« ມຶງກັບຜູ້ຍິງຈະຕ້ອງກຽດຊັງກັນມະນຸດ ແລະງູຈະຕ້ອງເປັນສັດຕູກັນມະນຸດຈະພະຍາຍາມຢຽບຫົວມຶງໃຫ້ແຕກແລະມຶງກໍຈະພະຍາຍາມຕອດສົ້ນໜ່ອງຂອງລາວ »
(ປະຖົມມະການ 3:15)
ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າບອກວ່າແຜນການຂອງພະອົງຈະເຕັມໄປດ້ວຍແຜ່ນດິນໂລກດ້ວຍຄວາມຊອບທໍາທີ່ຊອບທໍາ (ຕົ້ນເດີມ 1: 26-28). ພຣະເຈົ້າຈະໄຖ່ລູກຫລານໂດຍຜ່ານ « ແກ່ນຂອງແມ່ຍິງ » (ຕົ້ນເດີມ 3:15). ຄໍາພະຍາກອນນີ້ເປັນ « ຄວາມລັບອັນສັກສິດ » ສໍາລັບຕະວັດແລ້ວ (ມາຣະໂກ 4:11, ໂຣມ 11:25, 16:25, 1 ໂກຣິນໂທ 2:1,7 « ຄວາມລັບອັນສັກສິດ »). ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນເຖິງຄ່ອຍໆເປັນເວລາຫລາຍພັນປີ ນີ້ແມ່ນຄວາມຫມາຍຂອງບົດເລື່ອງນີ້:
ແມ່ຍິງ: ນາງເປັນຕົວແທນຂອງປະຊາຊົນສະຫວັນຂອງພະເຈົ້າເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍທູດສະຫວັນຢູ່ໃນສະຫວັນ: « ມີໝາຍສຳຄັນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ປະກົດໃນສະຫວັນ ຄືຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງມີດວງອາທິດຄຸມຕົວເໝືອນອາພອນ, ມີດວງຈັນຢູ່ໃຕ້ຕີນ, ມີດາວສິບສອງດວງຢູ່ເທິງຫົວເໝືອນພວງມາໄລ » (ການເປີດເຜີຍ 12:1). ແມ່ຍິງນີ້ໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າ « ເຢຣູຊາເລັມຈາກຂ້າງເທິງ »: « ແຕ່ວ່າເຢຣູຊາເລັມທີ່ຢູ່ເບື້ອງເທິງນັ້ນກໍເປັນອິດສະຫລະ ແລະເປັນມານດາຂອງເຮົາທັງຫລາຍ » (ກາລາເທຍ 4:26). ມັນໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າ « ເຢຣູຊາເລັມໃນສະຫວັນ »: « ແຕ່ທ່ານທັງຫລາຍໄດ້ມາເຖິງພູຊີໂອນ, ມາເຖິງນະຄອນຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່ ຄືນະຄອນເຢຣູຊາເລັມຊັ້ນຟ້າ, ມາເຖິງຝູງເທວະດານັບເປັນຈຳນວນໝື່ນ ທີ່ຊຸມນຸມກັນເປັນງານມ່ວນຊື່ນ » (ເຮັບ 12:22). ສໍາລັບພັນປີ, ເຊັ່ນ: Sarah, ພັນລະຍາຂອງອັບຣາຮາມ, ແມ່ຍິງທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນນີ້ແມ່ນເປັນຫມັນ (ໄດ້ກ່າວເຖິງໃນ ປະຖົມມະການ 3:15): « ເຢຣູຊາເລັມເອີຍ! ເຈົ້າເປັນເໝືອນຍິງໝັນແຕ່ບັດນີ້ເຈົ້າຈົ່ງຮ້ອງເພງ ແລະມ່ວນຊື່ນເທີ້ນ!ເຈົ້າຈະມີລູກຫລາຍກວ່າຍິງທີ່ມີຜົວ » (ເອຊາອີ 54: 1). ຄໍາພະຍາກອນນີ້ໄດ້ປະກາດວ່າແມ່ຍິງສະຫວັນນີ້ຈະໃຫ້ເກີດລູກຫລາຍຄົນ (ກະສັດເຢຊູຄິດແລະ 144,000).
ລູກຊາຍຂອງແມ່ຍິງ: ປື້ມບັນທຶກຂອງການເປີດເຜີຍສະແດງໃຫ້ເຫັນຜູ້ທີ່ລູກຊາຍນີ້ແມ່ນ: « ມີໝາຍສຳຄັນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ປະກົດໃນສະຫວັນ ຄືຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງມີດວງອາທິດຄຸມຕົວເໝືອນອາພອນ, ມີດວງຈັນຢູ່ໃຕ້ຕີນ, ມີດາວສິບສອງດວງຢູ່ເທິງຫົວເໝືອນພວງມາໄລ. ຍິງນັ້ນມີທ້ອງແລະຮ້ອງຄາງເຈັບ ປວດຢູ່ ກຳລັງຈະເກີດລູກ. (…) ຜູ້ຍິງນັ້ນໄດ້ເກີດລູກຊາຍ ຜູ້ຊຶ່ງຈະປົກຄອງປະຊາຊາດທັງປວງດ້ວຍຄ້ອນເຫລັກ ແລະລູກນັ້ນໄດ້ຖືກຊົງຍົກຂຶ້ນເມືອເຖິງພຣະເຈົ້າ ແລະເຖິງພຣະລາຊະບັນລັງຂອງພຣະອົງ » (ການເປີດເຜີຍ 12:1,2,5). ລູກຊາຍນີ້ເປັນກະສັດ, ພຣະເຢຊູຄຣິດແລະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ: « ບຸດນັ້ນຈະໄດ້ເປັນໃຫຍ່ ແລະຈະຊົງເອີ້ນວ່າພຣະບຸດຂອງຜູ້ສູງສຸດ ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງປະທານພຣະທີ່ນັ່ງຂອງກະສັດດາວິດ ຜູ້ເປັນບັນພະບຸລຸດຂອງທ່ານໃຫ້ແກ່ທ່ານ. ແລະທ່ານຈະສະເຫວີຍລາດຄຸ້ມຄອງເຊື້ອສາຍຂອງຢາໂຄບສືບ ໄປເປັນນິດ ແລະລາຊະອານາຈັກຂອງທ່ານຈະບໍ່ຮູ້ສິ້ນສຸດ » (ລູກາ 1:32,33; ເພງສັນລະເສີນ 2).
ງູບູຮານແມ່ນຊາຕານພະຍາມານ: « ພະຍານາກໃຫຍ່ຊຶ່ງເປັນງູແຕ່ດຶກດຳບັນທີ່ເຂົາເອີ້ນວ່າ ເດຍໂບໂລ, ແລະຊາຕານ, ຜູ້ຫລອກລວງມະນຸດທັງໂລກ ກໍຖືກຊັດຖິ້ມລົງເສຍ ພະຍານາກກັບບໍລິວານຂອງມັນກໍຖືກຖິ້ມລົງເທິງແຜ່ນດິນໂລກ » (ການເປີດເຜີຍ 12: 9).
