต์รักษาแม่เลี้ยงของอัครสาวกเปโตร: « ตอน​ที่​พระ​เยซู​มา​ถึง​บ้าน​ของ​เปโตร ท่าน​เห็น​แม่ยาย​ของ​เขา นอน​ป่วย​เป็น​ไข้​อยู่  พระ​เยซู​จึง​แตะ​มือ​เธอ เธอ​ก็​หาย​ไข้​แล้ว​ลุก​ขึ้น​มา​รับใช้​ท่าน » (มัทธิว 8:14,15)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาชายคนหนึ่งที่มือเป็นอัมพาต: « วัน​สะบาโต​อีก​วัน​หนึ่ง พระ​เยซู​เข้า​ไป​สอน​ใน​ที่​ประชุม​ของ​ชาว​ยิว มี​ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​ที่​มือ​ขวา​ลีบ​อยู่​ที่​นั่น​ด้วย  พวก​ครู​สอน​ศาสนา​กับ​พวก​ฟาริสี​คอย​จ้อง​จับ​ผิด​พระ​เยซู​ว่า​จะ​รักษา​โรค​ใน​วัน​สะบาโต​ไหม  แต่​ท่าน​รู้​ว่า​พวก​เขา​คิด​อะไร​อยู่ จึง​พูด​กับ​คน​มือ​ลีบ​ว่า “ลุก​ขึ้น​มา​ยืน​ข้าง​หน้า​นี้​หน่อย” เขา​ก็​ลุก​ขึ้น​ยืน  แล้ว​พระ​เยซู​พูด​กับ​พวก​นั้น​ว่า “ขอ​ถาม​หน่อย ตาม​กฎ​วัน​สะบาโต ควร​ทำ​ดี​หรือ​ทำ​ชั่ว ควร​ช่วย​ชีวิต​หรือ​ทำลาย​ชีวิต?”  พระ​เยซู​กวาด​สายตา​มอง​ผู้​คน​ที่​อยู่​รอบ ๆ แล้ว​พูด​กับ​ผู้​ชาย​มือ​ลีบ​ว่า “เหยียด​มือ​ออก​มา​สิ” เขา​ก็​เหยียด​มือ​ออก และ​มือ​ที่​ลีบ​ก็​หาย​เป็น​ปกติ  พวก​ครู​สอน​ศาสนา​กับ​พวก​ฟาริสี​โกรธ​แค้น​มาก​และ​ปรึกษา​กัน​ว่า​จะ​จัด​การ​กับ​พระ​เยซู​อย่าง​ไร » (ลูกา 6:6-11)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาชายที่มีอาการท้องมาน (อาการบวมน้ำ การสะสมของของเหลวในร่างกายมากเกินไป): « ครั้ง​หนึ่ง​ใน​วัน​สะบาโต พระ​เยซู​ไป​กิน​อาหาร​ที่​บ้าน​ของ​ผู้​นำ​ฟาริสี​คน​หนึ่ง คน​ที่​นั่น​คอย​จับตา​ดู​ท่าน​อยู่  มี​ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​เป็น​โรค​บวม​น้ำ​อยู่​ตรง​หน้า​พระ​เยซู​ด้วย  พระ​เยซู​จึง​ถาม​พวก​ที่​เชี่ยวชาญ​กฎหมาย​ของ​โมเสส​และ​พวก​ฟาริสี​ว่า “ผิด​ไหม​ถ้า​จะ​รักษา​โรค​ใน​วัน​สะบาโต?”  แต่​พวก​เขา​ไม่​ตอบ​อะไร พระ​เยซู​จึง​วาง​มือ​บน​ผู้​ชาย​คน​นั้น รักษา​เขา และ​ให้​เขา​กลับ​ไป  แล้ว​ท่าน​หัน​มา​ถาม​พวก​เขา​ว่า “ถ้า​ลูก​ชาย​หรือ​วัว​ของ​คุณ​ตก​บ่อ ใน​วัน​สะบาโต คุณ​จะ​ไม่​รีบ​ดึง​ขึ้น​มา​หรือ?”  พวก​เขา​ก็​พูด​ไม่​ออก » (ลูกา 14:1-6)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาชายตาบอด: « เมื่อ​พระ​เยซู​เดิน​ทาง​ใกล้​ถึง​เมือง​เยรีโค มี​ผู้​ชาย​ตา​บอด​คน​หนึ่ง​นั่ง​ขอ​ทาน​อยู่​ริม​ทาง เมื่อ​เขา​ได้​ยิน​เสียง​คน​มาก​มาย​เดิน​ผ่าน​ไป เขา​ก็​ถาม​ว่า​เกิด​อะไร​ขึ้น มี​คน​บอก​เขา​ว่า “เยซู​ชาว​นาซาเร็ธ​กำลัง​ผ่าน​มา​ทาง​นี้” เขา​จึง​ร้อง​ว่า “ท่าน​เยซู ลูก​หลาน​ดาวิด ขอ​เมตตา​ผม​ด้วย” คน​ที่​เดิน​อยู่​ข้าง​หน้า​จึง​บอก​เขา​ให้​เงียบ แต่​เขา​กลับ​ร้อง​ตะโกน​ดัง​ขึ้น​อีก​ว่า “ท่าน​ผู้​เป็น​ลูก​หลาน​ดาวิด​ครับ ขอ​เมตตา​ผม​ด้วย” พระ​เยซู​จึง​หยุด​เดิน​และ​สั่ง​ให้​พา​คน​นั้น​มา​หา แล้ว​ท่าน​ก็​ถาม​เขา​ว่า  “มี​อะไร​ให้​ผม​ช่วย​ไหม?” เขา​ตอบ​ว่า “นาย​ท่าน ช่วย​ทำ​ให้​ผม​มอง​เห็น​ด้วย​เถอะ” พระ​เยซู​จึง​บอก​เขา​ว่า “ได้​สิ มอง​เห็น​เถอะ ความ​เชื่อ​ของ​คุณ​ทำ​ให้​คุณ​หาย​เป็น​ปกติ​แล้ว” ทันใด​นั้น เขา​ก็​มอง​เห็น​ได้ แล้ว​เดิน​ตาม​พระ​เยซู​ไป พร้อม​กับ​สรรเสริญ​พระเจ้า เมื่อ​ประชาชน​เห็น​อย่าง​นั้น​ก็​พา​กัน​สรรเสริญ​พระเจ้า​ด้วย » (ลูกา 18:35-43)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาคนตาบอดสองคน: « เมื่อ​พระ​เยซู​เดิน​ทาง​ต่อ​ไป​ก็​มี​ผู้​ชาย​ตา​บอด 2 คน เดิน​ตาม​ท่าน​และ​ร้อง​ว่า “ท่าน​ผู้​เป็น​ลูก​หลาน​ดาวิด​ครับ ขอ​เมตตา​พวก​เรา​ด้วย”  พอ​พระ​เยซู​เข้า​ไป​ใน​บ้าน ผู้​ชาย​ตา​บอด​สอง​คน​นั้น​ก็​ตาม​เข้า​ไป ท่าน​จึง​ถาม​พวก​เขา​ว่า “คุณ​เชื่อ​จริง ๆ หรือ​ว่า​ผม​ทำ​ให้​คุณ​มอง​เห็น​ได้?” ทั้ง​สอง​ตอบ​ว่า “เชื่อ​ครับ​ท่าน” พระ​เยซู​จึง​แตะ​ที่​ตา​พวก​เขา และ​พูด​ว่า “ถ้า​อย่าง​นั้น​ก็​ให้​เป็น​ไป​ตาม​ที่​คุณ​เชื่อ​เถอะ”  แล้ว​พวก​เขา​ก็​มอง​เห็น และ​พระ​เยซู​สั่ง​พวก​เขา​ว่า “อย่า​บอก​เรื่อง​นี้​ให้​ใคร​รู้”  แต่​เมื่อ​พวก​เขา​ออก​ไป​แล้ว​ก็​เล่า​เรื่อง​ของ​ท่าน​จน​ลือ​กัน​ไป​ทั่ว​เขต​นั้น » (มัทธิว 9:27-31)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาคนหูหนวก: “พระ​เยซู​ออก​จาก​บริเวณ​เมือง​ไทระ แล้ว​เดิน​ทาง​ผ่าน​เมือง​ไซดอน ผ่าน​เขต​เดคาโปลิส จน​ถึง​ทะเลสาบ​กาลิลี  ที่​นั่น มี​คน​พา​ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​ที่​หู​หนวก​และ​พูด​ไม่​ค่อย​ได้​มา​หา​ท่าน และ​ขอร้อง​ท่าน​ให้​วาง​มือ​บน​เขา  พระ​เยซู​จึง​พา​เขา​แยก​ออก​มา​จาก​ฝูง​ชน แหย่​นิ้ว​มือ​เข้า​ไป​ใน​หู​ทั้ง​สอง​ข้าง​ของ​เขา บ้วน​น้ำลาย แล้ว​เอา​มา​แตะ​ที่​ลิ้น​ของ​เขา  ท่าน​เงย​หน้า​มอง​ท้องฟ้า​พร้อม​กับ​ถอน​หายใจ​ยาว ๆ และ​พูด​กับ​เขา​ว่า “เอฟฟาธา” ซึ่ง​แปล​ว่า “เปิด​ออก” หู​เขา​ก็​ได้​ยิน​ทันที ลิ้น​เขา​ก็​ไม่​ติด​ขัด และ​เริ่ม​พูด​ได้​เป็น​ปกติ  พระ​เยซู​สั่ง​ทุก​คน​ไม่​ให้​เล่า​เรื่อง​นี้​ให้​ใคร​ฟัง แต่​ยิ่ง​ห้าม พวก​เขา​ก็​ยิ่ง​บอก​เรื่อง​นี้​ไป​ทั่ว  พวก​เขา​รู้สึก​ทึ่ง และ​พูด​กัน​ว่า “คน​คน​นี้​ทำ​แต่​เรื่อง​ดี ๆ ขนาด​คน​หู​หนวก​เขา​ยัง​ทำ​ให้​ได้​ยิน​และ​คน​ใบ้​เขา​ก็​ทำ​ให้​พูด​ได้”” (มาระโก 7:31-37)

    พระเยซูคริสต์รักษาคนโรคเรื้อน: « มี​คน​โรค​เรื้อน​คน​หนึ่ง​มา​หา​พระ​เยซู เขา​ถึง​กับ​คุกเข่า​ลง​อ้อน​วอน​ท่าน​ว่า “เพียง​แค่​ท่าน​อยาก​ช่วย ท่าน​ก็​จะ​รักษา​ผม​ได้”  พระ​เยซู​รู้สึก​สงสาร​เขา จึง​ยื่น​มือ​ออก​สัมผัส​ตัว​เขา​และ​พูด​ว่า “ผม​อยาก​ช่วย หาย​โรค​เถอะ” แล้ว​เขา​ก็​หาย​จาก​โรค​เรื้อน​ทันที » (มาระโก 1:40-42)

    การรักษาคนโรคเรื้อนสิบคน: « ตอน​ที่​พระ​เยซู​เดิน​ทาง​ไป​กรุง​เยรูซาเล็ม ท่าน​ใช้​เส้น​ทาง​ที่​อยู่​ระหว่าง​แคว้น​สะมาเรีย​กับ​แคว้น​กาลิลี เมื่อ​พระ​เยซู​เข้า​ไป​ใน​หมู่​บ้าน​แห่ง​หนึ่ง มี​คน​โรค​เรื้อน 10 คน​เห็น​ท่าน แต่​พวก​เขา​ยืน​อยู่​ห่าง ๆ  และร้อง​ตะโกน​ว่า “อาจารย์​เยซู ขอ​เมตตา​พวก​เรา​ด้วย”  เมื่อ​พระ​เยซู​เห็น​พวก​เขา​ก็​พูด​ว่า “ไป​หา​ปุโรหิต​แล้ว​ให้​พวก​เขา​ตรวจ​ดู” และ​ตอน​ที่​อยู่​กลาง​ทาง​นั้น​เอง พวก​เขา​ก็​หาย​โรค  คน​หนึ่ง​ใน​นั้น เมื่อ​เห็น​ว่า​หาย​โรค​แล้ว ก็​ย้อน​กลับ​มา​พร้อม​กับ​สรรเสริญ​พระเจ้า​เสียง​ดัง  เขา​หมอบ​ลง​ที่​เท้า​ของ​พระ​เยซู​และ​ขอบคุณ​ท่าน ผู้​ชาย​คน​นี้​เป็น​คน​สะมาเรีย  พระ​เยซู​ถาม​ว่า “มี​ตั้ง 10 คน​หาย​โรค​ไม่​ใช่​หรือ? แล้ว​อีก 9 คน​อยู่​ไหน​ล่ะ?  ไม่​มี​ใคร​กลับ​มา​สรรเสริญ​พระเจ้า​เลย​หรือ​นอก​จาก​คน​นี้​ที่​เป็น​คน​ต่าง​ชาติ?”  แล้ว​ท่าน​บอก​เขา​ว่า “ลุก​ขึ้น​กลับ​ไป​เถอะ ความ​เชื่อ​ของ​คุณ​ทำ​ให้​คุณ​หาย​โรค​แล้ว” » (ลูกา 17:11-19)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาอัมพาต: « หลัง​จาก​นั้น มี​เทศกาล ของ​ชาว​ยิว และ​พระ​เยซู​ไป​ที่​กรุง​เยรูซาเล็ม ใกล้ ๆ ประตู​แห่ง​หนึ่ง​ใน​กรุง​เยรูซาเล็ม​ที่​ชื่อ​ประตู​แกะ มี​สระ​น้ำ​ที่​เรียก​ใน​ภาษา​ฮีบรู​ว่า​เบธซาธา ซึ่ง​มี​ระเบียง​ทาง​เดิน 5 ระเบียง มี​คน​มาก​มาย​ที่​ป่วย ตา​บอด ขา​พิการ และ​แขน​ขา​ลีบ มา​นอน​อยู่​ที่​ระเบียง ที่​นั่น​มี​ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​ที่​ป่วย​มา 38 ปี​แล้ว เมื่อ​พระ​เยซู​เห็น​เขา​นอน​อยู่​และ​รู้​ว่า​เขา​ป่วย​มา​นาน ท่าน​จึง​พูด​กับ​เขา​ว่า “คุณ​อยาก​หาย​ป่วย​ไหม?”  ผู้​ชาย​ที่​ป่วย​นั้น​ตอบ​ว่า “คุณ​ครับ ไม่​มี​ใคร​ช่วย​พา​ผม​ลง​ไป​ใน​สระ​เลย​ตอน​ที่​น้ำ​กระเพื่อม พอ​ผม​จะ​ลง​ไป คน​อื่น​ก็​แย่ง​ลง​ไป​ก่อน” พระ​เยซู​บอก​เขา​ว่า “ลุก​ขึ้น เก็บ​เสื่อ*ขึ้น​มา แล้ว​เดิน​ไป​เถอะ”  ผู้​ชาย​คน​นั้น​ก็​หาย​ป่วย​ทันที แล้ว​เขา​ก็​เก็บ​เสื่อ*ของ​เขา​และ​เดิน​ไป » (ยอห์น 5:1-9)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาโรคลมบ้าหมู: “เมื่อ​พระ​เยซู​กับ​สาวก​ทั้ง​สาม​เดิน​มา​ตรง​ที่​ฝูง​ชน​อยู่ ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​ก็​เข้า​มา​หา​ท่าน​และ​คุกเข่า​ลง​อ้อน​วอน​ว่า “นาย​ท่าน ขอ​เมตตา​ลูก​ชาย​ผม​ด้วย เขา​ป่วย​เป็น​โรค​ลม​ชัก เขา​ชัก​จน​ตก​ลง​ไป​ใน​น้ำ​และ​ใน​กอง​ไฟ​บ่อย ๆ  ผม​พา​เขา​มา​หา​สาวก​ของ​ท่าน​แล้ว แต่​พวก​เขา​รักษา​ไม่​ได้”  พระ​เยซู​พูด​ว่า “คน​สมัย​นี้​ขาด​ความ​เชื่อ​และ​ไม่​มี​ศีลธรรม ผม​จะ​ต้อง​อยู่​กับ​พวก​คุณ​อีก​นาน​แค่​ไหน? จะ​ต้อง​ทน​กับ​พวก​คุณ​ไป​อีก​นาน​เท่าไหร่? ไหน พา​เด็ก​มา​ที่​นี่​สิ”  แล้ว​พระ​เยซู​สั่ง​ให้​ปีศาจ​ออก​จาก​เด็ก และ​มัน​ก็​ออก​ไป ใน​ตอน​นั้น​เอง เด็ก​ผู้​ชาย​คน​นั้น​ก็​หาย​โรค  หลัง​จาก​นั้น พวก​สาวก​เข้า​มา​คุย​กับ​พระ​เยซู​เป็น​ส่วน​ตัว​และ​ถาม​ว่า “ทำไม​พวก​ผม​ขับ​ไล่​ปีศาจ​ตน​นั้น​ไม่​ได้​ล่ะ​ครับ?”  ท่าน​ตอบ​พวก​เขา​ว่า “ก็​เพราะ​พวก​คุณ​มี​ความ​เชื่อ​น้อย ผม​จะ​บอก​ให้​รู้​ว่า ถ้า​คุณ​มี​ความ​เชื่อ​ขนาด​เท่า​เมล็ด​มัสตาร์ด และ​สั่ง​ภูเขา​ลูก​นี้​ว่า ‘ย้าย​จาก​ที่​นี่​ไป​ที่​นั่น’ มัน​ก็​จะ​ไป จะ​ไม่​มี​อะไร​ที่​คุณ​ทำ​ไม่​ได้​เลย”” (มัทธิว 17:14-20)

    พระเยซูคริสต์ทรงทำการอัศจรรย์โดยไม่รู้ตัว: « ตอน​ที่​พระ​เยซู​กำลัง​ไป​ที่​นั่น ฝูง​ชน​เบียด​เสียด​ท่าน ตอน​นั้น มี​ผู้​หญิง​คน​หนึ่ง​ที่​มี​อาการ​ตก​เลือด มา 12 ปี​แล้ว และ​ไม่​มี​ใคร​รักษา​เธอ​ได้  เธอ​แอบ​เข้า​มา​ข้าง​หลัง​แล้ว​แตะ​ชาย​เสื้อ​ชั้น​นอก​ของ​พระ​เยซู ทันใด​นั้น​เลือด​ก็​หยุด​ไหล  พระ​เยซู​ถาม​ว่า “ใคร​มา​ถูก​ตัว​ผม?” เมื่อ​ทุก​คน​ปฏิเสธ เปโตร​จึง​บอก​ว่า “อาจารย์ มี​คน​มาก​มาย​เบียด​เสียด​ท่าน​อยู่​ไม่​ใช่​หรือ​ครับ?”  แต่​พระ​เยซู​พูด​ว่า “มี​คน​ถูก​ตัว​ผม​แน่ ๆ เพราะ​ผม​รู้สึก​ได้​ว่า​พลัง ออก​จาก​ตัว”  พอ​ผู้​หญิง​คน​นั้น​เห็น​ว่า​หลบ​ไม่​พ้น​แน่ ก็​กลัว​จน​ตัว​สั่น​และ​หมอบ​ลง​ต่อ​หน้า​ท่าน แล้ว​เธอ​ก็​บอก​ทุก​คน​ให้​รู้​ว่า​ทำไม​เธอ​ถึง​ได้​ถูก​ตัว​พระ​เยซู​และ​เธอ​หาย​โรค​ทันที​ได้​อย่าง​ไร  พระ​เยซู​ก็​พูด​กับ​เธอ​ว่า “ความ​เชื่อ​ของ​ลูก​ทำ​ให้​ลูก​หาย​โรค​แล้ว ขอ​ให้​สบาย​ใจ​เถอะ” » (ลูกา 8:42-48)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาจากระยะไกล: « มื่อ​พระ​เยซู​สอน​ประชาชน​เสร็จ​แล้ว ก็​เข้า​ไป​ใน​เมือง​คาเปอร์นาอุม ที่​นั่น​มี​นาย​ร้อย​คน​หนึ่ง​ที่​ทาส​ของ​เขา​ป่วย​หนัก​ใกล้​ตาย และ​เขา​รัก​ทาส​คน​นี้​มาก เมื่อ​นาย​ร้อย​ได้​ยิน​เรื่อง​พระ​เยซู เขา​ก็​ส่ง​ผู้​นำ​ชุมชน​ชาว​ยิว​บาง​คน​ไป​ขอ​ให้​พระ​เยซู​มา​ช่วย​รักษา​ทาส​ของ​เขา พวก​เขา​มา​หา​พระ​เยซู​และ​อ้อน​วอน​ว่า “นาย​ท่าน ขอ​ไป​ช่วย​เขา​หน่อย​เถอะ​ครับ เพราะ​เขา​รัก​คน​ใน​ชาติ​เรา​และ​สร้าง​ที่​ประชุม​ให้​พวก​เรา​ด้วย” พระ​เยซู​จึง​ไป​กับ​พวก​เขา แต่​เมื่อ​เดิน​ทาง​เกือบ​จะ​ถึง​บ้าน​ของ​นาย​ร้อย เขา​ก็​ส่ง​เพื่อน ๆ มา​บอก​พระ​เยซู​ว่า “ท่าน​ครับ อย่า​ลำบาก​เลย ผม​ไม่​ดี​พอ​ที่​จะ​ให้​ท่าน​เข้า​มา​ใน​บ้าน​ผม​หรอก  และ​ผม​ก็​คิด​ว่า​ตัว​เอง​ไม่​ดี​พอ​ที่​จะ​ไป​หา​ท่าน​ด้วย ขอ​ให้​ท่าน​สั่ง​มา​ก็​พอ แล้ว​คน​ใช้​ของ​ผม​ก็​จะหาย  อย่าง​ผม​เอง​ก็​มี​เจ้านาย​ที่​สั่ง​ผม​และ​มี​ลูก​น้อง​ที่​ผม​สั่ง​ได้​ด้วย ถ้า​ผม​สั่ง​คน​หนึ่ง​ว่า ‘ไป’ เขา​ก็​ไป หรือ​สั่ง​อีก​คน​หนึ่ง​ว่า ‘มา’ เขา​ก็​มา หรือ​สั่ง​ทาส​ของ​ผม​ให้​ไป​ทำ​นั่น​ทำ​นี่ เขา​ก็​ทำ​ตาม”  เมื่อ​ได้​ยิน​อย่าง​นั้น พระ​เยซู​ก็​แปลก​ใจ​มาก และ​หัน​ไป​พูด​กับ​ผู้​คน​ที่​ตาม​ท่าน​มา​ว่า “ผม​จะ​บอก​ให้​รู้​ว่า ผม​ไม่​เคย​เจอ​ใคร​ที่​มี​ความ​เชื่อ​มาก​ขนาด​นี้​เลย แม้​แต่​คน​อิสราเอล​เอง​ก็​เถอะ” เมื่อ​พวก​เพื่อน ๆ ที่​ถูก​ส่ง​มา​กลับ​ไป​ถึง​บ้าน​นาย​ร้อย ก็​เห็น​ว่า​ทาส​คน​นั้น​หาย​ดี​แล้ว » (ลูกา 7:1-10)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาผู้หญิงที่มีความทุพพลภาพเป็นเวลา 18 ปี: « ตอน​ที่​พระ​เยซู​สอน​อยู่​ใน​ที่​ประชุม​ของ​ชาว​ยิว​ใน​วัน​สะบาโต  มี​ผู้​หญิง​คน​หนึ่ง​ถูก​ปีศาจ​สิง​ทำ​ให้​ป่วย​และ​หลัง​ค่อม​มา 18 ปี​แล้ว เธอ​ยืด​ตัว​ตรง​ไม่​ได้​เลย  เมื่อ​พระ​เยซู​เห็น​เข้า ก็​พูด​กับ​เธอ​ว่า “คุณ​หาย​ป่วย​แล้ว”  ท่าน​วาง​มือ​บน​ผู้​หญิง​คน​นั้น เธอ​ก็​ยืด​ตัว​ตรง​ได้​ทันที​แล้ว​สรรเสริญ​พระเจ้า  แต่​หัวหน้า​ที่​ประชุม​แห่ง​นั้น​ไม่​พอ​ใจ เพราะ​พระ​เยซู​รักษา​โรค​ใน​วัน​สะบาโต เขา​จึง​บอก​กับ​ประชาชน​ที่​นั่น​ว่า “มี​ตั้ง 6 วัน​ที่​จะ​ทำ​งาน​ได้ มา​รักษา​ใน 6 วัน​นั้น​เถอะ+ อย่า​มา​รักษา​ใน​วัน​สะบาโต​เลย”  พระ​เยซู​บอก​เขา​ว่า “พวก​สอง​มาตรฐาน+ พวก​คุณ​แต่​ละ​คน​แก้​เชือก​ให้​วัว​หรือ​ลา​ของ​ตัว​เอง แล้ว​จูง​มัน​ไป​กิน​น้ำ​ใน​วัน​สะบาโต​ไม่​ใช่​หรือ?  แล้ว​ผู้​หญิง​คน​นี้​ที่​เป็น​ลูก​หลาน​ของ​อับราฮัม และ​ถูก​ซาตาน​มัด​ไว้​ถึง 18 ปี ไม่​ควร​หรือ​ที่​จะ​ปลด​ปล่อย​เธอ​ใน​วัน​สะบาโต?”  คำ​พูด​ของ​พระ​เยซู​ทำ​ให้​คน​ที่​ต่อ​ต้าน​รู้สึก​อับอาย​ขายหน้า แต่​ประชาชน​กลับ​ชื่นชม​ใน​สิ่ง​ดี ๆ ที่​ท่าน​ทำ » (ลูกา 13:10-17)

    พระเยซูคริสต์ทรงรักษาลูกสาวของหญิงชาวฟินีเซียน: « พระ​เยซู​ออก​จาก​ที่​นั่น แล้ว​ก็​เดิน​ทาง​ไป​บริเวณ​เมือง​ไทระ​และ​เมือง​ไซดอน  มี​ผู้​หญิง​ชาว​ฟีนิเซีย*คน​หนึ่ง​จาก​แถบ​นั้น​มา​หา​พระ​เยซู​และ​ร้อง​อ้อน​วอน​ว่า “ท่าน​ผู้​เป็น​ลูก​หลาน​ดาวิด ขอ​เมตตา​ดิฉัน​ด้วย ลูก​สาว​ของ​ดิฉัน​ถูก​ปีศาจ​สิง เธอ​เจ็บ​ปวด​ทรมาน​มาก”  แต่​พระ​เยซู​ไม่​ตอบ​เธอ​เลย​สัก​คำ พวก​สาวก​เข้า​มา​บอก​ท่าน​ว่า “ไล่​เธอ​ไป​เถอะ เพราะ​เธอ​ตะโกน​ตาม​ตื๊อ​เรา​ไม่​หยุด”  พระ​เยซู​บอก​ว่า “พระเจ้า​ส่ง​ผม​มา​หา​เฉพาะ​คน​อิสราเอล​เท่า​นั้น พวก​เขา​เป็น​เหมือน​แกะ​ที่​หลง​หาย”  แต่​ผู้​หญิง​คน​นั้น​เข้า​มา​คำนับ​ท่าน*และ​บอก​ว่า “นาย​ท่าน ช่วย​ดิฉัน​ด้วย​เถอะ”  พระ​เยซู​พูด​ว่า “มัน​ไม่​ถูก​หรอก​นะ​ที่​จะ​เอา​อาหาร​ของ​ลูก ๆ ไป​โยน​ให้​ลูก​หมา”  เธอ​บอก​ว่า “จริง​ค่ะ​ท่าน แต่​ลูก​หมา​ก็​ยัง​ได้​กิน​เศษ​อาหาร​ที่​ตก​จาก​โต๊ะ​ของ​นาย​มัน​ไม่​ใช่​หรือ​คะ?”  พระ​เยซู​จึง​ตอบ​ผู้​หญิง​คน​นั้น​ว่า “คุณ​นี่​มี​ความ​เชื่อ​มาก​จริง ๆ ให้​เป็น​ไป​ตาม​ที่​คุณ​ขอ​เถอะ” แล้ว​ตอน​นั้น​เอง ลูก​สาว​ของ​เธอ​ก็​หาย​เป็น​ปกติ » (มัทธิว 15:21-28)

    พระเยซูคริสต์ทรงหยุดพายุ: “ครั้ง​หนึ่ง พระ​เยซู​ลง​เรือ​ไป​กับ​พวก​สาวก  แล้ว​เกิด​พายุ​ใหญ่​ใน​ทะเลสาบ คลื่น​ซัด​จน​น้ำ​ท่วม​เรือ แต่​พระ​เยซู​ก็​ยัง​นอน​หลับ​อยู่ พวก​สาวก​จึง​มา​ปลุก​ท่าน​และ​บอก​ว่า “นาย​ครับ ช่วย​ชีวิต​พวก​เรา​ด้วย พวก​เรา​กำลัง​จะ​ตาย​กัน​อยู่​แล้ว” แต่​ท่าน​บอก​พวก​เขา​ว่า “ทำไม​ต้อง​กลัว พวก​คุณ​มี​ความ​เชื่อ​น้อย​จริง ๆ” แล้ว​ท่าน​ก็​ลุก​ขึ้น​สั่ง​คลื่น​ลม​ให้​สงบ และ​ทุก​อย่าง​ก็​สงบ​นิ่ง  พวก​เขา​จึง​แปลก​ใจ​มาก​และ​พูด​กัน​ว่า “ท่าน​เป็น​ใคร​กัน? แม้​แต่​ลม​และ​ทะเล​ก็​ยัง​เชื่อ​ฟัง​ท่าน​เลย”” (มัทธิว 8:23-27)

    พระเยซูคริสต์ทรงดำเนินบนทะเล: « เมื่อ​ผู้​คน​ไป​กัน​หมด​แล้ว พระ​เยซู​ขึ้น​ไป​อธิษฐาน​บน​ภูเขา​คน​เดียว พอ​ถึง​ตอน​ค่ำ ท่าน​ก็​ยัง​อยู่​ที่​นั่น​ตาม​ลำพัง  ตอน​นั้น เรือ​ของ​สาวก​ออก​ไป​ไกล​จาก​ฝั่ง​หลาย​ร้อย​เมตร​แล้ว และ​แล่น​ฝ่า​คลื่น​ทวน​ลม​อยู่  ใน​ยาม 4 ของ​คืน​นั้น พระ​เยซู​เดิน​บน​น้ำ​มา​หา​พวก​เขา  เมื่อ​พวก​สาวก​เห็น​คน​เดิน​บน​น้ำ ก็​ตกใจ​กลัว​และ​พูด​กัน​ว่า “นั่น​อะไร​น่ะ!” แล้ว​พวก​เขา​ก็​ร้อง​เสียง​หลง​ด้วย​ความ​หวาด​กลัว  แต่​พระ​เยซู​รีบ​บอก​พวก​เขา​ว่า “ไม่​ต้อง​ตกใจ นี่​ผม​เอง ไม่​ต้อง​กลัว”  เปโตร​พูด​กับ​ท่าน​ว่า “อาจารย์ ถ้า​เป็น​ท่าน​จริง ๆ ขอ​ให้​ผม​เดิน​บน​น้ำ​ไป​หา​ท่าน​ได้​ไหม​ครับ?”  พระ​เยซู​พูด​ว่า “มา​สิ” เปโตร​ก็​ลง​จาก​เรือ​แล้ว​เดิน​บน​น้ำ​ไป​หา​ท่าน  แต่​เมื่อ​มอง​ที่​พายุ เขา​ก็​กลัว​และ​เริ่ม​จะ​จม เขา​ร้อง​ตะโกน​ว่า “อาจารย์ ช่วย​ผม​ด้วย!”  พระเยซู​รีบ​ยื่น​มือ​จับ​เปโตร​ไว้​และ​พูด​ว่า “คน​มี​ความ​เชื่อ​น้อย ทำไม​ต้อง​สงสัย​ด้วย?”  และ​เมื่อ​พระ​เยซู​กับ​เปโตร​ขึ้น​มา​อยู่​บน​เรือ​แล้ว พายุ​ก็​สงบ​ลง  สาวก​ที่​อยู่​ใน​เรือ​จึง​หมอบ​ลง​แสดง​ความ​เคารพ และ​พูด​ว่า “อาจารย์ ท่าน​เป็น​ลูก​ของ​พระเจ้า​จริง ๆ” » (มัทธิว 14:23-33)

