• यीशु मसीह भावना है कि यह भगवान का ही बेटा है जो परमेश्वर की ओर से बनाया गया था में परमेश्वर के ही पुत्र है: « “लोग क्या कहते हैं, इंसान का बेटा कौन है?” उन्होंने कहा, “कुछ कहते हैं, यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाला, दूसरे कहते हैं एलियाह और कुछ कहते हैं यिर्मयाह या कोई और भविष्यवक्ता।” यीशु ने उनसे पूछा, “लेकिन तुम क्या कहते हो, मैं कौन हूँ?” शमौन पतरस ने जवाब दिया, “तू मसीह है, जीवित परमेश्वर का बेटा।” यीशु ने उससे कहा, “हे शमौन, योना के बेटे, सुखी है तू क्योंकि तू यह बात हाड़-माँस के इंसान की मदद से नहीं, बल्कि स्वर्ग में रहनेवाले मेरे पिता की मदद से समझ पाया है » (मैथ्यू १६:१३-१७; यूहन्ना १:१-३) (The Commemoration of the Death of Jesus Christ (Luke 22:19))। यीशु मसीह सर्वशक्तिमान ईश्वर नहीं है और यह एक ट्रिनिटी का हिस्सा नहीं है।
• पवित्र आत्मा परमेश्वर की सक्रिय शक्ति है। यह एक व्यक्ति नहीं है: « और उन्हें आग की लपटें दिखायी दीं जो जीभ जैसी थीं और ये अलग-अलग बँट गयीं और उनमें से हरेक के ऊपर एक-एक जा ठहरी » (अधिनियमों २५:३)। पवित्र आत्मा एक ट्रिनिटी का हिस्सा नहीं है।
• बाइबिल भगवान का वचन है: « और यह भी कि जब तू एक शिशु था तभी से तू पवित्र शास्त्र के लेख जानता है। ये वचन तुझे मसीह यीशु में विश्वास के ज़रिए उद्धार पाने के लिए बुद्धिमान बना सकते हैं। पूरा शास्त्र परमेश्वर की प्रेरणा से लिखा गया है और सिखाने, समझाने, टेढ़ी बातों को सीध में लाने और नेक स्तरों के मुताबिक सोच ढालने के लिए फायदेमंद है » (2 तीमुथियुस ३:१६;१७)। हमें इसे पढ़ना चाहिए, इसका अध्ययन करना चाहिए, और इसे अपने जीवन में लागू करना चाहिए (भजन १:१-३) (Read the Bible Daily)।
• केवल मसीह के बलिदान में विश्वास पापों की क्षमा और मृतकों के पुनरुत्थान की अनुमति देता है: « क्योंकि परमेश्वर ने दुनिया से इतना प्यार किया कि उसने अपना इकलौता बेटा दे दिया ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न किया जाए बल्कि हमेशा की ज़िंदगी पाए » (जॉन 3:16, मैथ्यू २०:२८) (यीशु मसीह की मृत्यु का स्मारक (स्लाइड शो))।
• परमेश्वर का राज्य स्वर्ग में १९१४ में स्वर्ग में स्थापित एक स्वर्गीय सरकार है, जिसमें राजा यीशु मसीह है जिसके साथ १४४००० राजा और पुजारी हैं जो मसीह की दुल्हन « नई यरूशलेम » बनाते हैं। भगवान की यह स्वर्गीय सरकार बड़ी विपत्ति के दौरान वर्तमान मानव प्रभुत्व को खत्म कर देगी, और पृथ्वी पर स्थापित की जाएगी: « उन राजाओं के दिनों में स्वर्ग का परमेश्वर एक ऐसा राज कायम करेगा जो कभी नाश नहीं किया जाएगा। वह राज किसी और के हाथ में नहीं किया जाएगा। वह राज इन सारी हुकूमतों को चूर-चूर करके उनका अंत कर डालेगा और सिर्फ वही हमेशा तक कायम रहेगा » (प्रकाशितवाक्य १२:७-१२, २१:१-४, मैथ्यू ६:९,१०, दानिय्येल २:४४) (The End of Globalism and Patriotism; The 144,000 Tribes)।
• मौत जीवन के विपरीत है। आत्मा मर जाता है गायब हो जाता है: »बड़े-बड़े अधिकारियों पर भरोसा मत रखना,न ही किसी और इंसान पर, जो उद्धार नहीं दिला सकता। उसकी भी साँस निकल जाती है और वह मिट्टी में मिल जाता है, उसी दिन उसके सारे विचार मिट जाते हैं » (भजन १४६:३,४; ऐकलेसिस्टास ३:१९,२०; ९:५,१०)।
• केवल १४४००० इंसान यीशु मसीह के साथ स्वर्ग में जाएंगे। प्रकाशितवाक्य ७:९-१७ में वर्णित बड़ी भीड़ वे हैं जो महान विपत्ति से बचेंगे और धरती के स्वर्ग में हमेशा के लिए जीएंगे: « और मैंने उनकी गिनती सुनी जिन पर मुहर लगायी गयी थी। वे १४४००० थे+ और उन्हें इसराएल के बेटों के हर गोत्र में से लिया गया था। (…) इसके बाद देखो मैंने क्या देखा! सब राष्ट्रों और गोत्रों और जातियों और भाषाओं में से निकली एक बड़ी भीड़, जिसे कोई आदमी गिन नहीं सकता, राजगद्दी के सामने और उस मेम्ने के सामने सफेद चोगे पहने और हाथों में खजूर की डालियाँ लिए खड़ी है। (…) तब मैंने फौरन उससे कहा, “मेरे प्रभु, तू ही जानता है कि ये कौन हैं।” और उसने मुझसे कहा, “ये वे हैं जो उस महा-संकट से निकलकर आए हैं+ और इन्होंने अपने चोगे मेम्ने के खून में धोकर सफेद किए हैं » (प्रकाशितवाक्य 7: 3-8; 14: 1-५; ७:९-१७) (The Book of Apocalypse – The Great Crowd Coming from the Great Tribulation (Apocalypse 7:9-17))।
• हम आखिरी दिनों में जी रहे हैं जो महान विपत्ति (मैथ्यू २४,२५, मार्क १३, ल्यूक २१, प्रकाशितवाक्य १९:११-२१) में खत्म हो जाएगा। मसीह की उपस्थिति (पारूसिया) 1914 से अदृश्य रूप से शुरू हो गई है और एक हज़ार साल: « जब वह जैतून पहाड़ पर बैठा था, तब चेले अकेले में उसके पास आकर पूछने लगे, “हमें बता, ये सब बातें कब होंगी और तेरी मौजूदगी की और दुनिया की व्यवस्था के आखिरी वक्त की क्या निशानी होगी? » के अंत में खत्म हो जाएगी (मैथ्यू २४:३) (The Great Tribulation Will Take Place In Only One Day (Zechariah 14:16))।
• « स्वर्ग » पृथ्वी पर होगा: « फिर मैंने राजगद्दी से एक ज़ोरदार आवाज़ सुनी जो कह रही थी, “देखो! परमेश्वर का डेरा इंसानों के बीच है। वह उनके साथ रहेगा और वे उसके लोग होंगे। और परमेश्वर खुद उनके साथ होगा। और वह उनकी आँखों से हर आँसू पोंछ देगा और न मौत रहेगी, न मातम, न रोना-बिलखना, न ही दर्द रहेगा। पिछली बातें खत्म हो चुकी हैं » (यशायाह ११,३५,६५, प्रकाशितवाक्य २१:१-५) ।
• भगवान ने बुराई की अनुमति दी। इसने यहोवा की संप्रभुता (उत्पत्ति ३:१-६) की वैधता के लिए शैतान की चुनौती का जवाब दिया। और मानव जीवों की ईमानदारी से संबंधित शैतान के आरोपों का उत्तर देने के लिए (अय्यूब १:७-१२; २:१-६)। यह भगवान नहीं है जो पीड़ा का कारण बनता है (जेम्स १:१३)। पीड़ा चार मुख्य कारकों का परिणाम है: शैतान वह हो सकता है जो पीड़ा का कारण बनता है (लेकिन हमेशा नहीं) (अय्यूब १:७-१२; २:१-६) (Satan Hurled)। पीड़ा हमारे आदम के वंश के वंशज की सामान्य स्थिति का नतीजा है जो हमें बुढ़ापे, बीमारी और मौत की ओर ले जाता है (रोमियों ५:१२, ६:२३)। पीड़ा बुरी मानवीय फैसले (हमारे हिस्से या अन्य मनुष्यों के) का परिणाम हो सकता है (व्यवस्थाविवरण 32:५, रोमियों 7:१९)। पीड़ा « अप्रत्याशित समय और घटनाओं » का परिणाम हो सकता है जो व्यक्ति को गलत समय पर गलत स्थान पर होने का कारण बनता है (सभोपदेशक ९:११)। भाग्य बाइबिल के शिक्षण नहीं है, हम अच्छे या बुरे काम करने के लिए « नियत » नहीं हैं, लेकिन स्वतंत्र इच्छा के आधार पर, हम « अच्छा » या « बुराई » करना चाहते हैं (व्यवस्थाविवरण ३०:१५)।
• हमें बाइबल में लिखे गए शब्दों के अनुसार हमें बपतिस्मा और कार्य करके परमेश्वर के राज्य के हितों की सेवा करनी (मैथ्यू २८:१९,२०)। परमेश्वर के राज्य के पक्ष में यह दृढ़ रुख सार्वजनिक रूप से अच्छी खबर का नियमित रूप से प्रचार करके दिखाया जाता है (मैथ्यू २४:१४) (The Preaching of the Good News and the Baptism (Matthew 24:14))।
बाइबिल में निषिद्ध
घातक नफरत मना कर दिया गया है:: « हर कोई जो अपने भाई से घृणा करता है वह एक हत्यारा है, और आप जानते हैं कि किसी हत्यारे के पास अनन्त जीवन रहता है » (१ यूहन्ना ३:१५)। निजी कारणों से मर्डर मना कर दिया गया है, धर्म और मातृभूमि के लिए मारना वर्जित है: « फिर यीशु ने उससे कहा, »तब यीशु ने उससे कहा, “अपनी तलवार म्यान में रख ले, इसलिए कि जो तलवार उठाते हैं वे तलवार से ही नाश किए जाएँगे » (मैथ्यू २६:५२) (End of Patriotism)। चोरी को मना कर दिया गया है: « जो चोरी करता है वह अब से चोरी न करे। इसके बजाय, वह कड़ी मेहनत करे और अपने हाथों से ईमानदारी का काम करे ताकि किसी ज़रूरतमंद को देने के लिए उसके पास कुछ हो » (इफिसियों ४:२८)। झूठ बोलना प्रतिबंधित है: « एक-दूसरे से झूठ मत बोलो। पुरानी शख्सियत को उसकी आदतों समेत उतार फेंको » (कुलुस्सियों ३:९)।
अन्य प्रतिबंध:
« इसलिए मेरा फैसला* यह है कि गैर-यहूदियों में से जो लोग परमेश्वर की तरफ फिर रहे हैं, उन्हें हम परेशान न करें, मगर उन्हें यह लिख भेजें कि वे मूर्तिपूजा से अपवित्र हुई चीज़ों से, नाजायज़ यौन-संबंध से, गला घोंटे हुए जानवरों के माँस से और खून से दूर रहें » (प्रेषितों के काम १५:१९,२०,२८,२९)।
ये धार्मिक प्रथाएं बाइबिल के विपरीत हैं। मूर्तिपूजा छुट्टियों का उत्सव। मांस की हत्या या खपत से पहले यह धार्मिक प्रथा हो सकती है: « गोश्त-बाज़ार में जो कुछ बिकता है वह खाओ और अपने ज़मीर की वजह से कोई पूछताछ मत करो। इसलिए कि “धरती और उसकी हर चीज़ यहोवा* की है।” अगर कोई अविश्वासी तुम्हें दावत पर बुलाए और तुम जाना चाहो, तो जो कुछ तुम्हारे सामने रखा जाए उसे खाओ और अपने ज़मीर की वजह से कोई पूछताछ मत करो। लेकिन अगर कोई तुमसे कहता है, “यह बलिदान में से है,” तो उसके बताने की वजह से और ज़मीर की वजह से मत खाना। ज़मीर से मेरा मतलब है उस दूसरे का ज़मीर, न कि तुम्हारा ज़मीर। मैं अपनी इस आज़ादी का इस्तेमाल नहीं करना चाहता ताकि दूसरे का ज़मीर मुझे दोषी न ठहराए। भले ही मैं प्रार्थना में धन्यवाद देकर उसे खाऊँ, फिर भी यह देखते हुए कि कोई मुझे गलत ठहरा रहा है क्या मेरा खाना सही होगा? » (१ कुरिंथियों १०:२५-३०)।
« अविश्वासियों के साथ बेमेल जुए में न जुतो। क्योंकि नेकी के साथ दुष्टता की क्या दोस्ती? या रौशनी के साथ अँधेरे की क्या साझेदारी? और मसीह और शैतान के बीच क्या तालमेल? या एक विश्वासी और एक अविश्वासी के बीच क्या समानता? और परमेश्वर के मंदिर का मूरतों के साथ क्या समझौता? इसलिए कि हम जीवित परमेश्वर का एक मंदिर हैं, ठीक जैसा परमेश्वर ने कहा है, “मैं उनके बीच निवास करूँगा और उनके बीच चलूँगा-फिरूँगा और मैं उनका परमेश्वर बना रहूँगा और वे मेरे लोग बने रहेंगे।” “यहोवा* कहता है, ‘इसलिए उनमें से बाहर निकल आओ और खुद को उनसे अलग करो और अशुद्ध चीज़ को छूना बंद करो, तब मैं तुम्हें अपने पास ले लूँगा।’” “सर्वशक्तिमान परमेश्वर यहोवा* कहता है, ‘और मैं तुम्हारा पिता बनूँगा और तुम मेरे बेटे-बेटियाँ बनोगे » (२ कुरिंथियों ६:१४-१८)।
मूर्तिपूजा का अभ्यास मत करो। धार्मिक मकसद के लिए सभी मूर्तिपूजा वस्तुओं या छवियों, पार, मूर्तियों को नष्ट करना आवश्यक है (मैथ्यू ७:१३-२३)। जादू का अभ्यास न करें… जादू से संबंधित सभी वस्तुओं को नष्ट करें (अधिनियम १९:१९,२०)।
फिल्मों या अश्लील या हिंसक और अपमानजनक छवियों को न देखें। जुआ से दूर रहें, दवा उपयोग, जैसे मारिजुआना, बेटेल, तंबाकू, अतिरिक्त शराब, ऑर्गेज: « इसलिए भाइयो, मैं तुम्हें परमेश्वर की करुणा का वास्ता देकर तुमसे गुज़ारिश करता हूँ कि तुम अपने शरीर को जीवित, पवित्र और परमेश्वर को भानेवाले बलिदान के तौर पर अर्पित करो। इस तरह तुम अपनी सोचने-समझने की शक्ति का इस्तेमाल करते हुए पवित्र सेवा कर सकोगे » (रोमियों १२:१, मत्ती ५:२७-३०, भजन ११:५)।
यौन अनैतिकता: व्यभिचार, अविवाहित सेक्स (नर / मादा), नर और मादा समलैंगिकता और प्रतिकूल यौन प्रथाएं: « क्या तुम नहीं जानते कि जो लोग परमेश्वर के नेक स्तरों पर नहीं चलते, वे उसके राज के वारिस नहीं होंगे? धोखे में न रहो। नाजायज़ यौन-संबंध रखनेवाले, मूर्तिपूजा करनेवाले, व्यभिचारी, आदमियों के साथ संभोग के लिए रखे गए आदमी, आदमियों के साथ संभोग करनेवाले आदमी, चोर, लालची, पियक्कड़, गाली-गलौज करनेवाले और दूसरों का धन ऐंठनेवाले परमेश्वर के राज के वारिस नहीं होंगे » (१ कुरिंथियों ६:९,१०)। « शादी सब लोगों में आदर की बात समझी जाए और शादी की सेज दूषित न की जाए क्योंकि परमेश्वर नाजायज़ यौन-संबंध रखनेवालों और व्यभिचारियों को सज़ा देगा » (इब्रानियों १३:४)।
बाइबिल बहुविवाह की निंदा करता है, इस स्थिति में कोई भी व्यक्ति जो ईश्वर की इच्छा पूरी करना चाहता है, उसे अपनी पहली पत्नी के साथ ही अपनी स्थिति को नियमित करना चाहिए, जिसने शादी की है (१ तीमुथियुस ३:२ « एक का पति वूमैन »)। बाइबल में हस्तमैथुन मना किया गया है: « इसलिए अपने शरीर के उन अंगों को* मार डालो जिनमें ऐसी लालसाएँ पैदा होती हैं जैसे, नाजायज़ यौन-संबंध, अशुद्धता, बेकाबू होकर वासनाएँ पूरी करना, बुरी इच्छाएँ और लालच जो कि मूर्तिपूजा के बराबर है » (कुलुस्सियों ३:५)।
बाइबिल द्वारा निंदा की गई सभी चीजों को इस बाइबल अध्ययन में लिखा नहीं गया है। ईसाई जो परिपक्वता तक पहुंच गया है और बाइबिल के सिद्धांतों का एक अच्छा ज्ञान है, उसे « अच्छा » और « बुराई » के बीच का अंतर पता चलेगा, भले ही यह सीधे बाइबल में लिखा न जाए: « मगर ठोस आहार तो बड़ों के लिए है, जो अपनी सोचने-समझने की शक्ति का इस्तेमाल करते-करते, सही-गलत में फर्क करने के लिए इसे प्रशिक्षित कर लेते हैं » (इब्रानियों ५:१४) (Achieving Spiritual Maturity (Hebrews 6:1))।
रोज़ाना बाइबल पढ़ें। इस सामग्री में अंग्रेज़ी, फ़्रेंच, स्पेनिश और पुर्तगाली भाषाओं में शैक्षिक बाइबल लेख शामिल हैं (इन लेखों की विषय-वस्तु को समझने के लिए इनमें से किसी एक भाषा के साथ-साथ अपनी पसंद की भाषा चुनने के लिए Google अनुवाद का उपयोग करें)।
« दरअसल ऐसे और भी बहुत-से काम हैं जो यीशु ने किए थे। अगर उन सारे कामों के बारे में एक-एक बात लिखी जाती, तो मैं समझता हूँ कि जो खर्रे लिखे जाते वे पूरी दुनिया में भी नहीं समाते » (जॉन २१:२५)
यीशु मसीह और जॉन के सुसमाचार में लिखा गया पहला चमत्कार, वह पानी को शराब में बदल देता है: « फिर तीसरे दिन गलील में काना नाम की जगह एक शादी की दावत थी और यीशु की माँ भी वहाँ थी। यीशु और उसके चेलों को भी शादी में बुलाया गया था। जब वहाँ दाख-मदिरा कम पड़ गयी, तो यीशु की माँ ने उससे कहा, “उनकी दाख-मदिरा खत्म हो गयी है।” मगर यीशु ने उससे कहा, “हम क्यों इसकी चिंता करें? मेरा वक्त अब तक नहीं आया है।” उसकी माँ ने सेवा करनेवालों से कहा, “वह तुमसे जो कहे, वही करना।” वहाँ पत्थर के छ: मटके रखे थे, जैसा यहूदियों के शुद्ध करने के नियमों के मुताबिक ज़रूरी था। हर मटके में ४४ से ६६ लीटर पानी समा सकता था। यीशु ने उनसे कहा, “मटकों को पानी से भर दो।” तब उन्होंने मटके मुँह तक लबालब भर दिए। फिर उसने कहा, “अब इसमें से थोड़ा लेकर दावत की देखरेख करनेवाले के पास ले जाओ।” तब वे ले गए। दावत की देखरेख करनेवाले ने वह पानी चखा जो अब दाख-मदिरा में बदल चुका था। मगर वह नहीं जानता था कि यह मदिरा कहाँ से आयी (जबकि सेवा करनेवाले जानते थे जिन्होंने मटके से पानी निकाला था)। तब उसने दूल्हे को बुलाया और उससे कहा, “हर कोई बढ़िया दाख-मदिरा पहले निकालता है और जब लोग पीकर धुत्त हो जाते हैं, तो हलकी दाख-मदिरा देता है। मगर तूने अब तक इस बेहतरीन दाख-मदिरा को अलग रखा हुआ है।” इस तरह यीशु ने गलील के काना में पहला चमत्कार किया और अपनी शक्ति दिखायी और उसके चेलों ने उस पर विश्वास किया » (यूहन्ना २:१-११)।
यीशु मसीह राजा के एक सेवक के पुत्र को चंगा करता है: « फिर यीशु गलील के काना में आया, जहाँ उसने पानी को दाख-मदिरा में बदला था। कफरनहूम में राजा का एक अधिकारी था, जिसका बेटा बीमार था। जब इस आदमी ने सुना कि यीशु यहूदिया से गलील आ गया है, तो वह उसके पास गया और उससे बिनती करने लगा कि वह आए और उसके बेटे को ठीक करे क्योंकि उसका बेटा मरनेवाला था। लेकिन यीशु ने उससे कहा, “जब तक तुम लोग चिन्ह और चमत्कार न देख लो, तुम हरगिज़ यकीन नहीं करोगे।” राजा के अधिकारी ने उससे कहा, “प्रभु, इससे पहले कि मेरा बच्चा मर जाए, मेरे साथ चल।” यीशु ने उससे कहा, “जा, तेरा बेटा ज़िंदा है।” उस आदमी ने यीशु की बात पर यकीन किया और अपने रास्ते चल दिया। जब वह रास्ते में ही था, तो उसके दास उससे मिले और उन्होंने कहा कि उसका लड़का ठीक हो गया है। उसने उनसे पूछा कि लड़का किस वक्त ठीक हुआ था। उन्होंने कहा, “कल सातवें घंटे में उसका बुखार उतर गया।” तब पिता जान गया कि यह वही घड़ी थी जब यीशु ने उससे कहा था, “तेरा बेटा ज़िंदा है।” और उसने और उसके पूरे घराने ने यीशु पर यकीन किया। यह यीशु का दूसरा चमत्कार था जो उसने यहूदिया से गलील आने पर किया था » (यूहन्ना ४:४६-५४)।
यीशु मसीह कफरनहूम में एक दुष्टात्मा से ग्रस्त व्यक्ति को चंगा करता है: « यीशु वहाँ से कफरनहूम गया जो गलील का एक शहर था। वह सब्त के दिन लोगों को सिखा रहा था। वे उसके सिखाने का तरीका देखकर दंग रह गए क्योंकि वह पूरे अधिकार के साथ बोलता था। उस सभा-घर में एक आदमी था, जिसमें एक दुष्ट स्वर्गदूत समाया था और वह ज़ोर से चिल्लाने लगा, “ओ यीशु नासरी, हमें तुझसे क्या लेना-देना? क्या तू हमें नाश करने आया है? मैं जानता हूँ तू असल में कौन है, तू परमेश्वर का पवित्र जन है।” मगर यीशु ने उसे फटकारा, “चुप हो जा और उसमें से बाहर निकल जा।” तब उस दुष्ट स्वर्गदूत ने उस आदमी को लोगों के बीच पटक दिया और उसे बिना कोई नुकसान पहुँचाए उसमें से निकल गया। यह देखकर सब हैरान रह गए और एक-दूसरे से कहने लगे, “देखो! यह कितने अधिकार के साथ बात करता है, इसके पास कितनी शक्ति है! इसके हुक्म पर तो दुष्ट स्वर्गदूत भी निकल जाते हैं।” इसलिए आस-पास के इलाके में हर तरफ उसकी खबर फैल गयी » (लूका ४:३१-३७)।
जीसस क्राइस्ट ने राक्षसों को गडरेन्स की भूमि (अब जॉर्डन, जॉर्डन के पूर्वी भाग, तिबरियास झील के पास) में बाहर निकाल दिया: « इसके बाद, यीशु उस पार गदरेनियों के इलाके में पहुँचा। वहाँ दो आदमी थे जिनमें दुष्ट स्वर्गदूत समाए थे। वे कब्रों के बीच से निकलकर यीशु के पास आए। वे इतने खूँखार थे कि कोई भी उस रास्ते से गुज़रने की हिम्मत नहीं करता था। और देखो! वे चिल्लाकर कहने लगे, “हे परमेश्वर के बेटे, हमारा तुझसे क्या लेना-देना? क्या तू तय किए गए वक्त से पहले हमें तड़पाने आया है?” उनसे काफी दूरी पर सूअरों का एक बड़ा झुंड चर रहा था। इसलिए दुष्ट स्वर्गदूत यीशु से बिनती करने लगे, “अगर तू हमें निकाल रहा है, तो हमें सूअरों के उस झुंड में भेज दे।” तब यीशु ने उनसे कहा, “जाओ!” और वे उन आदमियों में से बाहर निकल गए और सूअरों में समा गए। और देखो! सूअरों का पूरा झुंड बड़ी तेज़ी से दौड़ा और पहाड़ की कगार से नीचे झील में जा गिरा और सारे सूअर मर गए। मगर उन्हें चरानेवाले वहाँ से भाग गए और उन्होंने शहर में जाकर सारा किस्सा कह सुनाया और उन आदमियों के बारे में भी बताया, जिनमें दुष्ट स्वर्गदूत समाए थे। तब देखो! सारा शहर निकलकर यीशु को देखने आया। जब उन्होंने उसे देखा, तो उससे बार-बार कहने लगे कि वह उनके इलाके से चला जाए » (मत्ती ८:२८-३४)।
यीशु मसीह प्रेरित पतरस की सास को चंगा करता है: « यीशु पतरस के घर आया और देखा कि पतरस की सास बीमार है और बुखार में पड़ी है। तब यीशु ने उसका हाथ छुआ और उसका बुखार उतर गया। वह उठी और उसकी सेवा करने लगी” (मत्ती ८:१४,१५)।
यीशु मसीह एक ऐसे व्यक्ति को चंगा करता है जिसका हाथ लकवाग्रस्त है: « एक और सब्त के दिन यीशु सभा-घर में गया और सिखाने लगा। वहाँ एक आदमी था जिसका दायाँ हाथ सूखा हुआ था। शास्त्री और फरीसी यीशु पर नज़र जमाए हुए थे कि देखें, वह सब्त के दिन बीमारों को ठीक करता है या नहीं ताकि किसी तरह उस पर इलज़ाम लगा सकें। पर यीशु जानता था कि वे अपने मन में क्या सोच रहे हैं, इसलिए उसने सूखे हाथवाले आदमी से कहा, “उठकर यहाँ आ और बीच में खड़ा हो जा।” तब वह आदमी उठा और जाकर बीच में खड़ा हो गया। फिर यीशु ने उनसे कहा, “मैं तुम लोगों से पूछता हूँ, परमेश्वर के कानून के हिसाब से सब्त के दिन क्या करना सही है, किसी का भला करना या बुरा करना? किसी की जान बचाना या किसी की जान लेना?” फिर यीशु ने चारों तरफ सब पर नज़र डाली और उस आदमी से कहा, “अपना हाथ आगे बढ़ा।” उसने ऐसा ही किया और उसका हाथ ठीक हो गया। मगर शास्त्री और फरीसी गुस्से से पागल हो गए और एक-दूसरे से सलाह करने लगे कि उन्हें यीशु के साथ क्या करना चाहिए » (लूका ६:६-११)।
जीसस क्राइस्ट ड्रॉप्सी (शोफ, शरीर में तरल पदार्थ का अत्यधिक संचय) से पीड़ित एक व्यक्ति को ठीक करता है: « एक और मौके पर यीशु सब्त के दिन फरीसियों के एक सरदार के घर खाने पर गया और वे उस पर नज़रें जमाए हुए थे। वहाँ उसके सामने एक आदमी था जो जलोदर का रोगी था। तब यीशु ने कानून के जानकारों और फरीसियों से पूछा, “क्या सब्त के दिन बीमारों को ठीक करना सही है?” मगर वे खामोश रहे। तब यीशु ने उस आदमी को छूकर ठीक कर दिया और भेज दिया। फिर यीशु ने उनसे कहा, “अगर तुममें से किसी का बेटा या बैल सब्त के दिन कुएँ में गिर जाए, तो कौन है जो उसे फौरन खींचकर बाहर नहीं निकालेगा?” वे इस सवाल का जवाब नहीं दे सके » (लूका १४:१-६)।
यीशु मसीह एक अंधे व्यक्ति को चंगा करता है: « जब वह यरीहो पहुँचनेवाला था, तो सड़क के किनारे एक अंधा बैठकर भीख माँग रहा था। जब उस अंधे ने वहाँ से गुज़रती भीड़ का शोर सुना, तो पूछने लगा कि यह क्या हो रहा है। लोगों ने उसे बताया, “यीशु नासरी यहाँ से जा रहा है!” यह सुनकर उसने ज़ोर से पुकारा, “हे यीशु, दाविद के वंशज, मुझ पर दया कर!” जो आगे-आगे जा रहे थे वे उसे डाँटने लगे कि चुप हो जा! मगर वह और ज़ोर से चिल्लाता रहा, “हे दाविद के वंशज, मुझ पर दया कर!” तब यीशु रुक गया और उसने हुक्म दिया कि उस आदमी को उसके पास लाया जाए। जब वह आया तो यीशु ने पूछा, “तू क्या चाहता है, मैं तेरे लिए क्या करूँ?” उसने कहा, “प्रभु, मेरी आँखों की रौशनी लौट आए।” इसलिए यीशु ने उससे कहा, “तेरी आँखें ठीक हो जाएँ। तेरे विश्वास ने तुझे ठीक किया है।” उसी पल उसकी आँखों की रौशनी लौट आयी और वह परमेश्वर की महिमा करता हुआ उसके पीछे चल दिया। देखनेवाले सब लोगों ने भी परमेश्वर की तारीफ की » (लूका १८:३५-४३)।
यीशु मसीह दो अंधे लोगों को चंगा करता है: « जब यीशु वहाँ से आगे जा रहा था, तो दो अंधे आदमी उसके पीछे-पीछे यह पुकारते हुए आने लगे, “हे दाविद के वंशज, हम पर दया कर।” जब वह घर के अंदर गया, तो वे अंधे आदमी उसके पास आए। तब यीशु ने उनसे पूछा, “क्या तुम्हें विश्वास है कि मैं यह कर सकता हूँ?” उन्होंने जवाब दिया, “हाँ, प्रभु।” तब उसने उनकी आँखों को छूकर कहा, “जैसा तुमने विश्वास किया है, तुम्हारे लिए वैसा ही हो।” और वे अपनी आँखों से देखने लगे। फिर यीशु ने उन्हें चेतावनी दी, “देखो, इस बारे में किसी को मत बताना।” मगर बाहर जाने के बाद उन्होंने पूरे इलाके में उसके बारे में बता दिया » (मत्ती ९:२७-३१)।