« ລູກຫລານ » ຂອງງູສະແດງໃຫ້ເຫັນສັດຕູຢູ່ເທິງສະຫວັນແລະເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ຢ່າງຫ້າວຫັນຕໍ່ຕ້ານອະທິປະໄຕຂອງພຣະເຈົ້າ, ຕໍ່ຕ້ານພຣະເຢຊູຄຣິດ: « ໂອ ພວກງູແນວງູຮ້າຍເອີຍ, ພວກເຈົ້າຈະໜີພົ້ນໂທດນະລົກໄດ້ຢ່າງໃດ. ເຫດສັນນັ້ນແຫລະ, ເຮົາໃຊ້ຜູ້ປະກາດພຣະທຳ, ນັກປາດ, ແລະນັກທຳຕ່າງມາຫາພວກເຈົ້າ ເຈົ້າກໍຈະຂ້າບາງຄົນເສຍແດ່, ແລະຂົ່ມເຫງໄລ່ເຂົາອອກຈາກເມືອງນີ້ໄປເມືອງນັ້ນແດ່. ດັ່ງນັ້ນເລືອດອັນບໍ່ມີຜິດທັງໝົດທີ່ຕົກໃສ່ແຜ່ນດິນ ຕັ້ງແຕ່ເລືອດຂອງອາເບັນຜູ້ບໍ່ມີຜິດຈົນເຖິງເລືອດຂອງຊາຂາລີຢາລູກຊາຍຂອງບາຣາຂີຢາ ທີ່ພວກເຈົ້າໄດ້ຂ້າໃນລະຫວ່າງພຣະວິຫານກັບແທນບູຊາ ໂທດເລືອດນັ້ນແຫລະ, ຄົງຈະຕົກໃສ່ພວກເຈົ້າ » (ມັດທາຍ 23:33-35).
ການບາດເຈັບທີ່ຈະແມ່ຍິງໃນ heel ໄດ້ເປັນການເສຍຊີວິດຖວາຍເຄື່ອງບູຊາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູຄຣິດວ່າ: « ແລະເມື່ອຊົງປະກົດພຣະອົງໃນສະພາບມະນຸດແລ້ວພຣະອົງກໍຊົງຖ່ອມພຣະອົງລົງຍອມເຊື່ອຟັງຈົນເຖິງມໍລະນາຄືເຖິງຄວາມມໍລະນາທີ່ໄມ້ກາງແຂນ » (ຟີລິບ 2: 8). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການບາດເຈັບ heel ນີ້ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວໂດຍການຟື້ນຄືນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ: « ຈິ່ງຂ້າພຣະອົງຜູ້ຊົງເປັນເຈົ້າຊີວິດເສຍ ແຕ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຊົງບັນດານໃຫ້ພຣະອົງເປັນຄືນມາຈາກຕາຍ ຝ່າຍພວກເຮົາເປັນພະຍານໃນເລື່ອງນີ້ » (ກິດຈະການ 3:15).
ການທໍາລາຍຂອງງູໄດ້: ການທໍາລາຍນິລັນດອນຂອງມານຊາຕານແລະສັດຕູໃນໂລກຂອງຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໃນຕອນທ້າຍຂອງພັນປີຂອງການປົກຄອງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ: « ຍັງບໍ່ຊ້າບໍ່ນານພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງໂຜດປະທານສັນຕິສຸກຈະຊົງປາບຊາຕານໃຫ້ມຸ່ນລົງໃຕ້ພື້ນຕີນຂອງເຈົ້າທັງຫລາຍ. ຂໍໃຫ້ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຢຊູເຈົ້າຂອງເຮົາທັງຫລາຍ ຈົ່ງສະຖິດຢູ່ກັບພວກເຈົ້າເທີນ » (ໂລມ 16:20). « ສ່ວນພະຍາມານທີ່ຫລອກລວງຄົນເຫລົ່ານັ້ນ ກໍຖືກຖິ້ມລົງໃນບຶງໄຟປົນກັບມາດ ຄືບ່ອນທີ່ສັດຮ້າຍແລະຄົນທີ່ປອມຕົວເປັນຜູ້ປະກາດພຣະທຳຢູ່ໃນນັ້ນ ເຂົາຈະຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນຕະຫລອດໄປເປັນນິດ » (ຄໍາປາກົດ 20:10).
1 – ພຣະເຈົ້າເຮັດພັນທະສັນຍາກັບອັບຣາຮາມ
« ຊົນຊາດທັງປວງທົ່ວໂລກ ຈະຮ້ອງຂໍໃຫ້ເຮົາອວຍພອນເຂົາເໝືອນດັ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ອວຍພອນໃຫ້ເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າ ເຮົາຈະເຮັດສິ່ງນີ້ກໍຍ້ອນເຈົ້າໄດ້ຟັງຄຳສັ່ງຂອງເຮົາ »
(ປະຖົມມະການ 22:18)
ພັນທະສັນຍາຂອງອັບຣາຮາມແມ່ນຄໍາສັນຍາທີ່ມະນຸດທຸກຄົນໄດ້ເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ຈະໄດ້ຮັບພອນໂດຍຜ່ານລູກຫລານຂອງອັບຣາຮາມ. ອັບຣາຮາມມີລູກຊາຍ, ອີຊາກ, ກັບພອນລະຢາຂອງລາວ, Sarah (ສໍາລັບເວລາທີ່ມີເວລາຫຼາຍປີໂດຍບໍ່ມີເດັກນ້ອຍ) (ປະຖົມມະການ 17:19). ອັບຣາຮາມ, ຊາລາແລະອີຊາກແມ່ນລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງເລື່ອງສາດສະດາທີ່ເປັນຕົວແທນ, ຄວາມຫມາຍຂອງຄວາມລັບອັນສັກສິດແລະວິທີການທີ່ພຣະເຈົ້າຈະຊ່ວຍມະນຸດຊາດ (ປະຖົມມະການ 3:15).
– ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າເປັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ອັບຣາຮາມ: « ແນ່ນອນ ພຣະອົງເປັນພໍ່ຂອງຂ້າພະອົງທັງຫລາຍເຖິງແມ່ນອັບຣາຮາມບໍ່ໄດ້ຮູ້ຈັກຂ້າພະອົງແລະອິສຣາເອນບໍ່ຈື່ຂ້າພະອົງໄດ້ ຂ້າແດ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະອົງເປັນພໍ່ ແລະພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງຂ້າພະອົງທັງຫລາຍພຣະນາມຂອງພຣະອົງດຳລົງຢູ່ຕັ້ງແຕ່ຊົ່ວອາຍຸທັງປວງ » (ເອຊາອີ 63:16, ລູກາ 16:22).