    การประมงปาฏิหาริย์: « วัน​หนึ่ง เมื่อ​พระ​เยซู​ยืน​อยู่​ริม​ทะเลสาบ​เยนเนซาเรท มี​คน​มาก​มาย​เบียด​เสียด​ท่าน​เพื่อ​ฟัง​คำ​สอน​ของ​พระเจ้า  พอ​ท่าน​เห็น​เรือ 2 ลำ​จอด​อยู่​ริม​ทะเลสาบ​และ​ชาว​ประมง​ขึ้น​จาก​เรือ​เพื่อ​ซัก​อวน  ท่าน​ก็​ลง​เรือ​ลำ​หนึ่ง​ที่​เป็น​ของ​ซีโมน และ​ขอ​ให้​เขา​เอา​เรือ​ออก​จาก​ฝั่ง​เล็ก​น้อย ท่าน​นั่ง​ลง​และ​เริ่ม​สอน​ประชาชน​จาก​บน​เรือ  พอ​สอน​เสร็จ พระ​เยซู​ก็​บอก​ซีโมน​ว่า “เอา​เรือ​ออก​ไป​ตรง​ที่​น้ำ​ลึก​หน่อย แล้ว​หย่อน​อวน​ลง​จับ​ปลา”  แต่​ซีโมน​บอก​ว่า “อาจารย์​ครับ พวก​เรา​เหนื่อย​มา​ทั้ง​คืน​แต่​ไม่​ได้​ปลา​เลย แต่​ผม​จะ​ลอง​หย่อน​อวน​อีก​ที​ตาม​ที่​ท่าน​บอก​ก็​ได้”  พอ​พวก​เขา​หย่อน​อวน​ลง ก็​จับ​ปลา​ได้​มาก​มาย​จน​อวน​เริ่ม​จะ​ขาด  พวก​เขา​จึง​โบก​มือ​เรียก​เพื่อน ๆ ใน​เรือ​อีก​ลำ​ให้​มา​ช่วย แล้ว​พวก​เขา​ก็​ได้​ปลา​เต็ม​เรือ​ทั้ง​สอง​ลำ​จน​เรือ​แทบ​จะ​จม  เมื่อ​ซีโมน​เปโตร​เห็น​อย่าง​นี้​ก็​ทรุด​ลง​กราบ​ที่เข่า​ของ​พระ​เยซู​และ​พูด​ว่า “นาย​ครับ อย่า​อยู่​ใกล้​ผม​เลย ผม​เป็น​คน​บาป”  ที่​พูด​อย่าง​นั้น​เพราะ​ตัว​เขา​กับ​เพื่อน ๆ ตกตะลึง​ที่​จับ​ปลา​ได้​มาก​ขนาด​นั้น  ยากอบ​กับ​ยอห์น ลูก​ของ​เศเบดี ที่​เป็น​หุ้น​ส่วน​กับ​ซีโมน​ก็​ตกตะลึง​เหมือน​กัน แต่​พระ​เยซู​บอก​ซีโมน​ว่า “ไม่​ต้อง​กลัว ต่อ​ไป​นี้​คุณ​จะ​ไป​หา​คน​แทน​ที่​จะ​หา​ปลา”  พอ​เอา​เรือ​กลับ​เข้า​ฝั่ง​แล้ว พวก​เขา​ก็​ทิ้ง​ทุก​อย่าง​และ​ตาม​ท่าน​ไป » (ลูกา 5:1-11)

    พระเยซูคริสต์ทวีขนมปัง: « หลัง​จาก​นั้น พระ​เยซู​นั่ง​เรือ​ข้าม​ทะเลสาบ​กาลิลี​หรือ​ที่​เรียก​กัน​ว่า​ทิเบเรียส มี​คน​มาก​มาย​ตาม​ท่าน​ไป เพราะ​พวก​เขา​เห็น​ท่าน​รักษา​คน​ป่วย​อย่าง​อัศจรรย์  พระ​เยซู​ขึ้น​ไป​บน​ภูเขา​และ​นั่ง​ลง​กับ​พวก​สาวก 4  ตอน​นั้น​ใกล้​จะ​ถึง​เทศกาล​ปัสกา ของ​ชาว​ยิว​แล้ว  เมื่อ​พระ​เยซู​เงย​หน้า​และ​เห็น​คน​มาก​มาย​มา​หา ท่าน​จึง​ถาม​ฟีลิป​ว่า “พวก​เรา​จะ​หา​ซื้อ​ขนมปัง​จาก​ที่​ไหน​ดี​ถึง​จะ​พอ​เลี้ยง​คน​ทั้ง​หมด​นี้​ได้?”  ที่​พระ​เยซู​พูด​อย่าง​นั้น​ก็​เพื่อ​ทดสอบ​เขา เพราะ​ท่าน​รู้​อยู่​แล้ว​ว่า​จะ​ทำ​อย่าง​ไร  ฟีลิป​ตอบ​ท่าน​ว่า “ต่อ​ให้​มี​เงิน 200 เดนาริอัน*ก็​ยัง​ไม่​พอ​ซื้อ​ขนมปัง​ให้​พวก​เขา​กิน​กัน​คน​ละ​นิด​ละ​หน่อย​เลย”  สาวก​อีก​คน​หนึ่ง​ชื่อ​อันดรูว์​ที่​เป็น​พี่​น้อง​กับ​ซีโมน​เปโตร​บอก​พระ​เยซู​ว่า  “เด็ก​คน​นี้​มี​ขนมปัง​บาร์เลย์ 5 อัน​กับ​ปลา​เล็ก ๆ 2 ตัว แต่​แค่​นี้​คง​ไม่​พอ​เลี้ยง​คน​มาก​ขนาด​นี้​หรอก” พระ​เยซู​จึง​สั่ง​พวก​สาวก​ว่า “บอก​ให้​พวก​เขา​นั่ง​ลง” ทุก​คน​ก็​นั่ง​ลง​เพราะ​ที่​นั่น​เป็น​พื้น​หญ้า คน​ที่​อยู่​ที่​นั่น​มี​ผู้​ชาย​ประมาณ 5,000 คน  พระ​เยซู​หยิบ​ขนมปัง​มา อธิษฐาน​ขอบคุณ​พระเจ้า แล้ว​แจก​จ่าย​ให้​ทุก​คน​ที่​นั่ง​อยู่ และ​ท่าน​ก็​แจก​จ่าย​ปลา​ด้วย ทุก​คน​ได้​กิน​จน​อิ่ม  เมื่อ​พวก​เขา​กิน​อิ่ม​แล้ว ท่าน​สั่ง​พวก​สาวก​ว่า “เก็บ​เศษ​อาหาร​ที่​เหลือ​ไว้ จะ​ได้​ไม่​เสีย​ของ”  พวก​สาวก​ก็​เก็บ​เศษ​ที่​เหลือ​จาก​ขนมปัง​บาร์เลย์ 5 อัน​นั้น​ได้ 12 ตะกร้า​เต็ม ๆเมื่อ​ประชาชน​เห็น​การ​อัศจรรย์​ที่​พระ​เยซู​ทำ พวก​เขา​ก็​พูด​กัน​ว่า “ท่าน​นี้​เป็น​ผู้​พยากรณ์​คน​นั้น​ที่​จะ​มา​ใน​โลก​แน่ ๆ”  พอ​พระ​เยซู​รู้​ว่า​พวก​เขา​พยายาม​จะ​ตั้ง​ท่าน​ให้​เป็น​กษัตริย์ ท่าน​ก็​ปลีก​ตัว​ไป อยู่​ที่​ภูเขา​คน​เดียว » (ยอห์น 6:1-15) จะมีอาหารมากมายทั่วโลก (สดุดี 72:16; อิสยาห์ 30:23)

    ปาฏิหาริย์นี้แสดงให้เห็นว่าในโลกใหม่จะไม่มีพายุหรืออุทกภัยที่จะก่อให้เกิดภัยพิบัติอีกต่อไป พระเยซูคริสต์ คืนชีพ บุตรชายของหญิงม่าย: « จาก​นั้น​ไม่​นาน พระ​เยซู​เดิน​ทาง​ไป​ที่​เมือง​นาอิน พวก​สาวก​กับ​คน​กลุ่ม​ใหญ่​ก็​ตาม​ไป​ด้วย เมื่อ​ใกล้​จะ​ถึง​ประตู​เมือง มี​คน​หาม​ศพ​ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​สวน​ทาง​ออก​มา คน​ตาย​นั้น​เป็น​ลูก​ชาย​คน​เดียว​ของ​แม่​ม่าย มี​คน​มาก​มาย​จาก​เมือง​นั้น​มา​กับ​เธอ​ด้วย เมื่อ​พระ​เยซู​เห็น​แม่​ม่าย​คน​นั้น​ก็​สงสาร จึง​พูด​กับ​เธอ​ว่า “อย่า​ร้องไห้​เลย” แล้ว​ท่าน​เข้า​ไป​ใกล้​และ​แตะ​แคร่​นั้น คน​ที่​หาม​แคร่​ก็​หยุด และ​ท่าน​พูด​ว่า “หนุ่ม​น้อย ผม​ขอ​บอก​ให้​คุณ​ลุก​ขึ้น”  คน​ตาย​นั้น​ก็​ลุก​ขึ้น​นั่ง​แล้ว​เริ่ม​พูด พระ​เยซู​จึง​มอบ​เขา​ให้​แม่ ทุก​คน​ก็​กลัว แล้ว​พา​กัน​สรรเสริญ​พระเจ้า​ว่า “มี​ผู้​พยากรณ์​ที่​ยิ่ง​ใหญ่​มา​อยู่​ใน​หมู่​พวก​เรา​แล้ว” และ​พูด​ว่า “พระเจ้า​หัน​มา​สนใจ​ประชาชน​ของ​พระองค์​แล้ว” ชื่อเสียง​ของ​พระ​เยซู​ก็​เลื่อง​ลือ​ไป​ทั่ว​แคว้น​ยูเดีย​และ​ทั่ว​แถบ​นั้น” (ลูกา 7:11-17)

    พระเยซูคริสต์ฟื้นคืนชีพลูกสาวของไยรัส: « พระ​เยซู​พูด​ยัง​ไม่​ทัน​ขาด​คำ ก็​มี​คน​จาก​บ้าน​ของ​ไยรอส​มา​บอก​เขา​ว่า “ลูก​สาว​คุณ​ตาย​แล้ว คง​ไม่​ต้อง​รบกวน​อาจารย์​แล้ว​ล่ะ” เมื่อ​พระ​เยซู​ได้​ยิน​อย่าง​นั้น จึง​บอก​ไยรอส​ว่า “ไม่​ต้อง​กลัว ขอ​ให้​เชื่อ​เถอะ ลูก​สาว​คุณ​จะ​ไม่​เป็น​อะไร” เมื่อ​ไป​ถึง​บ้าน​ของ​เขา พระ​เยซู​ไม่​ให้​ใคร​ตาม​เข้า​ไป​ด้วย​นอก​จาก​เปโตร ยอห์น ยากอบ และ​พ่อ​แม่​ของ​เด็ก ตอน​นั้น ผู้​คน​พา​กัน​ร้องไห้​คร่ำ​ครวญ​ที่​เด็ก​ตาย พระ​เยซู​จึง​พูด​ว่า “หยุด​ร้องไห้​เถอะ เด็ก​คน​นี้​ไม่​ได้​ตาย แต่​นอน​หลับ​อยู่”  พวก​เขา​ก็​หัวเราะ​เยาะ​เพราะ​รู้​ว่า​เด็ก​ตาย​แล้ว​จริง ๆ พระ​เยซู​จับ​มือ​เด็ก​และ​พูด​ว่า “หนู​น้อย ลุก​ขึ้น​มา​เถอะ” เด็ก​คน​นั้น​ก็​กลับ​มี​ชีวิต​อีก และ​ลุก​ขึ้น​มา​ทันที แล้ว​พระ​เยซู​ก็​บอก​ให้​พวก​เขา​เอา​อาหาร​มา​ให้​เธอ​กิน พ่อ​แม่​ของ​เด็ก​ดีใจ​มาก แต่​พระ​เยซู​สั่ง​พวก​เขา​ไม่​ให้​เล่า​เรื่อง​นี้​ให้​ใคร​ฟัง » (ลูกา 8:49-56)

    พระเยซูคริสต์ฟื้นคืนชีพเพื่อนลาซารัสผู้ซึ่งเสียชีวิตไปเมื่อสี่วันก่อน: « พระ​เยซู​ยัง​ไม่​ได้​เข้า​หมู่​บ้าน ท่าน​ยัง​อยู่​ตรง​ที่​ที่​มาร์ธา​ไป​หา  เมื่อ​คน​ยิว​ที่​ปลอบ​ใจ​มารีย์​อยู่​ใน​บ้าน​เห็น​เธอ​รีบ​ออก​ไป พวก​เขา​ก็​ตาม​ไป​ด้วย เพราะ​คิด​ว่า​เธอ​จะ​ไป​ร้องไห้​ที่​อุโมงค์​ฝัง​ศพ เมื่อ​มารีย์​ได้​พบ​พระ​เยซู เธอ​ก็​หมอบ​ลง​แทบ​เท้า​ท่าน​แล้ว​พูด​ว่า “นาย​คะ ถ้า​ท่าน​อยู่​ที่​นี่ เขา​คง​ไม่​ตาย” เมื่อ​พระ​เยซู​เห็น​เธอ​ร้องไห้ และ​พวก​ยิว​ที่​มา​กับ​เธอ​ก็​ร้องไห้​ด้วย ท่าน​ก็​เศร้า​และ​สะเทือน​ใจ ท่าน​ถาม​ว่า “พวก​คุณ​ฝัง​ศพ​เขา​ไว้​ที่​ไหน?” พวก​เขา​ตอบ​ว่า “ตาม​มา​ดู​สิ นาย​ท่าน” แล้ว​พระ​เยซู​ก็​ร้องไห้​น้ำตา​ไหล พวก​ยิว​เห็น​อย่าง​นั้น​ก็​พูด​กัน​ว่า “ดู​สิ เขา​รัก​ลาซารัส​มาก​จริง ๆ” แต่​มี​บาง​คน​พูด​ว่า “ผู้​ชาย​คน​นี้​เคย​ทำ​ให้​คน​ตา​บอด​มอง​เห็น​ได้ แล้ว​เขา​ทำ​ให้​คน​นี้​รอด​ตาย​ไม่​ได้​หรือ?”

    เมื่อ​ใกล้​ถึง​อุโมงค์​ฝัง​ศพ พระ​เยซู​ก็​รู้สึก​สะเทือน​ใจ​ขึ้น​มา​อีก อุโมงค์​นั้น​เป็น​ถ้ำ​และ​มี​หิน​ปิด​ปาก​ถ้ำ​ไว้ พระ​เยซู​สั่ง​ว่า “เลื่อน​หิน​ออก​ไป​สิ” มาร์ธา​ซึ่ง​เป็น​พี่​น้อง​กับ​ผู้​ตาย​บอก​ท่าน​ว่า “นาย​คะ ป่าน​นี้​ศพ​คง​เหม็น​แย่​แล้ว เพราะ​ตาย​มา​ตั้ง 4 วัน​แล้ว” พระ​เยซู​บอก​เธอ​ว่า “ผม​เคย​บอก​คุณ​แล้ว​ไม่​ใช่​หรือ​ว่า ถ้า​คุณ​เชื่อ คุณ​จะ​ได้​เห็น​ฤทธิ์​อำนาจ​ของ​พระเจ้า?” พวก​เขา​จึง​เลื่อน​หิน​ที่​ปิด​ปาก​ถ้ำ​ออก แล้ว​พระ​เยซู​ก็​แหงน​หน้า​มอง​ท้องฟ้า และ​พูด​ว่า “พ่อ​ครับ ผม​ขอบคุณ​ที่​พระองค์​ฟัง​คำ​ขอร้อง​ของ​ผม ผม​รู้​อยู่​แล้ว​ว่า​พระองค์​ฟัง​ผม​เสมอ แต่​ที่​ผม​ขอ​คราว​นี้​ก็​เพื่อ​คน​ที่​ยืน​อยู่​รอบ ๆ พวก​เขา​จะ​ได้​เชื่อ​ว่า​พระองค์​ใช้​ผม​มา”  เมื่อ​พูด​จบ​แล้ว ท่าน​ก็​ร้อง​เรียก​เสียง​ดัง​ว่า “ลาซารัส ออก​มา” ลาซารัส​ที่​ตาย​ไป​แล้ว​ก็​เดิน​ออก​มา​ทั้ง ๆ ที่​ยัง​มี​ผ้า​พัน​มือ​และ​เท้า​อยู่ และ​ที่​หน้า​ก็​มี​ผ้า​พัน​ไว้​ด้วย พระ​เยซู​สั่ง​พวก​เขา​ว่า “เอา​ผ้า​พวก​นั้น​ออก​ให้​เขา​หน่อย เขา​จะ​ได้​เดิน​สะดวก”” (จอห์น 11:30-44)

    การประมงปาฏิหาริย์ล่าสุด (ไม่นานหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์): « ตอน​เช้า​ตรู่ พระ​เยซู​ยืน​อยู่​บน​ฝั่ง แต่​พวก​สาวก​ไม่​รู้​ว่า​เป็น​พระ​เยซู  แล้ว​พระ​เยซู​ตะโกน​ถาม​พวก​เขา​ว่า “ลูก ๆ มี​อะไร​กิน​บ้าง​ไหม?” พวก​เขา​ตอบ​ว่า “ไม่​มี​เลย” พระ​เยซู​พูด​ว่า “หย่อน​อวน​ลง​ทาง​ขวา​ของ​เรือ​สิ แล้ว​จะ​ได้​ปลา” พวก​เขา​ก็​หย่อน​อวน​ลง แล้ว​ได้​ปลา​มาก​มาย​จน​ดึง​ขึ้น​มา​บน​เรือ​ไม่​ไหว  สาวก​คน​ที่​พระ​เยซู​รัก จึง​พูด​กับ​เปโตร​ว่า “นั่น​นาย​ของ​เรา​นี่” พอ​ซีโมน​เปโตร​ได้​ยิน​ว่า​คน​นั้น​คือ​ผู้​เป็น​นาย ก็​หยิบ​เสื้อ​มา​ใส่​แล้ว​กระโดด​ลง​น้ำ​เพราะ​ตอน​นั้น​เขา​ถอด​เสื้อ​อยู่  แต่​สาวก​คน​อื่น ๆ เอา​เรือ​เล็ก​ลำ​นั้น​ลาก​อวน​ที่​มี​ปลา​อยู่​เต็ม​เข้า​ฝั่ง พวก​เขา​อยู่​ไม่​ห่าง​ฝั่ง แค่​ประมาณ 90 เมตร » (ยอห์น 21:4-8)

    พระเยซูคริสต์ทรงทำปาฏิหาริย์อื่น ๆ อีกมากมาย พวกเขาเสริมสร้างศรัทธาของเราหนุนใจเราและมองเห็นพรมากมายที่จะเกิดขึ้นบนโลก ถ้อยคำที่เป็นลายลักษณ์อักษรของอัครสาวกจอห์นสรุปปาฏิหาริย์จำนวนมหาศาลที่พระเยซูคริสต์ทำเพื่อรับประกันว่าจะเกิดอะไรขึ้นบนโลก: « ที่​จริง พระ​เยซู​ยัง​ทำ​อะไร​อีก​มาก​มาย ถ้า​จะ​เขียน​ไว้​ทั้ง​หมด​ละ​ก็ ผม​คิด​ว่า​โลก​นี้​คง​ไม่​มี​ที่​พอ​จะ​เก็บ​ม้วน​หนังสือ​ทั้ง​หมด​นั้น​ได้ » (จอห์น 21:25)

    ***

    บทความศึกษาพระคัมภีร์อื่นๆ:

    พระวจนะของพระองค์เป็นโคมส่องเท้าของข้าพเจ้าและเป็นความสว่างส่องทางของข้าพเจ้า(สดุดี 119:105) 

    การเฉลิมฉลองการรำลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

    คำสัญญาของพระเจ้า

    ทำไมพระเจ้าจึงปล่อยให้เกิดความทุกข์และความชั่วร้าย?

    ความหวังแห่งชีวิตนิรันดร์

    การสอนพื้นฐานของพระคัมภีร์

    ก่อนเกิดภัยพิบัติครั้งใหญ่จะต้องทำอย่างไร?

    Other Asiatic Languages:

    Chinese: 六个圣经学习主题

    Japanese: 聖書研究の6つのテーマ

    Khmer (Cambodian): ប្រធានបទសិក្សាព្រះគម្ពីរចំនួនប្រាំមួយ

    Korean: 6개의 성경 공부 기사

    Laotian: ຫົກຫົວຂໍ້ການສຶກສາຄໍາພີ

    Myanmar (Burmese): ကျမ်းစာလေ့လာမှုခေါင်းစဉ်ခြောက်ခု

    Vietnamese: Sáu Chủ Đề Nghiên Cứu Kinh Thánh

    Tagalog (Filipino): Anim na Paksa sa Pag-aaral ng Bibliya

    Indonesian: Enam Topik Studi Alkitab

    Javanese: Enem Topik Sinau Alkitab

    Malaysian: Enam Topik Pembelajaran Bible

    Bible Articles Language Menu

    สารบัญฉบับย่อในกว่าเจ็ดสิบภาษา แต่ละบทความประกอบด้วยบทความพระคัมภีร์สำคัญหกบทความ…

    Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

    อ่านพระคัมภีร์ทุกวัน เนื้อหานี้ประกอบด้วยบทความพระคัมภีร์ที่ให้ความรู้ในภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส สเปน และโปรตุเกส (เลือกภาษาและใช้ « Google Translate » พร้อมภาษาที่คุณต้องการเพื่อทำความเข้าใจเนื้อหา)…

    ***

    X.COM (Twitter)

    FACEBOOK

    FACEBOOK BLOG

    MEDIUM BLOG

  • คำสัญญาของพระเจ้า

    พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับภาษาไทย

    Paradis10

    « เรา​จะ​ให้​เจ้า กับ​ผู้​หญิง เป็น​ศัตรู​กัน และ​ให้​ลูก​หลาน​ของ​เจ้า กับ​ลูก​หลาน​ของ​เธอ เป็น​ศัตรู​กัน เขา​จะ​บดขยี้ หัว​เจ้า และ​เจ้า​จะ​ทำ​ให้​ส้น​เท้า​เขา​ฟก​ช้ำ »

    (ปฐมกาล 3:15)

    ข้อความของปริศนาคำทำนายนี้คืออะไร? พระยะโฮวาพระเจ้าทรงแจ้งว่าแผนการของเขาที่จะเติมโลกนี้ด้วยความเป็นมนุษย์ที่ชอบธรรมจะถูกรับรู้อย่างแน่นอน (ปฐมกาล 1: 26-28) พระเจ้าจะไถ่ลูกหลานผ่าน « เชื้อสายของหญิงสาว » (ปฐมกาล 3:15) คำพยากรณ์นี้เป็น « ความลับศักดิ์สิทธิ์ » มานานหลายศตวรรษ (มาระโก 4:11, โรม 11:25, 16:25, 1 โครินธ์ 2: 1,7 « ความลับศักดิ์สิทธิ์ ») พระยะโฮวาพระเจ้าทรงเปิดเผยมันอย่างค่อยเป็นค่อยไปในหลายศตวรรษ นี่คือความหมายของปริศนาคำทำนายนี้:

    ผู้หญิง: มันเป็นตระกูลสวรรค์ของพระเจ้า: « จาก​นั้น ผม​เห็น​เหตุ​การณ์​สำคัญ​อย่าง​หนึ่ง​ใน​สวรรค์​ที่​มี​ความ​หมาย​แฝง มี​ผู้​หญิง​คน​หนึ่ง คลุม​ตัว​ด้วย​ดวง​อาทิตย์ มี​ดวง​จันทร์​อยู่​ใต้​เท้า และ​สวม​มงกุฎ​ที่​มี​ดาว 12 ดวง » (วิวรณ์ 12: 1) ผู้หญิงสวรรค์คือ « เยรูซาเล็มจากเบื้องบน »: « แต่​เยรูซาเล็ม​ที่​อยู่​เบื้อง​บน​นั้น​มี​อิสระ​และ​เป็น​แม่​ของ​พวก​เรา » (กาลาเทีย 4:26) มีคำอธิบายว่า « เยรูซาเล็มแห่งสวรรค์ »: « แต่​พวก​คุณ​ได้​เข้า​ไป​ใกล้​ภูเขา​ศิโยน และ​เมือง​ของ​พระเจ้า​ผู้​มี​ชีวิต​อยู่ คือ​เยรูซาเล็ม​ใน​สวรรค์ และ​เข้า​ไป​ใกล้​ทูตสวรรค์​นับ​หมื่น​นับ​แสน » (ฮีบรู 12:22)

    สำหรับพันปีในภาพของซาราห์ภรรยาของอับราฮัมหญิงสวรรค์นี้ปลอดเชื้อไม่มีบุตร (กล่าวถึงในปฐมกาล 3:15): « พระ​ยะโฮวา​พูด​ว่า “ผู้​หญิง​ที่​เป็น​หมัน​และ​ไม่​เคย​คลอด​ลูก โห่​ร้อง​ยินดี​เถอะ เจ้า​ที่​เป็น​คน​ไม่​เคย​เจ็บ​ท้อง​คลอด ขอ​ให้​เบิกบาน​และ​ร้อง​ด้วย​ความ​ดีใจ เพราะ​ผู้​หญิง​ที่​ถูก​สามี​ทิ้ง ก็​มี​ลูก​มาก​กว่า​ผู้​หญิง​ที่​อยู่​กับ​สามี » (อิสยาห์ 54: 1) คำทำนายนี้ประกาศว่าผู้หญิงที่เป็นหมันคนนี้จะให้กำเนิดลูกหลายคน (กษัตริย์พระเยซูคริสต์และพระมหากษัตริย์และนักบวช 144,000 คน)

    เชื้อสายของผู้หญิง: หนังสือวิวรณ์เผยให้เห็นว่าลูกชายคนนี้คือใคร: « จาก​นั้น ผม​เห็น​เหตุ​การณ์​สำคัญ​อย่าง​หนึ่ง​ใน​สวรรค์​ที่​มี​ความ​หมาย​แฝง มี​ผู้​หญิง​คน​หนึ่ง คลุม​ตัว​ด้วย​ดวง​อาทิตย์ มี​ดวง​จันทร์​อยู่​ใต้​เท้า และ​สวม​มงกุฎ​ที่​มี​ดาว 12 ดวง ผู้​หญิง​คน​นี้​ตั้ง​ท้อง​อยู่ เธอ​ร้อง​ด้วย​ความ​เจ็บ​ปวด​เพราะ​ใกล้​จะ​คลอด​แล้ว (…) แล้ว​เธอ​ก็​คลอด​ลูก​ชาย ซึ่ง​จะ​ปกครอง ทุก​ประเทศ​ใน​โลก​ด้วย​คทา​เหล็ก และ​ลูก​ชาย​ของ​เธอ​ถูก​พา​ไป​ให้​พระเจ้า​ที่​บัลลังก์​ของ​พระองค์​ทันที » (วิวรณ์ 12: 1,2,5) ลูกชายคนนี้คือกษัตริย์พระเยซูคริสต์และอาณาจักรของพระเจ้า: « ท่าน​ผู้​นี้​จะ​ยิ่ง​ใหญ่ และ​จะ​ได้​ชื่อ​ว่า​เป็น​ลูก​ของ​พระเจ้า​องค์​สูง​สุด พระ​ยะโฮวา พระเจ้า​จะ​ยก​บัลลังก์​ของ​ดาวิด​บรรพบุรุษ​ของ​ท่าน​ให้​กับ​ท่าน และ​ท่าน​จะ​เป็น​กษัตริย์​ปกครอง​ลูก​หลาน​ของ​ยาโคบ​ตลอด​ไป การ​ปกครอง ของ​ท่าน​จะ​ไม่​มี​วัน​สิ้น​สุด​เลย » (ลูกา 1:32,33; สดุดี 2)

    งูดั้งเดิมคือซาตานมาร: « พญา​นาค​ใหญ่ ถูก​เหวี่ยง​ลง​มา​บน​โลก ทูตสวรรค์​ที่​อยู่​ฝ่าย​มัน​ก็​ถูก​เหวี่ยง​ลง​มา​ด้วย พญา​นาค​ใหญ่​คือ​งู​ตัว​แรก​นั้น ที่​ถูก​เรียก​ว่า​มาร และ​ซาตาน ซึ่ง​กำลัง​หลอก​ลวง​ทั้ง​โลก​ให้​หลง​ผิด » (วิวรณ์ 12: 9)

    ทายาทของงู เป็นศัตรูของพระเจ้า: « พวก​ชาติ​งู​ร้าย พวก​คุณ​จะ​พ้น​โทษ​ใน​เกเฮนนา ได้​ยัง​ไง? ผม​จะ​ส่ง​ผู้​พยากรณ์ คน​มี​ปัญญา และ​ครู มา​หา​พวก​คุณ​อีก แต่​คุณ​ก็​จะ​จับ​พวก​เขา​ไป​ฆ่า​บ้าง ประหาร​บน​เสา​บ้าง เฆี่ยน ใน​ที่​ประชุม​บ้าง และ​ไล่​ล่า พวก​เขา​ตาม​เมือง​ต่าง ๆ ดัง​นั้น พวก​คุณ​จะ​ต้อง​รับผิดชอบ​การ​ตาย​ของ​คน​ของ​พระเจ้า ทุก​คน​ที่​ถูก​ฆ่า​ใน​โลก นับ​ตั้ง​แต่​อาเบล มา​จน​ถึง​เศคาริยาห์​ลูก​ของ​บารัค​ยา​ที่​พวก​คุณ​ฆ่า​ตาย​ระหว่าง​วิหาร​กับ​แท่น​บูชา » (มัดธาย 23: 33-35)

    บาดแผลของหญิงสาวที่ส้นเท้าคือการเสียสละของพระเยซูคริสต์: « ไม่​ใช่​แค่​นั้น เมื่อ​มาเป็น​มนุษย์​แล้ว ท่าน​ถ่อม​ตัว​และ​เชื่อ​ฟัง​ทุก​อย่าง​จน​ถึง​กับ​ยอม​ตาย คือ​ตาย​บน​เสา​ทรมาน » (ฟิลิปปี 2: 8) อย่างไรก็ตามการบาดเจ็บที่ส้นเท้านี้ได้รับการเยียวยาจากการฟื้นคืนชีพของพระเยซูคริสต์: « พวก​คุณ​ฆ่า​ผู้​นำ​คน​สำคัญ​ที่​ให้​ชีวิต แต่​พระเจ้า​ปลุก​ท่าน​ให้​ฟื้น​ขึ้น​จาก​ตาย เรา​เป็น​พยาน​รู้​เห็น​เรื่อง​นี้ » (กิจการ 3:15)

    หัวที่ถูกทุบของพญานาคนั้นเป็นการทำลายนิรันดร์ของซาตานมาร: « อีก​ไม่​นาน พระเจ้า​ผู้​ให้​สันติ​สุข​จะ​ให้​อำนาจ​พวก​คุณ​บดขยี้​ซาตาน ลง​ใต้​เท้า​คุณ ขอ​ให้​พวก​คุณ​ได้​รับ​ความ​กรุณา​ที่​ยิ่ง​ใหญ่​จาก​พระ​เยซู​ผู้​เป็น​นาย​ของ​เรา » (โรม 16:20) « มาร​ที่​หลอก​ลวง​พวก​เขา​ก็​ถูก​เหวี่ยง​ลง​ใน​บึง​ไฟ​ที่​มี​กำมะถัน​ซึ่ง​สัตว์​ร้าย กับ​ผู้​พยากรณ์​เท็จ​อยู่​ที่​นั่น​แล้ว พวก​มัน​จะ​ถูก​ทรมาน ทั้ง​วัน​ทั้ง​คืน​ตลอด​ไป » (วิวรณ์ 20:10) 

    1 – พระเจ้าทำพันธสัญญากับอับราฮัม

    « และ​ทุก​ชาติ​ใน​โลก​จะ​ได้​รับ​พร เพราะ​ลูก​หลาน​ของ​เจ้า และ​เพราะ​เจ้า​เชื่อ​ฟัง​เรา »
    (ปฐมกาล 22:18)

    พันธสัญญาของอับบราฮัมมิกเป็นสัญญาที่ว่ามนุษย์ทุกคนจะเชื่อฟังพระเจ้าจะได้รับพรผ่านลูกหลานของอับราฮัม อับราฮัมมีบุตรชื่ออิสอัคกับซาราห์ภรรยาของเขา (เป็นเวลานานมาก ไม่มีลูก) (ปฐมกาล 17:19) อับราฮัมซาราห์และอิสอัคเป็นตัวละครหลักในละครทำนายที่แสดงถึงความหมายของความลับศักดิ์สิทธิ์และวิธีการที่พระเจ้าจะช่วยมนุษยชา ติที่เชื่อฟัง (ปฐมกาล 3:15)

    – พระยะโฮวาพระเจ้าคืออับราฮัมผู้ยิ่งใหญ่: “พระองค์​เป็น​พ่อ​ของ​พวก​เรา ถึง​อับราฮัม​จะ​ไม่​รู้​จัก​เรา และ​อิสราเอล​ก็​ไม่​รู้​ว่า​เรา​เป็น​ใคร แต่​พระ​ยะโฮวา พระองค์​เป็น​พ่อ​ของ​พวก​เรา และ​เป็น​ผู้​ไถ่​พวก​เรา​คืน​มา​ตั้ง​แต่​อดีต » (อิสยาห์ 63:16, ลูกา 16:22)

