« चतुर मानिस खतरा आएको देखेर लुक्छ तर अनुभवहीन मानिस भने सरासर अघि बढ्छ र दुःख पाउँछ। »
(हितोपदेश २७:११)
महासङ्कष्ट दृष्टिकोणको रूपमा, « दुर्भाग्य »,
के गर्न तयार छ, « लुकाउन »?
महासङ्कष्ट को दौडान र पछि के गर्नु पर्छ? यो पहिलो भाग आध्यात्मिक तयारीमा आधारित हुनेछ, « ठूलो कष्ट » भन्दा अघि। स्लाइड शो महासङ्कष्ट को समयमा, आध्यात्मिक तयारीमा आधारित हुनेछ।
महासङ्कष्ट अघि आध्यात्मिक तयारी
« अनि हरेक जसले यहोवाको नाम पुकार्छ, उसले उद्धार पाउनेछ »
(योएल २:३२)
येशू ख्रीष्टले भन्नुभयो, पहिलो आज्ञा परमेश्वरको प्रेम गर्नु हो: « उहाँले उसलाई जवाफ दिनुभयो: “‘तिमीहरूले यहोवा* तिमीहरूका परमेश्वरलाई आफ्नो सारा हृदयले, आफ्नो सारा ज्यानले र आफ्नो सारा दिमागले प्रेम गर्नू।’ यो नै सबैभन्दा ठूलो र पहिलो आज्ञा हो। ३९ दोस्रोचाहिँ यही हो: ‘तिमीहरूले आफ्नो छिमेकीलाई आफूलाई जस्तै प्रेम गर्नू।’ यी नै दुई आज्ञामा सारा व्यवस्था र भविष्यवक्ताहरूको शिक्षा अडिएको छ।” (मत्तिका अनुसार २२:३७-४०)।
ईश्वरलाई प्रेम, यो पहिचान गरिरहेको छ त्यो उहाँको नाउँ यहोवा हो: « हे स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रा बुबा, तपाईँको नाम+ पवित्र पारियोस्। » (मत्तिका अनुसार ६:९)।
परमेश्वरको लागि यो प्रेम प्रार्थनाको साथ, उहाँसँग राम्रो सम्बन्धमा जान्छ। येशू ख्रीष्टले हामीलाई कसरी प्रार्थना गर्न भन्नुभयो:
“साथै जब तिमीहरू प्रार्थना गर्छौ, तब कपटीहरूले जस्तो नगर्नू किनभने तिनीहरू सभाघरमा अनि चौबाटोमा उभिएर मानिसहरूले देख्नेगरि प्रार्थना गर्न रुचाउँछन्। म तिमीहरूलाई साँच्चै भन्छु, तिनीहरूले आफ्नो पूरा इनाम पाइसकेका हुन्छन्। तर प्रार्थना गर्ने बेला तिमीचाहिँ आफ्नो भित्री कोठामा जाऊ अनि ढोका बन्द गरेर तिम्रो अदृश्य बुबालाई प्रार्थना गर। तब सबै कुरा देख्नुहुने तिम्रो बुबाले तिमीलाई इनाम दिनुहुनेछ। प्रार्थना गर्दा अन्यजातिका मानिसहरूले जस्तो एउटै कुरा दोहोऱ्याई नराख किनभने धेरै बोल्यो भने आफ्नो सुनुवाइ हुन्छ भनी तिनीहरू सोच्छन्। त्यसैले तिनीहरूजस्तो नहोओ किनभने तिमीहरूले माग्नुभन्दा अघि नै तिमीहरूलाई के चाहिन्छ भनेर तिमीहरूका बुबालाई थाह छ। “यसकारण तिमीहरूले यसरी प्रार्थना गर्नू: “‘हे स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रा बुबा, तपाईँको नाम पवित्र पारियोस्। तपाईँको राज्य आओस्। तपाईँको इच्छा जसरी स्वर्गमा पूरा हुन्छ, त्यसरी नै पृथ्वीमा पनि पूरा होस्। हामीलाई आजको लागि भोजन दिनुहोस् र हाम्रो ऋण क्षमा गर्नुहोस्, जसरी हामीले पनि हाम्रा ऋणीहरूलाई क्षमा गरेका छौँ। अनि हामीलाई प्रलोभनमा पर्न नदिनुहोस् तर त्यस दुष्टबाट छुटाउनुहोस्।’ “किनकि यदि तिमीहरूले मानिसहरूका अपराधहरू क्षमा गऱ्यौ भने स्वर्गमा बस्नुहुने तिमीहरूका बुबाले पनि तिमीहरूलाई क्षमा गर्नुहुनेछ। तर यदि तिमीहरूले मानिसहरूका अपराधहरू क्षमा गरेनौ भने तिमीहरूका बुबाले पनि तिमीहरूका अपराधहरू क्षमा गर्नुहुनेछैन। » (मत्तिका अनुसार ६:५-१५)।
यहोवा परमेश्वरलाई सोध्नुहुन्छ कि उहाँसितको हाम्रो सम्बन्ध अनन्य हो: « होइन। तर म भन्छु, अन्यजातिले जे बलि चढाउँछन्, त्यो परमेश्वरलाई नभई प्रेतहरूलाई चढाएका हुन्। अनि तिमीहरू प्रेतहरूको भागीदार होओ भन्ने म चाहन्नँ। तिमीहरूले यहोवा परमेश्वरको कचौराबाट पिउने अनि प्रेतहरूको कचौराबाट पनि पिउने गर्न सक्दैनौ; तिमीहरूले “यहोवाको टेबुल”-बाट खाने अनि प्रेतहरूको टेबुलबाट पनि खाने गर्न सक्दैनौ। वा ‘के हामीले यहोवा परमेश्वरलाई डाही बनाइरहेका छौँ’? हामी उहाँभन्दा बलिया छौँ र? » (पहिलो कोरिन्थी १०:२०-२२)।
यदि हामीले परमेश्वरलाई प्रेम गर्छौं भने हामीले छिमेकीलाई पनि प्रेम गर्नुपर्छ: « जसले प्रेम गर्दैन, उसले परमेश्वरलाई चिनेको हुँदैन किनकि परमेश्वर प्रेम हुनुहुन्छ। » (पहिलो युहन्ना ४:८) (The Sacred Life)।
यदि हामी परमेश्वरलाई प्रेम गर्छौं भने, हामी उहाँको आज्ञा पालन गर्नेछौं: « हे मानिस, असल के हो, उहाँले तिमीलाई बताउनुभएको छ। अनि यहोवा तिमीबाट के चाहनुहुन्छ? केवल यति होइन र? निष्पक्ष हुनू, वफादार भई प्रेम गरिरहनू अनि मर्यादामा रहेर आफ्ना परमेश्वरसित हिँड्नू। » (मिका ६:८)।
यदि हामी परमेश्वरलाई प्रेम गर्छौं भने, हामी खराब चीजहरू व्यवहार गर्दैनौं: « अधर्मी मानिसहरू परमेश्वरको राज्यको हकदार हुनेछैनन् भनेर के तिमीहरूलाई थाह छैन? नबहकिओ। अवैध यौनसम्बन्ध राख्नेहरू, मूर्तिपूजकहरू, व्यभिचार गर्नेहरू, समलिङ्गी यौनसम्बन्ध राख्न आफूलाई सुम्पने पुरुषहरू, समलिङ्गी यौनसम्बन्ध राख्ने पुरुषहरू, चोरहरू, लोभीहरू, पियक्कडहरू, गालीगलौज गर्नेहरू र लुटाहाहरू परमेश्वरको राज्यको हकदार हुनेछैनन्। » (पहिलो कोरिन्थी ६:९,१०) (बाइबिल शिक्षाहरू (बाइबलमा निषेधित))।
परमेश्वरलाई प्रेम गर्न यो मान्यता छ कि उहाँका पुत्र, येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। हामीले उहाँलाई प्रेम गर्नु पर्छ र उहाँको बलिदानमा विश्वास गर्नुपर्छ जुन हाम्रा पापहरूको क्षमा दिन्छ। येशू ख्रीष्ट अनन्त जीवनको लागि मात्र « बाटो » हुनुहुन्छ: « अनन्त जीवन पाउन तिनीहरूले तपाईँ एक मात्र साँचो परमेश्वरलाई अनि तपाईँले पठाउनुभएको येसु ख्रिष्टलाई चिन्नुपर्छ। » (युहन्नाका अनुसार १७:३)।
परमेश्वरलाई प्रेम गर्न बाइबलमा विश्वास, परमेश्वरको वचन हो। बाइबल हामीलाई परमेश्वरको मार्ग हो: « तपाईँको वचन मेरो खुट्टाको निम्ति बत्तीर मेरो बाटोको निम्ति ज्योति हो। » (भजनसङ्ग्रह ११९:१०५)।
त्यहाँ उनीहरूको डोऱ्याइबाट राम्रो लाभ उठाउने साइट र बाइबिल उद्धरणहरू छन् (तपाई पढ्नुहुन्छ मत्ती ५ देखि ७, भजनहरू, हितोपदेश, सुसमाचार (मत्ती, मार्क, लूका र यूहन्ना)।
अब तपाईं सुरु गर्न सक्नुहुन्छ भने, यदि तपाईं चाहानुहुन्छ भने, स्लाइड शो (पहिलो चित्रमा क्लिक गरेर)। « महासङ्कष्ट » को क्षणको लागि परमेश्वरको निर्देशनहरू।
बाइबलले भन्छ, परमेश्वरले यस प्रणालीको अन्त र एक पार्थिव प्रमोदवन स्थापना गर्नुहुनेछ। परमेश्वरले हामीलाई उहाँको कृपा प्राप्त गर्न निर्देशन दिनुहुन्छ। हामी बाइबलमा परमेश्वरको सल्लाह खोज्छौं। हामीले परमेश्वरलाई प्रार्थना गर्नुपर्छ, बाइबल पढ्नु र यसलाई अभ्यासमा राख्नु पर्छ। परमेश्वरको क्षमा प्राप्त गर्न हामीले ख्रीष्टको बलिदानमा विश्वास गर्नुपर्छ। यो बाइबल साइट नेपाली भाषा अनुवाद गरिएको छैन, तर केवल चार अन्तर्राष्ट्रिय पश्चिमी भाषाहरूमा: अंग्रेजी, स्पेनिश, पोर्चुगल र फ्रांसीसी। यदि तपाईं यी अन्तर्राष्ट्रिय भाषाहरू बुझ्नुहुन्न भने, तर तपाईंसँग यस प्रस्तुतिबारे बाइबिल प्रश्नहरू छन्, हामीलाई सम्पर्क गर्न संकोच नगर्नुहोस्। तपाईं सँधै अनलाइन अनुवादकहरू प्रयोग गर्न सक्नुहुनेछ, जुन तपाईंलाई बाइबल लेखहरूको उत्कृष्ट विचारहरू बुझ्न मदत गर्नेछ। प्रमुख शीर्षक वा उपशीर्षकहरूको अनुवाद। साइटमा वा फेसबुक र ट्विटर खाताहरूमा हामीलाई सम्पर्क गर्न संकोच नगर्नुहोस्। परमेश्वरले शुद्ध हृदयलाई आशिष् दिनुहुन्छ। आमिन।
हरेक दिन बाइबल पढ्नुहोस्। यस सामग्रीमा अंग्रेजी, फ्रान्सेली, स्पेनिश र पोर्चुगिज भाषामा जानकारीमूलक बाइबल लेखहरू समावेश छन् (भाषा छान्नुहोस् र सामग्री बुझ्न « गुगल अनुवाद » प्रयोग गर्नुहोस्)…
“वास्तवमा येसुले अरू पनि धेरै कुरा गर्नुभएको थियो। मलाई लाग्छ, ती सबै एक-एक बयान गरेर लेखिएका भए ती मुठाहरू संसारमा अटाउने थिएनन् » (यूहन्ना २१:२५)
येशू ख्रीष्टले पानीलाई दाखमद्यमा बदल्नुहुन्छ: « अब तेस्रो दिन गालिलको कानामा विवाह-भोज थियो अनि येसुकी आमा पनि त्यहाँ गएकी थिइन्। येसु र उहाँका चेलाहरूलाई पनि त्यो विवाह-भोजमा निम्त्याइएको थियो। भोजमा दाखमद्य सिद्धिनै लाग्दा येसुकी आमाले उहाँलाई भनिन्: “तिनीहरूसित दाखमद्य छैन।” तर येसुले तिनलाई भन्नुभयो: “ए नारी, तिमीलाई र मलाई यसको के सरोकार? मेरो बेला अझै आइपुगेको छैन।” उहाँकी आमाले त्यहाँ सेवा गरिरहेकाहरूलाई भनिन्: “उहाँले तिमीहरूलाई जसो भन्नुहुन्छ, त्यसै गर।” त्यहाँ ढुङ्गाका छ वटा घ्याम्पा थिए, जुन यहुदीहरूको शुद्धीकरणसम्बन्धी रीतिअनुसार आवश्यक थियो। हरेक घ्याम्पोमा दुई वा तीन भाँडो पानी अटाउँथ्यो। येसुले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “घ्याम्पाहरूमा पानी भर।” तिनीहरूले घ्याम्पाको मुखसम्मै भरे। अनि उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “अब अलिकता उघाएर भोजका प्रबन्धककहाँ लैजाओ।” तब तिनीहरूले त्यो लगे। अनि भोजका प्रबन्धकले दाखमद्यमा परिणत गरिएको त्यो पानी चाखे। त्यो कहाँबाट आयो भनेर तिनलाई थाह थिएन। (तर त्यहाँ सेवा गरिरहेकाहरू, जसले पानी उघाएका थिए, तिनीहरूलाई चाहिँ थाह थियो।) तब भोजका प्रबन्धकले दुलहालाई बोलाए र तिनलाई भने: “हरेक मानिसले पहिला असल दाखमद्य टक्राउँछ अनि जब मानिसहरू मात्तिन्छन्, तब कमसलचाहिँ टक्राउँछ। तर तिमीले त असल दाखमद्य अहिलेसम्म जोगाइराखेका रहेछौ।” यसरी येसुले गालिलको कानामा पहिलो चमत्कार गरेर आफ्नो महिमा प्रकट गर्नुभयो अनि उहाँका चेलाहरूले उहाँमाथि विश्वास गरे » (यूहन्ना २:१-११)।
येशू ख्रीष्टले राजाको सेवकको छोरालाई निको पार्नुभयो: « त्यसपछि उहाँ फेरि गालिलको काना पुग्नुभयो, जहाँ उहाँले पानीलाई दाखमद्यमा परिणत गर्नुभएको थियो। त्यहाँ राजाको एक जना सेवक पनि थियो, जसको छोरा कफर्नहुममा बिरामी परेको थियो। येसु यहुदियाबाट निस्केर गालिल पुग्नुभयो भनी जब त्यस मानिसले सुन्यो, तब ऊ उहाँकहाँ गयो अनि आएर आफ्नो छोरालाई निको पारिदिन उहाँलाई बिन्ती गऱ्यो किनकि उसको छोरा मर्नै आँटेको थियो। तर येसुले उसलाई भन्नुभयो: “चिन्ह अनि अचम्मका कामहरू नदेखेसम्म तिमीहरू कुनै हालतमा विश्वास गर्दैनौ।” राजाको त्यस सेवकले उहाँलाई भन्यो: “हे प्रभु, मेरो सानो बाबु मर्नुअघि नै मसित आइदिनुहोस्।” येसुले उसलाई भन्नुभयो: “जाऊ, आफ्नो बाटो लाग, तिम्रो छोरा बाँच्छ।” त्यस मानिसले येसुको कुरामा विश्वास गऱ्यो र आफ्नो बाटो लाग्यो। ऊ बाटोमै छँदा उसका दासहरू आएर उसको छोरा बाँच्यो भन्ने खबर सुनाए। तब आफ्नो छोरा कुन बेला निको भएको हो भनेर उसले तिनीहरूलाई सोध्यो। तिनीहरूले उसलाई जवाफ दिए: “हिजो सातौँ घडीमा उसलाई ज्वरोले छोड्यो।” येसुले “तिम्रो छोरा बाँच्छ” भन्नुभएकै समयमा छोरा निको भएको रहेछ भनेर उसले थाह पायो। अनि ऊ र उसको घरमा भएकाहरू सबैले येसुमाथि विश्वास गरे। यहुदियाबाट निस्केर गालिल पस्नुभएपछि येसुले गर्नुभएको यो दोस्रो चमत्कार थियो » (यूहन्ना ४:४-5-५४)।
येशू ख्रीष्ट कफर्नहुममा भूत लागेका मानिसलाई निको पार्नुहुन्छ: « सपछि उहाँ गालिलको कफर्नहुम सहरतिर ओर्लनुभयो। अनि विश्रामदिनमा तिनीहरूलाई सिकाउन थाल्नुभयो। उहाँको सिकाउने तरिका देखेर तिनीहरू छक्क परे किनकि उहाँ अख्तियारका साथ बोलिरहनुभएको थियो। प्रेतले* सताएको एक जना मानिस पनि त्यही सभाघरमा थियो र ऊ यसो भन्दै चिच्याउन थाल्यो: “हे नासरी येसु, तपाईँको हामीसित के सरोकार?* के तपाईँ हामीलाई नाश गर्न आउनुभएको हो? तपाईँ वास्तवमा को हुनुहुन्छ, मलाई थाह छ। तपाईँ परमेश्वरको पवित्र जन हुनुहुन्छ।” तर येसुले त्यसलाई हप्काउँदै भन्नुभयो: “चुप लाग् र ऊबाट बाहिर निस्केर आइज।” तब त्यस प्रेतले उसलाई सबैको अगाडि पछाऱ्यो र उसलाई कुनै चोट नपुऱ्याई बाहिर निस्क्यो। यो देखेर सबै जना तीनछक परे अनि यसो भन्दै आपसमा कुरा गर्न लागे: “हेर त, उहाँको वचनमा कत्ति शक्ति रहेछ! किनकि उहाँ प्रेतहरूलाई अख्तियार अनि शक्तिका साथ हुकुम गर्नुहुन्छ र तिनीहरू बाहिर निस्कन्छन्।” यसरी वरपरका सबै ठाउँको कुनाकाप्चासम्म उहाँको विषयमा चर्चा चल्न थाल्यो » (लूका ४:३१-३7)।
येशू ख्रीष्टले गदारेनेस (अब जोर्डन, जोर्डन को पूर्वी भाग, लेक तिबेरियास नजिक) को भूमि मा भूतहरु निकाल्नुहुन्छ: « उहाँ पारिपट्टि गदरिनीहरूको इलाकामा पुग्नुभएपछि चिहानबाट आइरहेका दुई जना मानिससित उहाँको भेट भयो। प्रेतहरू बास गरेका ती मानिसहरू असाध्यै डरलाग्दा भएकाले कसैले पनि त्यो बाटो हिँड्ने आँट गर्दैनथ्यो। अनि हेर! तिनीहरू यसो भन्दै चिच्याए: “हे परमेश्वरका छोरा, तपाईँको हामीसित के सरोकार? के तपाईँ तोकिएको समयअघि नै हामीलाई सास्ती दिन यहाँ आउनुभएको हो?” निकै पर सुँगुरहरूको एउटा ठूलो बथान चरिरहेको थियो। त्यसैले प्रेतहरूले यसो भन्दै उहाँलाई बिन्ती गर्न थाले: “हामीलाई धपाउने हो भने त्यस सुँगुरको बथानमा पठाउनुहोस्।” उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “जाओ!” तब तिनीहरू ती मानिसहरूबाट निस्केर सुँगुरहरूभित्र पसे अनि हेर! सुँगुरको पूरै बथान भीरतिर हुत्तिँदै गयो र समुद्रमा खसेर मऱ्यो। तब गोठालाहरू भागे अनि उनीहरूले प्रेतहरू बास गरेका ती मानिसहरूलाई के भयो, त्योलगायत अरू सबै कुरा सहरमा गएर सुनाए। अनि हेर! येसुलाई भेट्न पूरै सहर उर्लेर आयो र उहाँलाई देखेपछि तिनीहरूले उहाँलाई आफ्नो इलाकाबाट गइहाल्न बिन्ती गरे » (मत्ती २८:२८-३४)।
येशू ख्रीष्टले प्रेरित पत्रुसकी सासूलाई সুস্থ করলেন गर्नुभयो: “अनि पत्रुसको घरमा पुग्नुहुँदा येसुले पत्रुसकी सासू ज्वरोले थलिएकी देख्नुभयो। त्यसैले उहाँले उनको हात छुनुभयो र ज्वरोले उनलाई छोड्यो अनि उनी उठेर उहाँको लागि खाना तयार गर्न थालिन् » (मत्ती ८:१४,१५)।