– ແມ່ຍິງໃນສະຫວັນ, ເປັນຕົວແທນຊາລາ (ໂດຍບໍ່ມີເດັກນ້ອຍ) (ກ່ຽວກັບປະຖົມມະການ 3:15): « ເພາະມີຄຳຂຽນໄວ້ໃນພຣະຄຳພີວ່າ,‘ໂອ ຍິງໝັນຜູ້ບໍ່ເກີດລູກເອີຍ, ຈົ່ງຊົມຊື່ນຍິນດີເທີນຍິງຜູ້ບໍ່ເຈັບທ້ອງເກີດລູກເອີຍ, ຈົ່ງເປ່ງສຽງໂຫ່ຮ້ອງເພາະວ່າລູກຂອງແມ່ຮ້າງກໍຍັງມີຫລາຍກວ່າລູກຂອງຍິງທີ່ມີຜົວ’.ແຕ່ພີ່ນ້ອງທັງຫລາຍເອີຍ, ເຮົາທັງຫລາຍກໍເປັນລູກຂອງພຣະສັນຍາເໝືອນຢ່າງອີຊາກ. ແຕ່ໃນຄາວນັ້ນຜູ້ທີ່ເກີດຕາມທຳມະດາ ໄດ້ຂົ່ມເຫງຜູ້ທີ່ເກີດຕາມພຣະວິນຍານສັນໃດ ປັດຈຸບັນນີ້ກໍເໝືອນກັນສັນນັ້ນ. ແຕ່ພຣະຄຳພີວ່າຢ່າງໃດ ກໍວ່າ, “ຈົ່ງຂັບໄລ່ຍິງຂ້ອຍຂ້າກັບລູກຊາຍຂອງນາງອອກໜີໄປ ເພາະວ່າລູກຂອງຍິງຂ້ອຍຂ້ານັ້ນຈະຮັບມໍລະດົກຮ່ວມກັບລູກຂອງຍິງທີ່ບໍ່ໄດ້ຂ້ອຍຂ້ານັ້ນບໍ່ໄດ້.” ເຫດສັນນັ້ນພີ່ນ້ອງທັງຫລາຍເອີຍ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເປັນລູກຂອງຍິງຂ້ອຍຂ້າ ແຕ່ເປັນລູກຂອງຍິງທີ່ບໍ່ເປັນຂ້ອຍຂ້າ » (ຄາລາເຕຍ 4: 27-31).
– ພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນຕົວແທນຂອງອີຊາກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເປັນລູກຫລານຕົ້ນຕໍຂອງອັບຣາຮາມ: « ບັນດາພຣະສັນຍາທີ່ໄດ້ຊົງກ່າວໄວ້ແກ່ອັບຣາຮາມແລະແກ່ເຊື້ອສາຍຂອງເພິ່ນນັ້ນ ບໍ່ໄດ້ຊົງກ່າວວ່າ, “ແລະແກ່ເຊື້ອສາຍທັງຫລາຍ” ເໝືອນກັບວ່າແກ່ຄົນຫລາຍຄົນ ແຕ່ເໝືອນກັບວ່າແກ່ຄົນຜູ້ດຽວ ຄື “ແກ່ເຊື້ອສາຍຂອງທ່ານ” ຊຶ່ງເປັນພຣະຄຣິດ » (ຄາລາເຕຍ 3:16).
– ການບາດເຈັບທີ່ຈະແມ່ຍິງໃນ heel: ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ຖາມອັບລາຫາມວ່າຈະເສຍສະລະລູກຊາຍອີຊາກ. ອັບຣາຮາມບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດ (ເພາະວ່າລາວຄິດວ່າພຣະເຈົ້າຈະຟື້ນຄືນຊີວິດອີຊາກຫຼັງຈາກການເສຍສະລະ (ເຮັບເລີ 11: 17-19)). ພຽງແຕ່ກ່ອນທີ່ຈະເສຍສະລະ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ອັບຣາຮາມເຮັດການກະທໍາດັ່ງກ່າວ. ອີຊາກໄດ້ຖືກແທນທີ່ດ້ວຍລູກແກະທີ່ເສຍສະລະ: « ຄັນຕໍ່ມາ ພຣະເຈົ້າຊົງລອງໃຈອັບຣາຮາມ ພຣະອົງຊົງກ່າວແກ່ເພິ່ນວ່າ, “ອັບຣາຮາມເອີຍ” ເພິ່ນຈຶ່ງທູນຕອບວ່າ, “ໂດຍຂ້ານ້ອຍ.”ແລ້ວພຣະອົງຊົງກ່າວວ່າ, “ຈົ່ງເອົາອີຊາກລູກຊາຍສຸດທີ່ຮັກຄົນດຽວຂອງເຈົ້າໄປຍັງແຄວ້ນໂມຣີຢາ ໃນທີ່ນັ້ນຈົ່ງເຜົາລາວຖວາຍເປັນເຄື່ອງບູຊາແກ່ເຮົາຢູ່ເທິງພູແຫ່ງໜຶ່ງ ທີ່ເຮົາຈະບອກແກ່ເຈົ້າ”. (… ) ເມື່ອເຂົາໄປຮອດບ່ອນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຊົງບອກໄວ້ແລ້ວ ອັບຣາຮາມຈຶ່ງສ້າງແທ່ນບູຊາຂຶ້ນ ຈັດເອົາຟືນວາງໄວ້ເທິງແທ່ນນັ້ນ ແລ້ວມັດລູກຊາຍຂອງຕົນວາງໄວ້ເທິງກອງຟືນທີ່ແທ່ນບູຊາ. ແລ້ວເພິ່ນຈຶ່ງຈັບມີດຕຽມຈະຂ້າລູກຊາຍ. ແຕ່ທັນໃດນັ້ນ ທູດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເອີ້ນມາແຕ່ສະຫວັນຊັ້ນຟ້າວ່າ, “ອັບຣາຮາມເອີຍ” ເພິ່ນຈຶ່ງທູນຕອບວ່າ, “ໂດຍຂ້ານ້ອຍ.” ທູດຂອງພຣະເຈົ້າຈຶ່ງກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ, “ຢ່າທຳຮ້າຍຫລືເຮັດຫຍັງແກ່ເດັກຊາຍຜູ້ນີ້ ບັດນີ້ເຮົາຮູ້ແລ້ວວ່າ ເຈົ້າເຊື່ອຟັງແລະຢຳເກງພຣະເຈົ້າຢູ່ສະເໝີ ດ້ວຍວ່າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຫວງລູກຊາຍໂທນຂອງເຈົ້າໄວ້ ແຕ່ໄດ້ຍອມຖວາຍລາວໃຫ້ແກ່ເຮົາ.”ອັບຣາຮາມແນມໄປຮອບຕົວເຫັນແກະເຖິກໂຕໜຶ່ງຊຶ່ງເຂົາຂອງມັນຄາຢູ່ພຸ່ມໄມ້ ເພິ່ນຈຶ່ງໄປອູ້ມເອົາມັນມາຂ້າຖວາຍແກ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແທນລູກຊາຍ. ອັບຣາຮາມໃສ່ຊື່ບ່ອນນັ້ນວ່າ, “ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງຈັດໃຫ້” ແລະຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້ຊາວເມືອງກໍຍັງເວົ້າຕໍ່ກັນມາວ່າ, “ເທິງພູເຂົາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງຈັດໃຫ້ » (ປະຖົມມະການ 22:1-14). ພະເຢໂຫວາໄດ້ເຮັດການເສຍສະລະ, ລູກຊາຍຂອງພະເຍຊູຄລິດ. ການເສຍສະລະນີ້ແມ່ນຄວາມເຈັບປວດທີ່ສຸດສໍາລັບພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ (ອ່ານຄໍາວ່າ « ລູກຊາຍຄົນດຽວທີ່ທ່ານຮັກຫຼາຍ »): « ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າຊົງຮັກໂລກຈົນໄດ້ ປະທານພຣະບຸດອົງດຽວຂອງພຣະອົງ ເພື່ອທຸກຄົນທີ່ວາງໃຈເຊື່ອໃນພຣະບຸດນັ້ນຈະບໍ່ຈິບຫາຍ ແຕ່ມີຊີວິດອັນຕະຫລອດໄປເປັນນິດ. (…) ຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນພຣະບຸດກໍມີຊີວິດອັນຕະຫລອດໄປເປັນນິດ ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະບຸດກໍຈະບໍ່ໄດ້ເຫັນຊີວິດ ແຕ່ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າປົກຄຸມຢູ່ເທິງຜູ້ນັ້ນ » (ໂຢຮັນ 3:16,36). ການປະຕິບັດຂັ້ນສຸດທ້າຍຂອງຄໍາສັນຍາທີ່ເຮັດໃຫ້ອັບຣາຮາມຈະໄດ້ຮັບຜົນສໍາເລັດໂດຍພອນອັນຕະຫຼອດໄປຂອງມະນຸດທີ່ເຊື່ອຟັງ: « ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງດັງມາຈາກພຣະລາຊະບັນລັງວ່າ, “ເບິ່ງແມ, ທີ່ສະຖິດຂອງພຣະເຈົ້າກໍຢູ່ກັບມະນຸດແລ້ວ ພຣະອົງຈະຊົງສະຖິດຢູ່ກັບເຂົາ ເຂົາພວກນັ້ນແຫລະ, ຈະເປັນໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງ ແລະພຣະເຈົ້າເອງຈະປະທັບຢູ່ກັບເຂົາ. ພຣະເຈົ້າຈະຊົງເຊັດນ້ຳຕາທຸກ ຢົດຈາກຕາຂອງເຂົາ ຄວາມຕາຍຈະບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ ຄວາມໂສກເສົ້າ, ການຮ້ອງໄຫ້, ແລະຄວາມເຈັບປວດຈະບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ມີຢູ່ຄາວກ່ອນນັ້ນກໍລ່ວງໄປແລ້ວ » (ການເປີດເຜີຍ 21:3,4).