यीशु मसीह एक मूक बधिर को चंगा करता है: “जब यीशु सोर के इलाके से निकला, तो वह सीदोन और दिकापुलिस* के इलाके से होता हुआ वापस गलील झील पहुँचा। यहाँ लोग उसके पास एक बहरे आदमी को लाए जो ठीक से बोल भी नहीं पाता था। उन्होंने यीशु से बिनती की कि वह अपना हाथ उस पर रखे। यीशु उस आदमी को भीड़ से दूर अलग ले गया और उसके कानों में अपनी उँगलियाँ डालीं और थूकने के बाद उसकी जीभ को छुआ। फिर उसने आकाश की तरफ देखा और गहरी आह भरकर उससे कहा, “एफ्फतह,” जिसका मतलब है “खुल जा।” तब उस आदमी की सुनने की शक्ति लौट आयी और उसकी ज़बान खुल गयी और वह साफ-साफ बोलने लगा। फिर यीशु ने उन्हें सख्ती से कहा कि यह सब किसी को न बताएँ। मगर जितना वह मना करता, उतना ही वे उसकी खबर फैलाते गए। वाकई, लोग हैरान थे और कह रहे थे, “उसने कमाल कर दिया! वह तो बहरों और गूँगों को भी ठीक कर देता है।”” (मरकुस ७:३१-३७)।
यीशु मसीह एक कोढ़ी को चंगा करता है: « फिर उसके पास एक कोढ़ी भी आया और उसके सामने घुटने टेककर गिड़गिड़ाने लगा, “बस अगर तू चाहे, तो मुझे शुद्ध कर सकता है।” उसे देखकर यीशु तड़प उठा और अपना हाथ बढ़ाकर उसे छुआ और कहा, “हाँ, मैं चाहता हूँ। शुद्ध हो जा।” उसी पल उसका कोढ़ गायब हो गया और वह शुद्ध हो गया » (मार्क १:४०-४२)।
दस कोढ़ियों का उपचार: « यीशु यरूशलेम जाते वक्त सामरिया और गलील के बीच से होते हुए गया। जब वह एक गाँव में जा रहा था, तो दस कोढ़ियों ने उसे देखा मगर वे दूर खड़े रहे। उन्होंने ज़ोर से पुकारा, “हे गुरु यीशु, हम पर दया कर!” उन्हें देखकर यीशु ने कहा, “जाओ और खुद को याजकों को दिखाओ।” जब वे जा रहे थे, तो रास्ते में ही वे शुद्ध हो गए। उनमें से एक ने देखा कि वह ठीक हो गया है और वह ज़ोर-ज़ोर से परमेश्वर का गुणगान करता हुआ वापस आया। वह यीशु के पाँवों पर मुँह के बल गिरा और उसका धन्यवाद करने लगा। और देखो! वह एक सामरी था। उसे देखकर यीशु ने कहा, “क्या दसों के दस शुद्ध नहीं हुए थे? तो फिर बाकी नौ कहाँ हैं? दूसरी जाति के इस आदमी को छोड़, क्या एक भी आदमी परमेश्वर की महिमा करने वापस नहीं आया?” उसने उस आदमी से कहा, “उठ और अपने रास्ते चला जा। तेरे विश्वास ने तुझे ठीक किया है।” » (लूका १७:११-१९)।
यीशु मसीह एक लकवाग्रस्त व्यक्ति को ठीक करता है: « इसके बाद यहूदियों का एक त्योहार आया और यीशु यरूशलेम गया। यरूशलेम में भेड़ फाटक के पास एक कुंड है जो इब्रानी भाषा में बेतहसदा कहलाता है। उस कुंड के चारों तरफ खंभोंवाला बरामदा है। इस बरामदे में बड़ी तादाद में बीमार, अंधे, लँगड़े और अपंग लोग पड़े थे। वहाँ एक आदमी था जो ३८ साल से बीमार था। यीशु ने इस आदमी को वहाँ पड़ा देखा और यह जानकर कि वह एक लंबे समय से बीमार है उससे पूछा, “क्या तू ठीक होना चाहता है?” उस बीमार आदमी ने जवाब दिया, “साहब, मेरे साथ कोई नहीं जो मुझे उस वक्त कुंड में उतारे जब पानी हिलाया जाता है। इससे पहले कि मैं पहुँचूँ कोई दूसरा पानी में उतर जाता है।” यीशु ने उससे कहा, “उठ, अपना बिस्तर उठा और चल-फिर।” वह आदमी उसी वक्त ठीक हो गया और उसने अपना बिस्तर उठाया और चलने-फिरने लगा” (यूहन्ना ५:१-९)।
यीशु मसीह एक मिरगी को चंगा करता है: “जब वे भीड़ की तरफ आए, तो एक आदमी यीशु के पास आया और उसके सामने घुटने टेककर कहने लगा, “प्रभु, मेरे बेटे पर दया कर क्योंकि इसे मिरगी आती है और इसकी हालत बहुत खराब है। यह कभी आग में गिर जाता है, तो कभी पानी में। मैं इसे तेरे चेलों के पास लाया था मगर वे इसे ठीक नहीं कर सके।” तब यीशु ने कहा, “हे अविश्वासी और टेढ़े लोगो, मैं और कब तक तुम्हारे साथ रहूँ? कब तक तुम्हारी सहूँ? उसे यहाँ मेरे पास लाओ।” तब यीशु ने उस लड़के में समाए दुष्ट स्वर्गदूत को फटकारा और वह उसमें से निकल गया। उसी पल लड़का ठीक हो गया। इसके बाद चेले अकेले में यीशु के पास आए और उन्होंने कहा, “हम उस दुष्ट स्वर्गदूत को क्यों नहीं निकाल पाए?” उसने कहा, “अपने विश्वास की कमी की वजह से। मैं तुमसे सच कहता हूँ, अगर तुम्हारे अंदर राई के दाने के बराबर भी विश्वास है, तो तुम इस पहाड़ से कहोगे, ‘यहाँ से हटकर वहाँ चला जा’ और वह चला जाएगा और तुम्हारे लिए कुछ भी नामुमकिन नहीं होगा।”” (मत्ती १७:१४-२०)।
यीशु मसीह यह जाने बिना चमत्कार करता है: « जब यीशु जा रहा था, तो लोगों की भीड़ उसे घेरे हुए साथ-साथ चलने लगी। वहाँ एक औरत थी जिसे 12 साल से खून बहने की बीमारी थी और वह किसी के भी इलाज से ठीक नहीं हो पायी थी। उसने पीछे से आकर यीशु के कपड़े की झालर को छुआ और उसी घड़ी उसका खून बहना बंद हो गया। तब यीशु ने कहा, “किसने मुझे छुआ?” जब सब इनकार करने लगे, तो पतरस ने कहा, “गुरु, भीड़ तुझे दबाए जा रही है और तुझ पर गिरे जा रही है।” फिर भी यीशु ने कहा, “किसी ने मुझे छुआ है, क्योंकि मैं जानता हूँ कि मेरे अंदर से शक्ति निकली है।” जब उस औरत ने देखा कि यीशु को पता चल गया है, तो वह काँपती हुई आयी और उसके आगे गिर पड़ी और उसने सब लोगों के सामने बता दिया कि उसने क्यों उसे छुआ और वह कैसे फौरन ठीक हो गयी। तब यीशु ने उससे कहा, “बेटी, तेरे विश्वास ने तुझे ठीक किया है। जा, अब और चिंता मत करना।” » (लूका ८:४२-४८)।
यीशु मसीह दूर से चंगा करता है: « जब वह लोगों को वे सारी बातें बता चुका जो वह बताना चाहता था, तो वह कफरनहूम आया। वहाँ एक सेना-अफसर था जिसे अपने एक दास से बहुत प्यार था। वह दास इतना बीमार पड़ गया कि अब मरने पर था। जब सेना-अफसर ने यीशु के बारे में सुना, तो उसने यहूदियों के मुखियाओं को उससे यह बिनती करने भेजा कि आकर मेरे दास को ठीक कर दे। जब वे यीशु के पास पहुँचे, तो उसके आगे गिड़गिड़ाने लगे, “वह सेना-अफसर एक भला आदमी है, मेहरबानी करके उसकी मदद कर। वह हम यहूदियों से प्यार करता है, उसी ने हमारा सभा-घर बनवाया है।” तब यीशु उनके साथ चल दिया। मगर जब वह उसके घर से थोड़ी ही दूर था, तो सेना-अफसर के कुछ दोस्त उसके पास आए, जिनके हाथ उसने यह संदेश भेजा था: “मालिक, और तकलीफ मत उठा क्योंकि मैं इस लायक नहीं कि तू मेरी छत तले आए। इसी वजह से मैंने अपने आपको इस काबिल नहीं समझा कि तेरे पास आऊँ। बस तू अपने मुँह से कह दे और मेरा सेवक ठीक हो जाएगा। क्योंकि मैं भी किसी अधिकारी के नीचे काम करता हूँ और मेरे नीचे भी सिपाही हैं। जब मैं एक से कहता हूँ, ‘जा!’ तो वह जाता है और दूसरे से कहता हूँ, ‘आ!’ तो वह आता है और अपने दास से कहता हूँ, ‘यह कर!’ तो वह करता है।” जब यीशु ने यह सुना तो उसे अफसर पर बहुत ताज्जुब हुआ। उसने मुड़कर अपने पीछे आनेवाली भीड़ से कहा, “मैं तुमसे कहता हूँ, मैंने इसराएल में भी ऐसा ज़बरदस्त विश्वास नहीं पाया।” जो भेजे गए थे उन्होंने घर लौटने पर पाया कि वह दास बिलकुल ठीक हो चुका है » (लूका ७:१-१०)।
यीशु मसीह ने एक विकलांग महिला को १८ वर्षों से चंगा किया है: « सब्त के दिन यीशु एक सभा-घर में सिखा रहा था। वहाँ एक औरत थी जिसमें 18 साल से एक दुष्ट स्वर्गदूत समाया था, जिसने उसे बहुत कमज़ोर कर दिया था। वह कुबड़ी हो गयी थी और बिलकुल सीधी नहीं हो पाती थी। जब यीशु ने उस औरत को देखा, तो उससे कहा, “जा, तुझे अपनी कमज़ोरी से छुटकारा दिया जा रहा है।” यीशु ने अपने हाथ उस औरत पर रखे और वह फौरन सीधी हो गयी और परमेश्वर की महिमा करने लगी। मगर जब सभा-घर के अधिकारी ने देखा कि यीशु ने सब्त के दिन चंगा किया है, तो वह भड़क उठा और लोगों से कहा, “छ: दिन होते हैं जिनमें काम किया जाना चाहिए। इसलिए उन्हीं दिनों में आकर चंगे हो, सब्त के दिन नहीं।” लेकिन प्रभु ने उससे कहा, “अरे कपटियो, क्या तुममें से हर कोई सब्त के दिन अपने बैल या गधे को थान से खोलकर पानी पिलाने नहीं ले जाता? तो क्या यह औरत, जो अब्राहम की बेटी है और जिसे शैतान ने 18 साल तक अपने कब्ज़े में कर रखा था, इसे सब्त के दिन उसकी कैद से आज़ाद करना सही नहीं था?” जब यीशु ने ये बातें कहीं, तो उसके सभी विरोधी शर्मिंदा हो गए। मगर भीड़ उसके सभी शानदार कामों को देखकर खुशियाँ मनाने लगी » (लूका १३:१०-१७)।
यीशु मसीह एक फोनीशियन महिला की बेटी को चंगा करता है: « अब यीशु वहाँ से निकलकर सोर और सीदोन के इलाके में चला गया। और देखो! उस इलाके की एक औरत जो फीनीके की रहनेवाली थी उसके पास आयी और चिल्लाकर कहने लगी, “हे प्रभु, दाविद के वंशज, मुझ पर दया कर। मेरी बेटी को एक दुष्ट स्वर्गदूत ने बुरी तरह काबू में कर लिया है।” मगर यीशु ने उससे एक शब्द भी न कहा। इसलिए उसके चेले आए और बार-बार कहने लगे, “इसे भेज दे क्योंकि यह चिल्लाती हुई हमारे पीछे-पीछे आ रही है।” तब उसने कहा, “मुझे इसराएल के घराने की खोयी हुई भेड़ों को छोड़ किसी और के पास नहीं भेजा गया।” मगर वह औरत यीशु के पास आयी और उसे झुककर प्रणाम करके कहने लगी, “हे प्रभु, मेरी मदद कर!” उसने कहा, “बच्चों की रोटी लेकर पिल्लों के आगे फेंकना सही नहीं है।” तब औरत ने कहा, “सही कहा प्रभु, मगर फिर भी पिल्ले अपने मालिकों की मेज़ से गिरे टुकड़े तो खाते ही हैं।” यह सुनकर यीशु ने उससे कहा, “तेरा विश्वास बहुत बड़ा है। जैसा तू चाहती है, तेरे लिए वैसा ही हो।” और उसी घड़ी उसकी बेटी ठीक हो गयी » (मत्ती १५:२१-२८)।
यीशु मसीह एक तूफान को रोकता है: « जब यीशु एक नाव पर चढ़ गया, तो चेले भी उसके साथ हो लिए। तब अचानक झील में ऐसी ज़ोरदार आँधी उठी कि लहरें नाव को ढकने लगीं मगर वह सो रहा था। चेले उसके पास आए और यह कहकर उसे जगाने लगे, “प्रभु, हमें बचा, हम नाश होनेवाले हैं!” मगर यीशु ने उनसे कहा, “अरे, कम विश्वास रखनेवालो, तुम क्यों इतना डर रहे हो?” फिर उसने उठकर आँधी और लहरों को डाँटा और बड़ा सन्नाटा छा गया। यह देखकर चेले हैरत में पड़ गए और कहने लगे, “आखिर यह आदमी कौन है कि आँधी और समुंदर तक इसका हुक्म मानते हैं?”” (मत्ती ८:२३-२७)। यह चमत्कार दर्शाता है कि सांसारिक स्वर्ग में अब तूफान या बाढ़ नहीं होंगे जो आपदाओं का कारण बनेंगे।
यीशु मसीह समुद्र पर चलते हुए: « भीड़ को भेजने के बाद वह प्रार्थना करने के लिए पहाड़ पर चला गया। शाम हो गयी और वह वहाँ अकेला ही था। अब तक चेलों की नाव किनारे से कुछ किलोमीटर दूर जा चुकी थी। नाव लहरों के थपेड़े खा रही थी क्योंकि हवा का रुख उनके खिलाफ था। मगर रात के चौथे पहर* यीशु पानी पर चलता हुआ उनके पास आया। जैसे ही चेलों ने देखा कि वह पानी पर चल रहा है, वे घबराकर कहने लगे, “यह ज़रूर हमारा वहम है!” और वे डर के मारे ज़ोर से चिल्लाने लगे। मगर तभी यीशु ने उनसे कहा, “हिम्मत रखो, मैं ही हूँ। डरो मत।” तब पतरस ने कहा, “प्रभु अगर यह तू है, तो मुझे आज्ञा दे कि मैं पानी पर चलकर तेरे पास आऊँ।” यीशु ने कहा, “आ!” तब पतरस नाव से उतरा और पानी पर चलता हुआ यीशु की तरफ जाने लगा। मगर तूफान को देखकर वह डर गया और डूबने लगा। तब वह चिल्ला उठा, “हे प्रभु, मुझे बचा!” यीशु ने फौरन अपना हाथ बढ़ाकर उसे थाम लिया और उससे कहा, “अरे कम विश्वास रखनेवाले, तूने शक क्यों किया?” जब वे दोनों नाव पर चढ़ गए, तो तूफान थम गया। तब जो नाव में थे उन्होंने उसे झुककर प्रणाम* किया और कहा, “तू वाकई परमेश्वर का बेटा है।” » (मत्ती १४:२३-३३)।
चमत्कारी मत्स्य पालन: « एक बार यीशु गन्नेसरत झील के किनारे खड़ा एक बड़ी भीड़ को परमेश्वर का वचन सिखा रहा था। लोग उस पर गिरे जा रहे थे। तब उसने झील के किनारे लगी दो नाव देखीं, जिनमें से मछुवारे उतरकर अपने जाल धो रहे थे। तब वह उनमें से एक नाव पर चढ़ गया जो शमौन की थी। उसने शमौन से कहा कि नाव को खेकर किनारे से थोड़ी दूर ले जाए। फिर यीशु नाव में बैठकर भीड़ को सिखाने लगा। जब उसने बोलना खत्म किया, तो शमौन से कहा, “नाव को खेकर गहरे पानी में ले चल, वहाँ अपने जाल डालना।” मगर शमौन ने कहा, “गुरु, हमने सारी रात मेहनत की, मगर हमारे हाथ कुछ नहीं लगा। फिर भी तेरे कहने पर मैं जाल डालूँगा।” जब उन्होंने ऐसा किया, तो ढेर सारी मछलियाँ उनके जाल में आ फँसीं। यहाँ तक कि उनके जाल फटने लगे। तब उन्होंने दूसरी नाव में सवार अपने साथियों को इशारा किया कि उनकी मदद के लिए आएँ। और वे आए और आकर दोनों नाव में मछलियाँ भरने लगे। दोनों नाव मछलियों से इतनी भर गयीं कि डूबने लगीं। यह देखकर शमौन पतरस यीशु के पैरों पर गिर पड़ा और कहने लगा, “मेरे पास से चला जा प्रभु, क्योंकि मैं एक पापी इंसान हूँ।” इतनी तादाद में मछलियाँ पकड़ने की वजह से वह और उसके सब साथी हक्के-बक्के रह गए थे। याकूब और यूहन्ना का भी यही हाल था, जो जब्दी के बेटे थे और शमौन के साझेदार थे। मगर यीशु ने शमौन से कहा, “मत डर। अब से तू जीते-जागते इंसानों को पकड़ा करेगा।” तब वे अपनी-अपनी नाव किनारे पर ले आए और सबकुछ छोड़कर उसके पीछे हो लिए » (लूका ५:१-११)।
यीशु रोटियों को गुणा करता है: « इसके बाद, यीशु गलील झील यानी तिबिरियास झील के उस पार चला गया। मगर एक बड़ी भीड़ उसके पीछे-पीछे गयी, क्योंकि उन्होंने देखा था कि वह कैसे चमत्कार करके बीमारों को ठीक कर रहा था। फिर यीशु अपने चेलों के साथ एक पहाड़ पर चढ़ा और वहाँ बैठ गया। यहूदियों का फसह का त्योहार पास था। जब यीशु ने नज़र उठाकर देखा कि एक बड़ी भीड़ उसकी तरफ चली आ रही है, तो उसने फिलिप्पुस से कहा, “हम इनके खाने के लिए रोटियाँ कहाँ से खरीदें?” मगर वह उसे परखने के लिए यह बात कह रहा था क्योंकि वह जानता था कि वह खुद क्या करने जा रहा है। फिलिप्पुस ने उसे जवाब दिया, “दो सौ दीनार की रोटियाँ भी इन सबके लिए पूरी नहीं पड़ेंगी कि हरेक को थोड़ा-थोड़ा भी मिल सके।” 8 तब यीशु के एक चेले, अन्द्रियास ने जो शमौन पतरस का भाई था, उससे कहा, “यहाँ एक लड़का है, जिसके पास जौ की पाँच रोटियाँ और दो छोटी मछलियाँ हैं। मगर इतनी बड़ी भीड़ के लिए इससे क्या होगा?” यीशु ने कहा, “लोगों को खाने के लिए बिठा दो।” उस जगह बहुत घास थी, इसलिए लोग वहाँ आराम से बैठ गए। इनमें आदमियों की गिनती करीब 5,000 थी। तब यीशु ने वे रोटियाँ लीं और प्रार्थना में धन्यवाद देने के बाद लोगों में बाँट दीं। फिर उसने छोटी मछलियाँ भी बाँट दीं, जिसे जितनी चाहिए थी उतनी दे दी। जब उन्होंने भरपेट खा लिया, तो उसने चेलों से कहा, “बचे हुए टुकड़े इकट्ठा कर लो ताकि कुछ भी बेकार न हो।” इसलिए जौ की पाँच रोटियों में से जब सब लोग खा चुके, तो बचे हुए टुकड़े इकट्ठे किए गए जिनसे 12 टोकरियाँ भर गयीं। जब लोगों ने उसका चमत्कार देखा तो वे कहने लगे, “यह ज़रूर वही भविष्यवक्ता है जिसे दुनिया में आना था।” फिर यीशु जान गया कि वे उसे पकड़कर राजा बनाने आ रहे हैं, इसलिए वह अकेले पहाड़ पर चला गया » (यूहन्ना ६:१-१५)। सारी पृथ्वी पर बहुतायत में भोजन होगा (भजन ७२:१६; यशायाह ३०:२३)।
जीसस क्राइस्ट ने एक विधवा के बेटे को पुनर्जीवित किया: « कुछ ही समय बाद वह नाईन नाम के एक शहर गया। उसके चेले और एक बड़ी भीड़ उसके साथ जा रही थी। जब वह शहर के फाटक के पास पहुँचा, तो देखो! लोग एक मुरदे को ले जा रहे थे जो अपनी माँ का अकेला बेटा था।और-तो-और, वह विधवा थी। उस शहर से बड़ी तादाद में लोग उस औरत के साथ जा रहे थे। जब प्रभु की नज़र उस औरत पर पड़ी, तो वह तड़प उठा और उसने कहा, “मत रो।”तब उसने पास आकर अर्थी को छुआ और अर्थी उठानेवाले रुक गए। फिर उसने कहा, “हे जवान, मैं तुझसे कहता हूँ उठ!” तब वह जवान जो मर गया था, उठ बैठा और बात करने लगा और यीशु ने उसे उसकी माँ को सौंप दिया। यह देखकर सब लोगों पर डर छा गया और वे यह कहते हुए परमेश्वर की महिमा करने लगे, “हमारे बीच एक महान भविष्यवक्ता आया है” और “परमेश्वर ने अपने लोगों की तरफ ध्यान दिया है।” उसके बारे में यह खबर पूरे यहूदिया और आस-पास के सब इलाकों में फैल गयी” (लूका ७:११-१७)।
यीशु मसीह जयरस की बेटी को पुनर्जीवित करता है: « जब वह बोल ही रहा था, तो सभा-घर के अधिकारी के घर से एक आदमी आया और कहने लगा, “तेरी बेटी मर चुकी है। अब गुरु को और परेशान मत कर।” यह सुनकर यीशु ने उस अधिकारी से कहा, “डर मत, बस विश्वास रख और वह बच जाएगी।” जब यीशु उस घर में पहुँचा तो उसने पतरस, यूहन्ना, याकूब और लड़की के माता-पिता के सिवा किसी और को अपने साथ अंदर नहीं आने दिया। लेकिन सब लोग रो रहे थे और छाती पीटते हुए उस लड़की के लिए मातम मना रहे थे। यीशु ने कहा, “मत रोओ! लड़की मरी नहीं बल्कि सो रही है।” यह सुनकर वे उसकी खिल्ली उड़ाने लगे क्योंकि वे जानते थे कि वह मर चुकी है। फिर यीशु ने बच्ची का हाथ पकड़कर कहा, “बच्ची, उठ!” तब उस लड़की में जान आ गयी और वह फौरन उठ बैठी। यीशु ने कहा कि लड़की को खाने के लिए कुछ दिया जाए। लड़की को ज़िंदा देखकर उसके माता-पिता खुशी के मारे अपने आपे में न रहे। मगर यीशु ने उनसे कहा कि जो हुआ है, वह किसी को न बताएँ » (ल्यूक ८:४९-५६)।
यीशु मसीह ने अपने दोस्त लाजर को फिर से जीवित कर दिया, जो चार दिन पहले मर गया था: « यीशु अब तक गाँव के अंदर नहीं आया था। वह अब भी वहीं था जहाँ मारथा उससे मिली थी। जब उन यहूदियों ने, जो घर में मरियम को दिलासा दे रहे थे, देखा कि वह उठकर जल्दी से बाहर निकल गयी है, तो वे भी उसके पीछे-पीछे गए क्योंकि उन्हें लगा कि वह कब्र पर रोने जा रही है। जब मरियम उस जगह आयी जहाँ यीशु था और उसकी नज़र यीशु पर पड़ी, तो वह यह कहते हुए उसके पैरों पर गिर पड़ी, “प्रभु, अगर तू यहाँ होता तो मेरा भाई न मरता।” 33 जब यीशु ने उसे और उसके साथ आए यहूदियों को रोते देखा, तो उसने गहरी आह भरी और उसका दिल भर आया। उसने कहा, “तुमने उसे कहाँ रखा है?” उन्होंने कहा, “प्रभु, आ और आकर देख ले।” यीशु के आँसू बहने लगे। यह देखकर यहूदियों ने कहा, “देखो, यह उससे कितना प्यार करता था!” मगर कुछ ने कहा, “जब इस आदमी ने अंधे की आँखें खोल दीं, तो इसकी जान क्यों नहीं बचा सका?”
यीशु ने फिर से गहरी आह भरी और कब्र के पास आया। यह असल में एक गुफा थी और इसके मुँह पर एक पत्थर रखा हुआ था। यीशु ने कहा, “पत्थर को हटाओ।” तब मारथा ने जो मरे हुए आदमी की बहन थी, उससे कहा, “प्रभु अब तक तो उसमें से बदबू आती होगी, उसे मरे चार दिन हो चुके हैं।” यीशु ने उससे कहा, “क्या मैंने तुझसे नहीं कहा था कि अगर तू विश्वास करेगी, तो परमेश्वर की महिमा देखेगी?” तब उन्होंने पत्थर हटा दिया। फिर यीशु ने आँखें उठाकर स्वर्ग की तरफ देखा और कहा, “पिता, मैं तेरा धन्यवाद करता हूँ कि तूने मेरी सुनी है। मैं जानता था कि तू हमेशा मेरी सुनता है। लेकिन यहाँ खड़ी भीड़ की वजह से मैंने ऐसा कहा ताकि ये यकीन कर सकें कि तूने ही मुझे भेजा है।” जब वह ये बातें कह चुका, तो उसने ज़ोर से पुकारा, “लाज़र, बाहर आ जा!” तब वह जो मर चुका था बाहर निकल आया। उसके हाथ-पैर कफन की पट्टियों में लिपटे हुए थे और उसका चेहरा कपड़े से लिपटा हुआ था। यीशु ने उनसे कहा, “इसे खोल दो और जाने दो।” » (जॉन ११:३०-४४)।
अंतिम चमत्कारी मत्स्य पालन (मसीह के पुनरुत्थान के तुरंत बाद): « जब सुबह होने लगी तब यीशु किनारे पर आकर खड़ा हो गया। मगर चेलों ने नहीं पहचाना कि वह यीशु है। तब यीशु ने उनसे पूछा, “बच्चो, क्या तुम्हारे पास खाने के लिए कुछ है?” उन्होंने कहा, “नहीं!” उसने उनसे कहा, “नाव के दायीं तरफ जाल डालो और तुम्हें कुछ मछलियाँ मिलेंगी।” तब उन्होंने जाल डाला और उसमें ढेर सारी मछलियाँ आ फँसीं और वे जाल को खींच न पाए। तब उस चेले ने, जिसे यीशु प्यार करता था पतरस से कहा, “यह तो प्रभु है!” जब शमौन पतरस ने सुना कि यह प्रभु है तो उसने कपड़े पहने क्योंकि वह नंगे बदन था और झील में कूद पड़ा। मगर दूसरे चेले छोटी नाव में मछलियों से भरा जाल खींचते हुए आए क्योंकि वे किनारे से ज़्यादा दूर नहीं थे, करीब 300 फुट की दूरी पर ही थे » (यूहन्ना २१:४-८)।
ईसा मसीह ने कई अन्य चमत्कार किए। वे हमारे विश्वास को मजबूत करते हैं, हमें प्रोत्साहित करते हैं और कई आशीर्वादों की झलक देते हैं जो पृथ्वी पर होंगे: « दरअसल ऐसे और भी बहुत-से काम हैं जो यीशु ने किए थे। अगर उन सारे कामों के बारे में एक-एक बात लिखी जाती, तो मैं समझता हूँ कि जो खर्रे लिखे जाते वे पूरी दुनिया में भी नहीं समाते » (जॉन २१:२५)।
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« हे यहोवा, मैं कब तक पुकारता रहूँगा और तू अनसुना करता रहेगा? मैं कब तक दुहाई देता रहूँगा और तू मुझे हिंसा से नहीं बचाएगा? तू क्यों मुझे बुराई दिखाता है? क्यों अत्याचार होने देता है? मेरे सामने विनाश और हिंसा क्यों हो रही है? लड़ाई-झगड़े क्यों बढ़ते जा रहे हैं? कानून का डर किसी में नहीं रहा और कहीं इंसाफ नहीं होता। नेक इंसान दुष्टों से घिरा हुआ है, तभी तो न्याय का खून हो रहा है »
(हबक्कूक १:२-४)
« एक बार फिर मैंने उन सब ज़ुल्मों पर ध्यान दिया जो इस दुनिया में हो रहे हैं। और मैंने क्या देखा, ज़ुल्म सहनेवाले आँसू बहा रहे हैं और उन्हें दिलासा देनेवाला कोई नहीं। ज़ुल्म करनेवाले ताकतवर हैं इसलिए कोई उन दुखियों को दिलासा नहीं देता। (…) मैंने अपनी छोटी-सी ज़िंदगी में सबकुछ देखा है। नेक इंसान नेकी करके भी मिट जाता है, जबकि दुष्ट बुरा करके भी लंबी उम्र जीता है। (…) यह सब मैंने देखा है। मैंने दुनिया में होनेवाले सब कामों पर ध्यान दिया और देखा कि इस दौरान इंसान, इंसान पर हुक्म चलाकर सिर्फ तकलीफें लाया है। (…) एक और बात है जो मैंने धरती पर होते देखी और जो एकदम व्यर्थ है: नेक लोगों के साथ ऐसा बरताव किया जाता है मानो उन्होंने दुष्ट काम किए हों और दुष्टों के साथ ऐसा बरताव किया जाता है मानो उन्होंने नेक काम किए हों। मेरा मानना है कि यह भी व्यर्थ है। (…) मैंने देखा है कि नौकर घोड़े पर सवार होते हैं जबकि हाकिम नौकर-चाकरों की तरह पैदल चलते हैं »
(सभोपदेशक ४:१ ; ७:१५; ८:९,१४; १०:७)
« इसलिए कि सृष्टि व्यर्थता के अधीन की गयी, मगर अपनी मरज़ी से नहीं बल्कि इसे अधीन करनेवाले ने आशा के आधार पर इसे अधीन किया »
(रोमियों ८:२०)
» जब किसी की परीक्षा हो रही हो तो वह यह न कहे, “परमेश्वर मेरी परीक्षा ले रहा है।” क्योंकि न तो बुरी बातों से परमेश्वर की परीक्षा ली जा सकती है, न ही वह खुद बुरी बातों से किसी की परीक्षा लेता है »
(जेम्स १:१३)
भगवान ने आज तक दुख और दुष्टता की अनुमति क्यों दी है?