येशू ख्रीष्टले पक्षाघात भएको हात भएको मानिसलाई निको पार्नुहुन्छ: « अर्को विश्रामदिनमा उहाँ सभाघरमा पसेर सिकाउन थाल्नुभयो। त्यहाँ दाहिने हात सुकेको एक जना मानिस थियो। उहाँलाई दोष लगाउने निहुँ भेट्टाउन शास्त्रीहरू र फरिसीहरू उहाँले विश्रामदिनमा निको पार्नुहुन्छ कि पार्नुहुन्न भनेर उहाँलाई नियालिरहेका थिए। तर तिनीहरू के सोचिरहेका छन् भनेर उहाँलाई थाह थियो। त्यसैले उहाँले हात सुकेको त्यस मानिसलाई भन्नुभयो: “उठ र बीचमा उभ।” तब त्यो मानिस उठेर बीचमा उभियो। त्यसपछि येसुले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “म तिमीहरूलाई सोध्छु, विश्रामदिनमा भलो गर्नु ठीक हो कि हानि गर्नु? ज्यान बचाउनु ठीक हो कि ज्यान लिनु?” चारैतिर सबैलाई हेरेपछि उहाँले त्यस मानिसलाई भन्नुभयो: “तिम्रो हात तन्काऊ।” उसले त्यसै गऱ्यो अनि उसको हात सद्दे भइहाल्यो। तर तिनीहरू रिसले पागल भए अनि येसुलाई के गर्ने भनेर आपसमा कुरा गर्न थाले » (लूका ६:६-११)।
येशू ख्रीष्ट एक बूँद (शरीर मा तरल पदार्थ को अत्यधिक संचय) बाट पीडित मानिसलाई निको पार्नुहुन्छ: « एकचोटि विश्रामदिनमा उहाँ फरिसीहरूका अगुवाहरूमध्ये एक जनाको घरमा खाना खान जानुभएको थियो र तिनीहरूले उहाँलाई नियालिरहेका थिए। अनि हेर! जलोदर भएको एक जना मानिस उहाँको अगाडि थियो। त्यसैले येसुले व्यवस्थामा पोख्त मानिसहरू र फरिसीहरूलाई सोध्नुभयो: “विश्रामदिनमा निको पार्दा नियम उल्लङ्घन हुन्छ कि हुँदैन?” तर तिनीहरू चुप लागेर बसे। यो देखेर उहाँले त्यस मानिसलाई छोएर निको पार्नुभयो र उसलाई त्यहाँबाट पठाउनुभयो। अनि उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “तिमीहरूमध्ये कुनचाहिँ मानिस यस्तो होला, जसले आफ्नो छोरा वा गोरु विश्रामदिनमा इनारमा खस्यो भने त्यसलाई तुरुन्तै बाहिर निकाल्दैन?” तिनीहरूले यसको जवाफै दिन सकेनन् » (लूका १४:१-६)।
येशू ख्रीष्टले एक अन्धा मानिसलाई निको पार्नुभयो: « येसु यरिहोनजिकै पुग्नुहुँदा एक जना अन्धो मानिस बाटोको छेउमा बसेर भीख मागिरहेको थियो। त्यही बाटो भएर गइरहेको भीडको आवाज सुनेपछि उसले के हुँदै छ भनी सोध्यो। मानिसहरूले उसलाई भने: “नासरी येसु यो बाटो भएर जाँदै हुनुहुन्छ!” यो सुनेपछि उसले यसो भन्दै पुकाऱ्यो: “हे दाउदका छोरा येसु, ममाथि कृपा गर्नुहोस्!” अघिअघि गइरहेकाहरूले उसलाई “चुप लाग्” भनी हप्काउन थाले तर ऊ यसो भन्दै झन् चिच्याइरह्यो: “हे दाउदका छोरा, ममाथि कृपा गर्नुहोस्!” तब येसु रोकिनुभयो र त्यस माग्नेलाई आफूकहाँ ल्याउन मानिसहरूलाई आज्ञा दिनुभयो। ऊ नजिकै आइपुगेपछि येसुले उसलाई सोध्नुभयो: “मैले तिम्रो लागि के गरिदिएको तिमी चाहन्छौ?” उसले भन्यो: “हे प्रभु, मैले फेरि दृष्टि पाऊँ।” त्यसैले येसुले उसलाई भन्नुभयो: “तिम्रो दृष्टि फर्कोस्; तिम्रो विश्वासले तिमीलाई निको पारेको छ।” उत्तिखेरै उसले देख्न थाल्यो र परमेश्वरको महिमा गर्दै येसुको पछिपछि लाग्न थाल्यो। यो देखेर सबै मानिसले परमेश्वरको प्रशंसा गरे » (लूका १८:३५-४३)।
येशू ख्रीष्ट दुई अन्धा मानिसहरुलाई निको पार्नुहुन्छ: « येसु त्यहाँबाट जाँदै गर्नुहुँदा दुई जना अन्धा यसो भनेर पुकार्दै उहाँको पछिपछि लागे: “हे दाउदका छोरा, हामीमाथि कृपा गर्नुहोस्।” उहाँ घरभित्र पस्नुभएपछि ती अन्धाहरू उहाँकहाँ आए अनि येसुले तिनीहरूलाई सोध्नुभयो: “मैले तिमीहरूको आँखा खोलिदिन सक्छु भनेर के तिमीहरू विश्वास गर्छौ?” तिनीहरूले उहाँलाई जवाफ दिए: “गर्छौँ प्रभु।” २९ त्यसपछि उहाँले तिनीहरूको आँखा छुँदै भन्नुभयो: “तिमीहरूले विश्वास गरेअनुसारै तिमीहरूलाई होस्।” तब तिनीहरूको आँखा खुल्यो। साथै येसुले तिनीहरूलाई यस्तो कडा चेतावनी दिनुभयो: “यो कुरा कसैले थाह नपाओस्।” तर त्यहाँबाट बाहिर निस्केपछि तिनीहरूले त्यस इलाकाभरि उहाँको विषयमा बताए » (मत्ती ९:२७-३१)।
येशू ख्रीष्टले एक बहिरा मौनलाई निको पार्नुहुन्छ: “टायरको इलाकाबाट फर्केर उहाँ सिदोन र डेकापोलिसको इलाका हुँदै गालिल समुद्र जानुभयो। यहाँ तिनीहरूले उहाँकहाँ एक जना बहिरो अनि भकभके मानिस ल्याए र त्यस मानिसमाथि आफ्नो हात राखिदिन उहाँलाई अनुरोध गरे। उहाँले उसलाई भीडबाट पर एकान्त ठाउँमा लैजानुभयो र उसको कानमा आफ्नो औँला हाल्नुभयो अनि थुकेपछि उसको जिब्रो छुनुभयो। त्यसपछि उहाँले आकाशतिर हेरेर लामो सास तान्नुभयो र उसलाई भन्नुभयो: “इफ्फाता,” जसको अर्थ हो, “खोलिजा।” तब ऊ फेरि सुन्न सक्ने भयो अनि उसको बोली पनि ठीक भयो र ऊ प्रस्ट बोल्न थाल्यो। अनि उहाँले तिनीहरूलाई यो कुरा कसैलाई नबताउनू भनी चेतावनी दिनुभयो तर उहाँ जति मनाही गर्नुहुन्थ्यो, तिनीहरू झन् त्यति नै उहाँको कुरा फैलाउँदै हिँड्थे। हुन पनि उहाँका कामहरू देखेर तिनीहरू असाध्यै छक्क परेका थिए र भन्थे: “उहाँले गर्नुभएका सबै कुरा असल छन्। यहाँसम्म कि उहाँ बहिरोलाई सुन्न सक्ने र गुँगोलाई बोल्न सक्ने बनाउनुहुन्छ।”” (मार्क ७:३१-३७)।
येशू ख्रीष्टले एउटा कुष्ठरोगीलाई निको पार्नुभयो: « त्यहाँ एक जना कुष्ठरोगी पनि आयो र उसले घुँडा टेकेर बिन्ती गर्दै यसो भन्यो: “तपाईँले मलाई शुद्ध पार्न सक्नुहुन्छ। तपाईँले इच्छा गर्नुभए पुग्छ।” यो सुनेर उहाँ टिठाउनुभयो अनि आफ्नो हात पसारेर उसलाई छुनुभयो र भन्नुभयो: “म इच्छा गर्छु। तिमी शुद्ध भइजाऊ।” अनि तुरुन्तै उसको कुष्ठरोग हरायो र ऊ शुद्ध भयो » (मर्कूस १:४०-४२)।
येशू ख्रीष्टले दश कुष्ठरोगीहरुलाई निको पार्नुभयो: « तब उहाँ सामरिया र गालिलको बीचबाट भएर यरुसलेम जाँदै हुनुहुन्थ्यो। अनि उहाँ एउटा गाउँभित्र पस्न लाग्नुहुँदा १० जना कुष्ठरोगीले उहाँलाई देखे तर तिनीहरू टाढै उभिए र ठूलो स्वरमा यसो भने: “हे येसु, हे गुरुज्यू, हामीमाथि कृपा गर्नुहोस्!” तिनीहरूलाई देखेपछि उहाँले यसो भन्नुभयो: “जाओ, गएर पुजारीहरूलाई देखाओ।” तब जाँदाजाँदै तिनीहरू शुद्ध भए। तिनीहरूमध्ये एक जनाले आफू निको भएको देखेपछि चर्को स्वरमा परमेश्वरको महिमा गर्दै फर्क्यो १६ र येसुको पाउमा घोप्टो परेर उहाँलाई धन्यवाद दियो। ऊ सामरियाली थियो। यो देखेर येसुले भन्नुभयो: “दसै जना शुद्ध भएका थिए नि, होइन र? त्यसोभए बाँकी नौ जना खै त? परमेश्वरको महिमा गर्न फर्कनेमा यो विदेशीबाहेक अरू कोही भएन?” अनि उहाँले उसलाई भन्नुभयो: “उठ र आफ्नो बाटो लाग। तिम्रो विश्वासले तिमीलाई निको पारेको छ।” » (लूका १७:११-१9)।
येशू ख्रीष्टले एउटा पक्षाघातीलाई निको पार्नुभयो: “यी कुराहरूपछि यहुदीहरूको एउटा चाड आयो अनि येसु यरुसलेम उक्लनुभयो। यरुसलेममा भेडा-ढोकानजिकै एउटा कुण्ड छ, जसलाई हिब्रू भाषामा बेथजाथा भनिन्छ र त्यसको चारैतिर खम्बै-खम्बा भएको दलान छ। त्यहाँ बिरामी, अन्धा, लङ्गडा र हातखुट्टा सुकेका थुप्रै मानिस पस्रिरहेका थिए। त्यहाँ एक जना मानिस थियो, जो बिरामी भएको ३८ वर्ष भइसकेको थियो। त्यो मानिस पस्रिरहेको देखेपछि अनि ऊ यत्तिका लामो समयदेखि बिरामी रहेछ भनी थाह पाएपछि येसुले उसलाई भन्नुभयो: “के तिमी निको हुन चाहन्छौ?” त्यस बिरामी मानिसले उहाँलाई जवाफ दियो: “हजुर, कुण्डको पानी छचल्किएको बेला मलाई त्यहाँ हालिदिने मानिस कोही पनि छैन। त्यसैले म त्यहाँ जाँदा-जाँदै मभन्दा अघि नै अर्को मानिस पसिहाल्छ।” येसुले उसलाई भन्नुभयो: “उठ, तिम्रो ओछ्यान बोकेर जाऊ।” उत्तिखेरै त्यो मानिस निको भयो र आफ्नो ओछ्यान बोकेर हिँड्न थाल्यो » (यूहन्ना ५:१-९)।
येशू ख्रीष्ट एक मिर्गी रोग निको पार्नुहुन्छ: “जब उहाँहरू भीडको नजिकै पुग्नुभयो, तब एक जना मानिस उहाँकहाँ आयो र घुँडा टेकेर यसो भन्न थाल्यो: “प्रभु, मेरो छोरामाथि कृपा देखाउनुहोस् किनभने छारे रोग लागेर उसले साह्रै दुःख पाएको छ। ऊ कहिले आगोमा त कहिले पानीमा लड्छ। मैले उसलाई तपाईँका चेलाहरूकहाँ लगेँ तर उनीहरूले निको पार्न सकेनन्।” तब येसुले भन्नुभयो: “ए अविश्वासी र टेढो पुस्ता, म तिमीहरूसित कतिन्जेल रहूँ? म तिमीहरूलाई कतिन्जेल सहूँ? उसलाई मकहाँ ल्याओ।” अनि येसुले त्यस केटोमा बास गरेको प्रेतलाई हप्काउनुभयो र त्यो प्रेत त्यस केटोबाट निस्क्यो अनि उत्तिखेरै ऊ निको भइहाल्यो। त्यसपछि चेलाहरू सुटुक्क येसुकहाँ आएर सोधे: “हामीले किन त्यसलाई धपाउन सकेनौँ?” उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “तिमीहरूसित विश्वास थोरै भएकोले। किनकि म तिमीहरूलाई साँचो-साँचो भन्छु, यदि तिमीहरूसित रायोको गेडा जत्रो मात्र विश्वास छ भने पनि तिमीहरूले यस डाँडालाई ‘यहाँबाट त्यहाँ सरिजा’ भन्यौ भने त्यो सरिजानेछ र तिमीहरूको लागि कुनै कुरा असम्भव हुनेछैन।”” (मत्ती १७:१४-२०)।
येशू ख्रीष्टले यो थाहा नपाई चमत्कार गर्नुहुन्छ: « उहाँ जाँदै गर्नुहुँदा भीडले उहाँलाई ठेलमठेल गर्न थाल्यो। त्यहाँ रगत बग्ने बेथाले सताएको १२ वर्ष भइसकेको अनि कसैको उपचारबाट निको हुन नसकेकी एक जना स्त्री थिई। उसले पछाडिबाट आएर उहाँको लुगाको किनारको फुर्का छोई र तुरुन्तै उसको रगत बग्न बन्द भयो। त्यसैले येसुले सोध्नुभयो: “मलाई छुने को हो?” जब कसैले स्विकारेन, तब पत्रुसले भने: “गुरुज्यू, भीडले तपाईँलाई घेरेर ठेलिरहेको छ।” तर येसुले भन्नुभयो: “कसैले मलाई छोयो किनकि मबाट शक्ति बाहिर निस्केको मैले महसुस गरेँ।” उहाँको नजरबाट आफू लुक्न नसकेको देखेपछि त्यो स्त्री थरथर काम्दै आई र घुँडा टेक्दै आफूले उहाँलाई छुनुको कारण र त्यसो गर्दा ऊ कसरी तुरुन्तै निको भई, त्यसबारे सबै मानिससामु बताई। तर उहाँले उसलाई भन्नुभयो: “नानी, तिम्रो विश्वासले तिमीलाई निको पारेको छ। ढुक्क भएर जाऊ।” » (लूका ८:४२-४८)।
येशू ख्रीष्ट टाढा बाट निको पार्नुहुन्छ: « जब उहाँले मानिसहरूलाई आफूले भन्नुपर्ने सबै कुरा भनेर सिध्याउनुभयो, तब उहाँ कफर्नहुम पस्नुभयो। त्यहाँ एक जना सैनिक अफिसरको प्यारो दास सिकिस्त बिरामी भएर मर्नै आँटेको थियो। जब ती सैनिक अफिसरले येसुको विषयमा सुने, तब तिनले यहुदीहरूका धर्मगुरुहरूलाई उहाँकहाँ पठाए र तिनीकहाँ आएर आफ्नो दासलाई बचाइदिन बिन्ती गर्न लगाए। तब तिनीहरू येसुकहाँ आए र यसो भन्दै उहाँलाई बिन्तीभाउ गर्न थाले: “तिनी तपाईँको मदत पाउन लायकका छन् किनकि तिनी हाम्रो जातिलाई प्रेम गर्छन् र हाम्रो लागि तिनले नै सभाघर बनाइदिएका हुन्।” त्यसैले येसु तिनीहरूसित जानुभयो। तर उहाँ तिनको घरनजिकै पुग्नुहुँदा ती सैनिक अफिसरले आफ्ना साथीहरूमार्फत यस्तो खबर पठाए: “प्रभु, कष्ट नगर्नुहोस् किनकि म तपाईँलाई मेरो घरमा स्वागत गर्न लायकको छैनँ। यसैकारण मैले आफूलाई तपाईँकहाँ आउन योग्यको ठानिनँ। बरु एक वचन बोलिदिनुहोस् र मेरो नोकर निको हुनेछ। किनकि म आफै पनि कसैको अधीनमा बसेको मानिस हुँ अनि मेरो मुनि पनि सिपाहीहरू छन्। म एक जनालाई भन्छु, ‘जाऊ!’ र ऊ जान्छ अनि अर्कोलाई भन्छु, ‘आऊ!’ र ऊ आउँछ अनि मेरो दासलाई भन्छु, ‘यो गर!’ र उसले त्यो गर्छ।” जब येसुले यो कुरा सुन्नुभयो, तब उहाँ तिनीदेखि आश्चर्यचकित हुनुभयो र आफ्नो पछिपछि आइरहेको भीडतिर फर्केर भन्नुभयो: “म तिमीहरूलाई भन्छु, मैले उसको जस्तो ठूलो विश्वास इस्राएलमा समेत पाएको छैनँ।” अनि तिनले पठाएका मानिसहरू घर फर्कँदा त्यो दास निको भइसकेको पाए » (लूका ७:१-१०)।
येशू ख्रीष्ट १८ वर्षदेखि बिरामी परेकी एक महिलालाई निको पार्नुहुन्छ: « एकपटक विश्रामदिनमा उहाँ कुनै एउटा सभाघरमा सिकाउँदै हुनुहुन्थ्यो। अनि हेर! बितेको १८ वर्षदेखि प्रेतले कमजोर बनाएको एउटी स्त्री त्यहाँ थिई। कुप्री भएकीले ऊ ठाडो उभिन सक्दिनथी। त्यस स्त्रीलाई देखेपछि येसुले उसलाई भन्नुभयो: “ए नारी, तिम्रो दुर्बलताबाट तिमी मुक्त भयौ।” अनि उहाँले ऊमाथि आफ्नो हात राख्नुभयो। उत्तिखेरै ऊ सीधा भई र परमेश्वरको महिमा गर्न थाली। येसुले यसरी विश्रामदिनमा निको पार्नुभएको देखेर रिसले चूर भएका सभाघरका पदाधिकारीले भीडलाई यसो भने: “काम गर्नका लागि छ दिन छुट्ट्याइएको छ। त्यसैले ती दिनमा आएर निको होओ, विश्रामदिनमा होइन।” तर प्रभुले तिनलाई यस्तो जवाफ दिनुभयो: “कपटीहरू हो, के तिमीहरू सबै जना विश्रामदिनमा आफ्नो गोरु वा गधालाई किलाबाट फुकाएर पानी खुवाउन लैजादैनौ? त्यसोभए हेर, सैतानले बितेको १८ वर्षदेखि बाँधेर राखेको यो स्त्री, जो अब्राहामकी छोरी हुन्, उसलाई विश्रामदिनमा फुकाउनु के उचित होइन?” उहाँको यो कुरा सुनेर उहाँका सबै विरोधी लज्जित भए तर भीडमा हुनेजति सबै भने उहाँले गर्नुभएका यी सब आश्चर्यजनक काम देखेर खुसी भए » (लूका १३:१०-१7)।
येशू ख्रीष्ट एक फोनीशियन महिलाकी छोरीलाई निको पार्नुहुन्छ: « सपछि येसु त्यहाँबाट टायर र सिदोनको इलाकातिर लाग्नुभयो। अनि हेर! ती इलाकाहरूबाट आएकी एक फोनिसियाली स्त्रीले ठूलो स्वरले रुँदै भनिन्: “हे प्रभु, दाउदका छोरा, ममाथि कृपा गर्नुहोस्। मेरी छोरीलाई प्रेतले* साह्रै सताइरहेको छ।” तर उहाँले तिनलाई केही जवाफ दिनुभएन। त्यसैले चेलाहरू उहाँकहाँ आएर यसो भन्दै बिन्ती गर्न थाले: “यस स्त्रीलाई पठाइदिनुहोस् किनकि यो रुँदै हाम्रो पछिपछि लागिरहेकी छे।” उहाँले जवाफ दिनुभयो: “म इस्राएलको घरानाका ती मानिसहरूका निम्ति मात्र पठाइएको हुँ, जो हराएका भेडाहरूजस्ता छन्।” तर ती स्त्री उहाँको नजिक आइन् र उहाँलाई दण्डवत् गर्दै यसो भनिन्: “प्रभु, मलाई मदत गर्नुहोस्!” अनि उहाँले जवाफ दिनुभयो: “केटाकेटीको रोटी खोसेर कुकुरका छाउराहरूलाई दिनु उचित हुँदैन।” तिनले भनिन्: “हो प्रभु, तर छाउराहरूले पनि त आफ्ना मालिकको टेबुलबाट झरेका टुक्राटाक्री खान पाउँछन् नि।” तब येसुले तिनलाई भन्नुभयो: “हे नारी, तिम्रो विश्वास ठूलो रहेछ। तिमीले इच्छा गरेको कुरा तिमीलाई पुगोस्।” तब उत्तिखेरै तिनकी छोरी निको भइन् » (मत्ती १५:२१-२८)।
येशू ख्रीष्टले आँधीबेहरी रोक्नुभयो: « उहाँ डुङ्गा चढ्नुभयो र चेलाहरू पनि उहाँसँगै गए। अनि हेर! समुद्रमा ठूलो आँधी चल्यो र छाल उठेर डुङ्गा पानीले भरिन थाल्यो तर उहाँ भने निदाइरहनुभएको थियो। अनि चेलाहरू आएर उहाँलाई यसो भन्दै ब्युँझाए: “हे प्रभु, हामीलाई बचाउनुहोस्, हामी मर्नै आँट्यौँ!” तर उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “तिमीहरू किन यतिबिघ्न डराउँछौ? तिमीहरूको विश्वास कत्ति कमजोर!” त्यसपछि उहाँले उठेर आँधी र समुद्रलाई हप्काउनुभयो अनि समुद्र पूरै शान्त भयो। तब चेलाहरूले छक्क परेर यसो भने: “यिनी को हुन्, जसको आज्ञा आँधी र समुद्रले समेत मान्छन्?” » (मत्ती ८:२३-२७)। यो चमत्कारले पार्थिव प्रमोदवनमा आँधीबेहरी वा बाढी आउने छैन भनेर प्रस्ट पार्छ।
