Inngangur
Þitt orð er lampi fóta minna og ljós á vegi mínum
(Sálmur 119:105)
Biblían er orð Guðs sem leiðbeinir okkur og ráðleggur okkur í þeim ákvörðunum sem við verðum að taka daglega. Eins og ritað er í þessum sálmi getur orð hans verið lampi fóta okkar og í ákvörðunum okkar.
Biblían er opið bréf skrifað til karla, kvenna og barna, innblásið af Guði. Hann er náðugur; hann þráir hamingju okkar. Með því að lesa Orðskviðina, Prédikarann eða Fjallræðuna (í Matteusi, kafla 5 til 7) finnum við ráð frá Kristi um að eiga góð sambönd við Guð og við náunga okkar, sem getur verið faðir, móðir, barn eða annað fólk. Með því að læra þessi ráð sem rituð eru í biblíubókum og bréfum, svo sem postulanna Páls, Péturs, Jóhannesar og lærisveinanna Jakobs og Júdasar (hálfbræðra Jesú), eins og ritað er í Orðskviðunum, munum við halda áfram að vaxa í visku bæði frammi fyrir Guði og meðal manna, með því að fylgja henni í framkvæmd.
Í þessum sálmi segir að orð Guðs, Biblían, geti verið ljós á vegi okkar, það er að segja fyrir stóru andlegu stefnuna í lífi okkar. Jesús Kristur sýndi meginstefnuna hvað varðar von, að öðlast eilíft líf: „Þetta er hið eilífa líf að þeir þekkja þig, hinn eina sanna Guð, og þann sem þú sendir, Jesú Krist“ (Jóhannes 17:3). Sonur Guðs talaði um von um upprisu og reisti jafnvel upp nokkra einstaklinga á meðan hann starfaði. Sú stórkostlegasta var upprisa vinar síns, Lasarusar, sem hafði verið látinn í þrjá daga, eins og skráð er í Jóhannesarguðspjalli (11:34-44).
Þessi vefsíða um Biblíuna inniheldur nokkrar biblíugreinar á því tungumáli sem þú velur. Hins vegar, aðeins á ensku, spænsku, portúgölsku og frönsku, eru til tugir fræðandi biblíugreina sem eru hannaðar til að hvetja þig til að lesa Biblíuna, skilja hana og fara eftir henni, með það að markmiði að lifa (eða halda áfram að lifa) hamingjusömu lífi, með trú á von um eilíft líf (Jóhannes 3:16, 36). Það er til biblía á netinu á því tungumáli sem þú velur og tenglar á þessar greinar eru neðst á síðunni (skrifaðar á ensku. Til að þýða hana sjálfvirkt er hægt að nota Google Translate).
***
1 – Til minningar um dauða Krists
« Reyndar Kristur, okkar páska var fórnað »
(1. Korintubréf 5:7)
Vinsamlegast smelltu á hlekkinn til að sjá myndbandið sem dregur saman greinina
Hátíð vegna minningar um dauða Krists mun fara fram mánudaginn 30. mars 2026, eftir sólsetur
(samkvæmt útreikningum á « stjarnfræðilega » tunglinu)
Opið bréf til kristna safnaðar votta Jehóva
Kæru bræður og systur í Kristi,
Kristnir menn sem eiga von um eilíft líf á jörðu verða að hlýða skipun Krists um að eta ósýrt brauð og drekka af bikarnum í tilefni fórnardauða hans
(Jóhannes 6:48-58)
Þegar dagur minningar dauða Krists nálgast er mikilvægt að hlýða skipun Krists um það sem táknar fórn hans, nefnilega líkama hans og blóð hans, táknað með ósýrðu brauðinu og vínglasinu. Við eitthvert tækifæri, þegar Jesús Kristur talaði um mannaið sem féll af himni, sagði Jesús þetta: „Þá sagði Jesús við þá: „Ég segi ykkur með sanni: Ef þið borðið ekki hold Mannssonarins og drekkið blóð hans hafið þið ekki líf í ykkur. Sá sem borðar hold mitt og drekkur blóð mitt hlýtur eilíft líf og ég reisi hann upp á síðasta degi »“ (Jóhannes 6:48-58). Sumir vilja halda því fram að hann hafi ekki mælt þessi orð sem hluti af því sem myndi verða minningin um dauða hans. Þessi rök ógilda á engan hátt skyldu til að neyta þess sem táknar hold hans og blóð, það er hið ósýrða brauð og vínbikarinn.
Með því að viðurkenna eitt augnablik að það væri munur á þessum staðhæfingum og minningarhátíðinni, þá verður maður að vísa til fyrirmyndar þess, páskahaldið („Kristi páskum okkar var fórnað » 1. Korintubréf 5:7; Hebreabréfið 10:1). Hver átti að halda páska? Aðeins hinir umskornu (2. Mósebók 12:48). 2. Mósebók 12:48 sýnir að jafnvel útlendingar gætu tekið þátt í páskunum, að því tilskildu að þeir væru umskornir. Þátttaka í páskunum var jafnvel skylda útlendingnum (sjá vers 49): „Ef útlendingur býr á meðal ykkar á hann líka að undirbúa páskafórnina handa Jehóva. Hann skal gera það í samræmi við ákvæðin og fyrirmælin um páskana. Sömu ákvæði skulu gilda hjá ykkur, bæði fyrir útlendinga og innfædda“ (4. Mósebók 9:14). „Sömu ákvæði skulu gilda um ykkur sem tilheyrið söfnuðinum og útlendinginn sem býr hjá ykkur. Það er varanlegt ákvæði kynslóð eftir kynslóð. Útlendingurinn stendur jafnfætis ykkur frammi fyrir Jehóva » (4. Mósebók 15 :15). Þátttaka í páskunum var mikilvæg skylda og Jehóva Guð gerði engan greinarmun á Ísraelsmönnum og erlendum íbúum í tengslum við þessa hátíð.
Af hverju að krefjast þess að útlendingurinn hafi verið skyldugur til að halda páskana? Vegna þess að meginrök þeirra sem banna þátttöku í tákni líkama Krists, fyrir trúfasta kristna sem eiga jarðneska von, er að þeir séu ekki hluti af « nýja sáttmálanum », og séu ekki einu sinni hluti af andlegu Ísrael. Samt, samkvæmt páskamódelinu, gætu hinir sem ekki eru Ísraelsmenn haldið páskana… Hvað táknar andleg merking umskurðar? Hlýðni við Guð (5. Mósebók 10:16; Rómverjabréfið 2:25-29). Andlegur óumskorinn táknar óhlýðni við Guð og Krist (Postulasagan 7:51-53). Svarið er ítarlega hér að neðan.
Er þátttaka í brauðinu og vínbikarnum háð himneskri eða jarðneskri von? Ef þessar tvær vonir sannast almennt með því að lesa allar yfirlýsingar Krists, postulanna og jafnvel samtíðarmanna þeirra, gerum við okkur grein fyrir að þeirra er ekki getið í Biblíunni. Til dæmis talaði Jesús Kristur oft um eilíft líf, án þess að gera greinarmun á himneskri og jarðneskri von (Matt 19:16,29; 25:46; Mark 10:17,30; Jóhannes 3:15,16, 36;4:14, 35;5:24,28,29 (þegar hann talar um upprisuna minnist hann ekki einu sinni á að hún verði jarðneskt (þótt hún verði það)), 39;6:27,40, 47.54 (það eru margar aðrar tilvísanir þar sem Jesús Kristur gerir ekki greinarmun á eilífu lífi á himni eða á jörðu)). Þess vegna ætti ekki að « dogmatisera » þessar tvær vonir og þær ættu ekki að gera greinarmun á kristnum mönnum, innan ramma hátíðar minningarhátíðarinnar. Og auðvitað, að víkja þessar tvær vonir, undir neyslu brauðsins og bollans, á sér nákvæmlega engan biblíulegan grundvöll.
Að lokum, í samhengi við Jóhannes 10, að segja að kristnir menn með jarðneska von yrðu „aðrir sauðir“, ekki hluti af nýja sáttmálanum, er algjörlega úr samhengi við allan þennan sama kafla. Þegar þú lest greinina (fyrir neðan), « Hinn sauði », sem skoðar vandlega samhengið og líkingar Krists, í Jóhannesi 10, muntu átta þig á því að hann er ekki að tala um sáttmála, heldur um auðkenni hins sanna messíasar. „Aðrir sauðir“ eru kristnir sem ekki eru gyðingar. Í Jóhannesi 10 og 1. Korintubréfi 11 er ekkert biblíulegt bann við því að trúfastir kristnir menn, sem eiga von um eilíft líf á jörðu og hafa andlega umskurn hjartans, borða brauðið og drekka bikar minningarvíns.
Bróðurlega í Kristi.
***
- Biblíuleg páska er líkan af guðdómlegum kröfum um að halda tilefni af minningarhátíðinni um dauða Krists: « Þetta er aðeins skuggi þess, sem koma átti, en líkaminn er Krists » (Kólussubréfið 2:17). « Lögmálið geymir aðeins skugga hins góða, sem er í vændum, ekki skýra mynd þess. Ár eftir ár eru bornar fram sömu fórnir, sem geta aldrei gjört þá fullkomna til frambúðar, sem ganga fram fyrir Guð » (Hebreabréfið 10:1).
- Aðeins þeir sem voru umskornir gætu fagna páska: « Ef nokkur útlendingur býr hjá þér og vill halda Drottni páska, þá skal umskera allt karlkyn hjá honum, og má hann þá koma og halda hátíðina, og skal hann vera sem innborinn maður. En enginn óumskorinn skal þess neyta » (Önnur Mósebók 12:48).
- Kristnir menn eru ekki lengur undir skyldum líkamlegrar umskurnar því það er andlega umskurn hjartans sem krafist er fyrir minningarhátíðina, skilgreind af mósaík lögin, sjálfum sér: « Umskerið því yfirhúð hjarta yðar og verið ekki lengur harðsvíraðir » (Fimmta Mósebók 10:16). Andleg umskurn táknar hlýðni við Guð. Það er staðfest af Páli postula, undir innblástur: « Umskurn er gagnleg ef þú heldur lögmálið, en ef þú brýtur lögmálið, er umskurn þín orðin að engu. Ef því óumskorinn maður fer eftir kröfum lögmálsins, mun hann þá ekki metinn sem umskorinn væri? Og mun þá ekki sá, sem er óumskorinn og heldur lögmálið, dæma þig, sem þrátt fyrir bókstaf og umskurn brýtur lögmálið? Ekki er sá Gyðingur, sem er það hið ytra, og ekki það umskurn, sem er það hið ytra á holdinu. En sá er Gyðingur, sem er það hið innra, og umskurnin er umskurn hjartans í anda, en ekki í bókstaf. Lofstír hans er ekki af mönnum, heldur frá Guði » (Rómverjabréfið 2:25-29 ; 10:4 « En Kristur er endalok lögmálsins »).
- Andleg óumskorinn er óhlýðni við Guð: « Þér harðsvíraðir og óumskornir í hjörtum og á eyrum, þér standið ávallt gegn heilögum anda, þér eins og feður yðar. Hver var sá spámaður, sem feður yðar ofsóttu eigi? Þeir drápu þá, er boðuðu fyrirfram komu hins réttláta, og nú hafið þér svikið hann og myrt. Þér sem lögmálið fenguð fyrir umsýslan engla, en hafið þó eigi haldið það » (Postulasagan 7:51-53).
- Til að taka þátt í minningu dauðans Krists er þörf á andlegri umskurn: « Hver maður prófi sjálfan sig og eti síðan af brauðinu og drekki af bikarnum » (Fyrra Korintubréf 11:28). Sjálfskoðunin, sem nefnd er í þessari texta, er að vita hvort við höfum hreina samvisku fyrir Guði. Við þurfum að vita hvort við höfum andlega umskurn, ef við hlýðum Guði og Kristi, hvað sem vona okkar (himneskur eða jarðneskur).
- Skýr ráð Krists, að fæða sig táknrænt á « hold » hans og « blóð » hans, er boð til allra trúr kristinna manna: « Ég er brauð lífsins. Feður yðar átu manna í eyðimörkinni, en þeir dóu. Þetta er brauðið, sem niður stígur af himni. Sá sem etur af því, deyr ekki. Ég er hið lifandi brauð, sem steig niður af himni. Hver sem etur af þessu brauði, mun lifa að eilífu. Og brauðið, sem ég mun gefa, er hold mitt, heiminum til lífs. » Nú deildu Gyðingar sín á milli og sögðu: « Hvernig getur þessi maður gefið oss hold sitt að eta? » Þá sagði Jesús við þá: « Sannlega, sannlega segi ég yður: Ef þér etið ekki hold Mannssonarins og drekkið blóð hans, hafið þér ekki lífið í yður. Sá sem etur hold mitt og drekkur blóð mitt, hefur eilíft líf, og ég reisi hann upp á efsta degi. Hold mitt er sönn fæða, og blóð mitt er sannur drykkur. Sá sem etur hold mitt og drekkur blóð mitt, er í mér og ég í honum. Eins og hinn lifandi faðir sendi mig og ég lifi fyrir föðurinn, svo mun sá lifa fyrir mig, sem mig etur. Þetta er það brauð, sem niður steig af himni. Það er ekki eins og brauðið, sem feðurnir átu og dóu. Sá sem etur þetta brauð, mun lifa að eilífu » » (Jóhannesarguðspjall 6:48-58).
- Þess vegna þurfa allir trúr kristnir menn, hvað sem er von þeirra, himneskur eða jarðneskur, að taka þátt í brauðinu og með víni, það er boðorð Krists: « Þá sagði Jesús við þá: « Sannlega, sannlega segi ég yður: Ef þér etið ekki hold Mannssonarins og drekkið blóð hans, hafið þér ekki lífið í yður » ; « Eins og hinn lifandi faðir sendi mig og ég lifi fyrir föðurinn, svo mun sá lifa fyrir mig, sem mig etur » (Jóhannesarguðspjall 6:53,57).
- Andlegur óumskorn: Þau eru ekki boðin. Þeir sem ekki hlýða Guði og hafa ekki trú á fórn Krists eru ekki boðin: « Því svo elskaði Guð heiminn, að hann gaf son sinn eingetinn, til þess að hver sem á hann trúir glatist ekki, heldur hafi eilíft líf. (…) Sá sem trúir á soninn, hefur eilíft líf, en sá sem óhlýðnast syninum, mun ekki sjá líf, heldur varir reiði Guðs yfir honum » (Jóhannesarguðspjall 3:16,36).
- Aðeins trúr kristnir menn eru boðnir (hvað sem er von þeirra, himneskur eða jarðneskur): « Fyrir því skuluð þér bíða hver eftir öðrum, bræður mínir, þegar þér komið saman til að matast » (Fyrra Korintubréf 11:33).
- Ef þú vilt taka þátt í « minningu Krists dauða » og þú ert ekki kristin, þá verður þú að skírast, einlæglega að fara eftir boðorðum Krists: « Farið því og gjörið allar þjóðir að lærisveinum, skírið þá í nafni föður, sonar og heilags anda, og kennið þeim að halda allt það, sem ég hef boðið yður. Sjá, ég er með yður alla daga allt til enda veraldar » (Matteus 28: 19,20).
Hvernig á að fagna minni dauða Jesú Krists?
« Gjörið þetta í mína minningu »
(Lúkas 22:19)
Athöfnin til minningar um dauða Jesú Krists, verða að vera það sama og Biblíunni páska, meðal dyggra kristnir söfnuður eða fjölskyldu (Exodus 12: 48; Hebreabréfið 10: 1; Kól 2: 17; 1 Korintubréf 11:33). Eftir páskahátíðin setti Jesús Kristur mynstur fyrir framtíðarveislu minningar um dauða hans (Lúkas 22: 12-18). Þeir eru í þessum Biblíunni, guðspjöllum:
– Matteus 26: 17-35.
– Markús 14: 12-31.
– Lúkas 22: 7-38.
– Jóhannes kafla 13-17.
Jesús gaf lexíu í auðmýkt með því að þvo fæturna til lærisveinanna (Jóhannes 13: 4-20). Engu að síður ætti þetta viðburður ekki að líta á trúarbrögð til að æfa fyrir minningu (saman Jóhannes 13:10 og Matteus 15: 1-11). Söguna segir okkur hins vegar að eftir það hafi Jesús Kristur « lagt á ytri klæði sín ». Við verðum því að vera rétt klæddir (Jóhannes 13: 10a, 12 bera saman við Matteus 22: 11-13). Við the vegur, á framkvæmd staður Jesú Krists, hermennirnir tóku burt fötin sem hann klæddist um kvöldið. Í greininni um Jóhannes 19: 23,24 segir okkur að Jesús Kristur klæddist « »Án seam » innri fatnaður, ofinn frá toppnum í allri lengd hans ». Hermennirnir þora ekki einu sinni að rífa það upp. Jesús Kristur bar gæðafatnað, í samræmi við mikilvægi athöfnin. Án þess að setja óskýrt reglur í Biblíunni munum við nýta góðan dóm um hvernig á að klæða sig (Hebreabréfið 5:14).
Júdas Ískaríot, hann fór athöfnina. Þetta sýnir að þessi athöfn ætti að vera haldin aðeins meðal dyggra kristinna (Matteus 26: 20-25; Mark 14: 17-21; Jóhannes 13: 21-30; Lúkas er ekki alltaf í tímaröð, en í « rökrétt röð »; Lúkas 22: 19-23 og Lúkas 1: 3 « frá upphafi, að skrifa þau í rétta röð »; 1 1. Korintubréf 11: 28,33)).
Athöfnin minningu er lýst með mikilli einfaldleika: « Þá er þeir mötuðust, tók Jesús brauð, þakkaði Guði, braut það og gaf lærisveinunum og sagði: « Takið og etið, þetta er líkami minn. » Og hann tók kaleik, gjörði þakkir, gaf þeim og sagði: « Drekkið allir hér af. Þetta er blóð mitt, blóð sáttmálans, úthellt fyrir marga til fyrirgefningar synda. Ég segi yður: Héðan í frá mun ég eigi drekka af þessum vínviðar ávexti til þess dags, er ég drekk hann nýjan með yður í ríki föður míns. » Þegar þeir höfðu sungið lofsönginn, fóru þeir til Olíufjallsins » (Matteus 26: 26-30). Kristur útskýrði ástæðuna fyrir þessari athöfn, merkingu fórnar hans, sem táknar ósýrt brauð, tákn syndlausu líkama hans og bikar, tákn um blóð hans. Hann bað lærisveina sína að minnast dauða sinn á hverju ári á 14 Nisan (Gyðinga dagatal) (Lúkas 22:19).
Jóhannesarguðspjallið upplýsir okkur um kenningu Krists eftir þessa athöfn, sennilega frá Jóhannes 13:31 til Jóhannesar 16:30. Jesús Kristur bað til föður síns, samkvæmt Jóhannesi 17. kafla. Matteus 26:30, upplýsir okkur: « Þegar þeir höfðu sungið lofsönginn, fóru þeir til Olíufjallsins ». Líklegt er að lofið sé eftir bæn Jesú Krists.
Athöfnin
Við verðum að fylgja líkaninu Krists. Athöfnin verður skipulögð af einum, öldungi, presti kristinnar safnaðar. Ef athöfnin er haldin í fjölskyldusamsetningu er það kristinn yfirmaður fjölskyldunnar sem verður að fagna því. Án manns, þá ætti kristinn kona sem skipuleggur athöfnina að vera útvalin frá trúrum gamla konum (Títusarbréfið 2: 3). Í þessu tilfelli verður konan að hylja höfuðið (1. Korintubréf 11: 2-6).