इस स्थिति में असली अपराधी शैतान है, जिसे बाइबिल में अभियुक्त के रूप में संदर्भित किया गया है (प्रकाशितवाक्य १२:९)। यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, ने कहा कि शैतान एक झूठा और मानव जाति का हत्यारा था (यूहन्ना ८:४४)। दो मुख्य शुल्क हैं:
१ – अपने प्राणियों पर शासन करने के लिए परमेश्वर के अधिकार के विषय में एक दोषारोपण।
२ – सृजन की अखंडता के विषय में एक दोषारोपण, विशेष रूप से मनुष्य की, भगवान की छवि में बनाई गई (उत्पत्ति १:२६)।
जब गंभीर आरोप लगाए जाते हैं, तो मुकदमा या बचाव के लिए एक लंबा समय लगता है, परीक्षण और अंतिम निर्णय से पहले। डैनियल अध्याय ७ की भविष्यवाणी उस स्थिति को प्रस्तुत करती है, जिसमें परमेश्वर की संप्रभुता और मनुष्य की अखंडता शामिल है, एक न्यायाधिकरण में जहां निर्णय हो रहा है: « उसके सामने से आग की धारा बह रही थी। हज़ारों-हज़ार स्वर्गदूत उसकी सेवा कर रहे थे, लाखों-लाख उसके सामने खड़े थे। फिर अदालत की कार्रवाई शुरू हुई और किताबें खोली गयीं। (…) मगर फिर अदालत की कार्रवाई शुरू हुई और उन्होंने उसका राज करने का अधिकार छीन लिया ताकि उसे मिटा दें और पूरी तरह नाश कर दें” (दानिय्येल ७:१०,२६)। जैसा कि इस ग्रन्थ में लिखा गया है, पृथ्वी की संप्रभुता जो हमेशा ईश्वर से संबंधित रही है, शैतान से और मनुष्य से भी छीन ली गई है। ट्रिब्यूनल की यह छवि यशायाह के 43 वें अध्याय में प्रस्तुत की गई है, जिसमें लिखा है कि जो लोग ईश्वर के लिए पक्ष लेते हैं, वे उसके « गवाह » हैं: « यहोवा ऐलान करता है, “तुम मेरे साक्षी हो, हाँ, मेरा वह सेवक, जिसे मैंने चुना है कि तुम मुझे जानो और मुझ पर विश्वास करो और यह जान लो कि मैं वही हूँ। मुझसे पहले न कोई ईश्वर हुआ और न मेरे बाद कोई होगा। मैं ही यहोवा हूँ, मेरे अलावा कोई उद्धारकर्ता नहीं।”” (यशायाह ४३:१०,११)। यीशु मसीह को भगवान का « वफादार गवाह » भी कहा जाता है (प्रकाशितवाक्य १:५)।
इन दो गंभीर आरोपों के सिलसिले में, यहोवा परमेश्वर ने शैतान और इंसानों के समय को, ६००० साल से अधिक समय तक, अपने साक्ष्य प्रस्तुत करने की अनुमति दी है, अर्थात् वे परमेश्वर की संप्रभुता के बिना पृथ्वी पर शासन कर सकते हैं या नहीं। हम इस अनुभव के अंत में हैं जहां शैतान का झूठ उस भयावह स्थिति से पता चलता है जिसमें मानवता खुद को ढूंढती है, कुल खंडहर (मत्ती २४:२२) के कगार पर। निर्णय और प्रवर्तन महान क्लेश पर होगा (मत्ती २४:२१; २५:३१-४६)।अब आइए शैतान के दो आरोपों को और अधिक विशेष रूप से जांचते हैं कि उत्पत्ति अध्याय २ और ३, और अय्यूब अध्याय १ और २ की पुस्तक में क्या हुआ।
१ – संप्रभुता से संबंधित आरोप
उत्पत्ति अध्याय २ में बताया गया है कि परमेश्वर ने मनुष्य को बनाया और उसे एक « बाग़ » में रखा, जिसे कई हज़ार एकड़ का ईडन कहा जाता था, यदि अधिक नहीं। एडम आदर्श परिस्थितियों में था और उसने महान स्वतंत्रता का आनंद लिया (जॉन ८:३२)। हालाँकि, परमेश्वर ने एक सीमा निर्धारित की: एक वृक्ष: « और यहोवा परमेश्वर ने उस आदमी को ले लिया और उसे खेती करने के लिए ईडन के बगीचे में डाल दिया और उसकी देखभाल की। और यहोवा परमेश्वर ने भी यह आदेश उस पर थोप दिया। मनुष्य: » बगीचे में पेड़ आप अपने भरण को खा सकते हैं। लेकिन अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ के लिए, आपको इसे नहीं खाना चाहिए, जिस दिन आप इसे खाएंगे, निश्चित रूप से आप मर जाएंगे « (उत्पत्ति २:१५-१७) । अब से इस असली पेड़ पर, एडम के लिए, ठोस सीमा, « अच्छे और बुरे का ज्ञान » (ठोस), ईश्वर द्वारा तय किया गया, « अच्छा » के बीच, उसका पालन करना और इसे नहीं खाना और « बुरा », अवज्ञा।
शैतान का प्रलोभन
« यहोवा परमेश्वर ने जितने भी जंगली जानवर बनाए थे, उन सबमें साँप सबसे सतर्क रहनेवाला जीव था। साँप ने औरत से कहा, “क्या यह सच है कि परमेश्वर ने तुमसे कहा है कि तुम इस बाग के किसी भी पेड़ का फल मत खाना?” औरत ने साँप से कहा, “हम बाग के सब पेड़ों के फल खा सकते हैं। मगर जो पेड़ बाग के बीच में है उसके फल के बारे में परमेश्वर ने हमसे कहा है, ‘तुम उसका फल मत खाना, उसे छूना तक नहीं, वरना मर जाओगे।’” तब साँप ने औरत से कहा, “तुम हरगिज़ नहीं मरोगे। परमेश्वर जानता है कि जिस दिन तुम उस पेड़ का फल खाओगे उसी दिन तुम्हारी आँखें खुल जाएँगी, तुम परमेश्वर के जैसे हो जाओगे और खुद जान लोगे कि अच्छा क्या है और बुरा क्या।” इसलिए जब औरत ने पेड़ पर नज़र डाली तो उसे लगा कि उसका फल खाने के लिए अच्छा है और वह पेड़ उसकी आँखों को भाने लगा। हाँ, वह दिखने में बड़ा लुभावना लग रहा था। इसलिए वह उसका फल तोड़कर खाने लगी। बाद में जब उसका पति उसके साथ था, तो उसने उसे भी फल दिया और वह भी खाने लगा » (उत्पत्ति ३:१-६)।
भगवान की संप्रभुता पर शैतान द्वारा खुले तौर पर हमला किया गया है। शैतान ने खुले तौर पर आरोप लगाया कि परमेश्वर अपने प्राणियों को नुकसान पहुँचाने के उद्देश्य से जानकारी रोक रहा था: « ईश्वर जानता » (इसका अर्थ है कि आदम और हव्वा नहीं जानते थे और इससे उन्हें नुकसान हो रहा था)। फिर भी, भगवान हमेशा स्थिति पर नियंत्रण में रहे।
आदम के बजाय शैतान ने हव्वा से बात क्यों की? प्रेरित पॉल ने उसे « धोखे » देने के लिए प्रेरणा के तहत लिखा: « और आदम बहकाया नहीं गया था, बल्कि औरत पूरी तरह से बहकावे में आ गयी और गुनहगार बन गयी » (१ तीमुथियुस २:१४)। हव्वा को धोखा क्यों दिया गया? कम उम्र के कारण क्योंकि उसके पास बहुत कम वर्षों का अनुभव था, जबकि एडम कम से कम चालीस वर्ष से अधिक का था। वास्तव में, ईव आश्चर्यचकित नहीं था, उसकी कम उम्र के कारण, कि एक सांप ने उससे बात की। उसने आम तौर पर इस असामान्य बातचीत को जारी रखा। इसलिए शैतान ने ईव की अनुभवहीनता का फायदा उठाकर उसे पाप के लिए मजबूर किया। हालाँकि, आदम जानता था कि वह क्या कर रहा है, उसने जानबूझकर पाप करने का फैसला किया। शैतान का यह पहला इल्ज़ाम अदृश्य और दृश्यमान (रहस्योद्घाटन ४:११) दोनों पर, अपने प्राणियों पर शासन करने के ईश्वर के प्राकृतिक अधिकार के संबंध में था।
भगवान का फैसला और वादा
उस दिन के अंत से कुछ समय पहले, सूर्यास्त से पहले, भगवान ने तीनों दोषियों का न्याय किया (उत्पत्ति 3: 8-19)। यहोवा परमेश्वर ने एक सवाल पूछा कि उन्होंने क्या किया: « आदमी ने कहा, “तूने यह जो औरत मुझे दी है, इसी ने मुझे उस पेड़ का फल दिया और मैंने खाया।” तब यहोवा परमेश्वर ने औरत से कहा, “यह तूने क्या किया?” औरत ने जवाब दिया, “साँप ने मुझे बहका दिया इसीलिए मैंने खाया” » (उत्पत्ति 3: 12,13)। अपने अपराध को स्वीकार करने से दूर, एडम और ईव दोनों ने खुद को सही ठहराने की कोशिश की। आदम ने भी अप्रत्यक्ष रूप से ईश्वर को उसे एक औरत देने के लिए फटकार लगाई, जिसने उसे गलत बनाया: « जिस महिला को आपने मेरे साथ रहने के लिए दिया था। » उत्पत्ति ३:१४-१९ में, हम उसके उद्देश्य की पूर्ति के वचन के साथ परमेश्वर के निर्णय को एक साथ पढ़ सकते हैं: « और मैं तेरे और औरत के बीच और तेरे वंश और उसके वंश के बीच दुश्मनी पैदा करूँगा। वह तेरा सिर कुचल डालेगा और तू उसकी एड़ी को घायल करेगा » (उत्पत्ति 3:15)। इस वचन के द्वारा, यहोवा परमेश्वर विशेष रूप से यह संकेत दे रहा था कि उसका उद्देश्य अनिवार्य रूप से सत्य होगा, शैतान को यह सूचित करते हुए कि वह नष्ट हो जाएगा। उसी क्षण से, पाप ने दुनिया में प्रवेश किया, साथ ही साथ इसका मुख्य परिणाम, मृत्यु: « इसलिए एक आदमी से पाप दुनिया में आया और पाप से मौत आयी और इस तरह मौत सब इंसानों में फैल गयी क्योंकि सबने पाप किया” (रोमियों 5:12)।
भगवान का फैसला और वादा
उस दिन के अंत से कुछ समय पहले, सूर्यास्त से पहले, भगवान ने तीनों दोषियों का न्याय किया (उत्पत्ति ३:८-१९)। यहोवा परमेश्वर ने एक सवाल पूछा कि उन्होंने क्या किया: « आदमी ने कहा, “तूने यह जो औरत मुझे दी है, इसी ने मुझे उस पेड़ का फल दिया और मैंने खाया।” तब यहोवा परमेश्वर ने औरत से कहा, “यह तूने क्या किया?” औरत ने जवाब दिया, “साँप ने मुझे बहका दिया इसीलिए मैंने खाया” » (उत्पत्ति ३:१२,१३)। अपने अपराध को स्वीकार करने से दूर, एडम और ईव दोनों ने खुद को सही ठहराने की कोशिश की। आदम ने भी अप्रत्यक्ष रूप से ईश्वर को उसे एक औरत देने के लिए फटकार लगाई, जिसने उसे गलत बनाया: « जिस महिला को आपने मेरे साथ रहने के लिए दिया था। » उत्पत्ति ३:१४-१९ में, हम उसके उद्देश्य की पूर्ति के वचन के साथ परमेश्वर के निर्णय को एक साथ पढ़ सकते हैं: « और मैं तेरे और औरत के बीच और तेरे वंश और उसके वंश के बीच दुश्मनी पैदा करूँगा। वह तेरा सिर कुचल डालेगा और तू उसकी एड़ी को घायल करेगा » (उत्पत्ति ३:१५)। इस वचन के द्वारा, यहोवा परमेश्वर विशेष रूप से यह संकेत दे रहा था कि उसका उद्देश्य अनिवार्य रूप से सत्य होगा, शैतान को यह सूचित करते हुए कि वह नष्ट हो जाएगा। उसी क्षण से, पाप ने दुनिया में प्रवेश किया, साथ ही साथ इसका मुख्य परिणाम, मृत्यु: « इसलिए एक आदमी से पाप दुनिया में आया और पाप से मौत आयी और इस तरह मौत सब इंसानों में फैल गयी क्योंकि सबने पाप किया” (रोमियों ५:१२)।
२ – इंसान की सत्यनिष्ठा से संबंधित शैतान का इल्ज़ाम,
भगवान की छवि में बनाया गया
शैतान की चुनौती
शैतान ने संकेत दिया कि मानव स्वभाव में दोष था। यह वफादार नौकर की निष्ठा से संबंधित शैतान के आरोप में उभरता है: « यहोवा ने शैतान से पूछा, “तू कहाँ से आ रहा है?” शैतान ने यहोवा से कहा, “धरती पर यहाँ-वहाँ घूमते हुए आ रहा हूँ।” तब यहोवा ने शैतान से कहा, “क्या तूने मेरे सेवक अय्यूब पर ध्यान दिया? उसके जैसा धरती पर कोई नहीं। वह एक सीधा-सच्चा इंसान है जिसमें कोई दोष नहीं। वह परमेश्वर का डर मानता और बुराई से दूर रहता है।” शैतान ने यहोवा से कहा, “क्या अय्यूब यूँ ही तेरा डर मानता है? क्या तूने उसकी, उसके घर की और उसकी सब चीज़ों की हिफाज़त के लिए चारों तरफ बाड़ा नहीं बाँधा? तूने उसके सब कामों पर आशीष दी है और उसके जानवरों की तादाद इतनी बढ़ा दी है कि वे देश-भर में फैल गए हैं। लेकिन अब अपना हाथ बढ़ा और उसका सबकुछ छीन ले। फिर देख, वह कैसे तेरे मुँह पर तेरी निंदा करता है!” यहोवा ने शैतान से कहा, “तो ठीक है, अय्यूब का जो कुछ है वह मैं तेरे हाथ में देता हूँ। तुझे जो करना है कर। मगर अय्यूब को कुछ मत करना।” तब शैतान यहोवा के सामने से चला गया। (…) यहोवा ने शैतान से पूछा, “तू कहाँ से आ रहा है?” शैतान ने यहोवा से कहा, “धरती पर यहाँ-वहाँ घूमते हुए आ रहा हूँ।” तब यहोवा ने शैतान से कहा, “क्या तूने मेरे सेवक अय्यूब पर ध्यान दिया? उसके जैसा धरती पर कोई नहीं। वह एक सीधा-सच्चा इंसान है जिसमें कोई दोष नहीं। वह परमेश्वर का डर मानता और बुराई से दूर रहता है। तूने मुझे उकसाने की कोशिश की कि मैं बिना वजह उसे बरबाद कर दूँ। मगर देख, वह अब भी निर्दोष बना हुआ है।” इस पर शैतान ने यहोवा से कहा, “खाल के बदले खाल। इंसान अपनी जान बचाने के लिए अपना सबकुछ दे सकता है। अब ज़रा अपना हाथ बढ़ा और अय्यूब की हड्डी और शरीर को छू। फिर देख, वह कैसे तेरे मुँह पर तेरी निंदा करता है!” यहोवा ने शैतान से कहा, “तो ठीक है, उसे मैं तेरे हाथ में देता हूँ, तुझे जो करना है कर। लेकिन तुझे उसकी जान लेने की इजाज़त नहीं।” » (अय्यूब १:७-१२; २:२-६)।
शैतान के मुताबिक इंसानों की गलती यह है कि वे परमेश्वर की सेवा करते हैं, न कि अपने सृष्टिकर्ता के लिए प्यार से, बल्कि स्वार्थ और अवसरवादिता से। अपने माल की हानि और मृत्यु के भय से, दबाव में रखो, फिर भी शैतान के अनुसार, मनुष्य केवल भगवान के प्रति अपनी निष्ठा से विदा हो सकता है। लेकिन अय्यूब ने प्रदर्शित किया कि शैतान एक झूठा है: अय्यूब ने अपनी सारी संपत्ति खो दी, उसने अपने १० बच्चों को खो दिया और वह एक « फोड़ा » (जॉब १ और २ की कहानी) के साथ मृत्यु के करीब आ गया। तीन झूठे दोस्तों ने जॉब को मानसिक रूप से प्रताड़ित किया, यह कहते हुए कि उसके सारे पाप उसके हिस्से पर छिपे पापों से आए थे, और इसलिए भगवान उसे उसके अपराध और दुष्टता के लिए दंडित कर रहे थे। फिर भी अय्यूब ने अपनी सत्यनिष्ठा से विदा नहीं लिया और जवाब दिया, « तुम लोगों को नेक मानने की मैं सोच भी नहीं सकता, मैंने ठान लिया है, मैं मरते दम तक निर्दोष बना रहूँगा » (अय्यूब २७:५)।
हालांकि, मृत्यु तक मनुष्य की अखंडता के रखरखाव के विषय में शैतान की सबसे महत्वपूर्ण हार, यीशु मसीह के विषय में थी जो अपने पिता के आज्ञाकारी थे, मृत्यु तक: « इतना ही नहीं, जब वह इंसान बनकर आया तो उसने खुद को नम्र किया और इस हद तक आज्ञा मानी कि उसने मौत भी, हाँ, यातना के काठ* पर मौत भी सह ली » (फिलिप्पियों २:८)। यीशु मसीह ने अपनी मृत्यु तक की सत्यनिष्ठा से, अपने पिता को एक बहुत ही कीमती आध्यात्मिक जीत की पेशकश की, इसीलिए उन्हें पुरस्कृत किया गया: « इसी वजह से परमेश्वर ने उसे पहले से भी ऊँचा पद देकर महान किया और कृपा करके उसे वह नाम दिया जो दूसरे हर नाम से महान है ताकि जो स्वर्ग में हैं और जो धरती पर हैं और जो ज़मीन के नीचे हैं, हर कोई यीशु के नाम से घुटने टेके और हर जीभ खुलकर यह स्वीकार करे कि यीशु मसीह ही प्रभु है ताकि परमेश्वर हमारे पिता की महिमा हो » (फिलिप्पियों २:९-११)।
कौतुक पुत्र ने अपने पिता से उनकी विरासत के लिए पूछा और घर छोड़ दो। पिता ने अपने वयस्क बेटे को यह निर्णय लेने की अनुमति दी, लेकिन इसके परिणाम भी भुगतने पड़े। इसी तरह, परमेश्वर ने आदम को उसकी आज़ाद पसंद का इस्तेमाल करने के लिए छोड़ दिया, बल्कि नतीजों को झेलने के लिए भी। जो हमें मानव जाति की पीड़ा के बारे में अगले प्रश्न पर ले जाता है।
पीड़ा का कारण
पीड़ा चार मुख्य कारकों का परिणाम
१ – शैतान वह है जो पीड़ित का कारण बनता है (लेकिन हमेशा नहीं) (अय्यूब १:७-१२; २:२-६)। ईसा मसीह के अनुसार, वह इस दुनिया के शासक हैं: « अब इस दुनिया का न्याय किया जा रहा है और इस दुनिया का राजा बाहर कर दिया जाएगा » (यूहन्ना १२:३१; १ यूहन्ना ५:१९)। यही कारण है कि एक पूरे के रूप में मानवता दुखी है: « हम जानते हैं कि सारी सृष्टि अब तक एक-साथ कराहती और दर्द से तड़प रही है » (रोमियों ८:२२)।
२ – पीड़ा पापी की हमारी स्थिति का परिणाम है, जो हमें वृद्धावस्था, बीमारी और मृत्यु की ओर ले जाता है: « इसलिए एक आदमी से पाप दुनिया में आया और पाप से मौत आयी और इस तरह मौत सब इंसानों में फैल गयी क्योंकि सबने पाप किया। (…) क्योंकि पाप जो मज़दूरी देता है वह मौत है” (रोमियों ५:१२; ६:२३)।
३ – पीड़ा बुरे मानवीय निर्णयों का परिणाम हो सकता है (हमारी ओर या अन्य मनुष्यों पर): « क्योंकि जो अच्छा काम मैं करना चाहता हूँ वह नहीं करता, मगर जो बुरा काम नहीं करना चाहता, वही करता रहता हूँ » (व्यवस्थाविवरण ३२:५; रोमियों ७:१९)। पीड़ा « कर्म कानून » का परिणाम नहीं है। यहाँ हम जॉन अध्याय 9 में पढ़ सकते हैं: « जब यीशु जा रहा था तो उसने एक आदमी को देखा जो जन्म से अंधा था। चेलों ने उससे पूछा, “गुरु, किसने पाप किया था कि यह अंधा पैदा हुआ? इसने या इसके माता-पिता ने?” यीशु ने जवाब दिया, “न तो इस आदमी ने पाप किया, न इसके माता-पिता ने। मगर यह इसलिए हुआ कि इसके मामले में परमेश्वर के काम ज़ाहिर हों” (यूहन्ना ९:१-३)। उनके मामले में « ईश्वर के कार्य », उनकी चमत्कारी चिकित्सा थे।
४ – दुख « अप्रत्याशित समय और घटनाओं » का परिणाम हो सकता है, जिसके कारण व्यक्ति गलत समय पर गलत स्थान पर होता है: « मैंने दुनिया में यह भी देखा है कि न तो सबसे तेज़ दौड़नेवाला दौड़ में हमेशा जीतता है, न वीर योद्धा लड़ाई में हमेशा जीतता है, न बुद्धिमान के पास हमेशा खाने को होता है, न अक्लमंद के पास हमेशा दौलत होती है और न ही ज्ञानी हमेशा कामयाब होता है। क्योंकि मुसीबत की घड़ी किसी पर भी आ सकती है और हादसा किसी के साथ भी हो सकता है। कोई इंसान नहीं जानता कि उसका समय कब आएगा। जैसे मछली अचानक जाल में जा फँसती है और परिंदा फंदे में, वैसे ही इंसान पर अचानक विपत्ति* का समय आ पड़ता है और वह उसमें फँस जाता है” (सभोपदेशक ९:११,१२)।
यहाँ यीशु मसीह ने दो दुखद घटनाओं के बारे में कहा है, जिसमें कई मौतें हुईं: “इसी समय, कुछ लोग वहाँ थे, जिन्होंने उन्हें गैलिलियों के बारे में सूचित किया था, जिनके रक्त पीलातुस ने उनके बलिदानों के साथ मिलाया था, जवाब में, उन्होंने कहा। उन्हें: « उसी दौरान, वहाँ मौजूद कुछ लोगों ने यीशु को बताया कि जब गलील के कुछ लोग मंदिर में बलिदान चढ़ा रहे थे, तो कैसे पीलातुस ने उन्हें मरवा डाला था। तब उसने उनसे कहा, “क्या तुम्हें लगता है कि ये गलीली बाकी सभी गलीलियों से ज़्यादा पापी थे क्योंकि उनके साथ ऐसा हुआ था? मैं तुमसे कहता हूँ, नहीं! अगर तुम पश्चाताप नहीं करोगे, तो तुम सब इसी तरह नाश हो जाओगे। क्या तुम्हें लगता है कि वे १८ लोग जिन पर सिलोम की मीनार गिर गयी थी और जो उसके नीचे दबकर मर गए थे, यरूशलेम के बाकी सभी लोगों से ज़्यादा पापी थे? मैं तुमसे कहता हूँ, नहीं! अगर तुम पश्चाताप नहीं करोगे, तो तुम सब इसी तरह नाश हो जाओगे।”” (लूका १३:१-५)। किसी भी समय यीशु मसीह ने यह नहीं बताया कि जो लोग दुर्घटनाओं या प्राकृतिक आपदाओं के शिकार थे, वे दूसरों की तुलना में अधिक पाप करते थे, या यहां तक कि भगवान ने ऐसे घटनाओं का कारण बना, पापियों को दंडित करना। चाहे वह बीमारियाँ हों, दुर्घटनाएँ हों या प्राकृतिक आपदाएँ हों, यह ईश्वर नहीं है जो उनके कारण हैं और जो लोग पीड़ित हैं, उन्होंने दूसरों से अधिक पाप नहीं किया है।
भगवान इन सभी कष्टों से दूर करेगा: « फिर मैंने राजगद्दी से एक ज़ोरदार आवाज़ सुनी जो कह रही थी, “देखो! परमेश्वर का डेरा इंसानों के बीच है। वह उनके साथ रहेगा और वे उसके लोग होंगे। और परमेश्वर खुद उनके साथ होगा। और वह उनकी आँखों से हर आँसू पोंछ देगा और न मौत रहेगी, न मातम, न रोना-बिलखना, न ही दर्द रहेगा। पिछली बातें खत्म हो चुकी हैं।”” (प्रकाशितवाक्य २१:३,४)।
भाग्यवाद और मुक्त विकल्प
« भाग्य » या भाग्यवाद बाइबल की शिक्षा नहीं है। हम अच्छा या बुरा करने के लिए « किस्मत » नहीं हैं, लेकिन « स्वतंत्र विकल्प » के अनुसार हम अच्छा या बुरा करने के लिए चुनते हैं (व्यवस्थाविवरण ३०:१५)। भाग्य या नियतिवाद का यह दृष्टिकोण इस विचार से निकटता से जुड़ा है कि बहुत से लोगों में ईश्वर की सर्वज्ञता और भविष्य जानने की उसकी क्षमता के बारे में है। हम देखेंगे कि कैसे ईश्वर अपनी सर्वज्ञता या घटनाओं को पहले से जानने की क्षमता का उपयोग करता है। हम बाइबल से देखेंगे कि ईश्वर इसका उपयोग चयनात्मक और विवेकाधीन तरीके से या किसी विशिष्ट उद्देश्य के लिए, बाइबल के कई उदाहरणों के माध्यम से करता है।
भगवान अपने सर्वज्ञता का उपयोग विवेकपूर्ण और चयनात्मक तरीके से करता
क्या परमेश्वर जानता था कि आदम पाप करने जा रहा है? उत्पत्ति 2 और 3 के संदर्भ से, यह स्पष्ट है कि नहीं। परमेश्वर ने यह आदेश कैसे दिया कि वह पहले से जानता था कि एडम अवज्ञा करने जा रहा था? यह उसके प्रेम के विपरीत होता और सब कुछ किया जाता था ताकि यह आज्ञा बोझ न बने (१ यूहन्ना ४:८; ५:३)। यहाँ दो बाइबिल उदाहरण हैं जो प्रदर्शित करते हैं कि ईश्वर भविष्य को जानने की क्षमता का चयन चयनात्मक और विवेकपूर्ण तरीके से करता है। लेकिन यह भी, कि वह हमेशा एक विशिष्ट उद्देश्य के लिए इस क्षमता का उपयोग करता है।
अब्राहम का उदाहरण लें। उत्पत्ति २२:१-१४ में इब्राहीम से अपने पुत्र इसहाक का बलिदान करने के लिए भगवान के अनुरोध का लेखा-जोखा है। जब परमेश्वर ने इब्राहीम से अपने बेटे का बलिदान करने के लिए कहा, तो क्या वह पहले से जानता था कि क्या वह आज्ञा मान पाएगा? कहानी के तात्कालिक संदर्भ के आधार पर, नहीं। जबकि अंतिम समय में परमेश्वर ने अब्राहम को ऐसा कार्य करने से रोका, यह लिखा है: “स्वर्गदूत ने उससे कहा, “लड़के को मत मार, उसे कुछ मत कर। अब मैं जान गया हूँ कि तू सचमुच परमेश्वर का डर माननेवाला इंसान है, क्योंकि तू अपने इकलौते बेटे तक को मुझे देने से पीछे नहीं हटा।”” (उत्पत्ति २२:१२)। यह लिखा है « अब मैं जान गया हूँ कि तू सचमुच परमेश्वर का डर माननेवाला इंसान « । वाक्यांश « अब » से पता चलता है कि भगवान को यह नहीं पता था कि अब्राहम इस अनुरोध पर आगे बढ़ेगा या नहीं।
दूसरा उदाहरण सदोम और अमोरा के विनाश की चिंता करता है। तथ्य यह है कि भगवान एक परिवादात्मक स्थिति को सत्यापित करने के लिए दो स्वर्गदूतों को भेजता है एक बार फिर दर्शाता है कि पहले उसके पास निर्णय लेने के लिए सभी सबूत नहीं थे, और इस मामले में उसने दो स्वर्गदूतों के माध्यम से जानने की अपनी क्षमता का उपयोग किया (उत्पत्ति १८:२०,२१)।
अगर हम बाइबल की कई भविष्यवाणियाँ पढ़ते हैं, तो हम पाएँगे कि परमेश्वर हमेशा भविष्य को जानने की अपनी क्षमता का इस्तेमाल करता है बहुत ही खास मकसद के लिए। आइए एक साधारण बाइबिल का उदाहरण लें। जब रेबेका जुड़वाँ बच्चों के साथ गर्भवती थी, तो समस्या यह थी कि दोनों में से कौन सा बच्चा परमेश्वर द्वारा चुने गए राष्ट्र का पूर्वज होगा (उत्पत्ति २५:२१-२६)। यहोवा परमेश्वर ने एसाव और याकूब के आनुवांशिक श्रृंगार का एक साधारण अवलोकन किया (हालाँकि यह आनुवांशिकी नहीं है जो पूरी तरह से भविष्य के व्यवहार को नियंत्रित करता है), और फिर अपने पूर्वज्ञान में, उसने भविष्य में एक प्रक्षेपण किया, यह जानने के लिए कि वे किस प्रकार के पुरुषों के लिए जा रहे थे बनने के लिए: « तेरी आँखों ने मुझे तभी देखा था जब मैं बस एक भ्रूण था, इससे पहले कि उसके सारे अंग बनते, उनके बारे में तेरी किताब में लिखा था कि कब उनकी रचना होगी » (भजन १३९:१६)। भविष्य के इस ज्ञान के आधार पर, भगवान ने अपनी पसंद बनाई (रोमियों ९:१०-१३; प्रेरितों १:२४-२६ « तुम, हे यहोवा, जो सभी के दिलों को जानते हैं »)।
क्या भगवान हमारी रक्षा करते हैं?
हमारी व्यक्तिगत सुरक्षा के विषय पर भगवान की सोच को समझने से पहले, तीन महत्वपूर्ण बाइबिल बिंदुओं पर विचार करना महत्वपूर्ण है (१ कुरिन्थियों २:1६):
१ – यीशु मसीह ने दिखाया कि वर्तमान जीवन जो मृत्यु में समाप्त होता है, सभी मनुष्यों के लिए एक अनंतिम मूल्य है (जॉन ११:११ (लाजर की मृत्यु को « नींद » के रूप में वर्णित किया गया है)। इसके अलावा, यीशु मसीह ने दिखाया कि समझौता करने से « जीवित » रहने की कोशिश करने के बजाय अनन्त जीवन की हमारी संभावना को संरक्षित करना क्या मायने रखता है (मत्ती १०:३९)। प्रेरित पॉल ने, प्रेरणा के तहत, यह दिखाया कि « सत्य जीवन » शाश्वत जीवन की आशा पर केंद्रित है (१ तीमुथियुस ६:१९)।
जब हम प्रेरितों के काम की किताब पढ़ते हैं, तो हम पाते हैं कि कभी-कभी परमेश्वर ने प्रेरित जेम्स और शिष्य स्टीफन के मामले में ईसाई को इस परीक्षा में मरने की अनुमति दी थी (अधिनियम ७:५४-६०; १२:२)। अन्य मामलों में, भगवान ने शिष्य की रक्षा करने का फैसला किया। उदाहरण के लिए, प्रेरित जेम्स की मृत्यु के बाद, परमेश्वर ने प्रेरित पतरस को एक समान मृत्यु से बचाने का फैसला किया (प्रेरितों के काम १२:६-११)। आम तौर पर, बाइबिल के संदर्भ में, भगवान के एक सेवक की सुरक्षा अक्सर उसके उद्देश्य से जुड़ी होती है। उदाहरण के लिए, जबकि यह एक जहाज़ की तबाही के बीच में था, वहाँ प्रेरित पौलुस और नाव पर सभी लोगों से सामूहिक ईश्वरीय सुरक्षा थी (अधिनियम २७:२३,२४)। सामूहिक दिव्य संरक्षण एक उच्च दिव्य योजना का हिस्सा था, अर्थात् पॉल को राजाओं को उपदेश देना था (प्रेरितों के काम ९:१५,१६)।
२ – हमें शैतान की दो चुनौतियों के संदर्भ में और विशेष रूप से अय्यूब की अखंडता के संबंध में की गई टिप्पणियों के संदर्भ में, ईश्वरीय सुरक्षा के इस प्रश्न को प्रतिस्थापित करना चाहिए: « क्या तूने उसकी, उसके घर की और उसकी सब चीज़ों की हिफाज़त के लिए चारों तरफ बाड़ा नहीं बाँधा? तूने उसके सब कामों पर आशीष दी है और उसके जानवरों की तादाद इतनी बढ़ा दी है कि वे देश-भर में फैल गए हैं » (अय्यूब १:१०)। अय्यूब और मानव जाति के विषय में अखंडता के प्रश्न का उत्तर देने के लिए, शैतान की यह चुनौती दिखाती है कि परमेश्वर को अय्यूब से अपनी सुरक्षा वापस लेनी थी, लेकिन सभी मानव जाति से भी। मरने से कुछ समय पहले, यीशु मसीह ने भजन २२:१ का हवाला देते हुए दिखाया कि परमेश्वर ने उससे सारी सुरक्षा छीन ली है, जिसके परिणामस्वरूप बलिदान के रूप में उसकी मृत्यु हुई (यूहन्ना ३:१६; मत्ती २७:४६)। हालाँकि, मानव जाति के लिए, ईश्वरीय सुरक्षा से यह « वापसी » निरपेक्ष नहीं है, जैसे कि परमेश्वर ने अय्यूब की मृत्यु के बारे में शैतान को मना किया, यह स्पष्ट है कि यह मानवता के सभी के साथ एक ही है (तुलना के साथ मत्ती २४:२२)।
३ – हमने ऊपर देखा है कि दुख « अप्रत्याशित समय और घटनाओं » का परिणाम हो सकता है, जिसके कारण व्यक्ति गलत समय पर गलत स्थान पर होता हैं, (सभोपदेशक ९:११,१२)। इस प्रकार, मनुष्यों को आम तौर पर उस विकल्प के परिणामों से संरक्षित नहीं किया जाता है जो मूल रूप से एडम द्वारा बनाया गया था। मनुष्य उम्र, बीमार हो जाता है, और मर जाता है (रोमियों ५:१२)। वह दुर्घटनाओं या प्राकृतिक आपदाओं का शिकार हो सकता है (रोमियों ८:२०; सभोपदेशक की पुस्तक में वर्तमान जीवन की निरर्थकता का बहुत विस्तृत विवरण शामिल है जो अनिवार्य रूप से मृत्यु की ओर ले जाता है: « वह कहता है, “व्यर्थ है! व्यर्थ है! सबकुछ व्यर्थ है!” » (सभोपदेशक १:२))।
इसके अलावा, परमेश्वर मनुष्यों को उनके बुरे निर्णयों के परिणामों से नहीं बचाता है: « धोखे में न रहो: परमेश्वर की खिल्ली नहीं उड़ायी जा सकती। एक इंसान जो बोता है, वही काटेगा भी। क्योंकि जो शरीर के लिए बोता है वह शरीर से विनाश की फसल काटेगा, मगर जो पवित्र शक्ति के लिए बोता है वह पवित्र शक्ति से हमेशा की ज़िंदगी की फसल काटेगा » (गलातियों ६:७,८)। यदि परमेश्वर ने मानव जाति को अपेक्षाकृत लंबे समय तक निरर्थकता के अधीन किया है, तो यह हमें यह समझने की अनुमति देता है कि उसने हमारी पापी स्थिति के परिणामों से अपनी सुरक्षा वापस ले ली है। निश्चित रूप से, सभी मानव जाति के लिए यह खतरनाक स्थिति अस्थायी होगी (रोमियों ८:२१)। यह तब है कि सभी मानव जाति, शैतान के विवाद को हल करने के बाद, भगवान के दयालु संरक्षण को प्राप्त करेंगे (भजन ९१:१०-१२)।
क्या इसका मतलब है कि हम आज व्यक्तिगत रूप से भगवान द्वारा संरक्षित नहीं हैं? ईश्वर हमें जो सुरक्षा देता है, वह हमारे अनन्त भविष्य की आशा है, अनन्त जीवन की आशा के संदर्भ में, या तो महान क्लेश से बचकर या पुनरुत्थान के द्वारा, यदि हम अंत तक टिकते हैं (मत्ती २४:१३; यूहन्ना ५:२८,२९; प्रेरितों के काम २४:१५; प्रकाशितवाक्य ७:९-१७)। इसके अलावा, ईसा मसीह ने अंतिम दिनों (मत्ती २४, २५, मार्क १३ और ल्यूक २१) के संकेत के अपने विवरण में, और रहस्योद्घाटन की पुस्तक (विशेषकर अध्याय ६:१-८ और १२:१२), दिखाते हैं कि १९१४ से मानवता बहुत दुर्भाग्य से गुज़रेगी, जो स्पष्ट रूप से यह बताता है कि एक समय के लिए भगवान इसकी रक्षा नहीं करेंगे। हालाँकि, परमेश्वर ने हमारे लिए बाइबल में निहित अपने परोपकारी मार्गदर्शन के आवेदन के माध्यम से व्यक्तिगत रूप से अपनी रक्षा करना संभव बना दिया है। मोटे तौर पर, बाइबल सिद्धांतों को लागू करना अनावश्यक जोखिमों से बचने में मदद करता है जो हमारे जीवन को बेतुका रूप से छोटा कर सकते हैं (नीतिवचन ३:१,२)। हमने ऊपर देखा कि भाग्यवाद मौजूद नहीं है। इसलिए, बाइबल के सिद्धांतों को लागू करना, परमेश्वर का मार्गदर्शन, हमारे जीवन को बनाए रखने के लिए, सड़क पार करने से पहले दाईं और बाईं ओर ध्यान से देखने जैसा होगा (नीतिवचन २७:१२)।
इसके अलावा, प्रेरित पतरस ने प्रार्थना के मद्देनजर सतर्क रहने की सिफारिश की: « मगर सब बातों का अंत पास आ गया है। इसलिए सही सोच बनाए रखो और प्रार्थना के मामले में चौकन्ने रहो » (१ पतरस ४:७)। प्रार्थना और ध्यान हमारे आध्यात्मिक और मानसिक संतुलन की रक्षा कर सकते हैं (फिलिप्पियों ४:६,७; उत्पत्ति २४:६३)। कुछ का मानना है कि वे अपने जीवन में किसी समय भगवान द्वारा संरक्षित किए गए हैं। बाइबल में कुछ भी इस असाधारण संभावना को देखने से रोकता है, इसके विपरीत: « मैं जिनसे खुश होता हूँ उन पर मेहरबानी करूँगा और जिन पर दया दिखाना चाहता हूँ, उन पर दया दिखाऊँगा » ( निर्गमन ३३:१९)। यह अनुभव ईश्वर और इस व्यक्ति के बीच अनन्य संबंध के क्रम में बना हुआ है, जिसे संरक्षित किया जाएगा, यह हमारे लिए न्याय करने के लिए नहीं है: « तू कौन होता है दूसरे के सेवक को दोषी ठहरानेवाला? वह खड़ा रहेगा या गिर जाएगा, इसका फैसला उसका मालिक करेगा। दरअसल, उसे खड़ा किया जाएगा क्योंकि यहोवा उसे खड़ा कर सकता है” (रोमियों १४:४)।
भाईचारा और एक-दूसरे की मदद करें
पीड़ा खत्म होने से पहले, हमें एक-दूसरे से प्यार करना चाहिए और एक-दूसरे की मदद करनी चाहिए, ताकि हमारे आस-पास के पीड़ा को दूर किया जा सके: « मैं तुम्हें एक नयी आज्ञा देता हूँ कि तुम एक-दूसरे से प्यार करो। ठीक जैसे मैंने तुमसे प्यार किया है, वैसे ही तुम भी एक-दूसरे से प्यार करो। अगर तुम्हारे बीच प्यार होगा, तो इसी से सब जानेंगे कि तुम मेरे चेले हो” (यूहन्ना १३:३४,३५)। यीशु मसीह के सौतेले भाई, शिष्य जेम्स ने लिखा कि हमारे पड़ोसी जो संकट में हैं, उनकी मदद करने के लिए इस तरह के प्यार को कार्रवाई या पहल द्वारा दिखाया जाना चाहिए (जेम्स २:१५,१६)। यीशु मसीह ने उन लोगों की मदद करने के लिए कहा, जो इसे हमें कभी नहीं लौटा सकते (लूका १४:१३,१४)। ऐसा करने में, एक तरह से हम यहोवा को “उधार” देते हैं और वह उसे हमें वापस लौटा देगा… सौ गुना (नीतिवचन १९:१७)।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि यीशु मसीह दया के कार्य के रूप में उल्लेख करता है जो हमें शाश्वत जीवन जीने में सक्षम करेगा: « इसलिए कि मैं भूखा था और तुमने मुझे खाना दिया। मैं प्यासा था और तुमने मुझे पानी पिलाया। मैं अजनबी था और तुमने मुझे अपने घर ठहराया। मैं नंगा था और तुमने मुझे कपड़े दिए। मैं बीमार पड़ा और तुमने मेरी देखभाल की। मैं जेल में था और तुम मुझसे मिलने आए » (मत्ती २५:३१-४६)। भोजन देना, पीने के लिए पानी देना, अजनबियों को प्राप्त करना, कपड़े दान करना, बीमारों का आना, उनके विश्वास के कारण कैदियों से मिलने जाना। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन सभी कार्यों में कोई ऐसा कार्य नहीं है जिसे « धार्मिक » माना जा सकता है। क्यों ? अक्सर, यीशु मसीह ने इस सलाह को दोहराया: « मुझे दया चाहिए और बलिदान नहीं चाहिए » (मत्ती ९:१३; १२:७)। « दया » शब्द का सामान्य अर्थ कार्रवाई में करुणा है (संकीर्ण अर्थ क्षमा है)। किसी को ज़रूरत में देखकर, हम उन्हें जानते हैं या नहीं, हमारे दिल हिल गए हैं, और अगर हम ऐसा करने में सक्षम हैं, तो हम उन्हें सहायता लाते हैं (नीतिवचन ३:२७,२८)।
बलिदान भगवान की पूजा से सीधे संबंधित आध्यात्मिक कृत्यों का प्रतिनिधित्व करता है। बेशक, परमेश्वर के साथ हमारा रिश्ता सबसे महत्वपूर्ण है, यीशु मसीह ने दिखाया कि हमें दया नहीं करने के लिए « बलिदान » के बहाने का उपयोग नहीं करना चाहिए। एक उदाहरण में, यीशु मसीह ने अपने कुछ समकालीनों की निंदा की, जिन्होंने « बलिदान » के बहाने अपने बूढ़े माता-पिता की मदद नहीं की (मैथ्यू १५:३-९)। इस मामले में, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि यीशु मसीह ने उन लोगों में से कुछ को कहा, जिनकी स्वीकृति नहीं होगी: « उस दिन बहुत-से लोग मुझसे कहेंगे, ‘हे प्रभु, हे प्रभु, क्या हमने तेरे नाम से भविष्यवाणी नहीं की और तेरे नाम से, लोगों में समाए दुष्ट स्वर्गदूतों को नहीं निकाला और तेरे नाम से बहुत-से शक्तिशाली काम नहीं किए?’ » (मत्ती ७:२२)। अगर हम मत्ती ७:२१-२३ की तुलना २५:३१-४६ और यूहन्ना १३:३४,३५ से करते हैं, तो हमें पता चलता है कि यद्यपि आध्यात्मिक « बलिदान » दया से निकटता से संबंधित है, दोनों बहुत महत्वपूर्ण हैं (१ यूहन्ना ३:१७,१८; मत्ती ५:७)।
परमेश्वर मानव जाति को चंगा करेगा
पैगंबर हबक्कूक (१:२-४) के सवाल के बारे में, भगवान ने पीड़ा और दुष्टता की अनुमति क्यों दी, इसके बारे में यहां जवाब है: « फिर यहोवा ने मुझसे कहा, “जो बातें तू दर्शन में देखनेवाला है, उन्हें पटियाओं पर साफ-साफ लिख ले ताकि पढ़कर सुनानेवाला इसे आसानी से पढ़ सके, क्योंकि यह दर्शन अपने तय वक्त पर पूरा होगा, वह समय बड़ी तेज़ी से पास आ रहा है, यह दर्शन झूठा साबित नहीं होगा। अगर ऐसा लगे भी कि इसमें देर हो रही है, तब भी इसका इंतज़ार करना! क्योंकि यह ज़रूर पूरा होगा, इसमें देर नहीं होगी! »” (हबक्कूक २:२,३)। यहाँ भविष्य के निकट « दृष्टि » के कुछ बाइबल ग्रंथ हैं जो देर नहीं करेंगे:
« फिर मैंने एक नए आकाश और नयी पृथ्वी को देखा क्योंकि पुराना आकाश और पुरानी पृथ्वी मिट चुके थे और समुंदर न रहा। मैंने पवित्र नगरी नयी यरूशलेम को भी देखा, जो स्वर्ग से परमेश्वर के पास से नीचे उतर रही थी। वह ऐसे सजी हुई थी जैसे एक दुल्हन अपने दूल्हे के लिए सिंगार करती है। फिर मैंने राजगद्दी से एक ज़ोरदार आवाज़ सुनी जो कह रही थी, “देखो! परमेश्वर का डेरा इंसानों के बीच है। वह उनके साथ रहेगा और वे उसके लोग होंगे। और परमेश्वर खुद उनके साथ होगा। और वह उनकी आँखों से हर आँसू पोंछ देगा और न मौत रहेगी, न मातम, न रोना-बिलखना, न ही दर्द रहेगा। पिछली बातें खत्म हो चुकी हैं। » » (प्रकाशितवाक्य २१:१-४)।
« भेड़िया, मेम्ने के साथ बैठेगा, चीता, बकरी के बच्चे के साथ लेटेगा, बछड़ा, शेर और मोटा-ताज़ा बैल* मिल-जुलकर रहेंगे और एक छोटा लड़का उनकी अगुवाई करेगा। गाय और रीछनी एक-साथ चरेंगी और उनके बच्चे साथ-साथ बैठेंगे, शेर, बैल के समान घास-फूस खाएगा। दूध पीता बच्चा नाग के बिल के पास खेलेगा और दूध छुड़ाया हुआ बच्चा ज़हरीले साँप के बिल में हाथ डालेगा। मेरे सारे पवित्र पर्वत पर वे न किसी को चोट पहुँचाएँगे, न तबाही मचाएँगे, क्योंकि पृथ्वी यहोवा के ज्ञान से ऐसी भर जाएगी, जैसे समुंदर पानी से भरा रहता है” (यशायाह ११:६-९)।
« उस वक्त अंधों की आँखें खोली जाएँगी और बहरों के कान खोले जाएँगे, लँगड़े, हिरन की तरह छलाँग भरेंगे और गूँगों की ज़बान खुशी के मारे जयजयकार करेगी। वीराने में पानी की धाराएँ फूट निकलेंगी और बंजर ज़मीन में नदियाँ उमड़ पड़ेंगी। झुलसी हुई ज़मीन, नरकटोंवाला तालाब बन जाएगी, प्यासी धरती से पानी के सोते फूट पड़ेंगे। जिन माँदों में गीदड़ रहा करते थे, वहाँ हरी-हरी घास, नरकट और सरकंडे उग आएँगे” (यशायाह ३५:५-७)।
« वहाँ ऐसा नहीं होगा कि कोई शिशु थोड़े दिन जीकर मर जाए, बूढ़ा भी अपनी पूरी उम्र जीएगा। अगर कोई सौ साल की उम्र में मरेगा, तो कहा जाएगा कि वह भरी जवानी में ही मर गया और एक पापी चाहे सौ साल का भी हो, शाप मिलने पर वह मर जाएगा। वे घर बनाकर उसमें बसेंगे, अंगूरों के बाग लगाएँगे और उनका फल खाएँगे। ऐसा नहीं होगा कि वे घर बनाएँ और कोई दूसरा उसमें रहे, वे बाग लगाएँ और कोई दूसरा उसका फल खाए, क्योंकि मेरे लोगों की उम्र, पेड़ों के समान होगी, मेरे चुने हुए अपनी मेहनत के फल का पूरा-पूरा मज़ा लेंगे। उनकी मेहनत बेकार नहीं जाएगी, न उनके बच्चे दुख उठाने के लिए पैदा होंगे, क्योंकि वे और उनके बच्चे यहोवा का वंश हैं, जिन्हें उसने आशीष दी है। उनके बुलाने से पहले ही मैं उन्हें जवाब दूँगा और जब वे अपनी बातें बताएँगे, तो मैं उनकी सुनूँगा” (यशायाह ६५:२०-२४)।
« उसकी त्वचा बच्चे की त्वचा से भी कोमल हो जाएगी, उसकी जवानी का दमखम फिर लौट आएगा » (अय्यूब ३३:२५)।
« इस पहाड़ पर सेनाओं का परमेश्वर यहोवा, देश-देश के सब लोगों के लिए ऐसी दावत रखेगा, जहाँ चिकना-चिकना खाना होगा, उम्दा किस्म की दाख-मदिरा मिलेगी, ऐसा चिकना खाना जिसमें गूदेवाली हड्डियाँ परोसी जाएँगी, ऐसी बेहतरीन दाख-मदिरा जो छनी हुई होगी। परमेश्वर पहाड़ से वह चादर हटा देगा जो देश-देश के लोगों को ढके है, वह परदा निकाल फेंकेगा जो सब राष्ट्रों पर पड़ा है। वह मौत को हमेशा के लिए निगल जाएगा, सारे जहान का मालिक यहोवा हर इंसान के आँसू पोंछ देगा और पूरी धरती से अपने लोगों की बदनामी दूर करेगा। यह बात खुद यहोवा ने कही है” (यशायाह २५:६-९)।
« परमेश्वर कहता है, “तेरे जो लोग मर गए हैं, वे उठ खड़े होंगे, मेरे लोगों की लाशों में जान आ जाएगी। तुम जो मिट्टी में जा बसे हो, जागो! खुशी से जयजयकार करो! तेरी ओस सुबह की ओस जैसी है! कब्र में पड़े बेजान लोगों को धरती लौटा देगी कि वे ज़िंदा किए जाएँ” (यशायाह २६:१९)।
« और जो मिट्टी में मिल गए हैं और मौत की नींद सो रहे हैं, उनमें से कई लोग जाग उठेंगे, कुछ हमेशा की ज़िंदगी के लिए तो कुछ बदनामी और हमेशा का अपमान सहने के लिए » (डैनियल १२:२)।
« इस बात पर हैरान मत हो क्योंकि वह वक्त आ रहा है जब वे सभी, जो स्मारक कब्रों में हैं उसकी आवाज़ सुनेंगे और बाहर निकल आएँगे। जिन्होंने अच्छे काम किए हैं, उनका ज़िंदा किया जाना जीवन पाने के लिए होगा और जो दुष्ट कामों में लगे रहे, उनका ज़िंदा किया जाना सज़ा पाने के लिए होगा » (जॉन ५:२८,२९)।
« और मैं भी इन लोगों की तरह परमेश्वर से यह आशा रखता हूँ कि अच्छे और बुरे, दोनों तरह के लोगों को मरे हुओं में से ज़िंदा किया जाएगा » (प्रेरितों के काम २४:१५)।
शैतान कौन है?
