耶稣基督复活的故事是为了增强我们对复活盼望的信心

福音书记载耶稣基督的复活，旨在增强我们对复活的盼望，

以及永生的信心

为了帮助门徒们明白他确实已经从死里复活，他化身为不同的人形，他们的面容有时他们甚至认不出来

引言

本文对耶稣基督复活的各种记载进行默想，其目的有二：首先，正如标题所示，是为了鼓励那些对基督徒复活和永生的盼望（约翰福音 3:16, 36）抱有信心的人。其次，是为了表明，根据圣经，死人复活是上帝所应许的。使徒保罗在哥林多前书第十五章中正是论述了这一点，该章专门论述了复活的主题。当会众中有人说不会有复活时，使徒保罗是这样回应的：

« 12 既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人复活的事呢？
13 若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
14 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。
15 并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。
16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
17 基督若没有复活，你们的信便是徒然。你们仍在罪里。
18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。
19 我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜 »（哥林多前书 15:12-19；有兴趣的读者可以阅读第 15 章全文，了解不同类型的复活）。

最后一点，这次是关于耶稣基督复活后升天前四十天里各种显现的记载。你会注意到一个令人惊讶的地方：门徒们并没有立刻认出他，仿佛他的容貌变了似的。他们是通过他以往的举止认出他的，比如掰饼，或者他呼唤亲人名字的方式，比如他呼唤抹大拉的马利亚的名字。为什么呢？《哥林多前书》15:45写道：“首先的人亚当成了有灵的活人。”末后的亚当成了赐生命的灵。这段经文表明，复活的耶稣基督是以灵体的形式复活的，而灵体或天使通常是肉眼看不见的。为了让门徒们明白他确实已经从死里复活，他取了一个不同的人形，门徒们有时无法认出他的容貌。

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一位慷慨的妇人：“她尽了她所能”（马可福音 14:8）

“耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人，拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。
4 有几个人心中很不喜悦，说，何用这样枉费香膏呢？
5 这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。他们就向那女人生气。
6 耶稣说，由她吧。为什么难为她呢？她在我身上作的是一件美事。
7 因为常有穷人和你们同在，要向他们行善，随时都可以。只是你们不常有我。
8 她所作的，是尽她所能的。她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。
9 我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为记念”（马可福音 14:3-9）。

这位妇人的慷慨与耶稣基督所注意到的那位极度贫穷的寡妇相似：“耶稣抬头看见财主把捐项投在库里，又看见一个穷寡妇投了两个小钱，就说：‘我实在告诉你们，这寡妇虽然贫穷，所投的比众人还多。因为他们都是把自己富余的捐进去，但这妇人是把自己一切养生的都投进去了。’”（路加福音 21:1-4）。由此可见，耶稣基督会注意到我们为尽己所能地服侍天父所做的哪怕是最微小的努力（马太福音 7:21）。

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——亚利马太的约瑟的勇气，他向罗马犹太总督彼拉多请求领回基督的遗体：

当我们阅读历史记载，例如福音书时，我们都知道结局。然而，那些经历过有时危险而痛苦处境的人们却并不知道他们勇敢的决定会带来怎样的后果，例如监禁或各种虐待。圣经中提到的这些勇敢人物中，就包括亚利马太的约瑟，他请求领回基督的遗体，以便基督能够得到妥善的安葬。亚利马太的约瑟的高尚之处在于，他将自己特意为自己预备的坟墓献给了基督的遗体。马可福音15章称他为“尊贵的”人，并称他在彼拉多面前——彼拉多已判处基督死刑——的行为是“勇敢的”。

« 到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的。他也是耶稣的门徒。
58 这人去见彼拉多，求耶稣的身体。彼拉多就吩咐给他。
59 约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，
60 安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了。
61 有抹大拉的马利亚，和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着 »（马太福音27:57-61）。