Sá sem skipuleggur athöfnin ákveður að kenna í þessum aðstæðum byggist á frásögn fagnaðarerindisins, kannski með því að lesa þau með því að tjá sig um þau. Endanleg bæn beint til Jehóva Guðs verður borin fram. Lofa má sungið í tilbeiðslu til Jehóva Guðs og að heiðra son sinn Jesú Krist.
Varðandi brauðið, hvers konar korn er ekki getið, þó að það verður að gera án þess að ger (Hvernig á að undirbúa ósýrt brauð (vídeó)). Vín, í sumum löndum getur verið erfitt að fá einn. Í þessu undantekningartilfelli er það leiðtoga sem ákveður hvernig á að skipta um það á viðeigandi hátt byggð á Biblíunni (Jóhannes 19:34). Jesús Kristur sýndi að í vissum undantekningartilvikum, sérstöku ákvarðanir má gera og að miskunn Guðs verður beitt að þessu sinni (Matteus 12: 1-8).
Það er engin biblíuleg vísbending um nákvæman tíma athöfnarinnar. Þess vegna er það sá sem mun skipuleggja þennan atburð sem mun sýna góða dómgreind. Eina upplýsingar biblíulega varðandi tímasetningu athöfnarinnar er eftirfarandi: minnið á dauða Jesú Krists verður að vera haldin « milli tveggja kvöldanna »: Eftir sólsetur 13/14 « Nisan » og áður framan sólarupprás. Jóhannes 13:30 segir okkur að þegar Júdas Ískaríot fór, fyrir athöfnina, « það var dimmt » (2. Mósebók 12: 6).
Jehóva Guð hafði sett lögin þessa páskalög: « og páskahátíðarfórnin má ekki liggja til morguns » (2. Mósebók 34.25). Af hverju? Dauði páskalambið átti að eiga sér stað « milli tveggja kvöldanna ». Dauði Krists, Guðs lamb, var lýst « dóm » einnig « milli tveggja kvöldanna », áður en morgun, « áður en hani galar »: « Þá reif æðsti presturinn klæði sín og sagði: « Hann guðlastar, hvað þurfum vér nú framar votta við? Þér heyrðuð guðlastið. Hvað líst yður? » Þeir svöruðu: « Hann er dauðasekur. » (…) Um leið gól hani. Og Pétur minntist þess, er Jesús hafði mælt: « Áður en hani galar, muntu þrisvar afneita mér. » Og hann gekk út og grét beisklega » (Matteus 26: 65-75; Sálmarnir 94:. 20 « hann myndar ógæfu með skipun » ; Jóhannes 1: 29-36; Kólussu 2:17; Hebrea 10: 1). Guð blessi trúr kristnir um allan heim með son hans Jesú Krist, amen.
***
2 – Loforð Guðs
« Og fjandskap vil ég setja milli þín og konunnar, milli þíns sæðis og hennar sæðis. Það skal merja höfuð þitt, og þú skalt merja hæl þess »
(1. Mósebók 3:15)
Vinsamlegast smelltu á hlekkinn til að skoða yfirlit greinarinnar
Aðrir kindur
„Ég á líka aðra sauði sem eru ekki úr þessu fjárbyrgi. Ég þarf einnig að leiða þá og þeir munu heyra rödd mína. Það verður ein hjörð og einn hirðir »
(Jóhannes 10:16)
Nákvæm lestur Jóhannesar 10:1-16 leiðir í ljós að meginþemað er auðkenningin á Messías sem sannan hirði lærisveina hans, sauðanna.
Í Jóhannesarguðspjalli 10:1 og Jóhannesi 10:16 er ritað: „Ég segi ykkur með sanni að sá sem fer ekki inn í fjárbyrgið um dyrnar heldur klifrar yfir annars staðar er þjófur og ræningi. (…) Ég á líka aðra sauði sem eru ekki úr þessu fjárbyrgi. Ég þarf einnig að leiða þá og þeir munu heyra rödd mína. Það verður ein hjörð og einn hirðir ». Þessi „girðing“ táknar landsvæðið þar sem Jesús Kristur prédikaði, Ísraelsþjóðina, í samhengi Móselögmálsins: „esús sendi út þessa 12 og gaf þeim eftirfarandi fyrirmæli: „Leggið ekki leið ykkar til annarra þjóða og farið ekki inn í nokkra samverska borg heldur aðeins til týndra sauða af ætt Ísraels »“ (Matteus 10:5,6). „Hann svaraði: „Ég var ekki sendur nema til týndra sauða af ætt Ísraels““ (Matteus 15:24).
Í Jóhannesarguðspjalli 10:1-6 er skrifað að Jesús Kristur hafi birst fyrir hlið girðingarinnar. Þetta gerðist við skírn hans. „Hliðvörðurinn“ var Jóhannes skírari (Matteus 3:13). Með því að skíra Jesú, sem varð Kristur, opnaði Jóhannes skírari dyrnar fyrir honum og bar vitni um að Jesús væri Kristur og Guðs lamb: « Daginn eftir sá hann Jesú koma í áttina til sín og sagði: „Sjáið, lamb Guðs sem tekur burt synd heimsins! » » (Jóhannes 1:29-36).
Í Jóhannesarguðspjalli 10:7-15, á sama tíma og Jesús Kristur er áfram á sama messíaníska þema, notar Jesús Kristur aðra líkingu með því að útnefna sjálfan sig sem „hliðið“, eina aðgangsstaðinn á sama hátt og Jóhannes 14:6: „esús svaraði: „Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið. Enginn kemst til föðurins án mín » ». Meginþema viðfangsefnisins er alltaf Jesús Kristur sem Messías. Frá 9. versi í sama kafla (hann breytir myndinni öðru sinni) útnefnir hann sjálfan sig sem hirðina sem beitir kindunum sínum með því að gera þær „inn eða út“ til að fæða þær. Kennslan beinist bæði að honum og leiðinni sem hann þarf að sinna kindunum sínum. Jesús Kristur útnefnir sjálfan sig sem hinn ágæta hirði sem mun leggja líf sitt í sölurnar fyrir lærisveina sína og elska sauði sína (ólíkt launuðum hirði sem mun ekki hætta lífi sínu fyrir sauði sem ekki tilheyra honum). Aftur er þungamiðjan í kennslu Krists hann sjálfur sem hirðir sem mun fórna sér fyrir sauði sína (Matteus 20:28).
Jóhannesarguðspjall 10:16-18: « Ég á líka aðra sauði sem eru ekki úr þessu fjárbyrgi. Ég þarf einnig að leiða þá og þeir munu heyra rödd mína. Það verður ein hjörð og einn hirðir. Faðirinn elskar mig af því að ég gef líf* mitt svo að ég geti fengið það aftur. Enginn tekur það frá mér heldur gef ég það að eigin frumkvæði. Ég hef vald til að gefa það og vald til að fá það aftur. Ég fékk fyrirmæli um þetta frá föður mínum ».
Með því að lesa þessar vísur, að teknu tilliti til samhengis versanna á undan, boðar Jesús Kristur byltingarkennda hugmynd á sínum tíma, að hann myndi fórna lífi sínu ekki aðeins í þágu gyðinga sinna, heldur einnig í þágu annarra en gyðinga. Sönnunin er sú að síðasta boðorðið sem hann gefur lærisveinum sínum um boðunina er þetta: „En þið fáið kraft þegar heilagur andi kemur yfir ykkur og þið verðið vottar mínir í Jerúsalem, í allri Júdeu og Samaríu og til endimarka* jarðar“ (Postulasagan 1:8). Það er einmitt við skírn Kornelíusar sem orð Krists í Jóhannesi 10:16 munu byrja að rætast (Sjá sögulega frásögn Postulasögunnar 10. kafla).
Þannig eiga „aðrir sauðir“ í Jóhannesi 10:16 við um kristna menn sem ekki eru gyðingar í holdinu. Í Jóhannesi 10:16-18 lýsir það einingu í hlýðni sauðanna við hirðinum Jesú Kristi. Hann talaði líka um alla lærisveina sína á sínum tíma sem „litla hjörð“: „Vertu ekki hrædd, litla hjörð, því að faðir ykkar hefur ákveðið að gefa ykkur ríkið“ (Lúkas 12:32). Á hvítasunnu árið 33 voru lærisveinar Krists aðeins 120 talsins (Postulasagan 1:15). Í framhaldi af frásögn Postulasögunnar má lesa að fjöldi þeirra mun hækka í nokkur þúsund (Postulasagan 2:41 (3000 sálir); Postulasagan 4:4 (5000)). Hvað sem því líður, fyrstu kristnu mennina, hvort sem það var á tímum Krists eða postulanna, „litla hjörð“ með tilliti til almennra íbúa Ísraelsþjóðarinnar og síðan allra annarra þjóða þess tíma.
Verum sameinuð eins og Kristur bað föður sinn
« Ég bið ekki aðeins fyrir þeim heldur líka fyrir þeim sem trúa á mig vegna orða þeirra svo að þeir séu allir eitt eins og þú, faðir, ert sameinaður mér og ég sameinaður þér. Þannig séu þeir líka sameinaðir okkur til að heimurinn geti trúað að þú hafir sent mig » (Jóhannes 17:20,21).
Hvað er boðskapur þessa spámannlegu gátu? Jehóva Guð segir að áætlun hans um að byggja upp jörðina með réttlátu mannkyni verður að veruleika með vissu (1. Mósebók 1: 26-28). Guð mun leysa afkvæmi Adams í gegnum « fræ konunnar » (1. Mósebók 3:15). Þessi spádómur hefur verið « heilagt leyndarmál » um aldir (Markús 4:11, Rómverjabréfið 11:25, 16:25, 1 Korintubréf 2: 1,7 « heilagt leyndarmál »). Jehóva Guð opinberaði það smám saman um aldirnar. Hér er merking þessarar spádómlegu gátu:
Konan: hún táknar himneska fólk Guðs, sem samanstendur af englum á himnum: « Og tákn mikið birtist á himni: Kona klædd sólinni og tunglið var undir fótum hennar, og á höfði hennar var kóróna af tólf stjörnum » (Opinberunarbókin 12:1). Þessi kona er lýst sem « Jerúsalem ofan frá »: « En Jerúsalem hér að ofan er frjáls, og hún er móðir okkar » (Galatabréfið 4:26). Það er lýst sem « himneskur Jerúsalem »: « Nei, þér eruð komnir til Síonfjalls og borgar Guðs lifanda, hinnar himnesku Jerúsalem, til tugþúsunda engla » (Hebreabréfið 12:22). Í árþúsundir, eins og Söru, kona Abrahams, var þessi himneski kona án barna (1. Mósebók 3:15): « Fagna, þú óbyrja, sem ekki hefir fætt! Hef upp gleðisöng, lát við kveða fagnaðaróp, þú sem eigi hefir haft fæðingarhríðir! Því að börn hinnar yfirgefnu munu fleiri verða en giftu konunnar, – segir Drottinn » (Jesaja 54:1). Þessi spádómur tilkynnti að þessi himneski kona myndi fjölga mörgum börnum (konungur Jesú Krist og 144.000 konungar og prestar).
Afkomendur konunnar: Opinberunarbókin sýnir hver þessi sonur er: « Og tákn mikið birtist á himni: Kona klædd sólinni og tunglið var undir fótum hennar, og á höfði hennar var kóróna af tólf stjörnum. Hún var þunguð, og hljóðaði í jóðsótt með hörðum hríðum. (…) Hún fæddi son, sveinbarn, sem stjórna mun öllum þjóðum með járnsprota. Og barn hennar var hrifið til Guðs, til hásætis hans »(Opinberunarbókin 12:1,2,5). Þessi sonur er Jesús Kristur sem konungur Guðsríkis: « Hann mun verða mikill og kallaður sonur hins hæsta. Drottinn Guð mun gefa honum hásæti Davíðs föður hans, og hann mun ríkja yfir ætt Jakobs að eilífu, og á ríki hans mun enginn endir verða » (Lúkas 1:32,33; Sálmarnir 2).
Hinum gamla höggormi er Satan djöfullinn: « Og drekanum mikla var varpað niður, hinum gamla höggormi, sem heitir djöfull og Satan, honum sem afvegaleiðir alla heimsbyggðina, honum var varpað niður á jörðina, og englum hans var varpað niður með honum » (Opinberunarbókin 12:9).
Niðjar höggormsins, er himneskur og á landi óvini, þeir sem eru virkir að berjast gegn drottinvaldi Guðs, gegn konungi Jesú Krists og gegn hinum heilögu á jörðu: « höggormar nöðru afkvæmi, hvernig ætlar þú að flýja dóm á Gehenna? Þess vegna sendi ég þér spámenn og vitringa og opinbera leiðbeinendur og það mun vera einhver sem þú munt drepa og binda á pólverjum og það mun vera einhver sem þú munir flogið í þinn samkundum og ofsækja borg úr borg, svo koma á þig allt blóðið bara varpa á jörðinni, frá blóði Abels hins réttláta til blóðs Sakaría Barakia, sem þér myrti milli í helgidóminum og við altarið » (Matteus 23:33-35).
Sárið á hæl konunnar, táknar dauðann fórnar Guðs sonur, Jesús Kristur: « Hann kom fram sem maður, lægði sjálfan sig og varð hlýðinn allt til dauða, já, dauðans á krossi »(Filippíbréfið 2: 8). Engu að síður var þessi sárið læknuð með upprisu Jesú Krists: « Þér líflétuð höfðingja lífsins, en Guð uppvakti hann frá dauðum, og að því erum vér vottar »(Postulasagan 3:15).
Mulið höfuð höggormsins er eilíft eyðileggingu á Satan djöfullinn og jarðneskum óvinir Guðsríkis, í lok þúsund ára valdatíma Jesú Krists: « Guð friðarins mun bráðlega sundurmola Satan undir fótum yðar » (Rómverjabréfið 16:20). « Og djöflinum, sem leiðir þá afvega, var kastað í díkið elds og brennisteins, þar sem bæði dýrið er og falsspámaðurinn. Og þeir munu kvaldir verða dag og nótt um aldir alda » (Opinberunarbókin 20:10).
1 – Guð gerir sáttmála við Abraham
« Og af þínu afkvæmi skulu allar þjóðir á jörðinni blessun hljóta, vegna þess að þú hlýddir minni röddu »
(1. Mósebók 22:18)
Abrahams sáttmáli er loforð um að allur mannkynið hlýðir Guði, verður blessaður fyrir afkomendur Abrahams. Abraham átti son, Ísak, með konu sinni Söru (mjög lengi án barna) (1. Mósebók 17:19). Abraham, Söru og Ísak eru aðalpersónurnar í spádrætti leiklist sem táknar jafnframt merkingu heilags leyndarmála og leið sem Guð mun bjarga mannkynsins (1. Mósebók 3:15).
– Jehóva Guð táknar hið mikla Abraham: « Sannlega ert þú faðir vor, því að Abraham þekkir oss ekki og Ísrael kannast ekki við oss. Þú, Jehóva, ert faðir vor, « Frelsari vor frá alda öðli » er nafn þitt » (Jesaja 63:16, Lúkas 16:22).
– Hinn himneski kona táknar hið mikla Söru, barnlausa (um Genesis 3:15): « Því að ritað er: « því að ritað er: Ver glöð, óbyrja, sem ekkert barn hefur átt! Hrópa og kalla hátt, þú sem ekki hefur jóðsjúk orðið! Því að börn hinnar yfirgefnu eru fleiri en hinnar, sem manninn á. En þér, bræður, eruð fyrirheits börn eins og Ísak. En eins og sá, sem fæddur var á náttúrlegan hátt, ofsótti forðum þann, sem fæddur var á undursamlegan hátt, svo er það og nú. En hvað segir ritningin? « Rek burt ambáttina og son hennar, því að ekki skal ambáttarsonurinn taka arf með syni frjálsu konunnar. » Þess vegna, bræður, erum vér ekki ambáttar börn, heldur börn frjálsu konunnar » (Galatabréfið 4:27-31).
– Jesús Kristur táknar hinn mikla Ísak, höfðingi fræ Abrahams: « Nú voru fyrirheitin gefin Abraham og afkvæmi hans, – þar stendur ekki « og afkvæmum », eins og margir ættu í hlut, heldur « og afkvæmi þínu », eins og þegar um einn er að ræða, og það er Kristur » (Galatabréfið 3:16).
– Sárið á hæl konunnar: Jehóva Guð bað Abraham að fórna son sinn Ísak. Abraham neitaði ekki (vegna þess að hann hélt að Guð myndi endurreisa Ísak eftir þessa fórn (Hebreabréfið 11: 17-19)). Rétt fyrir fórnina kom Guð í veg fyrir að Abraham gerði slíka athöfn. Ísak var skipt út fyrir hrút: « Eftir þessa atburði freistaði Guð Abrahams og mælti til hans: « Abraham! » Hann svaraði: « Hér er ég. » Hann sagði: « Tak þú einkason þinn, sem þú elskar, hann Ísak, og far þú til Móríalands og fórna honum þar að brennifórn á einu af fjöllunum, sem ég mun segja þér til. » (…) En er þeir komu þangað, er Guð hafði sagt honum, reisti Abraham þar altari og lagði viðinn á, og batt son sinn Ísak og lagði hann upp á altarið, ofan á viðinn. Og Abraham rétti út hönd sína og tók hnífinn til að slátra syni sínum. Þá kallaði engill Drottins til hans af himni og mælti: « Abraham! Abraham! » Hann svaraði: « Hér er ég. » Hann sagði: « Legg þú ekki hönd á sveininn og gjör þú honum ekkert, því að nú veit ég, að þú óttast Guð, þar sem þú synjaðir mér ekki um einkason þinn. » Þá varð Abraham litið upp, og hann sá hrút bak við sig, sem var fastur á hornunum í hrísrunni. Og Abraham fór og tók hrútinn og bar hann fram að brennifórn í stað sonar síns. Og Abraham kallaði þennan stað « Jehóva sér, » svo að það er máltæki allt til þessa dags: « Á fjallinu, þar sem Drottinn birtist » (1. Mósebók 22:1-14). Jehóva gerði þetta fórn, eigin sonur Jesú Krist, þessi spádómlega framsetning er gera mjög sársaukafull fórn fyrir Jehóva Guð (endurlesa orðin « eini sonur þinn, sem þú elskar svo mikið »). Jehóva Guð, hinn mikli Abraham, fórnaði ástkæra syni sínum Jesú Kristi, hinn mikli Ísak til hjálpræðis af hlýðni mannkyns: « Því svo elskaði Guð heiminn, að hann gaf son sinn eingetinn, til þess að hver sem á hann trúir glatist ekki, heldur hafi eilíft líf. (…) Sá sem trúir á soninn, hefur eilíft líf, en sá sem óhlýðnast syninum, mun ekki sjá líf, heldur varir reiði Guðs yfir honum » (Jóhannes 3:16,36). Endanleg fullnæging fyrirheitarinnar, sem Abraham gerði, verður uppfyllt af eilífri blessun hlýðinna manna: « Þá heyrði ég hávær rödd frá hásætinu og sagði: « Og ég heyrði raust mikla frá hásætinu, er sagði: « Sjá, tjaldbúð Guðs er meðal mannanna og hann mun búa hjá þeim, og þeir munu vera fólk hans og Guð sjálfur mun vera hjá þeim, Guð þeirra. Og hann mun þerra hvert tár af augum þeirra. Og dauðinn mun ekki framar til vera, hvorki harmur né vein né kvöl er framar til. Hið fyrra er farið » (Opinberunarbókin 21:3,4).