यीशु मसीह ने शैतान का बहुत ही स्पष्ट रूप से वर्णन किया था: “वह शुरू से ही हत्यारा है और सच्चाई में टिका नहीं रहा, क्योंकि सच्चाई उसमें है ही नहीं। जब वह झूठ बोलता है तो अपनी फितरत के मुताबिक बोलता है, क्योंकि वह झूठा है और झूठ का पिता है” (यूहन्ना ८:४४)। शैतान बुराई का अमूर्त नहीं है, लेकिन एक वास्तविक आत्मा प्राणी है (मैथ्यू ४:१-११ में खाता देखें)। इसी तरह, शैतान भी स्वर्गदूत हैं जो विद्रोही बन गए हैं जिन्होंने शैतान के उदाहरण का पालन किया है (उत्पत्ति ६:१-३, जूड पद्य ६ के पत्र के साथ तुलना करने के लिए: « और जो स्वर्गदूत उस जगह पर कायम न रहे जो उन्हें दी गयी थी और जिन्होंने वह जगह छोड़ दी जहाँ उन्हें रहना था, उन्हें उसने हमेशा के बंधनों में जकड़कर रखा है ताकि वे उसके महान दिन में सज़ा पाने तक घोर अंधकार में रहें”)।
जब यह लिखा जाता है कि « वह सत्य में दृढ़ नहीं था », तो यह दर्शाता है कि भगवान ने इस स्वर्गदूत को पाप के बिना और उसके दिल में दुष्टता का कोई निशान नहीं बनाया। इस स्वर्गदूत ने अपने जीवन की शुरुआत में एक « सुंदर नाम » रखा था (सभोपदेशक ७:१ए)। हालांकि, वह ईमानदार नहीं रहा, उसने अपने दिल में गर्व की खेती की और समय के साथ वह « शैतान », जिसका अर्थ निंदा करने वाला और शैतान, प्रतिद्वंद्वी बन गया; उनके पुराने सुंदर नाम, उनकी अच्छी प्रतिष्ठा, को शाश्वत अपमान से बदल दिया गया है। यहेजकेल की भविष्यवाणी में (अध्याय २८), टायर के गर्वित राजा के विषय में, यह स्पष्ट रूप से परी के गर्व के लिए कहा जाता है जो « शैतान » बन गया: « “इंसान के बेटे, सोर के राजा के बारे में एक शोकगीत गा और उससे कह, ‘सारे जहान का मालिक यहोवा कहता है, “तू परिपूर्णता का आदर्श था, तू बुद्धि से भरपूर था और तेरी सुंदरता बेमिसाल थी। तू परमेश्वर के बाग, अदन में था। तुझे हर तरह के अनमोल रत्न से जड़े कपड़े पहनाए गए थे —माणिक, पुखराज और यशब, करकेटक, सुलेमानी और मरगज, नीलम, फिरोज़ा और पन्ना। उन्हें सोने के खाँचों में बिठाया गया था। जिस दिन तुझे सिरजा गया था, उसी दिन तेरे लिए ये तैयार किए गए थे। मैंने तेरा अभिषेक करके तुझे पहरा देनेवाला करूब ठहराया था। तू परमेश्वर के पवित्र पहाड़ पर था और आग से धधकते पत्थरों के बीच चला करता था। जिस दिन तुझे सिरजा गया था, उस दिन से लेकर तब तक तू अपने चालचलन में निर्दोष रहा जब तक कि तुझमें बुराई न पायी गयी” (यहेजकेल २८:१२-१५)। अदन में अन्याय के अपने कार्य के द्वारा वह एक « झूठा » बन गया, जिसने एडम के सभी संतानों (उत्पत्ति 3; रोमियों ५:१२) की मृत्यु का कारण बना। वर्तमान में, यह शैतान है जो दुनिया पर राज करता है: « अब इस दुनिया का न्याय किया जा रहा है और इस दुनिया का राजा बाहर कर दिया जाएगा » (यूहन्ना १२:३१; इफिसियों २:२; १ यूहन्ना ५:१८)।
शैतान को स्थायी रूप से नष्ट कर दिया जाएगा: « शांति देनेवाला परमेश्वर बहुत जल्द शैतान को तुम्हारे पैरों तले कुचल देगा » (उत्पत्ति ३:१५; रोमियों १६:२०)।
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« और मैं तेरे और औरत के बीच और तेरे वंश और उसके वंश के बीच दुश्मनी पैदा करूँगा। वह तेरा सिर कुचल डालेगा और तू उसकी एड़ी को घायल करेगा। »
(उत्पत्ति 3:15)
इस भविष्यवाणी रहस्यपूर्ण का संदेश क्या है? यहोवा परमेश्वर ने सूचित किया कि एक धर्मी मानवता के साथ पृथ्वी को आबाद करने की उसकी योजना को निश्चित रूप से महसूस किया जाएगा (उत्पत्ति 1: 26-28)। भगवान « स्त्री के बीज » के माध्यम से मानवता को भुनाएंगे (उत्पत्ति 3:15)। यह भविष्यवाणी सदियों से « पवित्र रहस्य » रही है (मरकुस 4:11, रोमियों 11:25, 16:25, 1 कुरिन्थियों 2: 1,7 « पवित्र रहस्य »)। यहोवा परमेश्वर ने सदियों में धीरे-धीरे इसका खुलासा किया। यहाँ इस भविष्यवाणी रहस्यपूर्ण का अर्थ है:
महिला: वह स्वर्ग में स्वर्गदूतों से बना भगवान के स्वर्गीय लोगों का प्रतिनिधित्व करती है: « फिर स्वर्ग में एक बड़ी निशानी दिखायी दी: एक औरत सूरज ओढ़े हुए थी और चाँद उसके पैरों तले था और उसके सिर पर 12 तारों का ताज था » (प्रकाशितवाक्य 12: 1)। इस महिला को « ऊपर से जेरूसलम » के रूप में वर्णित किया गया है: « मगर ऊपर की यरूशलेम आज़ाद है और वह हमारी माँ है » (गलातियों 4:26)। इसे « स्वर्गीय यरूशलेम » के रूप में वर्णित किया गया है: « इसके बजाय तुम सिय्योन पहाड़ के पास और जीवित परमेश्वर की नगरी, स्वर्ग की यरूशलेम के पास, लाखों स्वर्गदूतों » (इब्रानियों 12:22)। सहस्राब्दियों से, अब्राहम की पत्नी सारा की छवि में, यह स्वर्गीय महिला बाँझ थी, निःसंतान थी (उत्पत्ति 3:15 में उल्लेख किया गया है): « यहोवा कहता है, “हे बाँझ औरत, तू जिसने किसी को जन्म नहीं दिया, जयजयकार कर! तू जिसे बच्चा जनने की पीड़ा नहीं हुई, मगन हो और खुशी के मारे चिल्ला! क्योंकि छोड़ी हुई औरत के लड़के, उस औरत के लड़कों से ज़्यादा हैं, जिसका पति उसके साथ है” (यशायाह 54:1)। इस भविष्यवाणी ने घोषणा की कि यह बाँझ महिला कई बच्चों (राजा यीशु मसीह और 144,000 राजाओं और पुजारियों) को जन्म देगी।
औरत का भावी पीढ़ी: रहस्योद्घाटन की पुस्तक से पता चलता है कि यह बेटा कौन है: « फिर स्वर्ग में एक बड़ी निशानी दिखायी दी: एक औरत सूरज ओढ़े हुए थी और चाँद उसके पैरों तले था और उसके सिर पर 12 तारों का ताज था और वह गर्भवती थी। वह दर्द से चिल्ला रही थी और बच्चा जनने की पीड़ा से तड़प रही थी।। (…) उस औरत ने एक बेटे यानी एक लड़के को जन्म दिया, जो चरवाहे की तरह सब राष्ट्रों को लोहे के छड़ से हाँकेगा। उस औरत के बच्चे को छीनकर परमेश्वर और उसकी राजगद्दी के पास ले जाया गया » (प्रकाशितवाक्य 12:1,2,5)। यह पुत्र यीशु मसीह है: « वह महान होगा और परम-प्रधान का बेटा कहलाएगा और यहोवा परमेश्वर उसके पुरखे दाविद की राजगद्दी उसे देगा। वह राजा बनकर याकूब के घराने पर हमेशा तक राज करेगा और उसके राज का कभी अंत नहीं होगा” (लूका 1:32,33)। फिर भी, वह बच्चा जिसकी आकाशीय पत्नी जन्म देती है, वह परमेश्वर के राज्य को दर्शाता है, जिसका राजा यीशु मसीह है (भजन 2)।
मूल नाग शैतान है शैतान: « इसलिए वह बड़ा भयानक अजगर, वही पुराना साँप, जो इबलीस और शैतान+ कहलाता है और जो सारे जगत को गुमराह करता है, वह नीचे धरती पर फेंक दिया गया और उसके दुष्ट स्वर्गदूत भी उसके साथ फेंक दिए गए” (प्रकाशितवाक्य 12: 9)।
साँप का भावी पीढ़ी स्वर्गीय और सांसारिक शत्रुओं का प्रतिनिधित्व करती है, जो सक्रिय रूप से ईश्वर की संप्रभुता, राजा ईसा मसीह के खिलाफ और पृथ्वी पर संतों के खिलाफ: « अरे साँपो और ज़हरीले साँप के सँपोलो, तुम गेहन्ना की सज़ा से बचकर कैसे भाग सकोगे? इसलिए मैं तुम्हारे पास भविष्यवक्ताओं और बुद्धिमानों को और लोगों को सिखानेवाले उपदेशकों को भेज रहा हूँ। उनमें से कुछ को तुम मार डालोगे और काठ पर लटका दोगे और कुछ को अपने सभा-घरों में कोड़े लगाओगे और शहर-शहर जाकर उन्हें सताओगे। जितने नेक जनों का खून धरती पर बहाया गया है यानी नेक हाबिल से लेकर बिरिक्याह के बेटे जकरयाह तक, जिसे तुमने मंदिर और वेदी के बीच मार डाला था, उन सबका खून तुम्हारे सिर आ पड़े » (मत्ती 23: 33-35)।
एड़ी में महिला का घाव भगवान के पुत्र, यीशु मसीह की पृथ्वी पर बलिदान मृत्यु का प्रतिनिधित्व करता है: « इतना ही नहीं, जब वह इंसान बनकर आया तो उसने खुद को नम्र किया और इस हद तक आज्ञा मानी कि उसने मौत भी, हाँ, यातना के काठ पर मौत भी सह ली » (फिलिप्पियों 2:8)। फिर भी, यीशु मसीह के पुनरुत्थान से यह एड़ी की चोट ठीक हो गई: « जबकि तुमने जीवन दिलानेवाले खास अगुवे को मार डाला। मगर परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से ज़िंदा कर दिया है और इस सच्चाई के हम गवाह हैं” (प्रेषितों के काम 3:15)।
सर्प का कुचला हुआ सिर, शैतान के अनन्त विनाश को दर्शाता है: « शांति देनेवाला परमेश्वर बहुत जल्द शैतान को तुम्हारे पैरों तले कुचल देगा” (रोमियों 16:20)। « और उन्हें गुमराह करनेवाले शैतान को आग और गंधक की झील में फेंक दिया गया, जहाँ जंगली जानवर और झूठा भविष्यवक्ता पहले ही डाल दिए गए थे। और उन्हें रात-दिन हमेशा-हमेशा के लिए तड़पाया जाएगा » (प्रकाशितवाक्य 20:10)।
1 – परमेश्वर अब्राहम के साथ एक वाचा बाँधता है
« और तेरे वंश के ज़रिए धरती की सभी जातियाँ आशीष पाएँगी, क्योंकि तूने मेरी आज्ञा मानी है »
(उत्पत्ति 22:18)
इब्राहीम वाचा एक वादा है कि सभी मानवता ईश्वर के आज्ञाकारी हैं, इब्राहीम के वंशजों के माध्यम से आशीर्वाद दिया जाएगा। इब्राहीम का एक बेटा, इसहाक था, उसकी पत्नी सारा के साथ (बहुत लंबे समय से बंजर) (उत्पत्ति 17:19)। अब्राहम, सारा और इसहाक एक भविष्यवाणिय नाटक में मुख्य पात्र हैं, जो एक ही समय में, पवित्र रहस्य का अर्थ और वह साधन है जिसके द्वारा ईश्वर आज्ञाकारी मानवता को बचाएगा (उत्पत्ति 3:15)।
– यहोवा परमेश्वर महान अब्राहम का प्रतिनिधित्व करता है: “तू हमारा पिता है। भले ही अब्राहम हमें जानने सेऔर इसराएल हमें पहचानने से इनकार कर दे,मगर हे यहोवा, तू हमारा पिता है » (यशायाह 63:16, ल्यूक 16:22)।
– स्वर्गीय महिला महान सारा का प्रतिनिधित्व करती है, लंबी बाँझ और संतानहीन (उत्पत्ति 3:15 के बारे में): « क्योंकि लिखा है, “हे बाँझ औरत, तू जिसके बच्चे नहीं होते, खुशियाँ मना। तू जिसे बच्चा जनने की पीड़ा नहीं हुई, खुशी से जयजयकार कर। क्योंकि छोड़ी हुई औरत के बच्चे उस औरत के बच्चों से ज़्यादा हैं, जिसका पति उसके साथ है।” भाइयो, तुम भी इसहाक की तरह वे बच्चे हो जो वादे के मुताबिक पैदा हुए हैं। मगर जिस तरह स्वाभाविक तरीके से पैदा होनेवाला, पवित्र शक्ति से पैदा होनेवाले पर ज़ुल्म करने लगा, वैसा ही आज है। मगर शास्त्र क्या कहता है? “इस दासी और इसके लड़के को घर से निकाल दे क्योंकि दासी का लड़का आज़ाद औरत के बेटे के साथ वारिस हरगिज़ नहीं बनेगा।” इसलिए भाइयो, हम दासी के नहीं बल्कि आज़ाद औरत के बच्चे हैं » (गलातियों 4:27-31)।
– जीसस क्राइस्ट महान इसहाक का प्रतिनिधित्व करते हैं, अब्राहम के « मुख्य बीज »: « अब जो वादे थे वे अब्राहम और उसके वंश* से किए गए थे। शास्त्र यह नहीं कहता, “और तेरे वंशजों से,” मानो वह बहुतों की बात कर रहा हो, बल्कि वह सिर्फ एक के बारे में बात कर रहा था, “और तेरे वंश* से,” जो मसीह है » (गलातियों 3:16)।
– आकाशीय महिला की एड़ी की चोट : यहोवा परमेश्वर ने इब्राहीम से अपने बेटे इसहाक का बलिदान करने के लिए कहा। अब्राहम ने मना नहीं किया (क्योंकि उसने सोचा था कि इस बलिदान के बाद परमेश्वर इसहाक को फिर से जीवित करेगा (इब्रानियों 11: 17-19))। बलिदान से ठीक पहले, परमेश्वर ने इब्राहीम को ऐसा कार्य करने से रोका। इसहाक को अब्राहम द्वारा बलिदान किए गए एक राम द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था: « इसके बाद सच्चे परमेश्वर ने अब्राहम को परखा। उसने अब्राहम को पुकारा, “अब्राहम!” अब्राहम ने जवाब दिया, “हाँ, प्रभु।” परमेश्वर ने कहा, “क्या तू मेरी एक बात मानेगा? अपने इकलौते बेटे इसहाक को ले जिससे तू बेहद प्यार करता है और सफर करके मोरिया देश जा। वहाँ एक पहाड़ पर, जो मैं तुझे बताऊँगा, इसहाक की होम-बलि चढ़ा।” (…) चलते-चलते वे उस जगह पहुँचे जो सच्चे परमेश्वर ने अब्राहम को बतायी थी। वहाँ अब्राहम ने एक वेदी बनायी और उस पर लकड़ियाँ बिछायीं। फिर उसने अपने बेटे इसहाक के हाथ-पैर बाँध दिए और उसे लकड़ियों पर लिटा दिया। फिर अब्राहम ने अपने बेटे को मारने के लिए हाथ बढ़ाकर छुरा उठाया। मगर तभी स्वर्ग से यहोवा के स्वर्गदूत ने उसे आवाज़ दी, “अब्राहम, अब्राहम!” तब अब्राहम बोला, “हाँ, प्रभु!” स्वर्गदूत ने उससे कहा, “लड़के को मत मार, उसे कुछ मत कर। अब मैं जान गया हूँ कि तू सचमुच परमेश्वर का डर माननेवाला इंसान है, क्योंकि तू अपने इकलौते बेटे तक को मुझे देने से पीछे नहीं हटा।” फिर अब्राहम ने देखा कि कुछ ही दूरी पर एक मेढ़ा है, जिसके सींग घनी झाड़ियों में फँसे हुए हैं। अब्राहम उस मेढ़े को पकड़ लाया और उसने अपने बेटे की जगह उसकी होम-बलि चढ़ायी। अब्राहम ने उस जगह का नाम यहोवा-यिरे रखा। इसलिए आज भी यह कहा जाता है: “यहोवा के पहाड़ पर इंतज़ाम हो जाएगा » (उत्पत्ति 22:1-14)। और वास्तव में यहोवा ने यह बलिदान, इस बार, अपने स्वयं के पुत्र, यीशु के साथ प्रदान किया। -Christ यह भविष्यवाणी प्रतिनिधित्व यहोवा भगवान के लिए एक अत्यंत दर्दनाक बलिदान का एहसास है (वाक्यांश « आपके एकमात्र पुत्र जिसे आप बहुत प्यार करते हैं »)। यहोवा ने मानवता को बचाने के लिए अपने बेटे यीशु मसीह की बलि चढ़ा दी: « क्योंकि परमेश्वर ने दुनिया से इतना प्यार किया कि उसने अपना इकलौता बेटा दे दिया ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न किया जाए बल्कि हमेशा की ज़िंदगी पाए। (…) जो बेटे पर विश्वास करता है वह हमेशा की ज़िंदगी पाएगा।+ जो बेटे की आज्ञा नहीं मानता वह ज़िंदगी नहीं पाएगा,+ बल्कि परमेश्वर का क्रोध उस पर बना रहता है” (यूहन्ना 3:16,36)। अब्राहम से किए गए वचन की अंतिम पूर्ति, आज्ञाकारी मानवता के अनंत आशीर्वाद से पूरी होगी मसीह के सहस्राब्दी के शासनकाल के अंत में: « फिर मैंने राजगद्दी से एक ज़ोरदार आवाज़ सुनी जो कह रही थी, “देखो! परमेश्वर का डेरा इंसानों के बीच है। वह उनके साथ रहेगा और वे उसके लोग होंगे। और परमेश्वर खुद उनके साथ होगा। और वह उनकी आँखों से हर आँसू पोंछ देगा और न मौत रहेगी, न मातम, न रोना-बिलखना, न ही दर्द रहेगा। पिछली बातें खत्म हो चुकी हैं” (प्रकाशितवाक्य 21:3,4)।
2 – खतना का गठबंधन
« परमेश्वर ने अब्राहम के साथ खतने का करार भी किया। फिर अब्राहम, इसहाक का पिता बना और आठवें दिन उसका खतना किया »
(प्रेरितों 7: 8)
खतना की यह वाचा उस समय के सांसारिक इस्राएलियों, परमेश्वर के लोगों का विशिष्ट संकेत था। इसका एक आध्यात्मिक महत्व है, जो कि ड्यूटेरोनॉमी की पुस्तक में मूसा के विदाई भाषण में लिखा गया है: « अब तुम लोग अपने दिलों को शुद्ध करो और ढीठ बनना छोड़ दो » (व्यवस्थाविवरण 10: 16)। खतना का मतलब उस मांस से है जो हृदय से मेल खाता है, जो खुद को जीवन का एक स्रोत होने के नाते, ईश्वर की आज्ञाकारिता है: « सब चीज़ों से बढ़कर अपने दिल की हिफाज़त कर,+क्योंकि जीवन के सोते इसी से निकलते हैं » (नीतिवचन 4:23)।
शिष्य स्टीफन ने अपने भाषण में, इस मौलिक शिक्षण बिंदु को समझा। उन्होंने अपने श्रोताओं के लिए स्पष्ट कर दिया, जिनका यीशु मसीह पर कोई विश्वास नहीं था, हालाँकि शारीरिक रूप से खतना किया गया था, वे आध्यात्मिक खतना नहीं थे: « अरे ढीठ लोगो, तुमने अपने कान और अपने दिल के दरवाज़े बंद कर रखे हैं। तुम हमेशा से पवित्र शक्ति का विरोध करते आए हो। तुम वही करते हो जो तुम्हारे बाप-दादा करते थे। ऐसा कौन-सा भविष्यवक्ता हुआ है जिस पर तुम्हारे पुरखों ने ज़ुल्म नहीं ढाए? हाँ, उन्होंने उन लोगों को मार डाला जिन्होंने पहले से उस नेक जन के आने का ऐलान किया था। और अब तुमने भी उसके साथ विश्वासघात किया और उसका खून कर दिया। हाँ तुमने ही ऐसा किया। तुम्हें स्वर्गदूतों के ज़रिए पहुँचाया गया कानून मिला, मगर तुम उस पर नहीं चले » (प्रेरितों के काम 7:51-53)। इन हत्यारों को आध्यात्मिक रूप से « खतना » नहीं किया गया था।
प्रतीकात्मक हृदय एक व्यक्ति के आध्यात्मिक आंतरिक भाग का गठन करता है, जो शब्दों और कार्यों (अच्छे या बुरे) के साथ तर्क से बना होता है। वाक्यांश का उपयोग किए बिना, यीशु मसीह ने अच्छी तरह से समझाया कि किसी व्यक्ति को अपने दिल की स्थिति के कारण शुद्ध या अशुद्ध बनाता है: « मगर जो कुछ मुँह से निकलता है, वह दिल से निकलता है और यही सब एक इंसान को दूषित करता है। जैसे दुष्ट विचार, हत्या, व्यभिचार, नाजायज़ यौन-संबंध, चोरी, झूठी गवाही और निंदा की बातें, ये दिल से निकलती हैं। यही सब इंसान को दूषित करता है, मगर बिना हाथ धोए खाना खाना उसे दूषित नहीं करता” (मत्ती 15:18-20)। । इस मामले में, जीसस क्राइस्ट ने एक व्यक्ति का वर्णन आध्यात्मिक « नहीं खतना » की स्थिति में किया है, उसके बुरे तर्क के साथ जो उसे भगवान के सामने अशुद्ध बनाता है और जीवन के लिए उपयुक्त नहीं है (नीतिवचन 4:23 देखें)। « अच्छा इंसान अपनी अच्छाई के खज़ाने से अच्छी चीज़ें निकालता है, जबकि बुरा इंसान अपनी बुराई के खज़ाने से बुरी चीज़ें निकालता है » (मत्ती 12:35)। उद्धरण के पहले भाग में, यीशु मसीह ने एक व्यक्ति का वर्णन किया, साथ « आध्यात्मिक खतना »।
प्रेरित पौलुस ने मूसा और यीशु मसीह के इस शिक्षण बिंदु को भी समझा। खतना का अर्थ था, आध्यात्मिक रूप से, ईश्वर के प्रति आज्ञाकारिता और उसके बाद उसके पुत्र यीशु मसीह के लिए: « तेरे लिए खतना तभी फायदेमंद होगा जब तू कानून को मानता हो। लेकिन अगर तू कानून तोड़ता है, तो तेरा खतना, खतना न होने के बराबर है। इसलिए अगर एक इंसान, खतनारहित होते हुए भी कानून में बतायी परमेश्वर की माँगें पूरी करता है, तो क्या उसका खतना न होना, खतना होने के बराबर नहीं समझा जाएगा? वह इंसान जो शरीर से खतनारहित है वह कानून पर चलकर तुझे दोषी ठहराता है, क्योंकि तेरे पास लिखित कानून है और तेरा खतना हुआ है फिर भी तू कानून पर नहीं चलता। क्योंकि यहूदी वह नहीं जो ऊपर से यहूदी दिखता है, न ही खतना वह है जो बाहर शरीर पर होता है। मगर असली यहूदी वह है जो अंदर से यहूदी है और असली खतना लिखित कानून के हिसाब से होनेवाला खतना नहीं बल्कि पवित्र शक्ति के हिसाब से होनेवाला दिल का खतना है। ऐसा इंसान लोगों से नहीं बल्कि परमेश्वर से तारीफ पाता है » (रोमन 2:25-29)।
वफादार ईसाई अब मूसा को दिए गए कानून के तहत नहीं है, और इसलिए वह अब शारीरिक खतना का अभ्यास करने के लिए बाध्य नहीं है, प्रेषितों के काम 15: 19,20,28,29 में लिखा गया है। इस बात की पुष्टि प्रेरित पौलुस ने प्रेरणा के तहत लिखी गई बातों से की है: « मसीह की मौत से कानून का अंत हो गया ताकि हर कोई जो मसीह पर विश्वास करे वह नेक ठहरे » (रोमियों 10:4)। « क्या किसी आदमी को खतने की दशा में बुलाया गया था? तो वह उसी दशा में रहे। क्या किसी आदमी को खतनारहित दशा में बुलाया गया था? तो वह खतना न कराए। खतने की दशा में होना कुछ मायने नहीं रखता, न ही खतनारहित दशा में होना » (1 कुरिंथियों 7:18,19)।इसके बाद, ईसाई के पास आध्यात्मिक खतना होना चाहिए, अर्थात यहोवा परमेश्वर को मानना और मसीह के बलिदान में विश्वास रखना और उनकी बात सुनो (यूहन्ना 3:16,36)।
जो कोई भी फसह में भाग लेना चाहता था, होना ही था खतना। वर्तमान में, ईसाई (जो भी उसकी आशा (स्वर्गीय या पृथ्वी पर)) है, उसके पास « दिल का आध्यात्मिक खतना होना चाहिए », बिना पका हुआ रोटी खाने से पहले और कप पीने के लिए, यीशु मसीह की मृत्यु की स्मृति में: « एक आदमी पहले अपनी जाँच करे कि वह इस लायक है या नहीं, इसके बाद ही वह रोटी में से खाए और प्याले में से पीए” (1 कुरिन्थियों 11:28; निर्गमन 12:48 (फसह) के साथ तुलना करें ))।
3 – परमेश्वर और इस्राएल के लोगों के बीच कानून की वाचा
« तुम इस बात का पूरा ध्यान रखना कि तुम उस करार को कभी नहीं भूलोगे जो तुम्हारे परमेश्वर यहोवा ने तुम्हारे साथ किया »
(व्यवस्थाविवरण 4:23)
इस वाचा का मध्यस्थ मूसा है: “उस वक्त यहोवा ने मुझे आज्ञा दी कि मैं तुम्हें उसके कायदे-कानून और न्याय-सिद्धांत सिखाऊँ ताकि तुम उस देश में उनका पालन करो जिसे तुम अपने अधिकार में करनेवाले हो” (व्यवस्थाविवरण 4:14)। यह वाचा खतना की वाचा से निकटता से संबंधित है, जो ईश्वर की आज्ञाकारिता का प्रतीक है (व्यवस्थाविवरण 10:16 रोमियों 2:25-29 के साथ तुलना)। यह गठजोड़ तब तक लागू रहेगा जब तक कि चालक मसीहा नहीं होगा: « और वह बहुतों के लिए करार को एक हफ्ते तक बरकरार रखेगा। और जब वह हफ्ता आधा बीत जाएगा तो वह बलिदान और चढ़ावे बंद करा देगा। » (डैनियल 9:27) )। यिर्मयाह की भविष्यवाणी के अनुसार, इस वाचा को एक नई वाचा से बदल दिया जाएगा: « यहोवा ऐलान करता है, “देख! वे दिन आ रहे हैं जब मैं इसराएल के घराने और यहूदा के घराने के साथ एक नया करार करूँगा। वह उस करार जैसा नहीं होगा जो मैंने उनके पुरखों के साथ उस दिन किया था जब मैं उन्हें हाथ पकड़कर मिस्र से निकाल लाया था। यहोवा ऐलान करता है, ‘मैं उनका सच्चा मालिक था, फिर भी उन्होंने मेरा करार तोड़ दिया » (यिर्मयाह 31:31,32)।
इस्राएल को दिए गए कानून का उद्देश्य लोगों को मसीहा के आने के लिए तैयार करना था। कानून ने मानवता की पापपूर्ण स्थिति (इज़राइल के लोगों द्वारा प्रतिनिधित्व) से मुक्ति की आवश्यकता को सिखाया है: « इसलिए एक आदमी से पाप दुनिया में आया और पाप से मौत आयी और इस तरह मौत सब इंसानों में फैल गयी क्योंकि सबने पाप किया। कानून दिए जाने से पहले पाप दुनिया में था, मगर जब कानून नहीं होता तो किसी को पाप का दोषी नहीं ठहराया जा सकता” (रोमियों 5:12,13)। परमेश्वर के कानून ने मानवता की पापी स्थिति को पदार्थ दिया। वह सभी मानवता की पापपूर्ण स्थिति को प्रकाश में लाया, उस समय का प्रतिनिधित्व इज़राइल के लोगों ने किया: « तो फिर हम क्या कहें? क्या कानून में खोट है? हरगिज़ नहीं! दरअसल अगर कानून न होता, तो मैं पाप के बारे में कभी नहीं जान पाता। मिसाल के लिए, अगर कानून यह न कहता, “तू लालच न करना,” तो लालच क्या है यह मैं नहीं जान पाता। मगर पाप ने मौका मिलते ही कानून का फायदा उठाकर मेरे अंदर हर तरह का लालच पैदा किया। क्योंकि बिना कानून के पाप मरा हुआ था। दरअसल एक वक्त ऐसा था जब मैं कानून के बिना ज़िंदा था। मगर जब कानून आया तो पाप फिर से ज़िंदा हो गया और मैं मर गया। और जो आज्ञा जीवन के लिए थी, मैंने पाया कि वह मेरे लिए मौत की वजह बनी। क्योंकि पाप ने मौका मिलते ही कानून का फायदा उठाकर मुझे बहकाया और इसके ज़रिए मुझे मार डाला। कानून अपने आप में पवित्र है और आज्ञा पवित्र, नेक और अच्छी है” (रोमियों 7:7-12)। इसलिए कानून एक उपदेशक या एक प्रशिक्षक था, जो मसीह की ओर जाता है: « इस तरह कानून हमें मसीह तक ले जाने के लिए हमारी देखरेख करनेवाला बना ताकि हम विश्वास की वजह से नेक ठहराए जाएँ। अब विश्वास आ पहुँचा है इसलिए हम किसी देखरेख करनेवाले के अधीन नहीं रहे” (गलातियों 3:24,25)। परमेश्वर के सिद्ध कानून ने मनुष्य के अपराध के माध्यम से पाप करने के लिए मांस दिया, एक बलिदान की आवश्यकता को। यह बलिदान मसीह का होगा: « जैसे इंसान का बेटा भी सेवा करवाने नहीं, बल्कि सेवा करने आया है और इसलिए आया है कि बहुतों की फिरौती के लिए अपनी जान बदले में दे » (मत्ती 20:28)।
भले ही मसीह कानून का अंत है, लेकिन तथ्य यह है कि वर्तमान में यह एक भविष्यसूचक मूल्य है जो हमें भविष्य के बारे में भगवान (यीशु मसीह के माध्यम से) के विचार को समझने में सक्षम बनाता है। « कानून आनेवाली अच्छी बातों की बस एक छाया है, मगर असलियत नहीं » (इब्रानियों 10: 1, 1 कुरिन्थियों 2:16)। यह यीशु मसीह है जो इन « अच्छी चीजों » को वास्तविकता बना देगा: « क्योंकि ये सब आनेवाली बातों की छाया थीं+ मगर हकीकत मसीह की है » (कुलुस्सियों 2:17)।
4 – परमेश्वर और इस्राएल के बीच नई वाचा
« शांति और उन पर दया करो, भगवान की इज़राइल पर »
(गलातियों 6:16)
यीशु मसीह नई वाचा का मध्यस्थ है: « परमेश्वर एक है और परमेश्वर और इंसानों के बीच एक ही बिचवई है यानी एक इंसान, मसीह यीशु » (1 तीमुथियुस 2: 5)। इस नई वाचा ने यिर्मयाह 31: 31,32 की भविष्यवाणी को पूरा किया। नई वाचा 1 तीमुथियुस 2: 5 के अनुसार, उन सभी लोगों के लिए है, जिन्हें मसीह के बलिदान में विश्वास है (यूहन्ना 3:16)। परमेश्वर का इस्राएल पूरी तरह से ईसाई मंडली का प्रतिनिधित्व करता है। फिर भी, यीशु मसीह ने दिखाया कि भगवान के इस इज़राइल का एक भाग स्वर्ग में और दूसरा पृथ्वी पर, भविष्य में सांसारिक स्वर्ग में होगा।
फिर भी, यीशु मसीह ने दिखाया कि इस « परमेश्वर के इस्राएल » का स्वर्ग में एक हिस्सा होगा नया यरूशलेम, (प्रकाशितवाक्य 7: 3-8) खगोलीय आध्यात्मिक इज़राइल 12 जनजातियों से बना है 12000 = 144000 से: « मैंने पवित्र नगरी नयी यरूशलेम को भी देखा, जो स्वर्ग से परमेश्वर के पास से नीचे उतर रही थी। वह ऐसे सजी हुई थी जैसे एक दुल्हन अपने दूल्हे के लिए सिंगार करती है » (प्रकाशितवाक्य 21:2)।