येशू ख्रीष्ट समुद्रमा हिंड्दै हुनुहुन्छ: « भीडलाई पठाइसकेपछि उहाँ प्रार्थना गर्न एक्लै डाँडामा उक्लनुभयो। साँझ परिसकेको थियो र उहाँ त्यहाँ एक्लै हुनुहुन्थ्यो। यतिखेरसम्ममा डुङ्गा सयौँ मिटर पर पुगिसकेको थियो र विपरीत दिशाबाट बतास चलिरहेको हुँदा छालले डुङ्गालाई बेसरी हानिरहेको थियो। तर रातको चौथो प्रहरमा उहाँ समुद्रमा हिँड्दै चेलाहरूकहाँ आउनुभयो। उहाँ समुद्रमा हिँडिरहनुभएको देखेपछि चेलाहरू आत्तिएर यसो भन्न थाले: “लौ! हामी यो के देख्दै छौँ?” अनि तिनीहरू तर्सेर कराए। तर येसुले तुरुन्तै तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो: “साहस गर, मै हुँ, नडराओ।” पत्रुसले उहाँलाई यस्तो जवाफ दिए: “प्रभु, यदि तपाईँ नै हुनुहुन्छ भने मलाई पानीमाथि हिँडेर तपाईँकहाँ आउने आज्ञा दिनुहोस्।” उहाँले भन्नुभयो: “हुन्छ, आऊ!” अनि पत्रुस डुङ्गाबाट ओर्लेर पानीमाथि हिँड्दै येसु भएतिर गए। तर आँधी चलिरहेको देखेर तिनी डराए अनि डुब्न थालेपछि यसो भन्दै कराए: “प्रभु, मलाई बचाउनुहोस्!” येसुले तुरुन्तै आफ्नो हात पसारेर तिनलाई समाउनुभयो र भन्नुभयो: “ए विश्वास कमजोर भएको मानिस, तिमीले किन शङ्का गऱ्यौ?” अनि दुवै जना डुङ्गामा चढेपछि आँधी थामियो। त्यसपछि डुङ्गामा बसिरहेका चेलाहरूले उहाँलाई दण्डवत् गर्दै भने: “तपाईँ साँच्चै परमेश्वरको छोरा हुनुहुँदो रहेछ।” » (मत्ती १४:२३-३३)।
चमत्कारिक माछापालन: « एक चोटिको कुरा हो, येसु गनेसरेत तालको किनारमा उभिएर परमेश्वरको वचन सिकाइरहनुभएको थियो अनि भीड उहाँको कुरा सुन्न ठेलमठेल गर्दै थियो। तब उहाँले तालको किनारमा राखिराखेको दुई वटा डुङ्गा देख्नुभयो तर जलारीहरू भने डुङ्गाबाट ओर्लेर आ-आफ्ना जाल धोइरहेका थिए। उहाँ ती डुङ्गाहरूमध्ये एउटामा चढ्नुभयो, जुन सिमोनको थियो र उहाँले तिनलाई त्यस डुङ्गालाई पाखाबाट अलि पर लैजान भन्नुभयो। त्यसपछि उहाँ बस्नुभयो अनि त्यही डुङ्गाबाट भीडलाई सिकाउन थाल्नुभयो। आफ्नो कुरा भनिसकेपछि उहाँले सिमोनलाई भन्नुभयो: “डुङ्गालाई गहिरो ठाउँतिर लैजाऊ र माछा समात्न तिमीहरूले आ-आफ्ना जाल हान।” तर सिमोनले जवाफ दिए: “गुरुज्यू, हामीले रातभरि मेहनत गऱ्यौँ तर केही भेट्टाएनौँ तैपनि तपाईँले भन्नुभएकोले म जाल हाल्नेछु।” जब तिनीहरूले त्यसै गरे, तिनीहरूका जालहरूमा थुप्रै माछा परे, यहाँसम्म कि तिनीहरूका जालहरू फाट्न लागे। त्यसैले तिनीहरूले अर्को डुङ्गामा भएका आफ्ना साथीहरूलाई आएर मदत गर्न इसारा गरे। अनि तिनीहरू आए र दुवै डुङ्गा भरे, यहाँसम्म कि ती डुङ्गाहरू डुब्न लागे। यो देखेर सिमोन पत्रुसले येसुसामु घुँडा टेक्दै भने: “हे प्रभु, म पापी मानिस हुँ, त्यसैले मदेखि टाढा गइहाल्नुहोस्।” त्यति धेरै माछा समात्न सकेको देखेर तिनी र तिनीसित भएकाहरू सबै चकित भएका थिए। जब्दिका छोराहरू याकुब र युहन्ना, जो व्यापारमा सिमोनका साझेदारहरू थिए, तिनीहरूको अवस्था पनि त्यस्तै थियो। तर येसुले सिमोनलाई भन्नुभयो: “डराउन छोड। अबदेखि उसो तिमीहरूले मानिसहरूलाई जिउँदै समात्नेछौ।” त्यसैले तिनीहरूले डुङ्गाहरू पाखामा ल्याए र सबै कुरा छोडेर उहाँको पछि लागे » (लूका ५:१-११)।
येशू रोटी गुणा: « त्यसपछि येसु गालिल समुद्र अर्थात् टाइबेरियस समुद्रपारि जानुभयो। एउटा ठूलो जमात उहाँको पछिपछि लागिरहेको थियो किनकि उहाँले चमत्कारपूर्ण तरिकामा बिरामीहरूलाई निको पार्नुभएको तिनीहरूले देखेका थिए। त्यसैले येसु एउटा डाँडामा उक्लनुभयो र आफ्ना चेलाहरूसित बस्नुभयो। अब यहुदीहरूको निस्तार चाड नजिकै थियो। जब येसुले आफ्नो नजर उठाएर हेर्दा एउटा ठूलो जमात आफूकहाँ आउँदै गरेको देख्नुभयो, तब उहाँले फिलिपलाई भन्नुभयो: “यिनीहरूलाई खुवाउन हामी कहाँ रोटी किनौँ?” तर उहाँले तिनको परीक्षा गर्न यसो भनिरहनुभएको थियो किनकि अब आफूले के गर्न लागेको छु भनेर उहाँलाई थाह थियो। फिलिपले उहाँलाई जवाफ दिए: “यिनीहरूलाई अलि-अलि मात्र खुवाउने हो भने पनि २०० दिनारको रोटीले समेत पुग्दैन।” उहाँका चेलाहरूमध्ये एक जना, अन्द्रियास, जो सिमोन पत्रुसका भाइ थिए, तिनले उहाँलाई भने: ९ “यहाँ एक जना केटोसित जौका पाँच वटा रोटी र दुई वटा साना माछा छन्। तर यत्तिका मानिसलाई यसले कसरी पुऱ्याउने?” येसुले भन्नुभयो: “मानिसहरूलाई बस्न लगाओ।” त्यस ठाउँमा प्रशस्त घाँस थियो; त्यसैले मानिसहरू आरामसित बसे। त्यहाँ लगभग ५ हजार पुरुष थिए। त्यसपछि येसुले रोटी लिएर धन्यवाद चढाउनुभयो अनि खान बसेकाहरूलाई बाँड्नुभयो। उहाँले साना माछाहरू पनि लिएर त्यसै गर्नुभयो र तिनीहरूले चाहेजति खाए। जब तिनीहरू अघाए, तब उहाँले आफ्ना चेलाहरूलाई भन्नुभयो: “उब्रेका टुक्राटाक्री बटुल र केही पनि खेर नजाओस्।” त्यसैले जौका पाँच वटा रोटीबाट सबैले खाइसकेपछि तिनीहरूले उब्रेका टुक्राटाक्री बटुले र १२ डाला भरिए। उहाँको यो चमत्कार देखेपछि मानिसहरूले यसो भन्न थाले: “संसारमा आउने भनिएका भविष्यवक्ता पक्कै पनि यिनी नै हुनुपर्छ।” अनि तिनीहरू आएर आफूलाई जबरजस्ती राजा बनाउन आँटेका छन् भन्ने थाह पाउनुभएपछि येसु एक्लै फेरि डाँडातिर लाग्नुभयो » (यूहन्ना ६:१-१५)। सारा पृथ्वीमा प्रशस्त मात्रामा खाना हुनेछ (भजन ७२:१६; यशैया ३०:२३)।
येशू ख्रीष्टले एक विधवाको छोरोलाई पुनरुत्थान गर्नुभयो: “त्यसको केही समयपछि नै उहाँ नाइन नामको सहरतिर जानुभयो। उहाँका चेलाहरू र मानिसहरूको भीड पनि उहाँसँगै यात्रा गर्दै थिए। जब उहाँ सहरको मूलढोका नजिक पुग्नुभयो, तब हेर, एक जना मानिसको लास लगिँदै थियो। ऊ एउटी विधवाको एक मात्र छोरा थियो। अनि सहरबाट आएको ठूलो भीड पनि ती विधवाको साथमा थियो। तब तिनलाई देखेर प्रभु टिठाउनुभयो र भन्नुभयो: “नरोऊ।” त्यसपछि नजिक गएर उहाँले अरथी छुनुभयो र त्यो बोक्नेहरू टक्क अडिए अनि उहाँले भन्नुभयो: “ए युवक, म तिमीलाई भन्छु, उठ!” तब त्यो मरेको मानिस उठेर बस्यो र बोल्न थाल्यो अनि येसुले उसलाई उसकी आमाको जिम्मा लगाउनुभयो। तब तिनीहरू सबै असाध्यै डराए र तिनीहरूले यसो भन्दै परमेश्वरको महिमा गर्न थाले: “हाम्रो बीचमा एक जना महान् भविष्यवक्ता खडा हुनुभएको छ” र “परमेश्वरले आफ्ना जनहरूतर्फ ध्यान दिनुभएको छ।” अनि उहाँबारे यो खबर सारा यहुदिया र वरपरका सबै इलाकामा फैलियो » (लूका ७:११-१७)।
येशू ख्रीष्टले याइरसकी छोरीलाई पुनर्जीवित पार्नुभयो: « उहाँ बोल्दै गर्नुहुँदा सभाघरको ती पदाधिकारीको घरबाट एक जना मानिस आयो र भन्यो: “तपाईँकी छोरी मरिसकी! त्यसैले अब गुरुज्यूलाई बेकारमा दुःख नदिनुहोस्।” यो सुनेर येसुले याइरसलाई भन्नुभयो: “चिन्ता नगर, केवल विश्वास गर अनि ऊ बाँच्नेछे।” तिनको घरमा पुगेपछि उहाँले पत्रुस, युहन्ना, याकुब अनि केटीका आमाबुबाबाहेक अरू कसैलाई आफूसित भित्र आउन दिनुभएन। सबै मानिस रुँदै अनि छाती पिट्दै शोक गरिरहेका थिए। त्यसैले उहाँले भन्नुभयो: “रुन छोड किनकि ऊ मरेकी छैन तर निदाइरहेकी छे।” यो सुनेर तिनीहरू उहाँको खिल्ली उडाउँदै हाँस्न थाले किनकि केटी मरिसकेकी छे भनेर तिनीहरूलाई थाह थियो। तर उहाँले उसको हात समातेर भन्नुभयो: “नानु, उठ!” ५५ तब उसको सास फर्क्यो र ऊ जुरुक्कै उठी। त्यसपछि उसलाई केही खानेकुरा दिनू भनी उहाँले अह्राउनुभयो। यो देखेर उसका आमाबुबाको खुसीको सीमा रहेन। तर यसबारे कसैलाई नभन्नू भनी उहाँले तिनीहरूलाई निर्देशन दिनुभयो » (लूका ८:४९-५६)।
येशू ख्रीष्टले आफ्नो मित्र लाजरसलाई पुनर्जीवित पार्नुभयो, जसको चार दिनअघि मृत्यु भएको थियो: “येसु यतिबेलासम्म गाउँभित्र पसिसक्नुभएको थिएन; उहाँ अझै मार्थाले भेटेकै ठाउँमा हुनुहुन्थ्यो। जब ती यहुदीहरू, जो मरियमको घरमा थिए र जसले तिनलाई सान्त्वना दिइरहेका थिए, तिनीहरूले मरियमलाई जुरुक्क उठेर गएको देखे, तब तिनीहरू तिनको पछिपछि लागे। किनकि तिनीहरूले मरियम चिहानमा रुन गएकी होलिन् भन्ठाने। जब मरियम येसु हुनुभएको ठाउँमा आइपुगिन् र उहाँलाई देखिन्, तब तिनी उहाँको पाउमा घोप्टो परिन् र यसो भनिन्: “हे प्रभु, तपाईँ यहाँ हुनुभएको भए मेरो भाइ मर्ने थिएन।” तिनलाई र तिनीसित आएका यहुदीहरूलाई रोइरहेको देखेपछि येसु अत्यन्तै व्याकुल हुनुभयो र सुस्केरा हाल्नुभयो। अनि उहाँले सोध्नुभयो: “तिमीहरूले उसलाई कहाँ राखेका छौ?” तिनीहरूले उहाँलाई भने: “प्रभु, आएर हेर्नुहोस्।” तब येसु रुनुभयो। यो देखेर यहुदीहरूले भन्न थाले: “हेर त, उहाँले तिनलाई कत्ति माया गर्नुहुँदो रहेछ!” तर तिनीहरूमध्ये केहीले यसो भने: “अन्धो मानिसको आँखा खोलिदिने यस मानिसले के उसलाई चाहिँ मर्नदेखि रोक्न सकेन?”
तब येसुले फेरि सुस्केरा हाल्नुभयो र उहाँ चिहानमा जानुभयो। वास्तवमा यो ओडार थियो र यसको मुखमा ढुङ्गा राखिएको थियो। येसुले भन्नुभयो: “ढुङ्गा हटाओ।” मृतककी दिदी मार्थाले उहाँलाई भनिन्: “प्रभु, अहिलेसम्म त गन्हाउन थालिसक्यो होला किनकि चार दिन भइसक्यो।” येसुले तिनलाई भन्नुभयो: “के मैले तिमीलाई भनिनँ, यदि तिमीले विश्वास गऱ्यौ भने परमेश्वरको महिमा देख्नेछ्यौ?” त्यसपछि तिनीहरूले ढुङ्गा हटाए। तब येसुले आकाशतिर हेरेर भन्नुभयो: “हे बुबा, म तपाईँलाई धन्यवाद दिन्छु किनकि तपाईँले मेरो प्रार्थना सुन्नुभएको छ। हो, मलाई थाह थियो, तपाईँ सधैँ मेरो प्रार्थना सुन्नुहुन्छ तर वरपर उभिरहेको भीडको खातिर मैले तपाईँलाई यसो भनेँ ताकि तपाईँले नै मलाई पठाउनुभएको हो भनेर यिनीहरूले विश्वास गर्न सकून्।” यी कुराहरू भनेपछि उहाँले ठूलो स्वरमा भन्नुभयो: “ए लाजरस, बाहिर आऊ!” त्यो मरेको मानिस उसको हातखुट्टा कपडाले बेरिएकै अवस्थामा उठेर आयो अनि उसको अनुहारमा पनि कपडा बेरिएको थियो। येसुले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “उसलाई फुकाइदेओ र जान देओ।” » (यूहन्ना ११:३०-४४)।
अन्तिम चमत्कारिक माछापालन (ख्रीष्टको पुनरुत्थान पछि चाँडै): « बिहान हुनै लाग्दा येसु किनारामा आएर उभिनुभयो। तर चेलाहरूले उहाँ येसु हुनुहुन्छ भनेर चिनेनन्। तब येसुले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “बाबुहरू हो, तिमीहरूसित खानेकुरा* केही छ कि?” तिनीहरूले उहाँलाई जवाफ दिए: “अहँ, छैन!” उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “डुङ्गाको दाहिनेतिर जाल हान अनि तिमीहरूले केही भेट्टाउनेछौ।” तिनीहरूले त्यसै गरे अनि जालमा यति धेरै माछा पऱ्यो कि तिनीहरूले तान्नै सकेनन्। तब जुन चेलालाई येसु प्रेम गर्नुहुन्थ्यो, तिनले पत्रुसलाई भने: “उहाँ प्रभु हुनुहुन्छ!” उहाँ प्रभु हुनुहुन्छ भनेर सुन्नेबित्तिकै सिमोन पत्रुस लुगा लगाएर समुद्रमा हामफाले किनकि तिनी नाङ्गै थिए। तर बाँकी अरू चेला भने माछाले भरिएको जाल तान्दै डुङ्गा खियाएर किनारातिर आए किनकि तिनीहरू किनाराबाट धेरै टाढा होइन तर लगभग ९० मिटर मात्र पर थिए » (यूहन्ना २१:४-८)।
येशू ख्रीष्टले अरु धेरै चमत्कार गर्नुभयो। उनीहरूले हाम्रो विश्वासलाई बलियो बनाउँदछन्, हामीलाई प्रोत्साहित गर्छन् र पृथ्वीमा हुने आशिषहरूको झलक पाउँछन्। प्रेरित यूहन्नाका लिखित शब्दहरूले येशू ख्रीष्टले गर्नुभएका चमत्कारहरूको संख्या एकदमै राम्ररी वर्णन गरिएको छ, पृथ्वीमा के हुनेछ भनेर ग्यारेन्टीको रूपमा: “वास्तवमा येसुले अरू पनि धेरै कुरा गर्नुभएको थियो। मलाई लाग्छ, ती सबै एक-एक बयान गरेर लेखिएका भए ती मुठाहरू संसारमा अटाउने थिएनन् » (यूहन्ना २१:२५)।
हरेक दिन बाइबल पढ्नुहोस्। यस सामग्रीमा अंग्रेजी, फ्रान्सेली, स्पेनिश र पोर्चुगिज भाषामा जानकारीमूलक बाइबल लेखहरू समावेश छन् (भाषा छान्नुहोस् र सामग्री बुझ्न « गुगल अनुवाद » प्रयोग गर्नुहोस्)…
« तपाईँ किन मलाई गलत काम हेर्न लगाउनुहुन्छ? तपाईँ किन अत्याचार सहनुहुन्छ? मेरै अगाडि किन विनाश र हिंसा भइरहेको छ? किन जताततै झैझगडा र कलह मच्चिरहेको छ? कानुन-व्यवस्था कमजोर भएको छ, न्याय कतै पनि छैन। दुष्टहरूले असल मानिसलाई घेरेका छन्, त्यसैले त न्यायलाई टेढो पारिएको छ। “राष्ट्रहरूलाई हेर र ध्यान देओ! चकित हुँदै हेर र छक्क पर। किनकि तिमीहरूको पालामा यस्तो घटना घट्नेछ कि कसैले तिमीहरूलाई त्यो सुनायो भने पनि तिमीहरूले पत्याउनेछैनौ »
(हबकूक १:२-४))
« मैले संसारमा भइरहेका अन्याय-अत्याचारलाई नियालेर हेरेँ। अत्याचारमा परेकाहरूको आँसु मैले देखेँ तर तिनीहरूलाई सान्त्वना दिने कोही थिएन। अत्याचारीहरू शक्तिशाली थिए तर जो अत्याचारमा परेका थिए, तिनीहरूको पक्ष लिएर तिनीहरूलाई सान्त्वना दिने कोही थिएन। (…) आफ्नो यो छोटो जीवनमा मैले नदेखेको केही छैन। असलै काम गरे पनि धर्मी मानिस अकालमा मरेको तर दुष्ट भने खराब काम गरे पनि दीर्घायु भएको मैले देखेको छु। (…) मैले यी सब देखेँ। संसारमा गरिएका सबै कामबारे बुझ्नलाई मैले आफ्नो मन लगाएँ। एउटाले अर्कोलाई दबाएर मानिसले आफैलाई हानि पुऱ्याइरहेको मात्रै मैले देखेँ। (…) पृथ्वीमा अर्को एउटा व्यर्थ कुरा पनि मैले देखेँ: धर्मी मानिसलाई अपराधीलाई जस्तो व्यवहार गरिएको थियो र अपराधीलाई चाहिँ धर्मी मानिसलाई जस्तो व्यवहार गरिएको थियो। यो पनि व्यर्थ हो। (…) नोकरहरू घोडामा सवार भएको तर भारदारहरूचाहिँ नोकरझैँ पैदल हिँडेको मैले देखेको छु”
(उपदेशक ४:१; ७:१५ ; ८:९,१४ ; १०:७)
« किनकि सृष्टिलाई व्यर्थताको अधीनमा पारियो तर त्यसको आफ्नै इच्छाले गर्दा त होइन बरु त्यसलाई त्यसरी अधीनमा पार्नुहुनेको इच्छाले गर्दा। यस आशामा कि »
(रोमी ८:२०)
« परीक्षा आइपर्दा कसैले पनि यसो नभनोस्: “परमेश्वरले मेरो परीक्षा लिइरहनुभएको छ।”किनकि कुनै दुष्ट कुराद्वारा परमेश्वरको परीक्षा लिन सकिँदैन र उहाँ आफैले पनि कुनै दुष्ट कुराद्वारा कसैको परीक्षा लिनुहुन्न »
(याकूब १३:१३)
परमेश्वरले आजसम्म किन दुःखकष्ट र दुष्टता रहिरहन दिनुहुन्छ?