« 到了晚上，因为这是预备日，就是安息日的前一日，
43 有亚利马太的约瑟前来，他是尊贵的议士，也是等候神国的。他放胆进去见彼拉多，求耶稣的身体。
44 彼拉多诧异耶稣已经死了。便叫百夫长来，问他耶稣死了久不久。
45 既从百夫长得知实情，就把耶稣的尸首赐给约瑟。
46 约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里。又滚过一块石头来挡住墓门。
47 抹大拉的马利亚，和约西的母亲马利亚。都看见安放他的地方 »（马可福音 15:42-47）。

« 这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒，他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。
39 又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香，约有一百斤前来。
40 他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。
41 在耶稣钉十字架的地方，有一个园子。园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。
42 只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里 »（约翰福音 19:38-42）。

基督死后的第二天，即犹太历尼散月十五日，祭司长和法利赛人确保基督的坟墓被严密地封住，并由两名士兵看守：

« 次日，就是预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集，来见彼拉多，说，
63 大人，我们记得那诱惑人的，还活着的时候，曾说，三日后我要复活。
64 因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日。恐怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说，他从死里复活了。这样，那后来的迷惑，比先前的更利害了。
65 彼拉多说，你们有看守的兵。去吧，尽你们所能的，把守妥当。
66 他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当 »（马太福音 27:62-66）。

复活的耶稣基督在尼散月十六日星期日清晨向前来的妇女们显现：

« 安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚，和那个马利亚，来看坟墓。
2 忽然地大震动。因为有主的使者，从天上下来，把石头滚开，坐在上面。
3 他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。
4 看守的人，就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。
5 天使对妇女说，不要害怕，我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。
6 他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。
7 快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。
8 妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。
9 忽然耶稣遇见她们，说，愿你们平安。她们就上前抱住他的脚拜他。
10 耶稣对她们说，不要害怕，你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我 »（马太福音 28:1-10）。

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妇女们向十一位使徒宣告耶稣基督复活的好消息，但使徒们却不相信她们：

”第一天，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料，来到坟墓前。
2 看见石头已经从坟墓滚开了。
3 她们就进去，只是不见主耶稣的身体。
4 正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边。衣服放光。
5 妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说，为什么在死人中找活人呢？
6 他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候，怎样告诉你们，
7 说，人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。
8 她们就想起耶稣的话来，
9 便从坟墓那里回去，把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。
10 那告诉使徒的，就是抹大拉的马利亚，和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。
11 她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信 »（路加福音 24:1-11）。

彼得和约翰跑到坟墓那里，要验证妇女们的证词是否属实：

« 一周的第一天，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了。
2 就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说，有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里。
3 彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。
4 两个人同跑，那门徒比彼得跑得更快，先到了坟墓。
5 低头往里看，就见细麻布还放在那里。只是没有进去。
6 西门彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里。
7 又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。
8 先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了。
9 因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。
10 于是两个门徒回自己的住处去了 »（约翰福音 20:1-10）。

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抹大拉的马利亚遇见了复活的耶稣基督，但她没有认出他，反而把他误认为是园丁：

« 马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候，低头往坟墓里看，
12 就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。
13 天使对她说，妇人，你为什么哭？她说，因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。
14 说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。
15 耶稣问她说，妇人，为什么哭？你找谁呢？马利亚以为是看园的，就对他说，先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。
16 耶稣说，马利亚。马利亚就转过来，用希伯来话对他说，拉波尼。（拉波尼就是夫子的意思）
17 耶稣说，不要摸我。因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去，见我的父，也是你们的父。见我的神，也是你们的神。
18 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说，我已经看见了主。她又将主对她说的这话告诉他们 »（约翰福音 20:11-18）。