    – หญิงสวรรค์เป็นตัวแทนของซาราห์ผู้ยิ่งใหญ่ที่ปราศจากเชื้อและไร้บุตร (เกี่ยวกับปฐมกาล 3:15): « พระ​คัมภีร์​บอก​ว่า “ผู้​หญิง​ที่​เป็น​หมัน​และ​ไม่​ได้​คลอด​ลูก ดีใจ​ได้​แล้ว ผู้​หญิง​ที่​ไม่​ได้​เจ็บ​ท้อง​คลอด โห่​ร้อง​ยินดี​เถอะ เพราะ​ผู้​หญิง​ที่​ถูก​สามี​ทิ้ง​ก็​มี​ลูก​มาก​กว่า​ผู้​หญิง​ที่​อยู่​กับ​สามี” พี่​น้อง​ครับ พวก​คุณ​เป็น​ลูก​ตาม​คำ​สัญญา​เหมือน​อิสอัค สมัย​นั้น ลูก​ที่​เกิด​ตาม​ธรรมชาติ​ข่มเหง​ลูก​ที่​เกิด​ด้วย​พลัง​ของ​พระเจ้า สมัย​นี้​ก็​เป็น​อย่าง​นั้น​เหมือน​กัน แต่​พระ​คัมภีร์​บอก​ไว้​อย่าง​ไร? พระ​คัมภีร์​บอก​ว่า “ไล่​สาว​ใช้​คน​นี้​กับ​ลูก​ไป​ซะ​เถอะ เพราะ​ลูก​ของ​สาว​ใช้​คน​นี้​จะ​มา​รับ​มรดก​ร่วม​กับ​ลูก​ของ​ผู้​หญิง​ที่​มี​อิสระ​ไม่​ได้” ดัง​นั้น พี่​น้อง​ครับ พวก​เรา​ไม่​ใช่​ลูก​ของ​สาว​ใช้​แต่​เป็น​ลูก​ของ​ผู้​หญิง​ที่​มี​อิสระ » (กาลาเทีย 4: 27-31)

    – พระเยซูคริสต์เป็นตัวแทนของอิสอัคผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นลูกหลานคนสำคัญของอับราฮัม: « เหมือน​กับ​คำ​สัญญา​ต่าง ๆ ที่​พระเจ้า​ให้​กับ​อับราฮัม​และ​ลูก​หลาน​ของ​เขา พระ​คัมภีร์​ไม่​ได้​บอก​ว่า​พระองค์​สัญญา “กับ​ลูก​หลาน​ทั้ง​หลาย​ของ​เจ้า” ที่​หมาย​ถึง​หลาย​คน แต่​บอก​ว่า​พระองค์​สัญญา “กับ​ลูก​หลาน​ของ​เจ้า” ที่​หมาย​ถึง​คน​คน​เดียว คือ​พระ​คริสต์​นั่น​เอง » (กาลาเทีย 3:16)

    – การบาดเจ็บที่ส้นเท้าของผู้หญิง: พระยะโฮวาพระเจ้าขอให้อับราฮัมเสียสละอิสอัคบุตรชายของเขา. อับราฮัมไม่ได้ปฏิเสธ (เพราะเขาคิดว่าพระเจ้าจะทรงให้อิสอัคคืนชีพหลังจากการเสียสละนี้ (ฮีบรู 11: 17-19)) ก่อนการเสียสละพระเจ้าทรงป้องกันอับราฮัมจากการกระทำเช่นนี้ อิสอัคถูกแทนที่ด้วยแกะที่เสียสละโดยอับราฮัม: « ต่อ​มา พระเจ้า​เที่ยง​แท้​อยาก​ลอง​ดู​ว่า​อับราฮัม​มี​ความ​เชื่อ​ที่​เข้มแข็ง​ขนาด​ไหน พระองค์​พูดกับ​เขา​ว่า “อับราฮัม” เขา​ตอบ​ว่า “ครับ​ผม” พระเจ้า​พูด​ว่า “ขอ​ให้​พา​อิสอัค ลูก​ชาย​คน​เดียว​ที่​เจ้า​รัก​มาก เดิน​ทาง​ไป​แผ่นดิน​โมริยาห์ แล้ว​ถวาย​เขา​เป็น​เครื่อง​บูชา​เผา​บน​ภูเขา​ที่​เรา​จะ​บอก​เจ้า” (…) ใเมื่อ​พวก​เขา​มา​ถึง​ที่​ที่​พระเจ้า​เที่ยง​แท้​บอก​ไว้ อับราฮัม​ก็​สร้าง​แท่น​บูชา​ที่​นั่น เรียง​ฟืน​บน​แท่น มัด​มือ​มัด​เท้า​อิสอัค​ลูก​ชาย และ​วาง​เขา​บน​ฟืน​ที่​อยู่​บน​แท่น​บูชา แล้ว​อับราฮัม​ก็​ยื่น​มือ​ไป​หยิบ​มีด​มา​จะ​ฆ่า​ลูก​ชาย แต่​ทูตสวรรค์​ของ​พระ​ยะโฮวา​เรียก​อับราฮัม​จาก​ฟ้า​ว่า “อับราฮัม อับราฮัม” เขา​ตอบ​ว่า “ครับ” ทูตสวรรค์*พูด​ว่า “อย่า​ทำ​อันตราย​ลูก​ของ​เจ้า อย่า​ทำ​อะไร​เขา​เลย ตอน​นี้​เรา​รู้​แล้ว​ว่า​เจ้า​เกรง​กลัว​พระเจ้า เพราะ​เจ้า​ไม่​ได้​หวง​ลูก​ชาย​คน​เดียว​ของ​เจ้า​ไว้ แต่​ยอม​ยก​ให้​เรา” อับราฮัม​จึง​เงย​หน้า​ขึ้น​แล้ว​ก็​เห็น​แกะ​ตัว​ผู้​ตัว​หนึ่ง เขา​ของ​แกะ​ตัว​นั้น​ติด​อยู่​กับ​พง​ไม้​ที่​อยู่​ไม่​ไกล เขา​จึง​ไป​จับ​มา​ถวาย​เป็น​เครื่อง​บูชา​เผา​แทน​ลูก​ชาย​ตัว​เอง อับราฮัม​เรียก​ที่​นั่น​ว่า​ยะโฮวายิเรห์ ผู้​คน​จึง​พูด​กัน​จน​ถึง​ทุก​วัน​นี้​ว่า “ที่​ภูเขา​ของ​พระ​ยะโฮวา พระองค์​จะ​จัด​หา​ให้ » (ปฐมกาล 22: 1-14) การเป็นตัวแทนเชิงพยากรณ์นี้เป็นการสำนึกถึงการเสียสละอันแสนเจ็บปวดสำหรับพระยะโฮวาพระเจ้า (อ่านวลีที่ว่า « บุตรชายคนเดียวของคุณที่คุณรักมาก ») พระยะโฮวาพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่อับราฮัมถวายพระเยซูคริสต์ที่รักของพระองค์ อิสอัคมหาราชเพื่อความรอดของมนุษยชาติที่เชื่อฟัง: “พระเจ้า​รัก​โลก​มาก จน​ถึง​กับ​ยอม​สละ​ลูก​คน​เดียว ของ​พระองค์ เพื่อ​ทุก​คน​ที่​แสดง​ความ​เชื่อ​ใน​ท่าน​จะ​ไม่​ถูก​ทำลาย แต่​จะ​มี​ชีวิต​ตลอด​ไป (… ) คน​ที่​แสดง​ความ​เชื่อ​ใน​ลูก​ของ​พระเจ้า​จะ​มี​ชีวิต​ตลอด​ไป ส่วน​คน​ที่​ไม่​เชื่อ​ฟัง​ลูก​ของ​พระองค์​จะ​ไม่​ได้​ชีวิต แต่​จะ​ถูก​พระเจ้า​ลง​โทษ​ตลอด​ไป » (ยอห์น 3: 16,36) การปฏิบัติตามคำสัญญาสุดท้ายที่ทำไว้กับอับราฮัมจะสำเร็จลงด้วยพรอันถาวรของมนุษยชาติที่: « แล้ว​ผม​ได้​ยิน​เสียง​ดัง​จาก​บัลลังก์​นั้น​บอก​ว่า “ดู​นั่น​สิ เต็นท์​ศักดิ์สิทธิ์*ของ​พระเจ้า​อยู่​กับ​มนุษย์​แล้ว พระองค์​จะ​อยู่​กับ​พวก​เขา และ​พวก​เขา​จะ​เป็น​ประชาชน​ของ​พระองค์ พระเจ้า​จะ​อยู่​กับ​พวก​เขา และ​พระเจ้า​จะ​เช็ด​น้ำตา​ทุก​หยด​จาก​ตา​ของ​พวก​เขา ความ​ตาย​จะ​ไม่​มี​อีก​ต่อ​ไป ความ​โศก​เศร้า​หรือ​เสียง​ร้องไห้​เสียใจ​หรือ​ความ​เจ็บ​ปวด​จะ​ไม่​มี​อีก​เลย สิ่ง​ที่​เคย​มี​อยู่​นั้น​ผ่าน​พ้น​ไป​แล้ว » (วิวรณ์ 21:3,4)

    พันธสัญญาแห่งการเข้าสุหนัตนี้จะเป็นสัญญาณที่โดดเด่นของคนของพระเจ้า พันธสัญญาแห่งการขลิบเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อฟังต่อพระเจ้า : « ตอน​นี้ ขอ​ให้​ชำระ หัวใจ ของพวก​คุณ​ให้​สะอาด​และ​หยุด​ดื้อดึง ซะ​ที » (เฉลยธรรมบัญญัติ 10: 16) การขลิบหมายถึงในเนื้อหนังสิ่งที่สอดคล้องกับหัวใจเป็นแหล่งของชีวิตการเชื่อฟังพระเจ้า: « ให้​ปก​ป้อง​หัวใจ​ของ​ลูก​ยิ่ง​กว่า​อะไร​ทั้ง​หมด เพราะ​ชีวิต​ขึ้น​อยู่​กับ​หัวใจ » (สุภาษิต 4:23)

    สตีเฟ่นเข้าใจจุดสอนพื้นฐานนี้ เขาทำให้ชัดเจนต่อผู้ฟังของเขาที่ไม่มีศรัทธาในพระเยซูคริสต์ถึงแม้ว่าเข้าสุหนัตทางร่างกายพวกเขาถูกจิตวิญญาณที่ไม่ได้เข้าสุหนัตของหัวใจ: « พวก​คน​ดื้อดึง ใจ​แข็ง​และ​หู​ตึง พวก​คุณ​เอา​แต่​ต่อ​ต้าน​พลัง​บริสุทธิ์​ของ​พระเจ้า​เหมือน​กับ​บรรพบุรุษ​ของ​คุณ มี​ผู้​พยากรณ์​คน​ไหน​บ้าง​ที่​บรรพบุรุษ​ของ​คุณ​ไม่​ได้​ข่มเหง? พวก​เขา​ฆ่า​คน​ที่​บอก​ล่วง​หน้า​เรื่อง​การ​มา​ของ​ท่าน​ผู้​นั้น​ที่​เชื่อ​ฟัง​พระเจ้า และ​ตอน​นี้​พวก​คุณ​เอง​ทรยศ​และ​ฆ่า​ท่าน พวก​คุณ​เป็น​คน​ที่​ได้​รับ​กฎหมาย​ของ​โมเสส​ที่​ทูตสวรรค์​ถ่ายทอด​มา แต่​กลับ​ไม่​ทำ​ตาม » (กิจการ 7:51-53) คำพูดที่กล้าหาญนี้ทำให้เขาเสียชีวิตซึ่งเป็นคำยืนยันว่าฆาตกรเหล่านี้ไม่มีวิญญาณเข้าสุหนัต

    หัวใจเชิงสัญลักษณ์ประกอบด้วยการตกแต่งภายในทางจิตวิญญาณของบุคคลซึ่งประกอบด้วยเหตุผลพร้อมด้วยคำพูดและการกระทำ (ดีหรือไม่ดี) พระเยซูคริสต์ได้อธิบายอย่างชัดเจนว่าอะไรทำให้คนเราบริสุทธิ์หรือไม่บริสุทธิ์เพราะสถานะของหัวใจของเขา: « แต่​สิ่ง​ที่​ออก​จาก​ปาก ก็​มา​จาก​ใจ และ​สิ่ง​นั้น​แหละ​ที่​ทำ​ให้​คน​เรา​ไม่​สะอาด เช่น ความ​คิด​ชั่ว​ร้าย​ที่​ออก​มา​จาก​ใจ คือ การ​ฆ่า​คน การ​เล่นชู้ การ​ผิด​ศีลธรรม​ทาง​เพศ การ​ขโมย การ​เป็น​พยาน​เท็จ การ​ลบหลู่​พระเจ้า ทั้ง​หมด​นี้​แหละ​ที่​ทำ​ให้​คน​เรา​ไม่​สะอาด แต่​การ​ไม่​ล้าง​มือ ก่อน​กิน​อาหาร​ไม่​ได้​ทำ​ให้​คน​ไม่​สะอาด​ใน​สายตา​พระเจ้า​หรอก » (มัทธิว 15:18-20) พระเยซูคริสต์อธิบายมนุษย์ในสภาพจิตที่ไม่ได้เข้าสุหนัตด้วยเหตุผลที่ไม่ดีซึ่งทำให้เขาไม่สะอาดและไม่เหมาะกับชีวิต (ดูสุภาษิต 4:23) « คน​ดี​พูด​แต่​สิ่ง​ดี ๆ ที่​อยู่​ใน​ใจ​ของ​เขา ส่วน​คน​ชั่ว​ก็​จะ​พูด​แต่​สิ่ง​ชั่ว ๆ ที่​อยู่​ใน​ใจ​ของ​เขา​เหมือน​กัน » (มัทธิว 12:35) ในส่วนแรกของคำกล่าวของพระเยซูคริสต์เขาอธิบายถึงมนุษย์ที่มีจิตใจเข้าสุหนัตทางวิญญาณ

    อัครสาวกเปาโลเข้าใจจุดสอนนี้จากโมเสสแล้วจากพระเยซูคริสต์ การเข้าสุหนัตหมายถึงการเชื่อฟังพระเจ้าแล้วต่อพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์: « ที่​จริง การ​เข้า​สุหนัต จะ​มี​ประโยชน์​ก็​ต่อ​เมื่อ​คุณ​ทำ​ตาม​กฎหมาย​ทั้ง​หมด แต่​ถ้า​คุณ​ทำ​ผิด​กฎหมาย การ​เข้า​สุหนัต​ของ​คุณ​ก็​ไม่​มี​ประโยชน์​อะไร ดัง​นั้น ถ้า​คน​ที่​ไม่​ได้​เข้า​สุหนัต ทำ​ตาม​ข้อ​กำหนด​ของ​พระเจ้า​ใน​กฎหมาย​ของ​โมเสส ถึง​เขา​จะ​ไม่​ได้​เข้า​สุหนัต​แต่​พระเจ้า​ก็​ถือ​ว่า​เขา​เหมือน​คน​เข้า​สุหนัต​ไม่​ใช่​หรือ? เมื่อ​คน​ต่าง​ชาติ​ที่​ไม่​ได้​เข้า​สุหนัต​ทำ​ตาม​กฎหมาย​ของ​โมเสส พวก​เขา​ก็​ทำ​ให้​เห็น​ว่า​คุณ​มี​ความ​ผิด เพราะ​คุณ​มี​ตัว​บท​กฎหมาย​และ​เข้า​สุหนัต แต่​ก็​ยัง​ทำ​ผิด​กฎหมาย​นั้น แสดง​ว่า​คน​ที่​เป็น​คน​ยิว​แท้​ไม่​ได้​เป็น​ที่​ภาย​นอก และ​การ​เข้า​สุหนัต​ของ​เขา​ก็​ไม่​ได้​ทำ​ที่​ร่าง​กาย แต่​คน​ยิว​แท้​เป็น​คน​ยิว​จาก​ภาย​ใน และ​การ​เข้า​สุหนัต​ของ​เขา​ก็​ทำ​ที่​หัวใจ+ด้วย​พลัง​ของ​พระเจ้า ไม่​ใช่​แค่​ทำ​ตาม​ตัว​บท​กฎหมาย คน​แบบ​นั้น​จะ​ได้​รับ​การ​ยกย่อง​จาก​พระเจ้า ไม่​ใช่​จาก​มนุษย์ » (โรม 2:25 -29)

    คริสเตียนผู้สัตย์ซื่อไม่อยู่ภายใต้กฎหมายที่ให้ไว้กับโมเสสอีกต่อไปและดังนั้นเขาจึงไม่จำเป็นต้องฝึกฝนการขลิบร่างกายอีกต่อไปตามคำสั่งของอัครทูตที่เขียนไว้ในกิจการ 15: 19,20,28,29 สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากสิ่งที่ถูกเขียนภายใต้การดลใจของอัครสาวกเปาโล: “พระ​คริสต์​ทำ​ให้​กฎหมาย​ของ​โมเสส​สิ้น​สุด​ลง เพื่อ​ทุก​คน​ที่​แสดง​ความ​เชื่อ​จะ​เป็น​ที่​ยอม​รับ​ของ​พระเจ้า​ได้” (โรม 10: 4) « ถ้า​ผู้​ชาย​คน​ไหน​เข้า​สุหนัต​แล้ว​ตอน​ที่​พระเจ้า​เรียก​เขา ก็​ให้​ใช้​ชีวิต​แบบ​คน​ที่​เข้า​สุหนัต​แล้ว​ต่อ​ไป ส่วน​ผู้​ชาย​คน​ไหน​ไม่​ได้​เข้า​สุหนัต​ตอน​ที่​พระเจ้า​เรียก​เขา ก็​อย่า​เข้า​สุหนัต​เลย  การ​เข้า​หรือ​ไม่​เข้า​สุหนัต​ไม่​สำคัญ​อะไร ที่​สำคัญ​คือ​การ​ทำ​ตาม​คำ​สั่ง​ของ​พระเจ้า »(1 โครินธ์ 7:18,19) ต่อจากนี้ไปคริสเตียนจะต้องเข้าสุหนัตทางจิตวิญญาณกล่วคือเชื่อฟังพระยะโฮวาและมีศรัทธาในการเสียสละของพระคริสต์ (ยอห์น 3: 16,36)

    ผู้ใดที่ต้องการมีส่วนร่วมในเทศกาลปัสกาต้องเข้าสุหนัต ในปัจจุบันคริสเตียน (สิ่งใดก็ตามที่เขาหวัง (สวรรค์หรือโลก)) จะต้องมีการเข้าสุหนัตทางจิตวิญญาณของหัวใจก่อนที่จะกินขนมปังไร้เชื้อและดื่มถ้วยและรำลึกถึงความตายของพระเยซูคริสต์: « ทุก​คน​จึง​ต้อง​ตรวจ​ดู​ให้​แน่​ใจ​ก่อน​ว่า ตัว​เอง​เหมาะ​ที่​จะ​กิน​ขนมปัง​และ​ดื่ม​จาก​ถ้วย​นั้น​หรือ​เปล่ » (1 โครินธ์ 11:28 เปรียบเทียบกับพระธรรม 12:48 (ปัสกา))

    ผู้ไกล่เกลี่ยของพันธสัญญานี้คือโมเสส: « ใน​ตอน​นั้น พระ​ยะโฮวา​สั่ง​ให้​ผม​สอน​ข้อ​กำหนด​และ​ข้อ​กฎหมาย​ให้​พวก​คุณ ซึ่ง​พวก​คุณ​จะ​ต้อง​ทำ​ตาม​เมื่อ​อยู่​ใน​แผ่นดิน​ที่​เข้า​ไป​ครอบครอง » (เฉลยธรรมบัญญัติ 4:14) พันธสัญญานี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับพันธสัญญาแห่งการเข้าสุหนัตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อฟังพระเจ้า (เฉลยธรรมบัญญัติ 10:16 เปรียบเทียบกับโรม 2: 25-29) พันธสัญญานี้จะมีผลจนกว่าพระเมสสิยาห์: « เมสสิยาห์​จะ​ทำ​ให้​สัญญา​มี​ผล​ต่อ​ไป​อีก 1 สัปดาห์​เพื่อ​คน​หลายคน พอ​ผ่าน​ไป​ครึ่ง​สัปดาห์ ท่าน​จะ​ทำ​ให้​การ​ถวาย​สัตว์​เป็น​เครื่อง​บูชา​และ​ของ​ถวาย​ต่าง ๆ ถูก​ยก​เลิก​ไป » (ดาเนียล 9:27) พันธสัญญานี้จะถูกแทนที่ด้วยพันธสัญญาใหม่ตามคำพยากรณ์ของยิระมะยาห์: « พระ​ยะโฮวา​บอก​ว่า “วัน​หนึ่ง เรา​จะ​ทำ​สัญญา​ใหม่​กับ​ชาว​อิสราเอล​และ​ยูดาห์ สัญญา​นี้​จะ​ไม่​เหมือน​สัญญา​ที่​เรา​เคย​ทำ​กับ​ปู่​ย่า​ตา​ยาย​ของ​พวก​เขา​ตอน​ที่​เรา​จูง​มือ​พา​คน​เหล่า​นั้น​ออก​มา​จาก​แผ่นดิน​อียิปต์ พระ​ยะโฮวา​บอก​ว่า ‘พวก​เขา​ฉีก​สัญญา​ของ​เรา​ไป​แล้ว ทั้ง ๆ ที่​เรา​เป็น​เจ้านาย​ตัว​จริง​ของ​พวก​เขา » (เยเรมีย์ 31: 31,32)

    วัตถุประสงค์ของกฎหมายที่มอบให้กับอิสราเอลคือการเตรียมคนให้พร้อมสำหรับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ กฎหมายได้สอนความจำเป็นในการปลดปล่อยให้เป็นอิสระจากสภาพบาปของมนุษยชาติ (ตัวแทนจากประชาชนอิสราเอล): « ที่​เป็น​อย่าง​นี้​ก็​เพราะ​ว่า บาป​เข้า​มา​ใน​โลก​เพราะ​คน​คน​เดียว และ​ความ​ตาย​เกิด​ขึ้น​เพราะ​บาป​นั้น ความ​ตาย​จึง​ลาม​ไป​ถึง​ทุก​คน​เพราะ​ทุก​คน​เป็น​คน​บาป บาป​มี​อยู่​ใน​โลก​ก่อน​ที่​จะ​มี​กฎหมาย​ของ​โมเสส และ​ตอน​ที่​ไม่​มี​กฎหมาย​ก็​กล่าวหา​ใคร​ว่า​ทำ​บาป​ไม่​ได้ » (โรม 5: 12,13) กฎหมายของพระเจ้าได้ให้สารกับสภาพบาปของมนุษยชาติ เธอได้แสดงให้เห็นถึงสภาพบาปของมนุษยชาติซึ่งเป็นตัวแทนของประชาชนอิสราเอลในเวลานั้น: « ถ้า​อย่าง​นั้น​เรา​จะ​ว่า​อย่าง​ไร? กฎหมาย​ของ​โมเสส​บกพร่อง​หรือ? ไม่​เลย ที่​จริง ถ้า​ไม่​มี​กฎหมาย​นั้น ผม​คง​ไม่​รู้​ว่า​บาป​คือ​อะไร เช่น ถ้า​กฎหมาย​นั้น​ไม่​ได้​สั่ง​ว่า “อย่า​โลภ” ผม​ก็​คง​ไม่​รู้​ว่า​ความ​โลภ​เป็น​บาป แต่​เมื่อ​มี​กฎหมาย​ของ​โมเสส บาป​ก็​มี​โอกาส​ชักจูง​ผม​ให้​เกิด​ความ​โลภทุก​รูป​แบบ​ได้ แต่​เมื่อ​ไม่​มี​กฎหมาย บาป​ก็​ไม่​มี​อำนาจ ที่​จริง ตอน​ที่​ยัง​ไม่​มี​กฎหมาย ผม​เคย​หวัง​จะ​ได้​ชีวิต แต่​เมื่อ​มี​กฎหมาย​ของ​โมเสส ผม​ได้​รู้​ว่า​ผม​เป็น​คน​บาป​และ​ต้อง​ตาย และ​กฎหมาย​นั้น​ที่​น่า​จะ​ให้​ชีวิต กลับ​ทำ​ให้​ผม​รู้​ว่า​ผม​ต้อง​ตาย เพราะ​บาป​ฉวย​โอกาส​จาก​กฎหมาย​นั้น​เพื่อ​ชักจูง​ผม​และ​ฆ่า​ผม ดัง​นั้น จริง ๆ แล้ว​กฎหมาย​ของ​โมเสส​บริสุทธิ์ และ​ข้อ​กฎหมาย​ก็​บริสุทธิ์ ยุติธรรม และ​ดี » (โรม 7:7-12) ดังนั้นกฎหมายจึงเป็นผู้สอนที่นำไปสู่พระคริสต์: « กฎหมาย​ของ​โมเสส​จึง​เป็น​พี่​เลี้ยง​ที่​พา​เรา​ไป​หา​พระ​คริสต์ เพื่อ​เรา​จะ​เป็น​ที่​ยอม​รับ​ของ​พระเจ้า​ได้*เพราะ​เรา​มี​ความ​เชื่อ แต่​ตอน​นี้​ความ​เชื่อ​แท้​มา​แล้ว เรา​จึง​ไม่​ต้อง​มี​พี่​เลี้ยง​อีก​ต่อ​ไป » (กาลาเทีย 3: 24,25) กฎหมายที่สมบูรณ์แบบของพระเจ้าแสดงให้เห็นถึงบาปของมนุษย์ มันแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการเสียสละที่นำไปสู่การไถ่โดยศรัทธา (ไม่ใช่งานของกฎหมาย) การเสียสละนี้จะเป็นของพระคริสต์: « เหมือน​ที่ ‘ลูก​มนุษย์’ ไม่​ได้​มา​ให้​คน​อื่น​รับใช้ แต่​มา​รับใช้​คน​อื่น และ​สละ​ชีวิต​เป็น​ค่า​ไถ่​ให้​คน​มาก​มาย » (มัทธิว 20:28)

    แม้ว่าพระคริสต์จะเป็นจุดจบของกฎหมาย แต่ความจริงก็ยังคงมีอยู่ในปัจจุบันว่ามันยังมีคุณค่าในการพยากรณ์ซึ่งทำให้เราสามารถเข้าใจความคิดของพระเจ้า (ผ่านทางพระเยซูคริสต์) เกี่ยวกับอนาคต: « กฎหมาย​ของ​โมเสส​เป็น​เงา ของ​สิ่ง​ดี ๆ ที่​จะ​มี​มา ไม่​ใช่​ของ​จริง กฎหมาย​นั้น » (ฮีบรู 10: 1, 1 โครินธ์ 2:16) มันคือพระเยซูคริสต์ที่จะทำให้ « สิ่งดี » เหล่านี้กลายเป็นความจริง: « สิ่ง​เหล่า​นั้น​เป็น​แค่​เงา​ของ​สิ่ง​ที่​จะ​มี​มา แต่​ของ​จริง​มา​ทาง​พระ​คริสต์ » (โคโลสี 2:17)

    พระเยซูคริสต์เป็นผู้ไกล่เกลี่ยของพันธมิตรใหม่: « มี​พระเจ้า​เพียง​องค์​เดียว และ​มี​คน​กลาง​คน​เดียว ระหว่าง​พระเจ้า​กับ​มนุษย์ คือ​พระ​คริสต์​เยซู ซึ่ง​เป็น​มนุษย์​คน​หนึ่ง » (1 ทิโมธี 2: 5) พันธสัญญาใหม่นี้ทำให้คำพยากรณ์ของเยเรมีย์ 31: 31,32 เป็นจริง 1 ทิโมธี 2: 5 หมายถึงผู้ชายทุกคนที่เชื่อในการเสียสละของพระคริสต์ (ยอห์น 3:16) อิสราเอลของพระเจ้าเป็นตัวแทนของประชาคมคริสเตียนทั้งหมด อย่างไรก็ตาอย่างไรก็ตามพระเยซูคริสต์ได้แสดงให้เห็นว่า « อิสราเอลแห่งพระเจ้า » นี้จะมีส่วนหนึ่งในสวรรค์และอีกส่วนบนโลก อิสราเอลแห่งพระเจ้าสวรรค์ประกอบด้วย 144,000 คนเยรูซาเล็มใหม่เมืองหลวงซึ่งจะไหลอำนาจของพระเจ้ามาจากสวรรค์บนโลก ((วิวรณ์ 7: 3-8) อิสราเอลฝ่ายวิญญาณแห่งสวรรค์ 12 เผ่า จาก 12000 = 144000): « ผม​เห็น​เมือง​บริสุทธิ์​ด้วย คือ​เยรูซาเล็ม​ใหม่​ที่​กำลัง​ลง​มา​จาก​สวรรค์ เมือง​นั้น​มา​จาก​พระเจ้า และ​เตรียม​ไว้​พร้อม​เหมือน​เจ้าสาว​ที่​แต่ง​ตัว​อย่าง​สวย​งาม​สำหรับ​เจ้าบ่าว » (วิวรณ์ 21: 2)

    อิสราเอลทางโลกของพระเจ้าจะประกอบด้วยมนุษย์ที่จะมีชีวิตอยู่ในสวรรค์บนดินในอนาคตโดยพระเยซูคริสต์ทรงกำหนดให้เป็น 12 ตระกูลของอิสราเอลที่จะถูกตัดสิน: « พระ​เยซู​บอก​พวก​สาวก​ว่า “ผม​จะ​บอก​ให้​รู้​ว่า ตอน​ที่​พระเจ้า​สร้าง​ทุก​สิ่ง​ขึ้น​ใหม่ ‘ลูก​มนุษย์’ จะ​ขึ้น​นั่ง​บน​บัลลังก์​อัน​ยิ่ง​ใหญ่ และ​พวก​คุณ​ที่​ติด​ตาม​ผม​จะ​ได้​นั่ง​บน​บัลลังก์ 12 บัลลังก์ และ​พิพากษา​อิสราเอล 12 ตระกูล » (มัทธิว 19:28) อิสราเอลฝ่ายวิญญาณนี้บนโลกนี้ได้อธิบายไว้ในคำพยากรณ์ของยะเอศเคลบทที่ 40-48 ด้วย

    ในปัจจุบันอิสราเอลของพระเจ้าประกอบด้วยคริสเตียนที่ซื่อสัตย์ผู้มีความหวังในสวรรค์และคริสเตียนที่มีความคาดหวังในชีวิตบนโลก (วิวรณ์ 7: 9-17)

    ในตอนเย็นของการเฉลิมฉลองเทศกาลปัสกาครั้งสุดท้ายพระเยซูคริสต์ฉลองการประสูติของพันธสัญญาใหม่นี้กับเหล่าอัครสาวกผู้ซื่อสัตย์ที่อยู่กับเขา: « แล้ว​พระ​เยซู​หยิบ​ขนมปัง​แผ่น​หนึ่ง อธิษฐาน​ขอบคุณ​พระเจ้า และ​หัก​ส่ง​ให้​พวก​สาวก​แล้ว​พูด​ว่า “รับ​ไป​กิน​สิ นี่​หมาย​ถึง​ร่าง​กาย​ของ​ผม ที่​จะ​ต้อง​สละ​เพื่อ​พวก​คุณ​ทุก​คน ให้​ทำ​อย่าง​นี้​ต่อ ๆ ไป​เพื่อ​ระลึก​ถึง​ผม” เมื่อ​กิน​อาหาร​มื้อ​เย็น​กัน​แล้ว ท่าน​หยิบ​ถ้วย​เหล้า​องุ่น​และ​ทำ​เหมือน​เดิม แล้ว​พูด​ว่า “ถ้วย​นี้​หมาย​ถึง​สัญญา​ใหม่ ที่​จะ​เริ่ม​มี​ผล​เมื่อ​ผม​สละ​เลือด ของ​ผม​เพื่อ​พวก​คุณ » (ลูกา 22:19,20)

    พันธสัญญาใหม่นี้เกี่ยวข้องกับคริสเตียนที่ซื่อสัตย์ทุกคนโดยไม่คำนึงถึง « ความหวัง » ของพวกเขา (สวรรค์หรือโลก) พันธสัญญาใหม่นี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการเข้าสุหนัตทางจิตวิญญาณของหัวใจ (โรม 2: 25-29)ในปัจจุบันคริสเตียน (สิ่งใดก็ตามที่เขาหวัง (สวรรค์หรือโลก)) จะต้องมีการเข้าสุหนัตทางจิตวิญญาณของหัวใจก่อนที่จะกินขนมปังไร้เชื้อและดื่มถ้วยและรำลึกถึงความตายของพระเยซูคริสต์: « ทุก​คน​จึง​ต้อง​ตรวจ​ดู​ให้​แน่​ใจ​ก่อน​ว่า ตัว​เอง​เหมาะ​ที่​จะ​กิน​ขนมปัง​และ​ดื่ม​จาก​ถ้วย​นั้น​หรือ​เปล่ » (1 โครินธ์ 11:28 เปรียบเทียบกับพระธรรม 12:48 (ปัสกา))

    Nouvelle jérusalem3

    พันธสัญญานี้ทำในคืนเดียวกับที่พระเยซูคริสต์ฉลองการประสูติของ « พันธมิตรใหม่ » นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาเป็นพันธมิตรที่เหมือนกันสองคน พันธสัญญาสำหรับราชอาณาจักรอยู่ระหว่างพระยะโฮวาและพระเยซูคริสต์และระหว่างพระเยซูคริสต์กับ 144,000 คนที่จะปกครองในสวรรค์ในฐานะกษัตริย์และปุโรหิต (วิวรณ์ 5:10; 7: 3-8; 14: 1- 5)

    พันธสัญญาสำหรับราชอาณาจักรที่ทำขึ้นระหว่างพระเจ้ากับพระคริสต์เป็นส่วนขยายของพันธสัญญาที่ทำโดยพระเจ้าโดยมีกษัตริย์ดาวิดและราชวงศ์ของพระองค์ พันธสัญญานี้เป็นสัญญาของพระเจ้าเกี่ยวกับความยั่งยืนของเชื้อสายราชวงศ์นี้ซึ่งพระเยซูคริสต์เป็นทั้งผู้สืบทอดทางโลกโดยตรงและกษัตริย์แห่งสวรรค์ที่พระยะโฮวาทรงตั้งขึ้น (ในปี 1914) เพื่อบรรลุพันธสัญญาแห่งราชอาณาจักร (2 ซามูเอล 7 : 12-16, มัทธิว 1: 1-16, ลูกา 3: 23-38, สดุดี 2)

    พันธสัญญาสำหรับราชอาณาจักรที่เกิดขึ้นระหว่างพระเยซูคริสต์และอัครสาวกของพระองค์และโดยการขยายกับกลุ่ม 144,000 คืออันที่จริงสัญญาของการแต่งงานบนสวรรค์ซึ่งจะเกิดขึ้นไม่นานก่อนเกิดความทุกข์ลำบากครั้งใหญ่: « ให้​เรา​มี​ความ​สุข​ความ​ยินดี​และ​ยกย่อง​สรรเสริญ​พระองค์ เพราะ​ถึง​เวลา​แล้ว​ที่​ลูก​แกะ​ของ​พระเจ้า​จะ​แต่งงาน และ​เจ้าสาว​ของ​ท่าน​ก็​เตรียม​ตัว​พร้อม​แล้ว เธอ​ได้​รับ​ชุด​ผ้า​ลินิน​เนื้อ​ดี​ที่​สะอาด​สดใส​มา​สวม​ใส่ ผ้า​ลินิน​เนื้อ​ดี​นั้น​หมาย​ถึง​การ​กระทำ​ที่​ถูก​ต้อง​ชอบธรรม​ของ​พวก​ผู้​บริสุทธิ์ » (วิวรณ์ 19: 7,8) บทเพลงสดุดี 45 อธิบายการแต่งงานในสวรรค์ตามคำทำนายนี้ระหว่างกษัตริย์พระเยซูคริสต์และภรรยาใหม่ของพระองค์คือเยรูซาเล็มใหม่ (วิวรณ์ 21: 2)

    จากการแต่งงานครั้งนี้จะเกิดมาเป็นบุตรชายของแผ่นดินโลกเจ้าชายผู้ซึ่งจะเป็นตัวแทนทางโลกของผู้มีอำนาจสูงสุดแห่งอาณาจักรสวรรค์ของพระเจ้า: « ลูก​หลาน​ของ​ท่าน​จะ​แทน​ที่​ปู่​ย่า​ตา​ยาย​ของ​ท่าน ท่าน​จะ​แต่ง​ตั้ง​พวก​เขา​ให้​เป็น​เจ้านาย​อยู่​ทั่ว​โลก » (สดุดี 45:16, อิสยาห์ 32: 1,2)

    พรนิรันดร์ของพันธสัญญาใหม่และพันธสัญญาสำหรับราชอาณาจักรจะบรรลุพันธสัญญาของอับบราฮัมมิกที่จะเป็นพรแก่ทุกชาติและตลอดชั่วนิรันดร์ คำสัญญาของพระเจ้าจะสำเร็จอย่างสมบูรณ์: « และ​อาศัย​ความ​หวัง​เรื่อง​ชีวิต​ตลอด​ไป พระเจ้า​สัญญา​เรื่อง​นี้​ไว้​นาน​มา​แล้ว และ​พระเจ้า​โกหก​ไม่​ได้ » (ติตัส 1: 2)

    ***

    บทความศึกษาพระคัมภีร์อื่นๆ:

    พระวจนะของพระองค์เป็นโคมส่องเท้าของข้าพเจ้าและเป็นความสว่างส่องทางของข้าพเจ้า(สดุดี 119:105) 

    การเฉลิมฉลองการรำลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

    ทำไมพระเจ้าจึงปล่อยให้เกิดความทุกข์และความชั่วร้าย?