ईश्वर का सांसारिक इजरायल उन मनुष्यों से मिलकर बनेगा जो भविष्य में सांसारिक स्वर्ग में रहेंगे, ईसा मसीह द्वारा इजरायल की 12 जनजातियों के रूप में नामित किए जाने पर न्याय किया जाएगा: « यीशु ने उनसे कहा, “मैं तुमसे सच कहता हूँ कि जब सबकुछ नया बनाया जाएगा और इंसान का बेटा अपनी महिमा की राजगद्दी पर बैठेगा, तब तुम भी जो मेरे पीछे हो लिए हो, 12 राजगद्दियों पर बैठकर इसराएल के 12 गोत्रों का न्याय करोगे” (मत्ती 19:28)। यह « सांसारिक आध्यात्मिक इज़राइल » भी ईजेकील अध्याय 40-48 की भविष्यवाणी में वर्णित है।
वर्तमान समय में, परमेश्वर का इज़राइल उन वफादार मसीहियों से बना है जिनके पास स्वर्गीय बुलावा है और जिन मसीहियों के पास अनन्त जीवन की पृथ्वी पर आशा है और जो महान भीड़ का हिस्सा बनने की आशा करते हैं, जो महान कष्ट से बचे रहेंगे (प्रकाशितवाक्य 7: 9 -17)।
आखिरी फसह के उत्सव की रात, यीशु मसीह ने इस नई वाचा के जन्म का जश्न उन वफादार प्रेषितों के साथ मनाया जो उनके साथ थे: « फिर उसने एक रोटी ली और प्रार्थना में धन्यवाद देकर उसे तोड़ा और यह कहते हुए उन्हें दिया, “यह मेरे शरीर की निशानी है, जो तुम्हारी खातिर दिया जाना है। मेरी याद में ऐसा ही किया करना।” जब वे शाम का खाना खा चुके तो उसने प्याला भी लिया और कहा, “यह प्याला उस नए करार की निशानी है जिसे मेरे खून से पक्का किया जाएगा, उस खून से जो तुम्हारी खातिर बहाया जाना है » (लूका 22:19,20)।
यह नई वाचा सभी वफादार मसीहियों की चिंता करती है, उनकी आशा (स्वर्गीय या सांसारिक) जो भी हो। यह नई वाचा दिल की आध्यात्मिक खतना से बहुत करीब से जुड़ी हुई है (रोमियों 2: 25-29)। जिस हद तक वफादार मसीही के दिल की यह आध्यात्मिक खतना है, वह बिना पकाई रोटी ले सकता है, और वह कप जो नई वाचा के खून का प्रतिनिधित्व करता है (उसकी आशा (स्वर्गीय या सांसारिक) जो भी हो) (मसीह की मृत्यु की स्मृति में): « एक आदमी पहले अपनी जाँच करे कि वह इस लायक है या नहीं, इसके बाद ही वह रोटी में से खाए और प्याले में से पीए » (1 कुरिन्थियों 11:28)।
5 – एलायंस फॉर ए किंगडम, जो यहोवा और यीशु मसीह के बीच और यीशु मसीह और 144,000 के बीच बना है
« मगर तुम वे हो जो मेरी परीक्षाओं के दौरान मेरा साथ देते रहे। ठीक जैसे मेरे पिता ने मेरे साथ एक करार किया है, वैसे ही मैं भी तुम्हारे साथ राज का एक करार करता हूँ ताकि तुम मेरे राज में मेरी मेज़ पर खाओ-पीओ और राजगद्दियों पर बैठकर+ इसराएल के 12 गोत्रों का न्याय करो »
(ल्यूक 22:28-30)
यह वाचा उसी रात बनाई गई थी जब यीशु मसीह ने नई वाचा का जन्म मनाया था। इसका मतलब यह नहीं है कि वे दो समान संधि हैं। एक राज्य के लिए वाचा जेनोवा और यीशु मसीह के बीच है और फिर यीशु मसीह और 144,000 के बीच है जो राजाओं और पुजारियों के रूप में स्वर्ग में राज्य करेंगे (प्रकाशितवाक्य 5:10; 7: 3-8; 14: 1- 5)। परमेश्वर और मसीह के बीच एक मुहरबंद राज्य के लिए वाचा, राजा डेविड और उसके शाही राजवंश के साथ भगवान द्वारा बनाई गई वाचा का विस्तार है। यह वाचा इस शाही वंश के स्थायित्व के विषय में परमेश्वर की प्रतिज्ञा है, जिसमें यीशु मसीह दोनों प्रत्यक्ष रूप से पृथ्वी पर उतरते हैं और स्वर्गीय राजा (1914 में) यहोवा द्वारा स्थापित राज्य की वाचा की पूर्ति में करते हैं (2 शमूएल 7:12-16, मैथ्यू 1: 1-16, ल्यूक 3: 23-38, भजन 2)।
यीशु मसीह और उसके प्रेषितों के बीच और १४४,००० के समूह के साथ विस्तार से बने राज्य के लिए वाचा वास्तव में, स्वर्गीय विवाह का एक वादा है, जो महान क्लेश से कुछ ही समय पहले घटित होगा: « आओ खुशियाँ मनाएँ और आनंद से भर जाएँ और परमेश्वर की महिमा करें क्योंकि मेम्ने की शादी का वक्त आ गया है और उसकी दुल्हन तैयार है। हाँ, उसे इजाज़त दी गयी है कि वह उजला, साफ और बढ़िया मलमल पहने, क्योंकि बढ़िया मलमल पवित्र जनों के नेक कामों की निशानी है” (प्रकाशितवाक्य 19:7,8)।
भजन 45 में राजा यीशु मसीह और उनकी स्वर्गीय शाही पत्नी (रानी), न्यू जेरुसलम (प्रकाशितवाक्य 21: 2) इस स्वर्गीय विवाह से « राजकुमारों » के दायरे के सांसारिक पुत्रों का जन्म होगा, जो परमेश्वर के राज्य के स्वर्गीय शाही अधिकार के पृथ्वी पर प्रतिनिधि होंगे: « तेरे बेटे तेरे पुरखों की जगह लेंगे। तू उन्हें सारी धरती पर हाकिम ठहराएगा” (भजन 45:16, यशायाह 32:1,2)।
नई वाचा और राज्य के लिए गठबंधन की अनन्त आशीषें, 1000 वर्षों के शासनकाल के अंत में और अनंत काल के लिए सभी देशों को आशीर्वाद देने वाली अब्राहम वाचा को पूरा करेंगी। भगवान का वादा पूरी तरह से पूरा होगा: « और इसका आधार हमेशा की ज़िंदगी की आशा है, जिसका वादा परमेश्वर ने जो झूठ नहीं बोल सकता, मुद्दतों पहले किया था » (तीतुस 1:2)।
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यह भजन कहता है कि परमेश्वर का वचन, बाइबल, हमारे मार्ग के लिए एक प्रकाश हो सकता है, अर्थात हमारे जीवन की महान आध्यात्मिक दिशाओं के लिए। यीशु मसीह ने आशा के संदर्भ में मुख्य दिशा दिखाई, जो कि अनन्त जीवन प्राप्त करना है: « अनन्त जीवन यह है: कि वे तुझे, एकमात्र सच्चे परमेश्वर को, और यीशु मसीह को, जिसे तू ने भेजा है, जानें » (यूहन्ना 17:3)। परमेश्वर के पुत्र ने पुनरुत्थान की आशा के बारे में बात की और यहाँ तक कि अपने मंत्रालय के दौरान कई लोगों को पुनर्जीवित भी किया। सबसे शानदार पुनरुत्थान उसके मित्र लाजर का था, जो तीन दिनों से मरा हुआ था, जैसा कि यूहन्ना के सुसमाचार में दर्ज है (११:३४-४४)।
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« Der Kluge, der das Unglück gesehen hat, hat sich verborgen;
die Unerfahrenen, die weitergegangen sind, haben die Strafe erlitten »
(Sprüche 27:12)
Wenn sich die Große Trübsal nähert, « das Unglück »,
Was tun, um uns vorzubereiten, « sich zu verstecken »?
Was ist vor, während und nach der großen Trübsal zu tun? Dieser erste Teil basiert auf der spirituellen Vorbereitung VOR der Großen Trübsal. Der Diashow wird auf spirituelle Vorbereitung, WÄHREND und NACH der großen Drangsal basieren.
Geistige Vorbereitung vor der Großen Trübsal
« Und es soll geschehen, daß jeder, der den Namen Jehovas anruft,
sicher davonkommen wird »
(Joel 2:32)
Wie Jesus Christus sagte, ist das wichtigste Gebot die Liebe zu Gott: « Er sprach zu ihm: „ ,Du sollst Jehova, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Sinn.‘ Dies ist das größte und erste Gebot » (Matthäus 22:37,38).
Gott zu lieben bedeutet, zu erkennen, dass er einen Namen hat: Jehova (JHWH) (Matthäus 6,9 « Unser Vater in den Himmeln, dein Name werde geheiligt »).
Diese Liebe zu Gott durchläuft eine gute Beziehung zu Ihm, durch Gebet. Jesus Christus gab konkrete Ratschläge, um in Matthäus 6 richtig zu Gott zu beten:
“ »Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht wie die Heuchler sein; denn sie beten gern stehend in den Synagogen und an den Ecken der breiten Straßen, um von den Menschen gesehen zu werden. Wahrlich, ich sage euch: Sie haben bereits ihren vollen Lohn. Du hingegen, wenn du betest, geh in deinen Privatraum, und nachdem du deine Tür geschlossen hast, bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist; dann wird dein Vater, der im Verborgenen zusieht, dir vergelten. Wenn ihr aber betet, sagt nicht immer und immer wieder dasselbe wie die Leute von den Nationen, denn sie meinen, daß sie erhört werden, weil sie viele Worte machen. So macht euch ihnen nicht gleich, denn Gott, euer Vater, weiß, welche Dinge ihr benötigt, schon ehe ihr ihn überhaupt bittet. Ihr sollt daher auf folgende Weise beten: ,Unser Vater in den Himmeln, dein Name werde geheiligt. Dein Königreich komme. Dein Wille geschehe wie im Himmel so auch auf der Erde. Gib uns heute unser Brot für diesen Tag; und vergib uns unsere Schulden, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben haben. Und bringe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem, der böse ist » (Matthäus 6:5-15).
Jehova Gott bittet darum, dass unsere Beziehung zu Ihm EXKLUSIV ist, das heißt, dass Er nicht möchte, dass wir einen anderen « gott » als Ihn beten: « Nein; sondern ich sage, daß die Dinge, die die Nationen opfern, sie Dämọnen opfern und nicht Gott; und ich will nicht, daß ihr Teilhaber mit den Dämọnen werdet. Ihr könnt nicht den Becher Jehovas und den Becher der Dämọnen trinken; ihr könnt nicht am „Tisch Jehovas“ und am Tisch der Dämọnen teilhaben. Oder „reizen wir Jehova zur Eifersucht“? Wir sind doch nicht etwa stärker als er? » (1. Korinther 10:20-22).
« Das zweite, ihm gleiche, ist dieses: ‚Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.‘ An diesen zwei Geboten hängt das ganze GESETZ und die PROPHETEN » (Matthäus 22:39,40). « Daran werden alle erkennen, daß ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe unter euch habt » (Johannes 13:35). Wenn wir Gott lieben, sollten wir auch unseren Nächsten lieben: « Wer nicht liebt, hat Gott nicht kennengelernt, weil Gott Liebe ist » (1. Johannes 4:8).
Wenn wir Gott lieben, werden wir versuchen, ihm zu gefallen, indem wir ein gutes Verhalten haben: « Er hat dir mitgeteilt, o Erdenmensch, was gut ist. Und was fordert Jehova von dir zurück, als Recht zu üben und Güte zu lieben und bescheiden zu wandeln mit deinem Gott? » (Micha 6:8).
Wenn wir Gott lieben, vermeiden wir ein Verhalten, das er missbilligt: « Was? Wißt ihr nicht, daß Ungerechte das Königreich Gottes nicht erben werden? Laßt euch nicht irreführen. Weder Hurer noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Männer, die für unnatürliche Zwecke gehalten werden, noch Männer, die bei männlichen Personen liegen, noch Diebe, noch Habgierige, noch Trunkenbolde, noch Schmäher, noch Erpresser werden Gottes Königreich erben » (1. Korinther 6:9,10).
Gott zu lieben bedeutet zu erkennen, dass er einen Sohn hat, Jesus Christus. Wir müssen ihn lieben und an sein Opfer glauben, das die Vergebung unserer Sünden ermöglicht. Jesus Christus ist der einzige Weg zum ewigen Leben und Gott möchte, dass wir ihn erkennen: « Jesus sprach zu ihm: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich. (…) Dies bedeutet ewiges Leben, daß sie fortgesetzt Erkenntnis in sich aufnehmen über dich, den allein wahren Gott, und über den, den du ausgesandt hast, Jesus Christus » (Johannes 14:6;17:3).
Gott zu lieben bedeutet zu erkennen, dass Er (indirekt) durch Sein Wort die Bibel zu uns spricht. Wir müssen es jeden Tag lesen, um besser Gott und seinen Sohn Jesus Christus zu erkennen. Die Bibel ist unser Leitfaden, den Gott uns gegeben hat: « Dein Wort ist eine Leuchte meinem Fuß Und ein Licht für meinen Pfad » (Psalm 119:105).
Eine Online-Bibel ist auf der Website verfügbar und einige Bibelstellen, um besser von seiner Führung zu profitieren (Matthäus 5-7: Die Predigt auf dem Berg, das Buch der Psalmen, Sprüche, die vier Evangelien Matthäus, Markus, Lukas und Johannes und viele andere Bibelstellen (2. Timotheus 3: 16,17)).
Jetzt können Sie, wenn Sie es wünschen, mit der Diashow beginnen (indem Sie auf das erste Bild klicken), um herauszufinden, was Jehova Gott von uns während und nach der Großen Trübsal erwarten wird.
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Sie können den Rest der Bibelinformationen in Englisch, Spanisch, Französisch, Portugiesisch mit Hilfe eines Online-Übersetzers sehen, wenn Sie diese Sprachen nicht verstehen. Sie können uns auch auf der Website, auf Twitter und Facebook kontaktieren. Möge Gott reine Herzen durch Christus segnen. Amen
« Dies bedeutet ewiges Leben, daß sie fortgesetzt Erkenntnis in sich aufnehmen über dich, den allein wahren Gott, und über den, den du ausgesandt hast, Jesus Christus“ (Johannes 17:3).
« Dann hörte ich eine laute Stimme vom Thron her sagen: „Siehe! Das Zelt Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen weilen, und sie werden seine Völker sein. Und Gott selbst wird bei ihnen sein. Und er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch wird Trauer, noch Geschrei, noch Schmerz mehr sein. Die früheren Dinge sind vergangen“ (Offenbarung 21:3,4).
Lesen Sie täglich die Bibel. Dieser Inhalt enthält informative Bibelartikel in Englisch, Französisch, Spanisch und Portugiesisch (wählen Sie mit Google Übersetzer eine dieser Sprachen sowie die Sprache Ihrer Wahl aus, um den Inhalt der Artikel zu verstehen).
• Jesus Christus ist der einzige Sohn Gottes in dem Sinne, dass Er der einzige Sohn Gottes ist, der direkt von Gott erschaffen wurde (Johannes 1:1-3). Jesus Christus ist nicht der allmächtige Gott und er ist nicht Teil einer Dreifaltigkeit: « Was sagen die Menschen, wer der Menschensohn sei?“ Sie sprachen: „Einige sagen: Johạnnes der Täufer, andere: Elịa, noch andere: Jeremia oder einer der Propheten.“Er sprach zu ihnen: „Ihr aber, was sagt ihr, wer ich sei?“ Sịmon Petrus gab zur Antwort: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.“ Jesus erwiderte ihm und sprach: „Glücklich bist du, Sịmon, Sohn des Jona, weil nicht Fleisch und Blut [es] dir geoffenbart haben, sondern mein Vater, der in den Himmeln ist » (Matthäus 16: 13-17) (The Commemoration of the Death of Jesus Christ (Luke 22:19)).
• Der heilige Geist ist die aktive Kraft Gottes. Er ist keine Person, sondern eine unpersönliche Kraft (Apg 2,3). Der Heilige Geist ist nicht Teil einer Dreieinigkeit: « Und Zungen wie von Feuer wurden ihnen sichtbar und wurden verteilt, und auf jeden von ihnen setzte sich eine » (Apostelgeschichte 2:3).
• Die Bibel ist das Wort Gottes (2. Timotheus 3: 16,17). Wir müssen es lesen, studieren und in unserem Leben anwenden (Psalm 1, 1-3): « Die ganze Schrift ist von Gott inspiriert und nützlich zum Lehren, zum Zurechtweisen, zum Richtigstellen der Dinge, zur Erziehung in [der] Gerechtigkeit, damit der Mensch Gottes völlig tauglich sei, vollständig ausgerüstet für jedes gute Werk » (2. Timotheus 3: 16,17) (Reading and Understanding the Bible (Psalms 1:2, 3)).
• Nur der Glaube an das Opfer Christi erlaubt die Vergebung der Sünden und die spätere Heilung und Auferstehung der Toten (Johannes 3:16, Matthäus 20:28): « Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen einziggezeugten Sohn gab, damit jeder, der Glauben an ihn ausübt, nicht vernichtet werde, sondern ewiges Leben habe » (Johannes 3:16).
• Das Königreich Gottes ist eine himmlische Regierung, die 1914 im Himmel gegründet wurde und deren König Jesus Christus mit 144.000 Königen und Priestern ist, die das « Neue Jerusalem », die Braut Christi, bilden. Diese himmlische Regierung Gottes wird der gegenwärtigen menschlichen Herrschaft während der Großen Trübsal ein Ende setzen und sich auf der Erde etablieren (Offenbarung 12:7-12, 21: 1-4, Matthäus 6: 9,10): « Und in den Tagen dieser Könige wird der Gott des Himmels ein Königreich aufrichten, das nie zugrunde gerichtet werden wird. Und das Königreich selbst wird an kein anderes Volk übergehen. Es wird alle diese Königreiche zermalmen und [ihnen] ein Ende bereiten, und selbst wird es für unabsehbare Zeiten bestehen » (Daniel 2:44) (The Great Tribulation Will Take Place In Only One Day (Zechariah 14:16)).
• Tod ist das Gegenteil von Leben. Die Seele stirbt und der Geist (die Lebenskraft) verschwindet (Ecclesiastes 3: 19,20, 9: 5,10): « Setzt euer Vertrauen nicht auf Edle Noch auf den Sohn des Erdenmenschen, bei dem es keine Rettung gibt. Sein Geist geht aus, er kehrt zurück zu seinem Erdboden; An jenem Tag vergehen seine Gedanken tatsächlich » (Psalm 146: 3,4).
• Nur 144.000 Menschen werden mit Jesus Christus in den Himmel kommen (Offenbarung 7: 3-8, 14: 1-5). Die große Volksmenge, die in Offenbarung 7:9-17 erwähnt wird, sind diejenigen, die die Große Trübsal überleben und für immer im irdischen Paradies leben werden: « Und ich hörte die Zahl derer, die versiegelt waren, hundertvierundvierzigtausend, versiegelt aus jedem Stamm der Söhne Israels (…) Nach diesen Dingen sah ich, und siehe, eine große Volksmenge, die kein Mensch zählen konnte, aus allen Nationen und Stämmen und Völkern und Zungen stand vor dem Thron und vor dem Lamm, in weiße lange Gewänder gehüllt, und Palmzweige waren in ihren Händen. (…) Da sagte ich sogleich zu ihm: „Mein Herr, d u weißt es.“ Und er sprach zu mir: „Das sind die, die aus der großen Drangsal kommen, und sie haben ihre langen Gewänder gewaschen und sie im Blut des Lammes weiß gemacht » (Offenbarung 7:4,9,14) (The Book of Apocalypse – The Great Crowd Coming from the Great Tribulation (Apocalypse 7:9-17)).
• Wir leben jetzt in den letzten Tagen dieses Systems von Dingen, die bei der Großen Trübsal enden werden (Matthäus 24,25, Markus 13, Lukas 21, Offenbarung 19:11-21). Die Gegenwart (Parusie) Christi hat seit 1914 unsichtbar begonnen und wird am Ende von tausend Jahren enden: « Als er auf dem Ölberg saß, traten die Jünger allein zu ihm und sprachen: „Sag uns: Wann werden diese Dinge geschehen, und was wird das Zeichen deiner Gegenwart und des Abschlusses des Systems der Dinge sein? » (Matthäus 24:3) (The Fulfillment of the Planetary Day of Atonement (Yom Kippur) and the Great Tribulation (Hebrews 10:1)).
• Das Paradies wird irdisch sein (Jesaja 11,35,65): « Dann hörte ich eine laute Stimme vom Thron her sagen: „Siehe! Das Zelt Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen weilen, und sie werden seine Völker sein. Und Gott selbst wird bei ihnen sein. Und er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch wird Trauer, noch Geschrei, noch Schmerz mehr sein. Die früheren Dinge sind vergangen » (Offenbarung 21: 1-5) (The 144,000 Tribes).
• Gott ließ das Böse aus vielen Gründen zu: um auf Satans Aufforderung an den Teufel zu antworten, die sich auf die Legitimität der Souveränität Jehovas bezieht (Gen. 3: 1-6). Auf den Vorwurf des Teufels der Unversehrtheit der menschlichen Kreaturen antworten (Hiob 1: 7-12; 2: 1-6). Es ist nicht Gott, der Leiden verursacht, Er lässt es zu (Jakobus 1: 13). Leiden sind das Ergebnis von vier Hauptfaktoren: Satan der Teufel kann derjenige sein, der die Leiden verursacht (aber nicht immer) (Hiob 1: 7-12; 2: 1-6). Das Leiden ist das Ergebnis unseres allgemeinen Zustandes der Sünde, ein Nachkomme Adams, der uns zu Alter, Krankheit und Tod führt (Römer 5:12, 6:23). Der Schmerz kann das Ergebnis schlechter menschlicher Entscheidungen sein (von uns oder die anderen Menschen) wegen unserer Sündhaftigkeit von Adam geerbt (Deuteronomium 32: 5; Römer 7:19). Leiden kann das Ergebnis von « unvorhergesehenen Zeiten und Ereignissen » sein, die dazu führen, dass die Person zur falschen Zeit am falschen Ort ist (Prediger 9:11). Schicksal ist keine Lehre Bibel, sind wir nicht „Bestimmungs“ gut oder böse zu tun, sondern auf der Grundlage des freien Willen, von Gott gegeben, wählen wir „gut“ zu tun oder « Das Böse » (5. Mose 30:15).
• Wir müssen fest im Königreich Gottes stehen, indem wir uns taufen lassen und gemäß dem handeln, was in der Bibel geschrieben steht (Matthäus 28: 19,20). Diese feste Haltung zugunsten des Königreichs wird öffentlich demonstriert, indem regelmäßig die Frohe Botschaft verkündet und Jünger gemacht werden (Matthäus 24:14) (The Preaching of the Good News and the Baptism (Matthew 24:14)).
Verboten durch die Bibel
Mörderischer Hass ist verboten: « Jeder, der seinen Bruder haßt, ist ein Totschläger, und ihr wißt, daß kein Totschläger ewiges Leben bleibend in sich hat » (1 Johannes 3:15). Mord sind aus persönlichen Gründen durch religiösen Patriotismus oder durch staatlichen Patriotismus verboten: « Dann sagte Jesus zu ihm: »Da sagte Jesus zu ihm: „Stecke dein Schwert wieder an seinen Platz, denn alle, die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen » (Matthäus 26:52) (The End of Globalism and Patriotism). Diebstahl ist verboten: « Wer stiehlt, stehle nicht mehr, sondern er arbeite vielmehr hart, indem er mit seinen Händen gute Arbeit leiste, damit er etwas habe, um einem Bedürftigen davon abzugeben » (Epheser 4.28). Lügen ist verboten: « Belügt einander nicht. Streift die alte Persönlichkeit mit ihren Handlungen ab » (Kolosser 3:9).
Andere Verbote:
« Meine Entscheidung ist deshalb, daß man die von den Nationen, die zu Gott umkehren, nicht beunruhige, sondern ihnen schreibe, daß sie sich von Dingen enthalten, die durch Götzen befleckt sind, und von Hurerei und von Erwürgtem und von Blut » (Apostelgeschichte 15:19,20,28,29).
Dinge, die von Götzenbildern befleckt sind: Das sind « Dinge », die mit religiösen Praktiken im Gegensatz zur Bibel, der Feier heidnischer Feiertage, zusammenhängen. Das können religiöse Rituale vor dem Schlachten oder Fleischessen sein: « Alles, was auf dem Fleischmarkt verkauft wird, eßt weiterhin, ohne um eures Gewissens willen nachzuforschen; denn „Jehova gehört die Erde und das, was sie erfüllt“. Wenn euch jemand von den Ungläubigen einlädt und ihr hingehen möchtet, dann eßt alles, was euch vorgesetzt wird, ohne um eures Gewissens willen nachzuforschen. Wenn aber jemand zu euch sagen sollte: „Dies ist etwas, was als Opfer dargebracht worden ist“, so eßt nicht um dessentwillen, der es enthüllt hat, und um des Gewissens willen. „Gewissen“, sage ich [und meine] nicht dein eigenes, sondern das des anderen. Denn warum sollte meine Freiheit von dem Gewissen eines anderen gerichtet werden? Wenn ich mit Danksagung teilhabe, warum soll bezüglich dessen, wofür ich Dank sage, über mich lästerlich geredet werden? » (1. Korinther 10:25-30).