2 – Sáttmála umskurnarinnar
« Þá gaf hann honum sáttmála umskurnarinnar. Síðan gat Abraham Ísak og umskar hann á áttunda degi, og Ísak gat Jakob og Jakob ættfeðurna tólf »
(Postulasagan 7:8)
Umskurnarsáttmálinn ætti að vera kjörmerki Guðs fólks, á þeim tíma jarðneska Ísrael. Það hefur andlegan þýðingu, sem er skrifuð af Móse í Deuteronomybókinni: « Umskerið því yfirhúð hjarta yðar og verið ekki lengur harðsvíraðir » (5. Mósebók 10: 16). Umskurn þýðir í holdinu, sem samsvarar hjartanu, sem er sjálf uppspretta lífsins, hlýðni við Guð: « Varðveit hjarta þitt framar öllu öðru, því að þar eru uppsprettur lífsins » (Orðskviðirnir 4:23).
Stephen skildi þetta, hann sagði við heyrendur sína, sem ekki trúðu á Jesú Krist, þó að þeir séu umskornir líkamlega, voru þeir óumskornir andlegu hjartans: « Þér harðsvíraðir og óumskornir í hjörtum og á eyrum, þér standið ávallt gegn heilögum anda, þér eins og feður yðar. Hver var sá spámaður, sem feður yðar ofsóttu eigi? Þeir drápu þá, er boðuðu fyrirfram komu hins réttláta, og nú hafið þér svikið hann og myrt. Þér sem lögmálið fenguð fyrir umsýslan engla, en hafið þó eigi haldið það » (Postulasagan 7:51-53). Hann var drepinn, sem var staðfesting á að þessi morðingjar væru andlega óumskornir af hjarta.
Hjartað táknið táknar andlega innri manneskju sem er gerð af rökstuðningi í fylgd með orðum og gerðum (gott eða slæmt). Jesús Kristur hefur skýrt útskýrt hvað gerir manninn hreint eða óhreint vegna hjarta hans: « En það sem út fer af munni, kemur frá hjartanu. Og slíkt saurgar manninn. Því að frá hjartanu koma illar hugsanir, manndráp, hórdómur, saurlifnaður, þjófnaður, ljúgvitni, lastmælgi. Þetta er það, sem saurgar manninn. En að eta með óþvegnum höndum saurgar engan mann » (Matteus 15:18-20). Jesús Kristur lýsir manneskju í skilningi andlegs óumskorts, með slæmum rökum, sem gerir hann óhreint og óhæft til lífs (sjá Orðskviðirnir 4:23). « Góður maður ber gott fram úr góðum sjóði, en vondur maður ber vont fram úr vondum sjóði » (Matteus 12:35). Í fyrsta hluta yfirlýsingar Jesú Krists lýsir hann manneskju sem hefur andlega umskorið hjarta.
Páll postuli hafði skilið kennsla Móse og síðan frá Jesú Kristi. Andleg umskurn er hlýðni við Guð og síðan til sonarins Jesú Krists: « Umskurn er gagnleg ef þú heldur lögmálið, en ef þú brýtur lögmálið, er umskurn þín orðin að engu. Ef því óumskorinn maður fer eftir kröfum lögmálsins, mun hann þá ekki metinn sem umskorinn væri? Og mun þá ekki sá, sem er óumskorinn og heldur lögmálið, dæma þig, sem þrátt fyrir bókstaf og umskurn brýtur lögmálið? Ekki er sá Gyðingur, sem er það hið ytra, og ekki það umskurn, sem er það hið ytra á holdinu. En sá er Gyðingur, sem er það hið innra, og umskurnin er umskurn hjartans í anda, en ekki í bókstaf. Lofstír hans er ekki af mönnum, heldur frá Guði » (Rómverjabréfið 2:25-29).
Trúfasti kristinn er ekki lengur samkvæmt lögmáli Móse og því er hann ekki lengur skylt að æfa líkamlega umskurn samkvæmt postullegu skipuninni sem ritað er í Postulasögunni 15:19,20,28,29. Þetta er staðfest með því sem Páll postuli skrifaði: « En Kristur er endalok lögmálsins, svo að nú réttlætist sérhver sá, sem trúir » (Rómverjabréfið 10:4). « Sá sem var umskorinn, þegar hann var kallaður, breyti því ekki. Sá sem var óumskorinn, láti ekki umskera sig. Umskurnin er ekkert og yfirhúðin ekkert, heldur það að halda boðorð Guðs » (1. Korintubréf 7:18,19). Héðan í frá þarf kristinn að hafa andlega umskurn, það er að hlýða Jehóva Guði og hafa trú á fórn Krists (Jóhannes 3:16,36).
Sá sem vildi taka þátt í páskamálinu varð að umskera. Á þessari stundu verður kristinn (hvað sem er von hans (himneskur eða jarðneskur)) að hafa andlega umskurn hjartans áður en hann er að borða ósýrðu brauðið og drekka bikarinn og minnast á dauða Jesú Krists: « Hver maður prófi sjálfan sig og eti síðan af brauðinu og drekki af bikarnum » (1. Korintubréf 11:28 samanborið við 2. Mósebók 12:48).
3 – Sáttmálinn um lögmálið milli Guðs og Ísraelsmanna
« Gætið yðar, að þér gleymið ekki sáttmálanum, er Jehóva Guð yðar hefir við yður gjört, og búið yður ekki til skurðgoð í mynd einhvers þess, er Jehóva Guð þinn hefir bannað þér »
(5. Mósebók 4:23)
Móse er sáttasemjari þessa bandalags: « Þá bauð Jehóva mér að kenna yður lög og ákvæði, svo að þér gætuð breytt eftir þeim í því landi, er þér haldið nú yfir til, til þess að taka það til eignar » (5. Mósebók 4:14). Þessi sáttmáli er nátengd sáttmálanum umskurn, sem er tákn um hlýðni við Guð (5. Mósebók 10:16 samanborið við Rómverjabréfið 2:25-29). Þessi sáttmáli endar eftir komu Messíasar: « Og hann mun gjöra fastan sáttmála við marga um eina sjöund, og um miðja sjöundina mun hann afnema sláturfórn og matfórn » (Daníel 9:27). Þessi sáttmáli yrði skipt út fyrir nýjan sáttmála samkvæmt spádómi Jeremía: « Sjá, þeir dagar munu koma – segir Jehóva – að ég mun gjöra nýjan sáttmála við Ísraels hús og Júda hús, ekki eins og þann sáttmála, er ég gjörði við feður þeirra, þá er ég tók í hönd þeirra til þess að leiða þá út af Egyptalandi, sáttmálann sem þeir hafa rofið, þótt ég væri herra þeirra – segir Jehóva » (Jeremía 31:31,32).
Tilgangurinn með lögmáli var að undirbúa fólkið fyrir komu Messíasar: « Syndin kom inn í heiminn fyrir einn mann og dauðinn fyrir syndina, og þannig er dauðinn runninn til allra manna, af því að allir hafa syndgað. Því að allt fram að lögmálinu var synd í heiminum, en synd tilreiknast ekki meðan ekki er lögmál » (Rómverjabréfið 5:12,13). Lögmál Guðs hefur leitt í ljós hið synda ástand allra mannkynsins: « Hvað eigum vér þá að segja? Er lögmálið synd? Fjarri fer því. En satt er það: Ég þekkti ekki syndina nema fyrir lögmálið. Ég hefði ekki vitað um girndina, hefði ekki lögmálið sagt: « Þú skalt ekki girnast. » En syndin sætti lagi og vakti í mér alls kyns girnd með boðorðinu. Án lögmáls er syndin dauð. Ég lifði einu sinni án lögmáls, en er boðorðið kom lifnaði syndin við, en ég dó. Og boðorðið, sem átti að verða til lífs, það reyndist mér vera til dauða. Því að syndin sætti lagi, dró mig á tálar með boðorðinu og deyddi mig með því. Þannig er þá lögmálið heilagt og boðorðið heilagt, réttlátt og gott » (Rómverjabréfið 7:7-12). Þess vegna var lögmálið kennari sem leiðir til Krists: « Þannig hefur lögmálið orðið tyftari vor, þangað til Kristur kom, til þess að vér réttlættumst af trú. En nú, eftir að trúin er komin, erum vér ekki lengur undir tyftara » (Galatabréfið 3:24,25). Hin fullkomna lögmál Guðs, sýndu nauðsyn þess að fórna sem leiðir til endurlausnar mannsins vegna trúar sinnar (og ekki verk lögmálsins). Þetta fórn var Krists: « eins og Mannssonurinn er ekki kominn til þess að láta þjóna sér, heldur til að þjóna og gefa líf sitt til lausnargjalds fyrir marga » (Matteus 20:28).
Jafnvel þó að Kristur sé í lok lögmálsins, þá er staðreyndin sú að það er ennþá spádómlegt gildi sem gerir okkur kleift að skilja hugsun Guðs (um Jesú Krist) um framtíðina. « Lögmálið geymir aðeins skugga hins góða, sem er í vændum, ekki skýra mynd þess » (Hebreabréfið 10:1, 1. Korintubréf 2:16). Það er Jesús Kristur sem gerir þessi « góða hluti » orðið raunveruleiki: « Þetta er aðeins skuggi þess, sem koma átti, en líkaminn er Krists » (Kólossubréf 2:17).
4 – Hin nýja sáttmáli milli Guðs og Ísraels Guðs
« Og yfir öllum þeim, sem þessari reglu fylgja, sé friður og miskunn, og yfir Ísrael Guðs »
(Galatabréfið 6: 16)
Jesús Kristur er sáttasemjari nýju sáttmálans: « Einn er Guð. Einn er og meðalgangarinn milli Guðs og manna, maðurinn Kristur Jesús » (1. Tímóteusarbréf 2: 5). Þessi nýja sáttmáli uppfyllti spádómur Jeremía 31:31,32. 1. Tímóteusarbréf 2:5, vísar til allra manna sem trúa á fórn Krists (Jóhannes 3:16). « Ísrael af Guði » táknar alla kristna söfnuðinn. Engu að síður sýndi Jesús Kristur að þetta « Ísrael Guðs » muni vera á himnum og einnig á jörðu.
Himneskur « Ísrael Guðs » er myndaður af 144.000, Nýja Jerúsalem, höfuðborgin sem mun flæða vald Guðs, koma frá himni, á jörðu (Opinberunarbókin 7: 3-8, himneskur andlegur Ísrael samanstóð af 12 ættkvíslum frá 12000 = 144000): « Og ég sá borgina helgu, nýja Jerúsalem, stíga niður af himni frá Guði, búna sem brúði, er skartar fyrir manni sínum » (Opinberunarbókin 21:2).
« Ísrael Guðs » jarðnesk, mun samanstanda af mönnum sem vilja lifa í framtíðinni jarðneska paradís, tilnefndur af Jesú Kristi sem 12 ættkvíslir Ísraels: « Jesús sagði við þá: « Sannlega segi ég yður: Þegar allt er orðið endurfætt og Mannssonurinn situr í dýrðarhásæti sínu, munuð þér, sem fylgið mér, einnig sitja í tólf hásætum og dæma tólf ættkvíslir Ísraels » (Matteus 19:28). Þetta jarðneska andlega Ísrael er einnig lýst í spádómnum í Esekíel köflum 40-48.
Í dag er Ísrael Guðs byggt upp af trúr kristnum sem hafa himneskan von og kristnir menn sem hafa jarðneska von (Opinberunarbókin 7:9-17).
Að kvöldi hátíðarinnar á síðasta páskahátíðinni fagnaði Jesús Kristur fæðingu þessa nýju sáttmála við trúr postulana sem voru með honum: « Og hann tók brauð, gjörði þakkir, braut það, gaf þeim og sagði: « Þetta er líkami minn, sem fyrir yður er gefinn. Gjörið þetta í mína minningu. » Eins tók hann kaleikinn eftir kvöldmáltíðina og sagði: « Þessi kaleikur er hinn nýi sáttmáli í mínu blóði, sem fyrir yður er úthellt » (Lúkas 22:19,20).
Þessi nýja sáttmáli varðar öll trúr kristnir menn, án tillits til « von þeirra » (himneskur eða jarðneskur). Þessi nýja sáttmáli er nátengd « andlegri umskurn hjartans » (Rómverjabréfið 2:25-29). Að svo miklu leyti sem trúr kristinn hefur þennan « andlega umskurn hjartans », getur hann borðað hið ósýrða brauð og drekkið bikarinn sem táknar blóð nýju sáttmálans (hvað sem er von hans (himneskur eða jarðneskur)): « Hver maður prófi sjálfan sig og eti síðan af brauðinu og drekki af bikarnum » (1. Korintubréf 11:28).
5 – Sáttmálinn um ríki: milli Jehóva og Jesú Krists og milli Jesú Krists og 144.000
« En þér eruð þeir sem hafið verið stöðugir með mér í freistingum mínum. Og yður fæ ég ríki í hendur, eins og faðir minn hefur fengið mér, að þér megið eta og drekka við borð mitt í ríki mínu, sitja í hásætum og dæma tólf ættkvíslir Ísraels »
(Lúkas 22:28-30)
Þessi sáttmáli var gerð á sama kvöldi og Jesús Kristur fagnaði fæðingu nýrra sáttmála. Þetta þýðir ekki að þeir séu tveir sams konar sáttmála. Sáttmálinn um ríki er á milli Jehóva og Jesú Krists og síðan milli Jesú Krists og 144.000 sem ríkja á himni sem konungar og prestar. (Opinberunarbókin 5:10; 7:3-8; 14:1- 5).
Sáttmálinn um ríki, sem gerður er milli Guðs og Krists, er framhald sáttmálans, sem Guð hefur gjört, með Davíð konungi og konungdómum hans. Þessi sáttmáli er fyrirheit Guðs um varanleika konungshafnar Davíðs. Jesús Kristur er á sama tíma, afkomandi Davíðs konungs, á jörðinni og konungurinn settur af Jehóva (árið 1914) í samræmi við sáttmála um ríki (2 Samúelsbók 7: 12-16; Matteus 1: 1-16, Lúkas 3: 23-38, Sálmarnir 2).
Sáttmálinn um ríki sem gerður er milli Jesú Krists og postulanna og í auknum mæli við 144.000 hópinn er í raun fyrirheit um himneska hjónaband, sem mun eiga sér stað skömmu fyrir mikla þrenginguna: « Gleðjumst og fögnum og gefum honum dýrðina, því að komið er að brúðkaupi lambsins og brúður hans hefur búið sig. Henni var fengið skínandi og hreint lín til að skrýðast í. Línið er réttlætisverk heilagra » (Opinberunarbókin 19:7,8). Sálmur 45 lýsir spámannlega þessu himneska hjónabandi milli Jesú Krists og kona hans, nýja Jerúsalem (Opinberunarbókin 21:2).
Frá þessu hjónabandi verða fæddir höfðingjar, sem munu vera jarðneskir fulltrúar himneska konungsríkisins Guðsríkis: « Í stað feðra þinna komi synir þínir, þú munt gjöra þá að höfðingjum um land allt » (Sálmur 45:16, Jesaja 32: 1,2).
Eilífa blessanir nýju sáttmálans og sáttmálann um ríki munu ná Abrahams sáttmála sem mun blessa öll þjóðir og alla eilífð. The Promise Guðs er fullna: « í von um eilíft líf. Því hefur Guð, sá er ekki lýgur, heitið frá eilífum tíðum » (Títus 1:2).
***
3 – Hvers vegna leyfir Guð þjáningar og illsku?
AF HVERJU?
Af hverju hefur Guð leyft þjáningu og illsku allt til þessa dags?
« Hversu lengi hefi ég kallað, Jehóva, og þú heyrir ekki! Hversu lengi hefi ég hrópað til þín: « Ofríki! » og þú hjálpar ekki! Hví lætur þú mig sjá rangindi, hví horfir þú upp á rangsleitni? Eyðing og ofríki standa fyrir augum mér. Af því koma þrætur, og deilur rísa upp. Fyrir því verður lögmálið magnlaust og fyrir því kemur rétturinn aldrei fram. Hinir óguðlegu umkringja hina réttlátu, fyrir því kemur rétturinn fram rangsnúinn »
(Habakkuk 1:2-4)
« Og enn sá ég alla þá kúgun, sem viðgengst undir sólinni: Þarna streyma tár hinna undirokuðu, en enginn huggar þá. Af hendi kúgara sinna sæta þeir ofbeldi, en enginn huggar þá. (…) Allt hefi ég séð á mínum fánýtu ævidögum: Margur réttlátur maður ferst í réttlæti sínu, og margur guðlaus maður lifir lengi í illsku sinni. (…) Allt þetta hefi ég séð, og það með því að ég veitti athygli öllu því, sem gjörist undir sólinni, þegar einn maðurinn drottnar yfir öðrum honum til ógæfu. (…) Það er hégómi, sem gjörist á jörðinni, að til eru réttlátir menn, sem verða fyrir því, er óguðlegir eiga skilið, og til eru óguðlegir menn, sem verða fyrir því, er réttlátir eiga skilið. Ég sagði: Einnig það er hégómi. (…) Ég sá þræla ríðandi hestum og höfðingja fótgangandi eins og þræla“
(Prédikarinn 4:1; 7:15; 8:9,14; 10:7)
« Sköpunin þurfti að sæta því að lifa innantómu lífi, ekki sjálfviljug heldur vegna hans sem ákvað það. Jafnframt var gefin sú von“
(Rómverjabréfið 8:20)
« Enginn ætti að segja þegar hann verður fyrir prófraun: „Guð er að reyna mig.“ Það er ekki hægt að freista Guðs með hinu illa og sjálfur reynir hann engan »
(Jakobsbréfið 1:13)
Af hverju hefur Guð leyft þjáningu og illsku allt til þessa dags?
Raunverulegur sökudólgur í þessum aðstæðum er Satan djöfullinn, nefndur í Biblíunni ákærandi (Opinberunarbókin 12: 9). Jesús Kristur, sonur Guðs, sagði að djöfullinn væri lygari og manndrápari (Jóhannes 8:44). Það eru tvær stórar ásakanir sem hafa verið lagðar fram til Guðs:
1 – Ásökun gegn rétti Guðs til að ríkja yfir skepnum sínum, bæði ósýnileg og sýnileg.
2 – Ásökun um heiðarleika sköpunarinnar, sérstaklega mannanna, sett fram í mynd Guðs (1. Mósebók 1:26).
Þegar kvörtun er lögð fram og alvarlegar ákærur eru lagðar tekur langan tíma fyrir saksókn eða málsvörn að vera rannsökuð, áður en réttarhöldin fara yfir og endanlegur dómur. Spádómur 7. kafla Daníels kynnir aðstæður þar sem fullveldi Guðs og heiðarleiki mannsins eiga hlut að máli við dómstól þar sem dómur á sér stað: « Eldstraumur gekk út frá honum, þúsundir þúsunda þjónuðu honum og tíþúsundir tíþúsunda stóðu frammi fyrir honum. Dómendurnir settust niður og bókunum var flett upp. (…) En dómurinn mun settur verða og hann sviptur völdum til þess að afmá þau með öllu og að engu gjöra“ (Daníel 7:10,26). Eins og það er skrifað í þessum texta hefur fullveldi jarðarinnar sem alltaf hefur tilheyrt Guði verið tekið frá djöflinum og einnig frá manninum. Þessi mynd dómstólsins er sett fram í 43. kafla Jesaja þar sem skrifað er að þeir sem taka afstöðu fyrir Guð séu « vitni“ hans: « En þér eruð mínir vottar, segir Jehóva, og minn þjónn, sem ég hefi útvalið, til þess að þér skylduð kannast við og trúa mér og skilja, að það er ég einn. Á undan mér hefir enginn guð verið búinn til, og eftir mig mun enginn verða til. Ég, ég er Jehóva, og enginn frelsari er til nema ég“ (Jesaja 43:10,11). Jesús Kristur er einnig kallaður „trúr vitni“ Guðs (Opinberunarbókin 1:5).