    ความหวังแห่งชีวิตนิรันดร์

    ปาฏิหาริย์ของพระเยซูคริสต์เพื่อเสริมสร้างศรัทธาในความหวังของชีวิตนิรันดร์

    การสอนพื้นฐานของพระคัมภีร์

    ก่อนเกิดภัยพิบัติครั้งใหญ่จะต้องทำอย่างไร?

    Other Asiatic Languages:

    Chinese: 六个圣经学习主题

    Japanese: 聖書研究の6つのテーマ

    Khmer (Cambodian): ប្រធានបទសិក្សាព្រះគម្ពីរចំនួនប្រាំមួយ

    Korean: 6개의 성경 공부 기사

    Laotian: ຫົກຫົວຂໍ້ການສຶກສາຄໍາພີ

    Myanmar (Burmese): ကျမ်းစာလေ့လာမှုခေါင်းစဉ်ခြောက်ခု

    Vietnamese: Sáu Chủ Đề Nghiên Cứu Kinh Thánh

    Tagalog (Filipino): Anim na Paksa sa Pag-aaral ng Bibliya

    Indonesian: Enam Topik Studi Alkitab

    Javanese: Enem Topik Sinau Alkitab

    Malaysian: Enam Topik Pembelajaran Bible

    Bible Articles Language Menu

    สารบัญฉบับย่อในกว่าเจ็ดสิบภาษา แต่ละบทความประกอบด้วยบทความพระคัมภีร์สำคัญหกบทความ…

    Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

    อ่านพระคัมภีร์ทุกวัน เนื้อหานี้ประกอบด้วยบทความพระคัมภีร์ที่ให้ความรู้ในภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส สเปน และโปรตุเกส (เลือกภาษาและใช้ « Google Translate » พร้อมภาษาที่คุณต้องการเพื่อทำความเข้าใจเนื้อหา)…

    ***

    X.COM (Twitter)

    FACEBOOK

    FACEBOOK BLOG

    MEDIUM BLOG

  • මූලික බයිබල් ඉගැන්වීම

    බයිබලය මාර්ගගතව

    – දෙවියන් වහන්සේට නමක් ඇත: යෙහෝවා: « මම යෙහෝවා වෙමි; මේ මගේ නම. මාගේ ගෞරවය අන් කෙනෙකුටවත් මාගේ ප්‍රශංසාව රූපවලටවත් නොදෙන්නෙමි » (යෙසායා 42: 8) (God Has a Name (YHWH)). අප නමස්කාර කළ යුත්තේ යෙහෝවාට පමණයි: « යෙහෝවා, ඔබ අපේ දෙවියනි, ඔබ ප්‍රශංසාවත් ගෞරවයත් බලයත් ලබන්ට වටින තැනන්වහන්සේය. මක්නිසාද ඔබ සියලු දේ මැවූසේක, ඔබගේ කැමැත්ත නිසා ඒවා තිබුණේය, ඒවා මවනලද්දේයයි කියති » (එළිදරව් 4:11). අපගේ සියලු වැදගත් බලයෙන් අප ඔහුට ප්‍රේම කළ යුතුය: « උන්වහන්සේ ඔහුට කථාකොට: ඔබ ඔබේ දෙවි වන යෙහෝවා ඔබේ මුළු හදවතින්ම, ඔබේ මුළු ආත්මයෙන් හා මුළු මනසින් ප්‍රේම කළ යුතුයි » (මතෙව් 22:37). දෙවියන් ත්‍රිත්වයක් නොවේ. ත්‍රිත්වය යනු බයිබල් ඉගැන්වීමක් නොවේ (How to Pray to God (Matthew 6:5-13)The Administration of the Christian Congregation, According to the Bible (Colossians 2:17)).

    – දෙවියන් වහන්සේ විසින් කෙලින්ම මැවූ දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයා යන අර්ථයෙන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාය: « යේසුස්වහන්සේ පිලිප්පි කායිසාරියේ පළාත්වලට පැමිණි කල: මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා කවරෙක්ය කියා මනුෂ්‍යයෝ කියද්දැයි තමන්ගේ ගෝලයන්ගෙන් ඇසූසේක. ඔව්හු කථාකොට-සමහරෙක්: යොහන් බව්තීස්තය කියාද, අන් සමහරෙක්: එලියාය කියාද, තවත් අය: යෙරෙමියා නොහොත් අනාගතවක්තෘන්ගෙන් එක්කෙනෙක්ය කියාද කියතියි කීවෝය. නුමුත් නුඹලා මා කවුරුය කියා කියනවාදැයි ඔවුන්ගෙන් ඇසූසේක. සීමොන් පේතෘස් උත්තර දෙමින්: ඔබ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේය, ජීවමාන දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝයයි කීවේය. යේසුස්වහන්සේ උත්තරදෙමින්: සීමොන් බර්-යෝනා, නුඹ ආශීර්වාදලද්දෙක්ය. මක්නිසාද ස්වර්ගයෙහි සිටින මාගේ පියාණන්වහන්සේ මිස මාංසය හා රුධිරය මේක නුඹට එළිදරව් නොකෙළේය » (මතෙව් 16:13-17; යොහන් 1:1-3). යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සර්වබලධාරි දෙවියන් නොවන අතර ඔහු ත්‍රිත්වයක කොටසක් නොවේ (The Commemoration of the Death of Jesus Christ (Luke 22:19)).

    – ශුද්ධාත්මයාණන් යනු දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියාකාරී බලයයි. එය පුද්ගලයෙකු නොවේ: « ගිනි වැනිවූ දිව් බෙදී යනවා ඔවුන්ට පෙනුණේය; එය ඔවුන් එක්එක්කෙනා කෙරෙහි පිහිටුණේය » (ක්‍රියා 2:3). ශුද්ධාත්මයාණන් ත්‍රිත්වයේ කොටසක් නොවේ.

    – අප යාච් ා කළ යුත්තේ යෙහෝවා දෙවිට පමණයි: « තවද නුඹලා යාච්ඤාකරන කල්හි වංචාකාරයන් කරන්නාක්මෙන් නොකරන්න. මක්නිසාද මනුෂ්‍යයන්ට පෙනෙන පිණිස ඔව්හු සිනගෝගවලත් මංසන්ධිවලත් සිටගෙන යාච්ඤාකිරීමට සතුටුවෙති. සැබවක් නුඹලාට කියමි: ඔවුන්ගේ විපාකය ඔවුන්ට ලැබී තිබේ. නුමුත් නුඹ යාච්ඤාකරන කල්හි නුඹේ ඇතුල් ගෙට වැද, දොර වසා, රහසිගතව වසන නුඹේ පියාණන්වහන්සේට යාච්ඤාකරන්න, එවිට රහසින් දකින නුඹේ පියාණන්වහන්සේ නුඹට විපාකදෙනසේක. තවද යාච්ඤාකිරීමේදී අන්‍ය ජාතීන් මෙන් නිරර්ථකවූ වචන කියාගන කියාගන නොයන්න. ඔව්හු තමුන්ගේ වචන රාශිය නිසා අසනු ලබන්නෝයයි සිතති. එබැවින් ඔවුන්ට සමාන නොවෙන්න. මක්නිසාද නුඹලාගේ පියාණන්වහන්සේගෙන් නුඹලා යමක් ඉල්ලන්ට පළමුවෙන් නුඹලාට වුවමනා දේ කුමක්දැයි උන්වහන්සේ දන්නාසේක. එහෙයින් නුඹලා මෙසේ යාච්ඤාකරන්න:- ස්වර්ගයෙහි වැඩසිටින අපගේ පියාණෙනි, ඔබගේ නාමයට ගෞරව වේවා. ඔබගේ රාජ්‍යය ඒවා. ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහිද කරනු ලැබේවා. අපේ දවස්පතා භෝජනය අපට අද දුන මැනව. අපේ ණයකාරයන්ට අප කමාකළාක්මෙන් අපේ ණයත් අපට කමාකළ මැනව. අප පරීක්ෂාවට නොපමුණුවා, නපුරාගෙන් අප ගැළවුව මැනව. මක්නිසාද නුඹලා මනුෂ්‍යයන්ට ඔවුන්ගේ වරද කමාකරන්නහු නම්, නුඹලාගේ ස්වර්ගීයවූ පියාණන්වහන්සේ නුඹලාටත් කමාකරනසේක. නුමුත් නුඹලා මනුෂ්‍යයන්ට ඔවුන්ගේ වරද කමා නොකරන්නහු නම්, නුඹලාගේ පියාණන්වහන්සෙත් නුඹලාගේ වරද කමා නොකරනසේක » (මතෙව් 6: 5-15).

    – ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජාව කෙරෙහි ඇදහිල්ල පමණක් පව්වලට සමාව දීමට හා පසුව සදාකාල ජීවනය ලබා ගැනීමට ඉඩ දෙයි : « මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ ස්වකීය ඒකජාතක පුත්‍රයාණන් දෙන තරම් ලෝකයාට ප්‍රේමකළසේක. එසේ කළේ උන්වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්න සෑමදෙනම විනාශ නොවී සදාකාල ජීවනය ලබන පිණිසය. (…) පුත්‍රයාණන් කෙරෙහි අදහන්නාට සදාකාල ජීවනය ඇත; නුමුත් පුත්‍රයාණන්ට කීකරු නොවන්නා ජීවනය නොදක්නේය, දෙවියන්වහන්සේගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි පවතියි » (යොහන් 3:16,36). « එසේම මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා සේවය ලබන්ට නොව සේවයකරන්ටද බොහෝ දෙනෙක් උදෙසා මිදීමේ මිලයක් කොට තමන්ගේ ජීවිතය දෙන්ටද ආවේයයි කීසේක » (මතෙව් 20:28).

    – අප අසල්වැසියාට ප්‍රේම කළ යුතුය: « මා නුඹලාට ප්‍රේමකළාක්මෙන් නුඹලාත් එකිනෙකාට ප්‍රේමකරන ලෙස, එකිනෙකාට ප්‍රේමකරන්නය කියා අලුත් ආඥාවක් මම නුඹලාට දෙමි. නුඹලා එකිනෙකාට ප්‍රේමකරනවා නම්, නුඹලා මාගේ ගෝලයෝ බව එයින් සියල්ලන් දැනගන්නවා ඇතැයි කීසේක » (යොහන් 13:34,35).

    – බයිබලය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයයි: « දේවානුභාවයෙන් දුන් මුළු ලියවිල්ල ඉගැන්වීමටත් තරවටුවටත් හික්මවීමටත් ධර්මිෂ්ඨකම ගැන ගුරුකම් දීමටත් ප්‍රයෝජනවත්ව තිබේ. දෙවියන්වහන්සේගේ මනුෂ්‍යයා සම්පූර්ණව, සියලු යහපත් ක්‍රියාවලට සූදානම්ව සිටින පිණිස » (2 තිමෝති 3:16,17). අප එය කියවා අධ්‍යයනය කළ යුතු අතර එය අපගේ ජීවිතයට අදාළ කර ගත යුතුය (ගීතාවලිය 1:1-3) (Reading and Understanding the Bible (Psalms 1:2, 3)).

    – දේවරාජ්‍යය යනු 1914 දී ස්වර්ගයේ පිහිටුවන ලද ස්වර්ගීය රජයකි. මේ රාජ්‍යයේ රජ වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ය. මෙම රජු සමඟ රාජධානියේ සහචරයින් 144,000 ක් සිටිනු ඇත: « තවද බැටළුපැටවාණන්ද උන්වහන්සේ සමඟ එක්ලක්ෂ සතළිස් සාරදහස් දෙනෙක්ද සියොන් කන්දේ සිටිනවා දුටිමි, උන්වහන්සේගේ නාමයද උන්වහන්සේගේ පියාණන්ගේ නාමයද ඔවුන්ගේ නළල්වල ලියා තිබුණේය. බොහෝ ජල ඝෝෂාව මෙන්ද මහත් ගර්ජනාවක ශබ්දය මෙන්ද ස්වර්ගයෙන් ශබ්දයක් මට ඇසුණේය. මට ඇසුණු ශබ්දය වනාහි තමුන්ගේ වීණාවලින් ගායනා කරන ගායනාකරන්නන්ගේ ශබ්දය මෙන්ය. ඔව්හු සිංහාසනය ඉදිරියෙහිද ජීවමාන සත්වයන් සතරදෙනා සහ වැඩිමහල්ලන් ඉදිරියෙහිද අලුත් ගීතිකාවක් ගායනාකළෝය. ඒ ගීතිකාව එක්ලක්ෂ සතළිස් සාර දහසට, එනම් පොළොවෙන් මිලේටගනු ලැබුවාවූ අයින්ට මිස අන් කිසිවෙකුට ඉගෙනගන්ට නොහැකිවිය. ස්ත්‍රීන්ගෙන් කිලුටු නුවූවෝ මොව්හුය; මක්නිසාද මොව්හු බ්‍රහ්මචාරීහුය. බැටළුපැටවාණන් යන යන තැනට උන්වහන්සේ අනුවයන්නෝ මොව්හුය. මොව්හු දෙවියන්වහන්සේටත් බැටළුපැටවාණන්ටත් නාඹුල් ඵල වන පිණිස මනුෂ්‍යයන් අතරෙන් මිලේටගන්නාලද්දෝය. ඔවුන්ගේ මුඛයේ බොරුවක් සම්බ නොවීය. ඔව්හු නොකැලැල්ව සිටිති » (එළිදරව් 14:1-5). 144,000 දෙනා නම්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලිය, නව ජෙරුසලම, ඔවුන් පොළොව පාලනය කරනු ඇත: « තවද තමාගේ පුරුෂයාට සරසනලද මනමාලියෙකු මෙන් සූදානම්කරනු ලැබූ ශුද්ධ නුවර, එනම් අලුත් යෙරුසලම, දෙවියන්වහන්සේ වෙතින් ස්වර්ගයෙන් බසිනවා දුටිමි » (එළිදරව් 21:2). දෙවියන් වහන්සේගේ මෙම ස්වර්ගීය ආණ්ඩුව මහා පීඩා කාලය තුළ වත්මන් මිනිස් පාලනය අවසන් කරනු ඇත. දෙවිගේ රාජ්‍යය පොළොව පාලනය කරයි: « ඒ රජුන්ගේ දවස්වලදී ස්වර්ගයේ දෙවියන්වහන්සේ කිසිකලක නැති නොවන්නාවූ රාජ්‍යයක් පිහිටුවනසේක, ඒකේ ආණ්ඩුව අන් සෙනඟකට අත්හරිනු නොලබන්නේය » (දානියෙල් 2:44; මතෙව් 6: 9,10).

    – මරණය යනු ජීවිතයේ ප්‍රතිවිරුද්ධයයි. ආත්මය මිය යන අතර ආත්මය (ජීව බලය) අතුරුදහන් වේ: « වංශාධිපතීන් කෙරෙහිවත්, භූමියෙන් පිටතට පැමිණි මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා කෙරෙහිවත් විශ්වාසය තබන්න එපා. ඔහුගේ සිත නික්ම යයි, ඔහු නැවත තම පස වෙතට යයි; එදින ඔහුගේ සිතුවිලි විනාශ වේ » (ගීතාවලිය 146:3,4) ;  « මක්නිසාද මනුෂ්‍ය පුත්‍රයන්ට සිද්ධවෙන්නේ තිරිසනුන්ට සිද්ධවෙන දේමය; ඔවුන්ට සිද්ධවෙන්නේ එක දෙයක්ය. උන් නසින්නාක්මෙන් ඔව්හුත් නසින්නෝය; එසේය, සියල්ලන්ටම ඇත්තේ එක හුස්මය; මෙසේ තිරිසනුන්ට වඩා මනුෂ්‍යයාට වාසියක් නැත. මක්නිසාද සියල්ලම නිෂ්ඵලකමක්ය. සියල්ලෝම එකතැනකට යන්නෝය; සියල්ලෝම පස්වලින් වූහ, සියල්ලෝම නැවත පස්වලට හැරීයන්නෝය », « මක්නිසාද ජීවත්වන්නෝ තමුන් නසින්ට ඕනෑ බව දනිති. මළාහු කිසිවක් නොදනිති, ඔවුන්ට තවත් කිසි විපාකයක් නැත; මක්නිසාද ඔවුන් ගැන සිහිවීම නැතිවිය. (…) කරන්ට නුඹේ අතට සම්බවෙන සියල්ලම නුඹේ වීර්යයෙන් කරන්න; මක්නිසාද නුඹ යන මිනීවළෙහි වැඩක්වත් යෝජනාවක්වත් දැනගැන්මවත් ප්‍රඥාවවත් නැත » (දේශනාකාරයා 3:19,20; 9:5,10). « බලව, සියලුම ප්‍රාණ මට අයිතිය; පියාගේ ප්‍රාණය මෙන් පුත්‍රයාගේ ප්‍රාණයත් මට අයිතිය. පව්කරන ප්‍රාණයම නසින්නේය » (එසකියෙල් 18:4).

    – ධර්මිෂ් යන්ගේ හා අධර්මිෂ් යන්ගේ නැවත නැඟිටීමක් ඇත: « මේ ගැන මවිත නොවෙන්න. මක්නිසාද සොහොන්ගෙවල්හි සිටින සියල්ලන්ට ඔහුගේ හඬ ඇසෙන පැය පැමිණ, යහපත්කම් කළාහු ජීවනයේ නැවත-නැගිටීමටත් නපුරුකම් කළාහු විනිශ්චයේ නැවත-නැගිටීමටත් පිටත්ව එන්නෝය », « ධර්මිෂ්ඨයන්ගේද අධර්මිෂ්ඨයන්ගේද නැවත-නැගිටීමක් වන්නේයයි මොවුන් බලා සිටින්නාක්මෙන් මමත් දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවෙන් යුක්තව සිටිමි » (යොහන් 5:28,29; ක්‍රියා 24:15). අධර්මිෂ් විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ පොළොවේ පාරාදීසයේ ඔවුන්ගේ හැසිරීම පදනම් කරගෙනය (ඔවුන්ගේ අතීත හැසිරීම පදනම් කරගෙන නොවේ): « තවද මහත් සුදු සිංහාසනයක්ද එහි වැඩහුන් තැනන්වහන්සේද දුටිමි, උන්වහන්සේගේ අභිමුඛයෙන් අහසත් පොළොවත් පලාගියේය; ඒවාට ස්ථානයක් සම්බනූණේය. මළාවූ ලොකු අයද කුඩා අයද සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටිනවා දුටිමි; පොත්ද දිගහරිනු ලැබුවේය. ජීවන-පොත වන තවත් පොතක් දිගහරිනු ලැබීය. මළාහු තමුන්ගේ ක්‍රියා ලෙස පොත්වල ලියනලද දේවලින් විනිශ්චයකරනු ලැබුවෝය. සමුද්‍රය එහි උන් මළවුන් පාවාදුන්නේය. මරණයත් පාතාලයත් එහි උන් මළවුන් පාවාදුන්නෝය. ඔව්හු එකිනෙකා තම තමාගේ ක්‍රියා ලෙස විනිශ්චයකරනු ලැබුවෝය » (එළිදරව් 20:11-13) (The Significance of the Resurrections Performed by Jesus Christ (John 11:30-44)The Earthly Resurrection of the Righteous – They Will Not Be Judged (John 5:28, 29)The Earthly Resurrection of the Unrighteous – They Will Be Judged (John 5:28, 29)The Heavenly Resurrection of the 144,000 (Apocalypse 14:1-3)The Harvest Festivals were the Foreshadowing of the Different Resurrections (Colossians 2:17)).

    – යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ ස්වර්ගයට යන්නේ මිනිසුන් 144,000 ක් පමණි (එළිදරව් 7: 3-8; 14:1-5). එළිදරව් 7:9-17හි සඳහන් විශාල සමූහය නම් මහත් පීඩාවෙන් බේරී සදාකාලිකව පෘථිවි පාරාදීසයේ ජීවත් වන අයයි: « ඉන්පසු සියලු ජාතීන්ගෙනුත් ගෝත්‍රවලිනුත් සෙනඟගෙනුත් භාෂාවන්ගෙනුත් කිසිවෙකුට ගණන්කළ නොහැකි මහත් සමූහයක් සුදු සළු පැළඳ, තමුන්ගේ අත්වල තාලපත්‍ර ඇතුව, සිංහාසනය ඉදිරියෙහිත් බැටළුපැටවාණන් ඉදිරියෙහිත් සිටිනවා දුටිමි; ඔව්හු: සිංහාසනයෙහි වැඩහිඳින අපේ දෙවියන්වහන්සේටත් බැටළුපැටවාණන්ටත් ගැළවීම අයිතිය කියා මහත් ශබ්දයකින් හඬගැසුවෝය. සියලු දේවදූතයෝ සිංහාසනයද වැඩිමහල්ලන්ද ජීවමාන සත්වයන් සතරදෙනාද වටකර සිට, සිංහාසනය ඉදිරියෙහි මුහුණින් වැටී, දෙවියන්වහන්සේට නමස්කාරකරමින්: ආමෙන්. ප්‍රශංසාවද තේජසද ප්‍රඥාවද ස්තුතියද ගෞරවයද බලයද පරාක්‍රමයද සදාකාලේටම අපේ දෙවියන්වහන්සේට වේවා. ආමෙන්යයි කීවෝය. එවිට වැඩිමහල්ලන්ගෙන් එක්කෙනෙක් මට කථාකොට: සුදු සළු පැළඳ සිටින මොව්හු කවුරුද? කොතැනින් ආවෝදැයි මාගෙන් ඇසුවේය. මමද: මාගේ ස්වාමිනි, ඔබ දන්නෙහියයි ඔහුට කීමි. ඔහු කියනුයේ: මොව්හු මහත් පීඩා මැදින් එන්නෝය, ඔව්හු තමුන්ගේ සළු බැටළුපැටවාණන්ගේ ලෙයින් සෝදා සුදුකරග්තෝය. එබැවින් ඔව්හු දෙවියන්වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටිති; උන්වහන්සේගේ මාළිගාවේ රෑ දාවල් උන්වහන්සේට සේවයකරති. සිංහාසනයෙහි වැඩහිඳින තැනන්වහන්සේ තමන්ගේ මණ්ඩපය ඔවුන්ට උඩින් විදහනසේක. ඔවුන්ට තවත් බඩගිනිවන්නේවත් පිපාසා වන්නේවත් නැත; සූර්ය රශ්මියවත් කිසි රස්නයක්වත් ඔවුන්ට පහරදෙන්නේ නැත. මක්නිසාද සිංහාසනය මැද සිටින බැටළුපැටවාණෝ ඔවුන්ගේ එඬේරාවී, ජීවන- දිය-උල්පත්වලට ඔවුන් ගෙනයනසේක. දෙවියන්වහන්සේද ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සියලු කඳුළු පිසදමනසේකැයි කීවේය » (එළිදරව් 7:9-17) (The Book of Apocalypse – The Great Crowd Coming from the Great Tribulation (Apocalypse 7:9-17)).

    – අපි ජීවත් වෙන්නේ අන්තිම දවස්වල. අවසානය මහත් පීඩාවයි (මතෙව් 24,25; මාක් 13; ලූක් 21; එළිදරව් 19: 11-21). ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ « පැමිණීම » (පැරූසියා) 1914 සිට අදෘශ්‍යමාන ලෙස ආරම්භ වූ අතර එය වසර දහස අවසානයේ අවසන් වේ (මතෙව් 24: 3). මහත් පීඩාවට පෙර, ලෝකය විනිශ්චය කිරීමට යේසුස් පැමිණෙනු ඇත (මතෙව් 25:31-46). « රාජ්‍යයේ මේ ශුභාරංචිය සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂියක් පිණිස ලොව මුළුල්ලේ ප්‍රකාශකරනු ලබන්නේය; එවිට අන්තිමය පැමිණෙන්නේය. (…) මක්නිසාද ලෝකයේ පටන්ගැන්මේ සිට මේ දක්වා නූණාවූ, මතු කොයිකලෙකවත් නොවන්නාවූ මහත් පීඩාවක් ඒ කාලයෙහි වන්නේය » (මතෙව් 24:14,21) (The Signs of the End of This System of Things Described by Jesus Christ (Matthew 24; Mark 13; Luke 21)The Great Tribulation Will Take Place In Only One Day (Zechariah 14:16)).

    – පාරාදීසය භූමික වේ : « අලුත් අහසක්ද අලුත් පොළොවක්ද දුටිමි. මක්නිසාද පළමු අහසත් පළමු පොළොවත් පහව ගියේය; මුහුදද තවත් නොවීය. තවද තමාගේ පුරුෂයාට සරසනලද මනමාලියෙකු මෙන් සූදානම්කරනු ලැබූ ශුද්ධ නුවර, එනම් අලුත් යෙරුසලම, දෙවියන්වහන්සේ වෙතින් ස්වර්ගයෙන් බසිනවා දුටිමි. තවද: මෙන්න, දෙවියන්වහන්සේගේ මණ්ඩපය මනුෂ්‍යයන් සමඟය, උන්වහන්සේ ඔවුන් සමඟ වාසයකරනසේක, ඔව්හු උන්වහන්සේගේ සෙනඟ වන්නෝය, දෙවියන්වහන්සේම ඔවුන් සමඟ සිට ඔවුන්ගේ දෙවියන්වහන්සේ වනසේක. උන්වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සියලු කඳුළු පිසදමනසේක; මරණය තවත් නොවන්නේය; වැලපීමත් හැඩීමත් වේදනාවත් තවත් නොවන්නේය. මක්නිසාද පළමු දේවල් පහව ගියේයයි සිංහාසනයෙන් කියන මහත් හඬක් මට ඇසුණේය » (යෙසායා 11,35,65; එළිදරව් 21:1-4).

    – දෙවියන් වහන්සේ නපුරට ඉඩ හැරියේය. යෙහෝවාගේ පරමාධිපත්‍යයේ නීත්‍යානුකූලභාවය සම්බන්ධ යක්ෂයාගේ අභියෝගයට මෙය පිළිතුරක් සපයයි (උත්පත්ති 3:1-6). මිනිස් ජීවීන්ගේ අඛණ්ඩතාව සම්බන්ධ යක්ෂයාගේ චෝදනාවට පිළිතුරු දීමටද (යෝබ් 1:7-12; 2:1-6). දුක් වේදනා ඇති කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ නොවේ (යාකොබ් 1:13). දුක් විඳීම ප්‍රධාන සාධක හතරක ප්‍රති ලයකි: දුක් වේදනා ඇති කරන්නේ යක්ෂයා විය හැකිය (නමුත් සැමවිටම නොවේ) (යෝබ් 1:7-12; 2:1-6). දුක් වේදනා යනු ආදම්ගෙන් පැවත එන පව්කාරයෙකු ලෙස අපගේ තත්වයේ ප්‍රති ලයකි. එය මහලු විය, අසනීප හා මරණය කරා අපව ගෙන යයි (රෝම 5:12; 6:23). දුක් වේදනා දුර්වල මිනිස් තීරණවල ප්‍රති result ලයක් විය හැකිය (අපගේ පැත්තෙන් හෝ වෙනත් මිනිසුන්ගේ තීරණ) (ද්විතීය කථාව 32: 5; රෝම 7:19). දුක් විඳීම “අනපේක්ෂිත කාල හා සිදුවීම්” වල ප්‍රති ලයක් විය හැකිය, එම පුද්ගලයා වැරදි වේලාවට වැරදි ස්ථානයක සිටීමට හේතු වේ (දේශනාකාරයා 9:11). ඉරණම යනු බයිබල් ඉගැන්වීමක් නොවේ, අප හොඳ හෝ නරක කිරීමට « නියම කර නැත », නමුත් ඒජන්සියේ පදනම මත අපි « හොඳ » හෝ « නරක » කිරීමට තෝරා ගනිමු (ද්විතීය කථාව 30: 15).

    – අප දේවරාජ්‍යයේ උවමනාවන්ට සේවය කළ යුතුය. බව්තීස්ම වී බයිබලයේ ලියා ඇති දේ අනුව ක්‍රියා කරන්න: « එබැවින් නුඹලා ගොස්, සියලු ජාතීන් ගෝලයන් කරන්න, පියාණන්ගෙත් පුත්‍රයාණන්ගෙත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙත් නාමයට ඔවුන් බව්තීස්මකරන්න. මා විසින් නුඹලාට අණකළ සියල්ලම පවත්වන්ට ඔවුන්ට උගන්වන්න. මමද ලෝකාන්තිමය දක්වා සෑම කල්හිම නුඹලා සමඟ සිටිමියි කීසේක » (මතෙව් 28:19,20). දේවරාජ්‍යයට පක්ෂව මෙම ස්ථීර ස්ථාවරය නිරන්තරයෙන් ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමෙන් ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්නුම් කරයි (මතෙව් 24:14) (The Preaching of the Good News and the Baptism (Matthew 24:14)).