यस अवस्थाको वास्तविक अपराधी शैतान हो, बाइबललाई « अभियोगी » भनेर सम्बोधन गरिएको छ (प्रकाश १२:९)। येशू ख्रीष्ट, परमेश्वरको पुत्र, भन्नुभयो कि शैतान झूटा हो र मानिसजातिको हत्यारा हो (यूहन्ना ८:४४)। त्यहाँ दुई मुख्य शुल्कहरू छन्:
१ – आफ्ना जीवहरूमाथि शासन गर्ने परमेश्वरको अधिकारको बारेमा एक आरोप।
२ – सृष्टिको अखण्डताको बारेमा एउटा आरोप, विशेष गरी मानवहरू, परमेश्वरको स्वरूपमा बनाइएको (उत्पत्ति १:२६)।
जब गम्भीर आरोप लगाईन्छ, यो मुद्दा र अन्तिम फैसला अघि, अभियोजन वा रक्षा अनुसन्धानको लागि लामो समय लिन्छ। दानियलको भविष्यवाणीले उक्त परिस्थिति प्रस्तुत गरेको छ, जसमा परमेश्वरको सार्वभौमिकता र मानव अखण्डता मुछिएको छ: “अनि उहाँको सामुबाट आगोको खोला बगिरहेको थियो। हजारौँ-हजारले उहाँको सेवा गरिरहेका थिए र लाखौँ-लाख उहाँको अगाडि उभिरहेका थिए। अनि अदालती कारबाही सुरु भयो र पुस्तकहरू खोलिए। (…) तर अदालती कारबाही सुरु भयो र त्यसलाई नामेट पार्न तिनीहरूले त्यसको शासन खोसे » (दानियल ७:१०,२६)। यस लेखमा लेखिएझैं यस पृथ्वीको सार्वभौमिकता जुन सधैं परमेश्वरकै हो, शैतान र मानिसबाट पनि हटाइएको छ। न्यायाधिकरणको यो छवि यशैया अध्याय in ४३ मा प्रस्तुत गरिएको छ, जहाँ यस्तो लेखिएको छ कि जसले परमेश्वरलाई पक्ष लिन्छन्, उहाँहरू « साक्षीहरू » हुनुहुन्छ: « यहोवा घोषणा गर्नुहुन्छ, “तिमीहरू मेरा साक्षी हौ, तिमीहरूले मलाई चिन्न र ममाथि विश्वास* गर्न सक र म त्यही हुँ भन्ने कुरा बुझ्न सक भनेर मैले तिमीहरूलाई आफ्नो सेवकको रूपमा छानेको हुँ। मेरो अघि कुनै ईश्वर थिएन न त मेरो पछि कोही हुनेछ। म नै यहोवा हुँ, मबाहेक अरू कोही उद्धारक छैन।” » (यशैया ४३:१०,११)। येशू ख्रीष्टलाई परमेश्वरको « विश्वासी साक्षी » पनि भनिएको छ (प्रकाश १:५)।
यी दुई गम्भीर आरोपहरूको सम्बन्धमा, यहोवा परमेश्वरले शैतान र मानिसजातिलाई परमेश्वरको सार्वभौमिकताविना पृथ्वीमा शासन गर्न सक्छु कि भनेर ६००० वर्ष भन्दा धेरै समय दिइसक्नुभएको छ। हामी यस अनुभवको अन्त्यमा छौं जहाँ शैतानको झूट विनाशकारी स्थितिले प्रकट गरेको छ जसमा मानवता आफैलाई भेट्छ, पूर्ण विनाशको कडामा (मत्ती २४:२२)। न्याय र कार्यान्वयन महा संकष्टमा हुनेछ (मत्ती २४:२१; २५:३१–४६)। अब उत्पत्ति अध्याय २ र ३ र अय्यूबको अध्याय १ र २ को अध्ययन गरेर शैतानका दुई अभियोगहरूलाई अझ विशेष गरी सम्बोधन गरौं।
१ – सार्वभौमिकता सम्बन्धी एक आरोप
उत्पत्ति अध्याय २ ले हामीलाई सूचित गर्दछ कि परमेश्वरले मानिसलाई सृष्टि गर्नुभयो र हजारौं एकड जमिनमा बगैंचामा राख्नुभयो, यदि होइन भने। आदम आदर्श अवस्थामा थिए र ठूलो स्वतन्त्रता पाए (यूहन्ना ८:३२)। यद्यपि, परमेश्वरले यस स्वतन्त्रताको सीमा तोक्नुभयो: एउटा रूख: « अदनको बगैँचाको गोडमेल र रेखदेख गर्न यहोवा परमेश्वरले मानिसलाई त्यहाँ राख्नुभयो। यहोवा परमेश्वरले मानिसलाई यो आज्ञा पनि दिनुभयो: “बगैँचाको हरेक रूखबाट चाहेजति फल खान सक्छौ। तर असल र खराबको ज्ञानको रूखको फलचाहिँ खाँदै नखानू किनकि जुन दिन तिमीले त्यो खान्छौ, त्यही दिन तिमी मर्नेछौ »” (उत्पत्ति २:१५-१७)। « राम्रो र नराम्रो ज्ञानको रूख » भनेको असल र खराबको अमूर्त अवधारणाको ठोस प्रतिनिधित्व मात्र हो। अबदेखि यो वास्तविक रूख, आदमका लागि थियो, ठोस सीमा, « असल र खराबको » ज्ञान थियो, भगवान द्वारा तय, उहाँको आज्ञा पालन गर्न र यसलाई नखाने र « नराम्रो », अनाज्ञाकारिता।
यो स्पष्ट छ कि परमेश्वरको यो आज्ञा भारी थिएन (मत्ती ११:२८–३० सँग तुलना गर्नुहोस् « किनकि मेरो जुवा सजिलो छ र मेरो भारी हलुका छ » र १ यूहन्ना ५:३ « उहाँका आज्ञाहरू भारी छैनन् » (परमेश्वरका आज्ञाहरू))। कसै-कसैले भनेका छन् कि « निषेधित फल » ले शारीरिक सम्बन्धहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ: यो गलत हो, किनकि जब परमेश्वरले यो आज्ञा दिनुहुन्छ, हव्वा थिएनन्। आदमले नबुझेको कुनै कुरालाई परमेश्वरले निषेध गर्नुहुन्न (उत्पत्ति २:१५-१७ (ईश्वरको आज्ञा) २:१८-२५ (हव्वाको सृष्टि) सँग घटनाहरूको कालक्रम तुलना गर्नुहोस्)।
शैतानको प्रलोभन
« यहोवा परमेश्वरले बनाउनुभएका सबै जङ्गली जनावरमध्ये सर्प सबैभन्दा चनाखो थियो। त्यसले स्त्रीलाई भन्यो: “के परमेश्वरले तिमीहरूलाई बगैँचाको कुनै रूखको फल नखानू भनेर साँच्चै भन्नुभएको हो?” तब स्त्रीले सर्पलाई भनिन्: “हामी बगैँचाका सबै रूखका फल खान सक्छौँ। तर बगैँचाको बीचमा भएको रूखबारे भने परमेश्वरले यसो भन्नुभएको छ: ‘त्यसको फल खाँदै नखानू, त्यसलाई छुँदा पनि नछुनू नत्र तिमीहरू मर्नेछौ।’” यो सुनेपछि सर्पले स्त्रीलाई भन्यो: “अहँ! तिमीहरू कदापि मर्नेछैनौ! किनकि परमेश्वरलाई थाह छ, जुन दिन तिमीहरू त्यो फल खान्छौ, त्यही दिन तिमीहरूका आँखा खुल्नेछन्। तिमीहरू परमेश्वरजस्तै हुनेछौ अनि असल र खराब थाह पाउनेछौ।” त्यसपछि स्त्रीले त्यस रूखलाई हेरिन् र उनलाई त्यसको फल खाऊँ-खाऊँ लाग्न थाल्यो। त्यस रूखलाई हेरेर उनको आँखा लोभियो। हो, त्यो रूख असाध्यै रहरलाग्दो थियो। त्यसैले उनले त्यसको फल टिपेर खाइन्। पछि जब उनका पति उनको साथमा थिए, तब उनले तिनलाई पनि त्यो फल दिइन् र तिनले पनि खाए » (उत्पत्ति ३:१-६)।
परमेश्वरको सार्वभौमिकतामाथि शैतानले खुल्लमखुल्ला आक्रमण गरेको छ। शैतानले खुल्लमखुल्ला संकेत दियो कि परमेश्वरले आफ्ना जीवहरूलाई हानि पुर्याउने उद्देश्यका लागि जानकारी रोकिराख्नु भएको छ: « किनभने भगवानलाई थाहा छ » (आदम र हव्वालाई थाहा थिएन र यसले उनीहरूलाई नोक्सान पुर्याइरहेको छ भन्ने संकेत गर्दै)। यद्यपि, परमेश्वर सधैं परिस्थितिको नियन्त्रणमा हुनुहुन्थ्यो।
शैतानले हव्वालाई आदमको भन्दा किन कुरा गर्यो? प्रेरित पावलले उनलाई « धोका » दिन प्रेरणामा लेखे: « साथै आदमलाई बहकाइएको होइन तर स्त्रीलाई पूर्णतया बहकाइएको हो र तिनले अपराध गरेकी हुन् » (१ तिमोथी २:१४)। हव्वालाई किन बहकाइयो? उनको जवान उमेरका कारण किनभने उनी धेरै कान्छी थिइन, जबकि आदम कम्तिमा चालीस भन्दा बढी थिए। वास्तवमा, हव्वा छक्क परेनन्, उनको जवान उमेरका कारण, कि सर्पले उनीसँग बोलेको थियो। उनी सामान्यतया यो असामान्य कुराकानी जारी राख्छिन्। त्यसकारण शैतानले हव्वाको अनुभवहीनताको फाइदा उठायो, उसलाई यो पाप गर्न बनाउन। जे होस्, आदमलाई थाहा थियो कि उसले के गरिरहेको थियो, उसले जानाजानी पाप गर्ने निर्णय गर्यो। शैतानको यो पहिलो आरोप परमेश्वरले अदृश्य र देख्न सक्ने दुवै प्राणीहरूमाथि शासन गर्ने स्वाभाविक अधिकारको सम्बन्धमा थियो (प्रकाश ४:११)।
परमेश्वरको न्याय र प्रतिज्ञा
त्यस दिनको अन्त्य हुनुभन्दा केही समय अगाडि, सूर्यास्त हुनुभन्दा अघि, परमेश्वरले ती तीन व्यक्तिको न्याय गर्नुभयो (उत्पत्ति ३:८-१९)। दोषीको निर्णय गर्नु अघि, यहोवा परमेश्वरले उनीहरूको इशाराको बारेमा प्रश्न सोध्नुभयो र तिनीहरूले जवाफ दिए: « आदमले भने: “तपाईँले दिनुभएको स्त्रीले मलाई त्यस रूखको फल दिई अनि मैले खाएँ।” त्यसपछि यहोवा परमेश्वरले स्त्रीलाई सोध्नुभयो: “तिमीले यो के गऱ्यौ?” स्त्रीले जवाफ दिइन्: “सर्पले मलाई झुक्क्यायो अनि मैले खाएँ” » (उत्पत्ति ३:१२,१३)। तिनीहरूको दोषलाई मान्नुको सट्टा आदम र हवा दुवैले आफूलाई धर्मी ठहराउने प्रयास गरे। आदमले परमेश्वरलाई भन्यो कि उनले उनलाई एउटी पत्नी दिएको थियो जसले उसलाई गलत बनायो। उत्पत्ति ३:१४-१९ मा हामी परमेश्वरको न्यायको साथसाथै उहाँको उद्देश्यको पूर्तिको वाचा पढ्न सक्छौं: “तँ र स्त्रीबीच अनि तेरो सन्तान र स्त्रीको सन्तानबीच म दुस्मनी हालिदिनेछु। उसले तेरो शिर कुच्याउनेछ र तैँले उसको कुर्कुच्चो डस्नेछस् » (उत्पत्ति ३:१५)। यस प्रतिज्ञामार्फत यहोवा परमेश्वरले आफ्नो उद्देश्य पूरा हुनेछ भनेर बताउनुभयो र शैतानको विनाश हुनेछ। त्यस घडीदेखि पाप संसारमा प्रवेश भयो, र यसको मुख्य परिणाम मृत्यु पनि हो: « एकै जना मानिसद्वारा पाप संसारमा प्रवेश भयो अनि पापद्वारा मृत्यु, त्यसैले मृत्यु सबै मानिसमा व्याप्त भयो किनकि तिनीहरू सबैले पाप गरे » (रोमी ५:१२)।
२ – शैतानको आरोप मानवताको अखण्डताको बारेमा,
परमेश्वरको स्वरूपमा बनेको
शैतानको चुनौती
शैतानले मानव स्वभाव मा एक त्रुटि छ भनेर संकेत गरे। यो अय्युब को निष्ठा को बारे मा शैतानको आरोप मा देखिन्छ: « यहोवाले सैतानलाई सोध्नुभयो: “तँ कहाँ पुगेर आइस्?” सैतानले यहोवालाई जवाफ दियो: “पृथ्वीको चारैतिर घुमफिर गरेर आएँ।” अनि यहोवाले सैतानलाई भन्नुभयो: “तैँले मेरो दास अय्युबलाई याद गरिस्? पृथ्वीमा ऊजस्तो अरू कोही छैन। ऊ निर्दोष र सत्यनिष्ठ छ; मेरो डर मान्छ र खराब कुराहरूबाट टाढै बस्छ।” तब सैतानले यहोवालाई जवाफ दियो: “अय्युबले विनास्वार्थ तपाईँको डर मानेको हो र? तपाईँले उसलाई, उसको घरपरिवारलाई र ऊसँग भएका सबै कुरालाई चारैतिरबाट रक्षा गर्नुभएको छैन र? तपाईँले उसको फलिफाप गराउनुभएको छ र उसको वस्तुभाउ बढेर अनगिन्ती भएका छन्। तर एकचोटि आफ्नो हात पसारेर ऊसँग भएको सबै कुरा खोसेर त हेर्नुहोस्। उसले तपाईँकै मुखको सामुन्ने तपाईँलाई सराप्नेछ।” अनि यहोवाले सैतानलाई भन्नुभयो: “हुन्छ, त्यसोभए अय्युबसँग भएको सबै कुरा तेरै हातमा दिन्छु। केवल उसको शरीरलाई चाहिँ केही हानि नगर्।” तब सैतान यहोवाको सामनेबाट गयो। (…) त्यसपछि यहोवाले सैतानलाई सोध्नुभयो: “तँ कहाँ पुगेर आइस्?” सैतानले यहोवालाई जवाफ दियो: “पृथ्वीको चारैतिर घुमफिर गरेर आएँ।” अनि यहोवाले सैतानलाई भन्नुभयो: “तैँले मेरो दास अय्युबलाई याद गरिस्? पृथ्वीमा ऊजस्तो अरू कोही छैन। ऊ निर्दोष र सत्यनिष्ठ छ; मेरो डर मान्छ र खराब कुराहरूबाट टाढै बस्छ। तर तैँले विनाकारण मलाई सुऱ्याउने कोसिस गरिस् र उसलाई नाश गर्न खोजिस्। तर हेर्, ऊ आफ्नो निष्ठामा ढलपल भएको छैन।” तर सैतानले यहोवालाई जवाफ दियो: “छालाको सट्टा छाला। आफ्नो ज्यान जोगाउन मानिस जे गर्न पनि तयार हुन्छ। ५ त्यसैले एकचोटि आफ्नो हात पसारेर उसको शरीरमा प्रहार गरेर त हेर्नुहोस्, उसले तपाईँकै मुखको सामुन्ने तपाईँलाई सराप्नेछ।” यहोवाले सैतानलाई भन्नुभयो: “हुन्छ, त्यसोभए अय्युब तेरै हातमा भयो। केवल उसको ज्यानचाहिँ नली!” » (अय्युब १:७-१२ ; २:२-६)।
शैतानका अनुसार मानिसहरुको दोष यो हो कि उनीहरूले सृष्टिकर्तालाई माया गरेर होइन तर स्वार्थ र अवसरवादको आधारमा परमेश्वरको सेवा गर्दछन्। दबाबमा पर्नुहोस्, आफ्नो सम्पत्ती गुमाउँदा र मृत्युको डरले, सधैं शैतानको अनुसार, मानिस परमेश्वरप्रति वफादार रहन सक्दैन। तर अय्यूबले शैतान झूटा हो भनेर देखाउँदछ: अय्यूबले आफ्नो सबै सम्पत्ति गुमायो, उसले आफ्ना १० बच्चाहरूलाई हरायो रउहाँ लगभग एक बिमारीको कारण मर्नुभयो संग मृत्यु भयो (अय्यूब १ र २ को कथा)। तीन झूटा साथीहरूले अय्यूबलाई मनोवैज्ञानिक यातना दिए र यसो भने कि उनका सबै समस्याहरू उसको छेउमा पापहरूबाट आयो, यसकारण परमेश्वरले उनलाई उसको अपराध र दुष्टताको निम्ति सजाय दिँदै हुनुहुन्छ। यद्यपि अय्यूब आफ्नो निष्ठाबाट अलग भएन र जवाफ दिए: « म तपाईँहरूलाई कुनै पनि हालतमा धर्मी ठहराउन सक्दिनँ। म नमरुन्जेल आफ्नो सत्यनिष्ठा छोड्नेछैनँ » (अय्यूब २७:५)।
यद्यपि, मृत्युसम्म निष्ठा को सम्बन्धमा शैतानको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पराजय, मृत्युसम्मै परमेश्वरको आज्ञापालन गर्ने येशू ख्रीष्टको विजय थियो।: « त्यति मात्र होइन, मानिसको रूपमा जन्मेपछि उहाँले आफूलाई नम्र बनाउनुभयो र मृत्युसम्मै आज्ञाकारी हुनुभयो, हो, यातनाको खम्बाको मृत्युसम्मै आज्ञाकारी हुनुभयो »(फिलिप्पी २:८)। येशू ख्रीष्टले निष्ठावान भएर मृत्युसम्मै, आफ्ना पितालाई एक अनमोल आध्यात्मिक विजयको प्रस्ताव गर्नुभयो, त्यसकारण उनलाई इनाम दिइयो: « यही कारणले गर्दा परमेश्वरले उहाँलाई अझ उच्च पद दिनुभयो र दयालु भई अरू सबै नामभन्दा उत्तम नाम दिनुभयो ताकि स्वर्गमा भएका, पृथ्वीमा भएका र जमिनमुनि भएकाहरू हरेकले येसुको नाममा घुँडा टेकून् अनि येसु ख्रिष्ट नै प्रभु हुनुहुन्छ भनेर हरेकले खुलेआम स्विकारून्, जसद्वारा परमेश्वर हाम्रा बुबाको महिमा हुनेछ » (फिलिप्पी २:९ -११)।