Í tengslum við þessar tvær alvarlegu ásakanir hefur Jehóva Guð leyft Satan djöflinum og mannkyninu tíma, meira en 6.000 ár, að færa sönnur sínar fram, þ.e. hvort þeir geti stjórnað jörðinni án fullveldis Guðs. Við erum í lok þessarar reynslu þar sem lygi djöfulsins er dregin fram í dagsljósið af þeim hörmulegu aðstæðum sem mannkynið er í, á barmi algerrar rústar (Matteus 24:22). Dómur og fullnusta dómsins mun eiga sér stað við þrenginguna miklu (Matteus 24:21; 25: 31-46). Nú skulum við taka á tveimur ásökunum djöfulsins nánar með því að skoða hvað gerðist í Eden, í 2. og 3. kafla 1. Mósebókar og 1. og 2. kafla Jobs.
1 – Ásökun varðandi fullveldi Guðs
2. kafla 1. Mósebókar upplýstir okkur um að Guð skapaði manninn og setti hann í „garð“ sem kallast Eden. Adam var við kjöraðstæður og naut mikils frelsis (Jóhannes 8:32). En Guð setti takmörk fyrir þetta gífurlega frelsi: tré: « Þá tók Jehóva Guð manninn og setti hann í aldingarðinn Eden til að yrkja hann og gæta hans. Og Jehóva Guð bauð manninum og sagði: « Af öllum trjám í aldingarðinum máttu eta eftir vild, en af skilningstrénu góðs og ills mátt þú ekki eta, því að jafnskjótt og þú etur af því, skalt þú vissulega deyja » » (1. Mósebók 2:15 -17). „Tré þekkingar góðs og slæmt“ var einfaldlega áþreifanleg framsetning á abstrakt hugtakinu gott og slæmt. Héðan í frá er þetta raunverulega tré, sem táknað er fyrir Adam, steypumörkin, „(steypu) þekking á hinu góða og slæma“, fastsett af Guði, milli þess „góða“, til að hlýða honum og ekki að borða af því og „slæma “, óhlýðni.
Það er augljóst að þetta boð Guðs var ekki þungt (Matteus 11: 28-30 « Því að ok mitt er auðvelt og byrði mín er létt » og 1. Jóhannesarbréf 5:3 « Boðorð hans eru ekki þung » (Guðs)). Við the vegur, sumir hafa sagt að „forboðni ávöxturinn“ standi fyrir holdleg sambönd: þetta er rangt, því þegar Guð gaf þetta boð, þá var Eva ekki til. Guð ætlaði ekki að banna eitthvað sem Adam gat ekki vitað (samanber tímaröð atburða 1. Mósebók 2:15-17 (boð Guðs) við 2:18-25 (sköpun Evu)).
Freisting djöfulsins
« Höggormurinn var slægari en öll önnur dýr merkurinnar, sem Drottinn Guð hafði gjört. Og hann mælti við konuna: « Er það satt, að Guð hafi sagt: ,Þið megið ekki eta af neinu tré í aldingarðinum’? » Þá sagði konan við höggorminn: « Af ávöxtum trjánna í aldingarðinum megum við eta, en af ávexti trésins, sem stendur í miðjum aldingarðinum, ,af honum,’ sagði Guð, ,megið þið ekki eta og ekki snerta hann, ella munuð þið deyja.’ » Þá sagði höggormurinn við konuna: « Vissulega munuð þið ekki deyja! En Guð veit, að jafnskjótt sem þið etið af honum, munu augu ykkar upp ljúkast, og þið munuð verða eins og Guð og vita skyn góðs og ills. » En er konan sá, að tréð var gott að eta af, fagurt á að líta og girnilegt til fróðleiks, þá tók hún af ávexti þess og át, og hún gaf einnig manni sínum, sem með henni var, og hann át“ (1. Mósebók 3:1-6).
Fullveldi Guðs hefur verið ráðist opinberlega af djöflinum. Satan gaf opinskátt í skyn að Guð leyndi upplýsingum í þeim tilgangi að skaða skepnur sínar: „Því að Guð veit“ (gefur í skyn að Adam og Eva hafi ekki vitað það og að það valdi þeim skaða). Engu að síður var Guð alltaf við stjórn ástandsins.
Af hverju talaði Satan frekar við Evu en Adam? Páll postuli útskýrði að djöfullinn vildi „blekkja“ hana: « Auk þess lét Adam ekki blekkjast en konan lét blekkjast algerlega og braut boðorð Guðs“ (1. Tímóteusarbréf 2:14). Af hverju var Eva blekkt? Vegna ungs aldurs vegna þess að hún hafði örfáa ára reynslu, en Adam var að minnsta kosti yfir fertugt. Reyndar kom Eve lítið á óvart, ung að aldri, að snákur talaði við hana. Hún hélt venjulega áfram þessu óvenjulega samtali. Þess vegna nýtti Satan sér reynsluleysi Evu til að fá hana til að syndga. Adam vissi hins vegar hvað hann var að gera, hann tók ákvörðun um að syndga með vísvitandi hætti. Þessi fyrsta ásökun djöfulsins var í tengslum við náttúrulegan rétt Guðs til að ríkja verum hans, bæði ósýnilegar og sýnilegar (Opinberunarbókin 4:11).
Dómur Guðs og loforð
Stuttu fyrir lok þess dags, fyrir sólsetur, dæmdi Guð hina þrjá sökudólga (1. Mósebók 3: 8-19). Áður en Jehóva Guð ákvarðaði sekt Adams og Evu lét hann sér nægja að spyrja þá um látbragð þeirra og þeir svöruðu: « Þá svaraði maðurinn: « Konan, sem þú gafst mér til sambúðar, hún gaf mér af trénu, og ég át. » Þá sagði Drottinn Guð við konuna: « Hvað hefir þú gjört? » Og konan svaraði: « Höggormurinn tældi mig, svo að ég át »“ (1. Mósebók 3:12,13). Bæði Adam og Eva reyndu að réttlæta sig langt frá því að viðurkenna sekt sína. Adam ávirti jafnvel óbeint Guð fyrir að hafa gefið honum konu sem gerði hann rangan: „Konan sem þú gafst til að vera með mér.“ Í 1. Mósebók 3:14-19 getum við lesið dóm Guðs ásamt loforði um að fullnægja tilgangi hans: « Og fjandskap vil ég setja milli þín og konunnar, milli þíns sæðis og hennar sæðis. Það skal merja höfuð þitt, og þú skalt merja hæl þess »“ (1. Mósebók 3:15). Með þessu loforði var Jehóva Guð sérstaklega að tákna að tilgangur hans myndi óhjákvæmilega rætast og tilkynnti djöflinum að honum yrði eytt. Frá því augnabliki kom syndin inn í heiminn, sem og meginafleiðing þess, dauðinn: « Syndin kom inn í heiminn með einum manni og dauðinn með syndinni. Þannig barst dauðinn til allra manna því að þeir höfðu allir syndgað“ (Rómverjabréfið 5:12).
2 – Ásökun djöfulsins varðandi heilindi mannverunnar, gerð í mynd Guðs
Djöfulsins áskorun
Djöfullinn gaf í skyn að það væri galli í mannlegu eðli. Þetta er augljóst í áskorun djöfulsins varðandi ráðvendni dyggra Job:
« Mælti þá Jehóva til Satans: « Hvaðan kemur þú? » Satan svaraði Jehóva og sagði: « Ég hefi verið að reika um jörðina og arka fram og aftur um hana. » Og Jehóva mælti til Satans: « Veittir þú athygli þjóni mínum Job? því að enginn er hans líki á jörðu, maður ráðvandur og réttlátur, guðhræddur og grandvar. » Og Satan svaraði Drottni og sagði: « Ætli Job óttist Guð fyrir ekki neitt? Hefir þú ekki lagt skjólgarð um hann og hús hans og allt, sem hann á, hringinn í kring? Handaverk hans hefir þú blessað, og fénaður hans breiðir sig um landið. En rétt þú út hönd þína og snert þú allt, sem hann á, og mun hann þá formæla þér upp í opið geðið. » Þá mælti Jehóva til Satans: « Sjá, veri allt, sem hann á, á þínu valdi, en á sjálfan hann mátt þú ekki leggja hönd þína. » Gekk Satan þá burt frá augliti Jehóva. (…) Mælti þá Jehóva til Satans: « Hvaðan kemur þú? » Og Satan svaraði Jehóva og sagði: « Ég hefi verið að reika um jörðina og arka fram og aftur um hana. » Og Jehóva mælti til Satans: « Veittir þú athygli þjóni mínum Job? því að enginn er hans líki á jörðu, maður ráðvandur og réttlátur, guðhræddur og grandvar. Og enn þá er hann staðfastur í ráðvendni sinni, og þó hefir þú egnt mig gegn honum til að vinna honum tjón án saka. » Og Satan svaraði Jehóva og sagði: « Nær er skinnið en skyrtan, og fyrir líf sitt gefur maðurinn allt sem hann á. En rétt þú út hönd þína og snert þú bein hans og hold, og þá mun hann formæla þér upp í opið geðið. » Þá mælti Jehóva til Satans: « Sjá, veri hann á þínu valdi, en þyrma skalt þú lífi hans »“ (Jobsbók 1:7-12; 2:2-6).
Samkvæmt Satan djöflinum þjónar maðurinn Guði, ekki af kærleika til skapara síns, heldur af eiginhagsmunum og tækifærisstefnu. Settur undir þrýsting, með því að missa vörur sínar og af ótta við dauðann, enn samkvæmt Satan djöfulinum, gat maðurinn aðeins vikið frá hollustu sinni við Guð. En Job sýndi fram á að Satan er lygari: Job missti allar eigur sínar, hann missti 10 börn sín og hann kom nær dauðanum með „illkynja suðu“ (Saga Jobsbók 1 og 2). Þrír fölskir vinir tóku að sér að pína Job sálrænt og sögðu að allar ófarir hans kæmu frá leyndum syndum af hans hálfu og því væri Guð að refsa honum fyrir sekt sína og illsku. Engu að síður vék Job ekki frá ráðvendni sinni og svaraði: « Það er óhugsandi fyrir mig að lýsa þig réttláta! Þar til ég fyrnast sleppi ég ekki ráðvendni minni! » (Jobsbók 27:5).
En mikilvægasti ósigur djöfulsins varðandi varðveislu heiðarleika mannsins til dauða var varðandi Jesú Krist sem var hlýðinn föður sínum, allt til dauða: « Hann auðmýkti líka sjálfan sig þegar hann kom sem maður og var hlýðinn allt til dauða, já, dauða á kvalastaur“ (Filippíbréfið 2:8). Jesús Kristur bauð föður sínum mjög dýrmætan andlegan sigur af heilindum sínum, allt til dauða, og þess vegna hlaut hann umbun: « Af þessari ástæðu upphóf Guð hann, veitti honum æðri stöðu en áður og gaf honum í gæsku sinni nafn sem er æðra öllum öðrum nöfnum. Allir skulu því falla á kné fyrir nafni Jesú – þeir sem eru á himni, þeir sem eru á jörð og þeir sem eru undir jörð – og hver tunga skal játa opinberlega að Jesús Kristur sé Drottinn, Guði föðurnum til dýrðar“ (Filippíbréfið 2:9 -11).
Í dæmisögunni um týnda soninn leyfir Jesús Kristur okkur að skilja betur föður hans til að takast á við aðstæður þar sem verur hans um tíma ögra yfirvald hans (Lúk. 15: 11-24). Týndi sonurinn bað föður sinn um arfleifð sína og yfirgefa húsið. Faðirinn leyfði þegar fullorðnum syni sínum að taka þessa ákvörðun, en einnig að bera afleiðingarnar. Sömuleiðis lét Guð Adam eftir að nota frjálst val hans, en einnig til að bera afleiðingarnar. Sem leiðir okkur að næstu spurningu varðandi þjáningar mannkyns.
Orsakir þjáningar
Þjáning er afleiðing af fjórum meginþáttum
1 – Djöfullinn er sá sem veldur þjáningum (en ekki alltaf) (Jobsbók 1:7-12; 2:1-6). Samkvæmt Jesú Kristi er hann höfðingi þessa heims: « Nú verður þessi heimur dæmdur, nú verður stjórnanda þessa heims kastað út“ (Jóhannes 12:31; 1. Jóhannes 5:19). Þetta er ástæðan fyrir því að allt mannkynið er óánægt: « Við vitum að öll sköpunin stynur stöðugt og er kvalin allt til þessa“ (Rómverjabréfið 8:22).
2 – Þjáning er afleiðing af ástandi syndara, sem leiðir okkur til elli, veikinda og dauða: « Syndin kom inn í heiminn með einum manni og dauðinn með syndinni. Þannig barst dauðinn til allra manna því að þeir höfðu allir syndgað. (…) Launin sem syndin greiðir eru dauði“ (Rómverjabréfið 5:12; 6:23).
3 – Þjáning getur verið afleiðing af slæmum ákvörðunum manna (af okkar hálfu eða annarra manna): « Ég geri ekki hið góða sem ég vil heldur geri ég hið illa sem ég vil ekki“ (5. Mósebók 32:5; Rómverjabréfið 7:19). Þjáning er ekki afleiðing af „meintum lögum um karma“. Þetta er það sem við getum lesið í 9. kafla Jóhannesar: « Á leið sinni sá hann mann sem hafði verið blindur frá fæðingu. Lærisveinar hans spurðu: „Rabbí, hvort syndgaði þessi maður eða foreldrar hans fyrst hann fæddist blindur?“ Jesús svaraði: „Hvorki maðurinn né foreldrar hans syndguðu en með þessu móti geta verk Guðs opinberast á honum“ (Jóhannes 9:1-3). „Guðs verk“, í hans tilfelli, áttu að vera gróandi kraftaverk.
4 – Þjáning getur verið afleiðing af „ófyrirséðum tímum og atburðum“, sem veldur því að viðkomandi er á röngum stað á röngum tíma: « Enn sá ég undir sólinni, að hinir fljótu ráða ekki yfir hlaupinu, né kapparnir yfir stríðinu, né heldur spekingarnir yfir brauðinu, né hinir hyggnu yfir auðnum, né vitsmunamennirnir yfir vinsældinni, því að tími og tilviljun mætir þeim öllum. Því að maðurinn þekkir ekki einu sinni sinn tíma: Eins og fiskarnir festast í hinu háskalega neti og eins og fuglarnir festast í snörunni – á líkan hátt verða mennirnir fangnir á óheillatíð, þá er hún kemur skyndilega yfir þá » (Prédikarinn 9:11,12).
Hér er það sem Jesús Kristur sagði um tvo hörmulega atburði sem höfðu valdið mörgum dauðsföllum: « Í sömu mund sögðu nokkrir viðstaddra honum frá Galíleumönnunum sem Pílatus hafði drepið meðan þeir færðu fórnir svo að blóð þeirra blandaðist fórnarblóðinu. Hann svaraði þeim: „Haldið þið að þessir Galíleumenn hafi verið meiri syndarar en allir aðrir Galíleumenn fyrst þeir urðu fyrir þessu? Nei, segi ég ykkur, en ef þið iðrist ekki munuð þið öll deyja eins og þeir. Eða þeir 18 sem dóu þegar turninn í Sílóam féll á þá – haldið þið að þeir hafi verið sekari en allir aðrir Jerúsalembúar? Nei, segi ég ykkur, en ef þið iðrist ekki deyið þið öll eins og þeir““ (Lúkas 13:1-5). Engan tíma gaf Jesús Kristur í skyn að fórnarlömb slysa eða náttúruhamfara syndguðu meira en aðrir, eða jafnvel að Guð léti slíka atburði refsa syndurum. Hvort sem það eru veikindi, slys eða náttúruhamfarir, þá er það ekki Guð sem veldur þeim og þeir sem eru fórnarlömb hafa ekki syndgað frekar en aðrir.
Guð mun fjarlægja allar þessar þjáningar: „Þá heyrði ég háa rödd frá hásætinu segja: “Þá heyrði ég sterka rödd frá hásætinu sem sagði: „Taktu eftir. Tjald Guðs er hjá mönnunum og hann mun búa hjá þeim og þeir verða fólk hans. Guð sjálfur verður hjá þeim. Hann mun þerra hvert tár af augum þeirra og dauðinn verður ekki til framar. Engin sorg, angistaróp né kvöl verður heldur til. Það sem áður var er horfið““ (Opinberunarbókin 21:3,4).
Örlög og frjálst val
„Örlög“ er ekki kenning Biblíunnar. Okkur er ekki „forritaður“ að gera gott eða slæmt, en samkvæmt „frjálsu vali“ veljum við að gera gott eða slæmt (5. Mósebók 30:15). Þessi sýn á örlög eða fatalisma er nátengd hugmyndinni sem margir hafa um alvitni Guðs og getu hans til að þekkja framtíðina. Við munum sjá hvernig Guð notar alvitni sína eða getu sína til að þekkja atburði fyrir tímann. Við munum sjá frá Biblíunni að Guð notar hana á sértækan hátt og í hyggju eða í ákveðnum tilgangi með nokkrum biblíulegum dæmum.
Guð notar alvitni sína á einhvern hátt sértækur
Vissi Guð að Adam ætlaði að syndga? Frá samhengi 1. Mósebókar 2 og 3 er augljóst að það er ekki. Hvernig gat Guð hafa gefið Adam skipun, vitandi fyrirfram að hann ætlaði að óhlýðnast honum? Það hefði verið andstætt kærleika hans og allt hefði verið gert til að þetta skipun væri ekki íþyngjandi (1. Jóhannes 4:8; 5:3) Hér eru tvö biblíuleg dæmi sem sýna að Guð notar hæfileika sína til að þekkja framtíðina á valinn hátt og að eigin geðþótta, en einnig að hann notar alltaf þessa getu í ákveðnum tilgangi.
Tökum dæmi af Abraham. Í 1. Mósebók 22:1-14 er frásögnin af beiðni Guðs til Abrahams um að fórna syni sínum Ísak. Með því að biðja Abraham að fórna syni sínum, vissi hann fyrirfram hvort hann myndi geta hlýtt? Frá samhengi sögunnar, nr. Þó að á síðustu stundu hafi Guð komið í veg fyrir að Abraham gæti gert slíkt, þá er ritað þetta: « Hann sagði: « Legg þú ekki hönd á sveininn og gjör þú honum ekkert, því að nú veit ég, að þú óttast Guð, þar sem þú synjaðir mér ekki um einkason þinn“ (1. Mósebók 22:12). Það er skrifað „nú veit ég virkilega að þú óttast Guð“. Setningin „nú“ sýnir að Guð vissi ekki hvort Abraham myndi fylgja þessari beiðni eftir.