——在前往以马忤斯的路上，两个门徒与复活的耶稣基督交谈，却浑然不知：

« 正当那日，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。
14 他们彼此谈论所遇见的这一切事。
15 正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行。
16 只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。
17 耶稣对他们说，你们走路彼此谈论的是什么事呢？他们就站住，脸上带着愁容。
18 二人中有一个名叫革流巴的，回答说，你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？
19 耶稣说，什么事呢？他们说，就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前，说话行事都有大能。
20 祭司长和我们的官府，竟把他解去定了死罪，钉在十字架上。
21 但我们素来所盼望要赎以色列民的就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。
22 再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里。
23 不见他的身体，就回来告诉我们说，看见了天使显现，说他活了。
24 又有我们的几个人，往坟墓那里去，所遇见的，正如妇女们所说的，只是没有看见他。
25 耶稣对他们说，无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心，信得太迟钝了。
26 基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？
27 于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。
28 将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行
29 他们却强留他说，时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧。耶稣就进去，要同他们住下。
30 到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。
31 他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。
32 他们彼此说，在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？
33 他们就立时起身，回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒，和他们的同人，聚集在一处。
34 说，主果然复活，已经现给西门看了。
35 两个人就把路上所遇见，和掰饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍 »（路加福音 24:13-35）。

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复活的耶稣基督向他的门徒显现：

« 正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说，愿你们平安。
37 他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。
38 耶稣说，你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？
39 你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看。魂无骨无肉，你们看我是有的。
40 说了这话，就把手和脚给他们看。
41 他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说，你们这里有什么吃的没有。
42 他们便给他一片烧鱼。（有古卷在此有和一块蜜房）
43 他接过来，在他们面前吃了。
44 耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。
45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
46 又对他们说，照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活。
47 并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
48 你们就是这些事的见证。
49 我要将我父所应许的降在你们身上。你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力 »（路加福音 24:36-49）。

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复活的耶稣基督向使徒多马显现，多马不相信其他门徒的话，告诉他，他们见到耶稣的时候，耶稣并不在场：

« 那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说，愿你们平安。
20 说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
21 耶稣又对他们说，愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。
22 说了这话，就向他们吹一口气，说，你们受圣灵。
23 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。
24 那十二个门徒中，有称为低土马的多马。耶稣来的时候，他没有和他们同在。
25 那些门徒就对他说，我们已经看见主了。多马却说，我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。
26 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说，愿你们平安。
27 就对多马说，伸过你的指头来，摸（摸原文作看）我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。
28 多马说，我的主，我的神。
29 耶稣对他说，你因看见了我才信。那没有看见就信的，有福了。
30 耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。
31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命 »（约翰福音 20:19-31)。

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耶稣基督在加利利海边复活，通过一次神迹般的捕鱼向门徒显现。然后，他鼓励使徒彼得牧养他的羊群：

« 在那之后，耶稣在提比哩亚海边，又向门徒显现。他怎样显现记在下面。
2 有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。
3 西门彼得对他们说，我打鱼去。他们说，我们也和你同去。他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
4 天将亮的时候，耶稣站在岸上。门徒却不知道是耶稣。
5 耶稣就对他们说，小子，你们有吃的没有？他们回答说，没有。
6 耶稣说，你们把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。
7 耶稣所爱的那门徒对彼得说，是主。那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。
8 其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。
9 他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。
10 耶稣对他们说，把刚才打的鱼，拿几条来。
11 西门彼得就去（或作上船），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。
12 耶稣说，你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他，你是谁？因为知道是主。
13 耶稣就来拿饼和鱼给他们。
14 耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。
15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰（约翰在太16：17 称约拿）的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说，主啊，是的, 你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说，主啊，是的。你知道我爱你。耶稣说，你牧养我的羊。
17 第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我吗？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣说，你喂养我的羊。
18 我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。
19 耶稣说这话，是指着彼得要怎样死荣耀神。说了这话，就对他说，你跟从我吧。
20 彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛，说，主啊，卖你的是谁？的那门徒。
21 彼得看见他，就问耶稣说，主啊，这人将来如何？
22 耶稣对他说，我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧。
23 于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实,耶稣不是说他不死, 乃是说: 我若要他等到我来的时候，与你何干？
24 为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒。我们也知道他的见证是真的。
25 耶稣所行的事还有许多，若是一一的都写出来，我想, 所写的书，就是世界也容不下了 »（约翰福音 21:1-25）。