उडन्ता पुत्रको उखानमा, येशू ख्रीष्टले हामीलाई पिताको परिस्थितिको सामना गर्न अझ राम्रोसँग बुझ्न मद्दत पुर्याउनुहुन्छ जहाँ आफ्ना प्राणीहरूले एक समयका लागि आफ्नो अख्तियारलाई चुनौती दिन्छन् (लूका १५:११-२४)। बुबाले आफ्नो वयस्क छोरालाई घर छाड्न अनुमति दिए, तर नतिजा पनि सहन। त्यस्तै गरी, परमेश्वरले आदमलाई उसको स्वतन्त्र छनौट प्रयोग गर्न छोड्नुभयो, तर परिणामहरू पनि भोग्न। जसले हामीलाई मानिसजातिको पीडितको अर्को प्रश्नमा ल्याउँछ।
कष्टका कारणहरू
दुःखकष्ट चार मुख्य कारकको परिणाम हो
१ – शैतान एक हो जसले कष्ट पैदा गर्दछ (तर सधैं होइन) (अय्यूब १:७ -१२; २:२–६)। येशू ख्रीष्टका अनुसार उहाँ यस संसारको शासक हुनुहुन्छ: « अहिले यस संसारको न्याय हुँदै छ; अब यस संसारको शासक बाहिर फ्याँकिनेछ » (यूहन्ना १२::३१; १ यूहन्ना ५:१९)। यसैले समग्र मानवता दुखी छ: « किनकि हामीलाई थाह छ, सारा सृष्टि अहिलेसम्म एकसाथ सुस्केरा हाल्दै पीडाले छटपटाइरहेको छ » (रोमी ८:२२)।
२ – दुःखकष्ट हाम्रो पापीको अवस्थाको परिणाम हो, जसले हामीलाई बुढ्यौली, बिमारी र मृत्युतर्फ डो leads्याउँछ: « एकै जना मानिसद्वारा पाप संसारमा प्रवेश भयो अनि पापद्वारा मृत्यु, त्यसैले मृत्यु सबै मानिसमा व्याप्त भयो किनकि तिनीहरू सबैले पाप गरे। (…) किनकि पापले तिर्ने ज्याला मृत्यु हो” (रोमी ५:१२; ६:२३)।
३ – दुःखकष्ट खराब मानव निर्णयहरूको परिणाम हुनसक्दछ (हाम्रो पक्ष वा अन्य मानवहरूको): « म जुन असल काम गर्न चाहन्छु, त्यो गर्दिनँ तर जुन खराब काम गर्न चाहन्नँ, त्यही नै गर्ने गर्छु » (व्यवस्था ३२:५ ; रोमी ७:१९) दुःख भनेको « कर्म कानून » को परिणाम होईन। हामी यूहन्ना chapter अध्यायमा पढ्न सक्दछौं: « अब बाटोमा जाँदै गर्दा उहाँले एक जना जन्मजात अन्धो मानिसलाई देख्नुभयो। अनि चेलाहरूले उहाँलाई सोधे: “रब्बी, कसले पाप गरेकोले यो मानिस अन्धो जन्मियो, यसले कि यसका आमाबुबाले?” येसुले जवाफ दिनुभयो: “न यस मानिसले पाप गरेकोले न त यसका आमाबुबाले पाप गरेकोले; तर यस मानिसको मामिलामा परमेश्वरका कामहरू प्रकट होऊन् भनेर यसो भएको हो » (यूहन्ना ९:१-३)। उहाँको सन्दर्भमा भन्ने हो भने, “परमेश्वरले गर्नुभएका कामहरू” उहाँ अन्धो मानिसलाई चमत्कारी ढंगले निको पार्नुहुने थियो।
४ – कष्ट भनेको « अप्रत्याशित समय र घटनाहरू » को परिणाम हुन सक्छ, जसले गर्दा व्यक्ति गलत समयमा गलत ठाउँमा हुन्छन्: « संसारमा मैले अर्को एउटा कुरा पनि देखेँ। वेग कुदाइले सधैँ दौड जितिँदैन, वीरताले सधैँ विजय प्राप्त हुँदैन, बुद्धि हुँदैमा सधैँ पेटभरि खान पाइँदैन, सीप हुँदैमा सधैँ धनसम्पत्ति हात लाग्दैन अनि प्रशस्त ज्ञान हुँदैमा सधैँ सफल भइँदैन। किनभने कुनै पनि बेला मानिसले चिताउँदै नचिताएको घटना घट्न सक्छ, जसलाई टारेर टार्न सकिँदैन। आफ्नो बेला कहिले आउँछ, मानिसलाई थाह हुँदैन। जसरी माछा जालमा अनि चरा पासोमा पर्छ, त्यसैगरि मानिसको जीवनमा अचानक आपत् आइपर्छ र त्यसले उसलाई घेर्छ » (उपदेशक ९:११,१२)।
येशू ख्रीष्टले दुई दर्दनाक घटनाहरूबारे बताउनुभएको थियो जुन थुप्रै मृत्यु भएको थियो: “यस बेला त्यहाँ केही मानिसहरू थिए जसले पिलातसको रगतको साथ उनका गालीका रगतले मिसाएको गालीलका मानिसहरूलाई खबर गरे।” जवाफमा उनले भने तिनीहरूलाई: « त्यसबेला त्यहाँ उपस्थित कसै-कसैले मन्दिरमा बलि चढाइरहेका केही गालिलीको पिलातसले हत्या गरेका थिए भनेर उहाँलाई खबर दिए। तब उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “के तिमीहरू यस्तो घटनाको सिकार हुने गालिलीहरूलाई अरू सबै गालिलीभन्दा बढ्ता पापी ठान्छौ? म तिमीहरूलाई भन्छु, त्यसो होइन तर तिमीहरूले पश्चात्ताप गरेनौ भने तिमीहरू सबै पनि तिनीहरूजस्तै नष्ट हुनेछौ। त्यसैगरि सिलोआमको धरहरा ढल्दा त्यसले थिचेर मर्ने १८ जनालाई के तिमीहरू यरुसलेमका अरू सबै बासिन्दाभन्दा बढ्ता दोषी ठान्छौ? म तिमीहरूलाई भन्छु, त्यसो होइन तर तिमीहरूले पश्चात्ताप गरेनौ भने तिमीहरू सबै पनि तिनीहरूजस्तै नष्ट हुनेछौ” » (लूका १३:१-५)। येशू ख्रीष्टले कहिले पनि सुझाव दिनुभएन कि दुर्घटना वा प्राकृतिक प्रकोपको शिकार भएका व्यक्तिहरूले अरूले भन्दा बढी पाप गरे, वा परमेश्वरले यस्ता घटनाहरू पापीहरूलाई दण्ड दिनको लागि गर्नुभयो। चाहे यो रोग, दुर्घटना वा प्राकृतिक प्रकोप हो, यो तिनीहरूलाई उक्साउने परमेश्वर हुनुहुन्न र पीडितहरूले अरूले भन्दा पाप गरेका छैनन्।
ईश्वरले यस कष्ट लाई हटाउनुहुनेछ: « तब मैले सिंहासनबाट यस्तो एउटा चर्को आवाज आएको सुनेँ: “हेर! परमेश्वरको वासस्थान मानिसहरूमाझ छ र उहाँ तिनीहरूसित बस्नुहुनेछ अनि तिनीहरू उहाँका जन हुनेछन्। परमेश्वर आफै तिनीहरूसित रहनुहुनेछ। उहाँले तिनीहरूका आँखाबाट सबै आँसु पुछिदिनुहुनेछ र मृत्यु हुनेछैन अनि शोक, रुवाइ वा पीडा पनि फेरि कहिल्यै हुनेछैन। पहिलेका कुराहरू बितिसकेका छन्।” » (प्रकाश २१:३,४)।
भाग्य र स्वतन्त्र विकल्प
हामीसँग राम्रो वा खराब गर्न « भाग्य » छैन, तर « स्वतन्त्र विकल्प » को अनुसार, हामी राम्रो गर्न वा नराम्रो गर्न छनौट गर्दछौं (व्यवस्था ३०:१५)। भाग्यको यो दृष्टिकोण धेरै मानिसहरूलाई परमेश्वरको सर्वज्ञानी र भविष्य जान्ने उहाँको क्षमताको बारेमा विचारसँग नजिकको छ। हामी देख्नेछौं कि भगवानले कसरी आफ्नो सर्वज्ञता वा घटनाहरू पहिले नै जान्ने आफ्नो क्षमता प्रयोग गर्नुहुन्छ। हामी बाइबलबाट हेर्नेछौं कि परमेश्वरले यसलाई चुनावी र विवेकी तरीकामा प्रयोग गर्नुहुन्छ वा विशेष उद्देश्यका लागि, धेरै बाइबलका उदाहरणहरूबाट।
ईश्वरले आफ्नो सर्वज्ञता एक विवेकी र छनौट तरिकामा प्रयोग गर्दछ
के भविष्यमा आदमले पाप गर्न लागेका थिए भनेर के परमेश्वरलाई थाहा थियो? होईन। आदमले अनाज्ञाकारितामा जान्छ भनेर उसलाई पहिल्यै थाहा थियो भनेर परमेश्वरले कसरी आदेश दिन सक्नुहुन्थ्यो? यो उहाँको प्रेमको विपरित हुने थियो र सबै कुरा गरिएको हुन्थ्यो ताकि यो आज्ञा कठिन नहोस् (१ यूहन्ना ४:८ ; ५:३)। यहाँ दुई बाइबलीय उदाहरणहरू छन् जसले देखाउँदछ कि परमेश्वरले भविष्य जान्नको लागि आफ्नो क्षमतालाई छान्नुहुन्छ। तर यो पनि कि उहाँ यो क्षमता एक खास उद्देश्यका लागि सधैं प्रयोग गर्नुहुन्छ।
अब्राहामको उदाहरण लिनुहोस्। उत्पत्ति २२:१-१४ मा, परमेश्वरले अब्राहमलाई उनको छोरो इसहाकलाई बलि चढाउन अह्राउनुहुन्छ। जब अब्राहमलाई उनको छोरालाई बलिदान दिन परमेश्वरले सोध्नुभयो, उसले आज्ञापालन गर्न सक्छु कि भनेर उसलाई पहिले नै थाहा थियो? कथाको तत्कालको प्रस on्गमा निर्भर गर्दै, होईन। अन्तिम घडीमा परमेश्वरले अब्राहमलाई त्यस्तो कदम चाल्न रोक्नुहुँदा, यस्तो लेखिएको छ: “त्यसपछि स्वर्गदूतले भने: “त्यो केटोलाई केही हानि नगर। तिमी परमेश्वरको डर राख्ने मानिस हौ भनेर अब मैले जानेँ। किनभने आफ्नो एउटै छोरालाई समेत बलि चढाउनदेखि तिमी पछि हटेनौ।” » (उत्पत्ति २२:१२)। यो लेखिएको छ « अब मलाई साँच्चिकै थाहा छ कि तपाईं परमेश्वरसँग डराउनुहुन्छ »। « अब » भन्ने वाक्यांशले देखाउँदछ कि अब्राहमले यस अनुरोधलाई पालन गर्ने कि नगर्ने भनेर परमेश्वर जान्नुहुन्न।
दोस्रो उदाहरणले सदोम र गमोराको विनाशलाई सम्बोधन गरेको छ। निन्दनीय स्थितिको बारेमा सोधपुछ गर्न परमेश्वरले दुईजना स्वर्गदूतहरू पठाउनु भएको तथ्यले फेरि यो दर्शाउँछ कि पहिले उहाँसँग निर्णय लिने सबै प्रमाण छैन, र यस अवस्थामा, उनले आफ्नो क्षमता दुई जना स्वर्गदूतहरूको माध्यमबाट जान्ने क्षमतालाई प्रयोग गरे (उत्पत्ति १८:२९,२१)।
यदि हामी विभिन्न बाइबलीय भविष्यसूचक पुस्तकहरू पढ्छौं भने, हामी भेट्टाउन सक्दछौं कि भगवानले भविष्यको लागि आफ्नो क्षमतालाई विशेष उद्देश्यका लागि प्रयोग गर्नुहुन्छ। एउटा साधारण बाइबलीय उदाहरण लिनुहोस्। जब रेबेका जुम्ल्याहा बच्चाहरू थिए, समस्या थियो, ती दुई छोराहरूमध्ये कुनचाहिँ परमेश्वरले चुन्नुभएको राष्ट्रका पुर्खाहरू हुनेछन् (उत्पत्ति २५:२१-२६)? एसाव र याकूबको आनुवंशिक श्रृंगारबारे यहोवा परमेश्वरले एउटा सरल अवलोकन गर्नुभयो (जेनेटिक्स भने पनि होईन जसले भविष्यको व्यवहारलाई पूर्ण नियन्त्रण गर्दछ), र त्यसपछि भविष्यमा उसले पहिल्यै थाहा पायो कि उनीहरू कस्तो किसिमका मानिसहरु जान्छन् भनेर जान्न बन्ने: « म मेरी आमाको गर्भमा छँदै तपाईँका आँखाहरूले मलाई देखेका थिए; मेरा अङ्गहरू बन्नुअघि नै ती कहिले बन्ने हुन् भनेर तपाईँको पुस्तकमा लेखिएका थिए” (भजन १३९:१६)। भविष्यको यस ज्ञानको आधारमा, परमेश्वरले आफ्नो छनौट गर्नुभयो (रोमी ९:१०-१३ ; प्रेरित १:२४-२६ « हे परमप्रभु, तपाईं सबैको हृदय जान्नुहुन्छ »)।
के भगवानले हामीलाई रक्षा गर्नुहुन्छ?
हाम्रो व्यक्तिगत सुरक्षाको विषयमा परमेश्वरको सोचाइ बुझ्नु अघि, बाइबलका तीनवटा महत्त्वपूर्ण बुँदाहरूमा विचार गर्नु महत्त्वपूर्ण छ (१ कोरिन्थी २:१६):
१ – येशू ख्रीष्टले देखाउनुभयो कि वर्तमान जीवन जुन मृत्युमा समाप्त हुन्छ सबै मानिसका लागि अस्थायी मूल्य हुन्छ (यूहन्ना ११:११ (लाजरसको मृत्युलाई « निद्रा » भनेर वर्णन गरिएको छ))। थप रूपमा, येशू ख्रीष्टले के देखाउँदछ जुन अनन्त जीवनको प्रत्याशालाई जोगाउँदछ (मत्ती १०:३९)। प्रेरित पावलले प्रेरणा पाएर भने कि « सत्य जीवन » अनन्त जीवनको आशामा केन्द्रित छ (१ तिमोथी ६:१९)।
जब हामी प्रेषितको पुस्तक पढ्छौं, तब हामी भेट्टाउँदछौं कि कहिलेकाहिँ परमेश्वरले मृत्युलाई अन्तमा परीक्षाको अन्त हुन दिनुहुन्छ, प्रेरित याकूब र चेला स्तिफनसको सन्दर्भमा (प्रेरित ७:५४-६० ; १२:२)। अन्य अवस्थामा, परमेश्वरले ती चेलालाई सुरक्षा दिने निर्णय गर्नुभयो। उदाहरणको लागि, प्रेरित याकूबको मृत्यु पछि, परमेश्वरले प्रेरित पत्रुसलाई उस्तै मृत्युबाट जोगाउने निर्णय गर्नुभयो (प्रेरित १२:६-११)। सामान्यतया, बाइबलीय सन्दर्भमा, परमेश्वरको सेवकको सुरक्षालाई प्रायः उसको उद्देश्यसँग जोडिएको हुन्छ। उदाहरणको लागि, ईश्वरीय सुरक्षा, प्रेरित पावलको सम्बन्धमा र जहाजमा भएका यात्रुहरूको ठूलो उद्देश्य थियो: राजाहरूलाई प्रचार गर्नु (प्रेरित २७:२३,२४ ; ९:१५,१६)।
२ – हामीले ईश्वरीय सुरक्षाको प्रश्नलाई प्रतिस्थापन गर्नुपर्दछ, शैतानको दुई चुनौतीहरूको सन्दर्भमा र विशेष गरी अय्यूबको निष्ठाको बारेमा उनले गरेको टिप्पणीमा: « तपाईँले उसलाई, उसको घरपरिवारलाई र ऊसँग भएका सबै कुरालाई चारैतिरबाट रक्षा गर्नुभएको छैन र? तपाईँले उसको फलिफाप गराउनुभएको छ र उसको वस्तुभाउ बढेर अनगिन्ती भएका छन् » (अय्युब १:१०)। अय्यूब र सबै मानिसजातिको निष्ठाको प्रश्नको जवाफ दिन, शैतानको यो चुनौतीले देखाउँदछ कि परमेश्वरले अय्यूबबाट, तर सम्पूर्ण मानिसजातिबाट पनि आफ्नो सुरक्षा फिर्ता लिनुपरेको थियो। आफ्नो मृत्यु हुनुभन्दा चाँडै, येशू ख्रीष्टले भजन २२:१ उद्धृत गर्दै देखाए कि परमेश्वरले उहाँबाट सबै सुरक्षा हटाउनुभएको थियो, जसको परिणामस्वरूप उनको मृत्यु बलिदानको रूपमा भयो (यूहन्ना ३:१६ ; मत्ती २७:४६)। यद्यपि समग्र मानवताको बारेमा ईश्वरीय सुरक्षाको यो अभाव पूर्ण छैन, किनकि जसरी परमेश्वरले शैतानलाई अय्यूबको मृत्यु गराउन निषेध गर्नुभयो, त्यसरी नै यो प्रस्ट हुन्छ कि यो सारा मानवजातिको लागि समान छ (तुलना गर्नुहोस् मत्ती २४:२२)।
३ – हामीले माथि देख्यौं कि दुःखकष्ट « अप्रत्याशित समय र घटना » को परिणाम हुन सक्छ, जसले गर्दा व्यक्ति गलत समयमा गलत ठाउँमा हुन्छन् (उपदेशक:: ११,१२)। तसर्थ, साधारणतया आदमले बनाएको छनौटको नतिजाबाट मानिस सुरक्षित हुँदैन। मान्छे उमेर, बिरामी हुन्छ, र मर्छ (रोमी ५:१२)। ऊ दुर्घटना वा प्राकृतिक प्रकोपको शिकार हुन सक्दछ (रोमी ८:२०; उपदेशकको पुस्तकमा वर्तमान जीवनको व्यर्थताको विस्तृत विवरण पाइन्छ जसले मृत्युलाई अनिवार्य रूपमा पुर्याउँछ: उपदेशक भन्छन्, “व्यर्थ! व्यर्थ! सबै कुरा व्यर्थ छ!” » (उपदेशक १:२))।