2 – ພັນທະມິດຂອງການຕັດ
« ເພິ່ນໄດ້ມອບພັນທະສັນຍາຂອງເຂົາໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາ, ແລະດັ່ງນັ້ນເພິ່ນຈຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນບິດາຂອງອີຊາກແລະໄດ້ຕັດນໍ້າໃຫ້ລາວໃນວັນທີແປດ, ແລະອີຊາກຂອງຢາໂຄບ, ແລະຢາໂຄບຂອງບັນດາຫົວຫນ້າຄອບຄົວ. »
(ກິດຈະການ 7:8)
ພັນທະມິດຂອງ « ການຕັດ » ແມ່ນຈະເປັນສັນຍານທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນເວລານັ້ນ, ອິດສະຣາເອນໃນແຜ່ນດິນໂລກ. ມັນມີຄວາມຫມາຍທາງວິນຍານ, ເຊິ່ງລະບຸໄວ້ໃນປາກເວົ້າ, ຂີດອໍາລາຂອງໂມເຊໃນຫນັງສືຂອງພຣະບັນຍັດສອງໄດ້ວ່າ « ຈົ່ງຕັດ foreskin ຂອງຫົວໃຈຂອງທ່ານແລະບໍ່ແຂງກະດ້າງຄໍຂອງທ່ານ » (ພຣະບັນຍັດສອງ 10: 16). Circumcision ໃນເນື້ອຫນັງຂອງຫມາຍຄວາມວ່າເຊິ່ງເທົ່າກັບຫົວໃຈໄດ້, ເປັນຕົວຂອງມັນເອງແຫລ່ງທີ່ມາຂອງຊີວິດ, ການເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ: « ຫຼາຍກ່ວາສິ່ງອື່ນໃດທີ່ຈະຮັກສາ, ປົກປັກຮັກສາຫົວໃຈຂອງທ່ານ, ສໍາລັບການອອກຈາກມັນ [ມີ] ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ ຂອງຊີວິດ « (ສຸພາສິດ 4:23).
Stephen ເຂົ້າໃຈຈຸດສິດສອນພື້ນຖານນີ້: « ໂອ ຄົນຊາດຄໍແຂງເອີຍ, ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບພິທີຕັດໃນໃຈແລະໃນຫູ ທ່ານທັງຫລາຍຂັດຂວາງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຢູ່ສະເໝີ ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກທ່ານເປັນຢ່າງໃດ ທ່ານທັງຫລາຍກໍເປັນຢ່າງນັ້ນເໝືອນກັນ. ມີໃຜແດ່ໃນບັນດາຜູ້ປະກາດພຣະທຳທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກທ່ານບໍ່ໄດ້ຂົ່ມເຫງ ເຂົາໄດ້ຂ້າບັນດາຜູ້ປະກາດລ່ວງໜ້າເຖິງເລື່ອງການສະເດັດມາຂອງອົງຜູ້ຊອບທຳ ບັດນີ້ທ່ານທັງຫລາຍໄດ້ເກີດເປັນຜູ້ມອບພຣະອົງໄວ້ແລະຂ້າເສຍ. ຄືທ່ານທັງຫລາຍຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບພຣະບັນຍັດຈາກພວກເທວະດາ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຖືຮັກສາພຣະບັນຍັດນັ້ນ » (ກິດຈະການ 7:51-53). ຜູ້ຟັງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຂ້າລາວ, ຊຶ່ງເປັນການຢືນຢັນວ່າຜູ້ລອບສັງຫານເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບໍ່ມີຊີວິດທາງວິນຍານ.
ຫົວໃຈສັນຍາລັກປະກອບສ່ວນພາຍໃນທາງວິນຍານຂອງບຸກຄົນ, ເຮັດໃຫ້ມີເຫດຜົນທີ່ປະກອບດ້ວຍຄໍາເວົ້າແລະການກະທໍາ (ດີຫຼືບໍ່ດີ). ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງຈະແຈ້ງສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນທີ່ບໍລິສຸດຫຼືບໍ່ບໍລິສຸດ: « ແຕ່ສິ່ງທີ່ອອກຈາກປາກກໍອອກມາຈາກໃຈ ສິ່ງນັ້ນແຫລະ, ເຮັດໃຫ້ມະນຸດຊົ່ວມົວໝອງ. ເພາະວ່າຄວາມຄຶດຊົ່ວຮ້າຍ, ການຂ້າຄົນ, ການຫລິ້ນຊູ້ຈາກຜົວເມຍ, ການຜິດຊາຍຍິງ, ການລັກຊັບ, ການເປັນພະຍານບໍ່ຈິງ, ແລະການນິນທາ ກໍອອກມາຈາກໃຈ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແຫລະ, ທີ່ເຮັດໃຫ້ມະນຸດຊົ່ວມົວໝອງ ແຕ່ການຮັບປະທານອາຫານບໍ່ລ້າງມືກ່ອນນັ້ນ ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມະນຸດຊົ່ວມົວໝອງ » (ມັດທາຍ 15:18-20). ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ອະທິບາຍເຖິງມະນຸດຢູ່ໃນສະພາບຂອງການຕັດສິນໃຈທີ່ບໍ່ມີທາງວິນຍານ, ດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ບໍ່ດີ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວບໍ່ສະອາດແລະບໍ່ເຫມາະສົມສໍາລັບຊີວິດ (ເບິ່ງ Proverbs 4:23). « ຄົນດີກໍເອົາຂອງດີອອກມາຈາກຄັງແຫ່ງຄວາມດີຂອງຕົນ ຄົນຊົ່ວກໍເອົາຂອງຊົ່ວອອກມາຈາກຄັງແຫ່ງຄວາມຊົ່ວຂອງຕົນ » (ມັດທາຍ 12:35). ລາວອະທິບາຍກ່ຽວກັບມະນຸດທີ່ມີຫົວໃຈ ວິນຍານຕັດ.
ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ເຂົ້າໃຈເຖິງຈຸດສອນນີ້ຈາກໂມເຊ, ແລະຈາກພຣະເຢຊູຄຣິດ. ການຕັດທາງວິນຍານຫົວໃຈແມ່ນການເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະຕໍ່ພຣະຄຣິດ: « ຖ້າເຈົ້າເຮັດຕາມພຣະບັນຍັດ ພິທີຕັດນັ້ນເປັນປະໂຫຍດແທ້ ແຕ່ຖ້າເຈົ້າລ່ວງລະເມີດພຣະບັນຍັດ ການທີ່ເຈົ້າຮັບພິທີຕັດນັ້ນກໍເໝືອນບໍ່ໄດ້ຮັບ. ສັນນັ້ນຖ້າຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບພິທີຕັດ ແຕ່ຍັງຖືຮັກສາພຣະບັນຍັດຢູ່ ການທີ່ຜູ້ນັ້ນບໍ່ໄດ້ຮັບພິທີຕັດຈະໄດ້ຊົງຖືເໝືອນກັບວ່າ ຜູ້ນັ້ນໄດ້ຮັບພິທີຕັດແລ້ວບໍ່ແມ່ນຫລື. ເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າທັງຫລາຍມີພຣະບັນຍັດທີ່ຈາລຶກໄວ້ ແລະໄດ້ຮັບພິທີຕັດແລ້ວ ກໍຍັງລ່ວງລະເມີດຕໍ່ພຣະບັນຍັດນັ້ນ ຝ່າຍຄົນທຳມະດາສາມັນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບພິທີຕັດ ເຂົາກໍຍັງຖືຮັກສາພຣະບັນຍັດຢູ່ ເຂົາພວກນັ້ນແຫລະ, ຈະກ່າວໂທດໃສ່ເຈົ້າ. ເພາະວ່າຄົນຢິວແທ້ບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ເປັນຢິວແຕ່ພາຍນອກເທົ່ານັ້ນ ແລະການຮັບພິທີຕັດກໍບໍ່ແມ່ນອັນທີ່ປະກົດໃນເນື້ອກາຍເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ວ່າຄົນທີ່ເປັນຊາດຢິວແທ້ ຄືຄົນທີ່ເປັນຊາດຢິວພາຍໃນ ແລະການຮັບພິທີຕັດແທ້ນັ້ນ ຄືການຮັບທາງຈິດໃຈຊຶ່ງເປັນໄປຕາມພຣະວິນຍານບໍ່ແມ່ນເປັນໄປຕາມບົດບັນຍັດ ຄົນຢ່າງນັ້ນພຣະເຈົ້າຊົງສັນລະເສີນ ບໍ່ແມ່ນມະນຸດສັນລະເສີນ » (ໂຣມ 2:25-29).
ສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນແມ່ນບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວພາຍໃຕ້ກົດຫມາຍໄດ້ມອບໃຫ້ Moses, ແລະເພາະສະນັ້ນມັນແມ່ນບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວພັນທະທີ່ຈະປະຕິບັດການຕັດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເປັນດໍາລັດວ່າດ້ວຍອັກຄະສາວົກລາຍລັກອັກສອນໃນກິດຈະການ 15: 19,20,28,29. ນີ້ແມ່ນຮັບການຢັ້ງຢືນສິ່ງທີ່ໄດ້ລາຍລັກອັກສອນພາຍໃຕ້ການດົນໃຈອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້: « ເພາະວ່າພຣະຄຣິດຊົງເປັນຜູ້ເຮັດໃຫ້ພຣະບັນຍັດຖືກຍົກເລີກ ເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອໄດ້ຊົງຖືວ່າເປັນຄົນຊອບທຳ » (ໂຣມ 10:4). ຊາວຄຣິດສະຕຽນຕ້ອງມີການຕັດທາງວິນຍານຫົວໃຈແມ່ນການເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະຕໍ່ພຣະຄຣິດ (ໂຢຮັນ 3:16,36).
ປະຈຸບັນ, ຄົນຄຣິດສະຕຽນ (ໃດກໍ່ຕາມຄວາມຫວັງຂອງເຂົາເຈົ້າ (ຊັ້ນສູງຫຼືບົກ)), ຕ້ອງມີ »ການຕັດທາງວິນຍານຫົວໃຈ »ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງການເສຍຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ,ນທີ່ຈະກິນອາຫານເຂົ້າຈີ່ unleavened ແລະດື່ມຈາກຈອກໄດ້: « ຂໍໃຫ້ທຸກຄົນພິຈາລະນາເບິ່ງໃຈຂອງຕົນເອງ ແລ້ວຈິ່ງກິນເຂົ້າຈີ່ແລະດື່ມນ້ຳຈາກຈອກນີ້ » (1 ໂກຣິນໂທ 11:28 ປຽບທຽບກັບ ອົບພະຍົບ 12:48 (Passover)).
3 – ພັນທະສັນຍາຂອງກົດຫມາຍລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະປະຊາຊົນຂອງອິດສະຣາເອນ
« ຈົ່ງລະວັງໃຫ້ດີ ຢ່າໄດ້ລືມຄຳໝັ້ນສັນຍາທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກທ່ານໄດ້ຊົງໃຫ້ໄວ້ ໃຫ້ເຊື່ອຟັງຄຳສັ່ງຂອງພຣະອົງ ຊົງສັ່ງຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເຮັດຮູບເຄົາລົບໃດ ຂາບໄຫວ້ »
(ພຣະບັນຍັດສອງ 4:23)
ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງພັນທະສັນຍານີ້ແມ່ນໂມເຊ: « ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງບອກໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ ສອນພຣະທຳທັງໝົດນີ້ແກ່ພວກທ່ານ ເພື່ອຈະໄດ້ນຳໄປປະພຶດປະຕິບັດຢູ່ໃນແຜ່ນດິນທີ່ກຳລັງຈະເຂົ້າຍຶດຄອງນັ້ນ » (ພຣະບັນຍັດສອງ 4:14). ພັນທະມິດນີ້ຈະກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພັນທະສັນຍາຂອງການຕັດ, ຊຶ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງການເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ (ພຣະບັນຍັດສອງ 10:16 ປຽບທຽບກັບ ໂຣມ 2: 25-29). ພັນທະມິດນີ້ຈະມີຜົນບັງຄັບຈົນກ່ວາພຣະເມຊີອາ (ດານີເອນ 9:27). ມັນຖືກແທນທີ່ດ້ວຍພັນທະມິດໃຫມ່: « ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງກ່າວວ່າ, “ເມື່ອວັນເວລານັ້ນມາເຖິງ ເຮົາຈະໃຫ້ຄຳໝັ້ນສັນຍາໃໝ່ແກ່ປະຊາຊົນອິສຣາເອນ ແລະຢູດາ. ຄຳໝັ້ນສັນຍານີ້ຈະບໍ່ເໝືອນທີ່ເຮົາໄດ້ໃຫ້ບັນພະບູລຸດຂອງພວກເຂົາຕອນຈູງມືເຂົາອອກຈາກເອຢິບນັ້ນ ເຖິງແມ່ນເຮົາເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເຂົາ ພວກເຂົາກໍບໍ່ສັດຊື່ຕໍ່ຄຳໝັ້ນສັນຍາທີ່ເຮົາໄດ້ໃຫ້ ເຮົາ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວດັ່ງນີ້ແຫລະ » (ເຢເຣມີຢາ 31:31,32).