In Bezug auf die religiösen Praktiken, die die Bibel verurteilt: « Laßt euch nicht in ein ungleiches Joch mit Ungläubigen spannen. Denn welche Gemeinschaft besteht zwischen Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit? Oder welche Teilhaberschaft hat Licht mit Finsternis? Welche Harmonie besteht ferner zwischen Christus und Bẹlial? Oder welchen Anteil hat ein Gläubiger mit einem Ungläubigen? Und welche Übereinkunft besteht zwischen Gottes Tempel* und Götzen? Denn wir sind ein Tempel eines lebendigen Gottes, so wie Gott gesagt hat: „Ich werde unter ihnen wohnen+ und unter [ihnen] wandeln, und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein.“ „ ,Darum geht aus ihrer Mitte hinaus und sondert euch ab‘, spricht Jehova, ‚und hört auf, das Unreine anzurühren‘ “; „ ,und ich will euch aufnehmen.‘ “„,Und ich werde euch Vater sein, und ihr werdet mir Söhne und Töchter sein‘, spricht Jehova, der Allmächtige » (2. Korinther 6:14-18).
Übe keinen Götzendienst. Es ist notwendig, alle götzendienerischen Objekte oder Bilder, Kreuze und Statuen für religiöse Zwecke zu zerstören (Matthäus 7: 13-23). Praktiziere Spiritismus nicht: Wahrsagerei, Magie, Astrologie … Wir müssen alle Objekte zerstören, die mit Okkultismus zu tun haben (Apg. 19:19, 20).
Es besteht keine Notwendigkeit, an religiösen Feiern teilzunehmen, die biblische Prinzipien nicht respektieren (1. Korinther 10: 20-22). Wir müssen vor Pornografie fliehen, wir dürfen nicht mehr auf gewalttätige und erniedrigende Filme, Glücksspiele, Drogenkonsum wie Marihuana, Betel, Tabak, Alkoholüberschuss, Trunkenheit, Orgien achten: « Daher bitte ich euch inständig, Brüder, durch die Erbarmungen Gottes, eure Leiber als ein lebendiges, heiliges, für Gott annehmbares Schlachtopfer darzustellen, das ist ein heiliger Dienst gemäß eurer Vernunft » (Römer 12:1; Matthäus 5: 27-30; Psalmen 11: 5).
Sexuelle Unmoral (Unzucht): Ehebruch, unverheiratetes Geschlecht (männlich / weiblich), männliche und weibliche Homosexualität, Bestialität und perverse Sexualpraktiken: « Was? Wißt ihr nicht, daß Ungerechte das Königreich Gottes nicht erben werden? Laßt euch nicht irreführen. Weder Hurer noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Männer, die für unnatürliche Zwecke gehalten werden, noch Männer, die bei männlichen Personen liegen, noch Diebe, noch Habgierige, noch Trunkenbolde, noch Schmäher, noch Erpresser werden Gottes Königreich erben » (1. Korinther 6:9,10). « Die Ehe sei ehrbar unter allen, und das Ehebett sei unbefleckt, denn Gott wird Hurer und Ehebrecher richten » (Hebräer 13:4).
Die Bibel verurteilt Polygamie, jeder Mann in dieser Situation, der Gott gefallen will, muss seine Situation regularisieren, indem er nur mit seiner ersten Frau bleibt, die er geheiratet hat (1. Timotheus 3: 2 « Ehemann einer Ehefrau ») ). Die Praxis der Masturbation ist in der Bibel verboten: « Ertötet daher die Glieder eures Leibes, die auf der Erde sind, in bezug auf Hurerei, Unreinheit*, sexuelle Gelüste, schädliche Begierde und Habsucht, die Götzendienst ist » (Kolosser 3:5).
Du darfst kein Blut essen. Essen Sie kein totes ersticktes Fleisch. das heißt, nicht nur nicht direkt Blut zu konsumieren (auch in der therapeutischen Umgebung), sondern auch kein Fleisch von einem Tier zu essen, das nicht richtig ausgeblutet wurde: « Nur Fleisch mit seiner Seele — seinem Blut — sollt ihr nicht essen » (1. Mose 9:4) (The Sacredness of Blood (Genesis 9:4); The Spiritual Man and the Physical Man (Hebrews 6:1)).
Alle Dinge, die von der Bibel verurteilt werden, sind in diesem Bibelstudium nicht aufgeführt. Der reife Christ und eine gute Kenntnis der biblischen Prinzipien werden den Unterschied zwischen dem « Guten » und dem « Bösen » erkennen, auch wenn es nicht direkt in der Bibel steht: « Die feste Speise aber gehört reifen Menschen, denen, die ihr Wahrnehmungsvermögen durch Gebrauch geübt haben zur Unterscheidung zwischen Recht und Unrecht » (Hebräer 5:14) (Achieving Spiritual Maturity (Hebrews 6:1)).
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« Tatsache ist: Jesus hat noch viel mehr getan. Wollte man das alles im Detail aufschreiben, dann wäre — so denke ich — selbst die Welt zu klein für all die Buchrollen » (Johannes 21:25)
Jesus Christus und das erste Wunder im Johannesevangelium, er verwandelt Wasser in Wein: „Am dritten Tag fand im galilạ̈ischen Kạna eine Hochzeit statt, und die Mutter von Jesus war dort. Auch Jesus und seine Jünger waren zu dieser Hochzeitsfeier eingeladen. Als der Wein ausging, wurde Jesus von seiner Mutter angesprochen: „Sie haben keinen Wein.“ Jesus erwiderte: „Warum sollte das meine und deine Sorge sein, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.“ Seine Mutter sagte daraufhin zu den Dienern: „Macht, was immer er euch sagt.“ Es standen dort sechs Wasserkrüge aus Stein, wie es die Reinigungsvorschriften der Juden verlangten. Jeder fasste zwei oder drei Maß Flüssigkeit. Jesus sagte zu den Dienern: „Füllt die Krüge mit Wasser“, und sie füllten sie bis zum Rand. Anschließend forderte er sie auf: „Schöpft etwas heraus und bringt es dem Festleiter.“ Das taten sie. Der Festleiter probierte das Wasser, das zu Wein geworden war. Da er aber nicht wusste, woher der Wein kam (die Diener, die das Wasser herausgeschöpft hatten, wussten es jedoch), rief er den Bräutigam und sagte: „Jeder andere bietet zuerst den edlen Wein an und wenn die Leute betrunken sind, den weniger guten. Aber du hast den edlen Wein bis jetzt zurückgehalten.“ Das tat Jesus im galilạ̈ischen Kạna als Anfang seiner Zeichen, und er offenbarte seine Herrlichkeit und seine Jünger glaubten an ihn “ (Johannes 2:1-11).
Jesus Christus heilt den Sohn eines Dieners des Königs: „Er ging dann wieder nach Kạna in Galilạ̈a, wo er Wasser in Wein verwandelt hatte. Ein königlicher Beamter in Kapẹrnaum hatte einen kranken Sohn. Als dieser Mann erfuhr, dass Jesus von Judạ̈a nach Galilạ̈a gekommen war, ging er zu ihm hin und bat ihn, nach Kapẹrnaum hinunterzukommen und seinen Sohn, der im Sterben lag, zu heilen. Doch Jesus sagte zu ihm: „Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder seht, werdet ihr nie glauben.“ „Herr, komm, bevor mein Kind stirbt!“, flehte der königliche Beamte. Jesus erwiderte: „Geh heim, dein Sohn lebt.“ Der Mann glaubte dem, was Jesus gesagt hatte, und ging weg. Er war noch unterwegs, als seine Sklaven ihm entgegenkamen und sagten, dass sein Junge lebt. Da fragte er sie, seit wann genau es ihm besser ging, worauf sie antworteten: „Gestern zur 7. Stunde war das Fieber weg.“ Dem Vater wurde nun bewusst, dass es genau in der Stunde war, wo Jesus zu ihm gesagt hatte: „Dein Sohn lebt.“ Und so wurden er und seine gesamte Hausgemeinschaft gläubig. Das war das zweite Zeichen, das Jesus vollbrachte, als er aus Judạ̈a nach Galilạ̈a kam“ (Johannes 4:46-54).
Jesus Christus heilt a mensch, der von einem Dämon in Kapernaum besessen wurde: „Als er in die galilạ̈ische Stadt Kapẹrnaum hinabkam und am Sabbat lehrte, staunten die Leute nur so über seine Art zu lehren, denn er sprach mit Autorität. In der Synagoge war gerade ein Mann, der von einem Dạ̈mon, einem bösen Geist, besessen war. Er schrie laut: „Ha! Was haben wir mit dir zu tun, Jesus, du Nazarẹner? Bist du gekommen, um uns zu vernichten? Ich weiß genau, wer du bist: der Heilige Gottes!“ Doch Jesus befahl ihm: „Sei still und komm aus ihm heraus!“ Da warf der Dạ̈mon den Mann mitten unter den Leuten auf den Boden und verließ ihn dann, ohne ihm Schaden zuzufügen. Alle sagten fassungslos zueinander: „Wie er redet! Mit Autorität und Macht gibt er den bösen Geistern Befehl und sie kommen heraus!“ Und so verbreitete sich der Bericht über ihn immer weiter bis in den letzten Winkel der ganzen Gegend“ (Lukas 4:31-37).
Jesus Christus treibt Dämonen im Land der Gadarener (der östliche Teil des Jordans, nahe dem Tiberias-See) aus: „Sobald er die andere Seite erreichte und in die Gegend der Gadarẹner kam, begegneten ihm zwei von Dämọnen Besessene, die gerade von den Gräbern her kamen. Sie waren außergewöhnlich bösartig, sodass sich niemand traute, den Weg dort zu nehmen. Mit einem Mal fingen sie an zu schreien: „Was haben wir mit dir zu tun, Sohn Gottes? Bist du hier, um uns zu quälen, bevor die Zeit gekommen ist?“ In einiger Entfernung weidete eine große Schweineherde. Deshalb flehten die Dämọnen ihn an: „Wenn du uns schon austreibst, dann schick uns wenigstens in die Schweineherde!“ Er sagte zu ihnen: „Geht!“ Sofort kamen sie heraus und fuhren in die Schweine. Da stürmte die ganze Herde über den Steilhang in den See und kam im Wasser um. Die Schweinehirten ergriffen die Flucht, liefen in die Stadt und erzählten, was passiert war — auch die Sache mit den Besessenen. Da machte sich die ganze Stadt auf den Weg zu Jesus, und als sie ihn sahen, drängten sie ihn, ihre Gegend zu verlassen“ (Matthäus 8:28-34).
Jesus Christus heilt die Schwiegermutter des Apostels Petrus: « Als Jesus zu Petrus nach Hause kam, sah er dessen Schwiegermutter mit Fieber im Bett liegen. Er berührte ihre Hand und das Fieber verschwand. Da stand sie auf und fing an, ihn zu bedienen » (Matthäus 8:14,15).
Jesus Christus heilt mit seiner rechten Hand einen Gelähmten: „An einem anderen Sabbat ging er in die Synagoge und fing an zu lehren. Dort war ein Mann, dessen rechte Hand verkümmert war. Die Schriftgelehrten und die Pharisäer beobachteten nun genau, ob Jesus am Sabbat heilen würde, denn sie suchten einen Grund, ihn anzuklagen. Er aber erkannte ihre Überlegungen und sagte deshalb zu dem Mann mit der verkümmerten Hand: „Steh auf und stell dich in die Mitte.“ Als sich der Mann dort hingestellt hatte, sagte Jesus zu ihnen: „Ich frage euch: Was ist am Sabbat erlaubt? Gutes zu tun oder Schaden anzurichten? Ein Leben zu retten oder auszulöschen?“ Nachdem er alle in der Runde angesehen hatte, sagte er zu dem Mann: „Streck deine Hand aus!“ Das tat er und die Hand wurde wiederhergestellt. Da packte sie wahnsinnige Wut, und sie berieten miteinander, was sie gegen Jesus unternehmen könnten“ (Lukas 6:6-11).
Jesus Christus heilt einen Mann, der an Wassersucht leidet (Ödem, übermäßige Flüssigkeitsansammlung im Körper): „Bei einer anderen Gelegenheit besuchte er an einem Sabbat einen der führenden Pharisäer, um bei ihm zu Hause zu essen. Man beobachtete ihn ganz genau. Auf einmal war ein Mann vor ihm, der an Wassersucht litt. Da fragte Jesus die Gesetzesexperten und die Pharisäer: „Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen, oder nicht?“ Doch sie schwiegen. Darauf berührte er den Mann, machte ihn gesund und schickte ihn weg. Dann fragte er sie: „Angenommen, euer Sohn oder Stier fällt in einen Brunnen. Wer von euch würde ihn dann nicht sofort herausziehen — auch an einem Sabbat?“ Darauf konnten sie nichts antworten “ (Lukas 14:1-6).
Jesus Christus heilt einen Blinden: « Als sich Jesus nun Jẹricho näherte, saß ein Blinder am Straßenrand und bettelte. Er hörte eine Menschenmenge vorbeigehen und wollte wissen, was da los war. Man teilte ihm mit: „Jesus, der Nazarẹner, geht gerade vorbei.“ Da rief er laut: „Jesus, Sohn Davids, hab Erbarmen mit mir!“ Die Leute vorne forderten ihn ärgerlich auf, still zu sein, aber er schrie nur noch lauter: „Sohn Davids, hab Erbarmen mit mir!“ Da blieb Jesus stehen und ließ den Mann holen. Als der Blinde bei ihm war, fragte Jesus ihn: „Was möchtest du? Was soll ich für dich tun?“, worauf er bat: „Herr, ich möchte wieder sehen können.“ Jesus sagte zu ihm: „Du sollst wieder sehen können. Dein Glaube hat dich gesund gemacht.“ Im selben Moment erhielt er seine Sehkraft zurück. Er folgte ihm und verherrlichte Gott. Auch alle Leute, die das beobachteten, priesen Gott » (Lukas 18:35-43).
Jesus Christus heilt zwei Blinde: „Als Jesus von dort weiterging, liefen ihm zwei Blinde hinterher und riefen: „Sohn Davids, hab Erbarmen mit uns!“ Nachdem er ins Haus gegangen war, kamen die Blinden zu ihm. Jesus fragte sie: „Glaubt ihr, dass ich euch heilen kann?“ „Ja, Herr“, antworteten sie. Er berührte ihre Augen und sagte: „So, wie ihr geglaubt habt, soll es werden.“ Da wurden ihre Augen geöffnet. Jesus wies sie aber ausdrücklich an: „Seht zu, dass niemand davon erfährt!“ Doch sobald sie draußen waren, erzählten sie in der ganzen Gegend, was er getan hatte “ (Matthäus 9:27-31).
Jesus Christus heilt einen Taubstummen: „Als Jesus die Gegend von Tỵrus verließ, ging er über Sịdon zum See von Galilạ̈a zurück, durch das Gebiet der Dekạpolis. Man brachte nun einen Gehörlosen zu ihm, der kaum sprechen konnte, und flehte ihn an, ihm die Hand aufzulegen. Da nahm er ihn mit an einen Ort, wo sie allein waren — weg von der Menge. Er legte ihm die Finger in die Ohren, spuckte und berührte dann die Zunge des Mannes. Danach schaute er zum Himmel, seufzte tief und sagte zu ihm: „Ephphathạ“, das heißt: „Öffne dich.“ Da wurden dem Mann die Ohren geöffnet, die Spracheinschränkung war weg, und er fing an, ganz normal zu reden. Jesus sagte den Leuten nun ausdrücklich, sie sollten niemandem davon erzählen, doch je mehr er darauf bestand, desto mehr machten sie es bekannt. Ja, sie kamen aus dem Staunen nicht mehr heraus+ und sagten: „Alles, was er getan hat, ist gut. Er schafft es sogar, dass Gehörlose hören und Stumme sprechen.““ (Markus 7:31-37).
Jesus Christus heilt einen Aussätzigen: « Es kam auch ein Aussätziger zu ihm und flehte ihn sogar auf Knien an: „Wenn du nur willst, kannst du mich gesund machen.“ Da empfand er tiefes Mitgefühl, streckte die Hand aus, berührte ihn und sagte: „Das will ich! Du sollst gesund* werden.“ Im selben Augenblick verschwand der Aussatz und er war gesund » (Markus 1:40-42).
Die Heilung der zehn Aussätzigen: „Auf dem Weg nach Jerusalem zog er zwischen Samạria und Galilạ̈a hindurch. Gerade wollte er in ein Dorf hineingehen, da kamen ihm zehn Aussätzige entgegen, blieben aber in einiger Entfernung stehen und riefen laut: „Jesus, Lehrer*, hab Erbarmen mit uns!“ Als er sie sah, sagte er zu ihnen: „Geht und zeigt euch den Priestern.“ Unterwegs wurden sie dann gesund. Einer von ihnen kehrte zurück, als er merkte, dass er gesund geworden war, und verherrlichte Gott mit lauter Stimme. Er warf sich Jesus zu Füßen und dankte ihm. Übrigens war er ein Samarịter. Als Reaktion darauf fragte ihn Jesus: „Wurden nicht alle zehn gesund gemacht? Wo sind denn die anderen neun? Ist sonst keiner zurückgekommen, um Gott zu verherrlichen — nur dieser Mann aus einem anderen Volk? Dann sagte er zu ihm: „Steh auf und geh. Dein Glaube hat dich gesund gemacht.““ (Lukas 17:11-19).
Jesus Christus heilt einen Gelähmten: « Danach fand ein jüdisches Fest statt und Jesus ging nach Jerusalem hinauf. In Jerusalem gibt es am Schaftor ein Wasserbecken, das auf Hebräisch Bethzạtha heißt, mit fünf Säulenhallen. In diesen Hallen lagen eine Menge Kranke, Blinde, Lahme und Menschen mit verkümmerten* Körpergliedern. Doch es war auch ein Mann dort, der seit Jahren krank war. Jesus sah den Mann daliegen, und weil ihm bewusst war, dass er schon lange krank war, fragte er ihn: „Willst du gesund werden?“ Der Kranke antwortete: „Herr, ich habe niemanden, der mich ins Becken bringt, wenn das Wasser in Bewegung gerät. Und bis ich es dorthin geschafft habe, ist schon ein anderer hineingestiegen.“ Jesus sagte zu ihm: „Steh auf! Nimm deine Matte* und geh umher.“ Sofort wurde der Mann gesund, nahm seine Matte und ging umher » (Johannes 5:1-9).
Jesus Christus heilt einen Epileptiker: „Als sie auf eine Menschenmenge zugingen, kam ein Mann zu ihm, kniete sich vor ihm hin und sagte: „Herr, hab Erbarmen mit meinem Sohn! Er ist Epileptiker und es geht ihm schlecht. Oft fällt er ins Feuer oder ins Wasser. Ich hab ihn zu deinen Jüngern gebracht, aber sie konnten ihn nicht heilen.“ Als Reaktion darauf sagte Jesus: „Was für eine ungläubige, verdrehte* Generation! Wie lange muss ich noch bei euch bleiben? Wie lange muss ich euch noch ertragen? Bringt ihn zu mir.“ Dann befahl Jesus dem Dạ̈mon, aus dem Jungen herauszukommen, und er verließ ihn. Im selben Augenblick war der Junge geheilt. Später kamen die Jünger allein zu Jesus und fragten ihn: „Warum konnten wir ihn nicht austreiben?“ Er antwortete: „Weil ihr zu wenig Glauben habt. Denn ich versichere euch: Wenn euer Glaube auch nur so groß wie ein Senfkorn ist, werdet ihr zu diesem Berg sagen: ‚Rück von hier nach dort!‘, und er wird wegrücken. Nichts wird für euch unmöglich sein.“ “ (Matthäus 17:14-20).
Jesus Christus wirkt ein Wunder, ohne es zu wissen: „Jesus machte sich also auf den Weg, dicht gefolgt von einer Menschenmenge, die sich um ihn drängte. Nun war da eine Frau, die seit zwölf Jahren an Blutungen litt und niemand gefunden hatte, der sie heilen konnte. Sie näherte sich von hinten, berührte die Fransen seines Obergewandes, und die Blutungen hörten sofort auf. Da fragte Jesus: „Wer hat mich berührt?“ Als alle es abstritten, sagte Petrus: „Lehrer, die vielen Menschen drücken und drängen von allen Seiten.“ Jesus entgegnete: „Doch, mich hat jemand berührt, denn ich weiß, dass Kraft von mir ausgegangen ist.“ Als der Frau klar wurde, dass sie nicht unbemerkt geblieben war, kam sie zitternd näher, warf sich vor ihm auf den Boden und erzählte vor allen Leuten, warum sie ihn berührt hatte und wie sie augenblicklich geheilt worden war. 48 Da sagte er zu ihr: „Tochter, dein Glaube hat dich gesund gemacht. Geh in Frieden.““ (Lukas 8:42-48).
Jesus Christus heilt aus der Ferne: „Als er mit dem, was er den Leuten sagen wollte, fertig war, ging er nach Kapẹrnaum. Ein Offizier hatte einen Sklaven, an dem er sehr hing, der jetzt aber schwer krank war und im Sterben lag. Als er von Jesus hörte, schickte er einige Älteste der Juden zu ihm mit der Bitte, zu kommen und seinen Sklaven gesund zu machen. Sie gingen also zu Jesus und baten ihn eindringlich: „Er ist es wert, dass du ihm seine Bitte erfüllst, denn er liebt unser Volk und hat sogar unsere Synagoge gebaut.“ Da machte sich Jesus mit ihnen auf den Weg. In einiger Entfernung von dem Haus kamen ihm Freunde des Offiziers entgegen. Sie sollten ihm ausrichten: „Herr, mach dir keine Umstände, denn ich bin es nicht wert, dass du unter mein Dach kommst. Deshalb habe ich mich auch nicht für würdig gehalten, zu dir zu kommen. Aber ein Wort von dir genügt und mein Diener ist gesund. Denn auch ich unterstehe höherem Befehl und habe Soldaten unter mir, und wenn ich zu einem von ihnen sage: ‚Geh!‘, dann geht er. Und befehle ich einem anderen: ‚Komm!‘, dann kommt er. Und wenn ich meinem Sklaven sage: ‚Tu das!‘, dann tut er es.“ Als Jesus das hörte, staunte er über ihn, wandte sich um, und sagte zu den vielen Leuten, die ihm folgten: „Ich sage euch: Nicht mal in Israel habe ich so einen starken Glauben entdeckt.“ Als die Überbringer der Nachricht in das Haus zurückkamen, sahen sie, dass der Sklave gesund war“ (Lukas 7:1-10).
Jesus Christus hat 18 Jahre lang eine Frau mit einer Behinderung geheilt: „Am Sabbat lehrte Jesus in einer Synagoge. Dort war eine Frau, die seit 18 Jahren von einem Dạ̈mon mit einer Krankheit geplagt wurde*. Sie war verkrümmt und konnte sich überhaupt nicht aufrichten. Als er sie sah, sprach er sie an: „Frau, du bist von deiner Krankheit befreit.“ Er legte ihr die Hände auf und sie stellte sich sofort gerade hin und begann, Gott zu verherrlichen. Doch der Synagogenvorsteher ärgerte sich, dass Jesus die Frau am Sabbat heilte. Deshalb sagte er zu der Menschenmenge: „Es gibt sechs Tage zum Arbeiten. Also kommt an diesen Tagen, um euch heilen zu lassen, und nicht am Sabbat. Doch der Herr entgegnete: „Ihr Heuchler! Bindet nicht jeder von euch am Sabbat seinen Stier oder seinen Esel los und führt ihn vom Stall zur Tränke? Sollte da nicht diese Frau, die eine Tochter Abrahams ist und die Satan 18 Jahre gefangen hielt, am Sabbat von diesen Fesseln befreit werden?“ Als er das sagte, schämten sich alle seine Gegner, aber die gesamte Menschenmenge freute sich über all das Wunderbare, was er tat “ (Lukas 13:10-17).
Jesus Christus heilt die Tochter einer phönizischen Frau: „Jesus zog dann weiter in die Gegend von Tỵrus und Sịdon. Auf einmal kam eine Phönịzierin aus dieser Gegend und rief: „Herr, hab Erbarmen mit mir, Sohn Davids! Meine Tochter ist ganz schlimm von einem Dạ̈mon besessen.“ Doch er sagte kein Wort dazu. Da gingen seine Jünger zu ihm und drängten ihn: „Schick sie weg, sie schreit die ganze Zeit hinter uns her!“ Er erwiderte: „Ich bin nur zu den verlorenen Schafen Israels* geschickt worden.“ Doch die Frau kam, verbeugte sich vor ihm* und bat: „Herr, hilf mir!“ Da sagte er zu ihr: „Es ist nicht richtig, den Kindern das Brot wegzunehmen und es den kleinen Hunden hinzuwerfen.“ „Ja, Herr, aber die kleinen Hunde essen doch auch die Krümel, die vom Tisch ihres Herrn fallen“, entgegnete sie, worauf Jesus sagte: „Frau, dein Glaube ist groß. Was du dir wünschst, soll geschehen.“ Im selben Augenblick war ihre Tochter geheilt“ (Matthäus 15:21-28).
Jesus Christus beruhigt einen Sturm: « Als er in ein Boot stieg, folgten ihm seine Jünger. Plötzlich kam auf dem See ein heftiger Sturm auf und die Wellen überfluteten beinahe das Boot, er aber schlief. Da gingen sie zu ihm, weckten ihn und riefen: „Herr, rette uns, wir sterben!“ Doch er sagte: „Warum habt ihr solche Angst? Habt ihr so wenig Glauben*?“ Dann stand er auf, sprach ein Machtwort zu dem Wind und dem See — und alles war ganz still. Die Männer waren fassungslos und fragten sich: „Was ist das für ein Mensch? Sogar der Wind und der See hören auf ihn“ (Matthäus 8:23-27). Dieses Wunder zeigt, dass es im irdischen Paradies keine Stürme oder Überschwemmungen mehr geben wird, die Katastrophen verursachen.
Jesus Christus, der auf dem Meer wandelt: „Als er die Leute weggeschickt hatte, ging er allein auf einen Berg, um zu beten. Es war Abend und er war dort ganz für sich. Das Boot war inzwischen viele 100 Meter* vom Land entfernt und kämpfte gegen die Wellen, weil Gegenwind aufgekommen war. Doch in den frühen Morgenstunden kam Jesus auf die Jünger zu — er ging auf dem Wasser. Als die Jünger ihn auf dem See laufen sahen, riefen sie beunruhigt: „Das ist eine Erscheinung!“, und schrien vor Angst. Sofort sagte Jesus zu ihnen: „Nur Mut, ich bin’s! Habt keine Angst.“ Da rief Petrus: „Herr, wenn du es bist, dann lass mich auf dem Wasser zu dir kommen.“ Er sagte: „Komm!“, und Petrus stieg aus dem Boot und ging auf dem Wasser, Jesus entgegen. Doch plötzlich blickte er auf den Sturm und bekam Angst. Er fing an zu sinken und schrie: „Herr, rette mich!“ Sofort streckte Jesus die Hand aus, packte ihn und sagte: „Hast du so wenig Glauben? Warum hast du gezweifelt?“ Nachdem sie ins Boot gestiegen waren, legte sich der Sturm. Die im Boot verbeugten sich vor ihm* und sagten: „Du bist wirklich Gottes Sohn.““ (Matthäus 14:23-33).
Das wundersame Pfirsich: „Einmal, als Jesus am See Genẹzareth stand, drängte sich eine Menschenmenge um ihn und hörte sich das Wort Gottes an. Am Ufer sah er zwei Boote liegen. Die Fischer waren ausgestiegen und wuschen ihre Netze. Jesus stieg in eins der Boote, und zwar in das von Sịmon, und bat ihn, ein kleines Stück hinauszufahren. Dann setzte er sich und lehrte die Menschen vom Boot aus. Als er seine Rede beendet hatte, forderte er Sịmon auf: „Fahr an eine Stelle, wo es tief ist, und wirf die Netze zum Fang aus.“ Sịmon entgegnete: „Lehrer, wir haben uns die ganze Nacht abgemüht und nichts gefangen, aber weil du es sagst, werfe ich die Netze aus.“ Als sie das taten, fingen sie so viele Fische, dass ihre Netze zu zerreißen begannen. Da winkten sie die Fischer in dem anderen Boot herbei, damit sie ihnen halfen. Sie kamen, und gemeinsam füllte man beide Boote, sodass sie zu sinken drohten. Als Sịmon Petrus das sah, fiel er zu den Knien von Jesus nieder und sagte: „Geh weg von mir, Herr, ich bin ein sündiger Mensch!“ Denn er und die Männer bei ihm waren überwältigt von dem Fang. Genauso ging es Jakobus und Johạnnes, den Söhnen von Zebedạ̈us, die Sịmons Geschäftspartner waren. Doch Jesus sagte zu Sịmon: „Hab keine Angst mehr. Von nun an wirst du Menschen lebendig fischen.“ Da brachten sie die Boote wieder an Land, ließen alles zurück und folgten ihm“ (Lukas 5:1-11).
Jesus Christus multipliziert die Brote: „Danach fuhr Jesus über den See von Galilạ̈a beziehungsweise den See von Tibẹrias. Eine große Menschenmenge folgte ihm, weil sie die Wunderzeichen sah, die er vollbrachte, als er die Kranken heilte. Da ging Jesus auf einen Berg und setzte sich dort mit seinen Jüngern hin. Das jüdische Passahfest stand kurz bevor. Als Jesus aufblickte und eine große Menschenmenge kommen sah, fragte er Philịppus: „Wo sollen wir Brot kaufen, damit die Leute etwas zu essen haben?“ Er sagte das allerdings, um ihn auf die Probe zu stellen, denn er selbst wusste ja, was er vorhatte. Philịppus antwortete ihm: „Selbst wenn wir für 200 Denạre Brot kaufen, könnten wir nicht mal jedem ein kleines Stück geben.“ Und einer seiner Jünger, und zwar Andreas, der Bruder von Sịmon Petrus, sagte zu ihm: „Der kleine Junge hier hat fünf Gerstenbrote und zwei kleine Fische. Doch was ist das schon bei so vielen Leuten?“ Jesus sagte jedoch: „Fordert die Leute auf, sich hinzusetzen.“ Die Stelle, wo die etwa 5 000 Männer Platz nahmen, war dicht mit Gras bewachsen. Jesus nahm das Brot, sprach ein Dankgebet und verteilte es an alle, die dort saßen. Dasselbe machte er mit den kleinen Fischen, und jeder bekam, so viel er wollte. Als alle satt waren, sagte er zu seinen Jüngern: „Sammelt die übrig gebliebenen Stücke ein, damit nichts verschwendet wird.“ Also sammelten sie das ein, was nach dem Essen der fünf Gerstenbrote übrig geblieben war, und füllten damit zwölf Körbe. Die Leute, die dieses Zeichen sahen, sagten: „Das ist wirklich der Prophet, der in die Welt kommen sollte.“+ 15 Da Jesus wusste, dass die Menschen drauf und dran waren, ihn mit aller Gewalt zum König zu machen, zog er sich wieder auf den Berg zurück+ — ganz allein “ (Johannes 6:1-15). Es wird Nahrung im Überfluss auf der ganzen Erde geben (Psalm 72:16; Jesaja 30:23).
Jesus Christus belebt den Sohn einer Witwe auf: « Kurz danach war Jesus unterwegs zu einer Stadt namens Nạin. Seine Jünger und eine große Menschenmenge zogen mit ihm. Als er sich dem Stadttor näherte, wurde gerade ein Toter hinausgetragen, der einzige Sohn seiner Mutter, die noch dazu eine Witwe war. Eine beachtliche Menschenmenge aus der Stadt begleitete sie. Als der Herr sie entdeckte, empfand er tiefes Mitgefühl und sagte zu ihr: „Hör auf zu weinen.“ Darauf kam er näher, berührte die Bahre und die Träger blieben stehen. Er befahl: „Junger Mann, ich sage dir: Steh auf!“ Da setzte sich der Tote auf und fing an zu reden, und Jesus gab ihn seiner Mutter zurück. Alle wurden von Furcht ergriffen, verherrlichten Gott und sagten: „Ein großer Prophet ist unter uns aufgetreten“, und: „Gott hat seinem Volk Beachtung geschenkt.“ Was er getan hatte, sprach sich in ganz Judạ̈a und in der ganzen Gegend herum » (Lukas 7:11-17).
Jesus Christus belebt die Tochter des Jairus auferstehen: « Während er noch redete, kam ein Vertreter des Synagogenvorstehers mit der Nachricht: „Deine Tochter ist gestorben. Mach dem Lehrer keine weiteren Umstände.“ Als Jesus das hörte, erwiderte er: „Hab keine Angst, hab einfach nur Glauben und sie wird gerettet werden.“ Als er bei dem Haus ankam, ließ er niemanden mit hineingehen außer Petrus, Johạnnes, Jakobus und die Eltern des Mädchens. Alle Leute weinten und schlugen sich vor Trauer an die Brust, und so sagte er: „Hört auf zu weinen, denn sie ist nicht gestorben, sondern schläft.“ Da lachten sie ihn aus, weil sie ja wussten, dass sie tot war. Doch er nahm ihre Hand und rief: „Kind, steh auf!“ Da kam ihre Lebenskraft zurück und sie stand sofort auf, und er sagte, man solle ihr etwas zu essen geben. Ihre Eltern waren außer sich vor Freude, doch er schärfte ihnen ein, niemandem davon zu erzählen » (Lukas 8:49-56).
Jesus Christus lässt seinen vor vier Tagen verstorbenen Freund Lazarus auferstehen: « Jesus war noch nicht ins Dorf gegangen, sondern an der Stelle geblieben, wo Martha ihn getroffen hatte. Die Juden, die bei Maria im Haus waren und sie trösteten, sahen, wie sie aufsprang und hinausging. Sie folgten ihr, weil sie dachten, dass sie zum Grab geht, um dort zu weinen. Als Maria an der Stelle ankam, wo Jesus war, und ihn entdeckte, fiel sie ihm zu Füßen und sagte: „Herr, wenn du hier gewesen wärst, wäre mein Bruder nicht gestorben.“ Als Jesus sah, wie sie weinte und wie auch die Juden weinten, die mit ihr gekommen waren, seufzte er innerlich und war ganz aufgewühlt. Er fragte: „Wo habt ihr ihn hingelegt?“ „Komm mit und schau es dir an, Herr“, antworteten sie. Da brach Jesus in Tränen aus, und die Juden sagten: „Seht nur, wie sehr er ihn liebte*!“ Doch einige meinten: „Hätte dieser Mann, der die Augen des Blinden geöffnet hat, nicht den Tod von Lạzarus verhindern können?“
Jesus seufzte noch einmal innerlich und ging dann zum Grab. Es war eine Höhle mit einem Stein davor. „Nehmt den Stein weg“, sagte Jesus, aber Martha, die Schwester des Verstorbenen, wandte ein: „Herr, er riecht bestimmt schon. Es sind nämlich schon vier Tage vergangen.“ Jesus erwiderte: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du die Herrlichkeit Gottes sehen wirst, wenn du Glauben hast?“ Da nahmen sie den Stein weg. Jesus blickte zum Himmel und sagte: „Vater, ich danke dir, dass du mich erhört hast. Ich wusste zwar, dass du mich immer erhörst, aber ich habe das wegen der Menschenmenge ringsum gesagt, damit sie glauben, dass du mich gesandt hast.“ Nach diesen Worten rief er laut: „Lạzarus, komm heraus!“ Der Mann, der gerade noch tot war, kam heraus — Füße und Hände umwickelt und das Gesicht mit einem Tuch verhüllt. Jesus forderte die Leute auf: „Befreit ihn davon und lasst ihn gehen.“ » (Johannes 11:30-44).