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关于复活的耶稣基督升天的各种记载：

« 十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。
17 他们见了耶稣就拜他。然而还有人疑惑。
18 耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。
19 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）
20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了 »（马太福音 28:16-20）。

« 耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。
51 正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。
52 他们就拜他，大大地欢喜，回耶路撒冷去。
53 常在殿里称颂神 »（路加福音 24:50-53）。

« 他们聚集的时候，问耶稣说，主啊，你复兴以色列国，就在这时候吗？
7 耶稣对他们说，父凭着自己的权柄，所定的时候日期，不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
9 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。
10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人，身穿白衣，站在旁边，说，
11 加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来 »（使徒行传 1:6-11）。

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荣耀的耶稣基督向大数城的扫罗（后来的使徒保罗）显现，扫罗当时双目失明三天。之后，耶稣又向一位名叫亚拿尼亚的门徒显现，亚拿尼亚给大数城的扫罗施洗。

« 扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，
2 求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。
3 扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。
4 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。
5 他说，主啊，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。
6 起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。
7 同行的人，站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。
8 扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马色。
9 三日不能看见，也不吃，也不喝。
10 当下在大马色，有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说，亚拿尼亚。他说，主，我在这里。
11 主对他说，起来，往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人名叫扫罗。他正祷告。
12 又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。
13 亚拿尼亚回答说，主啊，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒。
14 并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。
15 主对亚拿尼亚说，你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。
16 我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。 »（使徒行传 9:1-16）。

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——使徒约翰年迈时所见的异象，即荣耀的耶稣基督，记载于《启示录》中：在圣殿至圣所的至圣所：

“我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难，国度，忍耐里一同有分。为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
10 当主日我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号说，
11 你所看见的，当写在书上，达与以弗所，士每拿，别迦摩，推雅推喇，撒狄，非拉铁非，老底嘉，那七个教会。
12 我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七个金灯台。
13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。
14 他的头与发皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。
15 脚好像在炉中锻炼光明的铜。声音如同众水的声音。
16 他右手拿着七星。从他口中出来一把两刃的利剑。面貌如同烈日放光。
17 我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说，不要惧怕。我是首先的，我是末后的，
18 又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19 所以你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。
20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘。那七星就是七个教会的使者。七灯台就是七个教会”（启示录 1:9-20）。

使徒约翰在公元 96 年，当时年龄在 90 到 100 岁之间，他所看到的异象似乎与复活的耶稣基督向使徒彼得所作的预言相符，即约翰将在耶稣再来时看到他荣耀的一面（约翰福音 21 章，耶稣与彼得对话的一部分）。

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——使徒约翰在《启示录》中看到的异象，是荣耀的耶稣基督，祂以骑手的身份，手持利剑，前来牧养万国：

« 我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说，你来。
2 我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓。并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜 »（启示录 6:1-2）。

« 我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按着公义。
12 他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了他自己没有人知道。
13 他穿着溅了血的衣服。他的名称为神之道。
14 在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。
15 有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管原文作牧）他们。并要踹全能神烈怒的酒榨。
16 在他衣服和大腿上，有名写着说，万王之王，万主之主 »（启示录 19:11-16）。

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启示录中关于耶稣基督荣耀成为君王和大祭司的异象应当让我们深思。耶稣基督不再是马槽里无辜的婴孩，也不再是被钉在十字架上、肋旁被长矛刺穿的献祭之人的形象。如今，耶稣基督是一位君王和大祭司，拥有掌管我们每个人——活着的人——以及那些将要复活的死者的生死权柄。复活的耶稣基督（弥赛亚）在升天前不久曾说，他的父耶和华神（YHWH Elohim）已将一切权柄赐给了他（马太福音28:19-20）。此外，以下两段经文将阐明这一重要的教导，使我们看到耶稣基督是一位现今执政的君王，他既仁慈，又威严（或令人敬畏）：