    දෙවියන් තහනම් කරන දේ

    – වෛරය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය තහනම්ය. දේශප්‍රේමී හෝ ආගමික හේතූන් මත පවා මිනීමැරීම දෙවියන් තහනම් කරයි: « තමාගේ සහෝදරයාට වෛරකරන කවරෙක් නුමුත් මිනීමරන්නෙක්ය. කිසි මිනීමරන්නෙකු තුළ සදාකාල ජීවනය නොපවතින බව නුඹලා දනිහුය » (1 යොහන් 3:15). « එවිට යේසුස්වහන්සේ: නුඹේ කඩුව කොපුවේ දමන්න. මක්නිසාද කඩු ගන්න සියල්ලෝ කඩුවෙන්ම විනාශවන‍්නෝය » (මතෙව් 26:52).

    – සොරකම තහනම්ය: “සොරකම්කළාවූ අය තවත් සොරකම් නොකෙරේවා. ඒ වෙනුවට, හිඟ අයට දෙන්ට පුළුවන්වන පිණිස, තමාගේ අත්වලින් යහපත් වැඩක් කරමින් වීර්යකෙරේවා” (එපීස 4:28).

    – බොරු කීම තහනම්ය: « එකිනෙකාට බොරු නොකියන්න. මක්නිසාද නුඹලා පරණ මනුෂ්‍යයා ඔහුගේ ක්‍රියා සමඟ අහකදමා » (කොලොස්සි 3: 9).

    – වෙනත් බයිබලානුකුල තහනම් කිරීම්: « එබැවින් අන්‍යජාතීන් අතරෙන් දෙවියන්වහන්සේ වෙතට හැරෙන්නන් චංචල නොකර, රූප සම්බන්ධ දුෂ්‍යකම්වලින්ද වේශ්‍යාකමින්ද බොටුව මිරිකා මැරු සතුන්ගෙන්ද ලෙයින්ද වලකින ලෙස ඔවුන්ට ලියා ඇරීම යුතුය යනු මාගේ තීරණය වේ (…) එනම් රූපවලට පූජාකළ දේවලින්ද ලෙයින්ද බොටුව මිරිකා මැරු සතුන්ගෙන්ද වේශ්‍යාකමින්ද නුඹලා වලකින්ට ඕනෑවා මිස, වෙන කිසි බරක් නුඹලා පිට නොතබන්ට ශුද්ධාත්මයාණන්ටත් අපටත් යහපතැයි පෙනීගියේය. මේවායින් නුඹලා වලකින්නහුනම් නුඹලාට යහපත වන්නේය. නුඹලාට ශුභසිද්ධවේවා යනුයි » (ක්‍රියා 15:19,20,28,29).

    – පිළිම මගින් කෙලෙසූ දේවල්: මේවා බයිබලයට පටහැනි ආගමික වත්පිළිවෙත්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික උත්සව සැමරීම හා සම්බන්ධ: « මස්කඩේ විකුණන කොයි දෙයක් නුමුත්, හෘදයසාක්ෂිය නිසා කිසිවක් නොවිචාරා කන්න; මක්නිසාද පොළොවත් එහි සම්පූර්ණකමත් ස්වාමීන්වහන්සේගේය. නොඅදහන්නන්ගෙන් යමෙක් නුඹලා කෑමට කැඳෙවු කල නුඹලා යන්ට කැමති නම්, නුඹලා ඉදිරියෙහි තබනලද කොයි දෙයක් නුමුත්, හෘදයසාක්ෂිය නිසා කිසිවක් නොවිචාරා, කන්න. නුමුත්: මේක දේවතා පිදවිල්ලක්යයි යමෙක් නුඹලාට කීවොත්, දැන්වූ තැනැත්තා නිසාත් හෘදයසාක්ෂිය නිසාත් නොකා සිටින්න. හෘදයසාක්ෂිය නිසායයි මා කියන්නේ නුඹේම හෘදයසාක්ෂිය ගැන නොව අනික් අයගේ හෘදයසාක්ෂිය ගැනය; මාගේ නිදහස්කම අන් කෙනෙකුගේ හෘදයසාක්ෂියේ හැටියට විනිශ්චයකරන්නේ මන්ද? මම ස්තුති දීමෙන් කන්නෙම් නම්, මා ස්තුති දෙන්නාවූ ඒ දේ ගැන මක්නිසා අපහාසකරනු ලබම්ද?” (1 කොරින්ති 10:25-30).

    – බයිබලය හෙළා දකින ආගමික පිළිවෙත් සම්බන්ධයෙන්: “දෙවියන්වහන්සේ ස්වාමීන්වහන්සේව නැගිටෙවුසේක, අපත් තමන්වහන්සේගේ බලයෙන් නැගුටුවනසේක. නුඹලාගේ ශරීර ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අවයවයන් බව දන්නේ නැද්ද? එසේවී නම් මම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අවයවයන් පැහැරගෙන වේශ්‍යාවියෙකුගේ අවයවයන් කරම්ද? එසේ නොවේවා. නොහොත් වේශ්‍යාවියෙකුට එක්වූ තැනැත්තේ එකම ශරීරය වන බව නොදනිවුද? මක්නිසාද: දෙදෙනම එක මාංසය වන්නෝයයි උන්වහන්සේ කියනසේක. නුමුත් ස්වාමීන්වහන්සේට එක්වූ තැනැත්තේ එක ආත්මයය. වේශ්‍යාකම කෙරෙන් පලා දුවන්න. මනුෂ්‍යයා කරන්නාවූ සියලු පව් ශරීරයෙන් පිටතය; නුමුත් වේශ්‍යාකම්කරන්නා තමාගේම ශරීරයට විරුද්ධව පව්කරන්නේය” (2 කොරින්ති 6:14-18).

    – රූප වන්දනාවේ යෙදීමට නොවේ. ඕනෑම වස්තුවක් හෝ රූප වන්දනාවක්, කුරුසයක්, ආගමික ප්‍රතිමා විනාශ කිරීම අවශ්‍ය වේ (මතෙව් 7:13-23). ගුප්ත විද්‍යාව අනුගමනය නොකරන්න: පේන කීම, මැජික්, ජ්‍යොතිෂය … ඔබ ගුප්ත විද්‍යාවට සම්බන්ධ සියලු වස්තූන් විනාශ කළ යුතුය (ක්‍රියා 19:19,20). අසභ්‍ය හෝ ප්‍රචණ්ඩකාරී හා පහත් චිත්‍රපට හෝ රූප නරඹන්න එපා. මරිජුවානා, බුලත්, දුම්කොළ, අධික ලෙස මත්පැන් පානය කිරීම, අධික ලෙස ආහාර ගැනීම වැනි සූදුව, මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතයෙන් වළකින්න: “එබැවින් සහෝදරයෙනි, නුඹලාගේ ශරීරයන් ජීවමානවූ, ශුද්ධවූ, දෙවියන්වහන්සේ විසින් පිළිගත හැකිවූ යාගයක් කොට ඔප්පුකරන හැටියට දෙවියන්වහන්සේගේ දයාවන් නිසා නුඹලාගෙන් ඉල්ලමි, එය නුඹලාගේ ආත්මික සේවය වේ” (රෝම 12:1; මතෙව් 5:27-30; ගීතාවලිය 11:5).

    – ලිංගික දුරාචාරය (වේශ්‍යාකම): කාමමිථ්‍යාචාරය, අවිවාහක ලිංගික සම්බන්ධතා (පුරුෂයා / ස්ත්‍රිය), පිරිමි සහ ගැහැණු සමලිංගිකත්වය සහ විකෘති ලිංගික භාවිතයන්: « නොහොත් අධර්මිෂ්ඨයන් දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුමකරගන්නේ නැති බව නුඹලා දන්නේ නැද්ද? නොරැවටෙන්න. වේශ්‍යාකම්කරන්නෝවත් රූපවඳින්නෝවත් කාමමිථ්‍යාචාරිකයෝවත් ස්ත්‍රීන් ලෙස හැසිරෙන්නෝවත් පිරිමින් සමඟ අනාචාරකරන්නෝවත්, සොරුවත් ලෝභයෝවත් බේබද්දෝවත් නින්දා කරන්නෝවත් කොල්ලකන්නෝවත් දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුමකර නොගන්නෝය” (1 කොරින්ති 6:9,10). “විවාහය සියල්ලන් අතරෙහි ගෞරව ඇතුව, යහන නොකිලුටුව තිබේවා; මක්නිසාද වේශ්‍යාකම්කරන්නන්ද කාමමිථ්‍යාචාරිකයන්ද දෙවියන්වහන්සේ විනිශ්චයකරනසේක” (හෙබ්‍රෙව් 13:4).

    – බහු විවාහය බයිබලය හෙළා දකින අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමට කැමති ඕනෑම මිනිසෙකු, ඔහු විවාහ වූ පළමු බිරිඳ සමඟ පමණක් රැඳී සිටීමෙන් ඔහුගේ තත්වය විධිමත් කළ යුතුය (1 තිමෝති 3:2 ”එක් ස්වාමිපුරුෂයෙක් කාන්තාවක් »). ස්වයං වින්දනය බයිබලය තහනම් කරයි: “එබැවින් පොළොවේ තිබෙන නුඹලාගේ අවයවයන්, එනම් වේශ්‍යාකමත් අපිරිසිදුකමත් කාමරාගයත් නපුරු තෘෂ්ණාවත් රූපවැදීමවූ තණ්හාවත් නසන්න” (කොලොස්සි 3:5).

    – චිකිත්සක පසුබිම තුළ පවා රුධිරය අනුභව කිරීම තහනම් කර ඇත (රුධිර පාරවිලයනය): “නුමුත් මාංසය එහි ප්‍රාණය වන රුධිරය සමඟ නොකෑයුතුය” (උත්පත්ති 9:4) (The Sacredness of Blood (Genesis 9:4)The Spiritual Man and the Physical Man (Hebrews 6:1)).

    – බයිබලය හෙළා දකින සෑම දෙයක්ම මෙම බයිබල් අධ්‍යයනයේ සඳහන් නොවේ. කිතුනුවා මේරූභාවයට පත්ව ඇති අතර බයිබලානුකුල මූලධර්ම පිළිබඳ මනා දැනුමක් ලබා ඇති අතර, “යහපත” සහ “නපුර” අතර වෙනස දැන ගනු ඇත, එය කෙලින්ම බයිබලයේ ලියා නොමැති වුවද: “නුමුත් දැඩි ආහාර ඕනෑවන්නේ යහපත සහ අයහපත විමසාබලන්ට ව්‍යවහාරයෙන් පුරුදු පුහුණුවූ ඉන්ද්‍රියයන් ඇති, සම්පූර්ණවූ තැනැත්තන්ටය” (හෙබ්‍රෙව් 5:14) (Achieving Spiritual Maturity (Hebrews 6:1)).

    ***

    වෙනත් බයිබල් අධ්‍යයන ලිපි:

    ඔබගේ වචනය මාගේ පාදවලට පහනක් සහ මාගේ මාවතට ආලෝකයක් (ගීතාවලිය 119:105)

    යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ මරණය සැමරීම සැමරීම

    දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව

    දෙවියන් වහන්සේ දුක් වේදනා හා නපුරට ඉඩ දෙන්නේ ඇයි?

    සදාකාල ජීවනයේ බලාපොරොත්තුව

    සදාකාල ජීවනයේ බලාපොරොත්තුව තුළ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම සඳහා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රාතිහාර්යයන්

    මහත් පීඩාවට පෙර කුමක් කළ යුතුද?

    Other languages ​​of India:

    Hindi: छः बाइबल अध्ययन विषय

    Bengali: ছয়টি বাইবেল অধ্যয়নের বিষয়

    Gujarati: છ બાઇબલ અભ્યાસ વિષયો

    Kannada: ಆರು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯಗಳು

    Malayalam: ആറ് ബൈബിൾ പഠന വിഷയങ്ങൾ

    Marathi: सहा बायबल अभ्यास विषय

    Nepali: छ वटा बाइबल अध्ययन विषयहरू

    Orisha: ଛଅଟି ବାଇବଲ ଅଧ୍ୟୟନ ବିଷୟ

    Punjabi: ਛੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ੇ

    Tamil: ஆறு பைபிள் படிப்பு தலைப்புகள்

    Telugu: ఆరు బైబిలు అధ్యయన అంశాలు

    Urdu : چھ بائبل مطالعہ کے موضوعات

    Bible Articles Language Menu

    භාෂා හැත්තෑවකට අධික සංඛ්‍යාවකින් යුත් සංක්ෂිප්ත පටුනක්, එක් එක් භාෂාවෙන් වැදගත් බයිබල් ලිපි හයක් අඩංගු වේ…

    Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

    සෑම දිනකම බයිබලය කියවන්න. මෙම අන්තර්ගතයට ඉංග්‍රීසි, ප්‍රංශ, ස්පාඤ්ඤ සහ පෘතුගීසි භාෂාවෙන් තොරතුරු සහිත බයිබල් ලිපි ඇතුළත් වේ (භාෂාවක් තෝරා අන්තර්ගතය තේරුම් ගැනීමට « Google Translate » භාවිතා කරන්න)…

    ***

    X.COM (Twitter)

    FACEBOOK

    FACEBOOK BLOG

    MEDIUM BLOG

  • දෙවියන් වහන්සේ දුක් වේදනා හා නපුරට ඉඩ දෙන්නේ ඇයි?

    බයිබලය මාර්ගගතව

    කුමක් සඳහා ද?

    දෙවියන් වහන්සේ අද දක්වා දුක් විඳීමට හා දුෂ්ටකමට ඉඩ හැරියේ ඇයි?

    ස්වාමීන්වහන්සමම කොපමණ කල් මොරගසම්දඑහෙත් ඔබ නොඅසනසේකබලාත්කාරය ගැන ඔබට කෑගසමිඑහෙත් ඔබ නොගළවනසේක. ඔබවහන්සේ අධර්මිෂ්ඨකම දකින්ට මට ඉඩහැරහිතුවක්කාර හිංසාව බලා සිටින්නේ මක්නිසාදනාස්තිකිරීමද බලාත්කාරයද මා ඉදිරිපිට තිබේ. භේද තිබේතරඟයද හටගනියි. එබැවින් ව්‍යවස්ථාව බෙලහීනවීවිනිශ්චය කවදාවත් නොනික්මෙයි. මක්නිසාද දුෂ්ටයෝ ධර්මිෂ්ඨයා වටකරතිඒ නිසා විපරීත විනිශ්චයක් සැලසේ »

    (හබක්කුක් 1:2-4)

    නැවත මම හැරී ඉර යට කෙරෙන සියලුම පීඩා දුටිමි. එවිට පීඩා ලබන්නන්ගේ කඳුළු දුටිමිඔවුන් සනසන්නෙක්ද නොවීයඔවුන්ට පීඩා කරන්නන්ගේ පක්ෂයට බලය තිබුණේයනුමුත් සනසන්නෙක් නොසිටියේය. (…) මාගේ නිෂ්ඵලකමේ දවස්වලදී මේ සියල්ල දුටිමි. සමහරවිට ධර්මිෂ්ඨයෙක් තමාගේ ධර්මිෂ්ඨකමෙහි නැතිවන්නේයදුෂ්ටයෙක්ද තමාගේ දුෂ්ටකමෙහි බොහෝ කල් ජීවත්වන්නේය. (…) මෙකී සියල්ලම මම දැකඉර යට කෙරෙන සියලු වැඩවලට මාගේ සිත යොමුකෙළෙමි. මනුෂ්‍යයන්ට අනතුරු වෙන හැටියට මනුෂ්‍යයෙකු විසින් ඔවුන් කෙරෙහි ආණ්ඩුකරන කාලයක් තිබේ. (…) පොළොවෙහි කෙරෙන නිෂ්ඵලකමක් ඇතඑනම් සමහරවිට දුෂ්ටයන්ගේ ක්‍රියාවේ හැටියට ධර්මිෂ්ඨයන්ට සිද්ධවීමත් ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ ක්‍රියාවේ හැටියට දුෂ්ටයන්ට සිද්ධවීමත්ය. මේකත් නිෂ්ඵලකමක්යයි කීමි. (…) වැඩකාරයන් අශ්වයන් පිට යනවාත් අධිපතීන් වැඩකාරයන් මෙන් පයින් යනවාත් දුටිමි

    (දේශනාකාරයා 4:1; 7:15; 8:9,14; 10:7)

    « මක්නිසාද මැවිල්ල නිෂ්ඵල භාවයට යටත්කරනලද්දේ ඒකේම කැමැත්තෙන් නොවඒ මැවිල්ලම ජරාවේ වහල්කමින් නිදහස්වී »

    (රෝම 8:20)

    යමෙක් පරීක්ෂාකරනු ලබන කල: මම දෙවියන්වහන්සේගෙන් පරීක්ෂාකරනු ලබමියි නොකියාවා. මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ නපුරෙන් පරීක්ෂාකරනු ලබන්ට නුපුළුවනඋන්වහන්සේම කිසිවෙකු පරීක්ෂානොකරනසේක »

    (යාකොබ් 1:13)

    දෙවියන් වහන්සේ අද දක්වා දුක් විඳීමට හා දුෂ්ටකමට ඉඩ හැරියේ ඇයි?

    මෙම තත්වයේ සැබෑ වැරදිකරු වන්නේ යක්ෂයා වන සාතන්ය. එය බයිබලයේ චූදිතයෙකු ලෙස හැඳින්වේ (එළිදරව් 12:9). දෙවියන් වහන්සේගේ පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පැවසුවේ යක්ෂයා බොරුකාරයෙක් සහ මිනීමරුවෙකු බවයි (යොහන් 8:44). ප්‍රධාන ප්රශ්නය දෙකක් තිබේ:

    1 – දෙවියන්ගේ පරමාධිපත්‍යය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය.

    2 – මානව අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ ප්‍රශ්නය.

    බරපතල චෝදනා ඉදිරිපත් කළ විට, අවසාන විනිශ්චය කිරීමට බොහෝ කාලයක් ගත වේ. දානියෙල් 7 වන පරිච්ඡේදයේ අනාවැකිය මගින් විනිශ්චය සභාවක දී දෙවියන් වහන්සේගේ පරමාධිපත්‍යය සහ මිනිසාගේ අඛණ්ඩතාව සම්බන්ධ වන විනිශ්චය ඉදිරිපත් කරයි: “ගිනිමය ගංගාවක් උන්වහන්සේ ඉදිරියෙන් ගලාගන ගියේය. දහසක් වර දහස් දෙනෙක් උන්වහන්සේට සේවයකළෝය, දස දහසක් වර දසදහස් දෙනෙක්ද උන්වහන්සේ ඉදිරියේ සිටියෝය. විනිශ්චයකාර සභාව හිඳගත්තාය, පොත්ද දිග අරිනලද්දේය. (…) එහෙත් විනිශ්චයකාර සභාව හිඳගන්නවා ඇත, එවිට ඔවුන් ඔහුගේ ආණ්ඩුව නාස්තිකිරීමටත් ඒක තීන්දුවටම නැතිකරදැමීමටත් ඒක පහකරනවා ඇත” (දානියෙල් 7:10,26). මෙම පා යේ ලියා ඇති පරිදි, සැමවිටම දෙවියන් වහන්සේට අයිති පෘථිවියේ පරමාධිපත්‍යය යක්ෂයාගෙන් සහ මිනිසාගෙන් උදුරාගෙන ඇත. මළුව පිළිබඳ මෙම රූපය යෙසායා 43 වන පරිච්ඡේදයේ දක්වා ඇත. එහි ලියා ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වන අය ඔහුගේ “සාක්ෂිකරුවන්” බවය: “මම ඒ තැනන්වහන්සේ බව නුඹලා දැනගන මා විශ්වාසකර තේරුම්ගන්න පිණිස, නුඹලා මාගේ සාක්ෂිකාරයෝව, මා විසින් තෝරාගත් මාගේ මෙහෙකරුවාව සිටින්නහුයයි ස්වාමීන්වහන්සේ කියනසේක. මා සිටින්ට පළමුවෙන් කිසි දෙවිකෙනෙක් සාදනු ලැබුවේ නැත, මට පසුව සිටින්නෙත් නැත. මම, මමම, ස්වාමීන්වහන්සේය; මා ඇර වෙන ගැළවුම්කාරයෙක් නැත” (යෙසායා 43:10,11). යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව දෙවියන් වහන්සේගේ “විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිය” ලෙසද හැඳින්වේ (එළිදරව් 1:5).

    මෙම බරපතළ චෝදනා දෙක සම්බන්ධයෙන්, යෙහෝවා දෙවි සාතන්ට සහ මනුෂ්‍ය වර්ගයාට අවුරුදු 6,000 කට වඩා වැඩි කාලයක් ඔවුන්ගේ සාක්ෂි ඉදිරිපත් කිරීමට ඉඩ දී තිබේ, එනම් දෙවියන් වහන්සේගේ පරමාධිපත්‍යය නොමැතිව පොළොව පාලනය කළ හැකිද යන්න. මෙම අත්දැකීම අවසානයේ යක්ෂයාගේ බොරුව හෙළි වන්නේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා මුළුමනින්ම විනාශයේ අද්දර සිටින ව්‍යසනකාරී තත්වය මගිනි (මතෙව් 24:22). විනිශ්චය හා බලාත්මක කිරීම මහත් පීඩාවේදී සිදුවනු ඇත (මතෙව් 24:21; 25: 31-46). දැන් යක්ෂයාගේ චෝදනා දෙක වඩාත් නිශ්චිතවම ආමන්ත්‍රණය කරමු, උත්පත්ති 2 සහ 3 පරිච්ඡේද සහ යෝබ් 1 සහ 2 පරිච්ඡේද බලන්න.බලමු.

    1 – දෙවියන්ගේ පරමාධිපත්‍යය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය

    උත්පත්ති 2 වන පරිච්ඡේදය අපට දන්වා සිටින්නේ දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාව මැවූ බවත් ඔහුව ඒදන් උයනේ තැබූ බවත්ය. ආදම් ඉතා හොඳ තත්වයක සිටි අතර විශාල නිදහසක් භුක්ති වින්දා (යොහන් 8:32). කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ මෙම නිදහසට සීමාවක් නියම කළේය: ගසක්: “ස්වාමිවූ දෙවියන්වහන්සේ මනුෂ්‍යයා රැගෙන ඒදන් උයන වවන්ටත් බලාගන්ටත් එහි පදිංචිකෙරෙවූසේක. ස්වාමිවූ දෙවියන්වහන්සේ මනුෂ්‍යයාට ආඥාකරමින්: ඔබට උයනේ සියලු ගස්වලින් කැමති ලෙස කන්ට පුළුවන; එහෙත් යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගහෙන් කන්ට එපාය; මක්නිසාද එයින් කෑ දවසෙහි ඒකාන්තයෙන් ඔබ නසින්නේයයි කීසේක » (උත්පත්ති 2:15-17). “හොඳ සහ නරක පිළිබඳ දැනුමේ ගස” යනු හුදෙක් හොඳ සහ නරක යන වියුක්ත සංකල්පයේ සංයුක්ත නිරූපණයයි. දැන් මෙම සැබෑ ගස, කොන්ක්‍රීට් සීමාව, හොඳ සහ නරක පිළිබඳ (කොන්ක්‍රීට්) දැනුමක් ». දැන් දෙවියන් වහන්සේ “යහපත” සහ ඔහුට කීකරු වීම සහ “අයහපත”, අකීකරුකම අතර සීමාවක් නියම කර තිබුණි.

    දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලද මෙම ඇණවුමක් දුෂ්කර නොවන බව පැහැදිලිය (මතෙව් 11: 28-30 හා සසඳන්න “මක්නිසාද මාගේ වියගහ පහසුය, මාගේ බර සැහැල්ලුය” සහ 1 යොහන් 5:3 « ඇණවුමක් බර නැත” (දෙවියන් වහන්සේගේ) ). මාර්ගය වන විට, සමහරු පවසා ඇත්තේ “තහනම් පලතුරු” යනු ලිංගික සංසර්ගය යන්නයි: ඒක වැරදියි, දෙවියන් වහන්සේ මේ අණ දුන් විට, ඒව සිටියේ නැත. දෙවියන් වහන්සේ කිසි දෙයක් තහනම් කිරීමට යන්නේ නැත ආදම්ට දැනගන්න බැරි වුනා (සිදුවීම් වල කාලානුක්‍රමය උත්පත්ති 2:15-17 (දෙවියන් වහන්සේගේ නියෝග) 2:18-25 (ස්ත්‍රියගේ මැවීම)).

    යක්ෂයාගේ පෙළඹවීම

    « සර්පයා වනාහි ස්වාමිවූ දෙවියන්වහන්සේ සෑදූ වනයේ කවර සත්වයෙකුටත් වඩා ප්‍රයෝග සහිත වූයේය. ඌද: ඇත්තටම උයනේ කොයි ගසකින්වත් කන්ට එපාය කියා දෙවියන්වහන්සේ කීවාදැයි ස්ත්‍රියගෙන් ඇසීය. ස්ත්‍රීද: උයනේ ගස්වල ගෙඩි කන්ට අපට පුළුවන; එහෙත් දෙවියන්වහන්සේ-ඔබ සැම නොනසින පිණිස උයන මැද තිබෙන ගහේ ගෙඩි කන්ටවත් ඊට අතගසන්ටවත් එපායයි කීසේකැයි සර්පයාට කීවාය. සර්පයාද: ඔබ සැම ඇත්තටම නසින්නේ නැත; මක්නිසාද ඔබ සැම එයින් කන දවසෙහි ඔබ සැමගේ ඇස් ඇරෙන බවත් ඔබ සැම යහපත හා නපුර දැනගෙන දෙවියන්වහන්සේට සමාන වන බවත් දෙවියන්වහන්සේ දන්නාසේකැයි ස්ත්‍රීට කීය. ස්ත්‍රී වනාහි ඒ ගහ කෑමට හොඳ බවද එය ඇස්වලට ප්‍රිය බවද නුවණ ලැබීම සඳහා ආශාවිය යුතු ගහක් බවද දැක එහි ගෙඩිගෙන කෑවාය; ඈ තමා සමඟ සිටි තමාගේ පුරුෂයාටත් දුන්නාය, ඔහුද කෑවේය » (උත්පත්ති 3:1-6).

    දෙවියන්ගේ පරමාධිපත්‍යයට යක්ෂයා විසින් විවෘතව පහර දී ඇත. දෙවියන් වහන්සේ තම මැවිලිවලට හානි කිරීමේ අරමුණින් තොරතුරු රඳවාගෙන සිටින බව සාතන් විවෘතව ඇඟවීය: “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ දනී” (ආදම් සහ ඒව නොදැන සිටි බවත් එයින් ඔවුන්ට හානියක් සිදුවන බවත් අඟවයි). කෙසේවෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ සෑම විටම තත්වය පාලනය කළේය.

    සාතන් ආදම්ට වඩා ඒවට කතා කළේ ඇයි? එය ලියා ඇත: “තවද ආදම් රැවටුණේ නැත, නුමුත් ස්ත්‍රී රැවටී, වරදට වැටී සිටින්නීය” (1 තිමෝති 2:14). ඒව මුළා වූයේ ඇයි? ඇගේ තරුණ වයස නිසා ඇය ඉතා තරුණ නිසාත්, ආදම් අවම වශයෙන් හතළිහකටත් වඩා වැඩි නිසාත් ය. ඒ නිසා සාතන් ඒවගේ අද්දැකීම් අඩුකමෙන් ප්‍රයෝජන ගත්තා. කෙසේ වෙතත්, ආදම් තමා කරන දේ දැන සිටි අතර, ඔහු හිතාමතාම පව් කිරීමට තීරණය කළේය. යක්ෂයාගේ මෙම පළමු චෝදනාව, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වාභාවික පාලන අයිතියට විරුද්ධ විය (එළිදරව් 4:11).

    දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය සහ පොරොන්දුව

    එම දවස අවසන් වීමට ටික කලකට පෙර, හිරු බැස යෑමට පෙර දෙවියන් වහන්සේ තම විනිශ්චය ලබා දුන්නේය (උත්පත්ති 3:8-19). විනිශ්චය කිරීමට පෙර, යෙහෝවා දෙවි ප්‍රශ්නයක් ඇසුවා. මෙන්න පිළිතුර: « මනුෂ්‍යයාද: මා සමඟ සිටින්ට ඔබවහන්සේ දුන් ස්ත්‍රී ගහෙන් මට දුන්නාය, මමද කෑවෙමියි කීය. ස්වාමිවූ දෙවියන්වහන්සේ: ඔබ කළ මේ දෙය මොකදැයි ස්ත්‍රියට කීසේක. ස්ත්‍රීද: සර්පයා මා රැවටුවේය, මම කෑවෙමියි කීවාය » (උත්පත්ති 3:12,13). ආදම් සහ ඒව තමාවම සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කළා. උත්පත්ති 3:14-19 හී, දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය ඔහුගේ අරමුණ ඉටු කිරීමේ පොරොන්දුවක් සමඟ අපට කියවිය හැකිය: “මම තා සහ ස්ත්‍රිය අතරෙහිද තාගේ වංශය සහ ඇගේ වංශය අතරෙහිද සතුරුකම තබන්නෙමි; ඒ වංශය තාගේ හිස පොඩිකරන්නේය, තෝ ඔහුගේ විලුඹ පොඩිකරන්නෙහියයි කීසේක” (උත්පත්ති 3:15). මෙම පොරොන්දුවෙන්, යෙහෝවා දෙවි පැවසුවේ ඔහුගේ අරමුණ ඉටු වන බවත් යක්ෂයා වන සාතන් විනාශ වන බවත්ය. ඒ මොහොතේ සිට, පාපය ලෝකයට ඇතුළු වූ අතර එහි ප්‍රධාන ප්‍රති ence ලය වූ මරණය: “එහෙයින් එක් මනුෂ්‍යයෙකු කර ණකොටගෙන පාපයත් පාපය කරණකොටගෙන මරණයත් ලෝකයට ඇතුල්වුණාක්මෙන්, සියලු මනුෂ්‍යයන් පව්කළ බැවින් සියල්ලන් කෙරෙහි මරණයද පැමුණුණේය » (රෝම 5:12).

    2 – මානව අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ ප්‍රශ්නය

    යක්ෂයා පැවසුවේ මිනිස් ස්වභාවයේ අඩුපාඩුවක් ඇති බවයි. « යෝබ් » හි අඛණ්ඩතාවයට එරෙහි යක්ෂයාගේ චෝදනාව මෙයයි: « එවිට ස්වාමීන්වහන්සේ: ඔබ කොතැන සිට ආයෙහිදැයි සාතන්ගෙන් ඇසූසේක. සාතන් ස්වාමීන්වහන්සේට උත්තරදෙමින්: පොළොවෙහි ගමන්කොට ඔබ මොබ ඇවිද ආවෙමියි කීවේය. එවිට ස්වාමීන්වහන්සේ: ඔබ මාගේ මෙහෙකරුවූ යෝබ් ගැන කල්පනාකෙළෙහිද? ඔහු මෙන් නිර්දෝෂවූ, අවංකවූ, දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි භය ඇත්තාවූ, නපුරෙන් වැලකී සිටින්නාවූ මනුෂ්‍යයෙක් පොළොවෙහි නැතැයි කීසේක. සාතන් ස්වාමීන්වහන්සේට උත්තරදෙමින්: යෝබ් දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි භයවන්නේ නිකමටද? ඔබවහන්සේ ඔහු වටකරත් ඔහුගේ ගෙදර වටකරත් ඔහුට ඇති සියල්ල වටකරත් හැම අතින්ම වැට බැඳ තිබෙනවා නොවේද? ඔබ ඔහුගේ අත් වැඩට ආශීර්වාදකළසේක, ඔහුගේ සම්පත්ද දේශයෙහි වර්ධනයවී තිබේ. නුමුත් ඔබගේ අත දිගුකර ඔහුට ඇති සියල්ලට ගැසුවොත් ඔහු ඔබගේ මුහුණ ඉදිරියෙහිම ඔබ අත්හරිනවා ඇතැයි කීවේය. එවිට ස්වාමීන්වහන්සේ සාතන්ට කථාකොට: බලව, ඔහුට ඇති සියල්ල ඔබේ අත යටතේය; නුමුත් ඔහුට විරුද්ධව නම් ඔබේ අත දිගු නොකරන්නැයි කීසේක. සාතන් ස්වාමීන්වහන්සේ ඉදිරියෙන් පිටතට ගියේය. (…) එවිට ස්වාමීන්වහන්සේ: ඔබ කොතැන සිට ආයෙහිදැයි සාතන්ගෙන් ඇසූසේක. සාතන් ස්වාමීන්වහන්සේට උත්තරදෙමින්: පොළොවෙහි ගමන්කොට ඔබ මොබ ඇවිද ආයෙමියි කීවේය. එවිට ස්වාමීන්වහන්සේ: ඔබ මාගේ මෙහෙකරුවූ යෝබ් ගැන කල්පනා කෙළෙහිද? ඔහු මෙන් නිර්දෝෂවූ, අවංකවූ, දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි භය ඇත්තාවූ, නපුරෙන් වැලකී සිටින්නාවූ කෙනෙක් පොළොවෙහි නැත. කරුණක් නැතුව ඔහු නාස්තිකරන්ට ඔබ ඔහුට විරුද්ධව මා පෙළඹෙවු නුමුත්, ඔහු තමාගේ අවංකකම තවම පවත්වාගන සිටීයයි සාතන්ට කීසේක. සාතන් ස්වාමීන්වහන්සේට උත්තරදෙමින්: හම වෙනුවට හමත්, එසේය, තමාගේ ප්‍රාණය වෙනුවට තමාට ඇති සියල්ලත් මනුෂ්‍යයා දෙන්නේය. නුමුත් ඔබගේ අත දිගුකර ඔහුගේ ඇටවලටත් ඔහුගේ මාංසයටත් තැබුවොත්, ඔහු ඔබගේ මුහුණ ඉදිරියෙහිම ඔබට දොස් කියනවා ඇතැයි කීවේය. එවිට ස්වාමීන්වහන්සේ: බලව, ඔහු ඔබ අතෙහිය; නුමුත් ඔහුගේ ජීවිතය ඉතුරුකරන්නැයි සාතන්ට කීසේක » (යෝබ් 1:7-12; 2:2-6).