Der letzte wundersame Pfirsich (kurz nach der Auferstehung Christi): „Gerade brach der Morgen an, da stand Jesus am Strand, doch die Jünger erkannten ihn nicht. Jesus sagte: „Kinder, ihr habt nichts zu essen, oder?“ „Nein“, antworteten sie. Also forderte er sie auf: „Werft das Netz auf der rechten Bootsseite aus und ihr werdet etwas fangen.“ Das taten sie, aber dann konnten sie das Netz wegen der vielen Fische nicht mehr einholen. Da sagte der Jünger, den Jesus besonders liebte, zu Petrus: „Es ist der Herr!“ Als Sịmon Petrus das hörte, zog er sein Obergewand an — er hatte nämlich nichts an — und stürzte sich ins Wasser. Die anderen Jünger kamen mit dem kleinen Boot nach und hatten das Netz mit den Fischen im Schlepptau. Es waren ja nur noch knapp 100 Meter* bis zum Ufer“ (Johannes 21:4-8).
Jesus Christus hat viele andere Wunder getan. Sie ermöglichen es uns, unseren Glauben zu stärken, uns zu ermutigen und einen Blick auf die vielen Segnungen zu werfen, die es im Paradies geben wird. Die geschriebenen Worte des Apostels Johannes fassen sehr gut die erstaunliche Anzahl von Wundern zusammen, die Jesus Christus als Garantie dafür getan hat, was im Paradies geschehen wird: « Tatsache ist: Jesus hat noch viel mehr getan. Wollte man das alles im Detail aufschreiben, dann wäre — so denke ich — selbst die Welt zu klein für all die Buchrollen » (Johannes 21:25).
Lesen Sie täglich die Bibel. Dieser Inhalt enthält informative Bibelartikel in Englisch, Französisch, Spanisch und Portugiesisch (wählen Sie mit Google Übersetzer eine dieser Sprachen sowie die Sprache Ihrer Wahl aus, um den Inhalt der Artikel zu verstehen).
Freude durch Hoffnung ist die Energie unserer Ausdauer
„Doch wenn das alles anfängt, dann richtet euch auf und hebt den Kopf, denn eure Befreiung ist nah »
(Lukas 21:28)
Nachdem Jesus Christus dramatische Ereignisse beschrieben hatte, die dem Ende dieses Systems der Dinge vorausgehen würden, zu einer Zeit, die am meisten beängstigend sein sollte und die wir jetzt erleben, sagte Jesus Christus seinen Jüngern, dass sie „hebt den Kopf » sollten, weil die Erfüllung unserer Hoffnung sich zieht in der Nähe von.
Wie kann man Freude schöpfen, während man sich in persönlichen Prüfungen befindet? Der Apostel Paulus schrieb, dass wir dem Muster Jesu Christi folgen müssen: „Da wir nun eine so große Wolke von Zeugen um uns haben, wollen wir auch allen Ballast und die uns leicht umschlingende Sünde abwerfen und in dem vor uns liegenden Wettlauf mit Ausharren laufen. Dabei wollen wir den Blick auf Jesus gerichtet halten, den Hauptvermittler und Vervollkommner unseres Glaubens. Für die vor ihm liegende Freude ertrug er einen Marterpfahl, ohne auf die Schande zu achten, und er hat sich an die rechte Seite von Gottes Thron gesetzt. Ja, betrachtet genau den, der von Sündern — gegen ihre eigenen Interessen — solche Anfeindungen erduldete, damit ihr nicht müde werdet und aufgebt“ (Hebräer 12:1-3).
Jesus Christus schöpfte die Kraft seines Ausharrens angesichts der Prüfungen aus der Freude der Hoffnung, die ihm entgegengebracht wurde. Es ist wichtig, Energie zu schöpfen, um unsere Ausdauer durch die „Freude“ unserer Hoffnung auf ewiges Leben, die uns vor Augen liegt, zu stärken. Was unsere Prüfungen anbelangt, so sagte Jesus Christus, um sie Tag für Tag zu lösen: „Deswegen sage ich euch: Hört auf, euch über euer Leben Sorgen zu machen, also was ihr essen oder trinken sollt, oder über euren Körper, also was ihr anziehen sollt. Ist nicht das Leben wichtiger als das Essen und der Körper wichtiger als die Kleidung? Beobachtet genau die Vögel am Himmel. Sie säen nicht, ernten nicht und sammeln auch nichts in Vorratshäusern. Trotzdem ernährt sie euer himmlischer Vater. Seid ihr nicht mehr wert als sie? Wer von euch kann dadurch, dass er sich Sorgen macht, seine Lebensdauer auch nur ein kleines bisschen verlängern? Und warum macht ihr euch Sorgen um Kleidung? Lernt von den Lilien, wie sie auf den Feldern wachsen. Sie mühen sich nicht ab und spinnen kein Garn. Aber ich sage euch: Nicht mal Sạlomo in all seiner Pracht war so schön gekleidet wie eine von ihnen. Wenn Gott schon die Pflanzen, die heute auf den Feldern stehen und morgen in den Ofen geworfen werden, so kleidet, wird er dann nicht erst recht euch kleiden? Habt ihr so wenig Glauben? Macht euch also nie Sorgen und sagt: ‚Was sollen wir essen?‘, oder: ‚Was sollen wir trinken?‘, oder: ‚Was sollen wir anziehen?‘ Denn all dem laufen die anderen Völker hinterher. Euer himmlischer Vater weiß doch, dass ihr das alles braucht » (Matthäus 6:25-32). Das Prinzip ist einfach, wir müssen die Gegenwart nutzen, um unsere Probleme zu lösen, die sich auf unserem Weg ergeben, indem wir unser Vertrauen auf Gott setzen, um uns zu helfen, eine Lösung zu finden: „Setzt also das Königreich und Gottes gerechte Maßstäbe weiter an die erste Stelle und ihr werdet all das andere noch dazubekommen. Macht euch deshalb niemals Sorgen um den nächsten Tag, denn der nächste Tag hat seine eigenen Sorgen. Jeder Tag bringt genug eigene Probleme mit sich“ (Matthäus 6:33,34). Die Anwendung dieses Prinzips wird uns helfen, unsere mentale oder emotionale Energie besser zu verwalten, um mit unseren täglichen Problemen fertig zu werden. Jesus Christus rät von übermäßiger Vorfreude, sogar von morbiden, Problemen oder Prüfungen ab, die unseren Geist überladen und uns alle geistliche Energie nehmen könnten (vergleiche mit Markus 4:18,19).
Um zu der Ermutigung in Hebräer 12:1-3 zurückzukehren, müssen wir unsere geistige Fähigkeit nutzen, um uns durch Freude in der Hoffnung, die Teil der Frucht des Heiligen Geistes ist, in die Zukunft zu projizieren: « Die Frucht, die der Geist hervorbringt, dagegen ist Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Glaube, Milde, Selbstbeherrschung. So etwas verbietet kein Gesetz » (Galater 5:22,23). In der Bibel steht geschrieben, dass Jehova ein glücklicher Gott ist und dass der Christ die „gute Botschaft eines glücklichen Gottes“ predigt (1. Timotheus 1:11). Obwohl dieses System der Dinge noch nie so sehr in geistlicher Finsternis war, müssen wir durch die gute Nachricht, die wir teilen, aber auch durch die Freude unserer Hoffnung, die wir auf andere ausstrahlen wollen, Brennpunkte des Lichts sein: « Ihr seid das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, ist nicht zu übersehen. Wenn man eine Lampe anzündet, stellt man sie nicht unter ein Messgefäß, sondern auf den Lampenständer, und sie gibt allen im Haus Licht. So lasst auch ihr euer Licht vor den Menschen leuchten, damit sie eure guten Taten sehen und euren Vater, der im Himmel ist, verherrlichen » (Matthäus 5:14-16). Das folgende Video und auch der Artikel, der auf der Hoffnung auf das ewige Leben basiert, wurden mit diesem Ziel der Freude in der Hoffnung entwickelt: „Freut euch und seid überglücklich, denn eure Belohnung im Himmel ist groß“ (Matthäus 5:12). Lasst uns die Freude Jehovas zu unserer Festung machen: „Seid nicht traurig, denn Jehova schenkt euch Freude, die euch stark macht“ (Nehemia 8:10).
« Du sollst dich einfach nur freuen » (5. Mose 16:15)
Ewiges Leben durch die Befreiung der Menschheit von der Knechtschaft der Sünde
« Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einziggezeugten Sohn gegeben hat, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht vernichtet wird, sondern ewiges Leben hat. (…) Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben. Wer dem Sohn nicht gehorcht, wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm »
(Johannes 3:16,36)
Die blauen Sätze (zwischen zwei Absätzen) geben Ihnen zusätzliche und detaillierte biblische Erklärungen. Klicken Sie einfach auf den blauen Hyperlink. Biblische Artikel sind hauptsächlich in vier Sprachen verfasst: Englisch, Spanisch, Portugiesisch und Französisch
Jesus Christus lehrte auf Erden oft die Hoffnung auf ewiges Leben. Er lehrte jedoch auch, dass das ewige Leben nur durch den Glauben an das Opfer Christi erlangt werden kann (Johannes 3:16,36). Der Lösegeldwert des Opfers Christi wird Heilung, Verjüngung und Auferstehung ermöglichen.
Befreiung durch Anwendung des Lösegeldes von der das Opfer Christi
« Genauso wie der Menschensohn nicht gekommen ist, um bedient zu werden, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben »
(Matthäus 20:28)
« Nachdem Hiob für seine Freunde gebetet hatte, beendete Jehova seine Leidenszeit und gab ihm seinen Wohlstand zurück. Jehova schenkte ihm doppelt so viel, wie er vorher hatter » (Hiob 42:10). Es wird für alle Mitglieder der Großen Menge gleich sein, die die Große Trübsal überlebt haben werden. Jehova Gott wird sich durch König Jesus Christus liebevoll an sie erinnern, indem er sie mit Segen überschüttet, wie der Jünger Jakobus erinnerte: « Wir betrachten die als glücklich, die ausgeharrt haben. Ihr habt vom Ausharren Hiobs gehört und habt gesehen, wie Jehova das Ganze ausgehen ließ, dass Jehova voll inniger Liebe und barmherzig ist »(Jakobus 5:11). .
Das Opfer Christi hat einen Sühnewert, der Gottes Vergebung ermöglicht, und einen Lösegeldwert, der einen Austausch von Körpern durch Auferstehung, Regeneration durch Heilung und Verjüngung ermöglicht.
Die Freisetzung durch Anwendung des Lösegeldes ermöglicht das Ende der Krankheit
« Und kein Bewohner wird sagen: „Ich bin krank.“ Dem Volk, das in dem Land wohnt, wird sein Vergehen verziehen werden » (Jesaja 33:24).
« Zu jener Zeit werden die Augen der Blinden und die Ohren der Tauben geöffnet. Zu jener Zeit wird der Lahme springen wie ein Hirsch und die Zunge des Stummen wird jubeln. Denn in der Wildnis wird Wasser hervorsprudeln und in der Wüstenebene werden Bäche fließen » (Jesaja 35: 5,6).
Befreiung durch Anwendung des Lösegeldes wird eine Verjüngung ermöglichen
« Sein Körper soll gesünder werden als in der Jugend. Er soll zur Kraft seiner Jugendtage zurückkehren » (Hiob 33:25).
Die Befreiung durch die Anwendung des Lösegeldes wird die Auferstehung der Toten ermöglichen
« Und viele, die im Staub der Erde schlafen, werden aufwachen: die einen zum ewigen Leben und die anderen zur Schande und zu ewiger Verachtung » (Daniel 12:2).
« Ich setze meine Hoffnung auf Gott — und diese Männer haben dieselbe Hoffnung —, dass es eine Auferstehung der Gerechten und der Ungerechten geben wird » (Apostelgeschichte 24:15).
« Das sollte euch nicht wundern, denn es kommt die Zeit, wo alle, die in den Gräbern* sind, seine Stimme hören und herauskommen werden. Für die, die Gutes getan haben, wird es eine Auferstehung zum Leben sein und für die, die Schlechtes getrieben haben, eine Auferstehung zum Gericht » (Johannes 5:28,29).
« Und ich sah einen großen weißen Thron und den, der darauf saß. Vor ihm flohen die Erde und der Himmel und es fand sich kein Platz für sie. Und ich sah die Toten, die Großen und die Kleinen, vor dem Thron stehen, und Buchrollen wurden geöffnet. Aber eine andere Buchrolle wurde geöffnet — es ist die Buchrolle des Lebens. Die Toten wurden nach dem beurteilt, was in den Buchrollen steht, entsprechend ihren Taten. Und das Meer gab die Toten heraus, die darin waren, und der Tod und das Grab gaben die Toten heraus, die darin waren, und sie wurden als Einzelne beurteilt, entsprechend ihren Taten. Und der Tod und das Grab wurden in den Feuersee geschleudert. Der Feuersee steht für den zweiten Tod. Und jeder, der nicht im Buch des Lebens stand, wurde in den Feuersee geschleudert » (Offenbarung 20:11-13).
Die ungerechten Auferstandenen werden im zukünftigen irdischen Paradies anhand ihrer guten oder schlechten Handlungen beurteilt.
Der Sühnewert des Opfers Christi wird es der großen Menge ermöglichen, die große Trübsal zu überleben und ewiges Leben zu führen, ohne jemals zu sterben
« Danach sah ich eine große Volksmenge, die niemand zählen konnte. Sie kamen aus allen Nationen, Stämmen, Völkern und Sprachen. Mit Palmzweigen in den Händen+ standen sie vor dem Thron und vor dem Lamm und trugen weiße lange Gewänder. Ständig rufen sie mit lauter Stimme: „Die Rettung verdanken wir unserem Gott, der auf dem Thron sitzt, und dem Lamm.“ Alle Engel standen rings um den Thron, um die Ältesten und um die vier lebenden Geschöpfe. Sie warfen sich vor dem Thron nieder, beteten Gott an und sagten: „Amen! Lobpreis, Ruhm, Weisheit, Dank, Ehre, Macht und Stärke gehören unserem Gott für immer und ewig. Amen.“ Darauf sagte einer der Ältesten zu mir: „Wer sind die mit den weißen langen Gewändern und woher kommen sie?“ Sofort erwiderte ich: „Du weißt es, mein Herr“, worauf er sagte: „Das sind die, die aus der großen Drangsal kommen, und sie haben ihre langen Gewänder gewaschen und weiß gemacht im Blut des Lammes. Darum stehen sie vor dem Thron Gottes und verrichten in seinem Tempel Tag und Nacht heiligen Dienst für ihn. Und der, der auf dem Thron sitzt, wird sein Zelt über ihnen ausspannen. Sie werden nicht mehr unter Hunger und Durst leiden, und weder die brennende Sonne noch glühende Hitze wird auf ihnen lasten, weil das Lamm, das sich inmitten des Thrones befindet, sie hüten und zu Wasserquellen des Lebens führen wird. Und Gott wird jede Träne von ihren Augen abwischen » (Offenbarung 7:9-17).
Das Reich Gottes wird die Erde regieren
« Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde, denn der frühere Himmel und die frühere Erde waren vergangen, und das Meer ist nicht mehr da. Ich sah auch die heilige Stadt, das Neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereit gemacht wie eine für ihren Mann geschmückte Braut. Dann hörte ich eine laute Stimme vom Thron her sagen: „Das Zelt Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein. Und Gott selbst wird bei ihnen sein. Und er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und den Tod wird es nicht mehr geben. Auch wird es weder Trauer noch Aufschrei noch Schmerz mehr geben. Was früher war, ist vorbei » (Offenbarung 21:1-4).
„Habt Freude an Jehova und seid fröhlich, ihr Gerechten. Brecht in Jubel aus, ihr alle, die ihr von Herzen aufrichtig seid » (Psalmen 32:11)
Die Gerechten werden ewig leben und die Bösen werden umkommen
„Glücklich sind die, die ein mildes Wesen haben, denn sie werden die Erde erben“ (Matthäus 5,5).
„Nur noch kurze Zeit und die Bösen gibt es nicht mehr. Du wirst dorthin schauen, wo sie waren, aber sie sind nicht mehr da. Doch Menschen mit einem sanften Wesen werden die Erde besitzen, und sie werden größte Freude verspüren an Frieden im Überfluss. Der Böse schmiedet Pläne gegen den Gerechten. Er knirscht vor ihm mit den Zähnen. Doch sein Tag wird kommen. Das weiß Jehova und lacht über ihn. Die Bösen zücken das Schwert und spannen den Bogen, um die Unterdrückten und Armen niederzustrecken, um die zu töten, die ihren Weg in Aufrichtigkeit gehen. Doch ihr Schwert wird ihr eigenes Herz durchstoßen. Ihr Bogen wird zerbrochen. (…) Denn die Arme der Bösen werden zerbrochen, aber die Gerechten wird Jehova stützen. (…) Doch die Bösen werden umkommen. Die Feinde Jehovas werden vergehen wie prächtiges Weideland. Wie Rauch werden sie sich auflösen. (…) Die Gerechten werden die Erde besitzen und für immer auf ihr leben. (…) Hoffe auf Jehova und folge seinem Weg, dann wird er dich erhöhen und dir die Erde als Besitz geben. Wenn die Bösen beseitigt werden, wirst du es sehen. (…) Achte auf den, der ein einwandfreies Leben führt, und behalte den Aufrichtigen im Blick, denn ihm steht eine friedliche Zukunft bevor. Doch die Gesetzesübertreter werden vernichtet, die Bösen haben keine Zukunft. Die Rettung der Gerechten kommt von Jehova. Er ist ihre Festung in Zeiten der Not. Jehova wird ihnen helfen und sie befreien. Er wird sie von den Bösen befreien und sie retten, weil sie bei ihm Schutz suchen“ (Psalmen 37:10-15, 17, 20, 29, 34, 37-40).
„Geh also den Weg der Guten und bleib auf den Pfaden der Gerechten, denn nur die Aufrichtigen werden auf der Erde leben, und wer sich nichts zuschulden kommen lässt, wird dort bleiben. Die Bösen dagegen werden von der Erde entfernt, die Treulosen werden von ihr weggerissen (…) Auf dem Kopf des Gerechten ruhen Segnungen, doch der Mund des Bösen verbirgt Gewalt. Die Erinnerung an den Gerechten wirkt sich als Segen aus, aber der Name der Bösen wird verwesen“ (Sprüche 2:20-22; 10:6,7).
Kriege werden aufhören, es wird Frieden in den Herzen und auf der ganzen Erde
„Ihr habt gehört, dass es heißt: ‚Liebe deinen Mitmenschen und hasse deinen Feind.‘ Aber ich sage euch: Hört nicht auf, eure Feinde zu lieben und für die zu beten, die euch verfolgen. So beweist ihr, dass ihr Söhne eures Vaters im Himmel seid, denn er lässt seine Sonne über schlechten und guten Menschen aufgehen und er lässt es auf Gerechte und Ungerechte regnen. Denn wenn ihr die liebt, die euch lieben, was für eine Belohnung erwartet ihr da? Machen das nicht auch die Steuereinnehmer? Und wenn ihr nur eure Brüder grüßt, was ist schon Besonderes daran? Machen das nicht auch die Menschen anderer Völker? Ihr sollt also vollkommen sein, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist » (Matthäus 5:43-48).
„Wenn ihr die Verfehlungen anderer vergebt, wird euer himmlischer Vater auch euch vergeben. Wenn ihr aber die Verfehlungen anderer nicht vergebt, wird euer Vater auch eure Verfehlungen nicht vergeben“ (Matthäus 6:14,15).
„Doch Jesus sagte: „Steck dein Schwert wieder weg, denn alle, die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen »“ (Matthäus 26:52).
„Kommt und seht die Taten Jehovas, wie er Erstaunliches auf der Erde bewirkt. Weltweit macht er dem Krieg ein Ende. Den Bogen zerbricht er, den Speer zersplittert er, die Kriegswagen verbrennt er » (Psalmen 46:8,9).
„Er wird mitten unter den Nationen Recht sprechen und Dinge richtigstellen, die viele Völker betreffen. Sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen schmieden und ihre Speere zu Winzermessern. Kein Volk wird gegen das andere das Schwert erheben, auch werden sie den Krieg nicht mehr lernen » (Jesaja 2:4).
„Am Ende der Tage wird der Berg des Hauses Jehovas fest dastehen über den Berggipfeln und er wird die Hügel überragen und zu ihm werden Völker strömen. Und viele Nationen werden sich auf den Weg machen und sagen: „Kommt, lasst uns auf den Berg Jehovas gehen, zum Haus des Gottes Jakobs. Er wird uns seine Wege lehren und wir werden auf seinen Pfaden gehen.“ Denn aus Zion werden die Gesetze kommen und aus Jerusalem die Worte Jehovas. Er wird Recht sprechen mitten unter vielen Völkern und Dinge richtigstellen, die weit entfernte, mächtige Nationen betreffen. Sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen schmieden und ihre Speere zu Winzermessern. Kein Volk wird gegen das andere das Schwert erheben, auch werden sie den Krieg nicht mehr lernen. Jeder wird unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum sitzen, und niemand wird ihnen Angst machen, weil Jehova, der Herr der Heere, gesprochen hat » (Micha 4:1-4).
Es wird auf der ganzen Erde genug zu essen geben
„Auf der Erde wird es Getreide in Hülle und Fülle geben, auf dem Gipfel der Berge wird es im Überfluss vorhanden sein. Wie am Lịbanon sollen die Früchte des Königs gedeihen, und in den Städten werden die Menschen blühen wie die Pflanzenwelt der Erde“ (Psalmen 72:16) .
„Er wird den Regen für deine Saat geben, mit der du den Boden besäst. Und das Brot, das der Boden erzeugt, wird reichlich und gehaltvoll sein. Dein Vieh wird an jenem Tag auf großen Weideplätzen grasen » (Jesaja 30:23).
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« O Jehova, wie lange soll ich noch um Hilfe schreien, und du hörst es nicht? Wie lange soll ich noch um Hilfe rufen wegen der Gewalt, und du greifst nicht ein? Warum lässt du mich Unrecht mit ansehen? Warum tolerierst du Unterdrückung? Warum gibt es um mich herum Zerstörung und Gewalt? Warum so viel Streit, so viele Konflikte? Das Gesetz ist machtlos und das Recht wird nie umgesetzt. Denn die Gerechten sind von schlechten Menschen umgeben. Deshalb wird das Recht verdreht »
(Habakuk 1:2-4)
« Wieder richtete ich meine Aufmerksamkeit auf all die Taten der Unterdrückung, die unter der Sonne begangen werden. Ich sah die Unterdrückten weinen und niemand tröstete sie. Niemand tröstete sie und die Unterdrücker hatten die Macht. (…) In meinem sinnlosen Leben habe ich alles gesehen: vom Gerechten, der in seiner Gerechtigkeit zugrunde geht, bis zum Bösen, der trotz seiner Schlechtigkeit lange lebt. (…) All das habe ich gesehen und mein Herz richtete sich auf jede Tätigkeit unter der Sonne. In dieser ganzen Zeit hat der Mensch über den Menschen zu dessen Schaden geherrscht. (…) Es gibt etwas Frustrierendes, das auf der Erde geschieht: Da sind gerechte Menschen, mit denen man umgeht, als hätten sie schlecht gehandelt, und schlechte Menschen, mit denen man umgeht, als hätten sie gerecht gehandelt. Ich sage: Auch das ist Sinnlosigkeit. (…) Ich habe Diener zu Pferd gesehen und Fürsten, die wie Diener zu Fuß gingen »
(Prediger 4:1; 7:15; 8:9,14; 10:7)
« Die Schöpfung ist nämlich der Sinnlosigkeit unterworfen worden, nicht durch ihren eigenen Willen, sondern durch den, der sie unterworfen hat, doch mit der Hoffnung »
(Römer 8:20)
« In Prüfungen soll keiner sagen: „Ich werde von Gott auf die Probe gestellt.“ Denn man kann Gott nicht mit Schlechtem auf die Probe stellen noch stellt er selbst irgendjemanden auf die Probe »
(James 1:13)
Warum hatte Gott das Leiden und die Bosheit bis heute gelassen?
Der wahre Schuldige in dieser Situation ist Satan der Teufel, der in der Bibel als Ankläger bezeichnet wird (Offenbarung 12:9). Jesus Christus, der Sohn Gottes, sagte, der Teufel sei ein Lügner und ein Mörder der Menschheit (Johannes 8:44). Es gibt zwei große Anschuldigungen, die gegen Gott erhoben wurden:
1 – Ein Vorwurf gegen das Recht Gottes, über seine unsichtbaren und sichtbaren Kreaturen zu herrschen.
2 – Ein Vorwurf bezüglich der Integrität der Schöpfung, insbesondere der Menschen, nach dem Bilde Gottes (Genesis 1:26).
Wenn eine Beschwerde eingereicht wird und schwerwiegende Anklagen erhoben werden, dauert es lange, bis eine Untersuchung über die Anklage oder die Verteidigung vor dem Prozess und dem endgültigen Urteil durchgeführt wird. Die Prophezeiung von Daniel, Kapitel 7, zeigt die Situation, in der die Souveränität Gottes und die Integrität des Menschen an einem Tribunal beteiligt sind, an dem ein Urteil gefällt wird: „Von ihm aus floss ein Feuerstrom. 1 000 mal 1 000 verrichteten ständig Dienst für ihn und 10 000 mal 10 000 standen vor ihm. Das Gericht nahm Platz und Bücher wurden geöffnet. (…) Doch das Gericht nahm Platz und diesem König wurde die Herrschaft weggenommen — er sollte ausgelöscht und völlig vernichtet werden » (Daniel 7:10,26). Wie in diesem Text geschrieben steht, wurde die Souveränität der Erde, die immer Gott gehört hat, dem Teufel und auch dem Menschen genommen. Dieses Bild des Tribunals wird in Jesaja, Kapitel 43, vorgestellt, wo geschrieben steht, dass diejenigen, die für Gott Partei ergreifen, seine « Zeugen » sind: « „Ihr seid meine Zeugen“, erklärt Jehova, „ja mein Diener, den ich ausgewählt habe, damit ihr erkennt und an mich glaubt und versteht, dass ich immer derselbe bin. Vor mir wurde kein Gott gebildet und auch nach mir hat es keinen gegeben. Ich, ich bin Jehova, und außer mir gibt es keinen Retter“ » (Jesaja 43:10,11). Jesus Christus wird auch das « Treuen Zeugen » Gottes genannt (Offenbarung 1:5).
Im Zusammenhang mit diesen beide schweren Vorwürfen, hat Jehova Gott Satan, den Teufel und die Menschheit Zeit erlaubt, mehr als 6.000 Jahre ihre Beweise zu präsentieren, nämlich ob sie die Erde ohne die Souveränität Gott regieren können. Wir sind am Ende dieser Erfahrung, wo die Lüge des Teufels zu Licht durch die katastrophale Lage gebracht wird, in der die Menschheit sich der totalen Zerstörung (Matthäus 24:22) am Rand findet. Urteil und die Vollstreckung der Sanktion findet in der großen Trübsal (Matthäus 24:21; 25:31-46). Wenden Sie sich nun genauer den beiden Anklagen des Teufels zu, indem Sie untersuchen, was in Genesis in den Genesis-Kapiteln 2 und 3 und im Buch Hiob, Kapitel 1 und 2, geschehen ist.
1 – Ein Vorwurf gegen das Recht Gottes, über seine unsichtbaren und sichtbaren Kreaturen zu herrschen
Genesis Kapitel 2 informiert uns, dass Gott den Menschen geschaffen und ihn in einen « Garten » namens Eden von mehreren tausend Morgen gebracht hat, wenn nicht mehr. Adam war in idealen Bedingungen und genoss große Freiheit (Johannes 8:32). Gott hat dieser immensen Freiheit jedoch Grenzen gesetzt: einem Baum: « Jehova Gott nahm den Menschen und ließ ihn im Garten Ẹden wohnen. Er sollte ihn bebauen und pflegen. Jehova Gott gab dem Menschen auch folgendes Gebot: „Du darfst von jedem Baum im Garten essen, bis du satt bist. Aber vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse darfst du nicht essen, denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du ganz bestimmt sterben.“ » (1. Mose 2:15-17). « Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse » war einfach die konkrete Darstellung des abstrakten Begriffs von Gut und Böse. Von nun an diesem echten Baum, für Adam vertreten, die konkrete Grenze, a „(Beton) Wissen über die guten und die schlechten“, von Gott festgelegt, zwischen dem „guten“, ihn zu gehorchen und nicht davon zu essen und den „schlechten“, die Ungehorsam.
Es ist offensichtlich, dass dieses Gebot Gottes nicht schwer war (vergleiche Matthäus 11:28-30 « Denn mein Joch ist leicht und meine Last ist leicht » und 1. Johannes 5: 3 « Seine Gebote sind nicht schwer » (die Gottes)). Übrigens haben einige gesagt, dass die « verbotene Frucht » für fleischliche Beziehungen steht: Das ist falsch, denn als Gott dieses Gebot gab, existierte Eva nicht. Gott würde nichts verbieten, was Adam nicht wissen konnte (Vergleiche die Chronologie der Ereignisse Genesis 2:15-17 (das Gebot Gottes) mit 2:18-25 (die Erschaffung von Eva)).
Die Versuchung des Teufels
« Die Schlange nun war das vorsichtigste von allen Wildtieren des Landes, die Jehova Gott gemacht hatte. Sie sagte zu der Frau: „Hat Gott wirklich gesagt, dass ihr nicht von jedem Baum im Garten essen dürft?“ Darauf antwortete die Frau der Schlange: „Wir dürfen die Früchte von den Bäumen im Garten essen. Aber über die Früchte an dem Baum in der Mitte des Gartens hat Gott gesagt: ‚Davon dürft ihr nicht essen, nein, ihr dürft sie nicht einmal anfassen, sonst werdet ihr sterben.‘ “ Da sagte die Schlange zur Frau: „Ihr werdet ganz bestimmt nicht sterben. Gott weiß, dass euch an dem Tag, an dem ihr davon esst, die Augen geöffnet werden. Ihr werdet wie Gott sein und erkennen, was gut und böse ist.“ Da sah die Frau, dass der Baum gute Früchte hatte. Es war ein verlockender Anblick, ja der Baum war schön anzusehen. Also nahm sie von den Früchten und aß. Als ihr Mann dann bei ihr war, gab sie auch ihm etwas davon, und er fing ebenfalls an zu essen » (1. Mose 3:1-6).
Die Souveränität Gottes wurde vom Teufel offen angegriffen. Satan implizierte offen, dass Gott Informationen zurückhielt, um seinen Kreaturen Schaden zuzufügen: « Gott weiß » (was bedeutet, dass Adam und Eva es nicht wussten und dass es ihnen Schaden zufügte) . Trotzdem hatte Gott immer die Kontrolle über die Situation.
Warum ist Satan an Eva anstatt an Adam gerichtet? Der Apostel Paulus schrieb unter Inspiration: « Auch wurde Adam nicht betrogen, aber die Frau wurde gründlich betrogen und übertrat Gottes Gebot » (1. Timotheus 2:14). Warum wurde Eva getäuscht? Wegen ihres jungen Alters, weil sie nur sehr wenige Jahre Erfahrung hatte, während Adam mindestens über vierzig war. Tatsächlich war Eve in ihrem jungen Alter wenig überrascht, dass eine Schlange mit ihr sprach. Normalerweise setzte sie dieses ungewöhnliche Gespräch fort. Deshalb nutzte Satan die Unerfahrenheit Evas, um zur Sünde zu bringen. Adam wusste jedoch, was er tat, er traf die Entscheidung, absichtlich zu sündigen. Diese erste Anschuldigung des Teufels bezog sich auf Gottes natürliches Herrschaftsrecht (Offenbarung 4:11).
Gottes Urteil und Verheißung
Kurz vor dem Ende dieses Tages, vor Sonnenuntergang, richtete Gott die drei Schuldigen (1. Mose 3:8-19). Bevor Jehova Gott die Schuld von Adam und Eva feststellte, begnügte er sich damit, ihnen eine Frage zu ihrer Geste zu stellen, und sie antworteten: « Der Mann erwiderte: „Die Frau, die du mir an die Seite gegeben hast, sie hat mir eine Frucht von dem Baum gegeben. Deswegen habe ich gegessen.“ Jehova Gott fragte dann die Frau: „Was hast du da getan?“ Die Frau antwortete: „Die Schlange hat mich getäuscht. Deswegen habe ich gegessen.“ » (1. Mose 3:12,13). Weit davon entfernt, ihre Schuld zuzugeben, versuchten sowohl Adam als auch Eva, sich zu rechtfertigen. Adam warf Gott sogar indirekt vor, ihm eine Frau gegeben zu haben, die ihn falsch gemacht hatte: « Die Frau, die du gegeben hast, um bei mir zu sein. » In 1. Mose 3:14-19 können wir das Gericht Gottes mit dem Versprechen lesen, seinen Zweck zu erfüllen: « Und ich lasse Feindschaft herrschen zwischen dir und der Frau und zwischen deinen Nachkommen und ihrem Nachkommen. Er wird dir den Kopf zermalmen und du wirst ihn an der Ferse verwunden » (1. Mose 3:15). Durch dieses Versprechen bedeutete Jehova Gott besonders, dass sein Vorsatz unweigerlich in Erfüllung gehen würde, und informierte Satan, den Teufel, dass er zerstört werden würde. Von diesem Moment an trat die Sünde in die Welt ein, ebenso wie ihre Hauptfolge, der Tod: « Darum: So wie durch einen einzigen Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und durch die Sünde der Tod und sich der Tod so unter allen Menschen ausgebreitet hat, weil sie alle gesündigt hatten » (Römer 5:12).