यसबाहेक, परमेश्वरले मानिसहरूलाई उनीहरूका खराब निर्णयहरूको नतिजाबाट जोगाउनुहुन्न: “नबहकिओ: परमेश्वरलाई झुक्क्याउन सकिँदैन किनकि मानिसले जे छर्छ, त्यसैको कटनी पनि गर्नेछ। किनकि जसले शरीरको लागि छर्छ, उसले आफ्नो शरीरबाट विनाशको कटनी गर्नेछ तर जसले पवित्र शक्तिको लागि छर्छ, उसले पवित्र शक्तिबाट अनन्त जीवनको कटनी गर्नेछ » (गलाती ६:७,८)। यदि परमेश्वरले अपेक्षाकृत लामो समयको लागि मानवतालाई व्यर्थतामा छोड्नुभयो भने यसले हामीलाई यो कुरा बुझ्न सहयोग गर्दछ कि उहाँले हाम्रो पापी अवस्थाको नतिजाबाट आफ्नो सुरक्षा हटाउनुभएको छ। पक्कै पनि, सबै मानिसजातिको लागि यो खतरनाक अवस्था अस्थायी हुनेछ (रोमी ८:२१)। त्यसो भएपछि सारा मानिसजाति, शैतानको विवादको समाधान भएपछि, पार्थिव प्रमोदवनमा परमेश्वरको उदार संरक्षण पुनः प्राप्त गर्नेछ (भजन ९१:१०-१२)।
के यसको मतलब यो हो कि वर्तमानमा हामी परमेश्वरबाट व्यक्तिगत रूपमा सुरक्षित छैनौं? परमेश्वरले हामीलाई दिनुहुने सुरक्षा भनेको हाम्रो अनन्त भविष्य हो, अनन्त जीवनको आशाको सवालमा, महा संकष्टबाट बच्न वा पुनरुत्थानद्वारा, यदि हामी अन्तसम्म स्थिर रह्यौं (मत्ती २४:१३; यूहन्ना ५:२८,२९ ; प्रेरित २४:१५ ; प्रकाश ७:९-१७)। थप रूपमा, येशू ख्रीष्टले अन्तिम दिनको चिन्ह (मत्ती २४, २५, मर्कूस १३ र लूका २१) र प्रकाशको पुस्तक (विशेष गरी अध्याय ६:१-८ र १२:१२) मा त्यो वर्णन गर्नुहुन्छ। मानव जात १९१४ पछि ठूलो दुर्भाग्यपूर्ण अवस्थाबाट गुज्रनेछ, जसले स्पष्ट रूपमा संकेत गर्दछ कि परमेश्वरले एक समयको लागि यसको सुरक्षा गर्नुहुने छैन। यद्यपि, बाइबलले, उहाँको वचनमा निहित उहाँको उदार मार्गदर्शनको प्रयोग गरेर परमेश्वरले हामीलाई व्यक्तिगत तवरमा जोगाउन सम्भव तुल्याउनुभएको छ। मोटामोटी रूपमा भन्नुपर्दा, बाइबल सिद्धान्तहरू लागू गर्दा अनावश्यक जोखिमहरूबाट बच्न मद्दत गर्दछ जसले हाम्रो जीवनलाई छोटो बनाउन सक्छ (हितोपदेश ३:१,२)। त्यसकारण, बाइबलका सिद्धान्तहरू लागू गर्नु, परमेश्वरको डो ,्याइ, हाम्रो जीवन बचाउन सडक पार गर्नु अघि दायाँ र देब्रेतिर ध्यान दिएर हेर्नु जस्तै हो (हितोपदेश २७:१२)।
यसबाहेक, प्रेरित पत्रुसले प्रार्थनालाई ध्यानमा राख्दै जागा रहन सल्लाह दिए: “तर सबै कुराको अन्त नजिक आइपुगेको छ। त्यसैले सुझबुझ चलाओ र प्रार्थना गर्ने विषयमा सजग भइरहो” (१ पत्रुस ४:७)। प्रार्थना र ध्यानले हाम्रो आध्यात्मिक र मानसिक सन्तुलनलाई जोगाउन सक्छ (फिलिप्पी ४:६,७; उत्पत्ति २४:६३)। कसै-कसैलाई विश्वास छ कि उनीहरू आफ्नो जीवनको कुनै न कुनै समयमा परमेश्वरद्वारा सुरक्षित गरिएको छ। बाइबलमा कुनै पनि कुराले यो असाधारण सम्भावना देख्नबाट रोक्दैन, यसको ठीक विपरित: « उसलाई निगाह देखाउनेछु र जसलाई कृपा देखाउन चाहन्छु, उसलाई कृपा देखाउनेछु » (प्रस्थान ३३:१९)। यो परमेश्वर र यस व्यक्तिको बीचमा छ जसको सुरक्षा गरिएको थियो। हाम्रो न्याय गर्नलाई यो हुँदैन: « अर्काको नोकरको न्याय गर्ने तिमी को हौ? ऊ खडा हुने हो वा लड्ने, त्यो उसकै मालिकको हातमा छ। ऊ पक्कै खडा हुनेछ किनकि यहोवा परमेश्वरले उसलाई खडा गराउन सक्नुहुन्छ » (रोमी १४:४)।
भ्रातृत्व र एक अर्कालाई मद्दत गर्नुहोस्
पीडा अन्त्य हुनु अघि हामीले एक अर्कालाई प्रेम गर्नुपर्दछ र एक अर्कालाई सहयोग गर्नुपर्दछ, हाम्रो वरिपरिको दु: ख कम गर्न: « म तिमीहरूलाई एउटा नयाँ आज्ञा दिँदै छु, तिमीहरू आपसमा प्रेम गर; मैले तिमीहरूलाई प्रेम गरेजस्तै तिमीहरूले पनि आपसमा प्रेम गर। तिमीहरूले आपसमा प्रेम गऱ्यौ भने तिमीहरू मेरा चेलाहरू हौ भनी सबैले यसैबाट थाह पाउनेछन् » (यूहन्ना १३:३४,३५)। येशू ख्रीष्टका सौतेनी भाइ, जेम्सले लेखेका थिए कि यस्तो किसिमको प्रेम व्यवहार वा पहलबाट देखाउनुपर्दछ जो संकष्टमा परेका छिमेकीलाई सहयोग पुर्याउन (याकूब २:१५,१६)। येशू ख्रीष्टले हामीलाई कहिल्यै तिर्न नसक्नेहरूलाई मद्दत गर्न भन्नुभएको थियो (लूका १४:१३,१४)। यसो गर्दा, एक तरीकाले हामी यहोवालाई ण दिन्छौं र उहाँ हामीतर्फ फर्कनुहुनेछ… सौ गुणा (हितोपदेश १९:१७)।
यो चाखलाग्दो छ, येशू ख्रीष्टले के वर्णन गर्नुहुन्छ, दया को कार्यहरू को रूपमा कि हामीलाई अनन्त जीवन प्राप्त गर्न अनुमति दिन्छ: « किनकि म भोकाएको थिएँ, तिमीहरूले मलाई केही खान दियौ; म तिर्खाएको थिएँ, तिमीहरूले मलाई केही पिउन दियौ। म पराई थिएँ, तिमीहरूले मेरो सत्कार गऱ्यौ; म नाङ्गो थिएँ, तिमीहरूले मलाई लुगा लगाइदियौ। म बिरामी थिएँ, तिमीहरूले मेरो स्याहार गऱ्यौ। म झ्यालखानामा थिएँ, तिमीहरू मलाई भेट्न आयौ।’ » (मत्ती २५:३१–४६)। खाना दिन, पिउनलाई पानी दिन, अपरिचितहरूलाई स्वागत गर्न, लुगा चन्दा दिन, बिरामीहरूलाई भेट्न, विश्वासको कारण कैदमा परेका कैदीहरूलाई भेट्न। यो याद गर्नुपर्दछ कि यी सबै कार्यहरूमा कुनै पनि त्यस्तो कार्य हुँदैन जुन « धार्मिक » मानिन्थ्यो। किन? प्राय: जसो येशू ख्रीष्टले यो सल्लाह दोहोर्याउनुहुन्छ: « म कृपा चाहन्छु बलिदान होइन » (मत्ती ९:१३ ; १२:७)। कसैलाई खाँचोमा परेको देखेर, हामी तिनीहरूलाई चिन्छौं कि गर्दैनौं, हाम्रो हृदय उत्प्रेरित हुन्छ, र यदि हामी यसो गर्न सक्षम हुन्छौं भने हामी उनीहरूलाई सहयोग दिन्छौं (हितोपदेश ३:२७,२८)।
त्याग गर्नु भनेको परमेश्वरको उपासनासित प्रत्यक्ष सम्बन्धित आध्यात्मिक कार्यहरूको प्रतिनिधित्व गर्दछ। स्पष्ट छ परमेश्वरसँगको हाम्रो सम्बन्ध सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण छ। जे होस्, येशू ख्रीष्टले आफ्ना केही समकालीनहरूलाई निन्दा गर्नुभयो जसले आफ्ना बुढेसकालका बाबुआमालाई सहयोग नगरी « बलिदान » को बहाना प्रयोग गरे (मत्ती १५:३–९)। यस सन्दर्भमा, येशूको अनुमोदन खोज्नेहरूको बारेमा येशू ख्रीष्ट के भन्नुहुन्छ याद गर्नु रोचक छ: “त्यस दिन धेरैले मलाई यसो भन्नेछन्: ‘हे प्रभु, हे प्रभु, के हामीले तपाईँको नाममा भविष्यवाणी गरेनौँ र? तपाईँको नाममा प्रेतहरूलाई* धपाएनौँ र? अनि के हामीले तपाईँको नाममा थुप्रै शक्तिशाली काम गरेनौँ र?’ » (मत्ती ७:२२)। यदि हामी मत्ती ७:२१-२३ लाई २५:३१–४६ र यूहन्ना १३:३४,३५ सँग दाँज्यौं भने, हामी बुझ्छौं कि आध्यात्मिक « बलिदान » र कृपा, दुई अति महत्त्वपूर्ण तत्वहरू हुन् (१ यूहन्ना ३:१७,१८ ; मत्ती ५:७)।
परमेश्वरले मानिसजातिलाई निको पार्नुहुनेछ
अगमवक्ता हबकूक (१:२-४) को प्रश्नको लागि, प्रश्नको बारेमा, परमेश्वरले आजसम्म किन दुःखकष्ट र दुष्टता रहिरहन दिनुहुन्छ, यहाँ छ उत्तर: “तब यहोवाले मलाई यस्तो जवाफ दिनुभयो: “त्यो दर्शन* लेख, त्यसलाई पाटीमा स्पष्टसित लेखिराख ताकि त्यो पढेर सुनाउनेले सजिलै पढ्न सकोस्। किनकि त्यो दर्शन तोकिएको समयमा पूरा हुनेछ अनि त्यो पूरा हुने समय नजिकै आउँदै छ र त्यो झूटो साबित हुनेछैन। त्यसले ढिला गऱ्यो* भने पनि त्यसको बाटो हेर्दै बस किनकि त्यो पक्कै पूरा हुनेछ। त्यसले ढिला गर्नेछैन! » (हबकूक २:२,३)। यहाँ निकट भविष्यको आशाको दर्शन को केही बाइबल पदहरु छन् जुन ढिलो हुनेछैन:
« अनि मैले नयाँ आकाश र नयाँ पृथ्वी देखेँ किनकि पहिलेको आकाश र पहिलेको पृथ्वी बितिसकेका थिए अनि समुद्र पनि रहेन। मैले पवित्र सहर नयाँ यरुसलेमलाई आफ्नो दुलहाको लागि सिँगारिएकी दुलहीझैँ तयार भएर स्वर्गबाट अर्थात् परमेश्वरकहाँबाट तल झरिरहेको पनि देखेँ। तब मैले सिंहासनबाट यस्तो एउटा चर्को आवाज आएको सुनेँ: “हेर! परमेश्वरको वासस्थान मानिसहरूमाझ छ र उहाँ तिनीहरूसित बस्नुहुनेछ अनि तिनीहरू उहाँका जन हुनेछन्। परमेश्वर आफै तिनीहरूसित रहनुहुनेछ। उहाँले तिनीहरूका आँखाबाट सबै आँसु पुछिदिनुहुनेछ र मृत्यु हुनेछैन अनि शोक, रुवाइ वा पीडा पनि फेरि कहिल्यै हुनेछैन। पहिलेका कुराहरू बितिसकेका छन्। » » (प्रकाश २१:१–४)।
« ब्वाँसो पाठोसित बस्नेछ अनि चितुवा बाख्राको पाठोसित ढल्कनेछ। सिंह, बाछो र मोटोघाटो जनावर सँगसँगै रहनेछन्। अनि एउटा सानो बालकले तिनीहरूलाई डोऱ्याउनेछ। गाई र भालु सँगसँगै चर्नेछन् अनि तिनीहरूका बच्चाहरू सँगै ढल्केर बस्नेछन्। सिंहले गोरुले झैँ पराल खानेछ। दूधे-बालक गोमन सर्पको दुलोनजिकै खेल्नेछ र भर्खरै दूध छोडेको बालकले विषालु सर्पको दुलोमा हात हाल्नेछ। मेरो पवित्र डाँडामा तिनीहरूले कुनै हानि गर्नेछैनन् किनकि समुद्र पानीले भरिएझैँ पृथ्वी यहोवाको ज्ञानले भरिनेछ » (यशैया ११:६–९)।
« त्यसबेला अन्धाहरूका आँखा खोलिनेछन् र बहिराहरूका कान उघारिनेछन्। त्यसबेला लङ्गडो मृगझैँ उफ्रनेछ र गुँगोको जिब्रोले जयजयकार गर्नेछ किनकि उजाड भूमिमा पानीका मूल फुट्नेछन् र मरुभूमिमा खोलाहरू बग्नेछन्। चर्को घामले चिरा-चिरा परेको जमिन नर्कटै-नर्कट उम्रिएको दह बन्नेछ। ओबानो भूमिमा पानीको मूल फुट्नेछ। स्यालहरूको ओडारमा हरिया-हरिया घाँस, नर्कट र मालिङ्गो उम्रिनेछ » (यशैया ३५:५–७)।
« त्यहाँ फेरि कुनै पनि शिशु थोरै दिन मात्र बाँचेर मरिहाल्नेछैन, वृद्ध मानिस पनि आफ्नो पूरा उमेरसम्म जिउनेछ। सय वर्षसम्म बाँचेर मर्ने मानिसलाई समेत जवानै ठानिनेछ तर पापी मानिस भने सय वर्ष बाँचे पनि ऊ श्रापितै भएर मर्नेछ। तिनीहरूले घर बनाउनेछन् र त्यसमा बस्नेछन्। तिनीहरूले अङ्गुर बगान लगाउनेछन् र त्यसको फल खानेछन्। तिनीहरूले बनाएको घरमा अरू कोही आएर बस्नेछैन; तिनीहरूले रोपेको फल अरू कसैले खानेछैन। मेरा मानिसहरूको आयु रूखको जस्तै हुनेछ; मैले चुनेका जनहरूले आफ्नो हातको कामबाट पूरापूर आनन्द उठाउनेछन्। तिनीहरूको परिश्रम खेर जानेछैन; तिनीहरूका छोराछोरी दुःख पाउनलाई जन्मिनेछैनन्। किनकि तिनीहरू र तिनीहरूका छोराछोरी सबै यहोवाले आशिष् दिनुभएका जाति हुन्। तिनीहरूले पुकार्नुअघि नै म जवाफ दिनेछु। तिनीहरूले बोल्न नसिद्धिँदै म तिनीहरूको कुरा सुन्नेछु » (यशैया ६५:२०–२४)।
« उसको शरीर युवावस्थाको बेलाभन्दा हृष्टपुष्ट होस् र युवावस्थाको बल उसमा फर्केर आओस्।‘ » (कार्य ३३:२५)।
« सेनाहरूका यहोवाले यस डाँडामा सबै जातिका मानिसहरूका लागि थरीथरीका परिकार भएको भोज दिनुहुनेछ; असल मद्य टक्य्राउनुहुनेछ। हड्डीको मासी भएका थरीथरीका परिकार र छानेको असल मद्यको भोज लगाउनुहुनेछ। यसै डाँडामा उहाँले सारा जातिका मानिसहरूलाई ढाकिराखेको कपडा र सबै देशमाथि परेको घुम्टो हटाइदिनुहुनेछ। उहाँले मृत्युलाई सधैँको निम्ति निल्नुहुनेछ। ब्रह्माण्डका मालिक यहोवाले सबैको अनुहारबाट आँसु पुछिदिनुहुनेछ। उहाँले आफ्ना मानिसहरूमाथि परेको निन्दा पूरै पृथ्वीबाट हटाइदिनुहुनेछ। यहोवा स्वयम्ले यो कुरा भन्नुभएको हो » (यशैया २५:६–८)।
« मरिसकेका तिम्रा मानिसहरू फेरि बाँच्नेछन्। मेरा मानिसहरूका लास फेरि जिउँदो हुनेछन्। हे माटोमा बस्नेहरू हो, उठ! खुसीले कराओ! किनकि तिमीहरूको शीत बिहानीको शीतजस्तै छ। पृथ्वीले मृत्युको पन्जामा परेर निस्सहाय भएकाहरूलाई फिर्ता गर्नेछ र तिनीहरू फेरि जिउँदो हुनेछन् » (यशैया २६:१९)।
« अनि माटोमा मिलिसकेका थुप्रै मानिस ब्युँतनेछन्, तिनीहरूमध्ये कोही अनन्त जीवन पाउन र कोहीचाहिँ बेइज्जती र अनन्त घृणा सहन ब्युँतनेछन् » (दानियल १२:२)।
« यसमा अचम्म नमान किनभने बेला आउँदै छ, जब चिहानमा* हुनेहरू सबैले उसको स्वर सुन्नेछन् र बाहिर निस्किआउनेछन्। ज-जसले असल काम गरे, तिनीहरू जीवन पाउनको लागि फेरि जीवित हुनेछन् भने ज-जसले खराब काम गरे, तिनीहरू न्याय गरिनको लागि फेरि जीवित हुनेछन् » (यूहन्ना २५:२८,२९)।
« अनि धर्मी र अधर्मी दुवै फेरि जीवित हुनेछन् भनेर यी मानिसहरूले जस्तै मैले पनि परमेश्वरमा आशा राखेको छु » (प्रेरित २४:१५)।
के शैतान अस्तित्वमा छ?