ຈຸດປະສົງຂອງກົດຫມາຍທີ່ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ອິດສະຣາເອນແມ່ນການກະກຽມຄົນເພື່ອການມາຂອງພຣະເມຊີອາ. ກົດຫມາຍໄດ້ສອນຄວາມຈໍາເປັນສໍາລັບການປົດປ່ອຍຈາກສະພາບທີ່ຜິດບາບຂອງມະນຸດ: « ເຫດສັນນັ້ນຄວາມຜິດບາບໄດ້ເຂົ້າມາໃນໂລກເພາະດ້ວຍມະນຸດຄົນດຽວ ແລະຄວາມຕາຍກໍໄດ້ເກີດມາຍ້ອນຄວາມຜິດບາບນັ້ນ ຢ່າງນັ້ນແຫລະ, ຄວາມຕາຍຈິ່ງໄດ້ລາມໄປເຖິງມະນຸດທຸກຄົນ ເພາະວ່າທຸກຄົນໄດ້ເຮັດບາບແລ້ວ. ທີ່ຈິງ, ຄວາມຜິດບາບໄດ້ມີຢູ່ໃນໂລກແລ້ວກ່ອນມີພຣະບັນຍັດ ແຕ່ວ່າເມື່ອບໍ່ມີພຣະບັນຍັດກໍບໍ່ຖືວ່າມີຜິດ » (ໂຣມ 5: 12,13). ກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ສະພາບທີ່ຜິດບາບຂອງມະນຸດ: « ຖ້າຢ່າງນັ້ນແລ້ວເຮົາຈະວ່າຢ່າງໃດ ພຣະບັນຍັດນັ້ນຄືບາບຫລື ບໍ່ແມ່ນຢ່າງນັ້ນດອກ ແຕ່ຖ້າພຣະບັນຍັດບໍ່ໄດ້ບົ່ງໄວ້ ເຮົາກໍຄົງບໍ່ໄດ້ຮູ້ວ່າອັນໃດເປັນຄວາມຜິດບາບ ເພາະວ່າຖ້າພຣະບັນຍັດບໍ່ໄດ້ຫ້າມວ່າ, “ຢ່າໂລບ” ເຮົາກໍຄົງບໍ່ຮູ້ວ່າຄວາມໂລບນັ້ນຄືອັນໃດ. ແຕ່ວ່າຄວາມຜິດບາບໄດ້ຖືເອົາຂໍ້ພຣະບັນຍັດເປັນຊ່ອງທາງເຮັດໃຫ້ຕັນຫາຊົ່ວທຸກຢ່າງເກີດຂຶ້ນໃນຕົວເຮົາ ເພາະວ່າຖ້າບໍ່ມີພຣະບັນຍັດ ຄວາມຜິດບາບກໍຕາຍເສຍແລ້ວ. ເມື່ອກ່ອນນັ້ນເຮົາກໍດຳເນີນຊີວິດຢູ່ໂດຍບໍ່ມີພຣະບັນຍັດ ແຕ່ເມື່ອມີພຣະບັນຍັດແລ້ວຄວາມຜິດບາບກໍເກີດຂຶ້ນ. ແລະເຮົາກໍຕາຍ ພຣະບັນຍັດຊຶ່ງຊົງປະທານເພື່ອໃຫ້ມີຊີວິດນັ້ນ ກໍປະກົດແລ້ວວ່າເປັນເຫດໃຫ້ເຮົາຕ້ອງຕາຍ. ເພາະວ່າຄວາມຜິດບາບໄດ້ຖືເອົາພຣະບັນຍັດເປັນຊ່ອງທາງລໍ້ລວງເຮົາ ແລະຂ້າໃຫ້ເຮົາຕາຍດ້ວຍພຣະບັນຍັດນັ້ນ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນພຣະບັນຍັດຈິ່ງເປັນສິ່ງສັກສິດແລະຂໍ້ບັນຍັດກໍສັກສິດທັງຍຸດຕິທຳແລະດີງາມ » (ໂລມ 7:7-12). ດັ່ງນັ້ນກົດຫມາຍແມ່ນຜູ້ສອນທີ່ນໍາໄປສູ່ພຣະຄຣິດ: « ເພາະສັນນັ້ນພຣະບັນຍັດຈຶ່ງປົກຄອງນຳພາພວກເຮົາໄປຈົນເຖິງພຣະຄຣິດສະເດັດມາ ເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ຊົງຖືວ່າເປັນຄົນຊອບທຳໂດຍອາໃສຄວາມເຊື່ອ. ແຕ່ບັດນີ້ຄວາມເຊື່ອໄດ້ມາແລ້ວ ເຮົາທັງຫລາຍຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃຕ້ບັງຄັບຂອງຜູ້ປົກຄອງນຳພານັ້ນຕໍ່ໄປ » (ຄາລາເຕຍ 3:24,25). ກົດຫມາຍທີ່ສົມບູນແບບຂອງພຣະເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຈໍາເປັນຂອງການເສຍສະລະທີ່ເຮັດໃຫ້ການໄຖ່ຂອງມະນຸດເພາະຄວາມເຊື່ອຂອງລາວ (ແລະບໍ່ແມ່ນການເຮັດວຽກຂອງກົດຫມາຍ). ການເສຍສະລະນີ້ຈະເປັນຂອງພຣະຄຣິດ: « ເໝືອນຢ່າງບຸດມະນຸດບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອໃຫ້ຄົນອື່ນບົວລະບັດຕົນ ແຕ່ໄດ້ມາເພື່ອຈະບົວລະບັດເຂົາ ແລະປະທານຊີວິດຂອງຕົນໃຫ້ເປັນຄ່າໄຖ່ຄົນຈຳນວນຫລາຍ » (ມັດທາຍ 20:28).
ເຖິງແມ່ນວ່າຄຣິແມ່ນການສິ້ນສຸດຂອງກົດຫມາຍ, ຄວາມຈິງກໍຍັງຄົງຢູ່ໃນປະຈຸບັນມັນຍັງສືບຕໍ່ມີຄຸນຄ່າຂອງສາດສະດາທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາເຂົ້າໃຈຄວາມຄິດຂອງພຣະເຈົ້າ (ຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ) ກ່ຽວກັບອະນາຄົດ: « ດ້ວຍວ່າພຣະບັນຍັດເປັນພຽງແຕ່ເງົາຂອງສິ່ງປະເສີດທີ່ຈະມາພາຍໜ້ານັ້ນ ແລະບໍ່ແມ່ນຕົວຈິງຂອງສິ່ງເຫລົ່ານັ້ນ » (ເຮັບ 10: 1, 1 ໂກຣິນໂທ 2:16). ມັນເປັນພຣະເຢຊູຄຣິດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ « ສິ່ງທີ່ດີ » ເຫຼົ່ານີ້ກາຍເປັນຄວາມຈິງ: « ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເປັນພຽງແຕ່ເງົາຂອງເຫດການທີ່ຈະມາພາຍຫລັງ ແຕ່ຕົວຈິງນັ້ນກໍຄືອົງພຣະຄຣິດ » (ໂກໂລດ 2:17).