Annað dæmið varðar eyðingu Sódómu og Gómorru. Sú staðreynd að Guð sendir tvo engla til að sannreyna svívirðileg staða sýnir enn og aftur að í fyrstu hafði hann ekki öll gögn til að taka ákvörðun, og í þessu tilfelli notaði hann getu sína til að vita með tveimur englum (1. Mósebók 18:20,21).
Ef við lesum hinar ýmsu spámannlegu biblíubækur munum við komast að því að Guð notar alltaf getu sína til að þekkja framtíðina í mjög sérstökum tilgangi. Tökum einfalt biblíulegt dæmi. Meðan Rebecca var ólétt af tvíburum var vandamálið hver tveggja barnanna yrði forfaðir þjóðarinnar sem Guð valdi (1. Mósebók 25:21-26). Jehóva Guð gerði einfalda athugun á erfðafræðilegum samsetningu Esaú og Jakobs (þó það sé ekki erfðafræðin sem stýrir alfarið hegðun framtíðarinnar) og síðan í getu sinni til að þekkja framtíðina, varpaði hann inn í framtíðina til að vita hvers konar menn þeir ætluðu að verða: « Augu þín sáu fósturvísinn minn og í bók þinni voru allir hlutar hans skrifaðir, um þá daga sem þeir mynduðust og þar sem ekki var enn einn einasti þeirra“ (Sálmur 139:16). Á grundvelli þessarar forþekkingar tók Guð val sitt (Rómverjabréfið 9:10-13; Postulasagan 1:24-26 « Þú, Jehóva, sem þekkir hjörtu allra“).
Verndar Guð okkur?
Áður en þú skilur hugsun Guðs um persónulega vernd okkar er mikilvægt að huga að þremur mikilvægum atriðum Biblíunnar (1. Korintubréf 2:16):
1 – Jesús Kristur sýndi að núverandi líf sem endar með dauða hefur tímabundið gildi fyrir alla menn (Jóhannes 11:11 (Dauði Lasarusar er lýst sem „svefn“)). Ennfremur sýndi Jesús Kristur að það sem skiptir máli er að varðveita möguleika okkar á eilífu lífi frekar en að reyna að „lifa af“ réttarhöld með málamiðlun (Matteus 10:39, „sál“ = líf (1. Mósebók 35:16-19)). Páll postuli sýndi undir innblæstri að „hið sanna líf“ er það sem snýst um vonina um eilíft líf (1. Tímóteusarbréf 6:19).
Þegar við lesum Postulasöguna, við komumst að því að stundum leyfði Guð réttarhöldum yfir kristnum manni að ljúka með dauða, í tilfelli Jakobs postula og lærisveinsins Stefáns (Postulasagan 7:54-60; 12:2). Í öðrum tilvikum ákvað Guð að vernda lærisveininn. Til dæmis, eftir dauða Jakobs postula, ákvað Guð að vernda Pétur postula fyrir sama dauða (Postulasagan 12:6-11). Almennt séð, í biblíulegu samhengi, er vernd þjóns Guðs oft tengd tilgangi hans. Til dæmis, meðan það var í miðri skipbroti, var sameiginleg vernd Páls postula og alls fólksins (Postulasagan 27:23,24). Sameiginleg guðleg vernd var hluti af æðri guðlegum tilgangi, að Páll skyldi bera konungum vitni (Postulasagan 9:15,16).
2 – Þessi spurning um vernd verður að setja í samhengi við tvær áskoranir Satans og einkum í ummælum sínum um ráðvendni Job: « Hefurðu ekki sjálfur búið til limgerði í kringum hann, í kringum húsið hans og allt í kringum hann? » (Jobsbók 1:10). Til að svara spurningunni um ráðvendni varðandi Job og allt mannkynið sýnir þessi áskorun djöfulsins að Guð þurfti að, á hlutfallslegan hátt, fjarlægja vernd sína frá Job, sem gæti líka átt við um mannkynið. Stuttu áður en hann dó sýndi Jesús Kristur, sem vitnaði í Sálm 22:1, að Guð hafði tekið frá sér alla vernd sem leiddi til dauða hans sem fórn (Jóhannes 3:16; Matteus 27:46). En fyrir mannkynið í heild er þessi afturköllun frá vernd Guðs afstæð. Rétt eins og Guð bannaði djöflinum að ögra dauða Job líða, er það augljóst að það sama gildir um allt mannkyn (Matteus 24:22).
3 – Við höfum séð hér að ofan að þjáning getur verið afleiðing af „ófyrirséðum tímum og atburðum“ sem þýðir að fólk getur fundið sig á röngum tíma, á röngum stað (Prédikarinn 9: 11,12). Þannig eru menn almennt ekki verndaðir af Guði gegn afleiðingum þess vals sem Adam tók upphaflega. Maðurinn eldist, veikist og deyr (Rómverjabréfið 5:12). Hann getur verið fórnarlamb slysa eða náttúruhamfara (Rómverjabréfið 8:20; Prédikarabókin inniheldur mjög ítarlega lýsingu á tilgangsleysi lífsins sem óhjákvæmilega leiðir til dauða: « Stærsti hégómi! (…) mesti hégómi! Allt er hégómi! » (Prédikarinn 1:2)).
Að auki verndar Guð ekki menn gegn afleiðingum slæmra ákvarðana þeirra: « Látið ekki blekkjast: Menn villa ekki um fyrir Guði því að það sem maður sáir, það uppsker hann. Sá sem sáir eins og holdið vill uppsker glötun af holdinu en sá sem sáir eins og andinn vill uppsker eilíft líf af andanum“ (Galatabréfið 6:7,8). Ef Guð yfirgaf mannkynið til tilgangsleysis í tiltölulega langan tíma, gerir það okkur kleift að skilja að hann hefur dregið vernd sína til baka frá afleiðingum syndugu ástandi okkar. Auðvitað verða þessar hættulegu aðstæður fyrir allt mannkynið tímabundnar (Rómverjabréfið 8:21). Það er þá sem allt mannkynið, eftir að deilan um djöfulinn er leyst, mun endurheimta velviljaða vernd Guðs í hinni jarðnesku paradís (Sálmur 91:10-12).
Þýðir þetta að eins og er erum við ekki lengur vernduð af Guði hver fyrir sig? Verndin sem Guð veitir okkur er um eilífa framtíð okkar, hvað varðar vonina um eilíft líf, annaðhvort með því að eftirlifandi af þrengingunni miklu eða upprisunni, að svo miklu leyti sem við munum þola allt til enda (Matteus 24:13; Jóhannes. 5:28,29; Postulasagan 24:15; Opinberunarbókin 7:9-17). Að auki sýna Jesús Kristur í lýsingu sinni á tákn síðustu daga (Matteus 24, 25, Markús 13 og Lúkas 21) og Opinberunarbókin (sérstaklega í köflum 6:1-8 og 12:12) að mannkynið myndi ganga í gegnum miklar ógæfur síðan 1914, sem bendir til þess að um tíma myndi Guð ekki vernda það. En Guð hefur ekki yfirgefið okkur án þess að geta verndað okkur hvert fyrir sig með því að beita góðviljaðri leiðsögn hans sem er að finna í Biblíunni, orði hans. Í stórum dráttum hjálpar það að beita meginreglum Biblíunnar til að forðast óþarfa áhættu sem gæti fáránlega stytt líf okkar (Orðskviðirnir 3: 1,2). Við sáum hér að ofan að örlögin eru ekki til. Þess vegna verður beiting meginreglna Biblíunnar, leiðbeiningar Guðs, eins og að líta vandlega til hægri og vinstri áður en farið er yfir götuna til að varðveita líf okkar (Orðskviðirnir 27:12).
Að auki heimtaði Pétur postuli að vera vakandi með tilliti til bænanna: « En endir allra hluta er í nánd. Verið því skynsöm og vakandi fyrir því að biðja » (1. Pétursbréf 4:7). Bæn og hugleiðsla geta verndað andlegt og tilfinningaþrungin jafnvægi okkar (Filippíbréfið 4:6,7; 1. Mósebók 24:63). Sumir telja að þeir hafi verið verndar Guðs einhvern tíma á ævinni. Ekkert í Biblíunni kemur í veg fyrir að þessi óvenjulegi möguleiki sjáist, þvert á móti: « Sannarlega mun ég kunngjöra nafn Jehóva fyrir þér, já, ég mun líkna hverjum ég vil og ég miskunna þeim sem ég mun miskunna » ( 2. Mósebók 33:19). Þessi reynsla varðar einkarétt samband Guðs og þessarar manneskju sem hefði verið vernduð af Guði, það er ekki okkar að dæma: « Hvaða rétt hefur þú til að dæma þjón nokkurs annars? Það er undir húsbónda hans komið hvort hann stendur eða fellur. Og hann mun standa því að Jehóva getur látið hann standa“ (Rómverjabréfið 14:4).
Elsku hvort annað, hjálpið hvert annað
Fyrir lok þjáningarinnar verðum við að elska hvort annað og hjálpa hvert öðru, til þess að draga úr þjáningum í umhverfi okkar: « Ég gef ykkur nýtt boðorð, að þið elskið hver annan. Elskið hver annan eins og ég hef elskað ykkur. Allir munu vita að þið eruð lærisveinar mínir ef þið berið kærleika hver til annars“ (Jóhannes 13:34,35). Lærisveinninn Jakob, hálfbróðir Jesú Krists, skrifaði vel að ást af þessu tagi yrði að steypa með aðgerðum eða frumkvæðum til að hjálpa náunga okkar sem er í neyð (Jakobsbréfið 2:15,16). Jesús Kristur hvatti til að hjálpa þeim sem geta aldrei skilað því til okkar (Lúkas 14:13,14). Með því að gera þetta lánum við Jehóva og hann mun skila okkur því… hundraðfalt (Orðskviðirnir 19:17).
Það er athyglisvert að taka eftir því sem Jesús Kristur nefnir sem miskunnsemi hver mun leyfa okkur að fá samþykki hans eða ekki: « Ég var svangur og þið gáfuð mér að borða, ég var þyrstur og þið gáfuð mér að drekka. Ég var ókunnugur og þið sýnduð mér gestrisni, nakinn og þið klædduð mig. Ég var veikur og þið önnuðust mig. Ég var í fangelsi og þið heimsóttuð mig » (Matteus 25:31-46). Að fæða, gefa að drekka, taka á móti ókunnugum, gefa föt, heimsækja sjúka, heimsækja fanga sem eru fangelsaðir vegna trúar sinnar. Það skal tekið fram að í öllum þessum aðgerðum er enginn verknaður sem gæti talist „trúarlegur“. Af hverju? Jesús Kristur endurtók oft þetta ráð: « Ég vil sjá miskunnsemi en ekki fórnir » (Matteus 9:13; 12:7). Almenna merking orðsins „miskunn“ er samkennd í verki (Þrengri merkingin er fyrirgefning). Við sjáum einhvern í neyð, hvort sem við þekkjum hann eða ekki, og ef við erum fær um það, komum við þeim til hjálpar (Orðskviðirnir 3:27,28).
Fórnin táknar andlegar athafnir sem tengjast tilbeiðslu Guðs. Þó að samband okkar við Guð sé auðvitað mikilvægast, þá sýndi Jesús Kristur að við ættum ekki að nota yfirskin „fórnar“ til að forðast að sýna miskunn. Í vissum kringumstæðum fordæmdi Jesús Kristur suma samtíðarmenn sína sem notuðu yfirskin „fórn“ til að hjálpa ekki öldruðum foreldrum sínum efnislega (Matteus 15:3-9). Í þessu tilfelli er fróðlegt að lesa það sem Jesús Kristur segir við þá sem reyna að fá samþykki hans og munu samt ekki hafa það: « Margir munu segja við mig á þeim degi: ‚Drottinn, Drottinn, spáðum við ekki í þínu nafni, rákum út illa anda í þínu nafni og unnum mörg máttarverk í þínu nafni?‘ » (Matteus 7:22) Ef við berum Matteus 7:21-23 saman við 25:31-46 og Jóhannes 13:34,35, gerum við okkur grein fyrir því að þó að hin andlega „fórn“ sé nátengd miskunn er sú síðarnefnda ekki síður mikilvæg, frá sjónarhóli Jehóva Guð og sonur hans Jesús Kristur (1. Jóhannes 3:17,18; Matteus 5:7).
Lok þjáningarinnar eru mjög nálægt
Við spurningu Habakuks spámanns (1:2-4) varðandi hvers vegna Guð leyfði þjáningu og illsku er hér svarið: « Þá svaraði Drottinn mér og sagði: Skrifa þú vitrunina upp og letra svo skýrt á spjöldin, að lesa megi viðstöðulaust. Því að enn hefir vitrunin sinn ákveðna tíma, en hún skundar að takmarkinu og bregst ekki. Þótt hún dragist, þá vænt hennar, því að hún mun vissulega fram koma og ekki undan líða » (Habakkuk 2:2,3). Hér eru nokkrir biblíutextar um þessa „framtíðarsýn“ vonar sem ekki verður seint:
« Ég sá nýjan himin og nýja jörð, en hinn fyrri himinn og hin fyrri jörð voru horfin og hafið var ekki lengur til. Ég sá líka borgina helgu, hina nýju Jerúsalem, koma niður af himni frá Guði. Hún var búin eins og brúður sem skartar fyrir manni sínum. Þá heyrði ég sterka rödd frá hásætinu sem sagði: „Taktu eftir. Tjald Guðs er hjá mönnunum og hann mun búa hjá þeim og þeir verða fólk hans. Guð sjálfur verður hjá þeim. Hann mun þerra hvert tár af augum þeirra og dauðinn verður ekki til framar. Engin sorg, angistaróp né kvöl verður heldur til. Það sem áður var er horfið“ » (Opinberunarbókin 21:1-4).
« Þá mun úlfurinn búa hjá lambinu og pardusdýrið liggja hjá kiðlingnum, kálfar, ung ljón og alifé ganga saman og smásveinn gæta þeirra. Kýr og birna munu vera á beit saman og kálfar og húnar liggja hvorir hjá öðrum, og ljónið mun hey eta sem naut. Brjóstmylkingurinn mun leika sér við holudyr nöðrunnar, og barnið nývanið af brjósti stinga hendi sinni inn í bæli hornormsins. Hvergi á mínu heilaga fjalli munu menn illt fremja eða skaða gjöra, því að jörðin er full af þekkingu á Jehóva, eins og djúp sjávarins er vötnum hulið » (Jesaja 11:6-9).
« Þá munu augu hinna blindu upp lúkast og opnast eyru hinna daufu. Þá mun hinn halti létta sér sem hjörtur og tunga hins mállausa fagna lofsyngjandi, því að vatnslindir spretta upp í eyðimörkinni og lækir á öræfunum. Sólbrunnar auðnir skulu verða að tjörnum og þurrar lendur að uppsprettum. Þar sem sjakalar höfðust áður við, í bælum þeirra, skal verða gróðrarreitur fyrir sef og reyr » (Jesaja 35:5-7).
« Eigi skal þar framar vera nokkurt ungbarn, er aðeins lifi fáa daga, né nokkurt gamalmenni, sem ekki nái fullum aldri, því að sá er þar ungur maður, sem deyr tíræður, og sá sem ekki nær tíræðisaldri skal álítast einskis verður. Þeir munu reisa hús og búa í þeim, og þeir munu planta víngarða og eta ávöxtu þeirra. Eigi munu þeir reisa og aðrir í búa, eigi munu þeir planta og aðrir eta, því að aldur fólks míns mun vera sem aldur trjánna, og mínir útvöldu skulu sjálfir njóta handaverka sinna. Eigi munu þeir erfiða til ónýtis og eigi börn geta til skammlífis, því að þeir eru kynslóð manna, er Drottinn hefir blessað, og niðjar þeirra verða hjá þeim. Áður en þeir kalla, mun ég svara, og áður en þeir hafa orðinu sleppt, mun ég bænheyra » (Jesaja 65:20-24).
« þá svellur hold hans af æskuþrótti, hann snýr aftur til æskudaga sinna“ (Jobsbók 33:25).
« Jehóva allsherjar mun á þessu fjalli búa öllum þjóðum veislu með krásum, veislu með dreggjavíni, mergjuðum krásum og skírðu dreggjavíni. Og hann mun afmá á þessu fjalli skýlu þá, sem hylur alla lýði, og þann hjúp, sem breiddur er yfir allar þjóðir. Hann mun afmá dauðann að eilífu, og hinn alvaldi Jehóva mun þerra tárin af hverri ásjónu, og svívirðu síns lýðs mun hann burt nema af allri jörðinni, því að Jehóva hefir talað það » (Jesaja 25:6-8).
« Menn þínir, sem dánir eru, skulu lifna, lík þeirra rísa upp. Vaknið og hefjið fagnaðarsöng, þér sem búið í duftinu, því að döggin þín er dögg ljóssins, og jörðin skal fæða þá, sem dauðir eru » (Jesaja 26;19).
« Og margir þeirra, sem sofa í dufti jarðarinnar, munu upp vakna, sumir til eilífs lífs, sumir til smánar, til eilífrar andstyggðar“ (Daníel 12:2).
« Verið ekki undrandi á þessu. Sú stund kemur að allir sem eru í minningargröfunum heyra rödd hans og rísa upp. Þeir sem gerðu hið góða rísa upp til lífs en þeir sem ástunduðu hið illa rísa upp til dóms“ (Jóhannes 5:28,29).
« Og ég hef sömu von og þessir menn, að Guð muni reisa upp bæði réttláta og rangláta“ (Postulasagan 24:15).
Hver er Satan djöfullinn?
Jesús Kristur lýsti djöflinum mjög hnitmiðað: « Hann var morðingi þegar hann hófst handa og var ekki staðfastur í sannleikanum því að sannleikurinn býr ekki í honum. Þegar hann lýgur fer hann að eðli sínu því að hann er lygari og faðir lyginnar“ (Jóhannes 8:44). Satan djöfullinn er ekki abstrakt meginregla hins illa, heldur raunveruleg andleg skepna (Matteus 4:1-11). Sömuleiðis eru illir andar líka englar sem hafa orðið uppreisnarmenn sem hafa fylgt fordæmi djöfulsins (1. Mósebók 6:1-3, til að bera saman við bókstaf Júdasar 6. vers: « Og englana sem gættu ekki upphaflegrar stöðu sinnar heldur yfirgáfu sín réttu heimkynni hefur hann geymt í eilífum fjötrum í niðamyrkri til dómsins á hinum mikla degi“).
Þegar skrifað er „hann stóð ekki fastur í sannleikanum“, sýnir það að Guð skapaði þennan engil án syndar og án ummerki um illsku í hjarta sínu. Þessi engill hafði í upphafi lífs síns „fallegt nafn“ (Prédikarinn 7:1a). Hann stóð þó ekki uppréttur, hann ræktaði stolt í hjarta sínu og með tímanum varð hann „djöfull“, sem þýðir rógberi, og Satan, andstæðingur; gamla fallega nafn hans, góðan orðstír hans, hefur verið skipt út fyrir eilífa svívirðingu. Í spádómi Esekíels (28. kafla), gegn stoltum konungi í Týrus, er greinilega vísað til stolts engilsins sem varð „djöfull“ og „Satans“: « Mannsson, hef upp harmljóð yfir konunginum í Týrus og seg við hann: Svo segir Jehóva Guð: Þú varst ímynd innsiglishrings, fullur af speki og fullkominn að fegurð! Þú varst í Eden, aldingarði Guðs, þú varst þakinn alls konar dýrum steinum: karneól, tópas, jaspis, krýsolít, sjóam, onýx, safír, karbunkul, smaragð, og umgjörðir þínar og útflúr var gjört af gulli. Daginn, sem þú varst skapaður, var það búið til. Ég hafði skipað þig verndar-kerúb, þú varst á hinu heilaga goðafjalli, þú gekkst innan um glóandi steina. Þú varst óaðfinnanlegur í breytni þinni frá þeim degi, er þú varst skapaður, þar til er yfirsjón fannst hjá þér“ (Esekíel 28:12-15). Með ranglæti sínu í Eden varð hann „lygari“ sem olli dauða allra afkomenda Adams (1. Mósebók 3; Rómverjabréfið 5:12). Sem stendur er það Satan djöfullinn sem stjórnar heiminum: « Nú verður þessi heimur dæmdur, nú verður stjórnanda þessa heims kastað út“ (Jóhannes 12:31; Efesusbréfið 2:2; 1. Jóhannes 5:19).