येशू ख्रीष्टले शैतानको वर्णन एकदमै छोटकरीमा गर्नुभयो: “त्यो त सुरुदेखि नै हत्यारा थियो र त्यो सत्यमा अडिग रहेन किनकि त्यसमा सत्य छैन। जब त्यसले झूट बोल्छ, तब आफ्नो स्वभावअनुसारै बोल्छ किनकि त्यो झूटा हो र झूटको बुबा हो » (यूहन्ना ८:४४)। शैतान, शैतान, दुष्टको अमूर्त छैन, ऊ वास्तविक आत्मिक प्राणी हो (मत्ती ४:१-११ को विवरण हेर्नुहोस्)। त्यस्तै गरी, प्रेतहरू पनि स्वर्गदूतहरू हुन् जसले विद्रोही बनेका छन् जसले शैतानको उदाहरणलाई अनुसरण गरेका छन् ((उत्पत्ति ६:१-३ ; « त्यसैगरि आफ्नो ठाउँमा नबसेर आफ्नो उचित वासस्थान त्याग्ने स्वर्गदूतहरूलाई महादिनमा न्याय गर्न उहाँले घोर अन्धकारमा अनन्त बन्धनमा राख्नुभएको छ » (यहूदा ६))।
जब « त्यो सत्यमा अडिग रहेन किनकि » लेखिएको छ, यसले देखाउँदछ कि परमेश्वरले यस स्वर्गदूतलाई पाप बिना र उसको हृदयमा कुनै प्रकारको दुष्टता बिना नै सृष्टि गर्नुभयो। यस परीले आफ्नो जीवनको शुरुमा « सुन्दर नाम » पाउँथे (उपदेशक ७:१ए)। उनले आफ्नो मुटुमा गर्व खेती गरे र समय बित्दै उनी « शैतान » बने, विरोधी हो; उनको पुरानो सुन्दर नाम, उनको राम्रो प्रतिष्ठा, अनन्त बदनामको एक द्वारा प्रतिस्थापित गरिएको छ। इजकिएलको भविष्यवाणी (अध्याय २८) मा, टायरको घमण्डी राजाको सम्बन्धमा, « शैतान » भएको स्वर्गदूतको घमण्डीलाई स्पष्ट रूपमा संकेत गरिएको छ: « “हे मानिसको छोरा, टायरका राजाबारे यसो भनेर एउटा शोकगीत गाऊ, ‘ब्रह्माण्डका मालिक यहोवा यसो भन्नुहुन्छ: “तँ परिपूर्णताको आदर्श थिइस् किनकि तँ बुद्धिले भरिपूर्ण अनि बिछट्टै सुन्दर थिइस्। तँ परमेश्वरको बगैँचा अदनमा थिइस्। अनमोल रत्नहरूले तँ सिँगारिएको थिइस् —माणिक, पुष्पराज र यशवमणि; क्रिसोलाइट, ओनिक्स र हरितमणि; नीलम, फिरोजा र पन्ना; ती सबै सुनमा जडिएका थिए। तँ सृजिएको दिनमै ती तयार पारिएका थिए। मैले तँलाई अभिषेक गरेर पहरा दिने करूबको रूपमा नियुक्त गरेँ। तँ परमेश्वरको पवित्र डाँडामा थिइस् र बलिरहेको पत्थरमा हिँड्ने गर्थिस्। सृष्टि गरिएको दिनदेखि जबसम्म तँमा दुष्टता फेला परेको थिएन, तबसम्म तेरो चालचलन खोटरहित थियो » (इजकिएल २८:१२-१५)। अदनको बगैंचामा गरिएको अन्यायले उनी एक « झूटा » भए जसले आदमका सबै सन्तानलाई मारे (उत्पत्ति ३; रोमी ५:१२)। वर्तमानमा, यो शैतान हो जसले संसारलाई शासन गर्दछ: « अब यस संसारको इन्साफ भएको छ; अब यस संसारको शासक निकालिनेछ » (यूहन्ना १२:३१ ; एफिसी २:२ ; १ यूहन्ना ५:१९)।
शैतान शैतानलाई सदाको लागि नष्ट गरिनेछ: » तिमीहरूलाई शान्ति दिनुहुने परमेश्वरले चाँडै तिमीहरूलाई अख्तियार दिनुहुनेछ अनि तिमीहरूले आफ्ना खुट्टाले सैतानलाई कुच्याउनेछौ » (उत्पत्ति ३:१५ ; रोमी १६:२०)।
हरेक दिन बाइबल पढ्नुहोस्। यस सामग्रीमा अंग्रेजी, फ्रान्सेली, स्पेनिश र पोर्चुगिज भाषामा जानकारीमूलक बाइबल लेखहरू समावेश छन् (भाषा छान्नुहोस् र सामग्री बुझ्न « गुगल अनुवाद » प्रयोग गर्नुहोस्)…
« तँ र स्त्रीबीच अनि तेरो सन्तान र स्त्रीको सन्तानबीच म दुस्मनी हालिदिनेछु। उसले तेरो शिर कुच्याउनेछ र तैँले उसको कुर्कुच्चो डस्नेछस्। »
(उत्पत्ति ३:१५)
यो भविष्यसूचक पहेलिको सन्देश के हो? यहोवा परमेश्वरले सूचित गर्नुभयो कि धर्मी मानिसजातिलाई पृथ्वीमा बसोबास गर्ने उसको योजना पक्का हुनेछ (उत्पत्ति १:२६-२८)। « महिलाको वंश » मार्फत परमेश्वरले आदमका सन्तानहरूलाई बचाउनुहुनेछ (उत्पत्ति ३:१५)। यो भविष्यवाणी शताब्दीयौंदेखि « पवित्र रहस्य » भएको छ (मर्कूस ४:११, रोमी ११:२५, १६:२५, १ कोरिन्थी २:१७, « पवित्र रहस्य « )। शताब्दियौंदेखि यहोवा परमेश्वरले यसलाई बिस्तारै प्रकट गर्नुभयो। यहाँ यो भविष्यसूचक पहेलिको अर्थ छ:
ती महिला: उनी स्वर्गका स्वर्गदूतहरू मिलेर बनेका परमेश्वरका स्वर्गीय जनहरूको प्रतिनिधित्व गर्दछन्: « त्यसपछि स्वर्गमा एउटा ठूलो चिन्ह देखियो: सूर्य पहिरेकी, पाउमुनि चन्द्रमा भएकी अनि १२ वटा ताराको एउटा मुकुट लगाएकी स्त्री देखा परिन् » (प्रकाश १२:१)। यस महिलालाई « माथिबाट यरूशलेम » भनेर वर्णन गरिएको छ: « तर माथिको यरुसलेम स्वतन्त्र छिन् र उनी हाम्री आमा हुन् » (गलाती ४:२६)। यसलाई « स्वर्गीय यरूशलेम » को रूपमा वर्णन गरिएको छ: « तर तिमीहरू सियोन डाँडानजिक, जीवित परमेश्वरको सहर, स्वर्गको यरुसलेमनजिक, लाखौँलाख स्वर्गदूतको » (हिब्रू १२:२२)। सारा, अब्राहमको स्वास्नी, सहस्राब्दीको लागि, यो स्वर्गीय महिला निस्सन्तान थिइन (उत्पत्ति ३:१५): « यहोवा भन्नुहुन्छ: “ए कोख थुनिएकी बाँझी स्त्री! आनन्दित होऊ! कहिल्यै प्रसववेदना नभोगेकी ए स्त्री, जयजयकार गर! किनभने पति* भएकी स्त्रीका भन्दा पतिले त्यागेको स्त्रीका छोराछोरी धेरै हुनेछन् » (यशैया ५४:१)। यस भविष्यवाणीले घोषणा गर्यो कि यस स्वर्गीय महिलाले धेरै बच्चाहरूलाई जन्म दिनेछ (राजा येशू ख्रीष्ट १४४००० राजाहरू र पूजाहारीहरू)।
महिलाको वंश: प्रकाशको पुस्तकले यो छोरा को हो भनेर प्रकाश पार्छ: « अनि हामीले स्वर्गमा एउटा ठूलो चिन्ह देख्यौं: « त्यसपछि स्वर्गमा एउटा ठूलो चिन्ह देखियो: सूर्य पहिरेकी, पाउमुनि चन्द्रमा भएकी अनि १२ वटा ताराको एउटा मुकुट लगाएकी स्त्री देखा परिन्। तिनी गर्भवती थिइन्। पीडाले गर्दा तिनी चिच्याइरहेकी थिइन् र प्रसववेदनाले गर्दा छटपटाइरहेकी थिइन्। (…) तब ती स्त्रीले एउटा बालक, हो, एउटा छोरा जन्माइन्, जसले गोठालोले झैँ सबै राष्ट्रलाई फलामको डन्डाले डोऱ्याउनेछ। त्यसपछि तिनको बालकलाई खोसेर परमेश्वर अनि उहाँको सिंहासन भएको ठाउँमा लगियो » (प्रकाश १२:१,२,५)। यो छोरा येशू ख्रीष्ट, परमेश्वरको राज्यको राजाको रूपमा छ: « उहाँ महान् हुनुहुनेछ र सर्वोच्च परमेश्वरका छोरा कहलाइनुहुनेछ अनि यहोवा परमेश्वरले उहाँलाई उहाँको पुर्खा दाउदको सिंहासन दिनुहुनेछ। उहाँले राजाको रूपमा याकुबको घरानामाथि सधैँभरि शासन गर्नुहुनेछ र उहाँको राज्यको अन्त कहिल्यै हुनेछैन » (लूका १:३२,३३, भजन २)।
मूल सर्प शैतान हो: « त्यसैले दियाबल अनि सैतान+ भनिने र सारा संसारलाई ठग्ने त्यो ठूलो अजिङ्गर अर्थात् पुरानो सर्पलाई तल पृथ्वीमा हुर्ऱ्याइयो अनि त्योसँगसँगै त्यसका स्वर्गदूतहरू पनि हुर्ऱ्याइए » (प्रकाश १२:))।
सर्पको वंश भनेको स्वर्गीय र पार्थिव दुश्मनहरू हुन्, जसले परमेश्वरको सार्वभौमिकता विरुद्ध, राजा येशू ख्रीष्ट र पृथ्वीमा भएका सन्तहरू विरूद्ध सक्रियतापूर्वक लड्दछन्: « ए विषालु सर्पका बच्चाहरू हो, तिमीहरू गेहेन्नाको इन्साफबाट कसरी उम्कौला?यसकारण म तिमीहरूकहाँ भविष्यवक्ताहरू, बुद्धिमान् मानिसहरू र शिक्षकहरू पठाउँदै छु। तिनीहरूमध्ये केहीलाई तिमीहरूले मार्नेछौ, केहीलाई खम्बामा टाँग्नेछौ अनि केहीलाई तिमीहरूले आफ्ना सभाघरहरूमा कोर्रा लगाउनेछौ र केहीलाई चाहिँ सहर-सहरमा खेदो गर्नेछौ; धर्मी मानिसहरूमध्ये पृथ्वीमा ज-जसको रगत बगाइयो, ती सबैको दोष तिमीहरूमाथि आइपरोस्—धर्मी मानिस हाबिलदेखि बरखियाको छोरा जकरियाको रगतसम्म, जसको तिमीहरूले मन्दिर र वेदीको बीचमा हत्या गरेका थियौ » (मत्ती २३:३३-३५)।
घाउ कुर्कुच्चोमा महिलाको, येशू ख्रीष्टको मृत्यु हो: “त्यति मात्र होइन, मानिसको रूपमा जन्मेपछि उहाँले आफूलाई नम्र बनाउनुभयो र मृत्युसम्मै आज्ञाकारी हुनुभयो, हो, यातनाको खम्बाको मृत्युसम्मै आज्ञाकारी हुनुभयो » (फिलिप्पी २:८)। यद्यपि, यो कुर्कुच्चाको चोट येशू ख्रीष्टको पुनरुत्थानले निको पारेको थियो: « जबकि जीवनको मुख्य माध्यमलाई भने तपाईँहरूले मार्नुभयो। तर परमेश्वरले उहाँलाई मृत्युबाट ब्युँताउनुभयो, जसको साक्षी हामी छौँ » (प्रेरित ३:१५)।
सर्पको कुचिएको टाउको शैतानको अनन्त विनाश हो र परमेश्वरको राज्यको पार्थिव शत्रुको रूपमा: » तिमीहरूलाई शान्ति दिनुहुने परमेश्वरले चाँडै तिमीहरूलाई अख्तियार दिनुहुनेछ अनि तिमीहरूले आफ्ना खुट्टाले सैतानलाई कुच्याउनेछौ » (रोमी १६:२०)। « त्यसपछि तिनीहरूलाई बहकाउने त्यस दियाबललाई आगो र गन्धकको कुण्डमा हुर्ऱ्याइयो, जहाँ जङ्गली जनावर र झूटो भविष्यवक्तालाई पहिल्यै हुर्ऱ्याइसकेको थियो; तिनीहरूलाई दिनरात सदासर्वदा सास्ती दिइनेछ » (प्रकाश २०:१०)।
१ – परमेश्वरले अब्राहमसँग एउटा करार बाँध्नुहुन्छ
« तिम्रै सन्तानमार्फत+ पृथ्वीका सबै जातिले आशिष् पाउनेछन् किनभने तिमीले मेरो कुरा सुन्यौ »
(उत्पत्ति २२:१८)
अब्राहमको करार भनेको यस्तो वाचा हो कि सबै मानिसजाति परमेश्वरप्रति आज्ञाकारी हुन्छन्, अब्राहमका सन्तानबाट आशिष पाउनेछन्। अब्राहमको एक छोरा, इसहाक थिए, उनकी स्वास्नी साराको साथ (लामो समयसम्म सन्तानविहीन) (उत्पत्ति १७:१९)। भविष्यवाणी गर्ने नाटकमा अब्राहम, सारा र इसहाक मुख्य पात्रहरू हुन् जसले प्रतिनिधित्व गर्दछ, पवित्र रहस्यको अर्थ र परमेश्वरले आज्ञाकारी मानवतालाई बचाउनुहुने माध्यम (उत्पत्ति ३:१५)।
– यहोवा परमेश्वर महान् अब्राहमको प्रतिनिधित्व गर्नुहुन्छ: « तपाईँ हाम्रा बुबा हुनुहुन्छ, अब्राहामले हामीलाई नचिने तापनि, इस्राएलले हामीलाई नचिने तापनि, हे यहोवा, तपाईँ नै हाम्रा बुबा हुनुहुन्छ। हामीलाई वर्षौँअघि मोल तिरेर छुटाउने तपाईँ नै हुनुहुन्छ » (यशैया ६३:१६, लूका १६:२२)।
– स्वर्गीय महिला महान सारा हुन्, एक लामो समय निस्सन्तानको लागि (उत्पत्ति ३:१५): « किनकि यस्तो लेखिएको छ: “ए कोख थुनिएकी बाँझी स्त्री, रमाऊ; प्रसववेदना नभोगेकी ए स्त्री, खुसी हुँदै जयजयकार गर किनकि पति भएकी स्त्रीका भन्दा पतिले त्यागेको स्त्रीका छोराछोरी धेरै हुनेछन्।” अब हे भाइहरू हो, तिमीहरू पनि इसहाकजस्तै प्रतिज्ञाअनुसारै जन्मेका छोराछोरी हौ। तर त्यतिखेर जो स्वाभाविक तरिकामा जन्मेको थियो, उसले पवित्र शक्तिद्वारा जन्मेकोलाई खेदो गर्न थाल्यो, अहिले पनि अवस्था त्यस्तै छ। यद्यपि धर्मशास्त्र के भन्छ? “त्यो नोकर्नी र त्यसको छोरालाई घरबाट निकालिदिनुहोस् किनकि त्यसको छोरा कुनै हालतमा स्वतन्त्र स्त्रीको छोरासँग बराबरको हकवाला बन्न पाउनेछैन।” त्यसैले भाइहरू हो, हामी नोकर्नीको होइन तर स्वतन्त्र स्त्रीका छोराछोरी हौँ » (गलाती ४:२७-३१))।
– येशू ख्रीष्ट महान् इसहाक हुनुहुन्छ, अब्राहमको मुख्य बिउ: « अब प्रतिज्ञाहरू अब्राहाम र तिनको सन्तानलाई गरिएको थियो। मानौँ धेरै जनालाई प्रतिज्ञा गरिएजस्तो गरी “सन्तानहरूलाई” भनिएको छैन बरु एक जनालाई मात्र प्रतिज्ञा गरिए जस्तो गरी यसो भनिएको छ: “र तिम्रा सन्तानको,” जो ख्रिष्ट हुनुहुन्छ » (गलाती ३:१६)।
– घाउ कुर्कुच्चोमा महिलाको: यहोवाले अब्राहामलाई उसको छोरो इसहाकको बलि चढाउन अह्राउनुभयो। अब्राहामले आज्ञा पालन गरे (किनकि उनले सोचे कि परमेश्वरले बलिदान पछि इसहाकलाई पुनर्जीवित पार्नुहुनेछ (हिब्रू ११:१७-१९))। बलिदानको ठीक अघि, परमेश्वरले अब्राहमलाई त्यस्तो काम गर्नबाट रोक्नुभयो: « त्यसपछि साँचो परमेश्वरले अब्राहामको परीक्षा लिनुभयो। उहाँले तिनलाई “अब्राहाम!” भनेर बोलाउनुभयो। अनि तिनले जवाफ दिए: “हजुर, म यहाँ छु।” उहाँले तिनलाई यसो भन्दै आग्रह गर्नुभयो: “तिमीले असाध्यै माया गर्ने तिम्रो एक मात्र छोरा इसहाकलाई लिएर मोरियाहमा जाऊ। अनि म तिमीलाई जुन डाँडा देखाउँछु, त्यहाँ उक्लेर तिनलाई अग्निभेटीको रूपमा चढाऊ।” (…) अन्तमा तिनीहरू परमेश्वरले भन्नुभएको ठाउँमा पुगे। त्यहाँ अब्राहामले वेदी बनाए र त्यसमाथि दाउरा मिलाएर राखे। अनि तिनले आफ्नो छोरा इसहाकको हातगोडा बाँधे र वेदीको दाउरामाथि उनलाई राखे। त्यसपछि अब्राहामले छुरी लिए र छोरालाई बलि चढाउन तयार भए। तब यहोवा परमेश्वरको दूतले तिनलाई स्वर्गबाट बोलाए: “अब्राहाम! ए अब्राहाम!” अनि तिनले भने: “हजुर, म यहाँ छु।” त्यसपछि स्वर्गदूतले भने: “त्यो केटोलाई केही हानि नगर। तिमी परमेश्वरको डर राख्ने मानिस हौ भनेर अब मैले जानेँ। किनभने आफ्नो एउटै छोरालाई समेत बलि चढाउनदेखि तिमी पछि हटेनौ।” तब अब्राहामले नजिकैको झाडीमा सिङ अल्झेर बसेको एउटा भेडा देखे। अब्राहामले त्यो भेडा ल्याए र आफ्नो छोराको सट्टा त्यसलाई अग्निभेटीको रूपमा चढाए। अनि अब्राहामले त्यस ठाउँको नाम यहोवा-यिरे राखे। त्यसकारण आजसम्मै एउटा आहान चलेको छ: “यहोवा परमेश्वरको डाँडामा जुटाइनेछ » (उत्पत्ति २२:१-१४)। यहोवाले यो बलिदान, उनको छोरा येशू ख्रीष्ट। यो भविष्यसूचक प्रतिनिधित्व हो यहोवा परमेश्वरको लागि अत्यन्तै पीडादायी त्याग गर्नु (« तिम्रो एक मात्र छोरो » जसलाई तिमी धेरै माया गर्छौ « भन्ने वाक्यांश फेरि पढ्ने)। महान् इब्राहिम, यहोवा परमेश्वरले आफ्नो प्यारो छोरा येशू ख्रीष्टलाई बलिदान गर्नुभयो, मानवता बचाउन: « किनकि परमेश्वरले संसारलाई यत्ति धेरै प्रेम गर्नुभयो कि उहाँले आफ्नो एक मात्र छोरा दिनुभयो+ ताकि ऊमाथि विश्वास गर्ने कोही पनि नाश नहोस् तर उसले अनन्त जीवन पाओस्। (…) जसले छोरामाथि विश्वास गर्छ, उसले अनन्त जीवन पाउँछ; जसले छोराको आज्ञा पालन गर्दैन, उसले जीवन देख्न पाउनेछैन तर ऊमाथि परमेश्वरको क्रोध आइपर्नेछ » (यूहन्ना ३:१६,३६)। अब्राहमलाई गरेको प्रतिज्ञाको अन्तिम पूर्ति आज्ञाकारी मानवताको अनन्त आशिष्द्वारा पूरा हुनेछ। : « तब मैले सिंहासनबाट यस्तो एउटा चर्को आवाज आएको सुनेँ: “हेर! परमेश्वरको वासस्थान मानिसहरूमाझ छ र उहाँ तिनीहरूसित बस्नुहुनेछ अनि तिनीहरू उहाँका जन हुनेछन्। परमेश्वर आफै तिनीहरूसित रहनुहुनेछ। उहाँले तिनीहरूका आँखाबाट सबै आँसु पुछिदिनुहुनेछ र मृत्यु हुनेछैन+ अनि शोक, रुवाइ वा पीडा पनि फेरि कहिल्यै हुनेछैन। पहिलेका कुराहरू बितिसकेका छन् » (प्रकाश २१:३,४)।
खतनाको करार त्यसबेला पार्थिव इस्राएलमा परमेश्वरका मानिसहरूको चिनारी हुने थियो। यसको आध्यात्मिक महत्त्व छ, जुन व्यवस्थाको पुस्तकमा मोशाको विदाई भाषणमा भनिएको छ: « तिमीले आफ्नो मुटुको खतना गर्नु पर्छ र आफ्नो घाँटी कठोर पार्नु हुँदैन » (व्यवस्था १०:१६)। खतना भनेको शरीरमा प्रतीकात्मक हृदयसँग मिल्दोजुल्दो कुरा हो, जीवनको स्रोत हुनुका साथै परमेश्वरप्रति आज्ञाकारी हुनु: “अरू सबै कुराभन्दा आफ्नो हृदयलाई सुरक्षित राख, किनकि त्यो सारा जीवनको मूल हो » (हितोपदेश ४:२३)।