    යක්ෂයා වන සාතන්ට අනුව මිනිසාගේ වරද නම්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන්නේ ඔහු කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමයෙන් නොව, ආත්මාර්ථකාමිත්වයෙන් හා අවස්ථාවාදයෙන් ය. පීඩනය යටතේ, තම දේපළ අහිමි වීමෙන් සහ මරණයට බියෙන්, යක්ෂයා වන සාතන්ට අනුව, මිනිසාට දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටිය නොහැක. නමුත් යෝබ් සාතන් බොරුකාරයෙක් බව පෙන්නුම් කළේය: යෝබ්ට ඔහුගේ සියලු දේ අහිමි විය, ඔහුට දරුවන් 10 දෙනා අහිමි විය, ඔහුට ඉතා බරපතල රෝගයක් තිබුණි (යෝබ් 1 සහ 2 කතාව). බොරු මිතුරන් තිදෙනෙක් යෝබ්ට මානසිකව වධ හිංසා පමුණුවා, ඔහුගේ සියලු දුක් පීඩා සැඟවුණු පව් වලින් වූ බවත්, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ වරද සහ දුෂ්ටකම නිසා ඔහුට කරන බවත් පැවසීය. කෙසේවෙතත්, යෝබ් තම අඛණ්ඩතාව අත්හැර ඔවුන්ට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ නැත: « ඔබ ධර්මිෂ්, යැයි ප්‍රකාශ කිරීම මට සිතාගත නොහැකිය! මම මැරෙන තුරු, මගේ අඛණ්ඩතාව අත්හරින්නේ නැහැ!” (යෝබ් 27:5).

    කෙසේ වෙතත්, මිනිසාගේ අඛණ්ඩතාව සම්බන්ධයෙන් යක්ෂයාගේ වැදගත්ම පරාජය වූයේ මරණය දක්වා දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ජයග්‍රහණයයි: “මනුෂ්‍යාකාරයෙන් සිටිය කලත්, මරණය, එසේය, කුරුසියේ මරණය දක්වා කීකරුවූසේක” (පිලිප්පි 2:8). යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සිය අඛණ්ඩතාවයෙන් තම පියාට ඉතා වටිනා අධ්‍යාත්මික ජයග්‍රහණයක් ලබා දුන්නේය. ඒ නිසා ඔහුට ත්‍යාගයක් ලැබුණි: “එබැවින් දෙවියන්වහන්සේ උන්වහන්සේව ඉතා උසස්කොට, සියලු නාමවලට වඩා උසස් නාමය උන්වහන්සේට දුන්සේක. එසේ කළේ, ස්වර්ගයෙහිද පොළොවෙහිද පොළොව යටද සියල්ලන් යේසුස් යන නාමයෙන් දණ නමන පිණිසත්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ස්වාමීන්වහන්සේ බව පියවූ දෙවියන්වහන්සේගේ ගෞරවය සඳහා සියලු දිව්වලින් ඒත්තුගන්න පිණිසත්ය” (පිලිප්පි 2:9-11).

    නාස්තිකාර පුත්‍රයාගේ උපමාවේදී, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තම පියාගේ ක්‍රියාකලාපය පිළිබඳව වඩා හොඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි. පුතා තම උරුමය පියාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය හා නිවසින් පිටව යන්න. පියා තම වැඩිහිටි පුතාට මෙම තීරණය ගැනීමට ඉඩ හැරියා පමණක් නොව එහි ප්‍රති .ල දරා ගැනීමටද ඉඩ දුන්නේය. ඒ හා සමානව, දෙවි ආදම්ට තම නිදහස් තේරීම පාවිච්චි කිරීමට පමණක් නොව එහි විපාක දරා ගැනීමටද ඉඩ හැරියේය. එමඟින් මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ දුක් වේදනා පිළිබඳ ඊළඟ ප්‍රශ්නයට අපව ගෙන එනු ලැබේ.

    හේතු දුක් විඳීම

    දුක් විඳීම ප්‍රධාන සාධක හතරක ප්‍රති ලයකි

    1 – යක්ෂයා දුක් වේදනා ඇති කරයි (නමුත් සැමවිටම නොවේ) (යෝබ් 1:7-12; 2:1-6). යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට අනුව, ඔහු මේ ලෝකයේ පාලකයාය: “මේ ලෝකයේ විනිශ්චය දැන්ය. මේ ලෝකයේ අධිපතියා දැන් පිටත දමනුලබන්නේය” (යොහන් 12:31; 1 යොහන් 5:19). සමස්තයක් ලෙස මනුෂ්‍යත්වය අසතුටට පත්ව ඇත්තේ මේ නිසා ය: “මක්නිසාද මුළු මැවිල්ල මේ දක්වා එක්ව කෙඳිරිගාමින් ගාවිනා විඳින බව දනිමුව” (රෝම 8:22).

    2 – දුක් විඳීම යනු පව්කාරයාගේ අපගේ තත්වයේ ප්‍රති ලය වන අතර එය මහලු විය, අසනීප හා මරණය කරා අපව යොමු කරයි: “එහෙයින් එක් මනුෂ්‍යයෙකු කර ණකොටගෙන පාපයත් පාපය කරණකොටගෙන මරණයත් ලෝකයට ඇතුල්වුණාක්මෙන්, සියලු මනුෂ්‍යයන් පව්කළ බැවින් සියල්ලන් කෙරෙහි මරණයද පැමුණුණේය. (…) මක්නිසාද පාපයේ කුලී නම් මරණයය” (රෝම 5:12; 6:23).

    3 – දුක් වේදනා නරක තීරණවල ප්‍රති result ලයක් විය හැකිය (අපගේ පැත්තෙන් හෝ වෙනත් මිනිසුන්ගේ): « මක්නිසාද මම කැමති යහපත නොකර අකමැති නපුර කරමි » (ද්විතීය කථාව 32:5; රෝම 7:19). දුක් විඳීම « කර්මය පිළිබඳ නීතියක » ප්‍රති result ලයක් නොවේ. යොහන් 9 වන පරිච්ඡේදයේ අපට කියවිය හැකි දේ මෙයයි: “උන්වහන්සේ යද්දී, උපන්දා පටන් අන්ධවූ මනුෂ්‍යයෙකු දුටුසේක. උන්වහන්සේගේ ගෝලයෝ: රබ්බි, මොහු අන්ධව ඉපදීමට පව්කළේ කවුද? මොහුද? මොහුගේ මවුපියෝදැයි ඇසුවෝය. යේසුස්වහන්සේ උත්තරදෙමින්: දෙවියන්වහන්සේගේ ක්‍රියා මොහු කෙරෙහි ප්‍රකාශවන පිණිස මිස මොහුවත් මොහුගේ මවුපියන්වත් පව්කළ නිසා නොවේ” (යොහන් 9:1-3). “දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියා” යනු අන්ධ මිනිසාගේ ආශ්චර්යමත් සුවයයි.

    4 – දුක් වේදනා « අනපේක්ෂිත වේලාවන් හා සිදුවීම් » වල ප්‍රති result ලයක් විය හැකි අතර එමඟින් පුද්ගලයා වැරදි වේලාවක වැරදි ස්ථානයක සිටීමට හේතු වේ: « නැවත, මම වනාහි ඉර යට දිවීමේ දිනුම ශීඝ්‍ර අයටවත් යුද්ධයේ ජය බලවන්තයන්ටවත් කෑම ප්‍රඥාවන්තයන්ටවත් වස්තුව තේරුම් ඇත්තන්ටවත් කරුණාව දැනගැන්ම ඇත්තන්ටවත් ලැබෙනවා නොව, කාලයත් හදිසි කාරණාත් ඔවුන් සියල්ලන්ට සිද්ධවෙන බව දුටිමි. මක්නිසාද නපුරු දැලකට අසුවෙන මත්ස්‍යයන්ද මලපතකට අසුවෙන පක්ෂීන්ද මෙන් මනුෂ්‍යයාත් තමාගේ කාලය නොදැන සිටියි, විපත්ති කාලය මනුෂ්‍ය පුත්‍රයන් පිටට හදිසියෙන් පැමිණෙන විට උන් වාගේ ඔව්හු ඊට අසුවෙති” (දේශනාකාරයා 9:11,12).

    බොහෝ මරණවලට හේතු වූ ඛේදජනක සිදුවීම් දෙකක් ගැන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පැවසූ දේ මෙන්න: “මේ අවස්ථාවේදී සමහරු එහි සිටි අතර, පිලාත් ඔවුන්ගේ පූජා සමඟ රුධිරය මිශ්‍ර කළ ගැලීලයන් ගැන ඔහුට දැනුම් දුන්හ. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය. ඔවුන්: « වද ඒ ප්‍රස්තාවේදීම එහි සිටි සමහරෙක් කථාකොට: පිලාත් විසින් ගලීලයන්ගේ ලේ ඔවුන්ගේ යාග සමඟ තමිශ්‍රකරනලදැයි උන්වහන්සේට දැන්නුවෝය. උන්වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තරදෙමින්: ඒ ගලීලයෝ ඒ දේ වින්ද බැවින් සියලු ගලීලයන්ට වඩා පව්කාරයෝව සිටියෝයයි සිතවුද? එසේ නොවේයයි නුඹලාට කියමි. පසුතැවිලි නූණොත් නුඹලා සියල්ලෝම එසේම විනාශවන්නෝය. නොහොත් සිලෝවම් කොටුව වැටී යටවී මැරුණු දසඅටදෙන යෙරුසලමේ වාසයකරන සියලු මනුෂ්‍යයන්ට වඩා වැරදිකාරයෝව සිටියෝයයි නුඹලා සිතවුද? එසේ නොවේයයි නුඹලාට කියමි. නුඹලා පසුතැවිලි නූණොත්, නුඹලා සියල්ලෝම එසේම විනාශවන්නෝයයි කීසේක” (ලූක් 13:1-5). හදිසි අනතුරු හෝ ස්වාභාවික විපත් වලට ගොදුරු වූ අය අනෙක් අයට වඩා පව් කරනු ඇතැයි යේසුස් ක්‍රිස්තුස් කිසි විටෙකත් පවසා නැත, පව්කාරයන්ට කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ එවැනි සිදුවීම් ඇති කරයි. එය රෝගාබාධ, අනතුරු හෝ ස්වාභාවික විපත් වේවා, ඒවා ඇති කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ නොවන අතර වින්දිතයින් අනෙක් අයට වඩා පව් කර නැත.

    දෙවියන් වහන්සේ මේ සියලු දුක් වේදනා දුරු කරනු ඇත: ”තවද: මෙන්න, දෙවියන්වහන්සේගේ මණ්ඩපය මනුෂ්‍යයන් සමඟය, උන්වහන්සේ ඔවුන් සමඟ වාසයකරනසේක, ඔව්හු උන්වහන්සේගේ සෙනඟ වන්නෝය, දෙවියන්වහන්සේම ඔවුන් සමඟ සිට ඔවුන්ගේ දෙවියන්වහන්සේ වනසේක. උන්වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සියලු කඳුළු පිසදමනසේක; මරණය තවත් නොවන්නේය; වැලපීමත් හැඩීමත් වේදනාවත් තවත් නොවන්නේය. මක්නිසාද පළමු දේවල් පහව ගියේයයි සිංහාසනයෙන් කියන මහත් හඬක් මට ඇසුණේය” (එළිදරව් 21:3,4).

    ඉරණම සහ නිදහස් තේරීම

    « ඉරණම” යනු බයිබල් ඉගැන්වීමක් නොවේ. හොඳ හෝ නරක කිරීමට අප “ක්‍රමලේඛනය” කර නැත, නමුත් “නිදහස් තේරීම” අනුව අපි හොඳ හෝ නරක කිරීමට තෝරා ගනිමු (ද්විතීය කථාව 30:15). දෛවය පිළිබඳ මෙම දෘෂ්ටිය බොහෝ දෙනෙකුට අනාගතය දැන ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේට හැකියාවක් ඇත යන අදහසට සමීපව සම්බන්ධ වේ. දෙවියන් වහන්සේ අනාගතය දැන ගැනීමට ඇති හැකියාව භාවිතා කරන ආකාරය අපි බලමු.

    දෙවියන් වහන්සේ අනාගතය දැන ගැනීමේ හැකියාව අභිමතය පරිදි හා තෝරා බේරා භාවිතා කරයි

    ආදම් යන බව දෙවියන් දැන සිටියාද මාළු බාන්නට? උත්පත්ති 2 සහ 3 සන්දර්භය අනුව, නැත. දෙවියන් වහන්සේ අණක් දෙන්නේ නැත, තමාට කීකරු නොවන බව කල්තියා දැන ගැනීම. එය ඔහුගේ ප්‍රේමයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයයි (1 යොහන් 4:8; 5:3). දෙවියන් වහන්සේ අනාගතය දැන ගැනීමට ඇති හැකියාව තෝරා බේරාගෙන අභිමතය පරිදි භාවිතා කරන බව පෙන්වන බයිබලානුකුල උදාහරණ දෙකක් මෙන්න. එපමණක් නොව, උන්වහන්සේ සෑම විටම නිශ්චිත අරමුණක් සඳහා මෙම හැකියාව භාවිතා කරයි.

    ආබ්‍රහම්ගේ ආදර්ශය ගන්න. උත්පත්ති 22:1-14 හී දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහම්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ තම පුත් ඊසාක්ව පූජා කරන ලෙසයි. ආබ්‍රහම් කීකරු වන බව දෙවි කල්තියා දැන සිටියාද? කතාවේ ආසන්න සන්දර්භය අනුව, නැත. අන්තිම මොහොතේ දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහම්ව වැළැක්වීය: “දේවදූතයා: ඔබේ අත තරුණයා පිට නොතබව, ඔහුට කිසිවක් නොකරව. මක්නිසාද ඔබේ පුත්‍රයා, ඔබේ එකම පුත්‍රයා මාගෙන් නොවැළැක්වූ බැවින් ඔබ දෙවියන්වහන්සේට භයවෙන බව දැන් දනිමියි කීයේය” (උත්පත්ති 22:12). එය ලියා ඇත ​ »ඔබ දෙවියන්ට බිය වන බව දැන් මම දනිමි ». “දැන්” යන වාක්‍යයෙන් පෙනී යන්නේ ආබ්‍රහම් මෙම ඉල්ලීම ඉටු කරයිද යන්න දෙවියන් වහන්සේ නොදැන සිටි බවයි.

    දෙවන උදාහරණය සොදොම් සහ ගොමෝරා විනාශ කිරීම ගැන ය. අයහපත් තත්වයක් සනාථ කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ දේවදූතයන් දෙදෙනෙකු යවන බව නැවත වරක් පෙන්නුම් කරන්නේ තීරණයක් ගැනීමට මුලදී ඔහු සතුව සියලු සාක්ෂි නොමැති බවත්, මේ අවස්ථාවේදී උන් වහන්සේ දැනගැනීමේ හැකියාව දේවදූතයන් දෙදෙනෙකු මාර්ගයෙන් භාවිතා කළ බවත්ය (උත්පත්ති 18:20,21).

    විවිධ බයිබලානුකුල අනාවැකිමය පොත් අප කියවන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ තවමත් අනාගතය දැන ගැනීමේ හැකියාව නිශ්චිත අරමුණක් සඳහා භාවිතා කරන බව අපට පෙනී යනු ඇත. අපි සරල බයිබලානුකුල උදාහරණයක් ගනිමු. රෙබෙකා නිවුන් දරුවන් සමඟ ගැබ්ගෙන සිටියදී, ගැටලුව වූයේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූ ජාතියේ මුතුන් මිත්තෙකු වන්නේ දරුවන් දෙදෙනාගෙන් කවුරුන්ද යන්නයි (උත්පත්ති 25: 21-26). යෙහෝවා දෙවි ඒසව් සහ යාකොබ්ගේ ජාන සැකැස්ම පිළිබඳව සරල නිරීක්ෂණයක් කළේය (එය අනාගත හැසිරීම මුළුමනින්ම පාලනය කරන ජාන විද්‍යාව නොවුනත්), ඉන්පසු ඔවුන් කෙබඳු මිනිසුන් විය යුතුද යන්න සොයා බැලීමට ඔහු අනාගතය දෙස බැලීය: “ඔබගේ ඇස්වලට මාගේ ශරීර ධාතුව පෙනුණේය, ඔබගේ පොතෙහි මාගේ සියලු අවයවයෝ ලියනලද්දෝය. ඒවායින් එකක්වත් නැති කල්හි දවසින් දවස ඒවා සාදනලද්දේය” (ගීතාවලිය 139:16). මෙම දැනුම මත පදනම්ව දෙවියන් වහන්සේ තෝරා ගත්තේය (රෝම 9:10-13; ක්‍රියා 1:24-26 “යෙහෝවා දෙවියනි, සියල්ලන්ගේ හදවත් දන්නා ඔබ »).

    දෙවියන් වහන්සේ අපව ආරක්ෂා කරනවාද?

    අපගේ පුද්ගලික ආරක්ෂාව පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ චින්තනය තේරුම් ගැනීමට පෙර, වැදගත් බයිබලානුකුල කරුණු තුනක් සලකා බැලීම වැදගත්ය (1 කොරින්ති 2:16):

    1 – මරණයෙන් අවසන් වන වර්තමාන ජීවිතය සියලු මිනිසුන්ට තාවකාලික වටිනාකමක් ඇති බව යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පෙන්වා දුන්නේය (යොහන් 11:11 (ලාසරුස්ගේ මරණය “නින්ද” ලෙස විස්තර කෙරේ). ඊට අමතරව, වැදගත් දෙය නම් සදාකාල ජීවනයේ අපේක්ෂාව බව යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පෙන්වා දුන්නේය (මතෙව් 10:39). “සැබෑ ජීවිතය” සදාකාල ජීවනයේ බලාපොරොත්තුව මත පදනම් වන බව ප්‍රේරිත පාවුල් පෙන්වා දුන්නේය (1 තිමෝති 6:19).

    අප ක්‍රියා පොත කියවන විට, සමහර විට දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේරිත යාකොබ් සහ ශ්‍රාවකයෙකු වූ ස්ටීවන් සම්බන්ධයෙන් නඩු විභාගය මරණයෙන් අවසන් කිරීමට ඉඩ දුන් බව අපට පෙනේ (ක්‍රියා 7:54-60; 12:2). වෙනත් අවස්ථාවලදී දෙවියන් වහන්සේ ගෝලයා ආරක්ෂා කිරීමට තීරණය කළා. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්‍රේරිත යාකොබ්ගේ මරණයෙන් පසු, ප්‍රේරිත පේතෘස්ව මරණයෙන් ආරක්ෂා කිරීමට දෙවි තීරණය කළේය (ක්‍රියා 12:6-11). පොදුවේ ගත් කල, බයිබලානුකුල සන්දර්භය තුළ, දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයෙකුගේ ආරක්ෂාව බොහෝ විට ඔහුගේ අරමුණ හා බැඳී පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ දිව්‍ය ආරක්ෂාව වඩා උසස් අරමුණක් ඇත: ඔහු රජවරුන්ට දේශනා කිරීම (ක්‍රියා 27:23,24; 9:15,16).

    2 – දෙවියන් වහන්සේගේ ආරක්ෂාව පිළිබඳ මෙම ප්‍රශ්නය සාතන්ගේ අභියෝග දෙකේ සන්දර්භය තුළ සහ විශේෂයෙන් යක්ෂයාගේ වචනවලින් යෝබ් සම්බන්ධයෙන් අප විසින් තැබිය යුතුය: “ඔබවහන්සේ ඔහු වටකරත් ඔහුගේ ගෙදර වටකරත් ඔහුට ඇති සියල්ල වටකරත් හැම අතින්ම වැට බැඳ තිබෙනවා නොවේද? ඔබ ඔහුගේ අත් වැඩට ආශීර්වාදකළසේක, ඔහුගේ සම්පත්ද දේශයෙහි වර්ධනයවී තිබේ » (යෝබ් 1:10). අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට දෙවියන් වහන්සේ යෝබ්ගෙන් පමණක් නොව සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගෙන්ද තම ආරක්ෂාව ඉවත් කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු මැරීමට ටික කලකට පෙර, ගීතාවලිය 22:1 උපුටා දක්වමින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගෙන් සියලු ආරක්ෂාව ඉවත් කර ඇති බව පෙන්නුම් කළ අතර එහි ප්‍රති ලය වූයේ ඔහුගේ මරණය පූජාවක් ලෙසය (යොහන් 3:16; මතෙව් 27:46). කෙසේ වෙතත්, සමස්තයක් ලෙස මනුෂ්‍යත්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම දිව්‍ය රැකවරණය නොමැති වීම සම්පුර්ණ නොවේ, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ යක්ෂයාට යෝබ්ව මරන්න කිරීම තහනම් කළා සේම, එය මුළු මිනිස් සංහතියටම එක හා සමාන බව පැහැදිලිය (මතෙව් 24:22 සමඟ සසඳන්න).

    3 – දුක් වේදනා “අනපේක්ෂිත කාල හා සිදුවීම්” වල ප්‍රති ලයක් විය හැකි බව අප ඉහත දැක ඇත්තෙමු. එයින් අදහස් කරන්නේ මිනිසුන්ට වැරදි වේලාවක, වැරදි ස්ථානයක සිටිය හැකි බවයි (දේශනාකාරයා 9:11,12). මේ අනුව, ආදම් විසින් මුලින් කරන ලද තේරීමේ ප්‍රතිවිපාක වලින් සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන් ආරක්ෂා නොවේ. මිනිසා වයස්ගත වී, අසනීප වී මිය යයි (රෝම 5:12). ඔහු හදිසි අනතුරු හෝ ස්වාභාවික විපත් වලට ගොදුරු විය හැකිය (රෝම 8:20; දේශනාකාරයා පොතේ වර්තමාන ජීවිතයේ නිෂ් til ල භාවය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් අඩංගු වන අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම මරණයට මඟ පාදයි: “නිෂ්ඵලකම්වල නිෂ්ඵලකමය, නිෂ්ඵලකම්වල නිෂ්ඵලකමය, සියල්ලම නිෂ්ඵලකමයයි ධර්මදේශකතෙමේ කියන්නේය” (දේශනාකාරයා 1:2).

    එපමණක්ද නොව, මිනිසුන්ගේ වැරදි තීරණවල ප්‍රතිවිපාක වලින් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව ආරක්ෂා නොකරයි: « නොරැවටෙන්න; දෙවියන්වහන්සේට සරදම්කරන්ට කාටවත් බැරිය. මක්නිසාද මනුෂ්‍යයෙක් තමා වපුරන දේම කපා ගන්නේය. ඒ හැටියට තමාගේ මාංසය සඳහා වපුරන්නා මාංසයෙන් කුණුවීම කපාගන්නේය; ආත්මයාණන්වහන්සේ සඳහා වපුරන්නා ආත්මයාණන්වහන්සේගෙන් සදාකාල ජීවනය කපාගන්නේය” (ගලාති 6:7,8). දෙවියන් වහන්සේ සාපේක්ෂව දීර් කාලයක් තිස්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා ඇගේ ඉරණමට අතහැර දමා ඇත ගොස් තිබේ නම්, එය අපගේ පව්කාර තත්වයේ ප්‍රතිවිපාක වලින් උන් වහන්සේ තම ආරක්ෂාව ඉවත් කර ඇති බව තේරුම් ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. නිසැකවම, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා මෙම අනතුරුදායක තත්වය තාවකාලික වනු ඇත (රෝම 8:21). යක්ෂයාගේ චෝදනාව විසඳීමෙන් පසු, මනුෂ්‍ය වර්ගයා නැවත පොළොවෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවන්ත රැකවරණය ලබා ගනී (ගීතාවලිය 91:10-12).

    මෙයින් අදහස් කරන්නේ දැනට අප තවදුරටත් දෙවියන් වහන්සේ විසින් තනි තනිව ආරක්ෂා කර නොමැති බවයි?දෙවියන් වහන්සේ අපට දෙන ආරක්ෂාව යනු අප සදාකාලික අනාගතය, සදාකාල ජීවනයේ බලාපොරොත්තුව අනුව, අප අවසානය දක්වා විඳදරා ගන්නේ නම් (මතෙව් 24:13; යොහන් 5:28,29; ක්‍රියා 24:15; එළිදරව් 7:9 -17). ඊට අමතරව, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් අන්තිම දවස්වල ලකුණ (මතෙව් 24, 25, මාක් 13 සහ ලූක් 21) සහ එළිදරව් පොත (විශේෂයෙන් 6:1-8 සහ 12:12 පරිච්ඡේදවල) විස්තර කරයි. 1914 සිට මනුෂ්‍ය වර්ගයාට විශාල අවාසනාවන් ඇති වනු ඇත, එයින් පැහැදිලිවම ඇඟවෙන්නේ යම් කලකට දෙවියන් වහන්සේ එය ආරක්ෂා නොකරන බවයි. කෙසේවෙතත්, බයිබලය වන උන් වහන්සේගේ වචනයෙහි අඩංගු උන්වහන්සේගේ කරුණාවන්ත මග පෙන්වීම තුළින් දෙවියන් වහන්සේ අපට තනි තනිව ආරක්ෂා වීමට ඉඩ සලසා දී ඇත. පුළුල් ලෙස කිවහොත්, බයිබල් මූලධර්ම අනුගමනය කිරීම අපගේ ජීවිත විකාර සහගත ලෙස කෙටි කළ හැකි අනවශ්‍ය අවදානම් වළක්වා ගැනීමට උපකාරී වේ (හිතෝපදේශ 3:1,2). ඉරණම වැනි දෙයක් නොමැති බව අපි ඉහත දුටුවෙමු. එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේගේ මඟ පෙන්වීම වන බයිබල් මූලධර්ම අනුගමනය කිරීම හරියට අපගේ ජීවිත ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා වීදිය තරණය කිරීමට පෙර දකුණට සහ වමට ප්‍රවේශමෙන් බැලීම හා සමාන වේ (හිතෝපදේශ 27:12).

    ඊට අමතරව, ප්‍රේරිත පේතෘස් යාච් යාච්ඤාව අවශ්‍යතාවය අවධාරනය කළේය: “නුමුත් සියලු දේවල අන්තිමය ළංවී තිබේ. එබැවින් නුඹලා සිහියෙන් යුක්තව සිට, යාච්ඤාකිරීම පිණිස පිබිද සිටින්න” (1 පේත්‍රැස් 4:7). යාච් යාච්ඤාව හා භාවනා කිරීමෙන් අපගේ අධ්‍යාත්මික හා මානසික සමතුලිතතාවය ආරක්ෂා කළ හැකිය (පිලිප්පි 4:6,7; උත්පත්ති 24:63). සමහරු විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ යම් අවස්ථාවක දී ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් ආරක්ෂා කර ඇති බවයි. මෙම ව්‍යතිරේකය දැකීමට බයිබලයේ: “මම කරුණාකරන්ට කැමති තැනැත්තාට කරුණාකරන්නෙමි, මම දයාව පෙන්වන්ට කැමති තැනැත්තාට දයාව පෙන්වන්නෙමියි කීසේක » (නික්මයාම 33:19). අප විනිශ්චය නොකළ යුතුය: « අනිකෙකුගේ වැඩකාරයා විනිශ්චයකරන්නාවූ නුඹ කවුද? ඔහු සිටියත් වැටුණත් ඒක අයිති තමාගේම ස්වාමියාටය. එසේය, ඔහු සිටුවනු ලබන්නේය; කුමක් හෙයින්ද ඔහුව සිටුවන්ට ස්වාමීන්වහන්සේට බලය ඇත්තේය » (රෝම 14:4).

    සහෝදරත්වය සහ එකිනෙකාට උදව් කරන්න

    දුක් වේදනා අවසන් වීමට පෙර, අප අවට ඇති දුක් වේදනා සමනය කිරීම සඳහා අපි එකිනෙකාට ආදරය කළ යුතු අතර එකිනෙකාට උදව් කළ යුතුය: “මා නුඹලාට ප්‍රේමකළාක්මෙන් නුඹලාත් එකිනෙකාට ප්‍රේමකරන ලෙස, එකිනෙකාට ප්‍රේමකරන්නය කියා අලුත් ආඥාවක් මම නුඹලාට දෙමි. නුඹලා එකිනෙකාට ප්‍රේමකරනවා නම්, නුඹලා මාගේ ගෝලයෝ බව එයින් සියල්ලන් දැනගන්නවා ඇතැයි කීසේක” (යොහන් 13:34,35). ක්‍රිස්තුස්ගේ අර්ධ සහෝදරයා වන ජේම්ස් මෙසේ ලිවීය. විපතට පත්ව සිටින අපගේ අසල්වැසියාට උපකාර කිරීම සඳහා ක්‍රියාවන් හෝ මුලපිරීම් මගින් මේ ආකාරයේ (යාකොබ් 2:15,16). යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පැවසුවේ එය කිසි විටෙකත් අප වෙත ආපසු ලබා දිය නොහැකි අයට උපකාර කරන ලෙසයි (ලූක් 14:13,14). මෙය සිදු කිරීමේදී, එක්තරා ආකාරයකින්, අපි යෙහෝවාට “ණය දෙන්නෙමු”, ඔහු එය අපට ආපසු ගෙවනු ඇත… සිය ගුණයක් (හිතෝපදේශ 19:17).

    සදාකාල ජීවනය ලබා ගත හැකි දයාවේ ක්‍රියා ලෙස යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විස්තර කරන දේ කියවීම සිත්ගන්නා කරුණකි: “මක්නිසාද මම බඩගිනිව සිටියෙමි, නුඹලා මට කන්ට දුන්නහුය. පිපාසිතව සිටියෙමි, නුඹලා මට බොන්ට දුන්නහුය. ආගන්තුකව සිටියෙමි, නුඹලා මා පිළිගත්තහුය; වස්ත්‍ර නැතුව සිටියෙමි, නුඹලා මට ඇඳුම් දුන්නහුය. රෝගාතුරව සිටියෙමි, නුඹලා මා බලන්ට ආවහුය. හිරගෙයි සිටියෙමි, නුඹලා මා වෙතට ආවහුයයි කියනසේක” (මතෙව් 25:31-46). මෙම සියලු ක්‍රියාවන්හි “ආගමික” ලෙස සැලකිය හැකි කිසිදු ක්‍රියාවක් නොමැති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මන්ද? බොහෝ විට, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මෙම උපදෙස පුනරුච්චාරණය කළේය: “මට අවශ්‍ය වන්නේ දයාව මිස පූජා කිරීම නොවේ” (මතෙව් 9:13; 12:7). « දයාව » යන වචනයේ සාමාන්‍ය තේරුම ක්‍රියාවෙහි අනුකම්පාවයි (පටු අර්ථය සමාව දීම). අවශ්‍යතා ඇති අයෙකු දැකීම, අප ඔවුන්ව දැන සිටියත් නැතත්, අපට එය කළ හැකි නම්, අපි ඔවුන්ගේ ආධාරයට පැමිණෙමු (හිතෝපදේශ 3:27,28).

    පූජාව දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම හා සම්බන්ධ සෘජුවම සම්බන්ධ අධ්‍යාත්මික ක්‍රියා නියෝජනය කරයි. එබැවින් පැහැදිලිවම දෙවියන් වහන්සේ සමග අපගේ සම්බන්ධතාවය වඩාත් වැදගත් වේ. එසේ වුවද, යේසුස් හෙළා දුටුවේය ඔහුගේ සමකාලීනයන්ගෙන් සමහරක් « පූජා » යන මුවාවෙන් භාවිතා කළහ වැඩිහිටි වී ඇති ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ට උදව් නොකිරීමට (මතෙව් 15:3-9). දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නොකරන අය ගැන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පැවසූ දේ සටහන් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි: “ඒ දවසේදී බොහෝ දෙනෙක්: ස්වාමිනි, ස්වාමිනි, ඔබගේ නාමයෙන් අනාගත වචන නොකියෙමුද? ඔබගේ නාමයෙන් යක්ෂයන් දුරු නොකෙළෙමුද? ඔබගේ නාමයෙන් නොයෙක් බලවත් ක්‍රියා නොකෙළෙමුදැයි මට කියනවා ඇත » (මතෙව් 7:22). මතෙව් 7:21-23 සහ 25:31-46 සහ යොහන් 13:34,35 සමඟ සංසන්දනය කළහොත්, අධ්‍යාත්මික “පූජාව” සහ දයාව ඉතා වැදගත් අංග දෙකක් බව අපට වැටහේ (1 යොහන් 3:17,18; මතෙව් 5:7).

    දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍යයන් සුව කරයි

    දෙවියන් වහන්සේ දුක්විඳීමට හා දුෂ්ටකමට ඉඩ හැරියේ මන්ද යන්න පිළිබඳව අනාගතවක්තෘ හබක්කුක්ගේ ප්‍රශ්නයට (1:2-4) මෙහි පිළිතුර මෙසේය: « දර්ශනය ලියන්න, එය ටැබ්ලට් පරිගණකවල පැහැදිලිව ඉදිරිපත් කරන්න, එවිට එය ශබ්ද නඟා කියවන ඕනෑම කෙනෙකුට එය චතුර ලෙස කියවිය හැකිය. මක්නිසාද දර්ශනය නියමිත කාලයට තවම පවතින අතර එය අවසානය දක්වාම නොනවත්වාම පවතින අතර එය බොරු නොකියයි. ඇය ප්‍රමාද වුව ද ඇය එනතෙක් බලා සිටින්න; මන්ද එය නිසැකවම සැබෑ වනු ඇත. ඇය ප්‍රමාද නොවනු ඇත » (හබක්කුක් 2:2,3). ප්‍රමාද නොවී යන බලාපොරොත්තුව පිළිබඳ මෙම නුදුරු අනාගත “දැක්ම” පිළිබඳ බයිබලානුකුල ග්‍රන්ථ කිහිපයක් මෙන්න:

    « අලුත් අහසක්ද අලුත් පොළොවක්ද දුටිමි. මක්නිසාද පළමු අහසත් පළමු පොළොවත් පහව ගියේය; මුහුදද තවත් නොවීය. තවද තමාගේ පුරුෂයාට සරසනලද මනමාලියෙකු මෙන් සූදානම්කරනු ලැබූ ශුද්ධ නුවර, එනම් අලුත් යෙරුසලම, දෙවියන්වහන්සේ වෙතින් ස්වර්ගයෙන් බසිනවා දුටිමි. තවද: මෙන්න, දෙවියන්වහන්සේගේ මණ්ඩපය මනුෂ්‍යයන් සමඟය, උන්වහන්සේ ඔවුන් සමඟ වාසයකරනසේක, ඔව්හු උන්වහන්සේගේ සෙනඟ වන්නෝය, දෙවියන්වහන්සේම ඔවුන් සමඟ සිට ඔවුන්ගේ දෙවියන්වහන්සේ වනසේක. උන්වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සියලු කඳුළු පිසදමනසේක; මරණය තවත් නොවන්නේය; වැලපීමත් හැඩීමත් වේදනාවත් තවත් නොවන්නේය. මක්නිසාද පළමු දේවල් පහව ගියේයයි සිංහාසනයෙන් කියන මහත් හඬක් මට ඇසුණේය » (එළිදරව් 21:1-4).

    « වෘකයා බැටළුපැටවා සමඟ වාසයකරන්නේය, දිවියාද එළුපැටවා සමඟ ලගින්නේය; වස්සාද තරුණ සිංහයාද තර සතාද එක්ව සිටින්නෝය; කුඩා දරුවෙක් උන් ගෙනයන්නේය. එළදෙනත් වලසාත් එක්ව තෘණ කන්නෝය; උන්ගේ පැටවුද එක්ව ලගින්නෝය. සිංහයා හරකා මෙන් පිදුරු කන්නේය. කිරි දරුවා නාගයාගේ තුඹස පිට සෙල්ලම් කරන්නේය, කිරිවැරූ දරුවා පොළඟාගේ ගුල පිට තමාගේ අත තබන්නේය. මාගේ ශුද්ධ කන්දේ සීමා තුළෙහි කිසි අනතුරු කිරීමක්වත් විනාශ කිරීමක්වත් නොවන්නේය. මක්නිසාද ජලයෙන් මුහුද වැසී තිබෙන්නාක්මෙන්, ස්වාමීන්වහන්සේ ගැන දැනගැන්මෙන් පොළොව පිරීයන්නේය » (යෙසායා 11:6-9).

    « එකල අන්ධයන්ගේ ඇස් පැහැදෙන්නේය, බිහිරන්ගේ කන්ද ඇරෙන්නේය. එකල කොරා මුවෙකු මෙන් පැන යන්නේය. ගොළුවාගේ දිව ගී කියන්නේය. මක්නිසාද කාන්තාරයෙහි ජලයද මරුකතරෙහි දොළ පාරවල්ද බිඳඑන්නේය. මිරිඟු වැල්ල පොකුණක්ද වියළි භූමිය දිය උල්පත්ද වන්නේය. සිවලුන් ලැග්ගාවූ නිවාසයෙහි බට සහ පන් හටගන්න ඉඩමක් වන්නේය » (යෙසායා 35:5-7).

    « දවස් ගණනක ළදරුවෙක්වත් වයස් නොපිරුණු මහල්ලෙක්වත් එතනින් තවත් තුරන්දු නොවී, බාල දරුවා අවුරුදු සියයක් වයස්ව නසිනවා ඇත. නුමුත් අවුරුදු සියයක් වයස්වූ පව්කාරයා ශාප ලබනවා ඇත. ඔව්හු ගෙවල් ගොඩනගාගන එහි වාසයකරන්නෝය; මිදිවතු වවා එහි ඵල කන්නෝය. ඔවුන් ගෙවල් ගොඩනැගුවාම වෙන කෙනෙක් වාසයකරන්නේවත් ඔවුන් වැවුවාම වෙන කෙනෙක් කන්නේවත් නැත. මක්නිසාද මාගේ සෙනඟගේ දවස් වෘක්ෂයක දවස් මෙන් වන්නේය, මාගේ තෝරාගත් අය තමුන්ගේ අත් වැඩ බොහෝ කල් භුක්ති විඳින්නෝය. ඔවුන් නිරර්ථකයේ වෙහෙසෙන්නේවත් විපත්තිය පිණිස උපදවන්නේවත් නැත; මක්නිසාද ඔව්හු ස්වාමීන්වහන්සේගෙන් ආශීර්වාද ලබන්නන්ගේ වංශයය, ඔවුන්ගෙන් පැවත එන්නෝද ඔවුන් සමඟ වන්නෝය. ඔවුන් යාච්ඤාකරන්ට පළමුවෙන් මම උත්තරදෙන්නෙමි, ඔවුන් කථාකරද්දීම අසන්නෙමි » (යෙසායා 65:20-24).

    « එවිට දරුවෙකුගේ මාංසයට වඩා ඔහුගේ මාංසය අලුත්වී, ඔහු තමාගේ යෞවන දවස්වලට නැවත පැමිණෙනවා ඇත » (යෝබ් 33:25).

    « සේනාවල ස්වාමීන්වහන්සේද මේ කන්දේදී සියලු ජනයන්ට සාරවූ දෙයින් මංගල්‍යයක්, එනම් රසවත් මුද්‍රිකපානයෙන්ද ප්‍රණීත ආහාරයෙන්ද පෙරූ රසවත් මුද්‍රිකපානයෙන්ද මංගල්‍යයක් සාදනසේක. උන්වහන්සේ මේ කන්දේදී සියලු ජනයන් කෙරෙහි වසා තිබෙන වැස්මත් සියලු ජාතීන් කෙරෙහි අතුරා තිබෙන තිරයත් නැතිකරදමනසේක. උන්වහන්සේ මරණය සදාකාලයටම ගිලදැමූසේක; ස්වාමිවූ දෙවියන්වහන්සේ සියලු මුහුණුවලින් කඳුළු පිසදමනසේක; තමන් සෙනඟගේ නින්දාවද මුළු පොළොවෙන් පහකරනසේක. මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේ ඒක කීසේක » (යෙසායා 25:6-8).

    « ඔබගේ මළාහු ජීවත්වන්නෝය; මාගේ මළකඳන් නැගිටිනවා ඇත. ධූලියෙහි වසන්නෙනි, පිබිදී ගී කියන්න. මක්නිසාද ඔබගේ පිනි පලාජාතිවල පිනි මෙන්ය, පොළොව සහ මළවුන් පිට ඔබ ඒවා බසින්ට සලස්වනසේක » (යෙසායා 26:19).

    “පොළොවේ ධූලියෙහි සැතපෙන්නන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්, සමහරෙක් සදාකාල ජීවනයටත් සමහරෙක් නින්දාව සහ සදාකාල නීචකමටත්, පිබිද එන්නෝය” (දානියෙල් 12:2).

    « මේ ගැන මවිත නොවෙන්න. මක්නිසාද සොහොන්ගෙවල්හි සිටින සියල්ලන්ට ඔහුගේ හඬ ඇසෙන පැය පැමිණ, යහපත්කම් කළාහු ජීවනයේ නැවත-නැගිටීමටත් නපුරුකම් කළාහු විනිශ්චයේ නැවත-නැගිටීමටත් පිටත්ව එන්නෝය” (යොහන් 5: 28,29).

    « ධර්මිෂ්ඨයන්ගේද අධර්මිෂ්ඨයන්ගේද නැවත-නැගිටීමක් වන්නේයයි මොවුන් බලා සිටින්නාක්මෙන් මමත් දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවෙන් යුක්තව සිටිමි” (ක්‍රියා 24:15).

    යක්ෂයා වන සාතන් කවුද?

    යේසුස් ක්‍රිස්තුස් යක්ෂයා ඉතා සරළව විස්තර කළේය: “ඔහු පටන්ගැන්මේ සිට මිනීමරන්නෙක්ය, ඔහු තුළ සැබෑකම නැති හෙයින් ඔහු සැබෑවෙහි නොපැවතුණේය. ඔහු බොරුවක් කියන කල තමාගේම දේ කියයි. මක්නිසාද ඔහු බොරුකාරයෙක්ය, බොරුවේ පියාය” (යොහන් 8:44). සාතන් යක්ෂයා නපුර පිළිබඳ සංකල්පයක් නොවේ, ඔහු සැබෑ ආත්ම මැවිල්ලකි (මතෙව් 4: 1-11 හි වාර්තාව බලන්න). එලෙසම, යක්ෂයන්ද යක්ෂයාගේ ආදර්ශය අනුගමනය කළ කැරලිකරුවන් බවට පත්ව ඇති දේවදූතයන්ය (උත්පත්ති 6:1-3, 6 වන පදයේ ජූඩ්ගේ ලිපිය සමඟ සැසඳීමට: “තමුන්ගේම අධිපතිකමෙහි නොපැවත ස්වකීය වාසස්ථානය අත්හැරියාවූ දේවදූතයන්ද උන්වහන්සේ මහත් දවසේ විනිශ්චය පිණිස අන්ධකාරය යට සදාකාල බැඳුම්වලින් බැඳ තැබූසේක »).

    “ඔහු සත්‍යයෙහි ස්ථිරව නොසිටියේය” යනුවෙන් ලියා ඇති විට, එයින් පෙනී යන්නේ දෙවියන් වහන්සේ මෙම දේවදූතයා මැව්වේ පාපයෙන් තොරව සහ ඔහුගේ හදවතේ දුෂ්ටකමකින් තොරව බවයි. මෙම දේවදූතයාට ඔහුගේ ජීවිතයේ ආරම්භයේදීම “ලස්සන නමක්” තිබුණි (දේශනාකාරයා 7:1අ). කෙසේ වෙතත්, ඔහු අවංකව නොසිටි අතර, ඔහුගේ හදවතේ ආඩම්බරකම වර්ධනය කළ අතර කාලයත් සමඟ ඔහු « යක්ෂයා » බවට පත් විය, එයින් අදහස් කරන්නේ අපහාස කරන්නා සහ විරුද්ධවාදියා ය; ඔහුගේ පැරණි ලස්සන නම, ඔහුගේ හොඳ නම, තවත් අයෙකු විසින් සදාකාලික ලැජ්ජාව යන අර්ථය ආදේශ කර ඇත. ආඩම්බර තීර්හි රජු ගැන එසකියෙල්ගේ අනාවැකියේ (28 වන පරිච්ඡේදය) “සාතන්” බවට පත් වූ දේවදූතයාගේ ආඩම්බරයට පැහැදිලිවම සඳහන් වේ: “මනුෂ්‍ය පුත්‍රය, තීර්හි රජු ගැන විලාපයක් පවත්වමින්- ස්වාමිවූ දෙවියන්වහන්සේ මෙසේ කියනසේකැයි ඔහුට කියන්න. නුඹ සම්පූර්ණකම මුද්‍රාකරන්නාව ප්‍රඥාවෙන් පිරී, අලංකාරකමෙන් සම්පූර්ණව සිටිනෙහිය. නුඹ දෙවියන්වහන්සේගේ උයන වන ඒදන්හි සිටියෙහිය; සියලු අනර්ඝ ගල් වන ලෝහිතංකද පුෂ්පරාගද වජ්‍රද රන්කාන්තිද නඛමාණික්‍යද සූර්යකාන්තිද නීලමාණික්‍යද රතු කැටද මරකතද රන්ද නුඹේ වැස්මව තිබුණේය. නුඹේ රබන්වලද නුඹේ නළාවලද මෙහෙවර නුඹ තුළෙහි විය; නුඹ මවනු ලැබූ දවසේදී ඒවා සූදානම් කරනලද්දේය. නුඹ පියාපත් විදහාගෙන සිටින අභිෂේකලත් කෙරුබයෙක් වූයෙහිය. මම නුඹ දෙවියන්වහන්සේගේ ශුද්ධවූ කන්දෙහි සිටෙවුවෙමි; නුඹ ගිනි ඇවිළෙන ගල් අතරෙහි ඇවිද්දෙහිය. නුඹ මවනු ලැබූ දා පටන් නුඹ තුළ අධර්මිෂ්ඨකම සම්බවෙන තුරු නුඹේ මාර්ගවල නුඹ සම්පූර්ණව සිටියෙහිය” (එසකියෙල් 28:12-15). ඒදන් උයනේදී ඔහු කළ අසාධාරණය නිසා ඔහු ආදම්ගේ සියලු දරුවන්ගේ මරණයට හේතු වූ “බොරුකාරයෙක්” බවට පත්විය (උත්පත්ති 3; රෝම 5:12). වර්තමානයේ, ලෝකය පාලනය කරන්නේ යක්ෂයා වන සාතන් ය: “මේ ලෝකයේ විනිශ්චය දැන්ය. මේ ලෝකයේ අධිපතියා දැන් පිටත දමනුලබන්නේය” (යොහන් 12:31; එපීස 2:2; 1 යොහන් 5:19).

    යක්ෂයා වන සාතන් ස්ථිරවම විනාශ වනු ඇත: “සාමය දෙන දෙවි ඉක්මනින් සාතන්ව ඔබේ පාද යටට පොඩි කරනු ඇත” (උත්පත්ති 3:15; රෝම 16:20).

    ***

    වෙනත් බයිබල් අධ්‍යයන ලිපි:

    ඔබගේ වචනය මාගේ පාදවලට පහනක් සහ මාගේ මාවතට ආලෝකයක් (ගීතාවලිය 119:105)

    යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ මරණය සැමරීම සැමරීම

    දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව

    සදාකාල ජීවනයේ බලාපොරොත්තුව

    සදාකාල ජීවනයේ බලාපොරොත්තුව තුළ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම සඳහා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රාතිහාර්යයන්

    මූලික බයිබල් ඉගැන්වීම

    මහත් පීඩාවට පෙර කුමක් කළ යුතුද?

    Other languages ​​of India:

    Hindi: छः बाइबल अध्ययन विषय

    Bengali: ছয়টি বাইবেল অধ্যয়নের বিষয়

    Gujarati: છ બાઇબલ અભ્યાસ વિષયો

    Kannada: ಆರು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯಗಳು

    Malayalam: ആറ് ബൈബിൾ പഠന വിഷയങ്ങൾ

    Marathi: सहा बायबल अभ्यास विषय

    Nepali: छ वटा बाइबल अध्ययन विषयहरू

    Orisha: ଛଅଟି ବାଇବଲ ଅଧ୍ୟୟନ ବିଷୟ

    Punjabi: ਛੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ੇ

    Tamil: ஆறு பைபிள் படிப்பு தலைப்புகள்

    Telugu: ఆరు బైబిలు అధ్యయన అంశాలు

    Urdu : چھ بائبل مطالعہ کے موضوعات

    Bible Articles Language Menu

    භාෂා හැත්තෑවකට අධික සංඛ්‍යාවකින් යුත් සංක්ෂිප්ත පටුනක්, එක් එක් භාෂාවෙන් වැදගත් බයිබල් ලිපි හයක් අඩංගු වේ…

    Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

    සෑම දිනකම බයිබලය කියවන්න. මෙම අන්තර්ගතයට ඉංග්‍රීසි, ප්‍රංශ, ස්පාඤ්ඤ සහ පෘතුගීසි භාෂාවෙන් තොරතුරු සහිත බයිබල් ලිපි ඇතුළත් වේ (භාෂාවක් තෝරා අන්තර්ගතය තේරුම් ගැනීමට « Google Translate » භාවිතා කරන්න)…

    ***

    X.COM (Twitter)

    FACEBOOK

    FACEBOOK BLOG

    MEDIUM BLOG

  • ପ୍ରାଥମିକ ବାଇବଲ ଶିକ୍ଷ

    ଅନଲାଇନ୍ ବାଇବଲ

    • ଶ୍ବରଙ୍କର ଏକ ନାମ ଅଛି: ଯିହୋବା: « ମୁଁ ଯିହୋବା। ଏହା ମୋର ନାମ » | ଆମେ କେବଳ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ୍ | ଆମେ ତାଙ୍କୁ ଆମର ସମସ୍ତ ଜୀବନ ଶକ୍ତି ସହିତ ପ୍ରେମ କରିବା: « ହେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ପ୍ରଭୁ ଓ ଈଶ୍ୱର, ତୁମ୍ଭେ ଗୌରବ, ସମ୍ଭ୍ରମ ଓ ପରାକ୍ରମ ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ଅଟ, ତୁମ୍ଭେ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି କରିଅଛ, ଆଉ ତୁମ୍ଭ ଇଚ୍ଛାରେ ସେହି ସବୁ ସତ୍ତା ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇ ସୃଷ୍ଟ ହୋଇଅଛି » ; « ସେ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, ତୁମ୍ଭେ ଆପଣାର ସମସ୍ତ ଅନ୍ତଃକରଣ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣ ଓ ସମସ୍ତ ମନ ଦେଇ ପ୍ରଭୁ, ଆପଣା ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କର » (ଯିଶାଇୟ 42:8; ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 4:11; ମାଥିଉ 22:37) | ଭଗବାନ ଏକ ତ୍ରିଶକ୍ତି ନୁହଁନ୍ତି | ତ୍ରିଶକ୍ତି ଏକ ବାଇବଲ ଶିକ୍ଷା ନୁହେଁ (God Has a Name (YHWH)How to Pray to God (Matthew 6:5-13)The Administration of the Christian Congregation, According to the Bible (Colossians 2:17))|

    • ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ହେଉଛନ୍ତି ଶ୍ବରଙ୍କ ଏକମାତ୍ର ପୁତ୍ର, କାରଣ ସେ ଶ୍ବରଙ୍କ ଏକମାତ୍ର ପୁତ୍ର ଯିଏ ସିଧାସଳଖ ଶ୍ବରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲେ: « ପରେ ଯୀଶୁ କାଇସରିୟା ଫିଲିପ୍ପୀ ଅଞ୍ଚଳକୁ ଆସି ଆପଣା ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପଚାରିବାକୁ ଲାଗିଲେ, ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର କିଏ ବୋଲି ଲୋକେ କ’ଣ କହନ୍ତି ? ଏଥିରେ ସେମାନେ କହିଲେ, କେହି କେହି କହନ୍ତି, ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ, କେହି କେହି ଏଲିୟ, ଆଉ କେହି କେହି ଯିରିମୀୟ ଅବା ଭାବବାଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ । ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ କିଏ ବୋଲି ତୁମ୍ଭେମାନେ କ’ଣ କହୁଅଛ ? ଶିମୋନ ପିତର ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଆପଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଜୀବନ୍ତ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର । ଏଥିରେ ଯୀଶୁ ତାହାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ହେ ଯୂନସର ପୁତ୍ର ଶିମୋନ, ତୁମ୍ଭେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ମନୁଷ୍ୟ ତୁମ୍ଭ ନିକଟରେ ଏହା ପ୍ରକାଶ କରି ନାହିଁ, ବରଂ ମୋହର ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପିତା ପ୍ରକାଶ କରିଅଛନ୍ତି » (ମାଥିଉ 16:13-17 ; ଯୋହନ 1:1-3) | ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଶ୍ବର ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ସେ ଏକ ତ୍ରିଶକ୍ତି ର ଅଂଶ ନୁହଁନ୍ତି (The Commemoration of the Death of Jesus Christ (Luke 22:19))|

    • ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ​​ହେଉଛି ଶ୍ବରଙ୍କ ସକ୍ରିୟ ଶକ୍ତି | ଏହା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହେଁ: « ଆଉ ନିଆଁ ଭଳି ଜିହ୍ୱାଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଗୋଚର ହୋଇ ଗୋଟି ଗୋଟି କରି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣଙ୍କ ଉପରକୁ ଉହ୍ଲାଇ ଆସିଲା » (ପ୍ରେରିତ 2:3) | ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ​​ଏକ ତ୍ରିଶକ୍ତି ର ଅଂଶ ନୁହେଁ |

    • ବାଇବଲ ହେଉଛି ଶ୍ବରଙ୍କ ବାକ୍ୟ: « ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେରଣାରେ ଲିଖିତ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା, ଅନୁଯୋଗ, ସଂଶୋଧନ ଓ ଧାର୍ମିକତା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଶାସନ ନିମନ୍ତେ ଉପକାରୀ, ଯେପରି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକ ସିଦ୍ଧ ହୋଇ ସମସ୍ତ ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ ନିମନ୍ତେ ସୁସଜ୍ଜିତ ହୁଏ » (2 ତୀମଥି 3:16,17)) | ଆମେ ଏହାକୁ ପ, ଏହାକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ଆମ ଜୀବନରେ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ: « ମାତ୍ର ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ଯାହାର ଆମୋଦ ଥାଏ ଓ ଯେ ଦିବାରାତ୍ର ତାହାଙ୍କର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଧ୍ୟାନ କରେ, ସେ ଧନ୍ୟ। ଯେଉଁ ବୃକ୍ଷ ଜଳସ୍ରୋତ ନିକଟରେ ରୋପିତ, ଯେ ସ୍ୱସମୟରେ ଫଳ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ, ଯାହାର ପତ୍ର ହିଁ ମଳିନ ହୁଏ ନାହିଁ, ଏପରି ବୃକ୍ଷ ସଦୃଶ ସେ ହେବ; ପୁଣି, ସେ ଯାହା କରେ, ତାହା ସଫଳ ହେବ » (ଗୀତସଂହିତା 1:2,3) (Reading and Understanding the Bible (Psalms 1:2, 3))|

    • କେବଳ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବଳିଦାନ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ “ପାପ” କ୍ଷମା କରିବା ଏବଂ ଆରୋଗ୍ୟ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନକୁ ସକ୍ଷମ କରିଥାଏ: « କାରଣ ଈଶ୍ୱର ଜଗତକୁ ଏଡ଼େ ପ୍ରେମ କଲେ ଯେ, ସେ ଆପଣା ଅଦ୍ୱିତୀୟ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଦାନ କଲେ, ଯେପରି ଯେ କେହି ତାହାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ସେ ବିନଷ୍ଟ ନ ହୋଇ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ । (…) ଯେ ପୁତ୍ରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ସେ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଅଛି, ମାତ୍ର ଯେ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଅମାନ୍ୟ କରେ, ସେ ଜୀବନ ଦେଖିବ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ କ୍ରୋଧର ପାତ୍ର ହୋଇ ରହିଥାଏ » ; « ଯେପରି ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ମଧ୍ୟ ସେବା ପାଇବାକୁ ଆସି ନାହାଁନ୍ତି, ମାତ୍ର ସେବା କରିବାକୁ ଓ ଅନେକଙ୍କ ପାଇଁ ମୁକ୍ତିର ମୂଲ୍ୟ ସ୍ୱରୂପେ ପ୍ରାଣ ଦେବାକୁ ଆସିଅଛନ୍ତି » (ଯୋହନ 3:16,36 ; ମାଥିଉ 20:28) (The Commemoration of the Death of Jesus Christ (Luke 22:19))|

    • ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମର ଉଦାହରଣ ପରେ ଆମେ ଆମ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରିବା: « ତୁମ୍ଭେମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କର, ଏହି ନୂତନ ଆଜ୍ଞା ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦେଉଅଛି; ମୁଁ ଯେପରି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରିଅଛି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ସେହିପରି ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କର । ଯଦି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ପ୍ରେମ ଥାଏ, ତାହାହେଲେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେ ମୋହର ଶିଷ୍ୟ, ଏହା ସମସ୍ତେ ତଦ୍ଵାରା ଜ୍ଞାତ ହେବେ » (ଯୋହନ 13:34,35)

    ଶ୍ବରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ହେଉଛି 1914 ରେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ସ୍ଥାପିତ ଏକ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ସରକାର | ରାଜା ହେଉଛନ୍ତି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ | 144,000 ରାଜା ଏବଂ ଯାଜକ ହେଉଛନ୍ତି « ନୂତନ ଯିରୁଶାଲମ », ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀ ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବର। ଶ୍ବରଙ୍କ ଏହି ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ସରକାର « ମହାକ୍ଲେଶ » ଖ ସମୟରେ ବର୍ତ୍ତମାନର ମାନବ ଶାସନକୁ ସମାପ୍ତ କରିବେ ଏବଂ ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହେବେ: « ପୁଣି, ସେହି ରାଜାଗଣର ସମୟରେ ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପରମେଶ୍ୱର ଗୋଟିଏ ରାଜ୍ୟ ସ୍ଥାପନ କରିବେ, ତାହା କଦାଚ ବିନଷ୍ଟ ହେବ ନାହିଁ, କିଅବା ତହିଁର ଆଧିପତ୍ୟ ଅନ୍ୟ ଗୋଷ୍ଠୀର ହସ୍ତରେ ଛଡ଼ା ଯିବ ନାହିଁ; ମାତ୍ର ତାହା ଏହିସବୁ ରାଜ୍ୟକୁ ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ ଓ ନଷ୍ଟ କରି ଆପେ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ହେବ » ; « ପରେ ଏକ ନୂତନ ଆକାଶମଣ୍ଡଳ ଓ ନୂତନ ପୃଥିବୀ ଦେଖିଲି, କାରଣ ପ୍ରଥମ ଆକାଶମଣ୍ଡଳ ଓ ପ୍ରଥମ ପୃଥିବୀ ଲୋପ ପାଇଥିଲା, ପୁଣି, ସମୁଦ୍ର ଆଉ ନ ଥିଲା । ପୁଣି, ମୁଁ ପବିତ୍ର ନଗରୀ, ଅର୍ଥାତ୍ ନୂତନ ଯିରୁଶାଲମକୁ ବର ନିମନ୍ତେ ସଜ୍ଜିତା କନ୍ୟାର ସଦୃଶ ପ୍ରସ୍ତୁତା ହୋଇ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରୁ ଅବତରଣ କରିବାର ଦେଖିଲି । ଆଉ ମୁଁ ସିଂହାସନ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ମହା ଶଦ୍ଦ ଏହା କହିବାର ଶୁଣିଲି, ଦେଖ, ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନ ଅଛି, ସେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ବାସ କରିବେ, ଆଉ ସେମାନେ ତାହାଙ୍କ ଲୋକ ହେବେ, ପୁଣି, ଈଶ୍ୱର ନିଜେ ସେମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗରେ ରହିବେ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଚକ୍ଷୁରୁ ଲୋତକ ପୋଛିଦେବେ; ମୃତ୍ୟୁ ଆଉ ଘଟିବ ନାହିଁ; ଶୋକ କି କ୍ରନ୍ଦନ କି ବ୍ୟଥା ଆଉ ହେବ ନାହିଁ; କାରଣ ପୂର୍ବ ବିଷୟସବୁ ଲୋପ ପାଇଅଛି » (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 12:7-12; 21:1-4; ମାଥିଉ 6:9,10; ଦାନିୟେଲ 2:44)।

    • ମୃତ୍ୟୁ ହେଉଛି ଜୀବନର ବିପରୀତ | ଆତ୍ମା ​​ମରିଯାଏ ଏବଂ ମନ (ଜୀବନ ଶକ୍ତି) ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଏ: « ତୁମ୍ଭେମାନେ ଅଧିପତିମାନଙ୍କ ଉପରେ, କିଅବା ଯାହାଠାରେ କୌଣସି ସାହାଯ୍ୟ ନାହିଁ, ଏପରି ମନୁଷ୍ୟ ସନ୍ତାନ ଉପରେ ନିର୍ଭର କର ନାହିଁ। ତାହାର ନିଃଶ୍ୱାସ ବାହାରି ଯାଏ, ସେ ନିଜ ମୃତ୍ତିକାକୁ ଫେରିଯାଏ; ସେହି ଦିନ ତାହାର ସଂକଳ୍ପସବୁ ନଷ୍ଟ ହୁଏ » ; « କାରଣ ମନୁଷ୍ୟ ସନ୍ତାନଗଣ ପ୍ରତି ଯାହା ଘଟେ, ପଶୁମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ତାହା ଘଟେ; ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତି ହିଁ ଏକରୂପ ଘଟଣା ଘଟେ; ଏ ଯେପରି ମରେ, ସେ ସେପରି ମରେ; ପୁଣି, ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରାଣ ବାୟୁ ଏକ; ଆଉ, ପଶୁଠାରୁ ମନୁଷ୍ୟର କୌଣସି ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ନାହିଁ; କାରଣ ସବୁ ଅସାର। ସମସ୍ତେ ଏକ ସ୍ଥାନକୁ ଯାଆନ୍ତି; ସମସ୍ତେ ଧୂଳିରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଓ ସମସ୍ତେ ପୁନର୍ବାର ଧୂଳିରେ ଲୀନ ହୁଅନ୍ତି । (…) ଜୀବିତ ଲୋକେ ମରିବେ ବୋଲି ଜାଣନ୍ତି; ମାତ୍ର ମୃତ ଲୋକମାନେ କିଛି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, କିଅବା ସେମାନେ ଆଉ କୌଣସି ଫଳ ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ; କାରଣ ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟକ ସ୍ମରଣ ବିସ୍ମୃତ ହୁଏ। (…) ତୁମ୍ଭ ହସ୍ତ ଯେକୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ପାଏ, ତାହା ଆପଣା ଶକ୍ତିରେ କର; କାରଣ ତୁମ୍ଭେ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନକୁ ଯାଉଅଛ, ସେହି କବରରେ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ, କି କଳ୍ପନା, କି ବିଦ୍ୟା, କି ଜ୍ଞାନ ନାହିଁ » ; « ଦେଖ, ଯାବତୀୟ ପ୍ରାଣ ଆମ୍ଭର; ପିତାର ପ୍ରାଣ ଯେପରି, ପୁତ୍ରର ପ୍ରାଣ ହିଁ ସେହିପରି ଆମ୍ଭର; ଯେଉଁ ପ୍ରାଣ ପାପ କରେ, ସେହି ମରିବ » (ଗୀତସଂହିତା 146:3,4; ଉପଦେଶକ 3:19,20; 9:5,10; ଯିହିଜିକଲ 18:4) |