Satan djöfullinn verður eyðilagður til frambúðar: « Guð, sem veitir frið, mun bráðlega kremja Satan undir fótum ykkar“ (1. Mósebók 3:15; Rómverjabréfið 16:20).
***
4 – Vonin um eilíft líf
Eilíft líf
Von í gleði er styrkur þrek okkar
„En þegar þetta tekur að gerast skuluð þið rétta úr ykkur og bera höfuðið hátt því að björgun ykkar er skammt undan »
(Lúkas 21:28)
Eftir að hafa lýst dramatískum atburðum sem væru á undan endalokum þessa heimskerfis, á þeim tíma sem ætti að valda mestum áhyggjum og sem við lifum núna, sagði Jesús Kristur lærisveinum sínum að lyfta höfði sínu vegna þess að von okkar rætist væri mjög nálægt.
Hvernig á að halda gleðinni þrátt fyrir persónuleg vandamál? Páll postuli skrifaði að við yrðum að fylgja fyrirmynd Jesú Krists: „Þar sem við erum umkringd slíkum fjölda votta skulum við líkja eftir þeim og losa okkur við allar byrðar og syndina sem er auðvelt að flækja sig í. Hlaupum þolgóð í hlaupinu sem við eigum fram undan og horfum einbeitt til Jesú, höfðingja trúar okkar sem fullkomnar hana. Vegna gleðinnar sem hann átti í vændum þraukaði hann á kvalastaur, lét smánina ekki á sig fá og er nú sestur hægra megin við hásæti Guðs. Já, virðið hann vandlega fyrir ykkur sem hefur þolað slíkan fjandskap syndara, en þeir gera sjálfum sér ógagn. Þá þreytist þið ekki og gefist ekki upp“ (Hebreabréfið 12:1-3).
Jesús Kristur sótti orku í þrek sitt í ljósi vandamála með gleði þeirrar vonar sem framundan var. Það er mikilvægt að draga orku til að ýta undir þrek okkar, með „gleði“ vonar okkar um eilíft líf sem er framundan. Þegar það kemur að vandamálum okkar sagði Jesús Kristur að við verðum að leysa þau dag frá degi: „Þess vegna segi ég ykkur: Hættið að hafa áhyggjur af því hvað þið eigið að borða eða drekka til að viðhalda lífi ykkar, eða hverju þið eigið að klæðast. Er ekki lífið* meira virði en maturinn og líkaminn meira en fötin? Virðið fyrir ykkur fugla himinsins. Þeir hvorki sá né uppskera né safna í hlöður en faðir ykkar á himnum fóðrar þá samt. Eruð þið ekki meira virði en þeir? Hvert ykkar getur með áhyggjum lengt ævi sína um eina alin? Og hvers vegna hafið þið áhyggjur af fatnaði? Lærið af liljum vallarins, hvernig þær vaxa. Þær vinna hvorki né spinna en ég segi ykkur að jafnvel Salómon í allri sinni dýrð var ekki eins fallega klæddur og ein þeirra. Fyrst Guð prýðir þannig gróður vallarins sem stendur í dag og er kastað í ofn á morgun, skyldi hann þá ekki miklu frekar klæða ykkur, þið trúlitlu? Segið því aldrei áhyggjufull: ‚Hvað eigum við að borða?‘ eða: ‚Hvað eigum við að drekka?‘ eða: ‚Hverju eigum við að klæðast?‘ Þjóðirnar keppast eftir öllu þessu en faðir ykkar á himnum veit að þið þarfnist alls þessa » (Matteus 6:25-32). Meginreglan er einföld, við verðum að nota nútímann til að leysa vandamál okkar sem koma upp, að treysta Guði til að hjálpa okkur að finna lausn: „Einbeitið ykkur því fyrst og fremst að ríki Guðs og réttlæti, þá fáið þið allt hitt að auki. Hafið ekki áhyggjur af morgundeginum því að morgundeginum fylgja sínar áhyggjur. Hverjum degi nægja sín vandamál“ (Matteus 6:33,34). Að beita þessari meginreglu mun hjálpa okkur að stjórna andlegri eða tilfinningalegri orku betur til að takast á við dagleg vandamál okkar. Jesús Kristur mælir gegn of mikilli tilhlökkun eftir vandamálum sem gæti ruglað huga okkar og tekið burt alla andlega orku (Samanber Markús 4:18,19).
Til að snúa aftur til hvatningarinnar sem skrifuð er í Hebreabréfinu 12:1-3, þurfum við að nota andlega getu okkar til að varpa okkur inn í framtíðina með gleði í von, sem er hluti af ávöxtum heilags anda: „Ávöxtur andans er hins vegar kærleikur, gleði, friður, þolinmæði, góðvild, gæska, trú, mildi og sjálfstjórn. Gegn slíku eru engin lög » (Galatabréfið 5:22,23). Það er skrifað í Biblíunni að Jehóva sé hamingjusamur Guð og að kristni boðar „fagnaðarerindi um hamingjusaman Guð“ (1. Tímóteusarbréf 1:11). Þó að þetta heimskerfi hafi aldrei verið svo í andlegu myrkri, verðum við að vera fókus ljósanna með fagnaðarerindinu sem við miðlum, en einnig gleði vonar okkar sem við viljum geisla á aðra.: „Þið eruð ljós heimsins. Ekki er hægt að fela borg sem stendur á fjalli. Fólk kveikir ekki á lampa og setur hann undir körfu* heldur á ljósastand og þá lýsir hann öllum í húsinu. Eins skuluð þið láta ljós ykkar lýsa meðal manna svo að þeir sjái góð verk ykkar og lofi föður ykkar sem er á himnum » (Matteus 5:14-16). Eftirfarandi myndband og greinin, byggð á von um eilíft líf, hafa verið þróuð með það að markmiði að gleðja í von: „Gleðjist og fagnið ákaflega því að laun ykkar eru mikil á himnum. Þannig ofsóttu þeir líka spámennina á undan ykkur“ (Matteus 5:12). Við skulum gera gleði Jehóva að vígi okkar: „Verið ekki miður ykkar, því gleði Jehóva er vígi ykkar“ (Nehemía 8:10).
Eilíft líf í hinni jarðnesku paradís
« Og ég hef sömu von og þessir menn, að Guð muni reisa upp bæði réttláta og rangláta » Postulasagan 24:15
« Rétt eins og Mannssonurinn sem kom ekki til að láta þjóna sér heldur til að þjóna og gefa líf sitt sem lausnargjald fyrir marga » (Matteus 20:28)
„Láttu hold hans verða ferskari en á æsku, lát hann snúa aftur til æskuáranna“ (Job 33:25)
„Enginn íbúi mun segja:„ Ég er veikur. „Fólkinu sem býr í landinu verður sök þeirra fyrirgefið“ (Jesaja 33:24)
Frelsi frá dauða með beitingu lausnargjalds fórnar Krists
« Og ég hef sömu von og þessir menn, að Guð muni reisa upp bæði réttláta og rangláta » Postulasagan 24:15
« Rétt eins og Mannssonurinn sem kom ekki til að láta þjóna sér heldur til að þjóna og gefa líf sitt sem lausnargjald fyrir marga » (Matteus 20:28)
« Fyrir því skalt þú gleðjast mikillega » (Fimmta Mósebók 16:15)
Eilíft líf með því að frelsa mannkynið úr ánauð syndarinnar
„Guð elskaði heiminn svo heitt að hann gaf einkason sinn til þess að þeir sem trúa á hann farist ekki heldur hljóti eilíft líf. (…) Sá sem trúir á soninn hlýtur eilíft líf. Sá sem óhlýðnast syninum mun ekki lifa heldur hvílir reiði Guðs varanlega yfir honum »
(Jóhannes 3:16,36)
Setningarnar í bláu (milli tveggja málsgreina) gefa þér viðbótar og nákvæmar biblíulegar skýringar. Smelltu bara á bláa tengilinn. Biblíulegar greinar eru aðallega skrifaðar á fjórum tungumálum: ensku, spænsku, portúgölsku og frönsku
Jesús Kristur kenndi oft á jörðinni vonina um eilíft líf. Hins vegar kenndi hann einnig að eilíft líf fæst aðeins með trú á fórn Krists (Jóhannes 3:16,36). Lausnargildi fórnar Krists mun leyfa lækningu og yngjast og jafnt sem upprisu.
Frelsun með beitingu lausnargjalds fórnar Krists
„rétt eins og Mannssonurinn sem kom ekki til að láta þjóna sér heldur til að þjóna og gefa líf sitt sem lausnargjald fyrir marga“
(Matteus 20:28)
„Og Jehóva sneri við högum Jobs, þá er hann bað fyrir vinum sínum; og hann gaf Job allt sem hann hafði átt, tvöfalt aftur“ (Job 42:10). Það mun vera það sama fyrir alla meðlimi Stóru mannfjöldans sem munu hafa lifað af þrenginguna mikla. Jehóva Guð mun með konungi Jesú Kristi minnast þeirra ástúðlega með því að fylla þá með blessunum, eins og lærisveinninn Jakob rifjaði upp: „Við teljum þá lánsama sem hafa verið þolgóðir. Þið hafið heyrt um þolgæði Jobs og hvernig Jehóva leiddi mál hans til lykta. Þannig sjáið þið að Jehóva er mjög umhyggjusamur og miskunnsamur“ (Jakobsbréfið 5:11).
Fórn Krists hefur upphafsgildi sem gerir kleift að fyrirgefa Guð og lausnargjaldsgildi sem gerir kleift að skiptast á líkama með upprisu, endurnýjun með lækningu og yngjast.
Frelsun með því að nota lausnargjaldið mun leyfa lok sjúkdómsins
„Og enginn borgarbúi mun segja: « Ég er sjúkur. » Fólkið, sem þar býr, hefir fengið fyrirgefning misgjörða sinna“ (Jesaja 33:24).
« Þá munu augu hinna blindu upp lúkast og opnast eyru hinna daufu. Þá mun hinn halti létta sér sem hjörtur og tunga hins mállausa fagna lofsyngjandi, því að vatnslindir spretta upp í eyðimörkinni og lækir á öræfunum“ (Jesaja 35:5,6).
Frelsun með beitingu lausnargjaldsins mun leyfa endurnýjun
„þá svellur hold hans af æskuþrótti, hann snýr aftur til æskudaga sinna“ (Job 33:25).
Frelsun með beitingu lausnargjaldsins mun leyfa upprisu hinna látnu
„Og margir þeirra, sem sofa í dufti jarðarinnar, munu upp vakna, sumir til eilífs lífs, sumir til smánar, til eilífrar andstyggðar“ (Daníel 12:2).
„Og ég hef sömu von og þessir menn, að Guð muni reisa upp bæði réttláta og rangláta“ (Postulasagan 24:15).
„Verið ekki undrandi á þessu. Sú stund kemur að allir sem eru í minningargröfunum heyra rödd hans og rísa upp. Þeir sem gerðu hið góða rísa upp til lífs en þeir sem ástunduðu hið illa rísa upp til dóms“ (Jóhannes 5:28,29).
« Síðan sá ég mikið hvítt hásæti og þann sem sat í því. Jörðin og himinninn flúðu frá honum og fundust hvergi framar. Og ég sá hina dánu, jafnt háa sem lága, standa frammi fyrir hásætinu og bókrollur voru opnaðar. En önnur bókrolla var opnuð, bók lífsins. Hinir dánu voru dæmdir eftir því sem stóð í bókrollunum, samkvæmt verkum sínum. Hafið skilaði hinum dánu sem voru í því og dauðinn og gröfin skiluðu hinum dánu sem voru í þeim, og hver og einn var dæmdur samkvæmt verkum sínum“ (Opinberunarbókin 20:11-13).
Hinir óréttlátu risnu verða dæmdir á grundvelli góðra eða slæmra aðgerða þeirra, í framtíðinni jarðneskri paradís.
Frelsunargildi fórnar Krists mun leyfa stóru mannfjöldanum að lifa af þrengingunni miklu og hafa eilíft líf án þess að deyja aldrei
« Eftir þetta sá ég mikinn múg, sem enginn maður gat talið, af öllum þjóðum, ættflokkum, kynþáttum og tungum standa frammi fyrir hásætinu og lambinu. Fólkið var klætt hvítum skikkjum og með pálmagreinar í höndunum. Það hrópaði stöðugt hárri röddu: „Frelsunin kemur frá Guði okkar, sem situr í hásætinu, og lambinu.“ Allir englarnir stóðu kringum hásætið og öldungana og lifandi verurnar fjórar. Þeir féllu á grúfu frammi fyrir hásætinu, tilbáðu Guð og sögðu: „Amen! Lofgerðin, dýrðin og viskan, þakkargerðin, heiðurinn, mátturinn og krafturinn sé Guði okkar um alla eilífð. Amen.“ Einn af öldungunum spurði mig þá: „Hverjir eru þetta sem eru í hvítu skikkjunum og hvaðan koma þeir?“ Ég svaraði um leið: „Herra minn, þú veist það.“ Hann sagði þá við mig: „Þetta eru þeir sem koma úr þrengingunni miklu og þeir hafa þvegið skikkjur sínar skjannahvítar í blóði lambsins. Þess vegna eru þeir frammi fyrir hásæti Guðs og veita honum heilaga þjónustu dag og nótt í musteri hans. Og sá sem situr í hásætinu mun tjalda yfir þá. Þá mun hvorki hungra né þyrsta framar og hvorki sólin né nokkur steikjandi hiti brenna þá því að lambið, sem er fyrir miðju hásætinu, mun gæta þeirra og leiða að uppsprettum* lífsvatnsins. Og Guð þerrar hvert tár af augum þeirra » » (Opinberunarbókin 7:9-17).
Ríki Guðs mun stjórna jörðinni
« Ég sá nýjan himin og nýja jörð, en hinn fyrri himinn og hin fyrri jörð voru horfin og hafið var ekki lengur til. Ég sá líka borgina helgu, hina nýju Jerúsalem, koma niður af himni frá Guði. Hún var búin eins og brúður sem skartar fyrir manni sínum. Þá heyrði ég sterka rödd frá hásætinu sem sagði: „Taktu eftir. Tjald Guðs er hjá mönnunum og hann mun búa hjá þeim og þeir verða fólk hans. Guð sjálfur verður hjá þeim. Hann mun þerra hvert tár af augum þeirra og dauðinn verður ekki til framar. Engin sorg, angistaróp né kvöl verður heldur til. Það sem áður var er horfið » » (Opinberunarbókin 21:1-4).
« Gleðjist yfir Jehóva og fagnið, þér réttlátir, kveðið fagnaðarópi, allir hjartahreinir! » (Sálmarnir 32:11)
Hinir réttlátu munu lifa að eilífu og hinir óguðlegu munu farast
„Hinir hógværu eru hamingjusamir því að þeir erfa jörðina“ (Matteus 5:5).
„Innan stundar eru engir guðlausir til framar, þegar þú gefur gætur að stað þeirra, eru þeir horfnir. En hinir hógværu fá landið til eignar, gleðjast yfir ríkulegri gæfu. Óguðlegur maður býr yfir illu gegn réttlátum, nístir tönnum gegn honum. Jehóva hlær að honum, því að hann sér að dagur hans kemur. Óguðlegir bregða sverðinu og benda boga sína til þess að fella hinn hrjáða og snauða, til þess að brytja niður hina ráðvöndu. En sverð þeirra lendir í þeirra eigin hjörtum, og bogar þeirra munu brotnir verða. (…) því að armleggur illgjarnra verður brotinn, en réttláta styður Jehóva. (…) En óguðlegir farast, og óvinir Drottins eru sem skraut vallarins: þeir hverfa – sem reykur hverfa þeir. (…) Hinir réttlátu fá landið til eignar og búa í því um aldur. (…) Vona á Jehóva og gef gætur að vegi hans, þá mun hann hefja þig upp, að þú erfir landið, og þú skalt horfa á, þegar illvirkjum verður útrýmt. (…) Gef gætur að hinum ráðvanda og lít á hinn hreinskilna, því að friðsamir menn eiga framtíð fyrir höndum, en afbrotamönnum verður útrýmt öllum samt, framtíðarvon óguðlegra bregst. Hjálp réttlátra kemur frá Jehóva, hann er hæli þeirra á neyðartímum. Jehóva liðsinnir þeim og bjargar þeim, bjargar þeim undan hinum óguðlega og hjálpar þeim, af því að þeir leituðu hælis hjá honum“ (Sálmarnir 37:10-15, 17, 20, 29, 34, 37-40).
„Til þess að þú gangir á vegi góðra manna og haldir þig á stigum réttlátra. Því að hinir hreinskilnu munu byggja landið, og hinir grandvöru verða eftir í því. En hinir óguðlegu munu upprættir verða úr landinu, og hinum svikulu verða útrýmt þaðan (…) Blessun kemur yfir höfuð hins réttláta, en munnur óguðlegra hylmir yfir ofbeldi. Minning hins réttláta verður blessuð, en nafn óguðlegra fúnar“ (Orðskviðirnir 2:20-22; 10:6,7).
Stríð munu hætta, friður verður í hjörtum og um alla jörðina
„Þið hafið heyrt að sagt var: ‚Þú skalt elska náunga þinn og hata óvin þinn.‘ En ég segi ykkur: Elskið óvini ykkar og biðjið fyrir þeim sem ofsækja ykkur þannig að þið reynist börn* föður ykkar á himnum því að hann lætur sólina skína bæði á vonda og góða og rigna bæði yfir réttláta og rangláta. Hvaða laun hljótið þið ef þið elskið þá sem elska ykkur? Gera ekki skattheimtumenn það sama? Og hvað er merkilegt við það ef þið heilsið bara bræðrum ykkar? Gerir ekki fólk af þjóðunum það sama? Þið skuluð því vera fullkomin eins og faðir ykkar á himnum er fullkominn“ (Matteus 5:43-48).
„Ef þið fyrirgefið mönnum það sem þeir gera á hlut ykkar mun faðir ykkar á himnum líka fyrirgefa ykkur. En ef þið fyrirgefið ekki öðrum það sem þeir gera á hlut ykkar mun faðir ykkar ekki heldur fyrirgefa ykkur það ranga sem þið gerið“ (Matteus 6:14,15).
„Þá sagði Jesús við hann: „Stingdu sverðinu aftur í slíðrin því að allir sem bregða sverði munu falla fyrir sverði““ (Matteus 26:52).
« Komdu og sjá verk Jehóva, hvernig hann hefur fært undraverða atburði til jarðar. Hann lætur stríð stöðvast til enda jarðar. Boginn, hann brýtur það, já, hann rífur spjótið í sundur; hann brennir vögnum með eldi“ (Sálmarnir 46:8,9).