4 – ພັນທະສັນຍາໃຫມ່ລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າກັບອິດສະລາແອນຂອງພຣະເຈົ້າ
« ສັນຕິສຸກແລະພຣະກະລຸນາພຣະຄຸນຈົ່ງມີແກ່ທຸກຄົນທີ່ເຮັດໄປຕາມຂໍ້ບັນຍັດນີ້ ຄືແກ່ພວກອິສຣາເອນຂອງພຣະເຈົ້າເທີນ »
(ກາລາເທຍ 6:16)
ພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງພັນທະສັນຍາໃຫມ່: « ດ້ວຍເຫດວ່າມີພຣະເຈົ້າອົງດຽວແລະມີຜູ້ກາງແຕ່ຜູ້ດຽວລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າກັບມະນຸດ ຄືພຣະເຢຊູຄຣິດຜູ້ຊົງສະພາບເປັນມະນຸດ » (1 ຕີໂມທຽວ 2: 5). ພັນທະສັນຍາໃຫມ່ນີ້ໄດ້ບັນລຸຄໍາພະຍາກອນຂອງ ເຢເຣມີຢາ 31:31,32. 1 ຕີໂມທຽວ 2: 5 ຫມາຍເຖິງທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອໃນການເສຍສະລະຂອງພຣະຄຣິດ (ໂຢຮັນ 3:16). « ອິດສະຣາເອນຂອງພຣະເຈົ້າ » ສະແດງທັງຫມົດຂອງປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພະເຍຊູຄລິດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ « ອິດສະຣາເອນຂອງພຣະເຈົ້າ » ນີ້ຈະຢູ່ໃນສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ.
« ອິດສະຣາເອນຂອງພຣະເຈົ້າ » ເທິງສະຫວັນປະກອບ 144000, ເຢຣູຊາເລັມໃຫມ່, ນະຄອນຫຼວງຈະໄຫຼກັບບ່ອນທີ່ອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ມາຈາກສະຫວັນມາສູ່ແຜ່ນດິນໂລກ (ຄໍາປາກົດ 7: 3-8, 12 ຊົນເຜົ່າ 12000 = 144000): « ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນນະຄອນສັກສິດ ຄືກຸງເຢຣູຊາເລັມໃໝ່ ກຳລັງລົງມາຈາກສະຫວັນແລະຈາກພຣະເຈົ້າ ນະຄອນນີ້ໄດ້ຈັດຕຽມໄວ້ແລ້ວເໝືອນຢ່າງເຈົ້າສາວແຕ່ງຕົວໄວ້ສຳລັບເຈົ້າບ່າວ » (ຄໍາປາກົດ 21:2).
ອິດສະຣາເອນໃນໂລກຂອງພະເຈົ້າຈະປະກອບດ້ວຍມະນຸດຜູ້ທີ່ຈະມີຊີວິດຢູ່ໃນອຸທິຍານເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃນອະນາຄົດໂດຍຖືກຕັ້ງໂດຍພະເຍຊູຄລິດວ່າເປັນ 12 ຊົນເຜົ່າຂອງອິດສະລາແອນທີ່ຈະຖືກ“ ພິພາກສາ” (ມັດທາຍ 19). ອິດສະຣາເອນຝ່າຍວິນຍານຝ່າຍໂລກນີ້ຍັງຖືກພັນລະນາໄວ້ໃນ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງເອເຊກຽນບົດ 40-48.
ໃນປະຈຸບັນ, ອິດສະຣາເອນຂອງພຣະເຈົ້າປະກອບດ້ວຍຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ສັດຊື່ຜູ້ທີ່ມີການເອີ້ນໃນສະຫວັນແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນຜູ້ທີ່ມີຄວາມຫວັງໃນໂລກນີ້ກ່ຽວກັບຊີວິດນິລັນດອນແລະຜູ້ທີ່ຫວັງວ່າຈະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຝູງຄົນເປັນອັນມາກທີ່ຈະລອດຜ່ານຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ (ພະນິມິດ 7: 9-17).
ໃນຄ່ ຳ ຄືນຂອງການສະຫຼອງປັດສະຄາຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ສະຫລອງວັນເກີດຂອງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ນີ້ກັບບັນດາອັກຄະສາວົກທີ່ຊື່ສັດທີ່ຢູ່ກັບລາວ: « ແລະລາວໄດ້ເອົາເຂົ້າຈີ່, ຂອບໃຈ, ຫັກເຂົ້າຈີ່ແລະມອບໃຫ້ພວກເຂົາໂດຍກ່າວວ່າ, « ນີ້ສະແດງເຖິງຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະໃຫ້ ສຳ ລັບເຈົ້າ, ຈົ່ງເຮັດສິ່ງນີ້ຕໍ່ໄປເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ. » ຈອກກໍ່ຄືກັນພາຍຫຼັງທີ່ພວກເຂົາຮັບປະທານອາຫານແລ້ວ, ແລະລາວກ່າວວ່າ, « ຈອກນີ້ສະແດງເຖິງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ຜ່ານ ໂລຫິດຂອງເຮົາ, ເຊິ່ງຈະອອກ ສຳ ລັບເຈົ້າ” (ລູກາ 22: 19,20).
ພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ສັດຊື່ທຸກຄົນ, ບໍ່ວ່າຄວາມຫວັງຂອງພວກເຂົາ (ສະຫວັນຫລືໃນໂລກ). ປະຈຸບັນ, ຄົນຄຣິດສະຕຽນ (ໃດກໍ່ຕາມຄວາມຫວັງຂອງເຂົາເຈົ້າ (ຊັ້ນສູງຫຼືບົກ)), ຕ້ອງມີ »ການຕັດທາງວິນຍານຫົວໃຈ »ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງການເສຍຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ,ນທີ່ຈະກິນອາຫານເຂົ້າຈີ່ unleavened ແລະດື່ມຈາກຈອກໄດ້: « ຂໍໃຫ້ທຸກຄົນພິຈາລະນາເບິ່ງໃຈຂອງຕົນເອງ ແລ້ວຈິ່ງກິນເຂົ້າຈີ່ແລະດື່ມນ້ຳຈາກຈອກນີ້ » (1 ໂກຣິນໂທ 11:28 ປຽບທຽບກັບ ອົບພະຍົບ 12:48 (Passover)).
5 – ຄຳ ສັນຍາ ສຳ ລັບລາຊະອານາຈັກສະຫຼຸບລະຫວ່າງພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູຄລິດແລະລະຫວ່າງພະເຍຊູຄລິດແລະ 144,000 ຄົນ
« ຝ່າຍພວກທ່ານເປັນຜູ້ທີ່ຕິດໝັ້ນຢູ່ກັບເຮົາໃນເວລາຖືກທົດລອງ. ພຣະບິດາໄດ້ຊົງຈັດແຈງແຜ່ນດິນໃຫ້ແກ່ເຮົາຢ່າງໃດ ເຮົາກໍຈັດແຈງແຜ່ນດິນໜຶ່ງໄວ້ສຳລັບພວກທ່ານທັງຫລາຍເໝືອນກັນ. ເພື່ອພວກທ່ານຈະກິນແລະດື່ມທີ່ໂຕະຂອງເຮົາໃນລາຊະແຜ່ນດິນຂອງເຮົາ ແລະເພື່ອພວກທ່ານຈະນັ່ງເທິງບັນລັງພິພາກສາພວກອິສຣາເອນທັງສິບສອງກະກຸນນັ້ນ »
(ລູກາ22:28-30)
ພັນທະສັນຍານີ້ໄດ້ຖືກເຮັດໃນຕອນກາງຄືນດຽວກັນທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດສະຫລອງການເກີດຂອງພັນທະສັນຍາໃຫມ່. ພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຄືກັນ. ພັນທະສັນຍາສໍາລັບອານາຈັກແມ່ນລະຫວ່າງພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູຄລິດແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນລະຫວ່າງພຣະເຢຊູຄຣິດແລະ 144.000 ຄົນທີ່ຈະຕັດສິນໃຈຢູ່ໃນສະຫວັນເປັນກະສັດແລະປະໂລຫິດ (ຄໍາປາກົດ 5:10; 7: 3-8; 14: 1- 5).