    • ଧାର୍ମିକ ଓ ଅଧାର୍ମିକମାନଙ୍କର ପୁନରୁତ୍ଥାନ ହେବ: “ପୁଣି, ପୃଥିବୀର ଧୂଳିରେ ଯେଉଁମାନେ ଶୟନ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକେ ଜାଗି ଉଠିବେ” (ଦାନିୟେଲ 12:2) | « ପୁଣି, ଧାର୍ମିକ ଓ ଅଧାର୍ମିକ ଉଭୟଙ୍କର ପୁନରୁତ୍ଥାନ ହେବ ବୋଲି ଯାହା ଏମାନେ ନିଜେ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରେ ସେହି ପ୍ରକାର ଭରସା ରଖିଅଛି ବୋଲି ଆପଣଙ୍କ ନିକଟରେ ସ୍ୱୀକାର କରୁଅଛି » (ପ୍ରେରିତ 24:15) | « ଏଥିରେ ଚମତ୍କୃତ ହୁଅ ନାହିଁ, କାରଣ ଯେଉଁ ସମୟରେ ସମାଧିସ୍ଥ ସମସ୍ତେ ତାହାଙ୍କ ସ୍ୱର ଶୁଣିବେ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ସତ୍କର୍ମ କରିଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଜୀବନର ପୁନରୁତ୍ଥାନ ନିମନ୍ତେ ଓ ଯେଉଁମାନେ ଅସତ୍‍ କର୍ମ କରିଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଦଣ୍ଡର ପୁନରୁତ୍ଥାନ ନିମନ୍ତେ ବାହାର ହୋଇ ଆସିବେ, ଏପରି ସମୟ ଆସୁଅଛି » (ଯୋହନ 5:28,29) | “ତତ୍ପରେ ମୁଁ ଗୋଟିଏ ବୃହତ୍ ଶୁଭ୍ରବର୍ଣ୍ଣ ସିଂହାସନ ଓ ସେଠାରେ ବସିଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କଲି; ତାହାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରୁ ପୃଥିବୀ ଓ ଆକାଶମଣ୍ଡଳ ପଳାୟନ କଲା, ସେମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଆଉ ସ୍ଥାନ ମିଳିଲା ନାହିଁ । ପୁଣି, ମୁଁ କ୍ଷୁଦ୍ର ଓ ମହାନ ସମସ୍ତ ମୃତ ଲୋକଙ୍କୁ ସିଂହାସନର ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବାର ଦେଖିଲି, ଆଉ ପୁସ୍ତକସବୁ ଫିଟାଗଲା; ପରେ ଜୀବନ ପୁସ୍ତକ ନାମକ ଆଉ ଗୋଟିଏ ପୁସ୍ତକ ଫିଟାଗଲା; ସେହି ପୁସ୍ତକମାନଙ୍କରେ ଲିଖିତ ବିଷୟ ପ୍ରମାଣେ ମୃତମାନେ ଆପଣା ଆପଣା କର୍ମାନୁସାରେ ବିଚାରିତ ହେଲେ । ସମୁଦ୍ର ଆପଣାର ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ମୃତମାନଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କଲା, ଆଉ ମୃତ୍ୟୁ ଓ ପାତାଳ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ମୃତମାନଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କଲେ; ପୁଣି, ସେମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ଆପଣା ଆପଣା କର୍ମାନୁସାରେ ବିଚାରିତ ହେଲେ” (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 20:11-13) | ଅନ୍ୟାୟ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପୃଥିବୀରେ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ପରେ ସେମାନଙ୍କର ଭଲ ବା ଖରାପ କାର୍ଯ୍ୟ ଆଧାରରେ ବିଚାର କରାଯିବ (The Significance of the Resurrections Performed by Jesus Christ (John 11:30-44)The Earthly Resurrection of the Righteous – They Will Not Be Judged (John 5:28, 29)The Earthly Resurrection of the Unrighteous – They Will Be Judged (John 5:28, 29)The Heavenly Resurrection of the 144,000 (Apocalypse 14:1-3)The Harvest Festivals were the Foreshadowing of the Different Resurrections (Colossians 2:17))|

    • କେବଳ 144,000 ମଣିଷ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯିବେ: « ତତ୍ପରେ ମୁଁ ଦୃଷ୍ଟିପାତ କଲି, ଆଉ ଦେଖ, ସିୟୋନ ପର୍ବତ ଉପରେ ମେଷଶାବକ ଆଉ ଯେଉଁମାନଙ୍କ କପାଳରେ ତାହାଙ୍କ ନାମ ଓ ତାହାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ନାମ ଲିଖିତ ଥିଲା, ଏପରି ୧୪୪,୦୦୦ (ଏକ ଲକ୍ଷ ଚୌରାଳିଶ ହଜାର) ଲୋକଙ୍କୁ ତାହାଙ୍କ ସହିତ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ଥିବାର ଦେଖିଲି । ପୁଣି, ମୁଁ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ବହୁବନ୍ୟାଜଳ ଓ ମହାବଜ୍ରନାଦ ତୁଲ୍ୟ ଗୋଟିଏ ସ୍ୱର ଶୁଣିଲି; ଯେଉଁ ସ୍ୱର ମୁଁ ଶୁଣିଲି, ତାହା ବୀଣାବାଦକମାନଙ୍କ ବୀଣାର ଶଦ୍ଦ ପରି । ସେମାନେ ସିହାଂସନ, ଚାରି ପ୍ରାଣୀ ଓ ପ୍ରାଚୀନମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଗୋଟିଏ ନୂତନ ଗୀତ ଗାନ କଲେ, ପୁଣି, ପୃଥିବୀରୁ କ୍ରୀତ ସେହି ୧୪୪,୦୦୦ (ଏକ ଲକ୍ଷ ଚୌରାଳିଶ ହଜାର) ଲୋକଙ୍କ ବିନା ଆଉ କେହି ସେ ଗୀତ ଶିଖି ପାରିଲେ ନାହିଁ । ସେମାନେ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଆପଣା ଆପଣାକୁ କଳୁଷିତ କରି ନ ଥିଲେ କାରଣ ସେମାନେ ଶୁଚି । ମେଷଶାବକ ଯେକୌଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଗମନ କରନ୍ତି, ସେ ସ୍ଥାନକୁ ସେମାନେ ତାହାଙ୍କର ଅନୁଗାମୀ ହୁଅନ୍ତି । ସେମାନେ ଈଶ୍ୱର ଓ ମେଷଶାବକଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପ୍ରଥମଜାତ ଫଳ ସ୍ୱରୂପେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କ୍ରୀତ ହୋଇଅଛନ୍ତି; ସେମାନଙ୍କ ମୁଖରେ କୌଣସି ମିଥ୍ୟାକଥା ନାହିଁ, ସେମାନେ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ » (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 7:3-8; 14:1-5) | ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 7:9-17 ରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ବହୁତ ଲୋକ ହେଉଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ମହା କ୍ଲେଶରୁ ବଞ୍ଚିବେ ଏବଂ ପୃଥିବୀରେ ଚିରଦିନ ପାଇଁ ବଞ୍ଚିବେ: « ଏହାପରେ ମୁଁ ଦୃଷ୍ଟିପାତ କଲି, ଆଉ ଦେଖ, ସର୍ବଜାତୀୟ, ସର୍ବଗୋଷ୍ଠୀୟ, ସର୍ବବଂଶୀୟ ଓ ସର୍ବଭାଷାବାଦୀ ଅଗଣ୍ୟ ଏକ ମହାଜନତା ଶୁକ୍ଳ ବସ୍ତ୍ର ପରିହିତ ହୋଇ ଓ ଖଜୁରିବାହୁଙ୍ଗା ହସ୍ତରେ ଧରି ସିଂହାସନ ଓ ମେଷଶାବକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହୋଇଅଛନ୍ତି; (…) ମୁଁ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲି, ହେ ମୋହର ପ୍ରଭୁ, ଆପଣ ହିଁ ତାହା ଜାଣନ୍ତି। ସେଥିରେ ସେ ମୋତେ କହିଲେ, ଏମାନେ ମହାକ୍ଲେଶରୁ ବାହାରି ଆସିଅଛନ୍ତି ଓ ମେଷଶାବକଙ୍କ ରକ୍ତରେ ଆପଣା ଆପଣା ବସ୍ତ୍ର ଧୋଇ ଶୁକ୍ଳବର୍ଣ୍ଣ କରିଅଛନ୍ତି » (The Book of Apocalypse – The Great Crowd Coming from the Great Tribulation (Apocalypse 7:9-17))|

    • ଆମେ ଶେଷ ଦିନରେ ବାସ କରୁଛୁ ଯାହା ମହା କ୍ଲେଶ ସହିତ ଶେଷ ହେବ: « ପରେ ସେ ଜୀତପର୍ବତ ଉପରେ ବସନ୍ତେ ଶିଷ୍ୟମାନେ ତାହାଙ୍କ ଛାମୁକୁ ଗୋପନରେ ଆସି ପଚାରିଲେ, ଏସବୁ କେବେ ଘଟିବ, ପୁଣି, ଆପଣଙ୍କ ଆଗମନ ଓ ଯୁଗାନ୍ତର ଲକ୍ଷଣ କ’ଣ, ତାହା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ । (…) କାରଣ ଜାତି ବିପକ୍ଷରେ ଜାତି ଓ ରାଜ୍ୟ ବିପକ୍ଷରେ ରାଜ୍ୟ ଉଠିବ, ପୁଣି, ସ୍ଥାନେ ସ୍ଥାନେ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ଓ ଭୂମିକମ୍ପ ହେବ । କିନ୍ତୁ ଏହି ସମସ୍ତ ପ୍ରସବବେଦନାର ଆରମ୍ଭମାତ୍ର । ସେହି ସମୟରେ ଲୋକେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କଷ୍ଟ ଭୋଗିବା ପାଇଁ ସମର୍ପଣ କରିବେ ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ବଧ କରିବେ, ଆଉ ମୋହର ନାମ ସକାଶେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ସମସ୍ତ ଜାତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘୃଣିତ ହେବ। ସେତେବେଳେ ଅନେକେ ବିଘ୍ନ ପାଇବେ,ପୁଣି, ପରସ୍ପରକୁ ଧରାଇଦେବେ ଓ ପରସ୍ପରକୁ ଘୃଣା କରିବେ, ଆଉ ଅନେକ ଭଣ୍ଡ ଭାବବାଦୀ ଉଠି ଅନେକଙ୍କୁ ଭ୍ରାନ୍ତ କରିବେ, ପୁଣି, ଅଧର୍ମ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବାରୁ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକଙ୍କର ପ୍ରେମ ଶୀତଳ ହୋଇଯିବ । ମାତ୍ର ଯେ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ରହିବ, ସେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବ । ଆଉ, ସମସ୍ତ ଜାତି ନିକଟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେବା ପାଇଁ ରାଜ୍ୟର ଏହି ସୁସମାଚାର ସମୁଦାୟ ପୃଥିବୀରେ ଘୋଷଣା କରାଯିବ, ତତ୍ପରେ ଯୁଗାନ୍ତ ହେବ । (…) କାରଣ ସେତେବେଳେ ଏପରି ମହାକ୍ଲେଶ ଘଟିବ ଯେ ଜଗତର ଆରମ୍ଭରୁ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଘଟି ନାହିଁ, ପୁଣି, କେବେ ହେଁ ଘଟିବ ନାହିଁ » (ମାଥିଉ 24,25; ମାର୍କ 13; ଲୂକ 21; ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 19:11-21) (The Signs of the End of This System of Things Described by Jesus Christ (Matthew 24; Mark 13; Luke 21); The Great Tribulation Will Take Place In Only One Day (Zechariah 14:16))|

    • ପାରାଦୀପ ପାର୍ଥିବ ହେବ: « ଆଉ, କେନ୍ଦୁଆ ବାଘ ମେଷଛୁଆ ସଙ୍ଗେ ବାସ କରିବ ଓ ଚିତାବାଘ ଛେଳିଛୁଆ ସଙ୍ଗେ ଶୟନ କରିବ; ବାଛୁରି, ଯୁବା ସିଂହ ଓ ହୃଷ୍ଟପୁଷ୍ଟ ପଶୁ ଏକତ୍ର ରହିବେ; ଆଉ, ଏକ ସାନ ପିଲା ସେମାନଙ୍କୁ ଅଡ଼ାଇବ। ପୁଣି, ଗାଭୀ ଓ ଭଲ୍ଲୁକୀ ଚରିବେ; ସେମାନଙ୍କର ଛୁଆସବୁ ଏକତ୍ର ଶୟନ କରିବେ; ଆଉ, ସିଂହ ବଳଦ ପରି ନଡ଼ା ଖାଇବ। ପୁଣି, ସ୍ତନ୍ୟପାୟୀ ଶିଶୁ କାଳସର୍ପର ଗର୍ତ୍ତ ଉପରେ ଖେଳିବ ଓ ତ୍ୟକ୍ତସ୍ତନ୍ୟ ବାଳକ କୃଷ୍ଣସର୍ପର ଗର୍ତ୍ତ ଉପରେ ହସ୍ତ ଥୋଇବ। ସେମାନେ ଆମ୍ଭ ପବିତ୍ର ପର୍ବତର କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ହିଂସା କି ବିନାଶ କରିବେ ନାହିଁ; କାରଣ ସମୁଦ୍ର ଯେପରି ଜଳରେ ଆଚ୍ଛନ୍ନ, ପୃଥିବୀ ସେହିପରି ସଦାପ୍ରଭୁ ବିଷୟକ ଜ୍ଞାନରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବ » (ଯିଶାଇୟ 11,35,65; ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 21: 1-5) |

    • ଯିହୋବାଙ୍କ ଶାସନ କରିବାର ଅଧିକାର ବିଷୟରେ ଏହା ଶୟତାନର ପ୍ରତିଯୋଗିତାର ଏକ ଉତ୍ତର ଦେଇଥିଲା (ଆଦିପୁସ୍ତକ 3:1-6) | ଏବଂ ମାନବ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ଅଖଣ୍ଡତା ସହିତ ଜଡିତ ଶୟତାନର ଅଭିଯୋଗର ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ମଧ୍ୟ (ଆୟୁବ 1:7-12; 2:1-6) | ଖର କାରଣ ଭଗବାନ ନୁହଁନ୍ତି: « କେହି ପରୀକ୍ଷିତ ହେଲେ, ମୋହର ଏହି ପରୀକ୍ଷା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଡ଼ୁ ହେଉଅଛି ବୋଲି ନ କହୁ, କାରଣ ଈଶ୍ୱର ମନ୍ଦରେ ପରୀକ୍ଷିତ ହୋଇ ପାରନ୍ତି ନାହିଁ, ଆଉ ସେ ନିଜେ କାହାକୁ ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତି ନାହିଁ » (ଯାକୁବ 1:13) | ଯନ୍ତ୍ରଣା ହେଉଛି ଚାରୋଟି ମୁଖ୍ୟ କାରଣର ଫଳାଫଳ: ଶୟତାନ ହିଁ ଦୁ ଖର କାରଣ ହୋଇପାରେ (କିନ୍ତୁ ସର୍ବଦା ନୁହେଁ) (ଆୟୁବ 1:7-12; 2:1-6) | ଯନ୍ତ୍ରଣା ହେଉଛି ଆମର ପାପପୂର୍ଣ୍ଣ ଅବସ୍ଥାର ଫଳାଫଳ, ଯାହା ଆମକୁ ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା, ଅସୁସ୍ଥତା ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁକୁ ନେଇଯାଏ (ରୋମୀୟ: 5:12 ; 6:23) | ଯନ୍ତ୍ରଣା ଖରାପ ମାନବ ନିଷ୍ପତ୍ତିର ଫଳାଫଳ ହୋଇପାରେ (ଆମ ତରଫରୁ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ମାନବଙ୍କ) (ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ 32:5; ରୋମୀୟ 7:19) | ଯନ୍ତ୍ରଣା « ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ସମୟ ଏବଂ ଘଟଣା » ର ଫଳାଫଳ ହୋଇପାରେ ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଭୁଲ ସମୟରେ ଭୁଲ ସ୍ଥାନରେ ରଖେ (ଉପଦେଶକ 9:11) | « ଭାଗ୍ୟ » ଏକ ବାଇବଲ ଶିକ୍ଷା ନୁହେଁ | ଆମେ ଭଲ କିମ୍ବା ଖରାପ କରିବା ପାଇଁ « ଧାର୍ଯ୍ୟ » ନୁହଁ, କିନ୍ତୁ « ମାଗଣା ପସନ୍ଦ » ଅନୁଯାୟୀ ଆମେ « ଭଲ » କିମ୍ବା « ଖରାପ » କରିବାକୁ ବାଛିଥାଉ (ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ 30:15) ।

    • ଆମେ ଶ୍ବରଙ୍କ ରାଜ୍ୟର ସ୍ୱାର୍ଥର ସେବା କରିବା | ବାପ୍ତିଜିତ ହୁଅ ଏବଂ ବାଇବଲରେ ଯାହା ଲେଖା ହୋଇଛି ତାହା ଅନୁଯାୟୀ କାର୍ଯ୍ୟ କର: « ଅତଏବ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯାଇ ସମସ୍ତ ଜାତିର ଲୋକଙ୍କୁ ପିତା, ପୁତ୍ର ଓ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ନାମରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଇ, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଯେଉଁ ଆଜ୍ଞା ଦେଇଅଛି, ସେହି ସବୁ ପାଳନ କରିବାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଇ ସେମାନଙ୍କୁ ଶିଷ୍ୟ କର; ଆଉ ଦେଖ, ଯୁଗାନ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସଦାସର୍ବଦା ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଅଛି » (ମାଥିଉ 28:19,20) | ଶ୍ବରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ସପକ୍ଷରେ ଏହି ସ୍ଥିତି ନିୟମିତ ଭାବରେ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରି ସର୍ବସାଧାରଣରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୁଏ: « ଆଉ, ସମସ୍ତ ଜାତି ନିକଟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେବା ପାଇଁ ରାଜ୍ୟର ଏହି ସୁସମାଚାର ସମୁଦାୟ ପୃଥିବୀରେ ଘୋଷଣା କରାଯିବ, ତତ୍ପରେ ଯୁଗାନ୍ତ ହେବ » (ମାଥିଉ 24:14)) (The Preaching of the Good News and the Baptism (Matthew 24:14))|

    ଭଗବାନ ଯାହା ବାରଣ କରନ୍ତି

    ଘୃଣା ନିଷେଧ: « ଯେକ ଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଭାଇକୁ ଘୃଣା କରେ, ସେ ଏକ ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡ, ଏବଂ ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି ଯେ କ ଣସି ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡର ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ନାହିଁ » (1 ଯୋହନ 3:15) | ହତ୍ୟା ନିଷେଧ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାରଣରୁ ହତ୍ୟା, ଧାର୍ମିକ ଦେଶପ୍ରେମ କିମ୍ବା ରାଜ୍ୟ ଦେଶପ୍ରେମ ପାଇଁ ହତ୍ୟା ନିଷେଧ: « ସେଥିରେ ଯୀଶୁ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, ତୁମ୍ଭର ଖଡ଼୍ଗ ପୁଣି, ଥରେ ଆପଣା ସ୍ଥାନରେ ରଖ, କାରଣ ଯେଉଁମାନେ ଖଡ୍ଗ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ସେ ସମସ୍ତେ ଖଡ଼୍ଗ ଦ୍ୱାରା ବିନଷ୍ଟ ହେବେ » (ମାଥିଉ 26:52) | ଚୋରି ନିଷେଧ: « ଚୋର ଚୋରି ନକରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ବରଂ ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ଲୋକକୁ ଦାନ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଯେପରି ତାହା ପାଖରେ କିଛି ଥାଇ ପାରେ, ଏଥି ନିମନ୍ତେ ନିଜ ହାତରେ ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ କରି ପରିଶ୍ରମ କରୁ » (ଏଫିସୀୟ 4:28) | ମିଛ କହିବା ନିଷେଧ: « ପରସ୍ପରକୁ ମିଛ କୁହ ନାହିଁ | ଏହାର ଅଭ୍ୟାସ ସହିତ ପୁରୁଣା ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱକୁ ଛାଡିଦିଅ » (କଲସୀୟ 3:9)|

    ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବାଇବଲ ନିଷେଧ:

    « ଅତଏବ, ମୋହର ବିଚାର ଏହି, ଅଣଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯେଉଁମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ଫେରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଆମ୍ଭେମାନେ ଭାରଗ୍ରସ୍ତ କରିବା ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ପ୍ରତିମା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଅଶୁଚିତା, ପରଦାର, ଶ୍ୱାସରୋଧ ଦ୍ୱାରା ମୃତ ପ୍ରାଣୀ ଓ ରକ୍ତରୁ ପୃଥକ୍ ରହିବା ନିମନ୍ତେ ଆମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଲେଖୁ। (…) କାରଣ ପ୍ରତିମା ନିକଟରେ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ପ୍ରସାଦ, ରକ୍ତ, ଶ୍ୱାସରୋଧ ଦ୍ୱାରା ମୃତ ପ୍ରାଣୀର ମାଂସ ଓ ପରଦାରରୁ ପୃଥକ୍ ରହିବା, ଏହି କେତୋଟି ଆବଶ୍ୟକୀୟ ବିଷୟ ବ୍ୟତୀତ ଆପଣମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆଉ ଅଧିକ ଭାର ନ ଦେବାକୁ, ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଓ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଉତ୍ତମ ଦେଖାଗଲା; ଏହି ସବୁରୁ ଆପଣା ଆପଣାକୁ ଯତ୍ନ ସହ ରକ୍ଷା କଲେ ଆପଣମାନଙ୍କର ଭଲ ହେବ । ଆପଣମାନଙ୍କର ମଙ୍ଗଳ ହେଉ » (ପ୍ରେରିତ 15:19,20,28,29)|

    ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱାରା ଅପବିତ୍ର ହୋଇଥିବା ଜିନିଷଗୁଡିକ: ବାଇବଲ ବିପରୀତ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥା ସହିତ ପାଗନ୍ ପର୍ବ ପାଳନ | ମାଂସ ମାରିବା କିମ୍ବା ଖାଇବା ପୂର୍ବରୁ ଏହା ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥା ହୋଇପାରେ: « ବଜାରରେ ଯାହା ବିକ୍ରୟ ହୁଏ, ବିବେକ ସକାଶେ କିଛି ନ ପଚାରି ତାହା ଭୋଜନ କର, କାରଣ ପୃଥିବୀ ଓ ସେଥିରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ବିଷୟ ପ୍ରଭୁଙ୍କର । ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ଯଦି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ, ଆଉ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କର, ତେବେ ଯାହା କିଛି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପରିବେଷଣ କରାଯାଏ, ବିବେକ ସକାଶେ କିଛି ନ ପଚାରି ତାହା ଭୋଜନ କର । କିନ୍ତୁ କେହି ଯଦି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କହେ, ଏହା ବଳି ସ୍ୱରୂପେ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ହୋଇଅଛି, ତେବେ ଯେ ଏହା ଜଣାଇଲା, ତାହାର ସକାଶେ ଓ ବିବେକ ସକାଶେ ତାହା ଭୋଜନ କର ନାହିଁ; ତୁମ୍ଭ ନିଜ ବିବେକ ସକାଶେ ବୋଲି ମୁଁ କହୁ ନାହିଁ, ମାତ୍ର ତା’ର ବିବେକ ସକାଶେ । ମୋହର ସ୍ୱାଧୀନତା କାହିଁକି ଅନ୍ୟର ବିବେକ ଦ୍ୱାରା ବିଚାରିତ ହୁଏ ? ଯଦି ମୁଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଇ ଭୋଜନ କରେ, ତେବେ ଯାହା ନିମନ୍ତେ ଧନ୍ୟବାଦ ଦିଏ, ତାହା ନିମନ୍ତେ ନିନ୍ଦିତ ହୁଏ କାହିଁକି ? » (1 କରିନ୍ଥୀୟ 10:25-30) |

    ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥା ବିଷୟରେ ଯାହା ବାଇବଲ ନିନ୍ଦା କରେ: « ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଅସମାନ ରୂପେ ଯୋଚା ନ ଯାଅ, କାରଣ ଧର୍ମ ଓ ଅଧର୍ମ ମଧ୍ୟରେ କି ସହଯୋଗିତା ? ଅବା ଅନ୍ଧକାର ସହିତ ଆଲୋକର କି ସହଭାଗିତା ? ବିଲିୟାର୍‍ ସହିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର କି ମିଳନ ? କିମ୍ବା ଅବିଶ୍ୱାସୀ ସହିତ ବିଶ୍ୱାସୀର କି ଅଂଶ ? ପ୍ରତିମା ସହିତ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମନ୍ଦିରର କି ସମ୍ବନ୍ଧ ? କାରଣ ଆମ୍ଭେମାନେ ଜୀବିତ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଅଟୁ, ଯେପରି ଈଶ୍ୱର କହିଅଛନ୍ତି, ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କରିବା, ଆଉ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭ୍ରମଣ କରିବା; ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କ ଈଶ୍ୱର ହେବା, ଆଉ ସେମାନେ ଆମ୍ଭର ଲୋକ ହେବେ । ଏଣୁ ପ୍ରଭୁ ଏହା କହନ୍ତି, « ତୁମ୍ଭେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ବାହାରି ଆସ, ଆଉ ପୃଥକ୍‍ ହୁଅ, ଆଉ, ଅଶୁଚି ପଦାର୍ଥ ସ୍ପର୍ଶ କର ନାହିଁ; ପୁଣି, ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା, » ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପିତା ହେବା, ପୁଣି,ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆମ୍ଭର ପୁତ୍ରକନ୍ୟା ହେବ, ଏହା ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ପ୍ରଭୁ କହନ୍ତି » (2 କରିନ୍ଥୀୟ 6:14-18) |

    ମୂର୍ତ୍ତିପୂଜା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ନୁହେଁ। ଧାର୍ମିକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଯେକ ଣସି ମୂର୍ତ୍ତିପୂଜା ବସ୍ତୁ କିମ୍ବା ପ୍ରତିଛବି, କ୍ରସ୍, ମୂର୍ତ୍ତି ନଷ୍ଟ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ (ମାଥିଉ 7: 13-23) | ଯାଦୁ ଅଭ୍ୟାସ ନକରିବା, ଭବିଷ୍ୟତର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ, ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର … ଯାଦୁ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ସମସ୍ତ ବସ୍ତୁକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ (ପ୍ରେରିତ 19:19,20) |

    ଆପଣ ଅଶ୍ଳୀଳ କିମ୍ବା ହିଂସାତ୍ମକ ଏବଂ ଅପମାନଜନକ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର କିମ୍ବା ଫଟୋ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ | ଜୁଆ ଖେଳ, ଡ୍ରଗ୍ ବ୍ୟବହାର ଠାରୁ ଦୂରେଇ ରୁହନ୍ତୁ, ଯେପରିକି ଗଞ୍ଜେଇ, ବେଟେଲ, ତମାଖୁ, ଅତ୍ୟଧିକ ମଦ୍ୟପାନ: « ଅତଏବ, ହେ ଭାଇମାନେ, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୟା ହେତୁ ବିନତି କରୁଅଛି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଶରୀରକୁ ସଜୀବ, ପବିତ୍ର ଓ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସୁଗ୍ରାହ୍ୟ ବଳି ରୂପେ ଉତ୍ସର୍ଗ କର, ଏହା ତ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଉପାସନା » (ରୋମୀୟ 12:1; ମାଥିଉ 5:27-30; ଗୀତସଂହିତା 11:5) |

    ବ୍ୟଭିଚାର, ଅବିବାହିତ ଯ ନ ସମ୍ପର୍କ (ପୁରୁଷ / ମହିଳା), ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳା ସମଲିଙ୍ଗୀ ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ବିକୃତ ଯl ନ ପ୍ରଥାକୁ ଭଗବାନ ନିଷେଧ କରିଛନ୍ତି: « ଅବା, ଅଧାର୍ମିକମାନେ ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟର ଅଧିକାରୀ ହେବେ ନାହିଁ, ଏହା କି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣ ନାହିଁ ? ଭ୍ରାନ୍ତ ହୁଅ ନାହିଁ, ବ୍ୟଭିଚାରୀ କି ପ୍ରତିମାପୂଜକ କି ପାରଦାରିକ କି ସ୍ତ୍ରୀବତ୍‍ ଆଚାରୀ କି ପୁଂମୈଥୁନକାରୀ କି ଚୋର କି ଧନଲୋଭୀ କି ମତୁଆଳ କି ନିନ୍ଦକ କି ପରଦ୍ରବ୍ୟ ଲୁଣ୍ଠନକାରୀ, ଏମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟର ଅଧିକାରୀ ହେବେ ନାହିଁ » (1 କରିନ୍ଥୀୟ 6:9,10) | « ବିବାହ ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆଦରଣୀୟ ହେଉ ଓ ତାହାର ଶଯ୍ୟା ଶୁଚି ଥାଉ, କାରଣ ଈଶ୍ୱର ପାରଦାରିକ ଓ ବ୍ୟଭିଚାରୀମାନଙ୍କ ବିଚାର କରିବେ » (ଏବ୍ରୀ 13:4) |

    ବାଇବଲ ବହୁବିବାହକୁ ନିନ୍ଦା କରେ, ଏହି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଯେକ ଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଶ୍ବରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ସେ କେବଳ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ପତ୍ନୀଙ୍କ ସହିତ ରହି ନିଜ ଅବସ୍ଥାକୁ ନିୟମିତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ (1 ତୀମଥି 3:2 « କେବଳ ଗୋଟିଏ ପତ୍ନୀ ସହିତ ବିବାହିତ »)| « ଅତଏବ, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଶାରୀରିକ ଅଙ୍ଗପ୍ରତ୍ୟଙ୍ଗର କୁପ୍ରବୃତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ, ଅର୍ଥାତ୍‍ ବ୍ୟଭିଚାର, ଅଶୁଚିତା, କାମ, କୁଅଭିଳାଷ, ପୁଣି, ପ୍ରତିମାପୂଜା, ଲୋଭ, ଏହି ସବୁ ପ୍ରତି ମୃତ ହୁଅ » (କଲସୀୟ 3:5) |

    ଚିକିତ୍ସା ପ୍ରସଙ୍ଗରେ (ରକ୍ତଦାନ) ମଧ୍ୟ ରକ୍ତ ଖାଇବା ନିଷେଧ: « କେବଳ ପ୍ରାଣ ସହିତ ମାଂସ – ଏହାର ରକ୍ତ – ତୁମେ ଏହାକୁ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ » (ଆଦିପୁସ୍ତକ 9:4) (The Sacredness of Blood (Genesis 9:4)The Spiritual Man and the Physical Man (Hebrews 6:1))|

    ଏହି ବାଇବଲ ଅଧ୍ୟୟନରେ ବାଇବଲକୁ ନିନ୍ଦା କରୁଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇ ନାହିଁ | ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ପରିପକ୍ୱତା ଏବଂ ବାଇବଲ ନୀତିଗୁଡିକ ବିଷୟରେ ଏକ ଭଲ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରି, « ଭଲ » ଏବଂ « ମନ୍ଦ » ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଜାଣିବେ, ଯଦିଓ ଏହା ସିଧାସଳଖ ବାଇବଲରେ ଲେଖା ହୋଇ ନାହିଁ: « କିନ୍ତୁ ବୃଦ୍ଧ ଲୋକେ, ଅର୍ଥାତ୍‍, ଯେଉଁମାନେ ଜ୍ଞାନେନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକର ଅଭ୍ୟାସ ଦ୍ୱାରା ଭଲ ମନ୍ଦ ନିରୂପଣ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ, ସେମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଗୁରୁପାକ ଖାଦ୍ୟ ପ୍ରୟୋଜନ » (ଏବ୍ରୀ 5:14) (Achieving Spiritual Maturity (Hebrews 6:1))|

    ***

    ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବାଇବଲ ଅଧ୍ୟୟନ ପ୍ରବନ୍ଧଗୁଡ଼ିକ:

    ତୁମର ବାକ୍ୟ ମୋ ପାଦ ପାଇଁ ପ୍ରଦୀପ ଏବଂ ମୋ ପଥ ପାଇଁ ଆଲୋକ (ଗୀତସଂହିତା ୧୧୯:୧୦୫)

    ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁକୁ ସ୍ମରଣୀୟ ଉତ୍ସବ

    ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞ

    ପରମେଶ୍ୱର କାହିଁକି ଦୁଃଖକଷ୍ଟ ଏବଂ ମନ୍ଦତାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତି?

    ଅନନ୍ତ ଜୀବନର ଆଶ

    ଅନନ୍ତ ଜୀବନର ଆଶାରେ ବିଶ୍ୱାସକୁ ମଜବୁତ କରିବା ପାଇଁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଚମତ୍କାର

    ମହାକ୍ଲେଶ ପୂର୍ବରୁ କ’ଣ କରିବାକୁ ପଡିବ?

    Other languages ​​of India:

    Hindi: छः बाइबल अध्ययन विषय

    Bengali: ছয়টি বাইবেল অধ্যয়নের বিষয়

    Gujarati: છ બાઇબલ અભ્યાસ વિષયો

    Kannada: ಆರು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯಗಳು

    Malayalam: ആറ് ബൈബിൾ പഠന വിഷയങ്ങൾ

    Marathi: सहा बायबल अभ्यास विषय

    Nepali: छ वटा बाइबल अध्ययन विषयहरू

    Punjabi: ਛੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ੇ

    Sinhala: බයිබල් පාඩම් මාතෘකා හයක්

    Tamil: ஆறு பைபிள் படிப்பு தலைப்புகள்

    Telugu: ఆరు బైబిలు అధ్యయన అంశాలు

    Urdu : چھ بائبل مطالعہ کے موضوعات

    Bible Articles Language Menu

    ସତୁରିରୁ ଅଧିକ ଭାଷାରେ ବିଷୟବସ୍ତୁର ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ସାରଣୀ, ପ୍ରତ୍ୟେକଟିରେ ଛଅଟି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବାଇବଲ ଆର୍ଟିକିଲ୍ ଅଛି…

    Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website

    ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ବାଇବଲ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଏହି ବିଷୟବସ୍ତୁରେ ଇଂରାଜୀ, ଫରାସୀ, ସ୍ପାନିସ୍ ଏବଂ ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜ୍ ଭାଷାରେ ସୂଚନାପ୍ରଦ ବାଇବଲ ଆର୍ଟିକିଲ୍ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଅଛି (ଏକ ଭାଷା ଚୟନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ବିଷୟବସ୍ତୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ « Google Translate » ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ)…

    ***

    X.COM (Twitter)

    FACEBOOK

    FACEBOOK BLOG

    MEDIUM BLOG

Compteur de visites gratuit