« Og hann mun dæma meðal lýðanna og skera úr málum margra þjóða. Og þær munu smíða plógjárn úr sverðum sínum og sniðla úr spjótum sínum. Engin þjóð skal sverð reiða að annarri þjóð, og ekki skulu þær temja sér hernað framar » (Jesaja 2:4).
„Og það skal verða á hinum síðustu dögum, að fjall það, er hús Jehóva stendur á, mun grundvallað verða á fjallatindi og gnæfa upp yfir hæðirnar, og þangað munu lýðirnir streyma. Og margar þjóðir munu búast til ferðar og segja: « Komið, förum upp á fjall Jehóva og til húss Jakobs Guðs, svo að hann kenni oss sína vegu og vér megum ganga á hans stigum. » Því að frá Síon mun kenning út ganga og orð Jehóva frá Jerúsalem. Og hann mun dæma meðal margra lýða og skera úr málum voldugra þjóða langt í burtu. Og þær munu smíða plógjárn úr sverðum sínum og sniðla úr spjótum sínum. Engin þjóð skal sverð reiða að annarri þjóð, og ekki skulu þær temja sér hernað framar. Hver mun búa undir sínu víntré og undir sínu fíkjutré og enginn hræða þá. Því að munnur Drottins allsherjar hefir talað það“ (Míka 4:1-4).
Það verður nóg af mat um alla jörðina
« Gnóttir korns munu vera í landinu, á fjallatindunum, í gróðri þess mun þjóta eins og í Líbanon, og menn skulu spretta upp í borgunum eins og gras úr jörðu » (Sálmarnir 72:16).
« Þá mun hann regn gefa sæði því, er þú sáir í akurland þitt, og brauð af gróðri akurlandsins; kjarngott og kostmikið mun það vera; fénaður þinn mun á þeim degi ganga í víðlendum grashaga » (Jesaja 30:23)
„Jesús gerði reyndar margt annað og ef hvert einasta atriði væri skrifað niður held ég að heimurinn myndi ekki rúma allar bókrollurnar sem þá yrðu skrifaðar“ (Jóhannes 21:25)
Kraftaverk Jesú Krists til að styrkja trú á von um eilíft líf
Jesús Kristur læknar tengdamóður Péturs postula: „Jesús kom í hús Péturs og sá að tengdamóðir hans lá veik með hita. Hann snerti þá hönd hennar, hitinn hvarf og hún fór á fætur og fór að matbúa handa honum“ (Matteus 8:14,15).
Jesús Kristur læknar blindan mann: „Jesús nálgaðist nú Jeríkó. Blindur maður sat við veginn og betlaði. Hann heyrði að fjöldi fólks fór fram hjá og spurði hvað væri um að vera. Honum var sagt: „Jesús frá Nasaret á leið hjá.“ Þá hrópaði hann: „Jesús sonur Davíðs, miskunnaðu mér!“ Þeir sem voru á undan höstuðu á hann og sögðu honum að þegja en hann hrópaði bara enn meira: „Sonur Davíðs, miskunnaðu mér!“ Jesús nam þá staðar og bað um að komið yrði með manninn til sín. Þegar hann kom spurði Jesús hann: „Hvað viltu að ég geri fyrir þig?“ Maðurinn svaraði: „Drottinn, gefðu mér sjónina aftur.“ Jesús sagði við hann: „Fáðu sjónina aftur. Trú þín hefur læknað þig.“ Og hann endurheimti sjónina samstundis, fór að fylgja honum og lofa Guð. Þegar allt fólkið sá þetta fór það sömuleiðis að lofa Guð“ (Lúkas 18:35-43).
Jesús Kristur læknar líkþráa: « Holdsveikur maður kom einnig til Jesú, féll á kné og sárbændi hann: „Ef þú bara vilt geturðu hreinsað mig.“ Hann kenndi í brjósti um manninn, rétti út höndina, snerti hann og sagði við hann: „Ég vil! Vertu hreinn.“ Samstundis hvarf holdsveikin af honum og hann varð hreinn » (Markus 1:40-42).
Jesús Kristur læknar lamaðan mann: „Seinna þegar haldin var ein af hátíðum Gyðinga fór Jesús upp til Jerúsalem. Við Sauðahliðið í Jerúsalem er laug sem kallast á hebresku Betesda og umhverfis hana eru fimm súlnagöng. Í þeim lá fjöldi sjúklinga, blindra, fatlaðra og fólks með visna* útlimi. Þarna var maður sem hafði verið veikur í 38 ár. Jesús sá manninn liggja þar og vissi að hann hafði lengi verið veikur. Hann sagði við hann: „Viltu læknast?“ Veiki maðurinn svaraði: „Herra, ég hef engan til að láta mig í laugina þegar hreyfing kemst á vatnið, og meðan ég er á leiðinni fer annar ofan í á undan mér.“ Jesús sagði við hann: „Stattu upp! Taktu börurnar þínar og gakktu.“ Maðurinn læknaðist samstundis, tók börurnar og fór að ganga um“ (Jóhannes 5:1-9).
Jesús Kristur róar storm: « Hann steig nú um borð í bát og lærisveinarnir fylgdu honum. Úti á vatninu skall á stormur og öldurnar gengu yfir bátinn en Jesús svaf. Þeir vöktu hann þá og sögðu: „Drottinn, bjargaðu okkur, við erum að farast!“ En hann sagði við þá: „Af hverju eruð þið svona hræddir,* þið trúlitlu menn?“ Síðan reis hann upp, hastaði á vindinn og vatnið og allt datt í dúnalogn. Mennirnir voru agndofa og sögðu: „Hvers konar maður er þetta? Jafnvel vindarnir og vatnið hlýða honum »“ (Matteus 8:23-27). Þetta kraftaverk sýnir að í jarðneskri paradís verða ekki lengur stormar eða flóð sem valda hörmungum.
Jesús Kristur endurvekur sonur ekkju: „Skömmu síðar hélt hann til borgar sem heitir Nain og lærisveinar hans fylgdu honum ásamt miklum mannfjölda. Þegar hann nálgaðist borgarhliðið var verið að bera út látinn mann. Hann var einkasonur móður sinnar og hún var líka ekkja. Töluverður fjöldi fólks úr borginni var með henni. Þegar Drottinn kom auga á hana kenndi hann í brjósti um hana og sagði: „Ekki gráta.“ Síðan gekk hann að líkbörunum og snerti þær en þeir sem báru þær námu staðar. Þá sagði hann: „Ungi maður, ég segi þér: Rístu upp!“ Hinn látni settist þá upp og fór að tala, og Jesús gaf hann móður hans. En ótti greip alla og þeir lofuðu Guð og sögðu: „Mikill spámaður er kominn fram meðal okkar,“ og: „Guð hefur gefið gaum að fólki sínu.“ Fréttirnar af þessu bárust út um alla Júdeu og allt svæðið í kring“ (Lúkas 7:11-17).
Jesús Kristur endurvekir dóttur Jairusar: „Meðan hann var enn að tala kom einn af mönnum samkundustjórans og sagði: „Dóttir þín er dáin. Vertu ekki að ónáða kennarann lengur.“ Þegar Jesús heyrði þetta sagði hann við Jaírus: „Vertu óhræddur, trúðu bara og hún mun lifa.“* Hann kom nú að húsinu en leyfði engum að fara inn með sér nema Pétri, Jóhannesi, Jakobi og föður stúlkunnar og móður. Allt fólkið grét og barði sér á brjóst. Hann sagði þá: „Hættið að gráta því að hún er ekki dáin heldur sofandi.“ Fólkið hló þá að honum því að það vissi að hún var dáin. En hann tók í hönd hennar og sagði hátt og skýrt: „Rístu upp, barnið mitt.“ Og lífsandi hennar sneri aftur og hún reis samstundis á fætur og hann sagði að henni skyldi gefið að borða. Foreldrar hennar voru frá sér numdir en hann sagði þeim að segja engum frá því sem hafði gerst“ (Lúkas 8:49-56).
Jesús Kristur endurvekur Lasarus vin sinn, sem lést fyrir fjórum dögum: „Jesús var þó ekki kominn inn í þorpið heldur var enn á staðnum þar sem Marta hafði hitt hann. Gyðingarnir sem voru heima hjá Maríu að hugga hana sáu hana spretta á fætur og fara út. Þeir eltu hana því að þeir héldu að hún ætlaði til grafarinnar* til að gráta þar. Þegar María kom þangað sem Jesús var og sá hann féll hún til fóta honum og sagði: „Drottinn, ef þú hefðir verið hér væri bróðir minn ekki dáinn.“ Jesús varð sorgmæddur og djúpt snortinn þegar hann sá hana gráta og sá Gyðingana gráta sem voru með henni. „Hvar hafið þið lagt hann?“ spurði hann. Þeir svöruðu: „Drottinn, komdu og sjáðu.“ 35 Þá grét Jesús. „Honum þótti greinilega mjög vænt um hann,“ sögðu Gyðingarnir. En sumir þeirra sögðu: „Gat ekki þessi maður, sem gaf blinda manninum sjónina, komið í veg fyrir að Lasarus dæi?“ Jesús varð aftur djúpt snortinn og fór til grafarinnar. Hún var hellir og steinn var fyrir munnanum. „Takið steininn burt,“ sagði Jesús. Marta, systir hins látna, sagði við hann: „Drottinn, það hlýtur að vera komin nálykt af honum því að það eru liðnir fjórir dagar.“ Jesús svaraði: „Sagði ég þér ekki að þú myndir sjá dýrð Guðs ef þú tryðir?“ Nú var steinninn tekinn frá. Jesús horfði til himins og sagði: „Faðir, ég þakka þér fyrir að hafa bænheyrt mig. Ég veit auðvitað að þú bænheyrir mig alltaf en ég segi þetta vegna fólksins sem stendur hér svo að það trúi að þú hafir sent mig.“ Síðan hrópaði hann hárri röddu: „Lasarus, komdu út!“ Maðurinn, sem hafði verið dáinn, kom þá út með línvafninga um hendur og fætur og með klút bundinn um andlitið. Jesús sagði: „Leysið hann og látið hann fara“ » (Jóhannes 11:30-44).
Jesús Kristur gerði mörg önnur kraftaverk. Þeir leyfa okkur að styrkja trú okkar, hvetjum okkur og fá innsýn í þær mörgu blessanir sem verða í paradísinni. Rituð orð Jóhannesar postula draga mjög saman þann stórkostlega fjölda kraftaverka sem Jesús Kristur gerði sem trygging fyrir því sem mun gerast í paradís: „Jesús gerði reyndar margt annað og ef hvert einasta atriði væri skrifað niður held ég að heimurinn myndi ekki rúma allar bókrollurnar sem þá yrðu skrifaðar“ (Jóhannes 21:25).
***
5 – Biblíuleg kennsla
- Guð hefur nafn: Jehóva. Við verðum að tilbiðja aðeins Jehóva. Við verðum að elska hann með öllum lífsstyrknum okkar: « Ég er Jehóva. Þetta er nafn mitt; og ég vil ekki veita öðrum mína dýrð né lofsemd fyrir skurðgoð » (Jesaja 42:8) (God Has a Name (YHWH)). « Þú ert verðugur, Jehóva, já, Guð okkar, til þess að taka á móti dýrð og heiður og krafti, af því að þú hefur skapað allt og fyrir vilja þinn voru þau til og búin til » (Opinberunarbókin 4:11) (How to Pray to God (Matthew 6:5-13); The Administration of the Christian Congregation, According to the Bible (Colossians 2:17)). « Hann svaraði honum: « Elska skalt þú Jehóva, Guð þinn, af öllu hjarta þínu, allri sálu þinni og öllum huga þínum » » (Matteus 22:37). Guð er ekki þrenning. Þrenningin er ekki kennsla í Biblíunni.
- Jesús Kristur er sá eini Guðs sonur í þeim skilningi að hann er eini Guðs sonur skapaður beint af Guði : « spurði hann lærisveina sína: « Hvern segja menn Mannssoninn vera? » Þeir svöruðu: « Sumir Jóhannes skírara, aðrir Elía og enn aðrir Jeremía eða einn af spámönnunum. » Hann spyr: « En þér, hvern segið þér mig vera? » Símon Pétur svarar: « Þú ert Kristur, sonur hins lifanda Guðs. » Þá segir Jesús við hann: « Sæll ert þú, Símon Jónasson! Hold og blóð hefur ekki opinberað þér þetta, heldur faðir minn á himnum » (Matteus 16: 13-17, Jóhannes 1: 1-3) (The Commemoration of the Death of Jesus Christ (Luke 22:19)). Jesús Kristur er ekki Almáttugur Guð og hann er ekki hluti af þrenningar.
- Heilagur andi er virkur kraftur Guðs. Hann er ekki manneskja: « Og tungur eins og eldur varð sýnilegur og dreifður, og hann lagði einn á hvert þeirra » (Postulasagan 2: 3). Heilagur andi er ekki hluti af þrenningar.
- Biblían er orð Guðs: « Sérhver ritning er innblásin af Guði og nytsöm til fræðslu, til umvöndunar, til leiðréttingar, til menntunar í réttlæti, til þess að sá, sem tilheyrir Guði, sé albúinn og hæfur gjör til sérhvers góðs verks » (2 Tímóteusarbréf 3: 16,17). Við verðum að lesa það, læra það og beita því í lífi okkar (Sálmur 1: 1-3) (Reading and Understanding the Bible (Psalms 1:2, 3)).
- Aðeins trú á fórn Krists leyfir fyrirgefningu synda og seinna lækningu og upprisu hinna dauðu: « Því svo elskaði Guð heiminn, að hann gaf son sinn eingetinn, til þess að hver sem á hann trúir glatist ekki, heldur hafi eilíft líf. (…) Sá sem trúir á soninn, hefur eilíft líf, en sá sem óhlýðnast syninum, mun ekki sjá líf, heldur varir reiði Guðs yfir honum » (Jóhannes 3:16,36, Matteus 20:28).
- Guðsríki er himnesk stjórnvöld stofnuð á himnum árið 1914, þar sem konungur er Jesús Kristur ásamt 144.000 konungum og prestum sem eru « Nýja Jerúsalem », brúður Krists. Þessi himneski ríkisstjórn Guðs mun binda enda á núverandi mannlegt vald og mun koma sér á jörðu (eftir mikla þrenging): « En á dögum þessara konunga mun Guð himnanna hefja ríki, sem aldrei skal á grunn ganga, og það ríki skal engri annarri þjóð í hendur fengið verða. Það mun knosa og að engu gjöra öll þessi ríki, en sjálft mun það standa að eilífu » (Opinberunarbókin 12: 7-12, 21: 1-4, Matteus 6: 9,10, Daníel 2:44) (The End of Globalism and Patriotism; The 144,000 Tribes).
- Dauðin er andstæða lífsins. Sálin deyr og andinn (lífskrafturinn) hverfur: « Treystið eigi tignarmennum, mönnum sem enga hjálp geta veitt. Andi þeirra líður burt, þeir verða aftur að jörðu, á þeim degi verða áform þeirra að engu » (Sálmur 146: 3,4, Prédikarinn 3: 19,20, 9: 5,10).
- Upprisa réttlátra og óréttlátu: « Undrist þetta ekki. Sú stund kemur, þegar allir þeir, sem í gröfunum eru, munu heyra raust hans og ganga fram, þeir, sem gjört hafa hið góða, munu rísa upp til lífsins, en þeir, sem drýgt hafa hið illa, til dómsins » (Jóhannes 5: 28,29, Postulasagan 24:15). Hinir óréttlátir verða dæmdir á grundvelli hegðunar síns á 1000 ára valdatíma (og ekki á grundvelli fyrri hegðunar þeirra), sem hefst eftir mikla þrenginguna: « Og hinir dauðu voru dæmdir, eftir því sem ritað var í bókunum, samkvæmt verkum þeirra » (Opinberunarbókin 20: 11-13) (The Significance of the Resurrections Performed by Jesus Christ (John 11:30-44); The Earthly Resurrection of the Righteous – They Will Not Be Judged (John 5:28, 29); The Earthly Resurrection of the Unrighteous – They Will Be Judged (John 5:28, 29); The Heavenly Resurrection of the 144,000 (Apocalypse 14:1-3); The Harvest Festivals were the Foreshadowing of the Different Resurrections (Colossians 2:17)).
- Aðeins 144.000 manneskjur munu fara til himna með Jesú Kristi (Opinberunarbókin 7: 3-8, 14: 1-5): « Og ég heyrði tölu þeirra, hundrað fjörutíu og fjórar þúsundir af öllum ættkvíslum Ísraelssona. (…) Eftir þetta sá ég, og sjá: Mikill múgur, sem enginn gat tölu á komið, af alls kyns fólki og kynkvíslum og lýðum og tungum. Þeir stóðu frammi fyrir hásætinu og frammi fyrir lambinu, skrýddir hvítum skikkjum, og höfðu pálmagreinar í höndum. (…) Og ég sagði við hann: « Herra minn, þú veist það. » Hann sagði við mig: « Þetta eru þeir, sem komnir eru úr þrengingunni miklu og hafa þvegið skikkjur sínar og hvítfágað þær í blóði lambsins ». Hinn mikli mannfjöldi sem nefndur er í Opinberunarbókinni 7: 9-17 mun lifa að eilífu í paradís á jörðu niðri (The Book of Apocalypse – The Great Crowd Coming from the Great Tribulation (Apocalypse 7:9-17)).
- Við lifum síðustu daga sem endar í miklum þrengingum (Matteus 24,25, Mark 13, Lúkas 21, Opinberunarbókin 19: 11-21). Nærveran (Parousia) Krists hefur hafið ósýnilega frá árinu 1914 og lýkur í lok þúsund ára: « Þá er hann sat á Olíufjallinu, gengu lærisveinarnir til hans og spurðu hann einslega: « Seg þú oss, hvenær verður þetta? Og hvert mun tákn komu þinnar og endaloka veraldar? » » (Matteus 24: 3) (The Great Tribulation Will Take Place In Only One Day (Zechariah 14:16)).
- Paradís verður jarðneskur: « Og ég heyrði raust mikla frá hásætinu, er sagði: « Sjá, tjaldbúð Guðs er meðal mannanna og hann mun búa hjá þeim, og þeir munu vera fólk hans og Guð sjálfur mun vera hjá þeim, Guð þeirra. Og hann mun þerra hvert tár af augum þeirra. Og dauðinn mun ekki framar til vera, hvorki harmur né hvorki tár né kvöl er framar til. Hið fyrra er farið » (Jesaja 11,35,65, Opinberunarbókin 21: 1-5).
- Guð leyfði illt. Þetta svaraði djöflinum áskorun um lögmæti Jehóva til fullveldis (1. Mósebók 3: 1-6). Og einnig að gefa svar við ásökun djöfulsins um heilindi manna verur (Job 1: 7-12, 2: 1-6). Það er ekki Guð sem veldur þjáningum (Jakobsbréfið 1:13). Þjáningin stafar af fjórum meginþáttum: Djöfullinn getur verið ábyrgur fyrir þjáningum (en ekki alltaf) (Job 1: 7-12; 2: 1-6). Þjáning er afleiðing af almennu ástandi okkar sem syndgar, erfði afkomandi Adam, sem leiðir okkur til elli, veikinda og dauða (Rómverjabréfið 5:12, 6:23). Þjáning getur stafað af slæmum mannlegum ákvörðunum (af okkar hálfu eða öðrum mönnum) (5. Mósebók 32: 5, Rómverjabréfið 7:19). Þjáning getur stafað af « ófyrirsjáanlegum tímum og atburðum » sem veldur því að maðurinn sé á röngum stað á röngum tíma (Prédikarinn 9:11). Örlög er ekki biblíuleg kennsla, við erum ekki « ætluð » að gera gott eða illt, en á grundvelli frjálsrar vilja veljum við að gera « gott » eða « illt » (5. Mósebók 30: 15).