2 – Der Vorwurf des Teufels über die Integrität des Menschen nach dem Bilde Gottes
Die Herausforderung des Teufels
Der Teufel deutete an, dass es einen Fehler in der menschlichen Natur gab. Dies zeigt sich in der Herausforderung des Teufels hinsichtlich der Integrität des treuen Dieners Hiob:
« Da fragte Jehova Satan: „Woher kommst du?“ Satan antwortete Jehova: „Ich habe die Erde durchstreift und bin auf ihr umhergezogen.“Darauf sagte Jehova zu Satan: „Ist dir mein Diener Hiob aufgefallen? Auf der Erde gibt es keinen wie ihn. Er ist ein aufrichtiger Mann, der sich nichts zuschulden kommen lässt. Er ist gottesfürchtig und meidet alles Schlechte.“ Satan entgegnete Jehova: „Ist Hiob etwa umsonst gottesfürchtig? Hast du nicht um ihn, um sein Haus und um alles, was er hat, eine schützende Hecke gezogen? Alles, was seine Hände tun, hast du gesegnet, und sein Viehbestand hat sich im Land ausgebreitet. Aber streck doch zur Abwechslung mal deine Hand aus und nimm ihm alles weg, was er hat, und er wird dir bestimmt direkt ins Gesicht fluchen.“ Da sagte Jehova zu Satan: „Über alles, was ihm gehört, hast du freie Hand. Nur ihn selbst taste nicht an!“ Darauf entfernte sich Satan aus der Gegenwart Jehovas. (…) Da fragte Jehova Satan: „Woher kommst du?“ Satan antwortete Jehova: „Ich habe die Erde durchstreift und bin auf ihr umhergezogen.“ Darauf sagte Jehova zu Satan: „Ist dir mein Diener Hiob aufgefallen? Auf der Erde gibt es keinen wie ihn. Er ist ein aufrichtiger Mann, der sich nichts zuschulden kommen lässt. Er ist gottesfürchtig und meidet alles Schlechte. Nach wie vor hält er an seiner Integrität fest, obwohl du versuchst, mich gegen ihn aufzustacheln, damit ich ihn ohne Grund vernichte.“ Doch Satan entgegnete Jehova: „Haut für Haut. Alles, was ein Mensch hat, wird er für sein Leben geben. Aber streck doch zur Abwechslung mal deine Hand aus und füg ihm körperlichen Schaden zu, und er wird dir bestimmt direkt ins Gesicht fluchen.“ » (Job 1:7-12; 2:2-6).
Die Schuld der Menschen ist laut Satan, dem Teufel, dass sie Gott dienen, nicht aus Liebe zu ihrem Schöpfer, sondern aus Eigennutz und Opportunismus. Unter dem Druck, die durch den Verlust seiner Güter und durch Angst vor dem Tod, gemäß Teufel Satan, dem Mensch könnte nur seine Treue zu Gott aufgeben. Aber Hiob hat gezeigt, dass Satan ein Lügner: Job verloren all seinen Besitz, verlor er seine 10 Kinder und er entkam nur knapp dem Tod durch einen schlimmen Geschwüren (Geschichte von Job 1 und 2). Drei falsche Tröster nahmen es auf sich, Hiob psychisch zu foltern und sagten, dass all sein Unglück von verborgenen Sünden seinerseits herrührte und dass Gott ihn deshalb für seine Schuld und Bosheit züchtigte. Trotzdem hat Hiob seine Integrität nicht aufgegeben und geantwortet: « Es ist für mich undenkbar, euch für gerecht zu erklären! Bis ich sterbe, werde ich meine Integrität nicht aufgeben! » (Hiob 27:5).
Die wichtigste Niederlage des Teufels in Bezug auf die Aufrechterhaltung der Integrität des Menschen bis zum Tod betraf jedoch Jesus Christus, der seinem Vater bis zum Tod gehorsam war: « Mehr noch: Als er als Mensch kam, demütigte er sich und wurde gehorsam bis zum Tod, ja zum Tod an einem Marterpfahl » (Philipper 2:8). Jesus Christus bot seinem Vater durch seine Integrität bis zum Tod einen sehr kostbaren geistlichen Sieg an, deshalb wurde er belohnt: « Gerade aus diesem Grund hat Gott ihn in eine übergeordnete Stellung erhöht und ihm gütigerweise den Namen gegeben, der über jedem anderen Namen ist, damit jeder — ob im Himmel, auf der Erde oder unter dem Erdboden — seine Knie im Namen Jesu beugt und jeder offen anerkennt, dass Jesus Christus Herr ist zur Verherrlichung Gottes, des Vaters » (Philipper 2:9-11).
In der Darstellung des verlorenen Sohnes erlaubt uns Jesus Christus, die Art und Weise, wie sein Vater mit Situationen umgeht, in denen seine Geschöpfe eine Zeitlang seine Autorität in Frage stellen, besser zu verstehen (Lukas 15:11-24). Der verlorene Sohn bat seinen Vater um sein Erbe und darum, das Haus zu verlassen. Der Vater erlaubte seinem bereits erwachsenen Sohn, diese Entscheidung zu treffen, aber auch die Konsequenzen zu tragen. Ebenso verließ Gott Adam, um seine freie Wahl zu nutzen, aber auch um die Konsequenzen zu tragen. Das bringt uns zur nächsten Frage bezüglich des Leidens der Menschheit.
Die Ursachen des Leidens
Leiden ist das Ergebnis von vier Hauptfaktoren
1 – Der Teufel ist derjenige, der Leiden verursacht (aber nicht immer) (Hiob 1:7-12; 2:1-6). Nach Jesus Christus ist er der Herrscher dieser Welt: « Jetzt steht diese Welt vor Gericht! Jetzt wird der Herrscher dieser Welt hinausgeworfen! » (Johannes 12:31; 1. Johannes 5:19). Deshalb ist die Menschheit als Ganzes unglücklich: « Denn wir wissen, dass die gesamte Schöpfung bis jetzt zusammen seufzt und Schmerzen leidet » (Römer 8:22).
2 – Leiden ist das Ergebnis unseres Sünderzustands, der uns zu Alter, Krankheit und Tod führt: « Darum: So wie durch einen einzigen Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und durch die Sünde der Tod und sich der Tod so unter allen Menschen ausgebreitet hat, weil sie alle gesündigt hatten. (…) Denn der Lohn, den die Sünde zahlt, ist der Tod“ (Römer 5:12; 6:23).
3 – Leiden kann das Ergebnis schlechter menschlicher Entscheidungen sein (unsererseits oder die anderer Menschen): « Denn das Gute, das ich tun möchte, tue ich nicht, sondern das Schlechte, das ich nicht tun möchte, das mache ich“ (5. Mose 32:5; Römer 7:19). Leiden ist nicht das Ergebnis eines « vermeintlichen Gesetzes des Karma ». Folgendes können wir in Johannes, Kapitel 9, lesen: « Unterwegs sah er einen Mann, der von Geburt an blind war. Seine Jünger fragten ihn: „Rabbi,+ wer hat gesündigt, sodass er blind geboren wurde — er selbst oder seine Eltern?“ Jesus antwortete: „Weder er noch seine Eltern haben gesündigt, sondern es kam so, damit sich an ihm zeigt, wozu Gott imstande ist »“ (Johannes 9:1-3). Die « Werke Gottes » sollten in seinem Fall seine wundersame Heilung sein.
4 – Leiden kann das Ergebnis von « unvorhergesehenen Zeiten und Ereignissen » sein, die dazu führen, dass die Person zur falschen Zeit am falschen Ort ist: « Noch etwas habe ich unter der Sonne gesehen: dass nicht immer die Schnellen das Rennen gewinnen noch die Starken die Schlacht noch dass die Weisen immer zu essen haben noch die Klugen immer Reichtum noch die mit viel Wissen immer Erfolg — denn Zeit und unerwartete Ereignisse treffen sie alle. Denn der Mensch kennt seine Zeit nicht. Wie Fische in einem grausamen Netz gefangen werden und Vögel in eine Falle geraten, so werden die Menschen in einer Zeit des Unglücks gefangen, wenn es plötzlich über sie kommt » (Prediger 9:11,12).
Hier ist, was Jesus Christus über zwei tragische Ereignisse sagte, die viele Todesfälle verursacht hatten: « Um diese Zeit berichteten ihm einige Anwesende von Galilạ̈ern, deren Blut Pilạtus mit ihren Opfern vermischt hatte. Er erwiderte: „Denkt ihr, diesen Galilạ̈ern ist es so ergangen, weil sie schlimmere Sünder waren als alle anderen Galilạ̈er? Nein, sage ich euch! Aber wenn ihr nicht bereut, werdet ihr alle ebenso umkommen. Oder die 18, auf die der Turm in Silọam fiel und sie tötete — denkt ihr, sie hatten größere Schuld als alle anderen Einwohner Jerusalems? Nein, sage ich euch! Aber wenn ihr nicht bereut, werdet ihr alle ebenso umkommen.“ » (Lukas 13:1-5). Zu keinem Zeitpunkt schlug Jesus Christus vor, dass Opfer von Unfällen oder Naturkatastrophen mehr als andere sündigten oder dass Gott solche Ereignisse veranlasste, Sünder zu bestrafen. Ob es sich um Krankheiten, Unfälle oder Naturkatastrophen handelt, es ist nicht Gott, der sie verursacht, und diejenigen, die Opfer sind, haben nicht mehr gesündigt als andere.
Gott wird all diese Leiden beseitigen: « Dann hörte ich eine laute Stimme vom Thron her sagen: „Das Zelt Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein. Und Gott selbst wird bei ihnen sein. Und er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und den Tod wird es nicht mehr geben. Auch wird es weder Trauer noch Aufschrei noch Schmerz mehr geben. Was früher war, ist vorbei.“ » (Offenbarung 21:3,4).
Schicksal, Fatalismus und freie Wahl
« Schicksal » oder Fatalismus ist keine biblische Lehre. Wir sind nicht « dazu bestimmt », Gutes oder Schlechtes zu tun, aber nach « freier Wahl » entscheiden wir uns, Gutes oder Schlechtes zu tun (5. Mose 30:15). Diese Auffassung von Schicksal oder Fatalismus hängt eng mit der Vorstellung zusammen, die viele Menschen über die Allwissenheit Gottes und seine Fähigkeit haben, die Zukunft zu kennen. Wir werden sehen, wie Gott seine Allwissenheit oder seine Fähigkeit nutzt, Ereignisse im Voraus zu kennen. Wir werden anhand der Bibel anhand mehrerer biblischer Beispiele sehen, dass Gott sie selektiv und diskretionär oder für einen bestimmten Zweck verwendet.
Gott nutzt seine Allwissenheit diskretionär und selektiv
Wusste Gott, dass Adam sündigen würde? Aus dem Kontext von Genesis 2 und 3 ist ersichtlich, dass nein. Wie hätte Gott einen Befehl geben können, von dem er im Voraus wusste, dass Adam ungehorsam sein würde? Dies wäre seiner Liebe zuwidergelaufen und alles war getan worden, damit dieser Befehl nicht schwer war (1. Johannes 4:8; 5:3). Wir werden zwei biblische Beispiele nehmen, die zeigen, dass Gott seine Fähigkeit nutzt, die Zukunft selektiv und diskretionär zu kennen. Aber auch, dass er diese Fähigkeit immer für einen bestimmten Zweck nutzt.
Nehmen Sie das Beispiel Abrahams. In 1. Mose 22: 1-14 gibt es den sehr schmerzhaften Bericht für Abraham über Gottes Bitte, seinen Sohn Isaak zu opfern. Wusste er im Voraus, ob Abraham gehorchen würde, indem er Abraham bat, seinen Sohn zu opfern? Abhängig vom unmittelbaren Kontext der Geschichte, nein. Während Gott Abraham im letzten Moment daran gehindert hat, eine solche Handlung auszuführen, steht Folgendes geschrieben: « Der Engel sagte: „Tu dem Jungen nichts, tu ihm überhaupt nichts, denn jetzt weiß ich, dass du Ehrfurcht vor Gott hast, weil du mir deinen Sohn, deinen einzigen Sohn, nicht vorenthalten hast.““ (1. Mose 22:12). Es steht geschrieben « jetzt weiß ich wirklich, dass du Gott fürchtest ». Der Ausdruck « jetzt » zeigt, dass Gott nicht wusste, ob Abraham dieser Bitte nachkommen würde.
Das zweite Beispiel betrifft die Zerstörung von Sodom und Gomorra. Die Tatsache, dass Gott zwei Engel sendet, um eine skandalöse Situation zu überprüfen, zeigt einmal mehr, dass er zunächst nicht alle Beweise hatte, um eine Entscheidung zu treffen, und in diesem Fall nutzte er seine Fähigkeit zu wissen mittels zweier Engel (Genesis 18:20,21).
Wenn wir die verschiedenen prophetischen Bibelbücher lesen, werden wir feststellen, dass Gott seine Fähigkeit, die Zukunft zu kennen, immer noch für einen ganz bestimmten Zweck nutzt. Nehmen wir ein einfaches biblisches Beispiel. Während Rebecca mit Zwillingen schwanger war, bestand das Problem darin, welches der beiden Kinder der Vorfahr der von Gott gewählten Nation sein würde (Genesis 25:21-26). Jehova Gott machte eine einfache Beobachtung des Erbguts von Esau und Jakob (obwohl es nicht die Genetik ist, die das zukünftige Verhalten vollständig kontrolliert), und dann machte er in seinem Vorwissen eine Projektion in die Zukunft. um zu wissen, welche Arten von Männern sie werden würden: « Deine Augen sahen mich sogar als Embryo. Alle seine Teile waren in deinem Buch verzeichnet, ja an welchen Tagen sie gebildet wurden, schon als noch keines von ihnen existierte » (Psalmen 139:16). Auf der Grundlage dieses Vorwissens traf Gott seine Wahl (Römer 9:10-13; Apostelgeschichte 1:24-26 « Du, Jehova, der die Herzen aller kennt »).
Beschützt Gott uns?
Bevor wir Gottes Denken zum Thema unseres persönlichen Schutzes verstehen, ist es wichtig, drei wichtige biblische Punkte zu berücksichtigen (1. Korinther 2:16):
1 – Jesus Christus hat gezeigt, dass das gegenwärtige Leben, das mit dem Tod endet, einen vorläufigen Wert für alle Menschen hat (Johannes 11:11 (Der Tod des Lazarus wird als « Schlaf » beschrieben)). Außerdem Jesus Christus hat gezeigt, dass es darauf ankommt, unsere Aussicht auf ewiges Leben zu bewahren, anstatt zu versuchen, eine Prüfung auf Kosten des Kompromisses zu « überleben » (Matthäus 10:39, « Seele » = Leben (Genesis 35:16)). Der Apostel Paulus zeigte unter Inspiration, dass « wahres Leben » das ist, das sich auf die Hoffnung auf ewiges Leben im Paradies konzentriert (1. Timotheus 6:19).
Wenn wir die Apostelgeschichte lesen, stellen wir fest, dass Gott manchmal zuließ, dass die Prüfung des Christen in seinem Tod endete, im Fall des Apostels Jakobus und des Jüngers Stephanus (Apostelgeschichte 7:54-60; 12:2). In anderen Fällen beschloss Gott, den Jünger zu beschützen. Zum Beispiel beschloss Gott nach dem Tod des Apostels Jakobus, den Apostel Petrus vor einem identischen Tod zu schützen (Apostelgeschichte 12:6-11). Im biblischen Kontext ist der Schutz eines Dieners Gottes im Allgemeinen oft mit seinem Zweck verbunden. Zum Beispiel gab es während eines Schiffswracks einen kollektiven göttlichen Schutz vor dem Apostel Paulus und allen Menschen auf dem Boot (Apostelgeschichte 27:23, 24). Der kollektive göttliche Schutz war Teil eines höheren göttlichen Zwecks, nämlich dass Paulus den Königen Zeugnis geben sollte (Apostelgeschichte 9:15,16).
2 – Diese Frage des göttlichen Schutzes muss in den Kontext der beiden Herausforderungen Satans gestellt werden, insbesondere in die Worte, die er in Bezug auf die Integrität Hiobs gemacht hat: « Hast du nicht um ihn, um sein Haus und um alles, was er hat, eine schützende Hecke gezogen? Alles, was seine Hände tun, hast du gesegnet, und sein Viehbestand hat sich im Land ausgebreitet » (Hiob 1:10). Um die Frage der Integrität in Bezug auf Hiob und die gesamte Menschheit zu beantworten, zeigt diese Herausforderung des Teufels, dass Gott seinen Schutz relativ zu Hiob aufheben musste, was auch gelten könnte die ganze Menschheit. Kurz vor seinem Tod zeigte Jesus Christus unter Berufung auf Psalm 22:1, dass Gott ihm jeglichen Schutz genommen hatte, was zu seinem Tod als Opfer führte (Johannes 3:16; Matthäus 27:46). In Bezug auf die Menschheit als Ganzes bleibt dieser Rückzug aus dem göttlichen Schutz jedoch relativ, denn so wie Gott dem Teufel verboten hat, den Tod Hiobs herbeizuführen, ist es offensichtlich, dass dies für alle gilt Menschheit (vergleiche mit Matthäus 24:22).
3 – Wir haben oben gesehen, dass Leiden das Ergebnis « unvorhergesehener Zeiten und Ereignisse » sein kann, was bedeutet, dass sich Menschen zur falschen Zeit am falschen Ort befinden können (Prediger 9: 11,12). Daher sind Menschen im Allgemeinen nicht von Gott vor den Folgen der Wahl geschützt, die ursprünglich von Adam getroffen wurde. Der Mensch altert, wird krank und stirbt (Römer 5,12). Er kann Opfer von Unfällen oder Naturkatastrophen werden (Römer 8:20; das Buch der Prediger enthält eine sehr detaillierte Beschreibung der Sinnlosigkeit des gegenwärtigen Lebens, die unweigerlich zum Tod führt: « Die größte Sinnlosigkeit!“, sagt der Versammler. „Die größte Sinnlosigkeit! Alles ist sinnlos!“ » (Prediger 1:2)).
Außerdem schützt Gott die Menschen nicht vor den Folgen ihrer schlechten Entscheidungen: « Lasst euch nicht täuschen: Gott lässt sich nicht verspotten. Was immer jemand sät, das wird er auch ernten. Denn wer im Hinblick auf seine sündige Natur sät, wird von seiner sündigen Natur Verderben ernten. Wer aber im Hinblick auf den Geist sät, wird vom Geist ewiges Leben ernten » (Galater 6:7,8). Wenn Gott die Menschheit relativ lange der Sinnlosigkeit unterworfen hat, können wir verstehen, dass er seinen Schutz vor den Folgen unseres sündigen Zustands zurückgezogen hat. Natürlich wird diese gefährliche Situation für die gesamte Menschheit nur vorübergehend sein (Römer 8:21). Dann wird die ganze Menschheit, nachdem der Streit des Teufels beigelegt ist, den wohlwollenden Schutz Gottes im irdischen Paradies wiedererlangen (Psalmen 91:10-12).
Bedeutet dies, dass wir derzeit nicht mehr individuell von Gott beschützt werden? Der Schutz, den Gott uns gibt, ist der unserer ewigen Zukunft in Bezug auf die Hoffnung auf ewiges Leben, entweder durch das Überleben der großen Trübsal oder durch die Auferstehung, wenn wir bis zum Ende durchhalten (Matthäus 24:13 ; Johannes 5:28,29; Apostelgeschichte 24:15; Offenbarung 7:9-17). Darüber hinaus zeigen Jesus Christus in seiner Beschreibung des Zeichens der letzten Tage (Matthäus 24, 25, Markus 13 und Lukas 21) und des Buches der Offenbarung (insbesondere in den Kapiteln 6:1-8 und 12:12) dies Die Menschheit würde seit 1914 ein großes Unglück durchmachen, was eindeutig darauf hindeutet, dass Gott sie eine Zeitlang nicht beschützen würde. Gott hat uns jedoch nicht ohne die Möglichkeit gelassen, uns individuell durch die Anwendung seiner wohlwollenden Führung zu schützen, die in der Bibel, seinem Wort, enthalten ist. Im Großen und Ganzen hilft die Anwendung biblischer Grundsätze, unnötige Risiken zu vermeiden, die unser Leben absurd verkürzen könnten (Sprüche 3:1,2). Wir haben oben gesehen, dass das Schicksal nicht existiert. Daher wird die Anwendung der biblischen Grundsätze, die Führung Gottes, so aussehen, als würde man vor dem Überqueren der Straße sorgfältig nach rechts und links schauen, um unser Leben zu bewahren (Sprüche 27:12).
Darüber hinaus bestand der Apostel Petrus darauf, im Hinblick auf das Gebet wachsam zu sein: « Doch das Ende aller Dinge ist nah. Habt daher ein gutes Urteilsvermögen, und seid wachsam, was Gebete angeht » (1. Petrus 4:7). Gebet und Meditation können eine schützende Wirkung auf unser geistiges und geistiges Gleichgewicht haben (Philipper 4:6,7; 1. Mose 24:63). Einige glauben, dass sie irgendwann in ihrem Leben Gegenstand des Schutzes Gottes waren. Nichts in der Bibel hindert diese außergewöhnliche Möglichkeit daran, im Gegenteil gesehen zu werden: « Ich werde dem Gunst schenken, dem ich Gunst schenken werde, und dem Barmherzigkeit zeigen, dem ich Barmherzigkeit zeigen werde » (2. Mose 33:19). Diese Erfahrung bleibt in der Reihenfolge der ausschließlichen Beziehung zwischen Gott und dieser Person, die von Gott beschützt worden wäre. Es ist nicht unsere Aufgabe, zu beurteilen: « Wer bist du, dass du über den Diener eines anderen urteilst? Ob er steht oder fällt, entscheidet sein eigener Herr. Ja, er wird zum Stehen veranlasst werden, denn Jehova kann veranlassen, dass er steht » (Römer 14:4).
Liebe einander, hilf einander
Vor dem endgültigen Ende des Leidens müssen wir uns lieben und uns gegenseitig helfen, um das Leiden in unserer Umgebung zu lindern: « Ich gebe euch ein neues Gebot: Liebt einander! So wie ich euch geliebt habe, sollt auch ihr einander lieben. Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid: wenn ihr Liebe zueinander habt » (Johannes 13:34,35). Der Jünger Jakobus, der Halbbruder Jesu Christi, schrieb gut, dass diese Art von Liebe durch Handlungen oder Initiativen konkretisiert werden muss, um unserem in Not geratenen Nächsten zu helfen (Jakobus 2:15,16). Jesus Christus ermutigte diejenigen zu helfen, die es uns niemals zurückgeben können (Lukas 14:13,14). Auf diese Weise « leihen » wir Jehova irgendwie und er wird es uns zurückzahlen… hundertfach (Sprüche 19:17).
Es ist interessant zu bemerken, was Jesus Christus als Gnadenakte erwähnt, die es uns erlauben oder nicht, seine Gunst zu haben: « Denn ich bekam Hunger und ihr habt mir etwas zu essen gegeben. Ich hatte Durst und ihr habt mir etwas zu trinken gegeben. Ich war ein Fremder und ihr habt mich gastfreundlich aufgenommen, ich hatte nichts anzuziehen und ihr habt mir Kleidung gegeben. Ich wurde krank und ihr habt nach mir gesehen. Ich war im Gefängnis und ihr habt mich besucht.‘ » (Matthäus 25:31-46). Füttern, geben trinken, Fremde willkommen heißen, sich anziehen, Kranke besuchen, Gefangene besuchen, die wegen ihres Glaubens inhaftiert sind. Es sollte beachtet werden, dass es bei all diesen Handlungen keine Handlung gibt, die als « religiös » angesehen werden könnte. Warum ? Oft wiederholte Jesus Christus diesen Rat: « Ich möchte Barmherzigkeit, kein Opfer » (Matthäus 9:13; 12:7). Die allgemeine Bedeutung des Wortes « Barmherzigkeit » ist Mitgefühl in der Handlung (die engere Bedeutung ist Vergebung). Wenn wir jemanden in Not sehen, ob wir ihn kennen oder nicht, sind unsere Herzen bewegt, und wenn wir dazu in der Lage sind, bringen wir ihm Hilfe (Sprüche 3:27,28).
Das Opfer repräsentiert spirituelle Handlungen, die in direktem Zusammenhang mit der Anbetung Gottes stehen. Während natürlich unsere Beziehung zu Gott am wichtigsten ist, hat Jesus Christus gezeigt, dass wir den Vorwand des « Opfers » nicht verwenden sollten, um keine Barmherzigkeit zu zeigen. Unter bestimmten Umständen verurteilte Jesus Christus einige seiner Zeitgenossen, die den Vorwand des « Opfers » benutzten, um ihren alternden Eltern nicht materiell zu helfen (Matthäus 15:3-9). In diesem Fall ist es interessant festzustellen, was Jesus Christus zu denen sagt, die seine Zustimmung suchen und sie dennoch nicht haben werden: « An jenem Tag werden viele zu mir sagen: ‚Herr, Herr!+ Haben wir nicht in deinem Namen prophezeit und in deinem Namen Dämọnen ausgetrieben und in deinem Namen viele mächtige Taten vollbracht?‘ » (Matthäus 7:22). Wenn wir Matthäus 7:21-23 mit 25:31-46 und Johannes 13:34,35 vergleichen, erkennen wir, dass das geistige « Opfer » zwar eng mit der Barmherzigkeit verbunden ist, letzteres jedoch nicht weniger wichtig ist aus der Perspektive Jehovas Gottes und seines Sohnes Jesus Christus (1. Johannes 3:17,18; Matthäus 5:7).
Das Ende des Leidens ist sehr nahe
Auf die Frage des Propheten Habakuk (1:2-4), warum Gott Leiden und Bosheit erlaubt hat, lautet hier die Antwort: « Jehova antwortete mir: „Schreib die Vision auf, graviere sie deutlich in Tafeln ein, damit der Leser es mühelos vorlesen kann. Denn die Vision wird sich erst zu ihrer festgelegten Zeit erfüllen und sie eilt dem Ende entgegen, sie wird sich nicht als Lüge erweisen. Selbst wenn sie auf sich warten lassen sollte, warte geduldig auf sie! » » (Habakuk 2:2,3). Hier sind einige Bibeltexte dieser sehr nahen zukünftigen « Vision » der Hoffnung, die nicht zu spät kommen wird:
« Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde, denn der frühere Himmel und die frühere Erde waren vergangen, und das Meer ist nicht mehr da. Ich sah auch die heilige Stadt, das Neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereit gemacht wie eine für ihren Mann geschmückte Braut. Dann hörte ich eine laute Stimme vom Thron her sagen: „Das Zelt Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein. Und Gott selbst wird bei ihnen sein. Und er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und den Tod wird es nicht mehr geben. Auch wird es weder Trauer noch Aufschrei noch Schmerz mehr geben. Was früher war, ist vorbei.“ » (Offenbarung 21:1-4).
« Der Wolf wird sich bei dem Lamm aufhalten, der Leopard wird neben dem Ziegenjungen liegen und das Kalb und der Löwe und das gut genährte Tier werden alle beieinander sein. Und ein kleiner Junge wird sie führen. Die Kuh und der Bär werden zusammen weiden und ihre Jungen werden beieinander liegen. Der Löwe wird Stroh fressen wie der Stier. Der Säugling wird über dem Versteck der Kobra spielen und das entwöhnte Kind wird seine Hand über die Höhle einer Giftschlange legen. Sie werden keinen Schaden verursachen noch irgendetwas Schlimmes anrichten auf meinem ganzen heiligen Berg, denn die Erde wird ganz bestimmt von der Erkenntnis über Jehova erfüllt sein, so wie das Wasser den Meeresboden bedeckt » (Jesaja 11:6-9).
« Zu jener Zeit werden die Augen der Blinden und die Ohren der Tauben geöffnet. Zu jener Zeit wird der Lahme springen wie ein Hirsch und die Zunge des Stummen wird jubeln. Denn in der Wildnis wird Wasser hervorsprudeln und in der Wüstenebene werden Bäche fließen. Der sonnenverbrannte Boden wird sich in einen Schilfteich verwandeln und der durstige Boden in Wasserquellen. Wo die Schakale hausten und lagerten, werden grünes Gras, Schilfrohr und Papyrus wachsen » (Jesaja 35:5-7).
« Dort wird es keinen Säugling mehr geben, der nur wenige Tage lebt, und auch keinen alten Mann, der nicht das volle Alter erreicht. Denn wer mit 100 Jahren stirbt, wird als bloßer Junge angesehen, und der Sünder wird verflucht werden, auch wenn er 100 Jahre alt ist. Sie werden Häuser bauen und sie bewohnen und sie werden Weingärten anlegen und deren Ertrag essen. Sie werden nicht bauen, damit es ein anderer bewohnt, und auch nicht pflanzen, damit es ein anderer isst. Denn mein Volk wird so lange leben wie ein Baum, und meine Auserwählten werden das, was ihre Hände leisten, in vollen Zügen genießen. Sie werden sich nicht umsonst abmühen noch Kinder zur Welt bringen, die dann Unglück trifft, denn sie sind der von Jehova gesegnete Nachwuchs zusammen mit ihren Nachkommen. Schon bevor sie rufen, werde ich antworten. Während sie noch reden, werde ich es hören » (Jesaja 65:20-24).
« Sein Körper soll gesünder werden als in der Jugend. Er soll zur Kraft seiner Jugendtage zurückkehren » (Hiob 33:25).
« Auf diesem Berg wird Jehova, der Herr der Heere, für alle Völker ein Festmahl mit köstlichen Gerichten veranstalten, ein Festmahl mit edlem Wein, mit köstlichen Gerichten, reich an Mark, mit edlem, gefiltertem Wein. Auf diesem Berg wird er das Tuch entfernen, das alle Völker umhüllt, die gewobene Decke, die über allen Nationen liegt. Er wird den Tod für immer beseitigen, und der Höchste Herr Jehova wird die Tränen von allen Gesichtern abwischen. Die Schande seines Volkes wird er von der ganzen Erde wegnehmen, denn Jehova selbst hat gesprochen » (Jesaja 25:6-8).
« Deine Toten werden leben. Die Leichname meines Volkes werden aufstehen. Wacht auf und jubelt, ihr Staubbewohner! Denn dein Tau ist wie der Morgentau und die Erde wird die im Tod Kraftlosen zum Leben bringen » (Jesaja 26:19).
« Und viele, die im Staub der Erde schlafen, werden aufwachen: die einen zum ewigen Leben und die anderen zur Schande und zu ewiger Verachtung » (Daniel 12:2).
« Das sollte euch nicht wundern, denn es kommt die Zeit, wo alle, die in den Gräbern sind, seine Stimme hören und herauskommen werden. Für die, die Gutes getan haben, wird es eine Auferstehung zum Leben sein und für die, die Schlechtes getrieben haben, eine Auferstehung zum Gericht » (Johannes 5:28,29).
« Ich setze meine Hoffnung auf Gott — und diese Männer haben dieselbe Hoffnung —, dass es eine Auferstehung der Gerechten* und der Ungerechten geben wird » (Apostelgeschichte 24:15).
Wer ist Satan der Teufel?
Jesus Christus beschrieb den Teufel sehr kurz: « Er fing als Mörder an und hielt nicht an der Wahrheit fest, weil er keine Wahrheit in sich hat. Wenn er lügt, dann ist das charakteristisch für ihn, denn er ist ein Lügner und der Vater der Lüge » (Johannes 8:44). Satan der Teufel ist nicht die Abstraktion des Bösen, sondern eine echte Geistkreatur (siehe den Bericht in Matthäus 4:1-11). Ebenso sind die Dämonen auch Engel, die zu Rebellen geworden sind, die dem Beispiel des Teufels gefolgt sind (Genesis 6:1-3, um mit dem Brief von Judas Vers 6 zu vergleichen: « Und die Engel, die nicht in ihrer ursprünglichen Stellung blieben, sondern den ihnen zugedachten Wohnort verließen, hält er mit ewigen Fesseln in dichter Finsternis gefangen bis zu ihrem Gericht am großen Tag »).
Wenn geschrieben steht « er stand nicht fest in der Wahrheit », zeigt es, dass Gott diesen Engel ohne Sünde und ohne jede Spur von Bosheit in seinem Herzen geschaffen hat. Dieser Engel hatte zu Beginn seines Lebens einen « schönen Namen » (Prediger 7:1a). Er blieb jedoch nicht aufrecht, er kultivierte Stolz in seinem Herzen und im Laufe der Zeit wurde er « Teufel », was Verleumdung bedeutet, und Satan, Gegner; Sein alter schöner Name, sein guter Ruf, wurde durch einen der ewigen Schande ersetzt. In der Prophezeiung von Hesekiel (Kapitel 28) gegen den stolzen König von Tyrus wird deutlich auf den Stolz des Engels hingewiesen, der « Teufel » und « Satan » wurde: « Menschensohn, sing ein Trauerlied über den König von Tỵrus und richte ihm aus: ‚Das sagt der Souveräne Herr Jehova: „Du warst das Muster an Vollkommenheit, voller Weisheit und vollkommen an Schönheit. Du warst in Ẹden, dem Garten Gottes. Jeder kostbare Stein schmückte dich: Rubịn, Topạs und Jạspis, Chrysolịth, Ọnyx und Jade, Saphir, Türkịs und Smaragd. Sie waren in Gold gefasst und gebettet. Am Tag deiner Erschaffung wurden sie angefertigt. Ich setzte dich als den gesalbten beschirmenden Chẹrub ein. Du warst auf dem heiligen Berg Gottes und gingst inmitten feuriger Steine umher. Du hast dir auf deinen Wegen nichts zuschulden kommen lassen vom Tag deiner Erschaffung an, bis sich Ungerechtigkeit an dir fand » (Hesekiel 28:12-15). Durch seinen Akt der Ungerechtigkeit in Eden wurde er ein « Lügner », der den Tod aller Nachkommen Adams verursachte (1. Mose 3; Römer 5:12). Derzeit ist es Satan, der Teufel, der die Welt regiert: « Jetzt steht diese Welt vor Gericht! Jetzt wird der Herrscher dieser Welt hinausgeworfen! » (Johannes 12:31; Epheser 2: 2; 1. Johannes 5:19). .
Satan, der Teufel, wird endgültig zerstört: « Der Gott, der Frieden gibt, wird seinerseits Satan in Kürze unter euren Füßen zermalmen » (1. Mose 3:15; Römer 16:20).
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