« 凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
22 当那日必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？
23 我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧 »（马太福音 7:21-23）。

« 当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。
32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。
33 把绵羊安置在右边，山羊在左边。
34 于是王要向那右边的说，你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。
35 因为我饿了，你们给我吃。渴了，你们给我喝。我作客旅，你们留我住。
36 我赤身露体，你们给我穿。我病了，你们看顾我。我在监里，你们来看我。
37 义人就回答说，主啊，我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝？
38 什么时候见你作客旅留你住，或是赤身露体给你穿？
39 又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？
40 王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。
41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
42 因为我饿了，你们不给我吃。渴了，你们不给我喝。
43 我作客旅，你们不留我住。我赤身露体，你们不给我穿。我病了，我在监里，你们不来看顾我。
44 他们也要回答说，主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？
45 王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。
46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去 »（马太福音 25:31-46）。

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诗篇2篇预言性地描述了耶稣基督君王将如何用铁杖统治列国。他将凭借神圣的力量在地上建立他的统治。

« 万民为什么谋算虚妄的事。
2 世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者，
3 说，我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。
4 那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。
5 那时他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，
6 说，我已经立我的君在锡安我的圣山上了。
7 受膏者说，我要传圣旨。耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生你。
8 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
9 你必用铁杖打破他们。你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
10 现在你们君王应当省悟。你们世上的审判官该受管教。
11 当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。
12 当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的 » （诗篇2篇）。

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耶稣基督君王目前统治着基督教会，并且正如我们在《启示录》第二章和第三章中所读到的，他将审判他们，就像审判七个教会一样：

« 你要写信给以弗所教会的使者，说，那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的，说，
²我知道你的行为，劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人，你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。
³你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。
⁴然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。
⁵所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。
⁶然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。
⁷圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
⁸你要写信给士每拿教会的使者说，那首先的，末后的，死过又活的说，
⁹我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的）也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。
¹⁰你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。
¹¹圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害。
¹²你要写信给别迦摩教会的使者，说，那有两刃利剑的说，
¹³我知道你的居所，就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间，撒但所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。
¹⁴然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。
¹⁵你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。
¹⁶所以你当悔改。若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。
¹⁷圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石，石上写着新名。除了那领受的以外。没有人能认识。
¹⁸你要写信给推雅推喇教会的使者，说，那眼目如火焰，脚像光明铜的神之子，说，
¹⁹我知道你的行为，爱心，信心，勤劳，忍耐。又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。
²⁰然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物。
²¹我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。
²²看哪，我要叫她病卧在床，那些与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大患难。
²³我又要杀死她的党类（党类原文作儿女），叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的。并要照你们的行为报应你们各人。
²⁴至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人。我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。
²⁵但你们已经有的，总要持守，直等到我来。
²⁶那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。
²⁷他必用铁杖辖管（辖管原文作牧），他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎, 像我从我父领受的权柄一样。
²⁸我又要把晨星赐给他。
²⁹圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听 » （启示录 2）。

« 你要写信给撒狄教会的使者，说，那有神的七灵和七星的，说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
2 你要儆醒，坚固那剩下将要衰微的（衰微原文作死）。因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。
3 所以要回想你是怎样领受，怎样听见的。又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
4 然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的。他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。
5 凡得胜的，必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。且要在我父面前，和我父众使者面前认他的名。
6 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。
7 你要写信给非拉铁非教会的使者，说，那圣洁，真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，说，
8 我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
9 那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。
10 你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
11 我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。
12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷）并我的新名，都写在他上面。
13 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。
14 你要写信给老底嘉教会的使者，说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说，
15 我知道你的行为，你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。
16 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
17 你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。
18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足。又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
19 凡我所疼爱的，我就责备管教他。所以你要发热心，也要悔改。
20 看哪，我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。
21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。
22 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听 » （启示录 3）。