- Við verðum að þjóna hagsmunum Guðsríkis með því að láta okkur skírast og starfa samkvæmt því sem skrifað er í Biblíunni (Matteus 28: 19,20). Þessi staðfasta staða í þágu ríkis Guðs er opinberlega sýnt með því að reglulega boða fagnaðarerindið (Matteus 24:14) (The Preaching of the Good News and the Baptism (Matthew 24:14)).
Hvað Biblían bannar
- Hata er bannað: « Hver sem hatar bróður sinn, er morðingi og þú veist að enginn morðingi hefur eilíft líf í honum » (1. Jóhannesarbréf 3:15). Mord er bannað af persónulegum ástæðum af trúarlegum patriotismi eða þjóðernispatriotism: « Jesús sagði við hann: » Leggðu sverð þitt á sinn stað, því að allir sem taka sverðið munu farast fyrir sverði « (Matteus 26 : 52).
- Þjófnaður er bannaður: « Lát þjófurinn ekki stela heldur frekar að hann vinnur hart og lætur hendur vinna sem er gott verk, svo að hann hafi eitthvað til að dreifa þeim sem eru í þörf » (Efesusar 4:28).
- Lygi er bannað: « Ljúg ekki hver við annan, losa þig við gamla manninn með verkum hans » (Kólossubréfið 3:9).
- Önnur bann: « Ég lít því svo á, að eigi skuli íþyngja heiðingjum þeim, er snúa sér til Guðs, heldur rita þeim, að þeir haldi sér frá öllu, sem flekkað er af skurðgoðum, frá saurlifnaði, frá kjöti af köfnuðum dýrum og frá blóði » (Postulasagan 15:19,20,28,29).
- Þetta eru « hlutir » sem tengjast trúarlegum venjum sem eru andstætt Biblíunni. Það getur verið trúarleg venja fyrir slátrun eða neyslu kjöts: « Allt það, sem selt er á kjöttorginu, getið þér etið án nokkurra eftirgrennslana vegna samviskunnar. Því að jörðin er Jehóva og allt, sem á henni er. Ef einhver hinna vantrúuðu býður yður og ef þér viljið fara, þá etið af öllu því, sem fyrir yður er borið, án eftirgrennslana vegna samviskunnar. En ef einhver segir við yður: « Þetta er fórnarkjöt! » þá etið ekki, vegna þess, er gjörði viðvart, og vegna samviskunnar. Samviskunnar, segi ég, ekki eigin samvisku, heldur samvisku hins. En hvers vegna skyldi frelsi mitt eiga að dæmast af samvisku annars? Ef ég neyti fæðunnar með þakklæti, hvers vegna skyldi ég sæta lasti fyrir það, sem ég þakka fyrir? » (1. Korintubréf 10:25-30).
- « Gangið ekki undir ósamkynja ok með vantrúuðum. Hvað er sameiginlegt með réttlæti og ranglæti? Hvaða samfélag hefur ljós við myrkur? Hver er samhljóðan Krists við Belíar? Hver hlutdeild er trúuðum með vantrúuðum? Hvernig má sætta musteri Guðs við skurðgoð? Vér erum musteri lifanda Guðs, eins og Guð hefur sagt: Ég mun búa hjá þeim og ganga um meðal þeirra, og ég mun vera Guð þeirra, og þeir munu vera lýður minn. Þess vegna segir Drottinn: Farið burt frá þeim, og skiljið yður frá þeim. Snertið ekki neitt óhreint, og ég mun taka yður að mér og ég mun vera yður faðir, og þér munuð vera mér synir og dætur, segir Drottinn alvaldur » (Síðara Korintubréf 6:14-18).
- Ekki æfa skurðgoðadýrkun. Nauðsynlegt er að eyða öllum skurðgoðum eða myndum, krossum, styttum fyrir trúarlegum tilgangi (Matteus 7:13-23). Ekki æfa spíritismi: spádóma, galdra, stjörnuspeki … Við verðum að eyða öllum hlutum sem tengjast spíritismi (Postulasagan 19:19, 20).
- Ekki horfa eða klámmyndir eða ofbeldisfull og niðurlægjandi myndir. Fjárhættuspilum, lyf svo sem marijúana, betel, tóbak, umfram áfengi, orgies: « Ég bið þig þá, bræður, með miskunn Guðs, að kynna þér líkami sem lifandi fórn, heilagur, Guði þóknanlegur. Heilagur þjónusta af ástæðu þinni « (Rómverjabréfið 12: 1, Matteus 5: 27-30, Sálmur 11: 5).
- Kynferðislegt siðleysi (saurlifnaður): hórdómur, ógift kynlíf (karlkyns / kvenkyns), karlkyns og kvenkyns samkynhneigð og slæmt kynferðislegar venjur: « Hvernig veistu ekki, að hinir óréttlátu munu erfða ekki fyrir Guðs ríki né foringjar, né skurðgoðadýrkendur né hórkarlar né menn fyrir óeðlilega tilgangi né menn sem sofa hjá mönnum, né þjófnaður, né gráðugur eða drunkardar. hvorki einir né þrengingar munu eignast Guðs ríki « (1. Korintubréf 6: 9,10). « Látið hjónaband vera heiður í öllu og látið hjónabandið vera heiðraður, því að Guð mun dæma hórdómara og hórdómara » (Hebreabréfið 13: 4).
- Biblían fordæmir fjölkvæni, einhver sem vill gera vilja Guðs, verður að staðsetja stöðu sína með því að vera aðeins hjá fyrstu konu sinni, sem hann giftist. (1. Tímóteusarbréf 3: 2). sjálfsfróun er bannað í Biblíunni: « Deyðið því hið jarðneska í fari yðar: Hórdóm, saurlifnað, losta, vonda fýsn og ágirnd, sem ekki er annað en skurðgoðadýrkun »(Kólossubréf 3: 5).
- Það er bannað að borða blóð, jafnvel í lækningastarfi (blóðgjöf): « Aðeins holdið með sálinni – blóðið, það skalt þú ekki eta það » (1. Mósebók 9: 4) (The Sacredness of Blood (Genesis 9:4); The Spiritual Man and the Physical Man (Hebrews 6:1)).
- Allt sem fordæmt er í Biblíunni er ekki skrifað út í þessari biblíunám. Kristinn sem hefur náð þroska og góða þekkingu á biblíulegum grundvallaratriðum mun þekkja muninn á « gott » og « illt », jafnvel þótt það sé ekki skrifað beint í Biblíunni: « En traustur maturinn er fyrir þroskaðir menn, fyrir þá sem með sérsniðnum hætti hafa skynfærin til að greina á milli góðs og ills « (Hebreabréfið 5:14) (Achieving Spiritual Maturity (Hebrews 6:1)).
***
6 – Hvað á að gera fyrir þrenginguna miklu?
(Orðskviðirnir 27:12)
Þegar mikill þrenging nálgast, « ógæfan » hvað á að gera til að undirbúa okkur, « að fela »? Hvað á að gera áður á meðan og eftir mikla þrenging?
Andleg undirbúning áður mikla þrenging
« Og hver sem ákallar nafn Jehóva, mun frelsast »
(Jóel 2 :32)
- Þessi undirbúningur áður er hægt að draga saman eina setningu: Leitaðu Jehóva: « áður en þér verðið eins og fjúkandi sáðir, áður en hin brennandi reiði Jehóva kemur yfir yður, áður en reiðidagur Jehóva kemur yfir yður. Leitið Jehóva, allir þér hinir auðmjúku í landinu, þér sem breytið eftir hans boðorðum. Ástundið réttlæti, ástundið auðmýkt, vera má að þér verðið faldir á reiðidegi Jehóva » (Sefanía 2:2,3).
- Að leita Jehóva þýðir að læra að elska hann, að þekkja hann. Til að elska Guð er að viðurkenna að hann hefur nafn: Jehóva (YHWH) (Matteusarguðspjall 6: 9 « Helgist þitt nafn ») (The Revealed Name). « Þú ert verðugur, Jehóva, já, Guð okkar, til þess að taka á móti dýrð og heiður og krafti, af því að þú hefur skapað allt og fyrir vilja þinn voru þau til og búin til » (Opinberunarbókin 4:11). « Hann svaraði honum: « Elska skalt þú Jehóva, Guð þinn, af öllu hjarta þínu, allri sálu þinni og öllum huga þínum » » (Matteus 22:37). Guð er ekki þrenning. Þrenningin er ekki kennsla í Biblíunni.
- Þessi ást fyrir Guð fer í gegnum gott samband við hann, í gegnum bæn. Jesús Kristur gaf sérstök ráð til að biðja til Guðs rétt í Matteusi 6: « Og þegar þér biðjist fyrir, þá verið ekki eins og hræsnararnir. Þeir vilja helst standa og biðjast fyrir í samkundum og á gatnamótum, til þess að menn sjái þá. Sannlega segi ég yður, þeir hafa tekið út laun sín. En nær þú biðst fyrir, skaltu ganga inn í herbergi þitt, loka dyrunum og biðja föður þinn, sem er í leynum. Faðir þinn, sem sér í leynum, mun umbuna þér. Þegar þér biðjist fyrir, skuluð þér ekki fara með fánýta mælgi að hætti heiðingja. Þeir hyggja, að þeir verði bænheyrðir fyrir mælgi sína. Líkist þeim ekki. Faðir yðar veit, hvers þér þurfið, áður en þér biðjið hann. En þannig skuluð þér biðja: Faðir vor, þú sem ert á himnum. Helgist þitt nafn, til komi þitt ríki, verði þinn vilji, svo á jörðu sem á himni. Gef oss í dag vort daglegt brauð. Fyrirgef oss vorar skuldir, svo sem vér og fyrirgefum vorum skuldunautum. Og eigi leið þú oss í freistni, heldur frelsa oss frá illu. [Því að þitt er ríkið, mátturinn og dýrðin að eilífu, amen.] Ef þér fyrirgefið mönnum misgjörðir þeirra, þá mun og faðir yðar himneskur fyrirgefa yður. En ef þér fyrirgefið ekki öðrum, mun faðir yðar ekki heldur fyrirgefa misgjörðir yðar » (Matteusarguðspjall 6:5-15).
- Jehóva Guð biður um að tengsl okkar við hann séu einir, það vill hann ekki að við biðjum annan « guð »: « Nei, heldur að það sem heiðingjarnir blóta, það blóta þeir illum öndum, en ekki Guði. En ég vil ekki, að þér hafið samfélag við illa anda. Ekki getið þér drukkið bikar Jehóva og bikar illra anda. Ekki getið þér tekið þátt í borðhaldi Jehóva og borðhaldi illra anda. Eða eigum vér að reita Jehóva til reiði? Munum vér vera máttugri en hann? » (Fyrra Korintubréf 10:20-22).
- Til að elska Guð er að viðurkenna að hann hafi son, Jesú Krist. Við verðum að elska hann og trúa á fórn hans sem leyfir fyrirgefningu synda okkar. Jesús Kristur er eini leiðin til eilífs lífs og Guð vill að við þekkjum hann: « Jesús segir við hann: « Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið. Enginn kemur til föðurins, nema fyrir mig » (Jóhannesarguðspjall 14:6; 17:3). Jesús Kristur er sá eini Guðs sonur í þeim skilningi að hann er eini Guðs sonur skapaður beint af Guði : « spurði hann lærisveina sína: « Hvern segja menn Mannssoninn vera? » Þeir svöruðu: « Sumir Jóhannes skírara, aðrir Elía og enn aðrir Jeremía eða einn af spámönnunum. » Hann spyr: « En þér, hvern segið þér mig vera? » Símon Pétur svarar: « Þú ert Kristur, sonur hins lifanda Guðs. » Þá segir Jesús við hann: « Sæll ert þú, Símon Jónasson! Hold og blóð hefur ekki opinberað þér þetta, heldur faðir minn á himnum » (Matteus 16:13-17, Jóhannes 1:1-3). Jesús Kristur er ekki Almáttugur Guð og hann er ekki hluti af þrenningar. Aðeins trú á fórn Krists leyfir fyrirgefningu synda og seinna lækningu og upprisu hinna dauðu: « Því svo elskaði Guð heiminn, að hann gaf son sinn eingetinn, til þess að hver sem á hann trúir glatist ekki, heldur hafi eilíft líf. (…) Sá sem trúir á soninn, hefur eilíft líf, en sá sem óhlýðnast syninum, mun ekki sjá líf, heldur varir reiði Guðs yfir honum » (Jóhannes 3:16,36, Matteus 20:28).
- Annað mikilvæg boðorð, samkvæmt Jesú Kristi, er að við elskum náunga okkar: « Annað er þessu líkt: ,Þú skalt elska náunga þinn eins og sjálfan þig » (Matteusarguðspjall 22:39,40) (The Sacred Life). Hata er bannað: « Hver sem hatar bróður sinn, er morðingi og þú veist að enginn morðingi hefur eilíft líf í honum » (1. Jóhannesarbréf 3:15). Mord er bannað af persónulegum ástæðum af trúarlegum patriotismi eða þjóðernispatriotism: « Jesús sagði við hann: » Leggðu sverð þitt á sinn stað, því að allir sem taka sverðið munu farast fyrir sverði »(Matteus 26:52).
- Ef við elskum Guð, munum við reyna að þóknast honum með góðri hegðun: « Hann hefir sagt þér, maður, hvað gott sé! Og hvað heimtar Jehóva annað af þér en að gjöra rétt, ástunda kærleika og fram ganga í lítillæti fyrir Guði þínum? » (Míka 6:8). Ef við elskum Guð, munum við ekki hafa slæman hegðun: « Hvernig veistu ekki, að hinir óréttlátu munu erfða ekki fyrir Guðs ríki né foringjar, né skurðgoðadýrkendur né hórkarlar né menn fyrir óeðlilega tilgangi né menn sem sofa hjá mönnum, né þjófnaður, né gráðugur eða drunkardar. hvorki einir né þrengingar munu eignast Guðs ríki « (1. Korintubréf 6:9,10).
- Til að elska Guð er að viðurkenna að hann talar til okkar (óbeint), með orði hans, Biblíunni. Biblían er orð Guðs: « Sérhver ritning er innblásin af Guði og nytsöm til fræðslu, til umvöndunar, til leiðréttingar, til menntunar í réttlæti, til þess að sá, sem tilheyrir Guði, sé albúinn og hæfur gjör til sérhvers góðs verks » (2 Tímóteusarbréf 3:16,17). Við verðum að lesa það, læra það og beita því í lífi okkar: « heldur hefir yndi af lögmáli Jehóva og hugleiðir lögmál hans dag og nótt. Hann er sem tré, gróðursett hjá rennandi lækjum, er ber ávöxt sinn á réttum tíma, og blöð þess visna ekki. Allt er hann gjörir lánast honum » (Sálmarnir 1:1-3). Í Biblíunni er hægt að nálgast á netinu og nokkrar biblíusíður til að njóta góðs af leiðbeiningum hans (Matteusarbréf 5-7: Prédikunin á fjallinu, Sálmarnir, Orðskviðirnir, fjórir guðspjöllin Matteus, Markús, Luke og Jóhannes og margar aðrar biblíulegar þættir (2. Tímóteusarbréf 3: 16,17)).
Hvað á að gera á hinum mikla þrengingu
Samkvæmt Biblíunni eru fimm mikilvægar skilmálar sem gera okkur kleift að öðlast miskunn Guðs meðan mikla þrengingin stendur:
- Kallið á nafn Jehóva: « Og hver sem ákallar nafn Jehóva, mun frelsast » (Jóel 2 :32).
- Aðeins trú á fórn Krists leyfir fyrirgefningu synda og seinna lækningu og upprisu hinna dauðu: « Eftir þetta sá ég, og sjá: Mikill múgur, sem enginn gat tölu á komið, af alls kyns fólki og kynkvíslum og lýðum og tungum. Þeir stóðu frammi fyrir hásætinu og frammi fyrir lambinu, skrýddir hvítum skikkjum, og höfðu pálmagreinar í höndum. (…) Einn af öldungunum tók þá til máls og sagði við mig: « Þessir, sem skrýddir eru hvítu skikkjunum, hverjir eru þeir og hvaðan eru þeir komnir? » Og ég sagði við hann: « Herra minn, þú veist það. » Hann sagði við mig: « Þetta eru þeir, sem komnir eru úr þrengingunni miklu og hafa þvegið skikkjur sínar og hvítfágað þær í blóði lambsins » (Opinberunarbókin 7:9-17).
- Gráta um það sem Jehóva þurfti að greiða fyrir líf okkar: Fórn lífs eigin sonar hans, Jesú Krists (Sakaría 12:10,11). Gráta vegna þess að slæmt er sem gerist núna: « Og Drottinn sagði við hann: « Gakk þú mitt í gegnum borgina, mitt í gegnum Jerúsalem, og set merki á enni þeirra manna, sem andvarpa og kveina yfir öllum þeim svívirðingum, sem framdar eru inni í henni » » (Esekíel 9:4).
- Fasta: « Helga tíma fastandi. Hringdu hátíðlega samkomu. Kveðjið saman lýðinn, helgið söfnuðinn, stefnið saman gamalmennum, safnið saman börnum og brjóstmylkingum » (Joel 2: 15,16, almennt samhengi þessa texta er mikill þrenging (Joel 2: 1,2)).
- Kynferðislegt bindindi: « Brúðguminn gangi út úr herbergi sínu og brúðurin út úr brúðarsal sínum » (Joel 2:16b, almennt samhengi þessa texta er mikill þrenging (Joel 2: 1,2)). « allar fjölskyldur sem eftir eru, hver fjölskylda í sundur og konur þeirra í sundur » (Sakaría 12: 12-14). Tjáningin « kvenna í sundur » merkir kynferðislega bindindi.
Hvað á að gera eftir mikla þrenginguna
Það eru tvær helstu guðlegar boðorð:
- Fagna « frelsun » (haldi af syndinni) sem hátíð « skála »: « Þá munu þeir fara upp frá ár til árs til þess að tilbiðja konunginn, Jehóva herra allsherjar , og til að fagna hátíðarhátíðinni skála » (Sakaría 14:16).
- Hreinsun jarðarinnar í 7 mánuði, eftir mikla þrenging, þar til « 10. nisan » (mánuðinn Gyðinga dagatal) (Esek 40: 1,2): « Og Ísraelsmenn munu vera að jarða þá í sjö mánuði til þess að hreinsa landið » (Esekíel 39:12).
Ef þú hefur einhverjar spurningar, eða vilt frekari upplýsingar, ekki hika við að hafa samband við síðuna eða Twitter reikninginn á síðunni. Megi Guð blessa hreina hjörtu. Amen (Jóhannes 13: 10).
***
Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website
Reading the Bible daily, this table of contents contains informative Bible articles (Please click on the link above to view it)…
Table of languages of more than seventy languages, with six important biblical articles, written in each of these languages…
Site en Français: http://yomelijah.fr/
Sitio en español: http://yomeliah.fr/
Site em português: http://yomelias.fr/
You can contact to comment, ask for details (no marketing)…
***