ພັນທະສັນຍາສໍາລັບອານາຈັກທີ່ເຮັດໃຫ້ລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຣິດເປັນການຂະຫຍາຍພັນທະສັນຍາທີ່ເຮັດໂດຍພະເຈົ້າ, ກັບກະສັດດາວິດແລະລາຊະວົງຂອງລາວ. ພັນທະສັນຍານີ້ແມ່ນຄໍາສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າກ່ຽວກັບຖາວອນຂອງເຊື້ອສາຍຕໍາແຫນ່ງຂອງດາວິດ. ພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນລູກຫລານທັງຫມົດທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກແລະເປັນກະສັດທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນໂດຍພະເຢໂຫວາຕິດຕັ້ງໃນປີ 1914 ເພື່ອປະຕິບັດພັນທະສັນຍາກັບລາຊະອານາຈັກ (2 ຊາມູເອນ 7: 12-16 ມັດທາຍ 1: 1- ລູກາ 3: 23-38, ເພງສັນລະເສີນ 2).
ພັນທະສັນຍາສໍາລັບອານາຈັກໄດ້ລະຫວ່າງພຣະເຢຊູຄຣິດແລະອັກຄະສາວົກແລະນາມສະກຸນທີ່ມີກຸ່ມຂອງຈໍານວນ 144.000 ຄົນ, ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງສັນຍາຂອງການແຕ່ງງານຊັ້ນສູງ, ເຊິ່ງຈະໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ຈະທຸກຍາກລໍາບາກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່: « ໃຫ້ເຮົາທັງຫລາຍຊົມຊື່ນແລະປິຕິຍິນດີພາກັນຖວາຍພຣະກຽດແດ່ພຣະອົງເພາະເຖິງເວລາມຸງຄຸນສົມລົດຂອງພຣະເມສານ້ອຍແລ້ວແລະເຈົ້າສາວຂອງພຣະອົງໄດ້ຕຽມພ້ອມແລ້ວ.ແລະຊົງໂຜດໃຫ້ເຈົ້າສາວນັ້ນນຸ່ງຫົ່ມຜ້າປ່ານເນື້ອລະອຽດເສາະໃສແລະບໍລິສຸດ”(ເພາະຜ້າປ່ານເນື້ອດີນັ້ນໄດ້ແກ່ການປະຕິບັດອັນຊອບທຳແຫ່ງພວກໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າ) » (ການເປີດເຜີຍ 19:7,8). ເພງສັນລະເສີນ 45 ອະທິບາຍເຖິງການແຕ່ງງານໃນສະຫວັນນີ້ລະຫວ່າງກະສັດເຢຣູຊາເລັມແລະພັນລະຍາຂອງລາວ, ເຢຣູຊາເລັມໃຫມ່ (ການເປີດເຜີຍ 21: 2).
ຈາກການແຕ່ງງານນີ້ຈະເກີດລູກໃນແຜ່ນດິນໂລກຂອງຊະອານາຈັກ, ເຈົ້ານາຍ: « ບັນດາລູກຊາຍຂອງພະອົງຈະແທນບັນພະບູລຸດຂອງພະອົງພະອົງຈະແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນເຈົ້ານາຍທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກທັງໝົດ »(ເພງສັນລະເສີນ 45:16, ອິດສະຢາ 32: 1,2).
ພອນທີ່ນິລັນດອນຂອງພັນທະສັນຍາໃຫມ່ແລະພັນທະສັນຍາສໍາລັບລາຊະອານາຈັກຈະປະຕິບັດພັນທະສັນຍາຂອງອັບຣາຮາມທີ່ຈະເປັນພອນໃຫ້ທຸກປະເທດແລະສໍາລັບນິລັນດອນ. ຄໍາສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບຜົນສໍາເລັດຢ່າງເຕັມທີ່: « ດ້ວຍຫວັງວ່າຈະໄດ້ຊີວິດອັນຕະຫລອດໄປເປັນນິດ ຊຶ່ງພຣະເຈົ້າຜູ້ບໍ່ຊົງກ່າວຄຳຕົວະໄດ້ ໄດ້ຊົງສັນຍາໄວ້ຕັ້ງແຕ່ເດິກດຳບັນ » (ຕີໂຕ 1: 2).
***
ບົດຄວາມສຶກສາຄຳພີໄບເບິນອື່ນໆ:
ການສະຫລອງຄວາມຊົງຈໍາຂອງການເສຍຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ
ເປັນຫຍັງພະເຈົ້າຈຶ່ງຍອມໃຫ້ທຸກທໍລະມານແລະຄວາມຊົ່ວ?
ສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເພື່ອເສີມສ້າງສັດທາໃນຄວາມຫວັງຂອງຊີວິດນິລັນດອນ
ຈະເຮັດແນວໃດກ່ອນຄວາມທຸກລຳບາກຄັ້ງໃຫຍ່?
Other Asiatic Languages:
Khmer (Cambodian): ប្រធានបទសិក្សាព្រះគម្ពីរចំនួនប្រាំមួយ
Myanmar (Burmese): ကျမ်းစာလေ့လာမှုခေါင်းစဉ်ခြောက်ခု
Thai: หัวข้อการศึกษาพระคัมภีร์ 6 หัวข้อ
Vietnamese: Sáu Chủ Đề Nghiên Cứu Kinh Thánh
Tagalog (Filipino): Anim na Paksa sa Pag-aaral ng Bibliya
Indonesian: Enam Topik Studi Alkitab
Javanese: Enem Topik Sinau Alkitab
Malaysian: Enam Topik Pembelajaran Bible
ຕາຕະລາງສະຫຼຸບໃນຫຼາຍກວ່າ 70 ພາສາ, ແຕ່ລະຄົນມີຫົກບົດຄວາມທີ່ສໍາຄັນພະຄໍາພີ …
Table of contents of the http://yomelyah.fr/ website
ອ່ານຄໍາພີໄບເບິນທຸກໆມື້. ເນື້ອໃນນີ້ລວມມີບົດຄວາມທີ່ໃຫ້ຂໍ້ມູນໃນພະຄໍາພີໃນພາສາອັງກິດ, ຝຣັ່ງ, ແອສປາໂຍນ, ແລະປອກຕຸຍການ (ໂດຍນໍາໃຊ້ກູໂກແປພາສາ, ເລືອກພາສາແລະພາສາທີ່ທ່ານຕ້ອງການເພື່ອເຂົ້າໃຈເນື້ອໃນ)…
***