स्टीफनले यो आधारभूत शिक्षा बुझे। तिनले येशू ख्रीष्टमा विश्वास नगर्ने श्रोताहरूलाई भने, शारीरिक खतना भए पनि तिनीहरू हृदयको खतना नगरेका आध्यात्मिक थिए: “हे अटेरी अनि हृदय र कानको खतना नभएका मानिसहरू हो, तपाईँहरू पवित्र शक्तिको सधैँ विरोध गर्नुहुन्छ। तपाईँहरूका पुर्खाहरूले जे गरे, तपाईँहरू पनि त्यसै गर्नुहुन्छ। तपाईँहरूका पुर्खाहरूले कुनचाहिँ भविष्यवक्ताको खेदो गरेनन् र? हो, आउन लागेका ती धर्मी मानिसबारे पहिल्यै घोषणा गर्ने भविष्यवक्ताहरूलाई तिनीहरूले मारे अनि अहिले तपाईँहरू त्यही मानिसलाई धोका दिने र हत्या गर्ने मानिसहरू हुनुभएको छ। स्वर्गदूतहरूमार्फत दिइएको मोसाको व्यवस्था तपाईँहरूले पाउनुभयो तर पालन भने गर्नुभएन » (प्रेरित ७:५१-५३)। ऊ मारियो, जुन यो पुष्टि हो कि यी हत्याराहरू हृदयको आध्यात्मिक खतना नगरेको थियो।
प्रतीकात्मक हृदयले एक व्यक्तिको आध्यात्मिक भित्री गठन गर्दछ, शब्द र कार्यहरू (राम्रो वा नराम्रो) को साथ तर्कहरूको साथ बनेको हुन्छ। येशू ख्रीष्टले आफ्नो आध्यात्मिक हृदयको अवस्थाले मानिसलाई शुद्ध वा अशुद्ध बनाउने कुराबारे राम्ररी व्याख्या गर्नुभएको छ: “तर हृदयमा जे छ, त्यो मुखबाट बाहिर निस्कन्छ र त्यसले मानिसलाई अशुद्ध बनाउँछ। जस्तै: दुष्ट विचार, हत्या, व्यभिचार, अवैध यौनसम्बन्ध, चोरी, झूटा साक्षी अनि ईश्वरनिन्दा हृदयबाटै निस्कन्छ। हो, यस्तै कुराहरूले मानिसलाई अशुद्ध बनाउँछ। तर हात नधोई खाँदैमा मानिस अशुद्ध हुने होइन » (मत्ती १५:१८-२०)। येशू ख्रीष्टले एउटा मानव आत्मिक खतना नभएको अवस्थामा वर्णन गर्नुहुन्छ, उसको खराब तर्कको साथ, जसले उनलाई अपवित्र बनाउँछ र जीवनको लागि उपयुक्त हुँदैन (हितोपदेश ४:२३)। « असल मानिसले आफ्नो असल थोकको भण्डारबाट असलै थोक निकाल्छ, अर्कोतिर दुष्ट मानिसले आफ्नो दुष्टताको भण्डारबाट दुष्टै थोक निकाल्छ » (मत्ती १२:३५)। येशू ख्रीष्टको भनाइको पहिलो भागमा, उसले एक जना मानिसबारे वर्णन गर्छ जसको आध्यात्मिक खतना हृदय छ।
प्रेरित पावलले पनि यो शिक्षा मोशा र त्यसपछि येशू ख्रीष्टबाट बुझेका थिए। आध्यात्मिक खतना भनेको परमेश्वरप्रति र उहाँको पुत्र येशू ख्रीष्टको आज्ञा पालन गर्नु हो: “तिमी व्यवस्थाबमोजिम चल्छौ भने मात्र वास्तवमा खतना फाइदाजनक हुन्छ तर तिमी व्यवस्थाविरुद्ध पाप गर्छौ भने खतना गरे तापनि तिमी खतना नभएसरह हुन्छौ। त्यसैले यदि खतना नभएको मानिसले मोसाको व्यवस्थामा परमेश्वरले तोक्नुभएको माग पूरा गर्छ भने खतना नगरे तापनि के ऊ खतना भएसरह हुँदैन र? २७ शारीरिक रूपमा खतना नगरे तापनि मोसाको व्यवस्था पालन गरेर उसले तिमीलाई दोषी ठहराउनेछ किनकि तिमी लिखित नियम पाएको अनि खतना भएको मानिस भएर पनि व्यवस्थाविरुद्ध पाप गर्छौ। जो बाहिरबाट यहुदी देखिन्छ, ऊ यहुदी होइन न त शरीरमा गरिने खतना नै खतना हो। तर जो भित्रबाट यहुदी हो, ऊ नै यहुदी हो अनि लिखित नियमबमोजिम होइन तर पवित्र शक्तिद्वारा उसको हृदयको खतना भएको छ। यस्तो मानिसको प्रशंसा मानिसहरूबाट होइन, परमेश्वरबाट हुन्छ » (रोमी २:२५-२९)।
« विश्वासी इसाई » अब मोशालाई दिइएको व्यवस्थाको अधीनमा छैन, त्यसैले मा लेखिएको प्रेरितको आदेश अनुसार उनी शारीरिक खतना गर्न बाध्य छैनन् प्रेरित १५:१९,२०,२८,२९।। प्रेरित पावलद्वारा प्रेरणा पाएर लेखेका कुराले यस कुराको पुष्टि हुन्छ: « किनकि विश्वास गर्ने हरेक मानिस धर्मी ठहरियोस् भनेर ख्रिष्टमै मोसाको व्यवस्थाको अन्त भयो » (रोमी १०:४)। “ के कुनै मानिसलाई खतना भएको अवस्थामा बोलाइएको थियो? त्यसोभए ऊ त्यही अवस्थामा रहिरहोस्। के कुनै मानिसलाई खतना नभएको अवस्थामा बोलाइएको थियो? त्यसोभए उसले खतना नगरोस्। खतना हुनु कुनै ठूलो कुरा होइन न त खतना नहुनु नै, तर परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्नु ठूलो कुरा हो » (१ कोरिन्थी ७:१८,१९)। अबदेखि, इसाईको आध्यात्मिक खतना हुनुपर्दछ, अर्थात्, यहोवा परमेश्वरको आज्ञापालन गर्नुहोस् र ख्रीष्टको बलिदानमा विश्वास गर्नुहोस् (यूहन्ना ३:१६,३६)।
निस्तार-चाडमा भाग लिन चाहनेको खतना गर्नु पर्छ। वर्तमानमा, इसाईले (जुनसुकै आशा पनि (स्वर्गीय वा पार्थिव)), अखमिरी रोटी खाएको र येशू ख्रीष्टको मृत्युको स्मरणार्थ कचौरा पिउनु अघि हृदयको आध्यात्मिक खतना गर्नुपर्दछ: « मानिसले पहिला आफूलाई जाँचेर योग्य ठहराओस् अनि मात्र उसले रोटी खाओस् र कचौराबाट पिओस्” (१ कोरिन्थी ११:२८ प्रस्थान १२:४८ (निस्तार) सँग दाँज्नुहोस्)।
यस सम्झौताको मध्यस्थकर्ता मोशा हुन्: « अनि तिमीहरूले अधिकार गर्ने देशमा पालन गर्नुपर्ने नीतिनियम र विधिविधान तिमीहरूलाई सिकाउन यहोवा परमेश्वरले मलाई त्यसबेला आज्ञा दिनुभयो »(व्यवस्था ४:१४)। यो करार खतनाको करारसँग नजिकबाट सम्बन्धित छ, जुन परमेश्वरप्रति आज्ञाकारीताको प्रतीक हो (व्यवस्था १०:१६ रोमी २:२५-२९ सँग दाँज्नुहोस्)। यो करार मसीहको आगमन पछि समाप्त हुन्छ: « अनि धेरैका निम्ति तिनले करारलाई एक हप्तासम्म कायम राख्नेछन् अनि त्यस हप्ताको बीचमा तिनले बलिदान र भेटीको अन्त गर्नेछन् » (दानियल ९:२७)। यो करारको ठाउँमा नयाँ करार बसालिनेछ, यर्मियाको भविष्यवाणी अनुसार, « हेर, दिनहरू आउँदैछ, » परमप्रभु यस्तो घोषणा गर्नुहुन्छ, « र म साँच्चै इस्राएलको परिवार र यहूदाको परिवारको साथ अन्त गर्नेछु। “यहोवा यस्तो घोषणा गर्नुहुन्छ, “हेर, यस्ता दिनहरू आउँदै छन्, जब म इस्राएलको घराना र यहुदाको घरानासित नयाँ करार गर्नेछु। त्यो करार मैले तिनीहरूका पुर्खाहरूलाई हात समाएर मिश्र देशबाट बाहिर ल्याउँदा तिनीहरूसित गरेको करारजस्तो हुनेछैन। ‘म तिनीहरूको साँचो मालिक थिएँ तर तिनीहरूले मेरो करार तोडे,’ यहोवा घोषणा गर्नुहुन्छ » (यर्मिया ३१:३१,३२)।
इस्राएललाई दिइएको व्यवस्थाको उद्देश्य मानिसहरूलाई मसीहको आगमनको लागि तयार गर्नु थियो। व्यवस्थाले मानवजातिको पापी अवस्थाबाट छुटकारा पाउनुपर्ने आवश्यकतालाई सिकाएको छ (जसलाई इस्राएलका मानिसहरूले प्रतिनिधित्व गर्दछ): एकै जना मानिसद्वारा पाप संसारमा प्रवेश भयो अनि पापद्वारा मृत्यु, त्यसैले मृत्यु सबै मानिसमा व्याप्त भयो किनकि तिनीहरू सबैले पाप गरे। किनकि मोसाको व्यवस्था दिइनुअघि पनि संसारमा पाप थियो तर व्यवस्था नहुँदा कसैलाई पापको दोषी ठहऱ्याउन सकिँदैन » (रोमी ५:१२,१३)। परमेश्वरको व्यवस्थाले मानिसजातिको पापी अवस्थालाई देखाइएको छ। उनले सबै मानिसजातिको पापी अवस्थाको खुलासा गरिन्: » त्यसोभए हामी के भनौँ? के मोसाको व्यवस्था पाप हो? त्यस्तो त हुनै सक्दैन! साँच्चै भन्ने हो भने, मोसाको व्यवस्था नहुँदो हो त पाप के हो, मलाई थाह हुने थिएन। उदाहरणका लागि, “तिमीले लोभ नगर्नू” भनी मोसाको व्यवस्थाले नभनेको भए लोभ के हो, मलाई थाहै हुने थिएन। यस आज्ञाले गर्दा पापले मौकाको फाइदा उठाएर मभित्र हरप्रकारको लोभ उत्पन्न गऱ्यो किनकि व्यवस्था नहुँदा पाप पनि मरेकै थियो। वास्तवमा कुनै समय व्यवस्था नहुँदा म जिउँदो थिएँ तर जब व्यवस्था आयो, पाप फेरि जीवित भयो तर मचाहिँ मरेँ। जुन व्यवस्था जीवनतर्फ पुऱ्याउन दिइएको थियो, त्यसले नै मृत्युतर्फ पुऱ्याउँदो रहेछ भनेर मलाई थाह भयो।किनकि व्यवस्थाले गर्दा पापले मौकाको फाइदा उठाएर मलाई फुस्ल्यायो र त्यसैद्वारा मलाई माऱ्यो। मोसाको व्यवस्था आफैमा पवित्र छ अनि त्यसको आज्ञा पवित्र, न्यायोचित र असल छ » (रोमी ७:७-१२)। तसर्थ, व्यवस्थाले हामीलाई ख्रीष्टतर्फ डो leads्याउने एक शिक्षक थियो: « यसरी मोसाको व्यवस्था ख्रिष्टसम्म पुऱ्याउने हाम्रो अभिभावक बन्यो ताकि विश्वासले गर्दा हामी धर्मी ठहरिन सकौँ। तर अब विश्वास आइपुगेको छ, त्यसैले हामी अभिभावकको अधीनमा छैनौँ » (गलाती 3:२४,२५)। परमेश्वरको सिद्ध व्यवस्थाले पापको परिभाषा गर्यो जुन मानव अपराधको आधारमा थियो। यसले बलिदानको आवश्यकतालाई देखाउँदछ जुन उसको विश्वासको कारणले (र व्यवस्थाका कामहरू होइन) मानिसलाई छुटकारा दिन्छ। यो बलिदान ख्रीष्टको बलि हो: « जसरी मानिसको छोरा पनि सेवा पाउन होइन तर सेवा गर्न र धेरैको निम्ति फिरौतीस्वरूप आफ्नो ज्यान दिन आयो » (मत्ती २०:२८)।
यद्यपि ख्रिष्ट व्यवस्थाको अन्त्य हो, यथार्थमा यो छ कि वर्तमानमा व्यवस्थाको भविष्यसूचक मूल्य रहेको छ जसले हामीलाई यस (येशू ख्रीष्ट मार्फत) को बारेमा परमेश्वरको सोच बुझ्नको लागि सक्षम पार्दछ भविष्य: « मोसाको व्यवस्था वास्तविकता नभएर आउन लागेका असल कुराहरूको छाया मात्र हो » (हिब्रू १०:१, १ कोरिन्थी २:१६)। येशू ख्रीष्टले यी « राम्रा कुराहरु » लाई वास्तविकता बनाउनुहुनेछ: « ती आउने कुराहरूको छाया मात्र हुन् तर वास्तविकता त ख्रिष्ट हुनुहुन्छ » (कलस्सी २:१७)।
४ – परमेश्वर र « परमेश्वरको इस्राएलमाथि » बीचको नयाँ करार
« यस नियमबमोजिम ठीकसित चल्नेहरूजति सबैमाथि अर्थात् « परमेश्वरको इस्राएलमाथि » शान्ति र कृपा होस् »
(गलाती:: १))
येशू ख्रीष्ट नयाँ करार मध्यस्थकर्ता हुनुहुन्छ: « किनकि परमेश्वर एक जना हुनुहुन्छ अनि परमेश्वर र मानिसहरूबीचको मध्यस्थकर्ता पनि एकै जना हुनुहुन्छ, जो मानिस अर्थात् ख्रिष्ट येसु हुनुहुन्छ » (१ तिमोथी २:५)। यो नयाँ करारले यर्मिया ३१:३१,३२ को भविष्यवाणी पूरा गर्यो। १ तिमोथी २:५ ले ख्रीष्टको बलिदानमा विश्वास गर्ने सबै मानिसहरूलाई जनाउँछ (यूहन्ना ३:१६)। « ईश्वरको इजरायल » ले सम्पूर्ण मसीही मण्डलीलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। यद्यपि, येशू ख्रीष्टले यो देखाउनुभयो कि यो « परमेश्वरको इस्राएल » स्वर्ग र पृथ्वीमा हुनेछ।
स्वर्गीय « ईजरायल » को स्थापना १,4,000,००० द्वारा गरिएको छ, नयाँ जेरूसलेम, जहाँबाट परमेश्वरको अधिकार हुनेछ, स्वर्गबाट स्वर्गबाट आउँनेछ, पृथ्वीमा (प्रकाश ७:९-१७: स्वर्गीय आध्यात्मिक इजरायलले को १२ गोत्रहरू मिलेर बनेको छ): « मैले पवित्र सहर नयाँ यरुसलेमलाई आफ्नो दुलहाको लागि सिँगारिएकी दुलहीझैँ तयार भएर स्वर्गबाट अर्थात् परमेश्वरकहाँबाट तल झरिरहेको पनि देखेँ » (प्रकाश २१:२)।
पार्थिव « परमेश्वरको इस्राएल » मानिसहरु मिलेर बनेको छ जो भविष्य पार्थिव प्रमोदवनमा बस्नेछन् जसलाई येशू ख्रीष्टले इस्राएलको १२ गोत्रमा नियुक्त गर्नुभयो: « येसुले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “म तिमीहरूलाई साँचो-साँचो भन्छु, सबै कुरा नयाँ बनाइँदा जब मानिसको छोरा आफ्नो गौरवशाली सिंहासनमा बस्नेछ, तब तिमीहरू जो मेरो पछि लागेका छौ, तिमीहरू १२ सिंहासनमा बसेर इस्राएलका १२ कुलको इन्साफ गर्नेछौ » (मत्ती १९:२८)। स्थलीय « आध्यात्मिक इजरायल » लाई इजकिएल अध्याय -४०-४८ of को भविष्यवाणीमा पनि वर्णन गरिएको छ।
वर्तमान समयमा, परमेश्वरको इस्रायलीहरू स्वर्गीय आशा भएका विश्वासी मसीहीहरू र पार्थिव आशा भएका मसीहीहरू मिलेर बनेको छ (प्रकाश ७:३-१७)।
अन्तिम निस्तार चाडको बेला येशू ख्रीष्टले उहाँसँगै विश्वासी विश्वासीहरूसित यो नयाँ करारको जन्म मनाउनुभयो: « उहाँले एउटा रोटी पनि लिनुभयो र धन्यवाद चढाएपछि भाँचेर यसो भन्दै तिनीहरूलाई दिनुभयो: “यो तिमीहरूका लागि दिइने मेरो शरीरको प्रतीक हो। मेरो सम्झनामा यो गर्ने गर।” साँझको खाना खाइसकेपछि उहाँले कचौरा पनि लिएर त्यसै गर्नुभयो र भन्नुभयो: “यो कचौरा त्यो नयाँ करारको प्रतीक हो, जो तिमीहरूका लागि बगाइने मेरो रगतको आधारमा बाँधिनेछ » (लूका २२:१९,२०)।
यो नयाँ करार सबै विश्वासी इसाईहरूको चिन्ता गर्दछ, उनीहरूको « आशा » (स्वर्गीय वा पार्थिव) को परवाह नगरी। यो नयाँ करार « हृदयको आध्यात्मिक खतना » सँग नजिकको सम्बन्धित छ (रोमी २:२५-२९)। जहाँसम्म विश्वासी इसाईसँग « हृदयको आत्मिक खतना » छ, उसले अखमीरी रोटी खान सक्छ र नयाँ करार रगतलाई प्रतिनिधित्व गर्ने कचौरा पिउन सक्छ (जुनसुकै आशा उसको (स्वर्गीय वा पार्थिव)): « मानिसले पहिला आफूलाई जाँचेर योग्य ठहराओस् अनि मात्र उसले रोटी खाओस् र कचौराबाट पिओस्” (१ कोरिन्थी ११:२८)।
५ – एउटा राज्यको लागि करार: यहोवा र येशू ख्रीष्ट र येशू ख्रीष्ट र १४४००० बीचको
“तर मेरा परीक्षाहरूमा+ मसितै रहने तिमीहरू नै हौ। अनि मेरो बुबाले मसित राज्य दिने करार गर्नुभएजस्तै म पनि तिमीहरूसित राज्य दिने करार गर्छु, तिमीहरू मेरो राज्यमा मेरो टेबुलमा बसेर खानेछौ र पिउनेछौ अनि इस्राएलका १२ कुलको इन्साफ गर्न सिंहासनहरूमा बस्नेछौ »
(लूका २२:२८-३०)
यो गठबन्धन नयाँ करारको जन्मसँगै बनेको थियो। यसको मतलब यो होइन कि तिनीहरू दुई समान गठबन्धनहरू हुन्। एउटा राज्यको लागि करार यहोवा र येशू ख्रीष्टबीच र त्यसपछि येशू ख्रीष्ट र १४४००० बीचको हुनेछ जो स्वर्गमा राजा र पुजारीको रूपमा राज्य गर्नुहुनेछ (प्रकाश :10:१०;:: –8; १:: १- 5)।
परमेश्वर र ख्रीष्टको बिचमा बनेको राज्यको लागि गरिएको करार राजा दाऊद र उसको राजवंशसँगको परमेश्वरसँग बाँधिएको करारको विस्तार हो। यो करार दाऊदको शाही वंशको स्थायित्वको सम्बन्धमा परमेश्वरको एउटा प्रतिज्ञा हो। येशू ख्रीष्ट एकै समयमा हुनुहुन्छ, पृथ्वीमा राजा दाऊदका सन्तान, र राजाले « यहोवाद्वारा » स्थापना गर्नुभयो (१९१४ in मा), राज्यको लागि गरिएको करारको पूर्तिमा (२ शमूएल ७:१२-१६; मत्ती १:१-१६, लूका ३:२३-३८, भजन २)।
येशू ख्रीष्ट र प्रेरितहरूबीच बनेको राज्यको करार र १४४००० को समूहसँग विस्तार गरिएको करार वास्तवमा स्वर्गीय विवाहको प्रतिज्ञा हो जुन महासulation्कष्टको केही समयअघि हुनेछ: “आओ, हामी रमाऔँ र असाध्यै खुसी होऔँ अनि उहाँको महिमा गरौँ किनकि पाठोको विवाह हुन लागेको छ र तिनकी दुलहीले आफूलाई तयार पारिसकेकी छिन्। हो, तिनकी दुलहीलाई उज्यालो, सफा र उच्च कोटिको मलमलको लुगा लगाउन दिइएको छ किनकि उच्च कोटिको मलमलको अर्थ पवित्र जनहरूका असल कामहरू हुन् » (प्रकाश १९:७,८)। भजन ४५ ले राजा येशू ख्रीष्ट र उनको शाही पत्नी, नयाँ यरूशलेम बीचको यो स्वर्गीय विवाह भविष्यसूचक रूपमा वर्णन गर्दछ (प्रकाश २१:२)।
यस विवाहबाट राज्यका पार्थिव पुत्रहरू जन्मनेछन्, ती राजकुमारहरू जो परमेश्वरको राज्यको स्वर्गीय शाही अख्तियारका पार्थिव प्रतिनिधिहरू हुनेछन्: « तिम्रा पुर्खाहरूको स्थान तिम्रा छोराहरूले लिनेछन्। तिमीले तिनीहरूलाई सारा पृथ्वीका शासक ठहराउनेछौ » (भजन ४५:१६, यशैया ३२:१,२)।
नयाँ करार र एक राज्यको लागि करार को अनन्त आशिष्, अब्राहम को करार पूरा हुनेछ कि सबै जातिहरु लाई र सदाको लागि आशिष् हुनेछ। परमेश्वरको प्रतिज्ञा पूर्ण हुनेछ: « अनि यी कुराहरू अनन्त जीवनको आशामा आधारित छन्, जसको विषयमा कहिल्यै झूट नबोल्नुहुने परमेश्वरले धेरै पहिले प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो » (तीतस १:२)।
हरेक दिन बाइबल पढ्नुहोस्। यस सामग्रीमा अंग्रेजी, फ्रान्सेली, स्पेनिश र पोर्चुगिज भाषामा जानकारीमूलक बाइबल लेखहरू समावेश छन् (भाषा छान्नुहोस् र सामग्री बुझ्न « गुगल अनुवाद » प्रयोग गर्नुहोस्)…
